Снег падает на талую землю – к неурожаю в следующем году. В печи дровишки потрескивают – быть морозам. Снегирь под окном чирикает – к теплу. Если звезды на небе прыгают, то будет вьюга и стужа.
Праздник установлен в честь преподобного Иоанна Молчальника. Будучи отроком, Иоанн проникся текстами Священного Писания, много времени посвящал молитвам.
Когда родители его покинули мир, не замедлил долю наследства поделить между неимущими, а другую отдать на сооружение храма.
Своим жилищем он избрал монастырь, и следующие десять лет жил благочестиво. Приняв сан епископа Колонийской церкви, Иоанн довольно скоро оставил пост, не желая терпеть того, что власть светская усиливала вмешательство в церкви. Иоанн направился в Иерусалим, и в лавре Саввы Освященного стал жить, как простой послушник.
Там, за данный обет молчания, он обрел свое прозвание. Но и такой жизни ему было мало. Вскоре он удалился в пустыню, где 9 лет жил в строгости, а пищей его было то, что ели многие звери – травы под ногами. Игумен Савва, видящий в Иоанне великую силу духа, смог настоять на его возвращении в лавру, и Иоанн провел там следующие 66 лет, принимая многих людей, чтобы молитвой даровать им исцеление.
В соответствии с прозванием святого в этот день старались не говорить без надобности и даже - не браться за письмо, и, если кто сумел продержаться, то мог гордиться собой – будет красноречив целый год! И также, «молчанка» прибавляла удачи и удаляла от человека горести. Была такая поговорка: «Иван молчит, добрая молва дело растит».
Даже поутру у иконы святого молились «про себя», да не спешно, а размышляя над тем, что делают в жизни, над тем, о чем думают в суете. Если же кто не держал язык за зубами, нечистая сила могла украсть голос.
Считалось, что даже лесные птицы и звери молчаливы на Ивана. В это время под своды леса шли охотники, и, смотря, не принялись ли бурундуки собирать орешки, да где белки на деревьях запасают грибы, гадали о том, сколько еще времени будут спокойно, так что слышно, как трещат тонкие веточки от мороза.
Хуй падает – к нестояку в следующем году. В жопе дровишки потрескивают – быть поносам. Петух под шконкой кукарекает – к ебле. Если пёзды на дилдо прыгают, то будет ебля и дрочба.
Праздник установлен в честь преподобного Ебуна Молчальника. Будучи отроком, Ебун проникся идеями Голубого Ебания, много времени посвящал отсосам.
Своим жилищем он избрал траходром, и следующие десять лет жил благоебливо. Приняв сан предводителя московской гей-общины, Ебун довольно скоро попал под арест, не желая терпеть того, что власть советская усиливала вмешательство в жизнь пидоров. Ебун отправился на зону, и в статусе опущенного стал жить, как простой подшконочник.
Там, за данный обет молчания, он обрёл своё прозвание. Но и такой жизни ему было мало. Вскоре он был отправлен на парашу, где 9 лет жил в строгости, а пищей его было то, что находил под ногами. Тем временем гей Володин, видящий в Ебуне великую силу траха, смог настоять на его возвращении в хату к нормальным пацанам, и Ебун провёл там следующие 20 лет, трахая многих людей, чтобы елдой даровать им исцеление.
В соответствии с прозванием святого в этот день при ебле старались не кричать и даже - не ругаться на пидоров, и, если кто сумел продержаться, то мог гордиться собой – будет авторитетом целый год. И также, «молчанка» прибавляла длины к хуйцу и удаляла с человека зашквар. Была такая поговорка: «Ебун молчит, хоть и анус разбит».
Даже поутру после завтрака ебались молча, да не спешно, а размышляя над тем, что делают в жизни, над тем, почему косячат в суете. Если же кто стонал громко, тому могли закидать рот хуями.
Считалось, что даже блядуницы и зоофилы молчаливы на Ебуна. В это время в секс-шоп шли заднепроходники, и, смотря, не принялись ли содомиты покупать плётки, да где целки примеряют дилды, гадали о том, сколько ещё времени будет ебливо, так что слышно, как трещат узкие попки от траха.
Иван молчит, добрая молва дело растит.
Снег падает на талую землю – к неурожаю в следующем году.
В печи дровишки потрескивают – быть морозам.
Снегирь под окном чирикает – к теплу.
Если звезды на небе прыгают, то будет вьюга и стужа.
Праздник установлен в честь преподобного Иоанна Молчальника. Будучи отроком, Иоанн проникся текстами Священного Писания, много времени посвящал молитвам.
Когда родители его покинули мир, не замедлил долю наследства поделить между неимущими, а другую отдать на сооружение храма.
Своим жилищем он избрал монастырь, и следующие десять лет жил благочестиво. Приняв сан епископа Колонийской церкви, Иоанн довольно скоро оставил пост, не желая терпеть того, что власть светская усиливала вмешательство в церкви. Иоанн направился в Иерусалим, и в лавре Саввы Освященного стал жить, как простой послушник.
Там, за данный обет молчания, он обрел свое прозвание. Но и такой жизни ему было мало. Вскоре он удалился в пустыню, где 9 лет жил в строгости, а пищей его было то, что ели многие звери – травы под ногами. Игумен Савва, видящий в Иоанне великую силу духа, смог настоять на его возвращении в лавру, и Иоанн провел там следующие 66 лет, принимая многих людей, чтобы молитвой даровать им исцеление.
В соответствии с прозванием святого в этот день старались не говорить без надобности и даже - не браться за письмо, и, если кто сумел продержаться, то мог гордиться собой – будет красноречив целый год! И также, «молчанка» прибавляла удачи и удаляла от человека горести. Была такая поговорка: «Иван молчит, добрая молва дело растит».
Даже поутру у иконы святого молились «про себя», да не спешно, а размышляя над тем, что делают в жизни, над тем, о чем думают в суете. Если же кто не держал язык за зубами, нечистая сила могла украсть голос.
Считалось, что даже лесные птицы и звери молчаливы на Ивана. В это время под своды леса шли охотники, и, смотря, не принялись ли бурундуки собирать орешки, да где белки на деревьях запасают грибы, гадали о том, сколько еще времени будут спокойно, так что слышно, как трещат тонкие веточки от мороза.