Не ночной, но все же. Братюни чому меня постоянно тянет на bad luck стилистику. Мне как-то по душе митьки и прочие томы вэйтсы. Мне нравится пиздеть по душам с немного синячившими бывшими интеллигентами. Нравятся фильмы из 90-хх, где описывается жизнь вот таких бичей. От таких людей веет неким смертным спокойствием и похуизмом на все, в том числе и на себя самих. Хотя сам я в меру успешен.
Поссал на хипстодауна-уебка. Стилистика у него, томы вейтсы, охуеть вообще.
ссы братушка , ссы коли желание то есть.
та ниии хипстоту то не любля. Эти гомосеки бездушные твари
>Братюни чому меня постоянно тянет на bad luck стилистику
это значит что ты пидар
эх доводы твои безпочвены. Мне на половую еблю как то похуй в последнее время
Та же самая хрень, бро. Тоже в меру успешен, но забежать иногда в какую-то рыгаловку, взять чебуреки с кошкой и поговорить за жизнь з каким-нибудь полубомжом-полубандитом - без этого никак. Наверное суть в том, что мы так сравниваем себя с ними и балдеем, какие мы охуенные по сравнению вот с этим вот.
> Хотя сам я в меру успешен
Именно поэтому, я думаю.
У меня вот все в говне, всю жизнь, и мне хочется чего-то более лучшего, я же блять не такой тупой.
Хотя похуй.
хм, хрен знает. Но вот никогда не чувствовал над ними превосходства. Хотя может ты и прав . Они какие то настоящие. без подставы. а может я сам таким же хочу быть.
>эх доводы твои безпочвены
просто, каков вопрос, таков и ответ
> хм, хрен знает. Но вот никогда не чувствовал над ними превосходства. Хотя может ты и прав . Они какие то настоящие. без подставы. а может я сам таким же хочу быть.
Так блять, так и есть.
Ты им никто, зачастую эти люди очень честны с теми кто с ними болтает, что скрывать то?
А вот стремиться стать таким человеком не стоит, лол.
Лучше прозябать в кругу интриг, но с задницей в тепле.
Двачую тебя. Раз в год стабильно перечитываю Ерофеева и Бригадира, периодически болтаю со всякими алкоголиками, которым ссуживаю деньги.
Хорошие, добрые люди.
не, это как раз хипстота. просто быдло зашкварило весь старый движ.
> митьки
> томы вэйтсы
Буковски, Генсбур, Ерофеев, Виктор Пузо, Сергей Шнуров.
Бригадир еще охуенен, да.
А мне понравилось житие-бытие художников в сериале "Краткий курс счастливой жизни". Пьянки, мастерские с картинами, лысые толстые мужики с бородами, раскованные незашоренные бабы. Заебись показана реакция рядовой серой бабенки на этот чад кутежа. Сука, я хотел бы быть культурным интеллигентом.
хуй знает я вот сейчас уж год как без работы скатываюсь потихоньку в эту аудиторию. И знаешь что? Я почему-то только сейчас стал по настоящему спокойным.
чо за сериал? расскажи
Буковски - переоцененное проспиртованное говно, шнур из той же серии, какое-то Пузо, хуй знает, Ерофеев уже всех заебал, вот.
я больше одной серии от германики выдержать не смог.
Ну давай, браток, как останешься без денег на пару месяцев, тогда и поглядим.
Спокойствие это заебись, конечно, но оно должно быть в социоблядской жизни, а не когда подбухиваешь без работы дома.
может быть, я сам из замкадья. Тут хипстер стал синонимом богатого полу-пидораса, который от скуки рядится в хуй знает что.
Так она же явная ТП, зачем ее смотреть?
не, она как раз не тп. но стиль у неё специфический.
да наверное ты прав.
мне почему то вспомнился Бродский, у него охуенно в тему есть "песнь над пролитым молоком" :
Я пришел к Рождеству с пустым карманом.
Издатель тянет с моим романом.
Календарь Москвы заражен Кораном.
Не могу я встать и поехать в гости
ни к приятелю, у которого плачут детки,
ни в семейный дом, ни к знакомой девке.
Всюду необходимы деньги.
Я сижу на стуле, трясусь от злости.
2
Ах, проклятое ремесло поэта.
Телефон молчит, впереди диета.
Можно в месткоме занять, но это --
все равно, что занять у бабы.
Потерять независимость много хуже,
чем потерять невинность. Вчуже,
полагаю, приятно мечтать о муже,
приятно произносить "пора бы".
Это, кстати, чисто постсовковое явление. Только в Россиюшке можно встретить сорокалетнего философа-бичару, покурить с ним гашухи и обсудить какой-нибудь постструктурализм. Да у нас и сейчас растёт поколение вечных диссидентов, зря ты на девяностых зациклился.
Картинка пиздец пиздецовый , ебана пол-года это еще будет
> Это, кстати, чисто постсовковое явление. Только в Россиюшке можно встретить сорокалетнего философа-бичару, покурить с ним гашухи и обсудить какой-нибудь постструктурализм.
Видно таким я и буду к сорока годам. Буду за камень рассказывать истории из жизни и поддерживать беседы про всякие астрономии.
Двачую.
Российский нуар, ёба.
> Видно таким я и буду
Ты же у нас успешен вроде как?
я те так скажу - нельзя даже на день загадывать на будущее
Не знаю на кого ты подумал, но я не ОП.
У меня жизнь как раз медленно скатывается в бездну хуйни.
А мне все равно, вот.
С годами похуиз только крепчает, теперь вместо того чтобы пытаться выбраться - я опускаю руки.
Так что не с балды советую, не стоит втягиваться в подобного вида философские прокрастинации.
Ой, не пизди ка. В США том же после кислотных вудстоков сколько интеллигентных людей выкинуло на обочину жизни?
Если ты сам не знаешь, что тебе нужно.
Куда выбраться-то? Я, три года пиная хуи, выучил два языка, стал разбираться в искусстве и феласафии, теперь могу хоть за Камю с Бодрийяром пояснять, хоть речи Цицерона читать в оригинале, хоть за французскую новую волну 60-х расписывать. Вот это стоит того. А мог бы три года на работе горбатиться, купил бы себе мебель из икеи, форд фокус и брендовых шмоток. Так куда ты собрался выбираться?
По сравнению с нашими, американские БИЧи выглядят просто смешными фриками.
вот с тобой соглашусь и выпью парочку чаю
> Куда выбраться-то? Я, три года пиная хуи, выучил два языка, стал разбираться в искусстве и феласафии, теперь могу хоть за Камю с Бодрийяром пояснять, хоть речи Цицерона читать в оригинале, хоть за французскую новую волну 60-х расписывать. Вот это стоит того. А мог бы три года на работе горбатиться, купил бы себе мебель из икеи, форд фокус и брендовых шмоток. Так куда ты собрался выбираться?
Верно рассуждаешь. Но пусть даже и к фокусу и мебели, тем более у тебя есть свои пути, какие-то знания.
Тут принято, конечно, называть всех потреблядями, быдлом, легко это дается пока ты не полностью одинок и под крышей дома.
А что вот эти, потерянные философы?
Для них уже все нормально, сидеть с полнейшим быдлом и упарывать хуйню за пьяным разговором.
Чего они хорошего то видели?
Нихуя.
Это смиренное терпение.
Для них аналог хорошей жизни - небольшая сумма денег, которую они с такими же разговорами как всегда, пропьют.
> легко это дается пока ты не полностью одинок
Я один, но это не значит, что я одинок.
Каждый раз в ходе этой тяжелой ломки вдребезги разбивалось мое прежнее «я», каждый раз глубинные силы растормашивали и разрушали его, каждый раз при этом какая-то заповедная и особенно любимая часть моей жизни изменяла мне и терялась. Один раз я потерял свою мещанскую репутацию вкупе со своим состоянием и должен был постепенно отказаться от уважения со стороны тех, кто дотоле снимал передо мной шляпу. Другой раз внезапно развалилась моя семейная жизнь; моя заболевшая душевной болезнью жена прогнала меня из дому, лишила налаженного быта, любовь и доверие превратились вдруг в ненависть и смертельную вражду, соседи смотрели мне вслед с жалостью и презреньем. Тогда-то и началась моя изоляция. А через несколько лет, через несколько тяжких, горьких лет, когда я, в полном одиночестве и благодаря строгой самодисциплине, построил себе новую жизнь, основанную на аскетизме и духовности, когда я, предавшись абстрактному упражненью ума и строго упорядоченной медитации, снова достиг известной тишины, известной высоты, этот уклад жизни тоже внезапно рухнул, тоже вдруг потерял свой благородный, высокий смысл; я снова метался по миру в диких, напряженных поездках, накапливались новые страданья и новая вина. И каждый раз этому срыванию маски, этому крушенью идеала предшествовали такая же ужасная пустота и тишина, такая же смертельная скованность, изолированность и отчужденность, такая же адская пустыня равнодушия и отчаяния, как те, через которые я вновь проходил теперь.
Почти это я тебе и хотел сказать.
Только у автора совсем не одиночество, у него происходят события, новые люди, старые люди.
А вот когда на тебя всем станет все равно, абсолютно всем, тогда то и начнется это хождение по мукам.
Человек не задуман для обособленного существования, для этих самопонипаний, которые только создают рамки, вешают ярлыки на каждое действие.
С любой девушкой, что будет тебя любить, к примеру, ты забудешь о самодисциплине и будешь отдаваться счастью, что приятнее и требуется всем.
Вот этого я больше всего и боюсь. Стать счастливой равнодушной скотинкой. Оставь счастье обывателям, оставь светлую грусть омежкам с двощей.
