Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Всё в нашей жизни вызывает или приятные, или неприятные чувства. Нужно разделить жизнь на приятное и неприятное, и избавиться от всего неприятного.
У меня стойкое ощущение, что люди вокруг не понимают, что работа, готовка и спорт - это очень неприятные вещи, от которых можно и нужно избавляться.
Бамп
Бамп
Бамп
Зависит от отношения. А его изменить намного проще.
Вайрагья (санскр. वैराग्य — «отречение», «отрешённость») — санскритский термин, используемый в индийской философии для обозначения отречения от страданий и наслаждений материального мира. Индийские философы часто указывают на вайрагью как на средство достижения мокши.
Вайрагья это сложное слово, образованное при соединении вай — «высыхать, высушивать» + рага — «цвет, страсть, чувства, эмоции, интерес». Значение термина как «иссушение страстей» даёт вайрагье общее значения аскетической отречённости от вещей, которые являются причиной привязанности для большинства людей. Аскета, который покорил свои страсти и управляет своими желаниями, называют вайрагика.[1]
Концепция вайрагьи встречается в «Йога-сутрах» Патанджали, где наряду с абхьясой (практикой) вайрагья объявляется ключом к управлению умом.[2] Вайрагья упоминается три раза в «Бхагавадгите»,[3] где говорится, что с помощью вайрагьи возможно поставить под контроль беспокойный ум.
Макс Мюллер отмечает: «Интересно видеть, как глубоко входит в обыденную жизнь индусов эта идея о вайрагье (бесстрастии). О нём постоянно говорится как о высшем свойстве не только аскета, но всякого человека. Иногда это бесстрастие обозначает только то, что мы называем ровным и сдержанным характером истинного джентльмена, но оно означает также отречение от мира в высшей степени и полное отречение от всех эгоистических желаний».[4]
Ступени вайрагьи
Существуют пять ступеней вайрагьи[5]:
Ятамана — это попытка удержать ум от потакания чувственным привычкам;
Вьятирека — на этой стадии некоторые объекты сохраняют притягательность, и с ней необходимо бороться. Постепенно вайрагья вырабатывается по отношению и к этим объектам. Затем происходит вызревание вайрагьи;
Экендрия — чувства успокоены и подчинены, но ум всё ещё испытывает привязанность (рага) или отвращение (двеша) к объектам. Иными словами, ум функционирует независимо от остальных индрий (чувств);
Васирара — на этой ступени вайрагьи объекты полностью утрачивают привлекательность. Чувства абсолютно спокойны. Ум также свободен от привязанностей (рага) и отвращения (двеша);
Пара-вайрагья — садхака становится сиддхой, достигает и переживает совершенное состояние свободы от желаний и выходит за пределы трех гун (саттвы, раджаса и тамаса).
Бамп
Бамп
> Приятные чувства являются главным явлением во вселенной.
Нет
>высшем
Высшее/низшее применительно к психике - это приятное/неприятное. Индусы обосрались.
>свободы от желаний
Свобода от пальцев. Свобода от здоровья. Отсутствие чего-то хорошего - плохо.
Нет, не зависит. Как бы ты не относился к молотку, бьющему тебе по пальцу - тебе ВСЁ РАВНО будет больно. Это объективные чувства (в смысле та гадость, которую порождает работа и готовка).
Любые желания приводят к страданиям, только глупец этого не видит. За наслаждением всем последует страдание от лишения этого наслаждение, так же и за каждой встречей последует горечь разлуки.
>Отсутствие чего-то хорошего - плохо.
Отсутствие привязанности к глупым понятиям хорошего/плохого.
> тебе ВСЁ РАВНО будет больно
Тебе не будет больно если ты не имеешь привязанности к телу, ты даже боль не ощутишь.
Зависит. Боль это просто сигнал, остальное формируется твоим отношением. Боль от удара по пальцу интерпретируется как неприятная, потому что этот сигнал означат повреждение тела, а мы прошиты его беречь.
Труд интерпретируется как неприятный, потому что мы прошиты беречь ресурсы.
Эти интерпретации довольно низкоуровневы, поэтому их непросто изменить.
pastebin
Компьютер дополненной реальности
Компьютер чувств
Компьютер управления материей
Компьютер как средство управления чем-то. Другое название нужно. Манипулятор?
Персональный компьютер
Общественный компьютер
pastebin
Компьютер дополненной реальности
Компьютер чувств
Компьютер управления материей
Компьютер как средство управления чем-то. Другое название нужно. Манипулятор?
Персональный компьютер
Общественный компьютер
pastebin
Сказал человек ради чувств, доказав эту идею.
Причём здесь отношение? Чувства объективны, то есть непосредственно зависят от чего-то внешнего. Как цвет - это не твоё отношение, это "считывание" и восприятие реальности. Точно так же и приятное/неприятное.
Бу
Цвет тоже зависит от отношения.
> деньги
Ну вот, ещё один болван, промытый подпиндосской пропагандой. Обоссал холуя-мещанина
Да, они зависят от внешнего, но так же зависят и от внутреннего. И проще изменить себя, чем остальную вселенную.
Ну, спорт и физкультура - это не одно и то же
Надоел уже твой всратый мыльный пик.
Сделай нормально. Иначе невозможно тебя всерьёз воспринимать.
Ну так и игры есть спортивные, типа футбола, тенниса - это нормально. Просто разминка, бег, прыжки - тоже нормально.
Тяжёлая атлетика, силовые упражнения, изнурительные долгие тренировки - ненормально.
Ну ок, буду твой тоже использовать. Но мне нравится мыльный, блюр - это прикольно.
Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
>СЕНСИЗМ
это угнетение по признаку учителя?
?
Бамп
Говорим про чувства, приятные и неприятные. Приятные чувства являются главным явлением во вселенной. Чувства представляют из себя нематериальную физическую пространственную структуру. Всё нужно для чувств - разум, мысли, действия, развитие, деньги, развлечения, города, сайты.