>>31745010 (OP) Пидоан, у тебя после ухода Пыни к власти леваки придут и будет всё то же самое, только в два раза сильнее. Оплот традиционализма - это точно не Россия, а такие страны, как Польша, Сербия, Чехия, Украина, Беларусь, страны Балтии, Венгрия, etc.
>>31745010 (OP) приучение детей к деньгам - это совращение малолетних, за него придется ответить перед богом. ничтожные люди продают себя, свои жизни и гордятся этим, они растят своих детей, чтобы продать их подороже. эта мерзкая раса, именуемая родом людским, в нирване станет звездой, солнцем боли, слитые в единое сознание миллиарды душ, которые жрут друг друга. и это правильно и это хорошо. те кто тратит жизнь данную ему богом на мертвые предметы, день за днем производит ширпортреб, льет сталь, чугун и производит тапки, которые поносят года три и выкинут - такие существа достойны стать утренней звездой. ты никогда не видел звезд,, поверь мне
26Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, 27и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; 28и дам ему звезду утреннюю. 29Имеющий ухо (слышать) да слышит что Дух говорит церквам
Сознание родится в муках. Боль - это Люцифер) Денница, звезда утренняя. ну первые свет познания, которые видят люди. Боль - это истина, которая показывает рамки человека. Когда кто-то испытывает боль, тогда имеет место быть познание предела собственного бытия. Боль открывает представление о том, что дальше можно умереть. Если продолжить, например. Боль позволяет осознать те направления, куда не стоит продолжать движения. Но вместе с тем, любая боль - это начало знания. В начале было слово и слово было о боли и словом был крик. Дети кричат, когда рождаются. Это крик боли.
1. И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. 2. И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих. 3. Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. 4. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу, 5. и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим. 6. И увидел я другого Ангела, летящего посредине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле, и всякому племени, и колену, и языку, и народу; 7. и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод. 8. И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. 9. И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, 10. тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; 11. и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. 12. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. 13. И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними. 14. И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп. 15. И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела. 16. И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата. 17. И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом. 18. И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды. 19. И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. 20. И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий. (Откровение Иоанна Богослова 14:1-20)
>>31745010 (OP) >А мы - единственный бастион здорового общества с высокодуховной моралью, будущее за нами. мораль =\= скрепность, о какой высокой морали в россии вообще речь? приведите ка пример.
А мы - единственный бастион здорового общества с высокодуховной моралью, будущее за нами.