Пососи её хуй.
Выпилитесь
Уебывайте
Год не виден отчётливо. Пока сажи.
Нахуй идите.
МЛЯТЬ!
идите нахуй
:3
Анус дерните
на хуй идите
Очередной великовозрастной девственник привёл тян.
Иди на хуй!
Иди на хуй!
SAGE
засунь её руку по локоть в анальну жопу
БОООЗДДДОООО!!
Вот! Другое дело. Покажите лица.
хуй в жопу ей вставь
Глаза цвета говна :3
Пёрдни ей в ебасос нахуй
Покушайте говна.
Илья хуле ты на дваче делаешь?
Нахуй
кончи ей на лицо
LSD-25 впервые получил в 1938 году швейцарский химик Альберт Хофман. ЛСД получил номер 25, так как был 25-м соединением, синтезированным из лизергиновой кислоты. Психотропные свойства этого соединения были обнаружены случайно (см. День велосипеда), в 1943 году. Некоторое время предполагалось, что изучение нового препарата позволит понять природу шизофрении, хотя многие учёные не верили в то, что психоделический и шизофренический психоз идентичны. Несмотря на некоторые общие черты, гипотеза о единой природе шизофрении и действии ЛСД была опровергнута. Но в начале 1950-х все значительные психиатрические учреждения мира проводили эксперименты на людях и животных с использованием лекарственного препарата Delysid швейцарской компании «Sandoz» — держателя патента на это лекарство[1].
В 1960-е годы активно велись исследования ЛСД. Преданными огласке оказались эксперименты, проведённые ЦРУ (США) в рамках программы «МК Ультра». Воздействие ЛСД также исследовалось рядом учёных в университетах США и других стран. Наибольшую известность, вероятно, получили исследования Станислава Грофа и Тимоти Лири. Последний вёл активную пропаганду данного психотропного вещества, так как считал, что полезный эффект от него превышает возможные побочные. Кроме того, он давал ЛСД некоторым студентам, не предупреждая их о его наименовании, как часто практиковалось в тот период при исследовании психоделиков. Впоследствии Тимоти Лири активно преследовался властями, в том числе и из-за своей агрессивной позиции о пользе «расширения сознания» для человека[2].
После своего открытия ЛСД предполагался к использованию в психиатрии для лечения различных расстройств и заболеваний психики, например шизофрении. Первоначальные результаты медицинского использования демонстрировали большой потенциал, однако впоследствии вышедшее из-под контроля использование ЛСД в молодёжной среде приобрело слишком большой размах, что вызвало политический скандал и привело к полному запрету ЛСД для любых целей, как медицинских, так и рекреационных, а также духовных (различные практики «расширения сознания», характерные для движения New Age (буквально «Новая эра»)[3].
По Америке прокатилась волна увлечения психотропными веществами и ЛСД, которая сильно повлияла на формирование контркультуры шестидесятых и семидесятых. Широко известной стала фраза доктора Лири, превратившаяся в девиз сторонников употребления психоделиков: «Turn on, tune in, drop out» («Включись, настройся, выпадай»). Под словом выпадай имелся в виду уход от консервативных нравов и образа жизни основной части общества. Вероятной причиной запрета ЛСД некоторые исследователи считают испуг консервативно настроенных общества и правительства перед возникшими в молодёжной среде тенденциями к масштабным социальным переменам. Социальные и политические реалии того времени, возможно, послужили одной из причин запрета ЛСД (в то время развилось движение хиппи).
Летом 2005 года в «Британском журнале психиатрии» (англ. «The British Journal of Psychiatry») была опубликована статья, в которой поднимается вопрос о возможности разрешения использования ЛСД в медицинских целях по причине предполагаемого положительного эффекта, который может оказать данное вещество на людей[4]. Впоследствии независимый медицинский журнал «The Lancet» в редакторской статье выступил за разрешение использования ЛСД[5]; данная статья была освещена и получила известность благодаря «The Guardian»[6]. Вопрос о легализации ЛСД в медицинском применении освещался и в связи с днём рождения Альберта Хофмана (в январе 2006 года ему исполнилось 100 лет)[7]. Некоторые учёные считают, что запрет ЛСД иррационален по своей природе. По мнению различных исследователей, среди которых, вероятно, наиболее известен Станислав Гроф, применение ЛСД способно привести к значительному психотерапевтическому эффекту[8], облегчению мигреней[9], лечению алкоголизма[10][11]. Спонсированием, проведением современных исследований в области психоделиков и вопросами изменения политики относительно ЛСД и других психоактивных веществ в медицине и психотерапии занимается, в частности, Мультидисциплинарная ассоциация психоделических исследований (англ. Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies, сокр. MAPS), основанная в 1986 году, и Исследовательский институт Хеффтера (англ. Heffter Research Institute).
Такое мнение, как правило, не разделяется медицинской общественностью, и даже вопрос о проведении легальных исследований каннабиоидов марихуаны, считающихся более «мягкими»[кем?] наркотическими веществами в сравнении с ЛСД, для производства препаратов медицинского применения, к примеру, в США в настоящее время стоит лишь на уровне дискуссии[источник не указан 2015 дней]. Однако американская государственная организация — Food and Drug Administration (FDA) — ещё в 1995 году освещала исследования возможности медицинского применения ЛСД и переоценки отношения к психоделическим веществам в университетах Балтимора и Майами[12]. В 2001 году FDA дала разрешение на клинические исследования действий психоделиков (в данном случае MDMA)[13]. Также в текущее время эта организация рассматривает возможности исследования медицинского применения ЛСД в случаях с особенно тяжёлыми мигренями[14], ею разрешены пилотные исследования различных психоделиков[15]. Об изменении отношения к ЛСД говорит то, что FDA дала добро на исследование влияния ЛСД на нейротрансмиттеры мозга с привлечением людей[16].
Несмотря на свой нелегальный статус, ЛСД продолжает интересовать исследователей своими положительными целебными свойствами[17]. Существуют несколько институтов, продолжающих активные исследования ЛСД, таких как Фонд Бекли (англ. Beckley Foundation), MAPS и Фонд Альберта Хофмана[18].
В 1960-е годы активно велись исследования ЛСД. Преданными огласке оказались эксперименты, проведённые ЦРУ (США) в рамках программы «МК Ультра». Воздействие ЛСД также исследовалось рядом учёных в университетах США и других стран. Наибольшую известность, вероятно, получили исследования Станислава Грофа и Тимоти Лири. Последний вёл активную пропаганду данного психотропного вещества, так как считал, что полезный эффект от него превышает возможные побочные. Кроме того, он давал ЛСД некоторым студентам, не предупреждая их о его наименовании, как часто практиковалось в тот период при исследовании психоделиков. Впоследствии Тимоти Лири активно преследовался властями, в том числе и из-за своей агрессивной позиции о пользе «расширения сознания» для человека[2].
После своего открытия ЛСД предполагался к использованию в психиатрии для лечения различных расстройств и заболеваний психики, например шизофрении. Первоначальные результаты медицинского использования демонстрировали большой потенциал, однако впоследствии вышедшее из-под контроля использование ЛСД в молодёжной среде приобрело слишком большой размах, что вызвало политический скандал и привело к полному запрету ЛСД для любых целей, как медицинских, так и рекреационных, а также духовных (различные практики «расширения сознания», характерные для движения New Age (буквально «Новая эра»)[3].
По Америке прокатилась волна увлечения психотропными веществами и ЛСД, которая сильно повлияла на формирование контркультуры шестидесятых и семидесятых. Широко известной стала фраза доктора Лири, превратившаяся в девиз сторонников употребления психоделиков: «Turn on, tune in, drop out» («Включись, настройся, выпадай»). Под словом выпадай имелся в виду уход от консервативных нравов и образа жизни основной части общества. Вероятной причиной запрета ЛСД некоторые исследователи считают испуг консервативно настроенных общества и правительства перед возникшими в молодёжной среде тенденциями к масштабным социальным переменам. Социальные и политические реалии того времени, возможно, послужили одной из причин запрета ЛСД (в то время развилось движение хиппи).
Летом 2005 года в «Британском журнале психиатрии» (англ. «The British Journal of Psychiatry») была опубликована статья, в которой поднимается вопрос о возможности разрешения использования ЛСД в медицинских целях по причине предполагаемого положительного эффекта, который может оказать данное вещество на людей[4]. Впоследствии независимый медицинский журнал «The Lancet» в редакторской статье выступил за разрешение использования ЛСД[5]; данная статья была освещена и получила известность благодаря «The Guardian»[6]. Вопрос о легализации ЛСД в медицинском применении освещался и в связи с днём рождения Альберта Хофмана (в январе 2006 года ему исполнилось 100 лет)[7]. Некоторые учёные считают, что запрет ЛСД иррационален по своей природе. По мнению различных исследователей, среди которых, вероятно, наиболее известен Станислав Гроф, применение ЛСД способно привести к значительному психотерапевтическому эффекту[8], облегчению мигреней[9], лечению алкоголизма[10][11]. Спонсированием, проведением современных исследований в области психоделиков и вопросами изменения политики относительно ЛСД и других психоактивных веществ в медицине и психотерапии занимается, в частности, Мультидисциплинарная ассоциация психоделических исследований (англ. Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies, сокр. MAPS), основанная в 1986 году, и Исследовательский институт Хеффтера (англ. Heffter Research Institute).
Такое мнение, как правило, не разделяется медицинской общественностью, и даже вопрос о проведении легальных исследований каннабиоидов марихуаны, считающихся более «мягкими»[кем?] наркотическими веществами в сравнении с ЛСД, для производства препаратов медицинского применения, к примеру, в США в настоящее время стоит лишь на уровне дискуссии[источник не указан 2015 дней]. Однако американская государственная организация — Food and Drug Administration (FDA) — ещё в 1995 году освещала исследования возможности медицинского применения ЛСД и переоценки отношения к психоделическим веществам в университетах Балтимора и Майами[12]. В 2001 году FDA дала разрешение на клинические исследования действий психоделиков (в данном случае MDMA)[13]. Также в текущее время эта организация рассматривает возможности исследования медицинского применения ЛСД в случаях с особенно тяжёлыми мигренями[14], ею разрешены пилотные исследования различных психоделиков[15]. Об изменении отношения к ЛСД говорит то, что FDA дала добро на исследование влияния ЛСД на нейротрансмиттеры мозга с привлечением людей[16].
Несмотря на свой нелегальный статус, ЛСД продолжает интересовать исследователей своими положительными целебными свойствами[17]. Существуют несколько институтов, продолжающих активные исследования ЛСД, таких как Фонд Бекли (англ. Beckley Foundation), MAPS и Фонд Альберта Хофмана[18].
Вали вконтакт, быдло.
LSD-25 впервые получил в 1938 году швейцарский химик Альберт Хофман. ЛСД получил номер 25, так как был 25-м соединением, синтезированным из лизергиновой кислоты. Психотропные свойства этого соединения были обнаружены случайно (см. День велосипеда), в 1943 году. Некоторое время предполагалось, что изучение нового препарата позволит понять природу шизофрении, хотя многие учёные не верили в то, что психоделический и шизофренический психоз идентичны. Несмотря на некоторые общие черты, гипотеза о единой природе шизофрении и действии ЛСД была опровергнута. Но в начале 1950-х все значительные психиатрические учреждения мира проводили эксперименты на людях и животных с использованием лекарственного препарата Delysid швейцарской компании «Sandoz» — держателя патента на это лекарство[1].
В 1960-е годы активно велись исследования ЛСД. Преданными огласке оказались эксперименты, проведённые ЦРУ (США) в рамках программы «МК Ультра». Воздействие ЛСД также исследовалось рядом учёных в университетах США и других стран. Наибольшую известность, вероятно, получили исследования Станислава Грофа и Тимоти Лири. Последний вёл активную пропаганду данного психотропного вещества, так как считал, что полезный эффект от него превышает возможные побочные. Кроме того, он давал ЛСД некоторым студентам, не предупреждая их о его наименовании, как часто практиковалось в тот период при исследовании психоделиков. Впоследствии Тимоти Лири активно преследовался властями, в том числе и из-за своей агрессивной позиции о пользе «расширения сознания» для человека[2].
После своего открытия ЛСД предполагался к использованию в психиатрии для лечения различных расстройств и заболеваний психики, например шизофрении. Первоначальные результаты медицинского использования демонстрировали большой потенциал, однако впоследствии вышедшее из-под контроля использование ЛСД в молодёжной среде приобрело слишком большой размах, что вызвало политический скандал и привело к полному запрету ЛСД для любых целей, как медицинских, так и рекреационных, а также духовных (различные практики «расширения сознания», характерные для движения New Age (буквально «Новая эра»)[3].
По Америке прокатилась волна увлечения психотропными веществами и ЛСД, которая сильно повлияла на формирование контркультуры шестидесятых и семидесятых. Широко известной стала фраза доктора Лири, превратившаяся в девиз сторонников употребления психоделиков: «Turn on, tune in, drop out» («Включись, настройся, выпадай»). Под словом выпадай имелся в виду уход от консервативных нравов и образа жизни основной части общества. Вероятной причиной запрета ЛСД некоторые исследователи считают испуг консервативно настроенных общества и правительства перед возникшими в молодёжной среде тенденциями к масштабным социальным переменам. Социальные и политические реалии того времени, возможно, послужили одной из причин запрета ЛСД (в то время развилось движение хиппи).
Летом 2005 года в «Британском журнале психиатрии» (англ. «The British Journal of Psychiatry») была опубликована статья, в которой поднимается вопрос о возможности разрешения использования ЛСД в медицинских целях по причине предполагаемого положительного эффекта, который может оказать данное вещество на людей[4]. Впоследствии независимый медицинский журнал «The Lancet» в редакторской статье выступил за разрешение использования ЛСД[5]; данная статья была освещена и получила известность благодаря «The Guardian»[6]. Вопрос о легализации ЛСД в медицинском применении освещался и в связи с днём рождения Альберта Хофмана (в январе 2006 года ему исполнилось 100 лет)[7]. Некоторые учёные считают, что запрет ЛСД иррационален по своей природе. По мнению различных исследователей, среди которых, вероятно, наиболее известен Станислав Гроф, применение ЛСД способно привести к значительному психотерапевтическому эффекту[8], облегчению мигреней[9], лечению алкоголизма[10][11]. Спонсированием, проведением современных исследований в области психоделиков и вопросами изменения политики относительно ЛСД и других психоактивных веществ в медицине и психотерапии занимается, в частности, Мультидисциплинарная ассоциация психоделических исследований (англ. Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies, сокр. MAPS), основанная в 1986 году, и Исследовательский институт Хеффтера (англ. Heffter Research Institute).
Такое мнение, как правило, не разделяется медицинской общественностью, и даже вопрос о проведении легальных исследований каннабиоидов марихуаны, считающихся более «мягкими»[кем?] наркотическими веществами в сравнении с ЛСД, для производства препаратов медицинского применения, к примеру, в США в настоящее время стоит лишь на уровне дискуссии[источник не указан 2015 дней]. Однако американская государственная организация — Food and Drug Administration (FDA) — ещё в 1995 году освещала исследования возможности медицинского применения ЛСД и переоценки отношения к психоделическим веществам в университетах Балтимора и Майами[12]. В 2001 году FDA дала разрешение на клинические исследования действий психоделиков (в данном случае MDMA)[13]. Также в текущее время эта организация рассматривает возможности исследования медицинского применения ЛСД в случаях с особенно тяжёлыми мигренями[14], ею разрешены пилотные исследования различных психоделиков[15]. Об изменении отношения к ЛСД говорит то, что FDA дала добро на исследование влияния ЛСД на нейротрансмиттеры мозга с привлечением людей[16].
Несмотря на свой нелегальный статус, ЛСД продолжает интересовать исследователей своими положительными целебными свойствами[17]. Существуют несколько институтов, продолжающих активные исследования ЛСД, таких как Фонд Бекли (англ. Beckley Foundation), MAPS и Фонд Альберта Хофмана[18].
В 1960-е годы активно велись исследования ЛСД. Преданными огласке оказались эксперименты, проведённые ЦРУ (США) в рамках программы «МК Ультра». Воздействие ЛСД также исследовалось рядом учёных в университетах США и других стран. Наибольшую известность, вероятно, получили исследования Станислава Грофа и Тимоти Лири. Последний вёл активную пропаганду данного психотропного вещества, так как считал, что полезный эффект от него превышает возможные побочные. Кроме того, он давал ЛСД некоторым студентам, не предупреждая их о его наименовании, как часто практиковалось в тот период при исследовании психоделиков. Впоследствии Тимоти Лири активно преследовался властями, в том числе и из-за своей агрессивной позиции о пользе «расширения сознания» для человека[2].
После своего открытия ЛСД предполагался к использованию в психиатрии для лечения различных расстройств и заболеваний психики, например шизофрении. Первоначальные результаты медицинского использования демонстрировали большой потенциал, однако впоследствии вышедшее из-под контроля использование ЛСД в молодёжной среде приобрело слишком большой размах, что вызвало политический скандал и привело к полному запрету ЛСД для любых целей, как медицинских, так и рекреационных, а также духовных (различные практики «расширения сознания», характерные для движения New Age (буквально «Новая эра»)[3].
По Америке прокатилась волна увлечения психотропными веществами и ЛСД, которая сильно повлияла на формирование контркультуры шестидесятых и семидесятых. Широко известной стала фраза доктора Лири, превратившаяся в девиз сторонников употребления психоделиков: «Turn on, tune in, drop out» («Включись, настройся, выпадай»). Под словом выпадай имелся в виду уход от консервативных нравов и образа жизни основной части общества. Вероятной причиной запрета ЛСД некоторые исследователи считают испуг консервативно настроенных общества и правительства перед возникшими в молодёжной среде тенденциями к масштабным социальным переменам. Социальные и политические реалии того времени, возможно, послужили одной из причин запрета ЛСД (в то время развилось движение хиппи).
Летом 2005 года в «Британском журнале психиатрии» (англ. «The British Journal of Psychiatry») была опубликована статья, в которой поднимается вопрос о возможности разрешения использования ЛСД в медицинских целях по причине предполагаемого положительного эффекта, который может оказать данное вещество на людей[4]. Впоследствии независимый медицинский журнал «The Lancet» в редакторской статье выступил за разрешение использования ЛСД[5]; данная статья была освещена и получила известность благодаря «The Guardian»[6]. Вопрос о легализации ЛСД в медицинском применении освещался и в связи с днём рождения Альберта Хофмана (в январе 2006 года ему исполнилось 100 лет)[7]. Некоторые учёные считают, что запрет ЛСД иррационален по своей природе. По мнению различных исследователей, среди которых, вероятно, наиболее известен Станислав Гроф, применение ЛСД способно привести к значительному психотерапевтическому эффекту[8], облегчению мигреней[9], лечению алкоголизма[10][11]. Спонсированием, проведением современных исследований в области психоделиков и вопросами изменения политики относительно ЛСД и других психоактивных веществ в медицине и психотерапии занимается, в частности, Мультидисциплинарная ассоциация психоделических исследований (англ. Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies, сокр. MAPS), основанная в 1986 году, и Исследовательский институт Хеффтера (англ. Heffter Research Institute).
Такое мнение, как правило, не разделяется медицинской общественностью, и даже вопрос о проведении легальных исследований каннабиоидов марихуаны, считающихся более «мягкими»[кем?] наркотическими веществами в сравнении с ЛСД, для производства препаратов медицинского применения, к примеру, в США в настоящее время стоит лишь на уровне дискуссии[источник не указан 2015 дней]. Однако американская государственная организация — Food and Drug Administration (FDA) — ещё в 1995 году освещала исследования возможности медицинского применения ЛСД и переоценки отношения к психоделическим веществам в университетах Балтимора и Майами[12]. В 2001 году FDA дала разрешение на клинические исследования действий психоделиков (в данном случае MDMA)[13]. Также в текущее время эта организация рассматривает возможности исследования медицинского применения ЛСД в случаях с особенно тяжёлыми мигренями[14], ею разрешены пилотные исследования различных психоделиков[15]. Об изменении отношения к ЛСД говорит то, что FDA дала добро на исследование влияния ЛСД на нейротрансмиттеры мозга с привлечением людей[16].
Несмотря на свой нелегальный статус, ЛСД продолжает интересовать исследователей своими положительными целебными свойствами[17]. Существуют несколько институтов, продолжающих активные исследования ЛСД, таких как Фонд Бекли (англ. Beckley Foundation), MAPS и Фонд Альберта Хофмана[18].
Карасик. Жрите говно.
ОП - сраная чурка, а ну быстро убери руки от русской тянки!
50 10 = 500
Ты че охуел?
ты венга?
LSD-25 впервые получил в 1938 году швейцарский химик Альберт Хофман. ЛСД получил номер 25, так как был 25-м соединением, синтезированным из лизергиновой кислоты. Психотропные свойства этого соединения были обнаружены случайно (см. День велосипеда), в 1943 году. Некоторое время предполагалось, что изучение нового препарата позволит понять природу шизофрении, хотя многие учёные не верили в то, что психоделический и шизофренический психоз идентичны. Несмотря на некоторые общие черты, гипотеза о единой природе шизофрении и действии ЛСД была опровергнута. Но в начале 1950-х все значительные психиатрические учреждения мира проводили эксперименты на людях и животных с использованием лекарственного препарата Delysid швейцарской компании «Sandoz» — держателя патента на это лекарство[1].
В 1960-е годы активно велись исследования ЛСД. Преданными огласке оказались эксперименты, проведённые ЦРУ (США) в рамках программы «МК Ультра». Воздействие ЛСД также исследовалось рядом учёных в университетах США и других стран. Наибольшую известность, вероятно, получили исследования Станислава Грофа и Тимоти Лири. Последний вёл активную пропаганду данного психотропного вещества, так как считал, что полезный эффект от него превышает возможные побочные. Кроме того, он давал ЛСД некоторым студентам, не предупреждая их о его наименовании, как часто практиковалось в тот период при исследовании психоделиков. Впоследствии Тимоти Лири активно преследовался властями, в том числе и из-за своей агрессивной позиции о пользе «расширения сознания» для человека[2].
После своего открытия ЛСД предполагался к использованию в психиатрии для лечения различных расстройств и заболеваний психики, например шизофрении. Первоначальные результаты медицинского использования демонстрировали большой потенциал, однако впоследствии вышедшее из-под контроля использование ЛСД в молодёжной среде приобрело слишком большой размах, что вызвало политический скандал и привело к полному запрету ЛСД для любых целей, как медицинских, так и рекреационных, а также духовных (различные практики «расширения сознания», характерные для движения New Age (буквально «Новая эра»)[3].
По Америке прокатилась волна увлечения психотропными веществами и ЛСД, которая сильно повлияла на формирование контркультуры шестидесятых и семидесятых. Широко известной стала фраза доктора Лири, превратившаяся в девиз сторонников употребления психоделиков: «Turn on, tune in, drop out» («Включись, настройся, выпадай»). Под словом выпадай имелся в виду уход от консервативных нравов и образа жизни основной части общества. Вероятной причиной запрета ЛСД некоторые исследователи считают испуг консервативно настроенных общества и правительства перед возникшими в молодёжной среде тенденциями к масштабным социальным переменам. Социальные и политические реалии того времени, возможно, послужили одной из причин запрета ЛСД (в то время развилось движение хиппи).
Летом 2005 года в «Британском журнале психиатрии» (англ. «The British Journal of Psychiatry») была опубликована статья, в которой поднимается вопрос о возможности разрешения использования ЛСД в медицинских целях по причине предполагаемого положительного эффекта, который может оказать данное вещество на людей[4]. Впоследствии независимый медицинский журнал «The Lancet» в редакторской статье выступил за разрешение использования ЛСД[5]; данная статья была освещена и получила известность благодаря «The Guardian»[6]. Вопрос о легализации ЛСД в медицинском применении освещался и в связи с днём рождения Альберта Хофмана (в январе 2006 года ему исполнилось 100 лет)[7]. Некоторые учёные считают, что запрет ЛСД иррационален по своей природе. По мнению различных исследователей, среди которых, вероятно, наиболее известен Станислав Гроф, применение ЛСД способно привести к значительному психотерапевтическому эффекту[8], облегчению мигреней[9], лечению алкоголизма[10][11]. Спонсированием, проведением современных исследований в области психоделиков и вопросами изменения политики относительно ЛСД и других психоактивных веществ в медицине и психотерапии занимается, в частности, Мультидисциплинарная ассоциация психоделических исследований (англ. Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies, сокр. MAPS), основанная в 1986 году, и Исследовательский институт Хеффтера (англ. Heffter Research Institute).
Такое мнение, как правило, не разделяется медицинской общественностью, и даже вопрос о проведении легальных исследований каннабиоидов марихуаны, считающихся более «мягкими»[кем?] наркотическими веществами в сравнении с ЛСД, для производства препаратов медицинского применения, к примеру, в США в настоящее время стоит лишь на уровне дискуссии[источник не указан 2015 дней]. Однако американская государственная организация — Food and Drug Administration (FDA) — ещё в 1995 году освещала исследования возможности медицинского применения ЛСД и переоценки отношения к психоделическим веществам в университетах Балтимора и Майами[12]. В 2001 году FDA дала разрешение на клинические исследования действий психоделиков (в данном случае MDMA)[13]. Также в текущее время эта организация рассматривает возможности исследования медицинского применения ЛСД в случаях с особенно тяжёлыми мигренями[14], ею разрешены пилотные исследования различных психоделиков[15]. Об изменении отношения к ЛСД говорит то, что FDA дала добро на исследование влияния ЛСД на нейротрансмиттеры мозга с привлечением людей[16].
Несмотря на свой нелегальный статус, ЛСД продолжает интересовать исследователей своими положительными целебными свойствами[17]. Существуют несколько институтов, продолжающих активные исследования ЛСД, таких как Фонд Бекли (англ. Beckley Foundation), MAPS и Фонд Альберта Хофмана[18].
В 1960-е годы активно велись исследования ЛСД. Преданными огласке оказались эксперименты, проведённые ЦРУ (США) в рамках программы «МК Ультра». Воздействие ЛСД также исследовалось рядом учёных в университетах США и других стран. Наибольшую известность, вероятно, получили исследования Станислава Грофа и Тимоти Лири. Последний вёл активную пропаганду данного психотропного вещества, так как считал, что полезный эффект от него превышает возможные побочные. Кроме того, он давал ЛСД некоторым студентам, не предупреждая их о его наименовании, как часто практиковалось в тот период при исследовании психоделиков. Впоследствии Тимоти Лири активно преследовался властями, в том числе и из-за своей агрессивной позиции о пользе «расширения сознания» для человека[2].
После своего открытия ЛСД предполагался к использованию в психиатрии для лечения различных расстройств и заболеваний психики, например шизофрении. Первоначальные результаты медицинского использования демонстрировали большой потенциал, однако впоследствии вышедшее из-под контроля использование ЛСД в молодёжной среде приобрело слишком большой размах, что вызвало политический скандал и привело к полному запрету ЛСД для любых целей, как медицинских, так и рекреационных, а также духовных (различные практики «расширения сознания», характерные для движения New Age (буквально «Новая эра»)[3].
По Америке прокатилась волна увлечения психотропными веществами и ЛСД, которая сильно повлияла на формирование контркультуры шестидесятых и семидесятых. Широко известной стала фраза доктора Лири, превратившаяся в девиз сторонников употребления психоделиков: «Turn on, tune in, drop out» («Включись, настройся, выпадай»). Под словом выпадай имелся в виду уход от консервативных нравов и образа жизни основной части общества. Вероятной причиной запрета ЛСД некоторые исследователи считают испуг консервативно настроенных общества и правительства перед возникшими в молодёжной среде тенденциями к масштабным социальным переменам. Социальные и политические реалии того времени, возможно, послужили одной из причин запрета ЛСД (в то время развилось движение хиппи).
Летом 2005 года в «Британском журнале психиатрии» (англ. «The British Journal of Psychiatry») была опубликована статья, в которой поднимается вопрос о возможности разрешения использования ЛСД в медицинских целях по причине предполагаемого положительного эффекта, который может оказать данное вещество на людей[4]. Впоследствии независимый медицинский журнал «The Lancet» в редакторской статье выступил за разрешение использования ЛСД[5]; данная статья была освещена и получила известность благодаря «The Guardian»[6]. Вопрос о легализации ЛСД в медицинском применении освещался и в связи с днём рождения Альберта Хофмана (в январе 2006 года ему исполнилось 100 лет)[7]. Некоторые учёные считают, что запрет ЛСД иррационален по своей природе. По мнению различных исследователей, среди которых, вероятно, наиболее известен Станислав Гроф, применение ЛСД способно привести к значительному психотерапевтическому эффекту[8], облегчению мигреней[9], лечению алкоголизма[10][11]. Спонсированием, проведением современных исследований в области психоделиков и вопросами изменения политики относительно ЛСД и других психоактивных веществ в медицине и психотерапии занимается, в частности, Мультидисциплинарная ассоциация психоделических исследований (англ. Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies, сокр. MAPS), основанная в 1986 году, и Исследовательский институт Хеффтера (англ. Heffter Research Institute).
Такое мнение, как правило, не разделяется медицинской общественностью, и даже вопрос о проведении легальных исследований каннабиоидов марихуаны, считающихся более «мягкими»[кем?] наркотическими веществами в сравнении с ЛСД, для производства препаратов медицинского применения, к примеру, в США в настоящее время стоит лишь на уровне дискуссии[источник не указан 2015 дней]. Однако американская государственная организация — Food and Drug Administration (FDA) — ещё в 1995 году освещала исследования возможности медицинского применения ЛСД и переоценки отношения к психоделическим веществам в университетах Балтимора и Майами[12]. В 2001 году FDA дала разрешение на клинические исследования действий психоделиков (в данном случае MDMA)[13]. Также в текущее время эта организация рассматривает возможности исследования медицинского применения ЛСД в случаях с особенно тяжёлыми мигренями[14], ею разрешены пилотные исследования различных психоделиков[15]. Об изменении отношения к ЛСД говорит то, что FDA дала добро на исследование влияния ЛСД на нейротрансмиттеры мозга с привлечением людей[16].
Несмотря на свой нелегальный статус, ЛСД продолжает интересовать исследователей своими положительными целебными свойствами[17]. Существуют несколько институтов, продолжающих активные исследования ЛСД, таких как Фонд Бекли (англ. Beckley Foundation), MAPS и Фонд Альберта Хофмана[18].
Сосите хуй!
XAXAXAXAXAXAX!!!!
LSD-25 впервые получил в 1938 году швейцарский химик Альберт Хофман. ЛСД получил номер 25, так как был 25-м соединением, синтезированным из лизергиновой кислоты. Психотропные свойства этого соединения были обнаружены случайно (см. День велосипеда), в 1943 году. Некоторое время предполагалось, что изучение нового препарата позволит понять природу шизофрении, хотя многие учёные не верили в то, что психоделический и шизофренический психоз идентичны. Несмотря на некоторые общие черты, гипотеза о единой природе шизофрении и действии ЛСД была опровергнута. Но в начале 1950-х все значительные психиатрические учреждения мира проводили эксперименты на людях и животных с использованием лекарственного препарата Delysid швейцарской компании «Sandoz» — держателя патента на это лекарство[1].
В 1960-е годы активно велись исследования ЛСД. Преданными огласке оказались эксперименты, проведённые ЦРУ (США) в рамках программы «МК Ультра». Воздействие ЛСД также исследовалось рядом учёных в университетах США и других стран. Наибольшую известность, вероятно, получили исследования Станислава Грофа и Тимоти Лири. Последний вёл активную пропаганду данного психотропного вещества, так как считал, что полезный эффект от него превышает возможные побочные. Кроме того, он давал ЛСД некоторым студентам, не предупреждая их о его наименовании, как часто практиковалось в тот период при исследовании психоделиков. Впоследствии Тимоти Лири активно преследовался властями, в том числе и из-за своей агрессивной позиции о пользе «расширения сознания» для человека[2].
После своего открытия ЛСД предполагался к использованию в психиатрии для лечения различных расстройств и заболеваний психики, например шизофрении. Первоначальные результаты медицинского использования демонстрировали большой потенциал, однако впоследствии вышедшее из-под контроля использование ЛСД в молодёжной среде приобрело слишком большой размах, что вызвало политический скандал и привело к полному запрету ЛСД для любых целей, как медицинских, так и рекреационных, а также духовных (различные практики «расширения сознания», характерные для движения New Age (буквально «Новая эра»)[3].
По Америке прокатилась волна увлечения психотропными веществами и ЛСД, которая сильно повлияла на формирование контркультуры шестидесятых и семидесятых. Широко известной стала фраза доктора Лири, превратившаяся в девиз сторонников употребления психоделиков: «Turn on, tune in, drop out» («Включись, настройся, выпадай»). Под словом выпадай имелся в виду уход от консервативных нравов и образа жизни основной части общества. Вероятной причиной запрета ЛСД некоторые исследователи считают испуг консервативно настроенных общества и правительства перед возникшими в молодёжной среде тенденциями к масштабным социальным переменам. Социальные и политические реалии того времени, возможно, послужили одной из причин запрета ЛСД (в то время развилось движение хиппи).
Летом 2005 года в «Британском журнале психиатрии» (англ. «The British Journal of Psychiatry») была опубликована статья, в которой поднимается вопрос о возможности разрешения использования ЛСД в медицинских целях по причине предполагаемого положительного эффекта, который может оказать данное вещество на людей[4]. Впоследствии независимый медицинский журнал «The Lancet» в редакторской статье выступил за разрешение использования ЛСД[5]; данная статья была освещена и получила известность благодаря «The Guardian»[6]. Вопрос о легализации ЛСД в медицинском применении освещался и в связи с днём рождения Альберта Хофмана (в январе 2006 года ему исполнилось 100 лет)[7]. Некоторые учёные считают, что запрет ЛСД иррационален по своей природе. По мнению различных исследователей, среди которых, вероятно, наиболее известен Станислав Гроф, применение ЛСД способно привести к значительному психотерапевтическому эффекту[8], облегчению мигреней[9], лечению алкоголизма[10][11]. Спонсированием, проведением современных исследований в области психоделиков и вопросами изменения политики относительно ЛСД и других психоактивных веществ в медицине и психотерапии занимается, в частности, Мультидисциплинарная ассоциация психоделических исследований (англ. Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies, сокр. MAPS), основанная в 1986 году, и Исследовательский институт Хеффтера (англ. Heffter Research Institute).
Такое мнение, как правило, не разделяется медицинской общественностью, и даже вопрос о проведении легальных исследований каннабиоидов марихуаны, считающихся более «мягкими»[кем?] наркотическими веществами в сравнении с ЛСД, для производства препаратов медицинского применения, к примеру, в США в настоящее время стоит лишь на уровне дискуссии[источник не указан 2015 дней]. Однако американская государственная организация — Food and Drug Administration (FDA) — ещё в 1995 году освещала исследования возможности медицинского применения ЛСД и переоценки отношения к психоделическим веществам в университетах Балтимора и Майами[12]. В 2001 году FDA дала разрешение на клинические исследования действий психоделиков (в данном случае MDMA)[13]. Также в текущее время эта организация рассматривает возможности исследования медицинского применения ЛСД в случаях с особенно тяжёлыми мигренями[14], ею разрешены пилотные исследования различных психоделиков[15]. Об изменении отношения к ЛСД говорит то, что FDA дала добро на исследование влияния ЛСД на нейротрансмиттеры мозга с привлечением людей[16].
Несмотря на свой нелегальный статус, ЛСД продолжает интересовать исследователей своими положительными целебными свойствами[17]. Существуют несколько институтов, продолжающих активные исследования ЛСД, таких как Фонд Бекли (англ. Beckley Foundation), MAPS и Фонд Альберта Хофмана[18].
В 1960-е годы активно велись исследования ЛСД. Преданными огласке оказались эксперименты, проведённые ЦРУ (США) в рамках программы «МК Ультра». Воздействие ЛСД также исследовалось рядом учёных в университетах США и других стран. Наибольшую известность, вероятно, получили исследования Станислава Грофа и Тимоти Лири. Последний вёл активную пропаганду данного психотропного вещества, так как считал, что полезный эффект от него превышает возможные побочные. Кроме того, он давал ЛСД некоторым студентам, не предупреждая их о его наименовании, как часто практиковалось в тот период при исследовании психоделиков. Впоследствии Тимоти Лири активно преследовался властями, в том числе и из-за своей агрессивной позиции о пользе «расширения сознания» для человека[2].
После своего открытия ЛСД предполагался к использованию в психиатрии для лечения различных расстройств и заболеваний психики, например шизофрении. Первоначальные результаты медицинского использования демонстрировали большой потенциал, однако впоследствии вышедшее из-под контроля использование ЛСД в молодёжной среде приобрело слишком большой размах, что вызвало политический скандал и привело к полному запрету ЛСД для любых целей, как медицинских, так и рекреационных, а также духовных (различные практики «расширения сознания», характерные для движения New Age (буквально «Новая эра»)[3].
По Америке прокатилась волна увлечения психотропными веществами и ЛСД, которая сильно повлияла на формирование контркультуры шестидесятых и семидесятых. Широко известной стала фраза доктора Лири, превратившаяся в девиз сторонников употребления психоделиков: «Turn on, tune in, drop out» («Включись, настройся, выпадай»). Под словом выпадай имелся в виду уход от консервативных нравов и образа жизни основной части общества. Вероятной причиной запрета ЛСД некоторые исследователи считают испуг консервативно настроенных общества и правительства перед возникшими в молодёжной среде тенденциями к масштабным социальным переменам. Социальные и политические реалии того времени, возможно, послужили одной из причин запрета ЛСД (в то время развилось движение хиппи).
Летом 2005 года в «Британском журнале психиатрии» (англ. «The British Journal of Psychiatry») была опубликована статья, в которой поднимается вопрос о возможности разрешения использования ЛСД в медицинских целях по причине предполагаемого положительного эффекта, который может оказать данное вещество на людей[4]. Впоследствии независимый медицинский журнал «The Lancet» в редакторской статье выступил за разрешение использования ЛСД[5]; данная статья была освещена и получила известность благодаря «The Guardian»[6]. Вопрос о легализации ЛСД в медицинском применении освещался и в связи с днём рождения Альберта Хофмана (в январе 2006 года ему исполнилось 100 лет)[7]. Некоторые учёные считают, что запрет ЛСД иррационален по своей природе. По мнению различных исследователей, среди которых, вероятно, наиболее известен Станислав Гроф, применение ЛСД способно привести к значительному психотерапевтическому эффекту[8], облегчению мигреней[9], лечению алкоголизма[10][11]. Спонсированием, проведением современных исследований в области психоделиков и вопросами изменения политики относительно ЛСД и других психоактивных веществ в медицине и психотерапии занимается, в частности, Мультидисциплинарная ассоциация психоделических исследований (англ. Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies, сокр. MAPS), основанная в 1986 году, и Исследовательский институт Хеффтера (англ. Heffter Research Institute).
Такое мнение, как правило, не разделяется медицинской общественностью, и даже вопрос о проведении легальных исследований каннабиоидов марихуаны, считающихся более «мягкими»[кем?] наркотическими веществами в сравнении с ЛСД, для производства препаратов медицинского применения, к примеру, в США в настоящее время стоит лишь на уровне дискуссии[источник не указан 2015 дней]. Однако американская государственная организация — Food and Drug Administration (FDA) — ещё в 1995 году освещала исследования возможности медицинского применения ЛСД и переоценки отношения к психоделическим веществам в университетах Балтимора и Майами[12]. В 2001 году FDA дала разрешение на клинические исследования действий психоделиков (в данном случае MDMA)[13]. Также в текущее время эта организация рассматривает возможности исследования медицинского применения ЛСД в случаях с особенно тяжёлыми мигренями[14], ею разрешены пилотные исследования различных психоделиков[15]. Об изменении отношения к ЛСД говорит то, что FDA дала добро на исследование влияния ЛСД на нейротрансмиттеры мозга с привлечением людей[16].
Несмотря на свой нелегальный статус, ЛСД продолжает интересовать исследователей своими положительными целебными свойствами[17]. Существуют несколько институтов, продолжающих активные исследования ЛСД, таких как Фонд Бекли (англ. Beckley Foundation), MAPS и Фонд Альберта Хофмана[18].
Анон, добра тебе ! Вот это я понимаю - вайп.
Говноо
ББПЕ
LSD-25 впервые получил в 1938 году швейцарский химик Альберт Хофман. ЛСД получил номер 25, так как был 25-м соединением, синтезированным из лизергиновой кислоты. Психотропные свойства этого соединения были обнаружены случайно (см. День велосипеда), в 1943 году. Некоторое время предполагалось, что изучение нового препарата позволит понять природу шизофрении, хотя многие учёные не верили в то, что психоделический и шизофренический психоз идентичны. Несмотря на некоторые общие черты, гипотеза о единой природе шизофрении и действии ЛСД была опровергнута. Но в начале 1950-х все значительные психиатрические учреждения мира проводили эксперименты на людях и животных с использованием лекарственного препарата Delysid швейцарской компании «Sandoz» — держателя патента на это лекарство[1].
В 1960-е годы активно велись исследования ЛСД. Преданными огласке оказались эксперименты, проведённые ЦРУ (США) в рамках программы «МК Ультра». Воздействие ЛСД также исследовалось рядом учёных в университетах США и других стран. Наибольшую известность, вероятно, получили исследования Станислава Грофа и Тимоти Лири. Последний вёл активную пропаганду данного психотропного вещества, так как считал, что полезный эффект от него превышает возможные побочные. Кроме того, он давал ЛСД некоторым студентам, не предупреждая их о его наименовании, как часто практиковалось в тот период при исследовании психоделиков. Впоследствии Тимоти Лири активно преследовался властями, в том числе и из-за своей агрессивной позиции о пользе «расширения сознания» для человека[2].
После своего открытия ЛСД предполагался к использованию в психиатрии для лечения различных расстройств и заболеваний психики, например шизофрении. Первоначальные результаты медицинского использования демонстрировали большой потенциал, однако впоследствии вышедшее из-под контроля использование ЛСД в молодёжной среде приобрело слишком большой размах, что вызвало политический скандал и привело к полному запрету ЛСД для любых целей, как медицинских, так и рекреационных, а также духовных (различные практики «расширения сознания», характерные для движения New Age (буквально «Новая эра»)[3].
По Америке прокатилась волна увлечения психотропными веществами и ЛСД, которая сильно повлияла на формирование контркультуры шестидесятых и семидесятых. Широко известной стала фраза доктора Лири, превратившаяся в девиз сторонников употребления психоделиков: «Turn on, tune in, drop out» («Включись, настройся, выпадай»). Под словом выпадай имелся в виду уход от консервативных нравов и образа жизни основной части общества. Вероятной причиной запрета ЛСД некоторые исследователи считают испуг консервативно настроенных общества и правительства перед возникшими в молодёжной среде тенденциями к масштабным социальным переменам. Социальные и политические реалии того времени, возможно, послужили одной из причин запрета ЛСД (в то время развилось движение хиппи).
Летом 2005 года в «Британском журнале психиатрии» (англ. «The British Journal of Psychiatry») была опубликована статья, в которой поднимается вопрос о возможности разрешения использования ЛСД в медицинских целях по причине предполагаемого положительного эффекта, который может оказать данное вещество на людей[4]. Впоследствии независимый медицинский журнал «The Lancet» в редакторской статье выступил за разрешение использования ЛСД[5]; данная статья была освещена и получила известность благодаря «The Guardian»[6]. Вопрос о легализации ЛСД в медицинском применении освещался и в связи с днём рождения Альберта Хофмана (в январе 2006 года ему исполнилось 100 лет)[7]. Некоторые учёные считают, что запрет ЛСД иррационален по своей природе. По мнению различных исследователей, среди которых, вероятно, наиболее известен Станислав Гроф, применение ЛСД способно привести к значительному психотерапевтическому эффекту[8], облегчению мигреней[9], лечению алкоголизма[10][11]. Спонсированием, проведением современных исследований в области психоделиков и вопросами изменения политики относительно ЛСД и других психоактивных веществ в медицине и психотерапии занимается, в частности, Мультидисциплинарная ассоциация психоделических исследований (англ. Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies, сокр. MAPS), основанная в 1986 году, и Исследовательский институт Хеффтера (англ. Heffter Research Institute).
Такое мнение, как правило, не разделяется медицинской общественностью, и даже вопрос о проведении легальных исследований каннабиоидов марихуаны, считающихся более «мягкими»[кем?] наркотическими веществами в сравнении с ЛСД, для производства препаратов медицинского применения, к примеру, в США в настоящее время стоит лишь на уровне дискуссии[источник не указан 2015 дней]. Однако американская государственная организация — Food and Drug Administration (FDA) — ещё в 1995 году освещала исследования возможности медицинского применения ЛСД и переоценки отношения к психоделическим веществам в университетах Балтимора и Майами[12]. В 2001 году FDA дала разрешение на клинические исследования действий психоделиков (в данном случае MDMA)[13]. Также в текущее время эта организация рассматривает возможности исследования медицинского применения ЛСД в случаях с особенно тяжёлыми мигренями[14], ею разрешены пилотные исследования различных психоделиков[15]. Об изменении отношения к ЛСД говорит то, что FDA дала добро на исследование влияния ЛСД на нейротрансмиттеры мозга с привлечением людей[16].
Несмотря на свой нелегальный статус, ЛСД продолжает интересовать исследователей своими положительными целебными свойствами[17]. Существуют несколько институтов, продолжающих активные исследования ЛСД, таких как Фонд Бекли (англ. Beckley Foundation), MAPS и Фонд Альберта Хофмана[18].
В 1960-е годы активно велись исследования ЛСД. Преданными огласке оказались эксперименты, проведённые ЦРУ (США) в рамках программы «МК Ультра». Воздействие ЛСД также исследовалось рядом учёных в университетах США и других стран. Наибольшую известность, вероятно, получили исследования Станислава Грофа и Тимоти Лири. Последний вёл активную пропаганду данного психотропного вещества, так как считал, что полезный эффект от него превышает возможные побочные. Кроме того, он давал ЛСД некоторым студентам, не предупреждая их о его наименовании, как часто практиковалось в тот период при исследовании психоделиков. Впоследствии Тимоти Лири активно преследовался властями, в том числе и из-за своей агрессивной позиции о пользе «расширения сознания» для человека[2].
После своего открытия ЛСД предполагался к использованию в психиатрии для лечения различных расстройств и заболеваний психики, например шизофрении. Первоначальные результаты медицинского использования демонстрировали большой потенциал, однако впоследствии вышедшее из-под контроля использование ЛСД в молодёжной среде приобрело слишком большой размах, что вызвало политический скандал и привело к полному запрету ЛСД для любых целей, как медицинских, так и рекреационных, а также духовных (различные практики «расширения сознания», характерные для движения New Age (буквально «Новая эра»)[3].
По Америке прокатилась волна увлечения психотропными веществами и ЛСД, которая сильно повлияла на формирование контркультуры шестидесятых и семидесятых. Широко известной стала фраза доктора Лири, превратившаяся в девиз сторонников употребления психоделиков: «Turn on, tune in, drop out» («Включись, настройся, выпадай»). Под словом выпадай имелся в виду уход от консервативных нравов и образа жизни основной части общества. Вероятной причиной запрета ЛСД некоторые исследователи считают испуг консервативно настроенных общества и правительства перед возникшими в молодёжной среде тенденциями к масштабным социальным переменам. Социальные и политические реалии того времени, возможно, послужили одной из причин запрета ЛСД (в то время развилось движение хиппи).
Летом 2005 года в «Британском журнале психиатрии» (англ. «The British Journal of Psychiatry») была опубликована статья, в которой поднимается вопрос о возможности разрешения использования ЛСД в медицинских целях по причине предполагаемого положительного эффекта, который может оказать данное вещество на людей[4]. Впоследствии независимый медицинский журнал «The Lancet» в редакторской статье выступил за разрешение использования ЛСД[5]; данная статья была освещена и получила известность благодаря «The Guardian»[6]. Вопрос о легализации ЛСД в медицинском применении освещался и в связи с днём рождения Альберта Хофмана (в январе 2006 года ему исполнилось 100 лет)[7]. Некоторые учёные считают, что запрет ЛСД иррационален по своей природе. По мнению различных исследователей, среди которых, вероятно, наиболее известен Станислав Гроф, применение ЛСД способно привести к значительному психотерапевтическому эффекту[8], облегчению мигреней[9], лечению алкоголизма[10][11]. Спонсированием, проведением современных исследований в области психоделиков и вопросами изменения политики относительно ЛСД и других психоактивных веществ в медицине и психотерапии занимается, в частности, Мультидисциплинарная ассоциация психоделических исследований (англ. Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies, сокр. MAPS), основанная в 1986 году, и Исследовательский институт Хеффтера (англ. Heffter Research Institute).
Такое мнение, как правило, не разделяется медицинской общественностью, и даже вопрос о проведении легальных исследований каннабиоидов марихуаны, считающихся более «мягкими»[кем?] наркотическими веществами в сравнении с ЛСД, для производства препаратов медицинского применения, к примеру, в США в настоящее время стоит лишь на уровне дискуссии[источник не указан 2015 дней]. Однако американская государственная организация — Food and Drug Administration (FDA) — ещё в 1995 году освещала исследования возможности медицинского применения ЛСД и переоценки отношения к психоделическим веществам в университетах Балтимора и Майами[12]. В 2001 году FDA дала разрешение на клинические исследования действий психоделиков (в данном случае MDMA)[13]. Также в текущее время эта организация рассматривает возможности исследования медицинского применения ЛСД в случаях с особенно тяжёлыми мигренями[14], ею разрешены пилотные исследования различных психоделиков[15]. Об изменении отношения к ЛСД говорит то, что FDA дала добро на исследование влияния ЛСД на нейротрансмиттеры мозга с привлечением людей[16].
Несмотря на свой нелегальный статус, ЛСД продолжает интересовать исследователей своими положительными целебными свойствами[17]. Существуют несколько институтов, продолжающих активные исследования ЛСД, таких как Фонд Бекли (англ. Beckley Foundation), MAPS и Фонд Альберта Хофмана[18].
ролл
Выполняй, сука, дабл приказал!
ГОВНОООООООО
Физиологические реакции на ЛСД сильно различны и интерпретируются как следствие психологических реакций. За многие годы клинических исследований учёным не удалось выявить ни одной физиологической реакции, свойственной всем случаям приёма препарата[8]. Физиологическое воздействие, в зависимости от дополнительных условий, может варьироваться в широком диапазоне от крайних форм до их противоположностей или почти полностью отсутствовать. Сообщается о реакциях, которые проявляются как: схватки матки, гипертермия (повышение температуры тела), повышение содержания сахара в крови, «гусиная кожа», аритмия, бруксизм (скрежет зубами), потоотделение, мидриаз (сильное расширение зрачков), слюноотделение, рвота, мышечные спазмы, бессонница, парестезия, эмоциональная эйфория, гиперрефлексия, дрожь и синестезия. Часть пользователей сообщают также об эффектах нечувствительности тканей, слабости, трепете и тошноте[41]. Одно из самых ранних исследований в 1960-х годах изучало вопрос использования ЛСД в качестве анальгетика (обезболивающего) для лечения хронических болей, вызванных онкологическими заболеваниями или серьёзными травмами[42]. Даже для незначительных доз, меньших, чем обычные психоделические, было обнаружено, что как анальгетик ЛСД действует не менее эффективно, чем традиционные опиаты (например, морфий), в то же время значительно продолжительнее (в ряде случаев вызывая обезболивающий эффект, который длился в течение недели после пика действия ЛСД). Исследователи объясняли данное явление механизмом уменьшения тревог и беспокойств после действия ЛСД.
Физиологически ЛСД хорошо переносится организмом, и не существует свидетельств о его долгосрочном влиянии на головной мозг либо другие органы человека[43].
Некоторые врачи в США нелегально используют ЛСД для лечения кластерных головных болей, редкого, но вызывающего чрезвычайно интенсивные болевые ощущения синдрома[44][45]. Хотя данный феномен не изучался в формальной медицине, многократные случаи подтверждают способность ЛСД и псилоцибина уменьшать кластерные боли и даже прерывать кластерный цикл, полностью предотвращая будущие проявления синдрома. Известные лекарственные препараты, также использующиеся для лечения кластерных болей, включают различные эрголины в числе других веществ, что может объяснить подобное действие ЛСД. В исследовании 2006 года был проведён опрос 53-х пациентов с синдромом кластерной боли, которые применяли ЛСД и псилоцибин, и большинство из опрошенных сообщило о личном опыте целебного эффекта[46]. Надо заметить, что данное исследование использовало малые дозы веществ, не вызывающие никаких психологических эффектов, что напрямую указывает на возможность использования ЛСД и псилоцибина как эффективного лекарственного средства для лечения синдрома кластерной боли[47].
Психологические эффекты[править | править вики-текст]
Эффекты, вызываемые ЛСД в психике (в просторечии называемые «трипом»), сильно различаются у разных людей и сильно зависят от таких факторов, как предыдущий психоделический опыт, текущее внутреннее состояние психики, текущей ситуации и внешней обстановки, а также, что немаловажно, общей дозы вещества. Реакция различных людей на одну и ту же дозу может сильно различаться. Известны случаи, когда даже при приёме сверхбольших доз (15000 мкг) видимого эффекта не наблюдалось. Эффекты также различаются от трипа к трипу и даже различаются в течение одного трипа. ЛСД-трип может вызывать длительные эмоциональные переживания, иногда остающиеся после психоделического опыта, а для некоторых пользователей вызывать значительные изменения в структуре личности и в отношении к жизни в целом.
Физиологически ЛСД хорошо переносится организмом, и не существует свидетельств о его долгосрочном влиянии на головной мозг либо другие органы человека[43].
Некоторые врачи в США нелегально используют ЛСД для лечения кластерных головных болей, редкого, но вызывающего чрезвычайно интенсивные болевые ощущения синдрома[44][45]. Хотя данный феномен не изучался в формальной медицине, многократные случаи подтверждают способность ЛСД и псилоцибина уменьшать кластерные боли и даже прерывать кластерный цикл, полностью предотвращая будущие проявления синдрома. Известные лекарственные препараты, также использующиеся для лечения кластерных болей, включают различные эрголины в числе других веществ, что может объяснить подобное действие ЛСД. В исследовании 2006 года был проведён опрос 53-х пациентов с синдромом кластерной боли, которые применяли ЛСД и псилоцибин, и большинство из опрошенных сообщило о личном опыте целебного эффекта[46]. Надо заметить, что данное исследование использовало малые дозы веществ, не вызывающие никаких психологических эффектов, что напрямую указывает на возможность использования ЛСД и псилоцибина как эффективного лекарственного средства для лечения синдрома кластерной боли[47].
Психологические эффекты[править | править вики-текст]
Эффекты, вызываемые ЛСД в психике (в просторечии называемые «трипом»), сильно различаются у разных людей и сильно зависят от таких факторов, как предыдущий психоделический опыт, текущее внутреннее состояние психики, текущей ситуации и внешней обстановки, а также, что немаловажно, общей дозы вещества. Реакция различных людей на одну и ту же дозу может сильно различаться. Известны случаи, когда даже при приёме сверхбольших доз (15000 мкг) видимого эффекта не наблюдалось. Эффекты также различаются от трипа к трипу и даже различаются в течение одного трипа. ЛСД-трип может вызывать длительные эмоциональные переживания, иногда остающиеся после психоделического опыта, а для некоторых пользователей вызывать значительные изменения в структуре личности и в отношении к жизни в целом.
Скрыл вниманиевыблядков
Ну что же ты, не надо постить одну и ту-же инфу, пили что-нибудь новое, будь няшей !
кун
Бамп1
с флажком в анусе
пусть она поцелует тебе ухо с языком
с флажком в анусе
Физиологические реакции на ЛСД сильно различны и интерпретируются как следствие психологических реакций. За многие годы клинических исследований учёным не удалось выявить ни одной физиологической реакции, свойственной всем случаям приёма препарата[8]. Физиологическое воздействие, в зависимости от дополнительных условий, может варьироваться в широком диапазоне от крайних форм до их противоположностей или почти полностью отсутствовать. Сообщается о реакциях, которые проявляются как: схватки матки, гипертермия (повышение температуры тела), повышение содержания сахара в крови, «гусиная кожа», аритмия, бруксизм (скрежет зубами), потоотделение, мидриаз (сильное расширение зрачков), слюноотделение, рвота, мышечные спазмы, бессонница, парестезия, эмоциональная эйфория, гиперрефлексия, дрожь и синестезия. Часть пользователей сообщают также об эффектах нечувствительности тканей, слабости, трепете и тошноте[41]. Одно из самых ранних исследований в 1960-х годах изучало вопрос использования ЛСД в качестве анальгетика (обезболивающего) для лечения хронических болей, вызванных онкологическими заболеваниями или серьёзными травмами[42]. Даже для незначительных доз, меньших, чем обычные психоделические, было обнаружено, что как анальгетик ЛСД действует не менее эффективно, чем традиционные опиаты (например, морфий), в то же время значительно продолжительнее (в ряде случаев вызывая обезболивающий эффект, который длился в течение недели после пика действия ЛСД). Исследователи объясняли данное явление механизмом уменьшения тревог и беспокойств после действия ЛСД.
Физиологически ЛСД хорошо переносится организмом, и не существует свидетельств о его долгосрочном влиянии на головной мозг либо другие органы человека[43].
Некоторые врачи в США нелегально используют ЛСД для лечения кластерных головных болей, редкого, но вызывающего чрезвычайно интенсивные болевые ощущения синдрома[44][45]. Хотя данный феномен не изучался в формальной медицине, многократные случаи подтверждают способность ЛСД и псилоцибина уменьшать кластерные боли и даже прерывать кластерный цикл, полностью предотвращая будущие проявления синдрома. Известные лекарственные препараты, также использующиеся для лечения кластерных болей, включают различные эрголины в числе других веществ, что может объяснить подобное действие ЛСД. В исследовании 2006 года был проведён опрос 53-х пациентов с синдромом кластерной боли, которые применяли ЛСД и псилоцибин, и большинство из опрошенных сообщило о личном опыте целебного эффекта[46]. Надо заметить, что данное исследование использовало малые дозы веществ, не вызывающие никаких психологических эффектов, что напрямую указывает на возможность использования ЛСД и псилоцибина как эффективного лекарственного средства для лечения синдрома кластерной боли[47].
Психологические эффекты[править | править вики-текст]
Эффекты, вызываемые ЛСД в психике (в просторечии называемые «трипом»), сильно различаются у разных людей и сильно зависят от таких факторов, как предыдущий психоделический опыт, текущее внутреннее состояние психики, текущей ситуации и внешней обстановки, а также, что немаловажно, общей дозы вещества. Реакция различных людей на одну и ту же дозу может сильно различаться. Известны случаи, когда даже при приёме сверхбольших доз (15000 мкг) видимого эффекта не наблюдалось. Эффекты также различаются от трипа к трипу и даже различаются в течение одного трипа. ЛСД-трип может вызывать длительные эмоциональные переживания, иногда остающиеся после психоделического опыта, а для некоторых пользователей вызывать значительные изменения в структуре личности и в отношении к жизни в целом.
Применяется термин «Сет и Сеттинг» (англ. Set and Setting, «установка и обстановка») — «сет» характеризует зависимость эффектов ЛСД-трипа от общего внутреннего состояния психики, а «сеттинг» — от физического и социального окружения, в котором происходит трип. Если пользователь ЛСД находится в недружелюбной обстановке и внутренне не подготовлен к возможным чрезвычайно мощным искажениям восприятия и мыслительных процессов, эффекты ЛСД, скорее всего, будут весьма неприятными, в отличие от ситуации, когда пользователь находится в комфортных условиях, настроен на хорошее, не напрягается и внутренне открыт к восприятию необычного.
Отдельные психологические эффекты могут заключаться в усиленном восприятии цветов, дышащих или плавающих поверхностей вещей и обстановки (стен, пола, потолка) с переливающимися, ползающими формами, чрезвычайно сложных красочных двигающихся узоров, возникающих за закрытыми глазами, ощущении изменённого течения времени, восприятии вещей или лиц людей, видоизменяющих форму, деперсонализации (потеря ощущения собственного «Я») и иногда весьма интенсивных и жестоких переживаниях, описываемых как собственное перерождение или испытание смерти.
Многие испытывают переживания, описываемые как растворение границы между собственным «Я» и внешним миром[48]. Данный эффект может играть определённую роль в духовных и религиозных аспектах действия ЛСД. Иногда ЛСД ведёт к дезинтеграции или реструктуризации «прошлой» личности человека, создавая состояние психики, которое описывается как более свободное в выборе и решениях относительно природы и структуры «новой» личности.
Ряд экспертов предполагают, что ЛСД и подобные психоактивные вещества могут быть весьма полезными в психотерапии, особенно в случаях, когда пациенту необходимо разблокировать подавленный подсознательный материал, и обычные психотерапевтические методы не работают[49]. Также здесь отмечается большой потенциал ЛСД для лечения алкоголизма. В одном из исследований сделан вывод, что «корень терапевтического потенциала ЛСД заключается в его способности вызывать состояние психики, в котором легко происходит положительная самооценка и отказ от эгоистических точек зрения»[50], что предположительно происходит, когда все проблемы психики ставятся «лицом к лицу» для индивидуального внутреннего «Я» человека. Ряд исследований 1950-х годов определил, что использование ЛСД для лечения алкоголизма имеет 50%-ый успех[51], что превышало в пять раз десятипроцентный успех обычных, традиционных на тот момент методов.
Ряд знаменитостей публично высказывали комментарии о своём положительном опыте использования ЛСД. Часть этих фактов проистекают из времён, когда ЛСД был легальным в США и Европе, а часть относится к использованию ЛСД в психиатрической практике в 1950-х и 1960-х годах. Но в то же время значительная часть этих заявлений также относится к фактам экспериментирования с ЛСД уже во времена его запрета, в том числе недавних, когда ЛСД использовался философами, художниками, терапевтами и людьми, преследующими духовные и рекреационные цели.
Физиологически ЛСД хорошо переносится организмом, и не существует свидетельств о его долгосрочном влиянии на головной мозг либо другие органы человека[43].
Некоторые врачи в США нелегально используют ЛСД для лечения кластерных головных болей, редкого, но вызывающего чрезвычайно интенсивные болевые ощущения синдрома[44][45]. Хотя данный феномен не изучался в формальной медицине, многократные случаи подтверждают способность ЛСД и псилоцибина уменьшать кластерные боли и даже прерывать кластерный цикл, полностью предотвращая будущие проявления синдрома. Известные лекарственные препараты, также использующиеся для лечения кластерных болей, включают различные эрголины в числе других веществ, что может объяснить подобное действие ЛСД. В исследовании 2006 года был проведён опрос 53-х пациентов с синдромом кластерной боли, которые применяли ЛСД и псилоцибин, и большинство из опрошенных сообщило о личном опыте целебного эффекта[46]. Надо заметить, что данное исследование использовало малые дозы веществ, не вызывающие никаких психологических эффектов, что напрямую указывает на возможность использования ЛСД и псилоцибина как эффективного лекарственного средства для лечения синдрома кластерной боли[47].
Психологические эффекты[править | править вики-текст]
Эффекты, вызываемые ЛСД в психике (в просторечии называемые «трипом»), сильно различаются у разных людей и сильно зависят от таких факторов, как предыдущий психоделический опыт, текущее внутреннее состояние психики, текущей ситуации и внешней обстановки, а также, что немаловажно, общей дозы вещества. Реакция различных людей на одну и ту же дозу может сильно различаться. Известны случаи, когда даже при приёме сверхбольших доз (15000 мкг) видимого эффекта не наблюдалось. Эффекты также различаются от трипа к трипу и даже различаются в течение одного трипа. ЛСД-трип может вызывать длительные эмоциональные переживания, иногда остающиеся после психоделического опыта, а для некоторых пользователей вызывать значительные изменения в структуре личности и в отношении к жизни в целом.
Применяется термин «Сет и Сеттинг» (англ. Set and Setting, «установка и обстановка») — «сет» характеризует зависимость эффектов ЛСД-трипа от общего внутреннего состояния психики, а «сеттинг» — от физического и социального окружения, в котором происходит трип. Если пользователь ЛСД находится в недружелюбной обстановке и внутренне не подготовлен к возможным чрезвычайно мощным искажениям восприятия и мыслительных процессов, эффекты ЛСД, скорее всего, будут весьма неприятными, в отличие от ситуации, когда пользователь находится в комфортных условиях, настроен на хорошее, не напрягается и внутренне открыт к восприятию необычного.
Отдельные психологические эффекты могут заключаться в усиленном восприятии цветов, дышащих или плавающих поверхностей вещей и обстановки (стен, пола, потолка) с переливающимися, ползающими формами, чрезвычайно сложных красочных двигающихся узоров, возникающих за закрытыми глазами, ощущении изменённого течения времени, восприятии вещей или лиц людей, видоизменяющих форму, деперсонализации (потеря ощущения собственного «Я») и иногда весьма интенсивных и жестоких переживаниях, описываемых как собственное перерождение или испытание смерти.
Многие испытывают переживания, описываемые как растворение границы между собственным «Я» и внешним миром[48]. Данный эффект может играть определённую роль в духовных и религиозных аспектах действия ЛСД. Иногда ЛСД ведёт к дезинтеграции или реструктуризации «прошлой» личности человека, создавая состояние психики, которое описывается как более свободное в выборе и решениях относительно природы и структуры «новой» личности.
Ряд экспертов предполагают, что ЛСД и подобные психоактивные вещества могут быть весьма полезными в психотерапии, особенно в случаях, когда пациенту необходимо разблокировать подавленный подсознательный материал, и обычные психотерапевтические методы не работают[49]. Также здесь отмечается большой потенциал ЛСД для лечения алкоголизма. В одном из исследований сделан вывод, что «корень терапевтического потенциала ЛСД заключается в его способности вызывать состояние психики, в котором легко происходит положительная самооценка и отказ от эгоистических точек зрения»[50], что предположительно происходит, когда все проблемы психики ставятся «лицом к лицу» для индивидуального внутреннего «Я» человека. Ряд исследований 1950-х годов определил, что использование ЛСД для лечения алкоголизма имеет 50%-ый успех[51], что превышало в пять раз десятипроцентный успех обычных, традиционных на тот момент методов.
Ряд знаменитостей публично высказывали комментарии о своём положительном опыте использования ЛСД. Часть этих фактов проистекают из времён, когда ЛСД был легальным в США и Европе, а часть относится к использованию ЛСД в психиатрической практике в 1950-х и 1960-х годах. Но в то же время значительная часть этих заявлений также относится к фактам экспериментирования с ЛСД уже во времена его запрета, в том числе недавних, когда ЛСД использовался философами, художниками, терапевтами и людьми, преследующими духовные и рекреационные цели.
Поебитесь и вконтакт съебитесь.
1 бамп сильнее тысячи саж :
Добра тебе няша :3
Бамп2
Скрути бумажку с sup'ом в трубочку, вставь ей в жопу и подожги. А она пусть наденет шапку пожарника, жидко дристанет и затушит огонь. Сними на видео.
убейте друг друга нахуй
Тян покажи сиськи
Ай молодца
покажи сиськи
Письку тян с супом
сиськи высунь тян
Сажи вниманиеблядям
Тимоти Лири родился 22 октября 1920 года в Спрингфилде (Массачусетс). Получил образование в университетах Алабамы, Беркли. С весны 1960 года преподавал в Гарварде.
В 1957 году создал психодиагностическую методику «тест межличностных отношений Лири», которая до сих пор используется спецслужбами США.
Свою скандальную известность Лири получил за исследование влияния психоделиков на психику и нервную систему человека. Его исследования были в самом разгаре, когда психоделики (и прежде всего ЛСД) объявили вне закона. Эксперименты пришлось прекратить, но отказываться от психоделиков Лири не собирался и пожертвовал ради исследований профессиональной карьерой и репутацией академического учёного.
Эта скандальная слава Лири привела к замалчиванию его заслуг в тех областях психологии, которые позже стали ассоциироваться совсем с другими именами. Так, его имя по праву должно было бы стоять в одном ряду с именами Роджерса, Баха, Перлза, Берна и других пионеров групповой терапии. Основы теории коммуникативных игр также изначально разрабатывались Лири, однако известность эта теория получила в модификации Эрика Бёрна.
Новаторские идеи самоактуализации и личностного роста, пронизывающие ранние работы Лири, совпадают по времени публикации с новациями признанных лидеров гуманистической психологии — Маслоу, Роджерса, Шарлотты Бюлер, к числу которых нужно отнести и Лири. Связано это, вероятно, с тем, что Лири лишь намечал многие перспективные тенденции, а потом без всяких фрейдовских терзаний «усмехался», наблюдая, как их подхватывают и разрабатывают другие.
Лири получил огромную популярность в разгар движения хиппи. Со временем в прессе его стали называть «ЛСД-гуру». Лири активно пропагандировал психоделики, выступал с лекциями и написал ряд книг, посвящённых расширению границ человеческого сознания.
Арест Тимоти Лири в 1972 году
C 1965 года у Лири начались проблемы с законом — его неоднократно арестовывали по обвинению в хранении наркотиков, пока в 1969 году Верховный суд США не признал доктора Тимоти Лири невиновным по делу о налоге на марихуану. В день признания своей невиновности Лири заявил о своём участии в выборах на пост губернатора Калифорнии, бросив тем самым вызов Рональду Рейгану. Предвыборная кампания Лири проходила под лозунгом «Собирайтесь, и устроим вечеринку» (англ. Come together, join the party). Свою знаменитую песню «Come Together» Джон Леннон написал специально для Лири, взяв за основу его предвыборный лозунг[3].
В 1970 году Лири был осуждён за хранение марихуаны в общей сложности на 38 лет. По мнению самого Тимоти Лири такому сроку осуждения способствовали его идеи о нейропередатчиках и реимпринтировании нервной системы[4]. При определении места заключения Лири должен был пройти различные психологические тесты на профпригодность, многие из которых были составлены им же самим, включая «тест Лири», поэтому он с легкостью создал образ человека, наилучшим образом подходящего к садово-полевым работам. Благодаря этому его поместили в тюрьму мягкого режима и стали направлять на уборку и облагораживание территорий, чем он и воспользовался при побеге в сентябре 1970 года.
Братство Вечной Любви, у истоков которого стоял Лири, заплатило леворадикальной организации Weathermen за переправку Лири и его жены из США в Алжир, где его взяли под свою опеку скрывавшиеся там руководители «Чёрных пантер» во главе с Элдриджем Кливером. Однако затем Лири заявил, что Кливер попытался взять его и его жену в заложники.
В 1970 году Лири с женой перебрались в Швейцарию, но, не получив там убежища, Тимоти вынужден был бежать в Афганистан. Там прямо в аэропорту Лири был арестован сотрудниками Федерального бюро по борьбе с наркотиками США, возвращён в США и снова посажен в тюрьму (1972), откуда вышел лишь в 1976 году — уже на законных основаниях[5].
СМИ того времени и некоторые авторы статей о Тимоти Лири связывали его досрочное освобождение с сотрудничеством с ФБР и дачей показаний против своих друзей, организовавших побег[6]. На самом деле, согласно открытому письму друзей Тимоти Лири[7], Лири никогда не скрывал факта разговоров с агентами ФБР (о чём писал в автобиографии[8]) и реального вреда никому не причинил. Он заранее предупредил друзей, устроивших побег, о своем сотрудничестве. В итоге он дал показания только против тех, кто давно находился в подполье, или чью вину было невозможно доказать. Это не устроило спецслужбы и его оставили под стражей. Его последующее освобождение было связано с падением Никсона, уотергейтским скандалом, связанным с превышением своих полномочий со стороны ФБР при работе с радикальными группами, и сменой губернатора Калифорнии с Рональда Рейгана на Джерри Брауна[7].
В 1980-е годы Лири увлёкся компьютерами и даже создал ряд программных продуктов. В восемьдесят девятом году, как консультант принимал участие в триллере Электрошок.
Смерть[править | править вики-текст]
Скончался Тимоти Лири 31 мая 1996 года от рака простаты. Процесс умирания был записан на видео по просьбе умирающего. Последняя фраза, которую произнес Лири перед смертью, была «почему бы и нет?»[9].
Вскоре после смерти его голова была отделена от тела и немедленно заморожена[10]. 7 граммов праха Лири были отправлены 21 апреля 1997 года на орбиту Земли ракетой «Пегас», где они пребывали 6 лет, пока не сгорели в атмосфере.Биографы Лири говорят, что в свою яркую и насыщенную жизнь он сумел вместить тысячи жизней, предстать во множестве ипостасей. Известной стала фраза Лири, высказанная в интервью журналу The Realist: «Каждый получает такого Тимоти Лири, какого заслуживает».
Взгляды Лири разделял английский писатель Олдос Хаксли, тоже являвшийся сторонником теории «расширения сознания»[11]. Творчество Лири повлияло на формирование взглядов многих известных людей, среди них Роберт Уилсон и Роберт Турман. Известная американская прог-рок-группа Tool использует запись речи Лири, начинающуюся словами «Think for yourself, question authority» на концертных выступлениях перед исполнением песни «Third Eye».
Упоминается в книге Мартина Пажа «Стрекоза её детства» (ISBN 978-5-17-065858-9) сначала на 97-98 страницах: «В начале осени, узнав из репортажа о хипповском папе ЛСД Тимоти Лири, что он попросил заморозить его голову после смерти и разослал повсюду флакончики своей крови в надежде, что однажды воскреснет или же будет клонирован, Зора пришла в тихое бешенство, шокированная его глупостью и манией величия. Словно генерал, разрабатывающий широкомасштабную военную операцию, она вывесила карту, на которой флажками отметила места, где хранилась кровь Лири».
В 1957 году создал психодиагностическую методику «тест межличностных отношений Лири», которая до сих пор используется спецслужбами США.
Свою скандальную известность Лири получил за исследование влияния психоделиков на психику и нервную систему человека. Его исследования были в самом разгаре, когда психоделики (и прежде всего ЛСД) объявили вне закона. Эксперименты пришлось прекратить, но отказываться от психоделиков Лири не собирался и пожертвовал ради исследований профессиональной карьерой и репутацией академического учёного.
Эта скандальная слава Лири привела к замалчиванию его заслуг в тех областях психологии, которые позже стали ассоциироваться совсем с другими именами. Так, его имя по праву должно было бы стоять в одном ряду с именами Роджерса, Баха, Перлза, Берна и других пионеров групповой терапии. Основы теории коммуникативных игр также изначально разрабатывались Лири, однако известность эта теория получила в модификации Эрика Бёрна.
Новаторские идеи самоактуализации и личностного роста, пронизывающие ранние работы Лири, совпадают по времени публикации с новациями признанных лидеров гуманистической психологии — Маслоу, Роджерса, Шарлотты Бюлер, к числу которых нужно отнести и Лири. Связано это, вероятно, с тем, что Лири лишь намечал многие перспективные тенденции, а потом без всяких фрейдовских терзаний «усмехался», наблюдая, как их подхватывают и разрабатывают другие.
Лири получил огромную популярность в разгар движения хиппи. Со временем в прессе его стали называть «ЛСД-гуру». Лири активно пропагандировал психоделики, выступал с лекциями и написал ряд книг, посвящённых расширению границ человеческого сознания.
Арест Тимоти Лири в 1972 году
C 1965 года у Лири начались проблемы с законом — его неоднократно арестовывали по обвинению в хранении наркотиков, пока в 1969 году Верховный суд США не признал доктора Тимоти Лири невиновным по делу о налоге на марихуану. В день признания своей невиновности Лири заявил о своём участии в выборах на пост губернатора Калифорнии, бросив тем самым вызов Рональду Рейгану. Предвыборная кампания Лири проходила под лозунгом «Собирайтесь, и устроим вечеринку» (англ. Come together, join the party). Свою знаменитую песню «Come Together» Джон Леннон написал специально для Лири, взяв за основу его предвыборный лозунг[3].
В 1970 году Лири был осуждён за хранение марихуаны в общей сложности на 38 лет. По мнению самого Тимоти Лири такому сроку осуждения способствовали его идеи о нейропередатчиках и реимпринтировании нервной системы[4]. При определении места заключения Лири должен был пройти различные психологические тесты на профпригодность, многие из которых были составлены им же самим, включая «тест Лири», поэтому он с легкостью создал образ человека, наилучшим образом подходящего к садово-полевым работам. Благодаря этому его поместили в тюрьму мягкого режима и стали направлять на уборку и облагораживание территорий, чем он и воспользовался при побеге в сентябре 1970 года.
Братство Вечной Любви, у истоков которого стоял Лири, заплатило леворадикальной организации Weathermen за переправку Лири и его жены из США в Алжир, где его взяли под свою опеку скрывавшиеся там руководители «Чёрных пантер» во главе с Элдриджем Кливером. Однако затем Лири заявил, что Кливер попытался взять его и его жену в заложники.
В 1970 году Лири с женой перебрались в Швейцарию, но, не получив там убежища, Тимоти вынужден был бежать в Афганистан. Там прямо в аэропорту Лири был арестован сотрудниками Федерального бюро по борьбе с наркотиками США, возвращён в США и снова посажен в тюрьму (1972), откуда вышел лишь в 1976 году — уже на законных основаниях[5].
СМИ того времени и некоторые авторы статей о Тимоти Лири связывали его досрочное освобождение с сотрудничеством с ФБР и дачей показаний против своих друзей, организовавших побег[6]. На самом деле, согласно открытому письму друзей Тимоти Лири[7], Лири никогда не скрывал факта разговоров с агентами ФБР (о чём писал в автобиографии[8]) и реального вреда никому не причинил. Он заранее предупредил друзей, устроивших побег, о своем сотрудничестве. В итоге он дал показания только против тех, кто давно находился в подполье, или чью вину было невозможно доказать. Это не устроило спецслужбы и его оставили под стражей. Его последующее освобождение было связано с падением Никсона, уотергейтским скандалом, связанным с превышением своих полномочий со стороны ФБР при работе с радикальными группами, и сменой губернатора Калифорнии с Рональда Рейгана на Джерри Брауна[7].
В 1980-е годы Лири увлёкся компьютерами и даже создал ряд программных продуктов. В восемьдесят девятом году, как консультант принимал участие в триллере Электрошок.
Смерть[править | править вики-текст]
Скончался Тимоти Лири 31 мая 1996 года от рака простаты. Процесс умирания был записан на видео по просьбе умирающего. Последняя фраза, которую произнес Лири перед смертью, была «почему бы и нет?»[9].
Вскоре после смерти его голова была отделена от тела и немедленно заморожена[10]. 7 граммов праха Лири были отправлены 21 апреля 1997 года на орбиту Земли ракетой «Пегас», где они пребывали 6 лет, пока не сгорели в атмосфере.Биографы Лири говорят, что в свою яркую и насыщенную жизнь он сумел вместить тысячи жизней, предстать во множестве ипостасей. Известной стала фраза Лири, высказанная в интервью журналу The Realist: «Каждый получает такого Тимоти Лири, какого заслуживает».
Взгляды Лири разделял английский писатель Олдос Хаксли, тоже являвшийся сторонником теории «расширения сознания»[11]. Творчество Лири повлияло на формирование взглядов многих известных людей, среди них Роберт Уилсон и Роберт Турман. Известная американская прог-рок-группа Tool использует запись речи Лири, начинающуюся словами «Think for yourself, question authority» на концертных выступлениях перед исполнением песни «Third Eye».
Упоминается в книге Мартина Пажа «Стрекоза её детства» (ISBN 978-5-17-065858-9) сначала на 97-98 страницах: «В начале осени, узнав из репортажа о хипповском папе ЛСД Тимоти Лири, что он попросил заморозить его голову после смерти и разослал повсюду флакончики своей крови в надежде, что однажды воскреснет или же будет клонирован, Зора пришла в тихое бешенство, шокированная его глупостью и манией величия. Словно генерал, разрабатывающий широкомасштабную военную операцию, она вывесила карту, на которой флажками отметила места, где хранилась кровь Лири».
РОЛЛ
Доставил содомит!
сиськи покажи
Тимоти Лири родился 22 октября 1920 года в Спрингфилде (Массачусетс). Получил образование в университетах Алабамы, Беркли. С весны 1960 года преподавал в Гарварде.
В 1957 году создал психодиагностическую методику «тест межличностных отношений Лири», которая до сих пор используется спецслужбами США.
Свою скандальную известность Лири получил за исследование влияния психоделиков на психику и нервную систему человека. Его исследования были в самом разгаре, когда психоделики (и прежде всего ЛСД) объявили вне закона. Эксперименты пришлось прекратить, но отказываться от психоделиков Лири не собирался и пожертвовал ради исследований профессиональной карьерой и репутацией академического учёного.
Эта скандальная слава Лири привела к замалчиванию его заслуг в тех областях психологии, которые позже стали ассоциироваться совсем с другими именами. Так, его имя по праву должно было бы стоять в одном ряду с именами Роджерса, Баха, Перлза, Берна и других пионеров групповой терапии. Основы теории коммуникативных игр также изначально разрабатывались Лири, однако известность эта теория получила в модификации Эрика Бёрна.
Новаторские идеи самоактуализации и личностного роста, пронизывающие ранние работы Лири, совпадают по времени публикации с новациями признанных лидеров гуманистической психологии — Маслоу, Роджерса, Шарлотты Бюлер, к числу которых нужно отнести и Лири. Связано это, вероятно, с тем, что Лири лишь намечал многие перспективные тенденции, а потом без всяких фрейдовских терзаний «усмехался», наблюдая, как их подхватывают и разрабатывают другие.
Лири получил огромную популярность в разгар движения хиппи. Со временем в прессе его стали называть «ЛСД-гуру». Лири активно пропагандировал психоделики, выступал с лекциями и написал ряд книг, посвящённых расширению границ человеческого сознания.
Арест Тимоти Лири в 1972 году
C 1965 года у Лири начались проблемы с законом — его неоднократно арестовывали по обвинению в хранении наркотиков, пока в 1969 году Верховный суд США не признал доктора Тимоти Лири невиновным по делу о налоге на марихуану. В день признания своей невиновности Лири заявил о своём участии в выборах на пост губернатора Калифорнии, бросив тем самым вызов Рональду Рейгану. Предвыборная кампания Лири проходила под лозунгом «Собирайтесь, и устроим вечеринку» (англ. Come together, join the party). Свою знаменитую песню «Come Together» Джон Леннон написал специально для Лири, взяв за основу его предвыборный лозунг[3].
В 1970 году Лири был осуждён за хранение марихуаны в общей сложности на 38 лет. По мнению самого Тимоти Лири такому сроку осуждения способствовали его идеи о нейропередатчиках и реимпринтировании нервной системы[4]. При определении места заключения Лири должен был пройти различные психологические тесты на профпригодность, многие из которых были составлены им же самим, включая «тест Лири», поэтому он с легкостью создал образ человека, наилучшим образом подходящего к садово-полевым работам. Благодаря этому его поместили в тюрьму мягкого режима и стали направлять на уборку и облагораживание территорий, чем он и воспользовался при побеге в сентябре 1970 года.
Братство Вечной Любви, у истоков которого стоял Лири, заплатило леворадикальной организации Weathermen за переправку Лири и его жены из США в Алжир, где его взяли под свою опеку скрывавшиеся там руководители «Чёрных пантер» во главе с Элдриджем Кливером. Однако затем Лири заявил, что Кливер попытался взять его и его жену в заложники.
В 1970 году Лири с женой перебрались в Швейцарию, но, не получив там убежища, Тимоти вынужден был бежать в Афганистан. Там прямо в аэропорту Лири был арестован сотрудниками Федерального бюро по борьбе с наркотиками США, возвращён в США и снова посажен в тюрьму (1972), откуда вышел лишь в 1976 году — уже на законных основаниях[5].
СМИ того времени и некоторые авторы статей о Тимоти Лири связывали его досрочное освобождение с сотрудничеством с ФБР и дачей показаний против своих друзей, организовавших побег[6]. На самом деле, согласно открытому письму друзей Тимоти Лири[7], Лири никогда не скрывал факта разговоров с агентами ФБР (о чём писал в автобиографии[8]) и реального вреда никому не причинил. Он заранее предупредил друзей, устроивших побег, о своем сотрудничестве. В итоге он дал показания только против тех, кто давно находился в подполье, или чью вину было невозможно доказать. Это не устроило спецслужбы и его оставили под стражей. Его последующее освобождение было связано с падением Никсона, уотергейтским скандалом, связанным с превышением своих полномочий со стороны ФБР при работе с радикальными группами, и сменой губернатора Калифорнии с Рональда Рейгана на Джерри Брауна[7].
В 1980-е годы Лири увлёкся компьютерами и даже создал ряд программных продуктов. В восемьдесят девятом году, как консультант принимал участие в триллере Электрошок.
Смерть[править | править вики-текст]
Скончался Тимоти Лири 31 мая 1996 года от рака простаты. Процесс умирания был записан на видео по просьбе умирающего. Последняя фраза, которую произнес Лири перед смертью, была «почему бы и нет?»[9].
Вскоре после смерти его голова была отделена от тела и немедленно заморожена[10]. 7 граммов праха Лири были отправлены 21 апреля 1997 года на орбиту Земли ракетой «Пегас», где они пребывали 6 лет, пока не сгорели в атмосфере.Биографы Лири говорят, что в свою яркую и насыщенную жизнь он сумел вместить тысячи жизней, предстать во множестве ипостасей. Известной стала фраза Лири, высказанная в интервью журналу The Realist: «Каждый получает такого Тимоти Лири, какого заслуживает».
Взгляды Лири разделял английский писатель Олдос Хаксли, тоже являвшийся сторонником теории «расширения сознания»[11]. Творчество Лири повлияло на формирование взглядов многих известных людей, среди них Роберт Уилсон и Роберт Турман. Известная американская прог-рок-группа Tool использует запись речи Лири, начинающуюся словами «Think for yourself, question authority» на концертных выступлениях перед исполнением песни «Third Eye».
Упоминается в книге Мартина Пажа «Стрекоза её детства» (ISBN 978-5-17-065858-9) сначала на 97-98 страницах: «В начале осени, узнав из репортажа о хипповском папе ЛСД Тимоти Лири, что он попросил заморозить его голову после смерти и разослал повсюду флакончики своей крови в надежде, что однажды воскреснет или же будет клонирован, Зора пришла в тихое бешенство, шокированная его глупостью и манией величия. Словно генерал, разрабатывающий широкомасштабную военную операцию, она вывесила карту, на которой флажками отметила места, где хранилась кровь Лири».
В 1957 году создал психодиагностическую методику «тест межличностных отношений Лири», которая до сих пор используется спецслужбами США.
Свою скандальную известность Лири получил за исследование влияния психоделиков на психику и нервную систему человека. Его исследования были в самом разгаре, когда психоделики (и прежде всего ЛСД) объявили вне закона. Эксперименты пришлось прекратить, но отказываться от психоделиков Лири не собирался и пожертвовал ради исследований профессиональной карьерой и репутацией академического учёного.
Эта скандальная слава Лири привела к замалчиванию его заслуг в тех областях психологии, которые позже стали ассоциироваться совсем с другими именами. Так, его имя по праву должно было бы стоять в одном ряду с именами Роджерса, Баха, Перлза, Берна и других пионеров групповой терапии. Основы теории коммуникативных игр также изначально разрабатывались Лири, однако известность эта теория получила в модификации Эрика Бёрна.
Новаторские идеи самоактуализации и личностного роста, пронизывающие ранние работы Лири, совпадают по времени публикации с новациями признанных лидеров гуманистической психологии — Маслоу, Роджерса, Шарлотты Бюлер, к числу которых нужно отнести и Лири. Связано это, вероятно, с тем, что Лири лишь намечал многие перспективные тенденции, а потом без всяких фрейдовских терзаний «усмехался», наблюдая, как их подхватывают и разрабатывают другие.
Лири получил огромную популярность в разгар движения хиппи. Со временем в прессе его стали называть «ЛСД-гуру». Лири активно пропагандировал психоделики, выступал с лекциями и написал ряд книг, посвящённых расширению границ человеческого сознания.
Арест Тимоти Лири в 1972 году
C 1965 года у Лири начались проблемы с законом — его неоднократно арестовывали по обвинению в хранении наркотиков, пока в 1969 году Верховный суд США не признал доктора Тимоти Лири невиновным по делу о налоге на марихуану. В день признания своей невиновности Лири заявил о своём участии в выборах на пост губернатора Калифорнии, бросив тем самым вызов Рональду Рейгану. Предвыборная кампания Лири проходила под лозунгом «Собирайтесь, и устроим вечеринку» (англ. Come together, join the party). Свою знаменитую песню «Come Together» Джон Леннон написал специально для Лири, взяв за основу его предвыборный лозунг[3].
В 1970 году Лири был осуждён за хранение марихуаны в общей сложности на 38 лет. По мнению самого Тимоти Лири такому сроку осуждения способствовали его идеи о нейропередатчиках и реимпринтировании нервной системы[4]. При определении места заключения Лири должен был пройти различные психологические тесты на профпригодность, многие из которых были составлены им же самим, включая «тест Лири», поэтому он с легкостью создал образ человека, наилучшим образом подходящего к садово-полевым работам. Благодаря этому его поместили в тюрьму мягкого режима и стали направлять на уборку и облагораживание территорий, чем он и воспользовался при побеге в сентябре 1970 года.
Братство Вечной Любви, у истоков которого стоял Лири, заплатило леворадикальной организации Weathermen за переправку Лири и его жены из США в Алжир, где его взяли под свою опеку скрывавшиеся там руководители «Чёрных пантер» во главе с Элдриджем Кливером. Однако затем Лири заявил, что Кливер попытался взять его и его жену в заложники.
В 1970 году Лири с женой перебрались в Швейцарию, но, не получив там убежища, Тимоти вынужден был бежать в Афганистан. Там прямо в аэропорту Лири был арестован сотрудниками Федерального бюро по борьбе с наркотиками США, возвращён в США и снова посажен в тюрьму (1972), откуда вышел лишь в 1976 году — уже на законных основаниях[5].
СМИ того времени и некоторые авторы статей о Тимоти Лири связывали его досрочное освобождение с сотрудничеством с ФБР и дачей показаний против своих друзей, организовавших побег[6]. На самом деле, согласно открытому письму друзей Тимоти Лири[7], Лири никогда не скрывал факта разговоров с агентами ФБР (о чём писал в автобиографии[8]) и реального вреда никому не причинил. Он заранее предупредил друзей, устроивших побег, о своем сотрудничестве. В итоге он дал показания только против тех, кто давно находился в подполье, или чью вину было невозможно доказать. Это не устроило спецслужбы и его оставили под стражей. Его последующее освобождение было связано с падением Никсона, уотергейтским скандалом, связанным с превышением своих полномочий со стороны ФБР при работе с радикальными группами, и сменой губернатора Калифорнии с Рональда Рейгана на Джерри Брауна[7].
В 1980-е годы Лири увлёкся компьютерами и даже создал ряд программных продуктов. В восемьдесят девятом году, как консультант принимал участие в триллере Электрошок.
Смерть[править | править вики-текст]
Скончался Тимоти Лири 31 мая 1996 года от рака простаты. Процесс умирания был записан на видео по просьбе умирающего. Последняя фраза, которую произнес Лири перед смертью, была «почему бы и нет?»[9].
Вскоре после смерти его голова была отделена от тела и немедленно заморожена[10]. 7 граммов праха Лири были отправлены 21 апреля 1997 года на орбиту Земли ракетой «Пегас», где они пребывали 6 лет, пока не сгорели в атмосфере.Биографы Лири говорят, что в свою яркую и насыщенную жизнь он сумел вместить тысячи жизней, предстать во множестве ипостасей. Известной стала фраза Лири, высказанная в интервью журналу The Realist: «Каждый получает такого Тимоти Лири, какого заслуживает».
Взгляды Лири разделял английский писатель Олдос Хаксли, тоже являвшийся сторонником теории «расширения сознания»[11]. Творчество Лири повлияло на формирование взглядов многих известных людей, среди них Роберт Уилсон и Роберт Турман. Известная американская прог-рок-группа Tool использует запись речи Лири, начинающуюся словами «Think for yourself, question authority» на концертных выступлениях перед исполнением песни «Third Eye».
Упоминается в книге Мартина Пажа «Стрекоза её детства» (ISBN 978-5-17-065858-9) сначала на 97-98 страницах: «В начале осени, узнав из репортажа о хипповском папе ЛСД Тимоти Лири, что он попросил заморозить его голову после смерти и разослал повсюду флакончики своей крови в надежде, что однажды воскреснет или же будет клонирован, Зора пришла в тихое бешенство, шокированная его глупостью и манией величия. Словно генерал, разрабатывающий широкомасштабную военную операцию, она вывесила карту, на которой флажками отметила места, где хранилась кровь Лири».
мы думали ты обиделся и ушел :3
детей тебе няша
покажи сиськи своей тян
Отсоси у себя, а она пусть сожрет гавна.
покажи свои сиськи
Обнимитесь :3
Насри ей в рот
Адский трипл!
Охуенная статья.
сиськи покажи
Потому что я тебя узнал объебос. Как там сестра поживает как в Тюмени?
Человечеству с древности известны психотропные свойства некоторых грибов, чему сохранилось множество археологических свидетельств. Таким грибам приписывались магические свойства[3][4][5] и они употреблялись при отправлении религиозных ритуалов.
Древнейшие наскальные изображения ритуалов, в которых использовались психоактивные грибы, известны в Африке и имеют возраст 6500—9000 лет. Такие рисунки известны в Алжире (Тассилин-Аджер), в Ливии (горы Тадрарт Акакус en:Tadrart Acacus), Чаде (плато Эннеди), Египте (Джебель Оунат en:Jebel Uweinat)[4][5].
В Индии (штат Керала, близ деревни Черманангад) существуют мегалиты в виде грибов возрастом более 3000 лет, которые носят название kudakallu — «зонтичные камни»[4]. В Риг-веде около тысячи гимнов посвящено священному опьяняющему напитку «сома», который, по мнению Р. Г. Уоссона (1968)[6], готовился из красных мухоморов. Древние индийцы считали, что сома позволяет сохранить здоровье, продлевает жизнь и человек, употребляющий напиток сливается с божеством. Однако, связь между сомой и kudakallu не выяснена, эти сооружения были поставлены в эпоху дравидийской цивилизации, существовавшей в Индии до прихода ариев.
В раннехристианских и средневековых церквях Туниса и Западной Европы обнаружены фрески с изображением «грибных деревьев», увитых змеями, что свидетельствует о наличии культа грибов в ранних христианских традициях[4][7]. Психотропные грибы (зёрна пшеницы, заражённые спорыньёй) предположительно использовались и в древней Греции в церемониях Элевсинских таинств[4][5].
Статуэтки в форме грибов, созданные индейцами Майя (1000 до н. э. — 500 н. э.)
Распространено было употребление психогенных грибов у индейцев доколумбовой Мексики и Центральной Америки. Так, красный мухомор был священным грибом у древних майя[7][8], псилоцибе уже 3000 лет назад использовали в религиозных ритуалах ацтеки[5]. Ацтеки называли эти грибы «теонана́катль» — «тело бога», и употребляли его только избранные и посвящённые[9]. В Гватемале обнаружены капища возрастом более 2500 лет с изваяниями магического гриба с человеческим лицом[5]. Ритуалы с использованием галлюциногенных грибов сохранились у центральноамериканских племён вплоть до настоящего времени[10][11].
Мухоморы использовались в средние века викингами[7], а также на протяжении столетий — шаманами северных народов, обитающих на Таймыре, Камчатке и Чукотке[7][12]. Поедание мухоморов у этих народов было привилегией вождей и шаманов, остальные же пили их мочу[7][13], причём действие мочи сохраняется после «пропускания» её через 4—5 человек[14]. Это объясняется тем, что именно в моче накапливается мусцимол — метаболит иботеновой кислоты и основное галлюциногенное вещество мухомора. Употребление мухоморов зависело от обычаев племени. Известно до 15 способов употребления мухоморов — их ели в сыром, жареном, печёном, сушёном виде, готовили экстракты и отвары, употребляли мясо наевшихся грибов северных оленей. В шаманских ритуалах использовали старые плодовые тела, охотникам же для повышения выносливости давали молодые нераскрывшиеся шляпки, очищенные от кожицы, в которой содержится наибольшее количество действующих веществ[15]. Для европейцев употребление половины мухомора считается экстремальным, поедание 3-х плодовых тел может оказаться смертельным, для народов же, традиционно употреблявших гриб обычно разовое употребление 1—11 грибов и даже до 21[16][15].
В 60-х — 70-х годах XX века распространилось употребление «магических грибов» в Америке, которое затем перешло в Европу и приняло массовый характер[17][18]. В конце XX — начале XXI века среди людей, употребляющих галлюциногены, использование грибов рода Psilocybe вытесняет другие природные психоделики[19][20][21].
Виды и их действующие начала[править | править вики-текст]
Как галлюциногенные известны главным образом некоторые мухоморы и относительно большая группа видов из различных семейств порядка агариковых, плодовые тела которых содержат псилоцин и псилоцибин — так называемые «псилоцибиновые грибы». Из последних наибольшее значение имеет род Псилоцибе (Psilocybe) семейства строфариевых. Есть данные, что иногда в качестве энтеогена в древности использовалась спорынья, несмотря на её высокую общую токсичность и высокий риск смертельного отравления.
Мухоморы[править | править вики-текст]
Иботеновая кислота
Мусцимол
Галлюциногенные виды этого рода относятся к секции Amanita подрода Amanita (см. Систематика рода Мухомор). Галлюциногенное действие их обусловлено наличием иботеновой кислоты и мусцимола, некоторые виды могут содержать триптамины — буфотенин, диметилтриптамин (ДМТ) и 5-метоксидиметилтриптамин (5-MeO-ДМТ). Основные действующие вещества мухоморов токсичны, к тому же эти грибы обычно содержат и другие сильные яды, такие, как мускарин, обладающий нейротоксическим действием, и их употребление может привести к смертельному отравлению.
Мусцимол является продуктом метаболизма иботеновой кислоты и накапливается в старых плодовых телах, а также при сушке и хранении[22], что приводит к повышению общей токсичности, так как мусцимол приблизительно в 5—10 раз токсичнее иботеновой кислоты[1]. При длительном хранении высушенных плодовых тел эти вещества постепенно разрушаются, в экземплярах, хранившихся 7 лет они уже не были выявлены.[22]
Мухомор красный (Amanita muscaria) — один из наиболее обычных и известных мухоморов. Суммарное содержание иботеновой кислоты и мусцимола в плодовых телах достигает 0,18 % от сухого веса[23][24]. Очень свежие плодовые тела могут не содержать мусцимола[25]. Содержит также небольшие количества мускарина и мусказона, этиламин, путресцин, мускаридин, мускофлавин, амавадин, стизолобиковую кислоту, ацетилхолин и некоторое количество гиосциамина, атропина и скополамина[23][26][27] (хотя более поздние исследования не подтвердили наличие гиосциамина, атропина и скополамина[1]).
Мухомор пантерный (Amanita pantherina) также очень распространён и обычен, содержание в нём иботеновой кислоты — около 0,45 %, а мусцимола — до 0,2 % от веса свежих грибов[23][24]. Отравление пантерным мухомором во многом сходно с отравлением мухомором красным, однако имеет свои особенности, поэтому иногда рассматривается как характерный пантериновый синдром. Симптомы его напоминают острую алкогольную интоксикацию, переходящую затем в глубокий сон[28].
Мухомор королевский (Amanita regalis) вызывает отравление, сопровождающееся галлюцинациями и потерей сознания, при помощи тепловой обработки нейтрализовать действие его ядов не удаётся[29].
Мухомор поганковидный (Amanita citrina) и Мухомор серый (Amanita porphyria) содержат психотропные вещества триптаминового ряда — буфотенин, ДМТ и 5-MeO-ДМТ. Содержание действующих веществ в этих грибах невысокое (содержание буфотенина в мухоморе поганковидном не превышает 0,007 %), поэтому данные об отравлениях ими отсутствуют[22].
Древнейшие наскальные изображения ритуалов, в которых использовались психоактивные грибы, известны в Африке и имеют возраст 6500—9000 лет. Такие рисунки известны в Алжире (Тассилин-Аджер), в Ливии (горы Тадрарт Акакус en:Tadrart Acacus), Чаде (плато Эннеди), Египте (Джебель Оунат en:Jebel Uweinat)[4][5].
В Индии (штат Керала, близ деревни Черманангад) существуют мегалиты в виде грибов возрастом более 3000 лет, которые носят название kudakallu — «зонтичные камни»[4]. В Риг-веде около тысячи гимнов посвящено священному опьяняющему напитку «сома», который, по мнению Р. Г. Уоссона (1968)[6], готовился из красных мухоморов. Древние индийцы считали, что сома позволяет сохранить здоровье, продлевает жизнь и человек, употребляющий напиток сливается с божеством. Однако, связь между сомой и kudakallu не выяснена, эти сооружения были поставлены в эпоху дравидийской цивилизации, существовавшей в Индии до прихода ариев.
В раннехристианских и средневековых церквях Туниса и Западной Европы обнаружены фрески с изображением «грибных деревьев», увитых змеями, что свидетельствует о наличии культа грибов в ранних христианских традициях[4][7]. Психотропные грибы (зёрна пшеницы, заражённые спорыньёй) предположительно использовались и в древней Греции в церемониях Элевсинских таинств[4][5].
Статуэтки в форме грибов, созданные индейцами Майя (1000 до н. э. — 500 н. э.)
Распространено было употребление психогенных грибов у индейцев доколумбовой Мексики и Центральной Америки. Так, красный мухомор был священным грибом у древних майя[7][8], псилоцибе уже 3000 лет назад использовали в религиозных ритуалах ацтеки[5]. Ацтеки называли эти грибы «теонана́катль» — «тело бога», и употребляли его только избранные и посвящённые[9]. В Гватемале обнаружены капища возрастом более 2500 лет с изваяниями магического гриба с человеческим лицом[5]. Ритуалы с использованием галлюциногенных грибов сохранились у центральноамериканских племён вплоть до настоящего времени[10][11].
Мухоморы использовались в средние века викингами[7], а также на протяжении столетий — шаманами северных народов, обитающих на Таймыре, Камчатке и Чукотке[7][12]. Поедание мухоморов у этих народов было привилегией вождей и шаманов, остальные же пили их мочу[7][13], причём действие мочи сохраняется после «пропускания» её через 4—5 человек[14]. Это объясняется тем, что именно в моче накапливается мусцимол — метаболит иботеновой кислоты и основное галлюциногенное вещество мухомора. Употребление мухоморов зависело от обычаев племени. Известно до 15 способов употребления мухоморов — их ели в сыром, жареном, печёном, сушёном виде, готовили экстракты и отвары, употребляли мясо наевшихся грибов северных оленей. В шаманских ритуалах использовали старые плодовые тела, охотникам же для повышения выносливости давали молодые нераскрывшиеся шляпки, очищенные от кожицы, в которой содержится наибольшее количество действующих веществ[15]. Для европейцев употребление половины мухомора считается экстремальным, поедание 3-х плодовых тел может оказаться смертельным, для народов же, традиционно употреблявших гриб обычно разовое употребление 1—11 грибов и даже до 21[16][15].
В 60-х — 70-х годах XX века распространилось употребление «магических грибов» в Америке, которое затем перешло в Европу и приняло массовый характер[17][18]. В конце XX — начале XXI века среди людей, употребляющих галлюциногены, использование грибов рода Psilocybe вытесняет другие природные психоделики[19][20][21].
Виды и их действующие начала[править | править вики-текст]
Как галлюциногенные известны главным образом некоторые мухоморы и относительно большая группа видов из различных семейств порядка агариковых, плодовые тела которых содержат псилоцин и псилоцибин — так называемые «псилоцибиновые грибы». Из последних наибольшее значение имеет род Псилоцибе (Psilocybe) семейства строфариевых. Есть данные, что иногда в качестве энтеогена в древности использовалась спорынья, несмотря на её высокую общую токсичность и высокий риск смертельного отравления.
Мухоморы[править | править вики-текст]
Иботеновая кислота
Мусцимол
Галлюциногенные виды этого рода относятся к секции Amanita подрода Amanita (см. Систематика рода Мухомор). Галлюциногенное действие их обусловлено наличием иботеновой кислоты и мусцимола, некоторые виды могут содержать триптамины — буфотенин, диметилтриптамин (ДМТ) и 5-метоксидиметилтриптамин (5-MeO-ДМТ). Основные действующие вещества мухоморов токсичны, к тому же эти грибы обычно содержат и другие сильные яды, такие, как мускарин, обладающий нейротоксическим действием, и их употребление может привести к смертельному отравлению.
Мусцимол является продуктом метаболизма иботеновой кислоты и накапливается в старых плодовых телах, а также при сушке и хранении[22], что приводит к повышению общей токсичности, так как мусцимол приблизительно в 5—10 раз токсичнее иботеновой кислоты[1]. При длительном хранении высушенных плодовых тел эти вещества постепенно разрушаются, в экземплярах, хранившихся 7 лет они уже не были выявлены.[22]
Мухомор красный (Amanita muscaria) — один из наиболее обычных и известных мухоморов. Суммарное содержание иботеновой кислоты и мусцимола в плодовых телах достигает 0,18 % от сухого веса[23][24]. Очень свежие плодовые тела могут не содержать мусцимола[25]. Содержит также небольшие количества мускарина и мусказона, этиламин, путресцин, мускаридин, мускофлавин, амавадин, стизолобиковую кислоту, ацетилхолин и некоторое количество гиосциамина, атропина и скополамина[23][26][27] (хотя более поздние исследования не подтвердили наличие гиосциамина, атропина и скополамина[1]).
Мухомор пантерный (Amanita pantherina) также очень распространён и обычен, содержание в нём иботеновой кислоты — около 0,45 %, а мусцимола — до 0,2 % от веса свежих грибов[23][24]. Отравление пантерным мухомором во многом сходно с отравлением мухомором красным, однако имеет свои особенности, поэтому иногда рассматривается как характерный пантериновый синдром. Симптомы его напоминают острую алкогольную интоксикацию, переходящую затем в глубокий сон[28].
Мухомор королевский (Amanita regalis) вызывает отравление, сопровождающееся галлюцинациями и потерей сознания, при помощи тепловой обработки нейтрализовать действие его ядов не удаётся[29].
Мухомор поганковидный (Amanita citrina) и Мухомор серый (Amanita porphyria) содержат психотропные вещества триптаминового ряда — буфотенин, ДМТ и 5-MeO-ДМТ. Содержание действующих веществ в этих грибах невысокое (содержание буфотенина в мухоморе поганковидном не превышает 0,007 %), поэтому данные об отравлениях ими отсутствуют[22].
поменяйтесь одёждой
покажи сиськи тян
пали сиськи и пизду
выеби ее в жеппу
Сиськи
покажите сажу
Хуй тебе а не сиська :3
Не получится у тебя трипл
БАМП ЯЗЫКОМ
покажи сиськи тян пидарас
пали вк этого внимание блядка, хуев накидаю.
ролл
Пизду покажет пусть тян
:333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 Говноглазки, уёбывайте
>мелкобуквенный
>ни одной запятой
Въебите говно со своей шлюхой, потом обоссыте друг дружку.
на камеру поебитесь
Собрал из первых двух постов страшную тянку и решил послать нахуй ваши реквесты.
покажи сиськи сука ебучая
запалите щи
ролл
говнецом например обмажьте друг друга
Пизду покажет пусть тян
Ссы ему на лицо.
ролл
покажи сиськи своей тян уебок
Пусть она разобьет бутылку о твою голову, с видео
Засунь в себе в жопу бильярдный шар.
Дианонь выродков
Человечеству с древности известны психотропные свойства некоторых грибов, чему сохранилось множество археологических свидетельств. Таким грибам приписывались магические свойства[3][4][5] и они употреблялись при отправлении религиозных ритуалов.
Древнейшие наскальные изображения ритуалов, в которых использовались психоактивные грибы, известны в Африке и имеют возраст 6500—9000 лет. Такие рисунки известны в Алжире (Тассилин-Аджер), в Ливии (горы Тадрарт Акакус en:Tadrart Acacus), Чаде (плато Эннеди), Египте (Джебель Оунат en:Jebel Uweinat)[4][5].
В Индии (штат Керала, близ деревни Черманангад) существуют мегалиты в виде грибов возрастом более 3000 лет, которые носят название kudakallu — «зонтичные камни»[4]. В Риг-веде около тысячи гимнов посвящено священному опьяняющему напитку «сома», который, по мнению Р. Г. Уоссона (1968)[6], готовился из красных мухоморов. Древние индийцы считали, что сома позволяет сохранить здоровье, продлевает жизнь и человек, употребляющий напиток сливается с божеством. Однако, связь между сомой и kudakallu не выяснена, эти сооружения были поставлены в эпоху дравидийской цивилизации, существовавшей в Индии до прихода ариев.
В раннехристианских и средневековых церквях Туниса и Западной Европы обнаружены фрески с изображением «грибных деревьев», увитых змеями, что свидетельствует о наличии культа грибов в ранних христианских традициях[4][7]. Психотропные грибы (зёрна пшеницы, заражённые спорыньёй) предположительно использовались и в древней Греции в церемониях Элевсинских таинств[4][5].
Статуэтки в форме грибов, созданные индейцами Майя (1000 до н. э. — 500 н. э.)
Распространено было употребление психогенных грибов у индейцев доколумбовой Мексики и Центральной Америки. Так, красный мухомор был священным грибом у древних майя[7][8], псилоцибе уже 3000 лет назад использовали в религиозных ритуалах ацтеки[5]. Ацтеки называли эти грибы «теонана́катль» — «тело бога», и употребляли его только избранные и посвящённые[9]. В Гватемале обнаружены капища возрастом более 2500 лет с изваяниями магического гриба с человеческим лицом[5]. Ритуалы с использованием галлюциногенных грибов сохранились у центральноамериканских племён вплоть до настоящего времени[10][11].
Мухоморы использовались в средние века викингами[7], а также на протяжении столетий — шаманами северных народов, обитающих на Таймыре, Камчатке и Чукотке[7][12]. Поедание мухоморов у этих народов было привилегией вождей и шаманов, остальные же пили их мочу[7][13], причём действие мочи сохраняется после «пропускания» её через 4—5 человек[14]. Это объясняется тем, что именно в моче накапливается мусцимол — метаболит иботеновой кислоты и основное галлюциногенное вещество мухомора. Употребление мухоморов зависело от обычаев племени. Известно до 15 способов употребления мухоморов — их ели в сыром, жареном, печёном, сушёном виде, готовили экстракты и отвары, употребляли мясо наевшихся грибов северных оленей. В шаманских ритуалах использовали старые плодовые тела, охотникам же для повышения выносливости давали молодые нераскрывшиеся шляпки, очищенные от кожицы, в которой содержится наибольшее количество действующих веществ[15]. Для европейцев употребление половины мухомора считается экстремальным, поедание 3-х плодовых тел может оказаться смертельным, для народов же, традиционно употреблявших гриб обычно разовое употребление 1—11 грибов и даже до 21[16][15].
В 60-х — 70-х годах XX века распространилось употребление «магических грибов» в Америке, которое затем перешло в Европу и приняло массовый характер[17][18]. В конце XX — начале XXI века среди людей, употребляющих галлюциногены, использование грибов рода Psilocybe вытесняет другие природные психоделики[19][20][21].
Виды и их действующие начала[править | править вики-текст]
Как галлюциногенные известны главным образом некоторые мухоморы и относительно большая группа видов из различных семейств порядка агариковых, плодовые тела которых содержат псилоцин и псилоцибин — так называемые «псилоцибиновые грибы». Из последних наибольшее значение имеет род Псилоцибе (Psilocybe) семейства строфариевых. Есть данные, что иногда в качестве энтеогена в древности использовалась спорынья, несмотря на её высокую общую токсичность и высокий риск смертельного отравления.
Мухоморы[править | править вики-текст]
Иботеновая кислота
Мусцимол
Галлюциногенные виды этого рода относятся к секции Amanita подрода Amanita (см. Систематика рода Мухомор). Галлюциногенное действие их обусловлено наличием иботеновой кислоты и мусцимола, некоторые виды могут содержать триптамины — буфотенин, диметилтриптамин (ДМТ) и 5-метоксидиметилтриптамин (5-MeO-ДМТ). Основные действующие вещества мухоморов токсичны, к тому же эти грибы обычно содержат и другие сильные яды, такие, как мускарин, обладающий нейротоксическим действием, и их употребление может привести к смертельному отравлению.
Мусцимол является продуктом метаболизма иботеновой кислоты и накапливается в старых плодовых телах, а также при сушке и хранении[22], что приводит к повышению общей токсичности, так как мусцимол приблизительно в 5—10 раз токсичнее иботеновой кислоты[1]. При длительном хранении высушенных плодовых тел эти вещества постепенно разрушаются, в экземплярах, хранившихся 7 лет они уже не были выявлены.[22]
Мухомор красный (Amanita muscaria) — один из наиболее обычных и известных мухоморов. Суммарное содержание иботеновой кислоты и мусцимола в плодовых телах достигает 0,18 % от сухого веса[23][24]. Очень свежие плодовые тела могут не содержать мусцимола[25]. Содержит также небольшие количества мускарина и мусказона, этиламин, путресцин, мускаридин, мускофлавин, амавадин, стизолобиковую кислоту, ацетилхолин и некоторое количество гиосциамина, атропина и скополамина[23][26][27] (хотя более поздние исследования не подтвердили наличие гиосциамина, атропина и скополамина[1]).
Мухомор пантерный (Amanita pantherina) также очень распространён и обычен, содержание в нём иботеновой кислоты — около 0,45 %, а мусцимола — до 0,2 % от веса свежих грибов[23][24]. Отравление пантерным мухомором во многом сходно с отравлением мухомором красным, однако имеет свои особенности, поэтому иногда рассматривается как характерный пантериновый синдром. Симптомы его напоминают острую алкогольную интоксикацию, переходящую затем в глубокий сон[28].
Мухомор королевский (Amanita regalis) вызывает отравление, сопровождающееся галлюцинациями и потерей сознания, при помощи тепловой обработки нейтрализовать действие его ядов не удаётся[29].
Мухомор поганковидный (Amanita citrina) и Мухомор серый (Amanita porphyria) содержат психотропные вещества триптаминового ряда — буфотенин, ДМТ и 5-MeO-ДМТ. Содержание действующих веществ в этих грибах невысокое (содержание буфотенина в мухоморе поганковидном не превышает 0,007 %), поэтому данные об отравлениях ими отсутствуют[22].
Древнейшие наскальные изображения ритуалов, в которых использовались психоактивные грибы, известны в Африке и имеют возраст 6500—9000 лет. Такие рисунки известны в Алжире (Тассилин-Аджер), в Ливии (горы Тадрарт Акакус en:Tadrart Acacus), Чаде (плато Эннеди), Египте (Джебель Оунат en:Jebel Uweinat)[4][5].
В Индии (штат Керала, близ деревни Черманангад) существуют мегалиты в виде грибов возрастом более 3000 лет, которые носят название kudakallu — «зонтичные камни»[4]. В Риг-веде около тысячи гимнов посвящено священному опьяняющему напитку «сома», который, по мнению Р. Г. Уоссона (1968)[6], готовился из красных мухоморов. Древние индийцы считали, что сома позволяет сохранить здоровье, продлевает жизнь и человек, употребляющий напиток сливается с божеством. Однако, связь между сомой и kudakallu не выяснена, эти сооружения были поставлены в эпоху дравидийской цивилизации, существовавшей в Индии до прихода ариев.
В раннехристианских и средневековых церквях Туниса и Западной Европы обнаружены фрески с изображением «грибных деревьев», увитых змеями, что свидетельствует о наличии культа грибов в ранних христианских традициях[4][7]. Психотропные грибы (зёрна пшеницы, заражённые спорыньёй) предположительно использовались и в древней Греции в церемониях Элевсинских таинств[4][5].
Статуэтки в форме грибов, созданные индейцами Майя (1000 до н. э. — 500 н. э.)
Распространено было употребление психогенных грибов у индейцев доколумбовой Мексики и Центральной Америки. Так, красный мухомор был священным грибом у древних майя[7][8], псилоцибе уже 3000 лет назад использовали в религиозных ритуалах ацтеки[5]. Ацтеки называли эти грибы «теонана́катль» — «тело бога», и употребляли его только избранные и посвящённые[9]. В Гватемале обнаружены капища возрастом более 2500 лет с изваяниями магического гриба с человеческим лицом[5]. Ритуалы с использованием галлюциногенных грибов сохранились у центральноамериканских племён вплоть до настоящего времени[10][11].
Мухоморы использовались в средние века викингами[7], а также на протяжении столетий — шаманами северных народов, обитающих на Таймыре, Камчатке и Чукотке[7][12]. Поедание мухоморов у этих народов было привилегией вождей и шаманов, остальные же пили их мочу[7][13], причём действие мочи сохраняется после «пропускания» её через 4—5 человек[14]. Это объясняется тем, что именно в моче накапливается мусцимол — метаболит иботеновой кислоты и основное галлюциногенное вещество мухомора. Употребление мухоморов зависело от обычаев племени. Известно до 15 способов употребления мухоморов — их ели в сыром, жареном, печёном, сушёном виде, готовили экстракты и отвары, употребляли мясо наевшихся грибов северных оленей. В шаманских ритуалах использовали старые плодовые тела, охотникам же для повышения выносливости давали молодые нераскрывшиеся шляпки, очищенные от кожицы, в которой содержится наибольшее количество действующих веществ[15]. Для европейцев употребление половины мухомора считается экстремальным, поедание 3-х плодовых тел может оказаться смертельным, для народов же, традиционно употреблявших гриб обычно разовое употребление 1—11 грибов и даже до 21[16][15].
В 60-х — 70-х годах XX века распространилось употребление «магических грибов» в Америке, которое затем перешло в Европу и приняло массовый характер[17][18]. В конце XX — начале XXI века среди людей, употребляющих галлюциногены, использование грибов рода Psilocybe вытесняет другие природные психоделики[19][20][21].
Виды и их действующие начала[править | править вики-текст]
Как галлюциногенные известны главным образом некоторые мухоморы и относительно большая группа видов из различных семейств порядка агариковых, плодовые тела которых содержат псилоцин и псилоцибин — так называемые «псилоцибиновые грибы». Из последних наибольшее значение имеет род Псилоцибе (Psilocybe) семейства строфариевых. Есть данные, что иногда в качестве энтеогена в древности использовалась спорынья, несмотря на её высокую общую токсичность и высокий риск смертельного отравления.
Мухоморы[править | править вики-текст]
Иботеновая кислота
Мусцимол
Галлюциногенные виды этого рода относятся к секции Amanita подрода Amanita (см. Систематика рода Мухомор). Галлюциногенное действие их обусловлено наличием иботеновой кислоты и мусцимола, некоторые виды могут содержать триптамины — буфотенин, диметилтриптамин (ДМТ) и 5-метоксидиметилтриптамин (5-MeO-ДМТ). Основные действующие вещества мухоморов токсичны, к тому же эти грибы обычно содержат и другие сильные яды, такие, как мускарин, обладающий нейротоксическим действием, и их употребление может привести к смертельному отравлению.
Мусцимол является продуктом метаболизма иботеновой кислоты и накапливается в старых плодовых телах, а также при сушке и хранении[22], что приводит к повышению общей токсичности, так как мусцимол приблизительно в 5—10 раз токсичнее иботеновой кислоты[1]. При длительном хранении высушенных плодовых тел эти вещества постепенно разрушаются, в экземплярах, хранившихся 7 лет они уже не были выявлены.[22]
Мухомор красный (Amanita muscaria) — один из наиболее обычных и известных мухоморов. Суммарное содержание иботеновой кислоты и мусцимола в плодовых телах достигает 0,18 % от сухого веса[23][24]. Очень свежие плодовые тела могут не содержать мусцимола[25]. Содержит также небольшие количества мускарина и мусказона, этиламин, путресцин, мускаридин, мускофлавин, амавадин, стизолобиковую кислоту, ацетилхолин и некоторое количество гиосциамина, атропина и скополамина[23][26][27] (хотя более поздние исследования не подтвердили наличие гиосциамина, атропина и скополамина[1]).
Мухомор пантерный (Amanita pantherina) также очень распространён и обычен, содержание в нём иботеновой кислоты — около 0,45 %, а мусцимола — до 0,2 % от веса свежих грибов[23][24]. Отравление пантерным мухомором во многом сходно с отравлением мухомором красным, однако имеет свои особенности, поэтому иногда рассматривается как характерный пантериновый синдром. Симптомы его напоминают острую алкогольную интоксикацию, переходящую затем в глубокий сон[28].
Мухомор королевский (Amanita regalis) вызывает отравление, сопровождающееся галлюцинациями и потерей сознания, при помощи тепловой обработки нейтрализовать действие его ядов не удаётся[29].
Мухомор поганковидный (Amanita citrina) и Мухомор серый (Amanita porphyria) содержат психотропные вещества триптаминового ряда — буфотенин, ДМТ и 5-MeO-ДМТ. Содержание действующих веществ в этих грибах невысокое (содержание буфотенина в мухоморе поганковидном не превышает 0,007 %), поэтому данные об отравлениях ими отсутствуют[22].
Сиськи тянки узреть должны мы.
Walther Modell 2
[править | править вики-текст]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Walther Modell 2
Тип: Самозарядный пистолет
Страна: Flag of the German Empire.svg Германская империя
История службы
Годы эксплуатации: с 1909
История производства
Разработан: 1909
Производитель: Walther
Характеристики
Масса, кг: 0 277
Длина, мм: 107
Патрон: 6,35×15 мм Браунинг
Калибр, мм: 6,35
Принципы работы: отдача свободного затвора
Вид боепитания: магазин на 6 патронов
Walther Modell 2 — немецкий самозарядный пистолет, разработанный фирмой «Carl Walter Waffenfabrik».
Содержание [убрать]
1 История
2 Устройство
3 Варианты и модификации
4 Литература
5 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Пистолет Вальтер Модель 2 выпущен в 1909 г. Оружие должно было заменить Walther Modell 1 и устранить недостатки выявленные в ходе его эксплуатации. Одним из самых интересных конструкторских решений при разработке «модели 2» было создание механизма индикации наличия в патроннике пистолета гильзы или патрона. 8 января 1913 года Вальтер подал заявку для регистрации патента на конструкцию указателя наличия патрона в патроннике.
Устройство[править | править вики-текст]
Walther Modell 2 — самозарядный пистолет, устройство которого достаточно сильно отличается от предыдущей модели Вальтера. Работа автоматики использует отдачу свободного затвора. В оружии применен ударно-спусковой механизм куркового типа, с внутренним расположением курка. Затвор пистолета полностью закрывает поверхность ствола. Возвратная пружина надета на ствол. В передней части затвора установлена фиксирующая втулка возвратной пружины, предназначенная для удобства разборки оружия. Магазин съемный, коробчатый, емкостью 6 патронов 6,35×15 мм Браунинг. В задней части рамки слева расположен предохранитель флажкового типа. Характерным признаком данной модели пистолета является расположение серийного номера на передней стойке спусковой скобы с правой стороны, а так же прямоугольная форма канавок на боковых поверхностях затвора.
Варианты и модификации[править | править вики-текст]
Walther Modell 2 выпускался в двух основных вариантах, которые отличались особенностями конструкции и маркировкой. Основное существенное отличие между разными вариантами пистолетов является наличие в первом варианте указателя наличия патрона в патроннике, выполненного в виде поднимающегося из затвора целика. Второй вариант пистолета Walther modell 2 вообще не имел целика, вместо него в верхней части затвора было сделан паз для прицеливания. Пистолеты первого и второго варианта отличались также маркировкой, расположенной на боковой поверхности затвора.
Литература[править | править вики-текст]
Жук А. Б. Энциклопедия стрелкового оружия. — М.: Воениздат, 1998.
The Walther Handgun Story: A Collector's and Shooter's Guide by Gene Gangarosa - Stoeger Pub Co, 1999
Walther Pistols by W. H. B. Smith. - Stackpole, Harrisburg, Pennsylvania: 1946
Ссылки[править | править вики-текст]
Пистолет Вальтер Модель №2 (Walther Model 2) и его разновидности
[скрыть] Оружие фирмы Walther
Пистолеты
Walther Modell 1 | Walther Modell 2 | Walther Modell 3 | Walther Modell 4 | Walther Modell 5 | Walther Modell 6 | Walther Modell 7 | Walther Modell 8 | Walther Modell 9| Walther P22 | Walther P38 | Walther P88 | Walther P99 | Walther PP | Walther P5
Пистолеты-пулемёты
Walther MP
Винтовки
Walther 2000
Wiki letter w.svg
Для улучшения этой статьи желательно?:
Добавить иллюстрации.
Категории: Оружие по алфавитуПоявились в 1909 годуПистолеты ГерманииСамозарядные пистолеты
Навигация
Создать учётную записьВойтиСтатьяОбсуждениеЧитатьПравитьПравить вики-текстИстория
Заглавная страница
Рубрикация
Указатель А — Я
Избранные статьи
Случайная статья
Текущие события
Участие
Сообщить об ошибке
Портал сообщества
Форум
Свежие правки
Новые страницы
Справка
Пожертвования
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Спецстраницы
Постоянная ссылка
Сведения о странице
Цитировать страницу
Печать/экспорт
Создать книгу
Скачать как PDF
Версия для печати
В других проектах
Викиданные
На других языках
Deutsch
Править ссылки
Последнее изменение этой страницы: 12:46, 15 мая 2014.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия использования.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc.
Свяжитесь с нами
Политика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиМобильная версияWikimedia Foundation Powered by MediaWiki
уябывайте отседова!
ролл
пускай она тебе золотой дождь сделает опушка
реально стремная какая-то, взгляд дауна, сажи нахуй
Сделайте сигну с надписью "Олександр Клац" тьолка должна быть в лифаке лучше без
Пизду покажет пусть тян
>тян пидарасz
>кун лесбиянка
топ кек
Да не жалко как-то, да и зачем?
Блять, чот в голос с этого шерлока. Двачаю.
покажи сиськи тян тварь ебучая
Разрешение неоднозначностей
Горле
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Горле:
Горле — коммуна в провинции Бергамо в Италии.
Горле — община и город в провинции Северный Брабант в Нидерландах.
Compo-registre-6.svg Список статей об одноимённых населённых пунктах.
Если вы попали сюда из другой статьи Википедии, возможно, стоит уточнить ссылку так, чтобы она указывала на статью о конкретном населённом пункте.
Категория: Страницы разрешения неоднозначностей:Населённые пункты
Навигация
Создать учётную записьВойтиСтатьяОбсуждениеЧитатьПравитьПравить вики-текстИстория
Заглавная страница
Рубрикация
Указатель А — Я
Избранные статьи
Случайная статья
Текущие события
Участие
Сообщить об ошибке
Портал сообщества
Форум
Свежие правки
Новые страницы
Справка
Пожертвования
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Спецстраницы
Постоянная ссылка
Сведения о странице
Цитировать страницу
Печать/экспорт
Создать книгу
Скачать как PDF
Версия для печати
В других проектах
Викиданные
Языки
Править ссылки
Последнее изменение этой страницы: 18:01, 22 февраля 2014.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия использования.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc.
Свяжитесь с нами
Политика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиМобильная версияWikimedia Foundation Powered by MediaWiki
ролл
Человечеству с древности известны психотропные свойства некоторых грибов, чему сохранилось множество археологических свидетельств. Таким грибам приписывались магические свойства[3][4][5] и они употреблялись при отправлении религиозных ритуалов.
Древнейшие наскальные изображения ритуалов, в которых использовались психоактивные грибы, известны в Африке и имеют возраст 6500—9000 лет. Такие рисунки известны в Алжире (Тассилин-Аджер), в Ливии (горы Тадрарт Акакус en:Tadrart Acacus), Чаде (плато Эннеди), Египте (Джебель Оунат en:Jebel Uweinat)[4][5].
В Индии (штат Керала, близ деревни Черманангад) существуют мегалиты в виде грибов возрастом более 3000 лет, которые носят название kudakallu — «зонтичные камни»[4]. В Риг-веде около тысячи гимнов посвящено священному опьяняющему напитку «сома», который, по мнению Р. Г. Уоссона (1968)[6], готовился из красных мухоморов. Древние индийцы считали, что сома позволяет сохранить здоровье, продлевает жизнь и человек, употребляющий напиток сливается с божеством. Однако, связь между сомой и kudakallu не выяснена, эти сооружения были поставлены в эпоху дравидийской цивилизации, существовавшей в Индии до прихода ариев.
В раннехристианских и средневековых церквях Туниса и Западной Европы обнаружены фрески с изображением «грибных деревьев», увитых змеями, что свидетельствует о наличии культа грибов в ранних христианских традициях[4][7]. Психотропные грибы (зёрна пшеницы, заражённые спорыньёй) предположительно использовались и в древней Греции в церемониях Элевсинских таинств[4][5].
Статуэтки в форме грибов, созданные индейцами Майя (1000 до н. э. — 500 н. э.)
Распространено было употребление психогенных грибов у индейцев доколумбовой Мексики и Центральной Америки. Так, красный мухомор был священным грибом у древних майя[7][8], псилоцибе уже 3000 лет назад использовали в религиозных ритуалах ацтеки[5]. Ацтеки называли эти грибы «теонана́катль» — «тело бога», и употребляли его только избранные и посвящённые[9]. В Гватемале обнаружены капища возрастом более 2500 лет с изваяниями магического гриба с человеческим лицом[5]. Ритуалы с использованием галлюциногенных грибов сохранились у центральноамериканских племён вплоть до настоящего времени[10][11].
Мухоморы использовались в средние века викингами[7], а также на протяжении столетий — шаманами северных народов, обитающих на Таймыре, Камчатке и Чукотке[7][12]. Поедание мухоморов у этих народов было привилегией вождей и шаманов, остальные же пили их мочу[7][13], причём действие мочи сохраняется после «пропускания» её через 4—5 человек[14]. Это объясняется тем, что именно в моче накапливается мусцимол — метаболит иботеновой кислоты и основное галлюциногенное вещество мухомора. Употребление мухоморов зависело от обычаев племени. Известно до 15 способов употребления мухоморов — их ели в сыром, жареном, печёном, сушёном виде, готовили экстракты и отвары, употребляли мясо наевшихся грибов северных оленей. В шаманских ритуалах использовали старые плодовые тела, охотникам же для повышения выносливости давали молодые нераскрывшиеся шляпки, очищенные от кожицы, в которой содержится наибольшее количество действующих веществ[15]. Для европейцев употребление половины мухомора считается экстремальным, поедание 3-х плодовых тел может оказаться смертельным, для народов же, традиционно употреблявших гриб обычно разовое употребление 1—11 грибов и даже до 21[16][15].
В 60-х — 70-х годах XX века распространилось употребление «магических грибов» в Америке, которое затем перешло в Европу и приняло массовый характер[17][18]. В конце XX — начале XXI века среди людей, употребляющих галлюциногены, использование грибов рода Psilocybe вытесняет другие природные психоделики[19][20][21].
Виды и их действующие начала[править | править вики-текст]
Как галлюциногенные известны главным образом некоторые мухоморы и относительно большая группа видов из различных семейств порядка агариковых, плодовые тела которых содержат псилоцин и псилоцибин — так называемые «псилоцибиновые грибы». Из последних наибольшее значение имеет род Псилоцибе (Psilocybe) семейства строфариевых. Есть данные, что иногда в качестве энтеогена в древности использовалась спорынья, несмотря на её высокую общую токсичность и высокий риск смертельного отравления.
Мухоморы[править | править вики-текст]
Иботеновая кислота
Мусцимол
Галлюциногенные виды этого рода относятся к секции Amanita подрода Amanita (см. Систематика рода Мухомор). Галлюциногенное действие их обусловлено наличием иботеновой кислоты и мусцимола, некоторые виды могут содержать триптамины — буфотенин, диметилтриптамин (ДМТ) и 5-метоксидиметилтриптамин (5-MeO-ДМТ). Основные действующие вещества мухоморов токсичны, к тому же эти грибы обычно содержат и другие сильные яды, такие, как мускарин, обладающий нейротоксическим действием, и их употребление может привести к смертельному отравлению.
Мусцимол является продуктом метаболизма иботеновой кислоты и накапливается в старых плодовых телах, а также при сушке и хранении[22], что приводит к повышению общей токсичности, так как мусцимол приблизительно в 5—10 раз токсичнее иботеновой кислоты[1]. При длительном хранении высушенных плодовых тел эти вещества постепенно разрушаются, в экземплярах, хранившихся 7 лет они уже не были выявлены.[22]
Мухомор красный (Amanita muscaria) — один из наиболее обычных и известных мухоморов. Суммарное содержание иботеновой кислоты и мусцимола в плодовых телах достигает 0,18 % от сухого веса[23][24]. Очень свежие плодовые тела могут не содержать мусцимола[25]. Содержит также небольшие количества мускарина и мусказона, этиламин, путресцин, мускаридин, мускофлавин, амавадин, стизолобиковую кислоту, ацетилхолин и некоторое количество гиосциамина, атропина и скополамина[23][26][27] (хотя более поздние исследования не подтвердили наличие гиосциамина, атропина и скополамина[1]).
Мухомор пантерный (Amanita pantherina) также очень распространён и обычен, содержание в нём иботеновой кислоты — около 0,45 %, а мусцимола — до 0,2 % от веса свежих грибов[23][24]. Отравление пантерным мухомором во многом сходно с отравлением мухомором красным, однако имеет свои особенности, поэтому иногда рассматривается как характерный пантериновый синдром. Симптомы его напоминают острую алкогольную интоксикацию, переходящую затем в глубокий сон[28].
Мухомор королевский (Amanita regalis) вызывает отравление, сопровождающееся галлюцинациями и потерей сознания, при помощи тепловой обработки нейтрализовать действие его ядов не удаётся[29].
Мухомор поганковидный (Amanita citrina) и Мухомор серый (Amanita porphyria) содержат психотропные вещества триптаминового ряда — буфотенин, ДМТ и 5-MeO-ДМТ. Содержание действующих веществ в этих грибах невысокое (содержание буфотенина в мухоморе поганковидном не превышает 0,007 %), поэтому данные об отравлениях ими отсутствуют[22].
Древнейшие наскальные изображения ритуалов, в которых использовались психоактивные грибы, известны в Африке и имеют возраст 6500—9000 лет. Такие рисунки известны в Алжире (Тассилин-Аджер), в Ливии (горы Тадрарт Акакус en:Tadrart Acacus), Чаде (плато Эннеди), Египте (Джебель Оунат en:Jebel Uweinat)[4][5].
В Индии (штат Керала, близ деревни Черманангад) существуют мегалиты в виде грибов возрастом более 3000 лет, которые носят название kudakallu — «зонтичные камни»[4]. В Риг-веде около тысячи гимнов посвящено священному опьяняющему напитку «сома», который, по мнению Р. Г. Уоссона (1968)[6], готовился из красных мухоморов. Древние индийцы считали, что сома позволяет сохранить здоровье, продлевает жизнь и человек, употребляющий напиток сливается с божеством. Однако, связь между сомой и kudakallu не выяснена, эти сооружения были поставлены в эпоху дравидийской цивилизации, существовавшей в Индии до прихода ариев.
В раннехристианских и средневековых церквях Туниса и Западной Европы обнаружены фрески с изображением «грибных деревьев», увитых змеями, что свидетельствует о наличии культа грибов в ранних христианских традициях[4][7]. Психотропные грибы (зёрна пшеницы, заражённые спорыньёй) предположительно использовались и в древней Греции в церемониях Элевсинских таинств[4][5].
Статуэтки в форме грибов, созданные индейцами Майя (1000 до н. э. — 500 н. э.)
Распространено было употребление психогенных грибов у индейцев доколумбовой Мексики и Центральной Америки. Так, красный мухомор был священным грибом у древних майя[7][8], псилоцибе уже 3000 лет назад использовали в религиозных ритуалах ацтеки[5]. Ацтеки называли эти грибы «теонана́катль» — «тело бога», и употребляли его только избранные и посвящённые[9]. В Гватемале обнаружены капища возрастом более 2500 лет с изваяниями магического гриба с человеческим лицом[5]. Ритуалы с использованием галлюциногенных грибов сохранились у центральноамериканских племён вплоть до настоящего времени[10][11].
Мухоморы использовались в средние века викингами[7], а также на протяжении столетий — шаманами северных народов, обитающих на Таймыре, Камчатке и Чукотке[7][12]. Поедание мухоморов у этих народов было привилегией вождей и шаманов, остальные же пили их мочу[7][13], причём действие мочи сохраняется после «пропускания» её через 4—5 человек[14]. Это объясняется тем, что именно в моче накапливается мусцимол — метаболит иботеновой кислоты и основное галлюциногенное вещество мухомора. Употребление мухоморов зависело от обычаев племени. Известно до 15 способов употребления мухоморов — их ели в сыром, жареном, печёном, сушёном виде, готовили экстракты и отвары, употребляли мясо наевшихся грибов северных оленей. В шаманских ритуалах использовали старые плодовые тела, охотникам же для повышения выносливости давали молодые нераскрывшиеся шляпки, очищенные от кожицы, в которой содержится наибольшее количество действующих веществ[15]. Для европейцев употребление половины мухомора считается экстремальным, поедание 3-х плодовых тел может оказаться смертельным, для народов же, традиционно употреблявших гриб обычно разовое употребление 1—11 грибов и даже до 21[16][15].
В 60-х — 70-х годах XX века распространилось употребление «магических грибов» в Америке, которое затем перешло в Европу и приняло массовый характер[17][18]. В конце XX — начале XXI века среди людей, употребляющих галлюциногены, использование грибов рода Psilocybe вытесняет другие природные психоделики[19][20][21].
Виды и их действующие начала[править | править вики-текст]
Как галлюциногенные известны главным образом некоторые мухоморы и относительно большая группа видов из различных семейств порядка агариковых, плодовые тела которых содержат псилоцин и псилоцибин — так называемые «псилоцибиновые грибы». Из последних наибольшее значение имеет род Псилоцибе (Psilocybe) семейства строфариевых. Есть данные, что иногда в качестве энтеогена в древности использовалась спорынья, несмотря на её высокую общую токсичность и высокий риск смертельного отравления.
Мухоморы[править | править вики-текст]
Иботеновая кислота
Мусцимол
Галлюциногенные виды этого рода относятся к секции Amanita подрода Amanita (см. Систематика рода Мухомор). Галлюциногенное действие их обусловлено наличием иботеновой кислоты и мусцимола, некоторые виды могут содержать триптамины — буфотенин, диметилтриптамин (ДМТ) и 5-метоксидиметилтриптамин (5-MeO-ДМТ). Основные действующие вещества мухоморов токсичны, к тому же эти грибы обычно содержат и другие сильные яды, такие, как мускарин, обладающий нейротоксическим действием, и их употребление может привести к смертельному отравлению.
Мусцимол является продуктом метаболизма иботеновой кислоты и накапливается в старых плодовых телах, а также при сушке и хранении[22], что приводит к повышению общей токсичности, так как мусцимол приблизительно в 5—10 раз токсичнее иботеновой кислоты[1]. При длительном хранении высушенных плодовых тел эти вещества постепенно разрушаются, в экземплярах, хранившихся 7 лет они уже не были выявлены.[22]
Мухомор красный (Amanita muscaria) — один из наиболее обычных и известных мухоморов. Суммарное содержание иботеновой кислоты и мусцимола в плодовых телах достигает 0,18 % от сухого веса[23][24]. Очень свежие плодовые тела могут не содержать мусцимола[25]. Содержит также небольшие количества мускарина и мусказона, этиламин, путресцин, мускаридин, мускофлавин, амавадин, стизолобиковую кислоту, ацетилхолин и некоторое количество гиосциамина, атропина и скополамина[23][26][27] (хотя более поздние исследования не подтвердили наличие гиосциамина, атропина и скополамина[1]).
Мухомор пантерный (Amanita pantherina) также очень распространён и обычен, содержание в нём иботеновой кислоты — около 0,45 %, а мусцимола — до 0,2 % от веса свежих грибов[23][24]. Отравление пантерным мухомором во многом сходно с отравлением мухомором красным, однако имеет свои особенности, поэтому иногда рассматривается как характерный пантериновый синдром. Симптомы его напоминают острую алкогольную интоксикацию, переходящую затем в глубокий сон[28].
Мухомор королевский (Amanita regalis) вызывает отравление, сопровождающееся галлюцинациями и потерей сознания, при помощи тепловой обработки нейтрализовать действие его ядов не удаётся[29].
Мухомор поганковидный (Amanita citrina) и Мухомор серый (Amanita porphyria) содержат психотропные вещества триптаминового ряда — буфотенин, ДМТ и 5-MeO-ДМТ. Содержание действующих веществ в этих грибах невысокое (содержание буфотенина в мухоморе поганковидном не превышает 0,007 %), поэтому данные об отравлениях ими отсутствуют[22].
съебите
кончи ей в нос
Еще ролл
Пали сиськии пизду тян
Шлёнский, Владимир Николаевич
[править | править вики-текст]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Шлёнский.
Владимир Шлёнский
Vladimir shlenskiy.jpg
Дата рождения:
1945
Дата смерти:
1986
Род деятельности:
поэт
Язык произведений:
русский
Владимир Николаевич Шлёнский (1945, Москва — 1986, Москва) — советский поэт, автор текстов песен.[1]
Содержание [убрать]
1 Биография
2 Фильмография
2.1 Автор текстов песен
3 Избранные песни
4 Примечания
5 Ссылки
Биография[править | править вики-текст]
За свою жизнь Владимир Шлёнский успел поработать и слесарем на машиностроительном заводе, и мастером по осветительной технике в кино, и санитаром в больнице.[1][2] В июне 1986 года, незадолго до своей смерти, он был командирован в Афганистан в качестве военного журналиста.
Владимир Шлёнский — автор нескольких поэтических сборников,[1][2] на его стихи написано много известных песен такими композиторами, как Александр Журбин,[3] Владимир Шаинский, Владимир Рубашевский,[4] Владимир Быстряков.[5]
Фильмография[править | править вики-текст]
Автор текстов песен[править | править вики-текст]
1984 — Шутки в сторону
1985 — Самая обаятельная и привлекательная[4]
1986 — Голова Горгоны[3]
Избранные песни[править | править вики-текст]
«Танго для всех» (музыка Александра Журбина) исполняет Иосиф Кобзон
«Добрые слоны» (музыка Александра Журбина) исполняет Людмила Гурченко
«Иллюзия» (музыка Александра Журбина) исполняет Армен Джигарханян
«Последний шанс» (музыка Александра Журбина) исполняет Павел Смеян
«Трудная любовь» (музыка Александра Журбина) исполняют Павел Смеян и Наталья Ветлицкая
«Песня о цирке» (музыка Александра Журбина) исполняет Евгений Герчаков
«Быль-небыль» (музыка Владимира Быстрякова) исполняет Николай Караченцов
«Песенка о счастье» (музыка Владимира Рубашевского) исполняет Ирина Муравьёва, из фильма «Самая обаятельная и привлекательная»[6][4]
Примечания[править | править вики-текст]
↑ Перейти к: 1 2 3 Статья о Владимире Шлёнском на сайте poezosfera.ru
↑ Перейти к: 1 2 Статья о Владимире Шлёнском на сайте www.bard.ru
↑ Перейти к: 1 2 Фильм «Голова Горгоны»
↑ Перейти к: 1 2 3 Фильм «Самая обаятельная и привлекательная»
↑ Антология Николая Караченцова
↑ Александр Журбин «Последний шанс», 1988 г.
Ссылки[править | править вики-текст]
Статья о Владимире Шлёнском на сайте poezosfera.ru
Статья о Владимире Шлёнском на сайте www.bard.ru
Мона Лиза Это заготовка статьи о деятеле искусства. Вы можете помочь проекту, дополнив её.
Категории: Родившиеся в 1945 годуУмершие в 1986 годуПерсоналии по алфавитуПисатели по алфавитуПоэты СССРПоэты по алфавиту
Навигация
Создать учётную записьВойтиСтатьяОбсуждениеЧитатьПравитьПравить вики-текстИстория
Заглавная страница
Рубрикация
Указатель А — Я
Избранные статьи
Случайная статья
Текущие события
Участие
Сообщить об ошибке
Портал сообщества
Форум
Свежие правки
Новые страницы
Справка
Пожертвования
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Спецстраницы
Постоянная ссылка
Сведения о странице
Цитировать страницу
Печать/экспорт
Создать книгу
Скачать как PDF
Версия для печати
В других проектах
Викиданные
Языки
Править ссылки
Последнее изменение этой страницы: 09:54, 17 октября 2014.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия использования.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc.
Свяжитесь с нами
Политика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиМобильная версияWikimedia Foundation Powered by MediaWiki
ролл
Человечеству с древности известны психотропные свойства некоторых грибов, чему сохранилось множество археологических свидетельств. Таким грибам приписывались магические свойства[3][4][5] и они употреблялись при отправлении религиозных ритуалов.
Древнейшие наскальные изображения ритуалов, в которых использовались психоактивные грибы, известны в Африке и имеют возраст 6500—9000 лет. Такие рисунки известны в Алжире (Тассилин-Аджер), в Ливии (горы Тадрарт Акакус en:Tadrart Acacus), Чаде (плато Эннеди), Египте (Джебель Оунат en:Jebel Uweinat)[4][5].
В Индии (штат Керала, близ деревни Черманангад) существуют мегалиты в виде грибов возрастом более 3000 лет, которые носят название kudakallu — «зонтичные камни»[4]. В Риг-веде около тысячи гимнов посвящено священному опьяняющему напитку «сома», который, по мнению Р. Г. Уоссона (1968)[6], готовился из красных мухоморов. Древние индийцы считали, что сома позволяет сохранить здоровье, продлевает жизнь и человек, употребляющий напиток сливается с божеством. Однако, связь между сомой и kudakallu не выяснена, эти сооружения были поставлены в эпоху дравидийской цивилизации, существовавшей в Индии до прихода ариев.
В раннехристианских и средневековых церквях Туниса и Западной Европы обнаружены фрески с изображением «грибных деревьев», увитых змеями, что свидетельствует о наличии культа грибов в ранних христианских традициях[4][7]. Психотропные грибы (зёрна пшеницы, заражённые спорыньёй) предположительно использовались и в древней Греции в церемониях Элевсинских таинств[4][5].
Статуэтки в форме грибов, созданные индейцами Майя (1000 до н. э. — 500 н. э.)
Распространено было употребление психогенных грибов у индейцев доколумбовой Мексики и Центральной Америки. Так, красный мухомор был священным грибом у древних майя[7][8], псилоцибе уже 3000 лет назад использовали в религиозных ритуалах ацтеки[5]. Ацтеки называли эти грибы «теонана́катль» — «тело бога», и употребляли его только избранные и посвящённые[9]. В Гватемале обнаружены капища возрастом более 2500 лет с изваяниями магического гриба с человеческим лицом[5]. Ритуалы с использованием галлюциногенных грибов сохранились у центральноамериканских племён вплоть до настоящего времени[10][11].
Мухоморы использовались в средние века викингами[7], а также на протяжении столетий — шаманами северных народов, обитающих на Таймыре, Камчатке и Чукотке[7][12]. Поедание мухоморов у этих народов было привилегией вождей и шаманов, остальные же пили их мочу[7][13], причём действие мочи сохраняется после «пропускания» её через 4—5 человек[14]. Это объясняется тем, что именно в моче накапливается мусцимол — метаболит иботеновой кислоты и основное галлюциногенное вещество мухомора. Употребление мухоморов зависело от обычаев племени. Известно до 15 способов употребления мухоморов — их ели в сыром, жареном, печёном, сушёном виде, готовили экстракты и отвары, употребляли мясо наевшихся грибов северных оленей. В шаманских ритуалах использовали старые плодовые тела, охотникам же для повышения выносливости давали молодые нераскрывшиеся шляпки, очищенные от кожицы, в которой содержится наибольшее количество действующих веществ[15]. Для европейцев употребление половины мухомора считается экстремальным, поедание 3-х плодовых тел может оказаться смертельным, для народов же, традиционно употреблявших гриб обычно разовое употребление 1—11 грибов и даже до 21[16][15].
В 60-х — 70-х годах XX века распространилось употребление «магических грибов» в Америке, которое затем перешло в Европу и приняло массовый характер[17][18]. В конце XX — начале XXI века среди людей, употребляющих галлюциногены, использование грибов рода Psilocybe вытесняет другие природные психоделики[19][20][21].
Виды и их действующие начала[править | править вики-текст]
Как галлюциногенные известны главным образом некоторые мухоморы и относительно большая группа видов из различных семейств порядка агариковых, плодовые тела которых содержат псилоцин и псилоцибин — так называемые «псилоцибиновые грибы». Из последних наибольшее значение имеет род Псилоцибе (Psilocybe) семейства строфариевых. Есть данные, что иногда в качестве энтеогена в древности использовалась спорынья, несмотря на её высокую общую токсичность и высокий риск смертельного отравления.
Мухоморы[править | править вики-текст]
Иботеновая кислота
Мусцимол
Галлюциногенные виды этого рода относятся к секции Amanita подрода Amanita (см. Систематика рода Мухомор). Галлюциногенное действие их обусловлено наличием иботеновой кислоты и мусцимола, некоторые виды могут содержать триптамины — буфотенин, диметилтриптамин (ДМТ) и 5-метоксидиметилтриптамин (5-MeO-ДМТ). Основные действующие вещества мухоморов токсичны, к тому же эти грибы обычно содержат и другие сильные яды, такие, как мускарин, обладающий нейротоксическим действием, и их употребление может привести к смертельному отравлению.
Мусцимол является продуктом метаболизма иботеновой кислоты и накапливается в старых плодовых телах, а также при сушке и хранении[22], что приводит к повышению общей токсичности, так как мусцимол приблизительно в 5—10 раз токсичнее иботеновой кислоты[1]. При длительном хранении высушенных плодовых тел эти вещества постепенно разрушаются, в экземплярах, хранившихся 7 лет они уже не были выявлены.[22]
Мухомор красный (Amanita muscaria) — один из наиболее обычных и известных мухоморов. Суммарное содержание иботеновой кислоты и мусцимола в плодовых телах достигает 0,18 % от сухого веса[23][24]. Очень свежие плодовые тела могут не содержать мусцимола[25]. Содержит также небольшие количества мускарина и мусказона, этиламин, путресцин, мускаридин, мускофлавин, амавадин, стизолобиковую кислоту, ацетилхолин и некоторое количество гиосциамина, атропина и скополамина[23][26][27] (хотя более поздние исследования не подтвердили наличие гиосциамина, атропина и скополамина[1]).
Мухомор пантерный (Amanita pantherina) также очень распространён и обычен, содержание в нём иботеновой кислоты — около 0,45 %, а мусцимола — до 0,2 % от веса свежих грибов[23][24]. Отравление пантерным мухомором во многом сходно с отравлением мухомором красным, однако имеет свои особенности, поэтому иногда рассматривается как характерный пантериновый синдром. Симптомы его напоминают острую алкогольную интоксикацию, переходящую затем в глубокий сон[28].
Мухомор королевский (Amanita regalis) вызывает отравление, сопровождающееся галлюцинациями и потерей сознания, при помощи тепловой обработки нейтрализовать действие его ядов не удаётся[29].
Мухомор поганковидный (Amanita citrina) и Мухомор серый (Amanita porphyria) содержат психотропные вещества триптаминового ряда — буфотенин, ДМТ и 5-MeO-ДМТ. Содержание действующих веществ в этих грибах невысокое (содержание буфотенина в мухоморе поганковидном не превышает 0,007 %), поэтому данные об отравлениях ими отсутствуют[22].
Древнейшие наскальные изображения ритуалов, в которых использовались психоактивные грибы, известны в Африке и имеют возраст 6500—9000 лет. Такие рисунки известны в Алжире (Тассилин-Аджер), в Ливии (горы Тадрарт Акакус en:Tadrart Acacus), Чаде (плато Эннеди), Египте (Джебель Оунат en:Jebel Uweinat)[4][5].
В Индии (штат Керала, близ деревни Черманангад) существуют мегалиты в виде грибов возрастом более 3000 лет, которые носят название kudakallu — «зонтичные камни»[4]. В Риг-веде около тысячи гимнов посвящено священному опьяняющему напитку «сома», который, по мнению Р. Г. Уоссона (1968)[6], готовился из красных мухоморов. Древние индийцы считали, что сома позволяет сохранить здоровье, продлевает жизнь и человек, употребляющий напиток сливается с божеством. Однако, связь между сомой и kudakallu не выяснена, эти сооружения были поставлены в эпоху дравидийской цивилизации, существовавшей в Индии до прихода ариев.
В раннехристианских и средневековых церквях Туниса и Западной Европы обнаружены фрески с изображением «грибных деревьев», увитых змеями, что свидетельствует о наличии культа грибов в ранних христианских традициях[4][7]. Психотропные грибы (зёрна пшеницы, заражённые спорыньёй) предположительно использовались и в древней Греции в церемониях Элевсинских таинств[4][5].
Статуэтки в форме грибов, созданные индейцами Майя (1000 до н. э. — 500 н. э.)
Распространено было употребление психогенных грибов у индейцев доколумбовой Мексики и Центральной Америки. Так, красный мухомор был священным грибом у древних майя[7][8], псилоцибе уже 3000 лет назад использовали в религиозных ритуалах ацтеки[5]. Ацтеки называли эти грибы «теонана́катль» — «тело бога», и употребляли его только избранные и посвящённые[9]. В Гватемале обнаружены капища возрастом более 2500 лет с изваяниями магического гриба с человеческим лицом[5]. Ритуалы с использованием галлюциногенных грибов сохранились у центральноамериканских племён вплоть до настоящего времени[10][11].
Мухоморы использовались в средние века викингами[7], а также на протяжении столетий — шаманами северных народов, обитающих на Таймыре, Камчатке и Чукотке[7][12]. Поедание мухоморов у этих народов было привилегией вождей и шаманов, остальные же пили их мочу[7][13], причём действие мочи сохраняется после «пропускания» её через 4—5 человек[14]. Это объясняется тем, что именно в моче накапливается мусцимол — метаболит иботеновой кислоты и основное галлюциногенное вещество мухомора. Употребление мухоморов зависело от обычаев племени. Известно до 15 способов употребления мухоморов — их ели в сыром, жареном, печёном, сушёном виде, готовили экстракты и отвары, употребляли мясо наевшихся грибов северных оленей. В шаманских ритуалах использовали старые плодовые тела, охотникам же для повышения выносливости давали молодые нераскрывшиеся шляпки, очищенные от кожицы, в которой содержится наибольшее количество действующих веществ[15]. Для европейцев употребление половины мухомора считается экстремальным, поедание 3-х плодовых тел может оказаться смертельным, для народов же, традиционно употреблявших гриб обычно разовое употребление 1—11 грибов и даже до 21[16][15].
В 60-х — 70-х годах XX века распространилось употребление «магических грибов» в Америке, которое затем перешло в Европу и приняло массовый характер[17][18]. В конце XX — начале XXI века среди людей, употребляющих галлюциногены, использование грибов рода Psilocybe вытесняет другие природные психоделики[19][20][21].
Виды и их действующие начала[править | править вики-текст]
Как галлюциногенные известны главным образом некоторые мухоморы и относительно большая группа видов из различных семейств порядка агариковых, плодовые тела которых содержат псилоцин и псилоцибин — так называемые «псилоцибиновые грибы». Из последних наибольшее значение имеет род Псилоцибе (Psilocybe) семейства строфариевых. Есть данные, что иногда в качестве энтеогена в древности использовалась спорынья, несмотря на её высокую общую токсичность и высокий риск смертельного отравления.
Мухоморы[править | править вики-текст]
Иботеновая кислота
Мусцимол
Галлюциногенные виды этого рода относятся к секции Amanita подрода Amanita (см. Систематика рода Мухомор). Галлюциногенное действие их обусловлено наличием иботеновой кислоты и мусцимола, некоторые виды могут содержать триптамины — буфотенин, диметилтриптамин (ДМТ) и 5-метоксидиметилтриптамин (5-MeO-ДМТ). Основные действующие вещества мухоморов токсичны, к тому же эти грибы обычно содержат и другие сильные яды, такие, как мускарин, обладающий нейротоксическим действием, и их употребление может привести к смертельному отравлению.
Мусцимол является продуктом метаболизма иботеновой кислоты и накапливается в старых плодовых телах, а также при сушке и хранении[22], что приводит к повышению общей токсичности, так как мусцимол приблизительно в 5—10 раз токсичнее иботеновой кислоты[1]. При длительном хранении высушенных плодовых тел эти вещества постепенно разрушаются, в экземплярах, хранившихся 7 лет они уже не были выявлены.[22]
Мухомор красный (Amanita muscaria) — один из наиболее обычных и известных мухоморов. Суммарное содержание иботеновой кислоты и мусцимола в плодовых телах достигает 0,18 % от сухого веса[23][24]. Очень свежие плодовые тела могут не содержать мусцимола[25]. Содержит также небольшие количества мускарина и мусказона, этиламин, путресцин, мускаридин, мускофлавин, амавадин, стизолобиковую кислоту, ацетилхолин и некоторое количество гиосциамина, атропина и скополамина[23][26][27] (хотя более поздние исследования не подтвердили наличие гиосциамина, атропина и скополамина[1]).
Мухомор пантерный (Amanita pantherina) также очень распространён и обычен, содержание в нём иботеновой кислоты — около 0,45 %, а мусцимола — до 0,2 % от веса свежих грибов[23][24]. Отравление пантерным мухомором во многом сходно с отравлением мухомором красным, однако имеет свои особенности, поэтому иногда рассматривается как характерный пантериновый синдром. Симптомы его напоминают острую алкогольную интоксикацию, переходящую затем в глубокий сон[28].
Мухомор королевский (Amanita regalis) вызывает отравление, сопровождающееся галлюцинациями и потерей сознания, при помощи тепловой обработки нейтрализовать действие его ядов не удаётся[29].
Мухомор поганковидный (Amanita citrina) и Мухомор серый (Amanita porphyria) содержат психотропные вещества триптаминового ряда — буфотенин, ДМТ и 5-MeO-ДМТ. Содержание действующих веществ в этих грибах невысокое (содержание буфотенина в мухоморе поганковидном не превышает 0,007 %), поэтому данные об отравлениях ими отсутствуют[22].
Ролл.
покажи сиськи тварь
Пусть тянка-шлюха раздавит тебе яйца, ОП - хуй.
Измаильский уезд
[править | править вики-текст]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 17 июня 2014; проверки требуют 9 правок.
Измаильский уезд
Герб уездного центра Герб губернии
Герб уездного центра
Герб губернии
Губерния
Бессарабская губерния
Центр
Измаил
Образован
29 апреля 1818 года
Площадь
8 128 кв. вёрст
Население
244 274 (1897)
Bessarab gub Ismail.jpg
Измаи́льский уезд (до 1828 года — цинут) — административная единица в Бессарабской области (с 1873 года — Бессарабской губернии) Российской империи (1818—1917), в Молдавской Демократической Республике (1917—1918) и в губернаторстве Бессарабия Румынского королевства (1918—1940, 1941—1944). Уездный город — Измаил. Население — 244 274 человек по переписи 1897 года, площадь 8 128 кв. вёрст.
Содержание [убрать]
1 История
2 География
3 Население
4 Административное деление
4.1 Российская империя (до 1918 года)
4.2 Румынский период (1918—1940 и 1941—1944 годы)
5 Экономика
6 Примечания
7 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Образован как Измаильский (Томаровский) цинут в 1813 году при временном территориальном устройстве Бессарабии. В 1818 году официально закреплён уставом об образовании Бессарабской области. С 1828 года — Измаильский уезд.
В 1819 году на территории уезда были образованы четыре задунайских округа, занявших большую его часть (вся территория южнее Нижнего Траянова вала и восточнее реки Ялпуг).
В 1830 году из территории Измаильского уезда севернее Нижнего Траянова вала и западнее реки Ялпуг)выделен Кагульский уезд, а из придунайской полосы образовано Измаильское градоначальство, включившее города Рени, Измаил, Килия, Вилково и прилегающие к ним сёла, а также дельту Дуная. С этого момента и до 1836 года Измаильский уезд существует лишь номинально, так как ни колонистские округа, ни администрация Градоначальства, не подчинялись губернатору.
В 1856 году большая часть Кагульского и Измальского уездов, а также причерноморская часть Аккерманского уезда были переданы Молдавскому княжеству. Оставшиеся территории двух первых уездов сначала образовали Комратский уезд, но через год он был разделён между Аккерманским и Бендерским уездами.
В 1878 году отданная территория возвращена Российской империи, где образовала Измаильский уезд. Таким образом, территории изначально образованного уезда и уезда после 1878 года очень разнятся.
В 1918 году, после аннексии Румынией Бессарабии, из части Измаильского уезда (жудеца) вновь был выделен Кагульский уезд (жудец), а территория восточнее озера Сасык передана Аккерманскому уезду. До 1938 года Измаильский жудец был в прямом подчинении королевства Румыния, в период 1938—1940 годов — входил в состав цинута Дунэрий.
В августе 1940 году, после возвращения Бессарабии СССР, Измаильский уезд вместе с Аккерманским уездом отошли Украинской ССР, при этом Кагульский уезд был оставлен в составе новообразованной Молдавской ССР. Чуть позже, в ноябре 1940 года, при окончательном утверждении границ, 8 сёл на северо-западе уезда были возвращены Молдавской ССР и переданы в состав Вулканештского района Кагульского уезда.
В период военной оккупации 1941—1944 годов Измаильский уезд был вновь восстановлен, но по окончании войны оставлен в составе Украинской ССР как часть Измаильской области.
15 февраля 1954 года Измаильская область была ликвидирована, её территория вошла в Одесскую область.
География[править | править вики-текст]
Измаильский уезд располагался в юго-западной части Бессарабской губернии на пространстве в 8 128 квадратных вёрст (8 961 км2).
Местность носила степной характер.
Население[править | править вики-текст]
По состоянию на 1897 год, численность населения составляла 244 274 человека. 39 % жителей составляли молдаване, украинцы — 19 %, болгары - 12 %, русские - 12 %, гагаузы - 7 %, евреи - 4 %, немцы - 1.9%[1]
Административное деление[править | править вики-текст]
Российская империя (до 1918 года)[править | править вики-текст]
Измаильский уезд, несмотря на нахождение в составе Российской империи, до 1904 года не имел общепринятого деления на волости. Вместо волостей использовалось сложившееся традиционное деление на болгарские и гагаузские коммуны. В 1904 году деление на волости было введено, но придерживалось принципа "одна коммуна - одна волость", таким образом Измаильский уезд стал состоять из наибольшего количества волостей среди всех уездов - 112.
По состоянию на 1912 год[2] Измаильский уезд состоял из 112 волостей и 5 станов:
Албата-де-Сусская волость – колония Албата-де-Сус
Алалуатская волость - колония Алалуат
Анадольская волость - колония Анадол
Бабельская волость - колония Бабель
Бакчалийская волость - колония Бакчалия
Балбокская волость - колония Балбока
Бановская волость - колония Бановка
Бартская волость - колония Барта
Баурчи–Молдаванская волость – колония Баурчи-Молдаван
Баймаклийская волость - колония Баймаклия
Болградская волость – город Болград
Борисовская волость - колония Борисовка
Бороганская волость – колония Бороганы
Борчагская волость - колония Борчаг
Броскосештская волость - колония Броскосешты
Брынзенская волость - колония Брынза
Бурлакская волость - колония Бурлак
Вадулуй-Исакиевская волость - колония Вадулуй-Исаки
Вайнеская волость - колония Вайнеско
Валенская волость - колония Валены
Васильевская волость - колония Васильевка
Вайсальская волость - колония Вайсал
Вилковская волость - поселение Вилков
Волконештская волость - колония Волконешты
Уебывайте.
Покажи её попец. Пусть зафоткает.
Покажи сиськи гандон
Ну пожалуйста :(
Диметилтриптамин (DMT) или N,N-диметилтриптамин — алкалоид, сильнодействующее психоактивное вещество из класса триптаминов. По химической структуре DMT схож с серотонином — одним из важных нейромедиаторов головного мозга млекопитающих. Он также вырабатывается в небольших количествах человеческим организмом в процессе нормального метаболизма[1].
DMT — психоделик, способный вызывать интенсивные энтеогенные переживания с мощными визуальными и слуховыми галлюцинациями, восприятие иного хода времени и способность испытывать переживания в отличных от привычной реальностях.
Чистый DMT представляет собой кристаллический порошок, либо прозрачный на вид, либо имеющий оттенок от белого до желто-красноватого цвета.
Содержание [убрать]
1 История
2 Психоделические свойства
2.1 Способы применения
2.2 Побочные эффекты
3 Содержание в растениях
4 Биосинтез
5 Химическая классификация
6 Предположения
7 Легальный статус
8 См. также
9 Примечания
10 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Первый химический синтез DMT был осуществлен английским химиком Ричардом Мански (en:Richard Manske) в 1931 году[2].
В 1946 году бразильским этноботаником и химиком Гонсалвесом де Лима DMT был выделен из корня Мимозы (Mimosa tenuiflora), он дал этому веществу имя «Нигерин» (Nigerine).
Впервые психотропные свойства DMT были изучены в середине 1950-х годов венгерским доктором Стефеном Зарой (Stephen Szára). Испытывая интерес к психоактивным веществам, доктор Зара заказал в компании Сандоз вещество LSD. Недавно открытое на тот момент, LSD вызывало большой интерес у учёных. Однако Сандоз отказала в поставке по причине опасения, что LSD попадёт в руки коммунистического режима, что могло бы иметь нежелательные последствия. Из-за невозможности получить LSD доктор Зара обратил свое внимание на химически менее сложное DMT, предположив его психоактивные свойства ввиду схожести с серотонином[3].
Психоделические свойства[править | править вики-текст]
Испытавшие DMT-трип люди часто говорят, что эти переживания настолько отличаются от чего-либо известного человеку, что их практически невозможно описать или выразить в словесной или иной форме. Некоторые пользователи сообщают о чрезвычайно интенсивных визуальных и сенсорных переживаниях эротического плана, при употреблении DMT в ритуальном сексуальном контексте[4][5].
Профессор Алан Уотс (Alan Watts) так описывал эффект DMT: «Заряжаем вселенную в пушку. Целимся в мозг. Огонь!» (англ. «Load universe into cannon. Aim at brain. Fire.»).
В исследованиях, проведённых в 1990—1995 годах психиатром Риком Страссманом в университете Нью Мехико выяснилось, что многие из участвующих добровольцев испытывали переживания внеземной жизни среди существ, которые характеризовались как «эльфы», «инопланетяне», «гиды» и «помощники»[6]. При этом в визуальном плане некоторые из этих существ напоминали клоунов, рептилий, богомолов, пчел, пауков, кактусы, гномов и фигуры, сделанные из палок. По крайней мере один из участников исследований сообщил о сексуальном контакте с одним из таких существ, в то время как другие часто сообщали об эротических переживаниях. В целом, все участники исследований сообщали, что эти существа являются жителями параллельной, независимой реальности, дорогу в которую открывает приём DMT[3].
Способы применения[править | править вики-текст]
При пероральном приеме DMT как правило не очень активен, так как он быстро метаболизируется организмом. Для получения психоактивного эффекта при пероральном приеме DMT должен быть скомбинирован вместе с одним из ингибиторов моноаминоксидазы, например гармалином. Другие способы применения DMT включают вдыхание с дымом (курение) или ввод инъекционно, что вызывает очень сильный, быстро наступающий эффект, длящийся непродолжительное время (как правило, менее получаса).
Побочные эффекты[править | править вики-текст]
Пары DMT вызывают неприятные ощущения в легких[источник не указан 419 дней]. Согласно исследованиям Рика Страссмана — «Диметилтриптамин, в некоторой зависимости от дозы, вызывает увеличение артериального давления, частоты сердцебиения, диаметра зрачков, температуры прямой кишки, в дополнение к увеличению в крови концентрации бета-эндорфинов, кортикотропина, кортизола и пролактина. Уровень гормонов роста также увеличивался при любых дозах DMT, а вот на уровень мелатонина не оказывалось никакого влияния»[7].
Содержание в растениях[править | править вики-текст]
DMT встречается в природе во многих растениях, часто в комбинации с химически схожими веществами 5-MeO-DMT и буфотенином (5-HO-DMT)[8]. Травы, содержащие DMT, часто используют в своих практиках шаманы Южной Америки. Напиток айяуаска[9], как правило, содержит DMT в качестве одного из основных действующих компонентов.
Некоторые из растений, содержащие DMT[8]:
Mimosa tenuiflora
Diplopterys cabrerana (чалипонга)
Psychotria viridis (чакруна)
Virola (вирола)
Anadenanthera peregrina (йопо)
Anadenanthera colubrina
DMT — психоделик, способный вызывать интенсивные энтеогенные переживания с мощными визуальными и слуховыми галлюцинациями, восприятие иного хода времени и способность испытывать переживания в отличных от привычной реальностях.
Чистый DMT представляет собой кристаллический порошок, либо прозрачный на вид, либо имеющий оттенок от белого до желто-красноватого цвета.
Содержание [убрать]
1 История
2 Психоделические свойства
2.1 Способы применения
2.2 Побочные эффекты
3 Содержание в растениях
4 Биосинтез
5 Химическая классификация
6 Предположения
7 Легальный статус
8 См. также
9 Примечания
10 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Первый химический синтез DMT был осуществлен английским химиком Ричардом Мански (en:Richard Manske) в 1931 году[2].
В 1946 году бразильским этноботаником и химиком Гонсалвесом де Лима DMT был выделен из корня Мимозы (Mimosa tenuiflora), он дал этому веществу имя «Нигерин» (Nigerine).
Впервые психотропные свойства DMT были изучены в середине 1950-х годов венгерским доктором Стефеном Зарой (Stephen Szára). Испытывая интерес к психоактивным веществам, доктор Зара заказал в компании Сандоз вещество LSD. Недавно открытое на тот момент, LSD вызывало большой интерес у учёных. Однако Сандоз отказала в поставке по причине опасения, что LSD попадёт в руки коммунистического режима, что могло бы иметь нежелательные последствия. Из-за невозможности получить LSD доктор Зара обратил свое внимание на химически менее сложное DMT, предположив его психоактивные свойства ввиду схожести с серотонином[3].
Психоделические свойства[править | править вики-текст]
Испытавшие DMT-трип люди часто говорят, что эти переживания настолько отличаются от чего-либо известного человеку, что их практически невозможно описать или выразить в словесной или иной форме. Некоторые пользователи сообщают о чрезвычайно интенсивных визуальных и сенсорных переживаниях эротического плана, при употреблении DMT в ритуальном сексуальном контексте[4][5].
Профессор Алан Уотс (Alan Watts) так описывал эффект DMT: «Заряжаем вселенную в пушку. Целимся в мозг. Огонь!» (англ. «Load universe into cannon. Aim at brain. Fire.»).
В исследованиях, проведённых в 1990—1995 годах психиатром Риком Страссманом в университете Нью Мехико выяснилось, что многие из участвующих добровольцев испытывали переживания внеземной жизни среди существ, которые характеризовались как «эльфы», «инопланетяне», «гиды» и «помощники»[6]. При этом в визуальном плане некоторые из этих существ напоминали клоунов, рептилий, богомолов, пчел, пауков, кактусы, гномов и фигуры, сделанные из палок. По крайней мере один из участников исследований сообщил о сексуальном контакте с одним из таких существ, в то время как другие часто сообщали об эротических переживаниях. В целом, все участники исследований сообщали, что эти существа являются жителями параллельной, независимой реальности, дорогу в которую открывает приём DMT[3].
Способы применения[править | править вики-текст]
При пероральном приеме DMT как правило не очень активен, так как он быстро метаболизируется организмом. Для получения психоактивного эффекта при пероральном приеме DMT должен быть скомбинирован вместе с одним из ингибиторов моноаминоксидазы, например гармалином. Другие способы применения DMT включают вдыхание с дымом (курение) или ввод инъекционно, что вызывает очень сильный, быстро наступающий эффект, длящийся непродолжительное время (как правило, менее получаса).
Побочные эффекты[править | править вики-текст]
Пары DMT вызывают неприятные ощущения в легких[источник не указан 419 дней]. Согласно исследованиям Рика Страссмана — «Диметилтриптамин, в некоторой зависимости от дозы, вызывает увеличение артериального давления, частоты сердцебиения, диаметра зрачков, температуры прямой кишки, в дополнение к увеличению в крови концентрации бета-эндорфинов, кортикотропина, кортизола и пролактина. Уровень гормонов роста также увеличивался при любых дозах DMT, а вот на уровень мелатонина не оказывалось никакого влияния»[7].
Содержание в растениях[править | править вики-текст]
DMT встречается в природе во многих растениях, часто в комбинации с химически схожими веществами 5-MeO-DMT и буфотенином (5-HO-DMT)[8]. Травы, содержащие DMT, часто используют в своих практиках шаманы Южной Америки. Напиток айяуаска[9], как правило, содержит DMT в качестве одного из основных действующих компонентов.
Некоторые из растений, содержащие DMT[8]:
Mimosa tenuiflora
Diplopterys cabrerana (чалипонга)
Psychotria viridis (чакруна)
Virola (вирола)
Anadenanthera peregrina (йопо)
Anadenanthera colubrina
дерните друг друга за анус с супом
Карл Теодор Максимилиан Август Баварский
[править | править вики-текст]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Карл Теодор Максимилиан Август Баварский
Karl Theodor Maximilian August von Bayern
Karl Theodor Maximilian August Prinz von Bayern.jpg
Флаг
принц Баварский
1795 — 1875
Рождение: 7 июля 1795
Мангейм
Смерть: 16 августа 1875 (80 лет)
близ озера Тегернзе
Род: Armoiries Bavière.svg Виттельсбахи
Отец: Максимилиан I
Мать: Августа Вильгельмина Гессен-Дармштадтская
Супруга: 1) Мария Анна София Петин
2) Генриетта Шёллер фон Франкенбург
Дети: от 1-го брака: Каролина, Максимилиана, София
от 2-го брака: нет
Награды:
Орден Святого Георгия IV степени
Карл Теодор Максимилиан Август Баварский на Викискладе
Для информации о его племяннике см. статью Карл Теодор, герцог Баварский
Карл Теодор Максимилиан Август Баварский (нем. Karl Theodor Maximilian August von Bayern; 7 июля 1795, Мангейм — 16 августа 1875, близ озера Тегернзе) — принц Баварский.
Биография[править | править вики-текст]
Второй сын и младший ребенок короля Максимилиана I и Августы Вильгельмины Гессен-Дармштадтской. Был назван в честь Карла Теодора, курфюрста Пфальца, которому наследовал его отец.
В 1823 году Карл Теодор вступил в морганатический брак и отказался от своих династических прав. Его избранница Мария Анна София Петин (1796—1838) получила титул графини фон Берсторфф. У них было три дочери: Каролина, Максимилиана и София. В 1859 он женился на Генриетте Шёллер фон Франкенбург, брак был бездетным.
Принц умер в возрасте 80 лет, упав с лошади.
Служба[править | править вики-текст]
С 1813, находясь в чине генерал-майора, до заключения мира участвовал в войне с Францией. 29 января 1814 года император Александр I пожаловал ему орден св. Георгия 4-го класса (№ 2816 по кавалерскому списку Григоровича — Степанова).
Во время войны 1866 был главнокомандующим 7-го и 8-го союзных корпусов и весьма неудачно действовал против пруссаков.
Литература[править | править вики-текст]
Карл-Теодор-Максимилиан-Август // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Степанов В. С., Григорович П. И. В память столетнего юбилея императорского Военного ордена Святого великомученика и Победоносца Георгия. (1769—1869). СПб., 1869
Корона принца крови Это заготовка статьи о монархе, династии или её представителе. Вы можете помочь проекту, дополнив её.
Категории: Родившиеся 7 июляРодившиеся в 1795 годуПерсоналии по алфавитуРодившиеся в МангеймеУмершие 16 августаУмершие в 1875 годуКавалеры ордена Святого Георгия IV классаВиттельсбахи
Навигация
Создать учётную записьВойтиСтатьяОбсуждениеЧитатьПравитьПравить вики-текстИстория
Заглавная страница
Рубрикация
Указатель А — Я
Избранные статьи
Случайная статья
Текущие события
Участие
Сообщить об ошибке
Портал сообщества
Форум
Свежие правки
Новые страницы
Справка
Пожертвования
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Спецстраницы
Постоянная ссылка
Сведения о странице
Цитировать страницу
Печать/экспорт
Создать книгу
Скачать как PDF
Версия для печати
В других проектах
Викисклад
Викиданные
На других языках
Deutsch
English
Français
Magyar
Italiano
日本語
Nederlands
Português
Română
Svenska
Українська
Править ссылки
Последнее изменение этой страницы: 17:23, 19 июня 2014.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия использования.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc.
Свяжитесь с нами
Политика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиМобильная версияWikimedia Foundation Powered by MediaWiki
Письку тянки раком. С пруфом.
покажи сиськи и пизду тварь
Покажи сиськи своей тян сволочь
Диметилтриптамин (DMT) или N,N-диметилтриптамин — алкалоид, сильнодействующее психоактивное вещество из класса триптаминов. По химической структуре DMT схож с серотонином — одним из важных нейромедиаторов головного мозга млекопитающих. Он также вырабатывается в небольших количествах человеческим организмом в процессе нормального метаболизма[1].
DMT — психоделик, способный вызывать интенсивные энтеогенные переживания с мощными визуальными и слуховыми галлюцинациями, восприятие иного хода времени и способность испытывать переживания в отличных от привычной реальностях.
Чистый DMT представляет собой кристаллический порошок, либо прозрачный на вид, либо имеющий оттенок от белого до желто-красноватого цвета.
Содержание [убрать]
1 История
2 Психоделические свойства
2.1 Способы применения
2.2 Побочные эффекты
3 Содержание в растениях
4 Биосинтез
5 Химическая классификация
6 Предположения
7 Легальный статус
8 См. также
9 Примечания
10 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Первый химический синтез DMT был осуществлен английским химиком Ричардом Мански (en:Richard Manske) в 1931 году[2].
В 1946 году бразильским этноботаником и химиком Гонсалвесом де Лима DMT был выделен из корня Мимозы (Mimosa tenuiflora), он дал этому веществу имя «Нигерин» (Nigerine).
Впервые психотропные свойства DMT были изучены в середине 1950-х годов венгерским доктором Стефеном Зарой (Stephen Szára). Испытывая интерес к психоактивным веществам, доктор Зара заказал в компании Сандоз вещество LSD. Недавно открытое на тот момент, LSD вызывало большой интерес у учёных. Однако Сандоз отказала в поставке по причине опасения, что LSD попадёт в руки коммунистического режима, что могло бы иметь нежелательные последствия. Из-за невозможности получить LSD доктор Зара обратил свое внимание на химически менее сложное DMT, предположив его психоактивные свойства ввиду схожести с серотонином[3].
Психоделические свойства[править | править вики-текст]
Испытавшие DMT-трип люди часто говорят, что эти переживания настолько отличаются от чего-либо известного человеку, что их практически невозможно описать или выразить в словесной или иной форме. Некоторые пользователи сообщают о чрезвычайно интенсивных визуальных и сенсорных переживаниях эротического плана, при употреблении DMT в ритуальном сексуальном контексте[4][5].
Профессор Алан Уотс (Alan Watts) так описывал эффект DMT: «Заряжаем вселенную в пушку. Целимся в мозг. Огонь!» (англ. «Load universe into cannon. Aim at brain. Fire.»).
В исследованиях, проведённых в 1990—1995 годах психиатром Риком Страссманом в университете Нью Мехико выяснилось, что многие из участвующих добровольцев испытывали переживания внеземной жизни среди существ, которые характеризовались как «эльфы», «инопланетяне», «гиды» и «помощники»[6]. При этом в визуальном плане некоторые из этих существ напоминали клоунов, рептилий, богомолов, пчел, пауков, кактусы, гномов и фигуры, сделанные из палок. По крайней мере один из участников исследований сообщил о сексуальном контакте с одним из таких существ, в то время как другие часто сообщали об эротических переживаниях. В целом, все участники исследований сообщали, что эти существа являются жителями параллельной, независимой реальности, дорогу в которую открывает приём DMT[3].
Способы применения[править | править вики-текст]
При пероральном приеме DMT как правило не очень активен, так как он быстро метаболизируется организмом. Для получения психоактивного эффекта при пероральном приеме DMT должен быть скомбинирован вместе с одним из ингибиторов моноаминоксидазы, например гармалином. Другие способы применения DMT включают вдыхание с дымом (курение) или ввод инъекционно, что вызывает очень сильный, быстро наступающий эффект, длящийся непродолжительное время (как правило, менее получаса).
Побочные эффекты[править | править вики-текст]
Пары DMT вызывают неприятные ощущения в легких[источник не указан 419 дней]. Согласно исследованиям Рика Страссмана — «Диметилтриптамин, в некоторой зависимости от дозы, вызывает увеличение артериального давления, частоты сердцебиения, диаметра зрачков, температуры прямой кишки, в дополнение к увеличению в крови концентрации бета-эндорфинов, кортикотропина, кортизола и пролактина. Уровень гормонов роста также увеличивался при любых дозах DMT, а вот на уровень мелатонина не оказывалось никакого влияния»[7].
Содержание в растениях[править | править вики-текст]
DMT встречается в природе во многих растениях, часто в комбинации с химически схожими веществами 5-MeO-DMT и буфотенином (5-HO-DMT)[8]. Травы, содержащие DMT, часто используют в своих практиках шаманы Южной Америки. Напиток айяуаска[9], как правило, содержит DMT в качестве одного из основных действующих компонентов.
Некоторые из растений, содержащие DMT[8]:
Mimosa tenuiflora
Diplopterys cabrerana (чалипонга)
Psychotria viridis (чакруна)
Virola (вирола)
Anadenanthera peregrina (йопо)
Anadenanthera colubrina
DMT — психоделик, способный вызывать интенсивные энтеогенные переживания с мощными визуальными и слуховыми галлюцинациями, восприятие иного хода времени и способность испытывать переживания в отличных от привычной реальностях.
Чистый DMT представляет собой кристаллический порошок, либо прозрачный на вид, либо имеющий оттенок от белого до желто-красноватого цвета.
Содержание [убрать]
1 История
2 Психоделические свойства
2.1 Способы применения
2.2 Побочные эффекты
3 Содержание в растениях
4 Биосинтез
5 Химическая классификация
6 Предположения
7 Легальный статус
8 См. также
9 Примечания
10 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Первый химический синтез DMT был осуществлен английским химиком Ричардом Мански (en:Richard Manske) в 1931 году[2].
В 1946 году бразильским этноботаником и химиком Гонсалвесом де Лима DMT был выделен из корня Мимозы (Mimosa tenuiflora), он дал этому веществу имя «Нигерин» (Nigerine).
Впервые психотропные свойства DMT были изучены в середине 1950-х годов венгерским доктором Стефеном Зарой (Stephen Szára). Испытывая интерес к психоактивным веществам, доктор Зара заказал в компании Сандоз вещество LSD. Недавно открытое на тот момент, LSD вызывало большой интерес у учёных. Однако Сандоз отказала в поставке по причине опасения, что LSD попадёт в руки коммунистического режима, что могло бы иметь нежелательные последствия. Из-за невозможности получить LSD доктор Зара обратил свое внимание на химически менее сложное DMT, предположив его психоактивные свойства ввиду схожести с серотонином[3].
Психоделические свойства[править | править вики-текст]
Испытавшие DMT-трип люди часто говорят, что эти переживания настолько отличаются от чего-либо известного человеку, что их практически невозможно описать или выразить в словесной или иной форме. Некоторые пользователи сообщают о чрезвычайно интенсивных визуальных и сенсорных переживаниях эротического плана, при употреблении DMT в ритуальном сексуальном контексте[4][5].
Профессор Алан Уотс (Alan Watts) так описывал эффект DMT: «Заряжаем вселенную в пушку. Целимся в мозг. Огонь!» (англ. «Load universe into cannon. Aim at brain. Fire.»).
В исследованиях, проведённых в 1990—1995 годах психиатром Риком Страссманом в университете Нью Мехико выяснилось, что многие из участвующих добровольцев испытывали переживания внеземной жизни среди существ, которые характеризовались как «эльфы», «инопланетяне», «гиды» и «помощники»[6]. При этом в визуальном плане некоторые из этих существ напоминали клоунов, рептилий, богомолов, пчел, пауков, кактусы, гномов и фигуры, сделанные из палок. По крайней мере один из участников исследований сообщил о сексуальном контакте с одним из таких существ, в то время как другие часто сообщали об эротических переживаниях. В целом, все участники исследований сообщали, что эти существа являются жителями параллельной, независимой реальности, дорогу в которую открывает приём DMT[3].
Способы применения[править | править вики-текст]
При пероральном приеме DMT как правило не очень активен, так как он быстро метаболизируется организмом. Для получения психоактивного эффекта при пероральном приеме DMT должен быть скомбинирован вместе с одним из ингибиторов моноаминоксидазы, например гармалином. Другие способы применения DMT включают вдыхание с дымом (курение) или ввод инъекционно, что вызывает очень сильный, быстро наступающий эффект, длящийся непродолжительное время (как правило, менее получаса).
Побочные эффекты[править | править вики-текст]
Пары DMT вызывают неприятные ощущения в легких[источник не указан 419 дней]. Согласно исследованиям Рика Страссмана — «Диметилтриптамин, в некоторой зависимости от дозы, вызывает увеличение артериального давления, частоты сердцебиения, диаметра зрачков, температуры прямой кишки, в дополнение к увеличению в крови концентрации бета-эндорфинов, кортикотропина, кортизола и пролактина. Уровень гормонов роста также увеличивался при любых дозах DMT, а вот на уровень мелатонина не оказывалось никакого влияния»[7].
Содержание в растениях[править | править вики-текст]
DMT встречается в природе во многих растениях, часто в комбинации с химически схожими веществами 5-MeO-DMT и буфотенином (5-HO-DMT)[8]. Травы, содержащие DMT, часто используют в своих практиках шаманы Южной Америки. Напиток айяуаска[9], как правило, содержит DMT в качестве одного из основных действующих компонентов.
Некоторые из растений, содержащие DMT[8]:
Mimosa tenuiflora
Diplopterys cabrerana (чалипонга)
Psychotria viridis (чакруна)
Virola (вирола)
Anadenanthera peregrina (йопо)
Anadenanthera colubrina
Посри не снимая свитера на нее
Наверните говна. Свежего.
Socket J
[править | править вики-текст]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 14 марта 2013; проверки требуют 2 правки.
Socket J (LGA 771)
LGA771.png
Тип разъёма:
LGA
Форм-фактор
процессоров:
Flip-chip land grid array
Число контактов:
771
Частота FSB,
МП/с:
667, 1066, 1333 или 1600
Процессоры:
Intel Core 2 Extreme QX9775
Intel Core 2 Duo E6x05
Intel Celeron 445
Intel Xeon -
(_,MV)50xx
(_,LV)51xx
L3014, E3113
(E,X,L)52xx
X33xx
(E,X,L)53xx
(E,X,L)54xx
Эта статья — часть ряда «Разъёмы процессоров»
Socket J (Socket 771) или LGA 771 (от англ. Land Grid Array) процессорный разъём на материнских платах для серверов и рабочих станций. Предназначен для установки процессоров Intel Xeon серий 5000, 5200, 5300, 5400 и Intel Core 2 Extreme QX9775 Полный размер: 58 мм на 60,84 мм. Сокет имеет всего 771 контакт, диаметром 57,0 мм и шагом между контактами 1,09 мм по горизонтали и 1,17 мм по вертикали. Контакты выполнены из высокопрочного медного сплава.
Существует две версии сокета, отличающиеся материалом, из которого состоят контакты припоя (solder balls) соeдиняющие сокет с PCB материнской платы:
LGA771 — контакты выполнены из эвтектического сплава — Sn 63 %(± 0,5 %) и Pb 37 %.
LF-LGA771 — контакты выполнены из сплава без содержания свинца — Sn, Ag 3,0 % и Cu 0,5 %.
Содержание [убрать]
1 Спецификация
2 Система охлаждения
3 Двухсокетная реализация
4 См. также
Спецификация[править | править вики-текст]
Спецификация сокета описывается документом «LGA 771 Socket Mechanical Design Guide».
Ревизии:
001 — Июнь 2006 г.
002 — Ноябрь 2006 г.
Система охлаждения[править | править вики-текст]
Устройство охлаждения крепится четырьмя винтами, расстояние между центрами которых 81.28 мм и 38.1 мм. На материнской плате предусмотрены монтажные отверстия диаметром 10.16 мм.
Двухсокетная реализация[править | править вики-текст]
Двухсокетная реализация материнской платы описана в форм-факторах CEB и EEB.
См. также[править | править вики-текст]
[[Sockeл
T|LGA 775]]
Список микропроцессоров Intel
[скрыть] Просмотр этого шаблона Разъёмы центральных процессоров Intel
Настольные
Slot 1 • Socket 370 • Socket 423 • Socket 478 • Socket T (LGA 775) • Socket B (LGA 1366) • Socket H (LGA 1156) • Socket H2 (LGA 1155) • Socket R (LGA 2011) • Socket H3 (LGA 1150)
Мобильные
Socket 441 • Socket 479 • Socket 495 • Socket M • Socket P • Socket G1 • Socket G2 • Socket G3
Серверные
Socket 8 • Slot 2 • PAC418 • Socket 603 • Socket 604 • PAC611 • Socket J (LGA 771) • Socket B (LGA 1366) • Socket H (LGA 1156) • Socket H2 (LGA 1155) • Socket B2 (LGA 1356) • Socket TW (LGA 1248) • Socket LS (LGA 1567) • Socket R (LGA 2011)
Наследованные
(непатентованные)
Socket 1 • Socket 2 • Socket 3 • Socket 4 • Socket 5 • Socket 6 • Socket 7
Категория: Разъёмы процессоров персональных компьютеров
Навигация
Создать учётную записьВойтиСтатьяОбсуждениеЧитатьТекущая версияПравитьПравить вики-текстИстория
Заглавная страница
Рубрикация
Указатель А — Я
Избранные статьи
Случайная статья
Текущие события
Участие
Сообщить об ошибке
Портал сообщества
Форум
Свежие правки
Новые страницы
Справка
Пожертвования
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Спецстраницы
Постоянная ссылка
Сведения о странице
Цитировать страницу
Печать/экспорт
Создать книгу
Скачать как PDF
Версия для печати
В других проектах
Викиданные
На других языках
العربية
Deutsch
English
Español
Français
Magyar
Italiano
日本語
한국어
Polski
Português
Українська
中文
Править ссылки
Последнее изменение этой страницы: 02:35, 30 ноября 2014.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия использования.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc.
Свяжитесь с нами
Политика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиМобильная версияWikimedia Foundation Powered by MediaWiki
Ролл
Сиськи тян показывай.
ролл
Диметилтриптамин (DMT) или N,N-диметилтриптамин — алкалоид, сильнодействующее психоактивное вещество из класса триптаминов. По химической структуре DMT схож с серотонином — одним из важных нейромедиаторов головного мозга млекопитающих. Он также вырабатывается в небольших количествах человеческим организмом в процессе нормального метаболизма[1].
DMT — психоделик, способный вызывать интенсивные энтеогенные переживания с мощными визуальными и слуховыми галлюцинациями, восприятие иного хода времени и способность испытывать переживания в отличных от привычной реальностях.
Чистый DMT представляет собой кристаллический порошок, либо прозрачный на вид, либо имеющий оттенок от белого до желто-красноватого цвета.
Содержание [убрать]
1 История
2 Психоделические свойства
2.1 Способы применения
2.2 Побочные эффекты
3 Содержание в растениях
4 Биосинтез
5 Химическая классификация
6 Предположения
7 Легальный статус
8 См. также
9 Примечания
10 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Первый химический синтез DMT был осуществлен английским химиком Ричардом Мански (en:Richard Manske) в 1931 году[2].
В 1946 году бразильским этноботаником и химиком Гонсалвесом де Лима DMT был выделен из корня Мимозы (Mimosa tenuiflora), он дал этому веществу имя «Нигерин» (Nigerine).
Впервые психотропные свойства DMT были изучены в середине 1950-х годов венгерским доктором Стефеном Зарой (Stephen Szára). Испытывая интерес к психоактивным веществам, доктор Зара заказал в компании Сандоз вещество LSD. Недавно открытое на тот момент, LSD вызывало большой интерес у учёных. Однако Сандоз отказала в поставке по причине опасения, что LSD попадёт в руки коммунистического режима, что могло бы иметь нежелательные последствия. Из-за невозможности получить LSD доктор Зара обратил свое внимание на химически менее сложное DMT, предположив его психоактивные свойства ввиду схожести с серотонином[3].
Психоделические свойства[править | править вики-текст]
Испытавшие DMT-трип люди часто говорят, что эти переживания настолько отличаются от чего-либо известного человеку, что их практически невозможно описать или выразить в словесной или иной форме. Некоторые пользователи сообщают о чрезвычайно интенсивных визуальных и сенсорных переживаниях эротического плана, при употреблении DMT в ритуальном сексуальном контексте[4][5].
Профессор Алан Уотс (Alan Watts) так описывал эффект DMT: «Заряжаем вселенную в пушку. Целимся в мозг. Огонь!» (англ. «Load universe into cannon. Aim at brain. Fire.»).
В исследованиях, проведённых в 1990—1995 годах психиатром Риком Страссманом в университете Нью Мехико выяснилось, что многие из участвующих добровольцев испытывали переживания внеземной жизни среди существ, которые характеризовались как «эльфы», «инопланетяне», «гиды» и «помощники»[6]. При этом в визуальном плане некоторые из этих существ напоминали клоунов, рептилий, богомолов, пчел, пауков, кактусы, гномов и фигуры, сделанные из палок. По крайней мере один из участников исследований сообщил о сексуальном контакте с одним из таких существ, в то время как другие часто сообщали об эротических переживаниях. В целом, все участники исследований сообщали, что эти существа являются жителями параллельной, независимой реальности, дорогу в которую открывает приём DMT[3].
Способы применения[править | править вики-текст]
При пероральном приеме DMT как правило не очень активен, так как он быстро метаболизируется организмом. Для получения психоактивного эффекта при пероральном приеме DMT должен быть скомбинирован вместе с одним из ингибиторов моноаминоксидазы, например гармалином. Другие способы применения DMT включают вдыхание с дымом (курение) или ввод инъекционно, что вызывает очень сильный, быстро наступающий эффект, длящийся непродолжительное время (как правило, менее получаса).
Побочные эффекты[править | править вики-текст]
Пары DMT вызывают неприятные ощущения в легких[источник не указан 419 дней]. Согласно исследованиям Рика Страссмана — «Диметилтриптамин, в некоторой зависимости от дозы, вызывает увеличение артериального давления, частоты сердцебиения, диаметра зрачков, температуры прямой кишки, в дополнение к увеличению в крови концентрации бета-эндорфинов, кортикотропина, кортизола и пролактина. Уровень гормонов роста также увеличивался при любых дозах DMT, а вот на уровень мелатонина не оказывалось никакого влияния»[7].
Содержание в растениях[править | править вики-текст]
DMT встречается в природе во многих растениях, часто в комбинации с химически схожими веществами 5-MeO-DMT и буфотенином (5-HO-DMT)[8]. Травы, содержащие DMT, часто используют в своих практиках шаманы Южной Америки. Напиток айяуаска[9], как правило, содержит DMT в качестве одного из основных действующих компонентов.
Некоторые из растений, содержащие DMT[8]:
Mimosa tenuiflora
Diplopterys cabrerana (чалипонга)
Psychotria viridis (чакруна)
Virola (вирола)
Anadenanthera peregrina (йопо)
Anadenanthera colubrina
DMT — психоделик, способный вызывать интенсивные энтеогенные переживания с мощными визуальными и слуховыми галлюцинациями, восприятие иного хода времени и способность испытывать переживания в отличных от привычной реальностях.
Чистый DMT представляет собой кристаллический порошок, либо прозрачный на вид, либо имеющий оттенок от белого до желто-красноватого цвета.
Содержание [убрать]
1 История
2 Психоделические свойства
2.1 Способы применения
2.2 Побочные эффекты
3 Содержание в растениях
4 Биосинтез
5 Химическая классификация
6 Предположения
7 Легальный статус
8 См. также
9 Примечания
10 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Первый химический синтез DMT был осуществлен английским химиком Ричардом Мански (en:Richard Manske) в 1931 году[2].
В 1946 году бразильским этноботаником и химиком Гонсалвесом де Лима DMT был выделен из корня Мимозы (Mimosa tenuiflora), он дал этому веществу имя «Нигерин» (Nigerine).
Впервые психотропные свойства DMT были изучены в середине 1950-х годов венгерским доктором Стефеном Зарой (Stephen Szára). Испытывая интерес к психоактивным веществам, доктор Зара заказал в компании Сандоз вещество LSD. Недавно открытое на тот момент, LSD вызывало большой интерес у учёных. Однако Сандоз отказала в поставке по причине опасения, что LSD попадёт в руки коммунистического режима, что могло бы иметь нежелательные последствия. Из-за невозможности получить LSD доктор Зара обратил свое внимание на химически менее сложное DMT, предположив его психоактивные свойства ввиду схожести с серотонином[3].
Психоделические свойства[править | править вики-текст]
Испытавшие DMT-трип люди часто говорят, что эти переживания настолько отличаются от чего-либо известного человеку, что их практически невозможно описать или выразить в словесной или иной форме. Некоторые пользователи сообщают о чрезвычайно интенсивных визуальных и сенсорных переживаниях эротического плана, при употреблении DMT в ритуальном сексуальном контексте[4][5].
Профессор Алан Уотс (Alan Watts) так описывал эффект DMT: «Заряжаем вселенную в пушку. Целимся в мозг. Огонь!» (англ. «Load universe into cannon. Aim at brain. Fire.»).
В исследованиях, проведённых в 1990—1995 годах психиатром Риком Страссманом в университете Нью Мехико выяснилось, что многие из участвующих добровольцев испытывали переживания внеземной жизни среди существ, которые характеризовались как «эльфы», «инопланетяне», «гиды» и «помощники»[6]. При этом в визуальном плане некоторые из этих существ напоминали клоунов, рептилий, богомолов, пчел, пауков, кактусы, гномов и фигуры, сделанные из палок. По крайней мере один из участников исследований сообщил о сексуальном контакте с одним из таких существ, в то время как другие часто сообщали об эротических переживаниях. В целом, все участники исследований сообщали, что эти существа являются жителями параллельной, независимой реальности, дорогу в которую открывает приём DMT[3].
Способы применения[править | править вики-текст]
При пероральном приеме DMT как правило не очень активен, так как он быстро метаболизируется организмом. Для получения психоактивного эффекта при пероральном приеме DMT должен быть скомбинирован вместе с одним из ингибиторов моноаминоксидазы, например гармалином. Другие способы применения DMT включают вдыхание с дымом (курение) или ввод инъекционно, что вызывает очень сильный, быстро наступающий эффект, длящийся непродолжительное время (как правило, менее получаса).
Побочные эффекты[править | править вики-текст]
Пары DMT вызывают неприятные ощущения в легких[источник не указан 419 дней]. Согласно исследованиям Рика Страссмана — «Диметилтриптамин, в некоторой зависимости от дозы, вызывает увеличение артериального давления, частоты сердцебиения, диаметра зрачков, температуры прямой кишки, в дополнение к увеличению в крови концентрации бета-эндорфинов, кортикотропина, кортизола и пролактина. Уровень гормонов роста также увеличивался при любых дозах DMT, а вот на уровень мелатонина не оказывалось никакого влияния»[7].
Содержание в растениях[править | править вики-текст]
DMT встречается в природе во многих растениях, часто в комбинации с химически схожими веществами 5-MeO-DMT и буфотенином (5-HO-DMT)[8]. Травы, содержащие DMT, часто используют в своих практиках шаманы Южной Америки. Напиток айяуаска[9], как правило, содержит DMT в качестве одного из основных действующих компонентов.
Некоторые из растений, содержащие DMT[8]:
Mimosa tenuiflora
Diplopterys cabrerana (чалипонга)
Psychotria viridis (чакруна)
Virola (вирола)
Anadenanthera peregrina (йопо)
Anadenanthera colubrina
они там ржут наверняка, типа вон мы тут все злимся и сажей метаемся и зла желаем, а они чувствуют свое превосходство. Мрази эти
покажи сиськи уебок ты блядь назуй
Какой же ты хуевый фотожопир С:
Сосите
Диметилтриптамин (DMT) или N,N-диметилтриптамин — алкалоид, сильнодействующее психоактивное вещество из класса триптаминов. По химической структуре DMT схож с серотонином — одним из важных нейромедиаторов головного мозга млекопитающих. Он также вырабатывается в небольших количествах человеческим организмом в процессе нормального метаболизма[1].
DMT — психоделик, способный вызывать интенсивные энтеогенные переживания с мощными визуальными и слуховыми галлюцинациями, восприятие иного хода времени и способность испытывать переживания в отличных от привычной реальностях.
Чистый DMT представляет собой кристаллический порошок, либо прозрачный на вид, либо имеющий оттенок от белого до желто-красноватого цвета.
Содержание [убрать]
1 История
2 Психоделические свойства
2.1 Способы применения
2.2 Побочные эффекты
3 Содержание в растениях
4 Биосинтез
5 Химическая классификация
6 Предположения
7 Легальный статус
8 См. также
9 Примечания
10 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Первый химический синтез DMT был осуществлен английским химиком Ричардом Мански (en:Richard Manske) в 1931 году[2].
В 1946 году бразильским этноботаником и химиком Гонсалвесом де Лима DMT был выделен из корня Мимозы (Mimosa tenuiflora), он дал этому веществу имя «Нигерин» (Nigerine).
Впервые психотропные свойства DMT были изучены в середине 1950-х годов венгерским доктором Стефеном Зарой (Stephen Szára). Испытывая интерес к психоактивным веществам, доктор Зара заказал в компании Сандоз вещество LSD. Недавно открытое на тот момент, LSD вызывало большой интерес у учёных. Однако Сандоз отказала в поставке по причине опасения, что LSD попадёт в руки коммунистического режима, что могло бы иметь нежелательные последствия. Из-за невозможности получить LSD доктор Зара обратил свое внимание на химически менее сложное DMT, предположив его психоактивные свойства ввиду схожести с серотонином[3].
Психоделические свойства[править | править вики-текст]
Испытавшие DMT-трип люди часто говорят, что эти переживания настолько отличаются от чего-либо известного человеку, что их практически невозможно описать или выразить в словесной или иной форме. Некоторые пользователи сообщают о чрезвычайно интенсивных визуальных и сенсорных переживаниях эротического плана, при употреблении DMT в ритуальном сексуальном контексте[4][5].
Профессор Алан Уотс (Alan Watts) так описывал эффект DMT: «Заряжаем вселенную в пушку. Целимся в мозг. Огонь!» (англ. «Load universe into cannon. Aim at brain. Fire.»).
В исследованиях, проведённых в 1990—1995 годах психиатром Риком Страссманом в университете Нью Мехико выяснилось, что многие из участвующих добровольцев испытывали переживания внеземной жизни среди существ, которые характеризовались как «эльфы», «инопланетяне», «гиды» и «помощники»[6]. При этом в визуальном плане некоторые из этих существ напоминали клоунов, рептилий, богомолов, пчел, пауков, кактусы, гномов и фигуры, сделанные из палок. По крайней мере один из участников исследований сообщил о сексуальном контакте с одним из таких существ, в то время как другие часто сообщали об эротических переживаниях. В целом, все участники исследований сообщали, что эти существа являются жителями параллельной, независимой реальности, дорогу в которую открывает приём DMT[3].
Способы применения[править | править вики-текст]
При пероральном приеме DMT как правило не очень активен, так как он быстро метаболизируется организмом. Для получения психоактивного эффекта при пероральном приеме DMT должен быть скомбинирован вместе с одним из ингибиторов моноаминоксидазы, например гармалином. Другие способы применения DMT включают вдыхание с дымом (курение) или ввод инъекционно, что вызывает очень сильный, быстро наступающий эффект, длящийся непродолжительное время (как правило, менее получаса).
Побочные эффекты[править | править вики-текст]
Пары DMT вызывают неприятные ощущения в легких[источник не указан 419 дней]. Согласно исследованиям Рика Страссмана — «Диметилтриптамин, в некоторой зависимости от дозы, вызывает увеличение артериального давления, частоты сердцебиения, диаметра зрачков, температуры прямой кишки, в дополнение к увеличению в крови концентрации бета-эндорфинов, кортикотропина, кортизола и пролактина. Уровень гормонов роста также увеличивался при любых дозах DMT, а вот на уровень мелатонина не оказывалось никакого влияния»[7].
Содержание в растениях[править | править вики-текст]
DMT встречается в природе во многих растениях, часто в комбинации с химически схожими веществами 5-MeO-DMT и буфотенином (5-HO-DMT)[8]. Травы, содержащие DMT, часто используют в своих практиках шаманы Южной Америки. Напиток айяуаска[9], как правило, содержит DMT в качестве одного из основных действующих компонентов.
Некоторые из растений, содержащие DMT[8]:
Mimosa tenuiflora
Diplopterys cabrerana (чалипонга)
Psychotria viridis (чакруна)
Virola (вирола)
Anadenanthera peregrina (йопо)
Anadenanthera colubrina
DMT — психоделик, способный вызывать интенсивные энтеогенные переживания с мощными визуальными и слуховыми галлюцинациями, восприятие иного хода времени и способность испытывать переживания в отличных от привычной реальностях.
Чистый DMT представляет собой кристаллический порошок, либо прозрачный на вид, либо имеющий оттенок от белого до желто-красноватого цвета.
Содержание [убрать]
1 История
2 Психоделические свойства
2.1 Способы применения
2.2 Побочные эффекты
3 Содержание в растениях
4 Биосинтез
5 Химическая классификация
6 Предположения
7 Легальный статус
8 См. также
9 Примечания
10 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Первый химический синтез DMT был осуществлен английским химиком Ричардом Мански (en:Richard Manske) в 1931 году[2].
В 1946 году бразильским этноботаником и химиком Гонсалвесом де Лима DMT был выделен из корня Мимозы (Mimosa tenuiflora), он дал этому веществу имя «Нигерин» (Nigerine).
Впервые психотропные свойства DMT были изучены в середине 1950-х годов венгерским доктором Стефеном Зарой (Stephen Szára). Испытывая интерес к психоактивным веществам, доктор Зара заказал в компании Сандоз вещество LSD. Недавно открытое на тот момент, LSD вызывало большой интерес у учёных. Однако Сандоз отказала в поставке по причине опасения, что LSD попадёт в руки коммунистического режима, что могло бы иметь нежелательные последствия. Из-за невозможности получить LSD доктор Зара обратил свое внимание на химически менее сложное DMT, предположив его психоактивные свойства ввиду схожести с серотонином[3].
Психоделические свойства[править | править вики-текст]
Испытавшие DMT-трип люди часто говорят, что эти переживания настолько отличаются от чего-либо известного человеку, что их практически невозможно описать или выразить в словесной или иной форме. Некоторые пользователи сообщают о чрезвычайно интенсивных визуальных и сенсорных переживаниях эротического плана, при употреблении DMT в ритуальном сексуальном контексте[4][5].
Профессор Алан Уотс (Alan Watts) так описывал эффект DMT: «Заряжаем вселенную в пушку. Целимся в мозг. Огонь!» (англ. «Load universe into cannon. Aim at brain. Fire.»).
В исследованиях, проведённых в 1990—1995 годах психиатром Риком Страссманом в университете Нью Мехико выяснилось, что многие из участвующих добровольцев испытывали переживания внеземной жизни среди существ, которые характеризовались как «эльфы», «инопланетяне», «гиды» и «помощники»[6]. При этом в визуальном плане некоторые из этих существ напоминали клоунов, рептилий, богомолов, пчел, пауков, кактусы, гномов и фигуры, сделанные из палок. По крайней мере один из участников исследований сообщил о сексуальном контакте с одним из таких существ, в то время как другие часто сообщали об эротических переживаниях. В целом, все участники исследований сообщали, что эти существа являются жителями параллельной, независимой реальности, дорогу в которую открывает приём DMT[3].
Способы применения[править | править вики-текст]
При пероральном приеме DMT как правило не очень активен, так как он быстро метаболизируется организмом. Для получения психоактивного эффекта при пероральном приеме DMT должен быть скомбинирован вместе с одним из ингибиторов моноаминоксидазы, например гармалином. Другие способы применения DMT включают вдыхание с дымом (курение) или ввод инъекционно, что вызывает очень сильный, быстро наступающий эффект, длящийся непродолжительное время (как правило, менее получаса).
Побочные эффекты[править | править вики-текст]
Пары DMT вызывают неприятные ощущения в легких[источник не указан 419 дней]. Согласно исследованиям Рика Страссмана — «Диметилтриптамин, в некоторой зависимости от дозы, вызывает увеличение артериального давления, частоты сердцебиения, диаметра зрачков, температуры прямой кишки, в дополнение к увеличению в крови концентрации бета-эндорфинов, кортикотропина, кортизола и пролактина. Уровень гормонов роста также увеличивался при любых дозах DMT, а вот на уровень мелатонина не оказывалось никакого влияния»[7].
Содержание в растениях[править | править вики-текст]
DMT встречается в природе во многих растениях, часто в комбинации с химически схожими веществами 5-MeO-DMT и буфотенином (5-HO-DMT)[8]. Травы, содержащие DMT, часто используют в своих практиках шаманы Южной Америки. Напиток айяуаска[9], как правило, содержит DMT в качестве одного из основных действующих компонентов.
Некоторые из растений, содержащие DMT[8]:
Mimosa tenuiflora
Diplopterys cabrerana (чалипонга)
Psychotria viridis (чакруна)
Virola (вирола)
Anadenanthera peregrina (йопо)
Anadenanthera colubrina
Церковь Святого Карапета (Ростов-на-Дону)
[править | править вики-текст]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 16 февраля 2014; проверки требует 1 правка.
У этого термина существуют и другие значения, см. Церковь Святого Карапета.
Армянская церковь
Церковь Святого Карапета
Դոնի Ռոստովի Սուրբ Կարապետ եկեղեցի
Церковь св. Карапета в Ростове.jpg
Церковь Святого Карапета. Вид с востока.
Страна Россия
Город Ростов-на-Дону
Конфессия ААЦ
Тип здания Церковь
Архитектурный стиль базиликанский, крестово-купольный
Автор проекта В. В. Сазонов
Строитель А. П. Аладжалян
Дата основания 1875 год
Строительство 1875—1881 года годы
Статус действующая церковь
Координаты: 47°14′13″ с. ш. 39°45′08″ в. д. (G) (O) (Я)
Показать географическую карту
Це́рковь Свято́го Карапе́та (арм. Դոնի Ռոստովի Սուրբ Կարապետ եկեղեցի) — армянская церковь в Ростове-на-Дону, единственная сохранившаяся в Нахичевани-на-Дону Армянская церковь. Расположена на территории Армянского (Пролетарского) кладбища вблизи его восточной ограды, ориентирована своим южным порталом на главные входные ворота кладбища, которые, в свою очередь являются окончанием 10-й линии.
Содержание [убрать]
1 История
2 Экстерьер
3 Интерьер
4 Реликвии
5 Примечания
6 Ссылки
7 См. также
История[править | править вики-текст]
Церковь Святого Карапета основана по проекту архитектора В. В. Сазонова в 1875 году, освящена 11 июля 1881 года. Средства на строительства церкви, а также приюта для нищих и богадельни были получены от известной нахичеванской благотворительницы А. П. Аладжалян, похороненной под юго-западной стеной церкви. История строительства храмового ансамбля связана с именем дворянки Акулины Погосовны Аладжаловой, скончавшейся в 1871 г. А. П. Аладжалова завещала своё состояние для «сооружения на армянском кладбище каменной церкви во имя Иоанна Крестителя, а также на устройство при ней попечительского дома, колодца и домиков для жительства бедных бесприютных армянских семейств».[1]
Экстерьер[править | править вики-текст]
Пространственная композиция церкви Святого Карапета построена в сочетании форм базиликального и крестово-купольного храмов. В оформлении фасадов прослеживаются традиционные армянские мотивы с резными каменными деталями.
Доминирующий мотив в оформлении фасадов, — аркада. Она представлена в первом ярусе северного и южного фасадов профилированными архивольтами полуколоннами. В храме три входа, — южный, западный и северный, — оформлены перспективными порталами, завершёнными крестами. Преобладающую роль центрального нефа подчёркивает на западном и восточном фасадах мотив нарастающей к центру аркады.
Интерьер[править | править вики-текст]
Церковь Святого Карапета — долгое время оставалась единственной среди всех церквей города, которая построена в армянском стиле (до открытия в 2011 году, на месте разрушенного в советские годы кафедрального собора, церкви Сурб-Арутюн (Святого Воскресенья)). Внутренняя обстановка такая же как и в других армянских церквах. Церковь отличается свойственной армянской церкви лаконичностью. Иконостас церкви отделан из орехового дерева в «анийском» стиле. Стены украшены орнаментальными гипсовыми медальонами рамками и в которые помещены фрески.
Центральная икона церкви «Богоматерь» установлена на ступенчатом подиуме. Подлинные первоначальные фрески помещены в медальонах и рамках: «св. Пантелеимон», «св. Георгий», «св. Варвара», «св. Степанос» и др. Они поражают своей лаконичностью, строгостью и благородством коричнево-оливкового колорита, несмотря на то, что выполнены в академической манере.
Реликвии[править | править вики-текст]
Основная статья: Сурб Хач (хачкар)
Некоторое время в храме находился древний крест-камень (хачкар) Сурб Хач[2]
Примечания[править | править вики-текст]
↑ "Донской временник"/Культура Дона/ Памятники истории и культуры Ростовской области/А.Шестых
↑ Светлана Хачикян. Хачкар Сурб Хач вновь в Сурб Хаче (рус.). Нахичеванские вести. Проверено 15 сентября 2013.
Ссылки[править | править вики-текст]
Вид с юго-запада
Г. Есаулов, В. Черницына, Архитектурная летопись Ростова-на-Дону, Ростов-на-Дону, 1999.
В. Лобжанидзе, Г. Лаптев, Путешествие по Старому Ростову, Ростов-на-Дону, 1997.
В. Лобжанидзе, Г. Лаптев, В. Кустов, Путешествие по Старому Ростову, Ростов-на-Дону, 2001, часть 2.
Фото армянских церквей в разных городах мира
См. также[править | править вики-текст]
Армянская апостольская церковь
Список армянских храмов мира
Список армянских храмов России
Нахичевань-на-Дону
Категории: Культовые сооружения по алфавитуПоявились в 1881 годуАрмянские храмы Ростова-на-ДонуПоявились в 1875 годуАрмянские храмы XIX векаХрамы Святого КарапетаАрмянское культурное наследие в России
Навигация
Создать учётную записьВойтиСтатьяОбсуждениеЧитатьТекущая версияПравитьПравить вики-текстИстория
Заглавная страница
Рубрикация
Указатель А — Я
Избранные статьи
Случайная статья
Текущие события
Участие
Сообщить об ошибке
Портал сообщества
Форум
Свежие правки
Новые страницы
Справка
Пожертвования
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Спецстраницы
Постоянная ссылка
Сведения о странице
Цитировать страницу
Печать/экспорт
Создать книгу
Скачать как PDF
Версия для печати
В других проектах
Викиданные
На других языках
Українська
Править ссылки
Последнее изменение этой страницы: 12:44, 20 июня 2014.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия использования.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc.
Свяжитесь с нами
Политика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиМобильная версияWikimedia Foundation Powered by MediaWiki
Покажи сиськи своей тян мразь
Диметилтриптамин (DMT) или N,N-диметилтриптамин — алкалоид, сильнодействующее психоактивное вещество из класса триптаминов. По химической структуре DMT схож с серотонином — одним из важных нейромедиаторов головного мозга млекопитающих. Он также вырабатывается в небольших количествах человеческим организмом в процессе нормального метаболизма[1].
DMT — психоделик, способный вызывать интенсивные энтеогенные переживания с мощными визуальными и слуховыми галлюцинациями, восприятие иного хода времени и способность испытывать переживания в отличных от привычной реальностях.
Чистый DMT представляет собой кристаллический порошок, либо прозрачный на вид, либо имеющий оттенок от белого до желто-красноватого цвета.
Содержание [убрать]
1 История
2 Психоделические свойства
2.1 Способы применения
2.2 Побочные эффекты
3 Содержание в растениях
4 Биосинтез
5 Химическая классификация
6 Предположения
7 Легальный статус
8 См. также
9 Примечания
10 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Первый химический синтез DMT был осуществлен английским химиком Ричардом Мански (en:Richard Manske) в 1931 году[2].
В 1946 году бразильским этноботаником и химиком Гонсалвесом де Лима DMT был выделен из корня Мимозы (Mimosa tenuiflora), он дал этому веществу имя «Нигерин» (Nigerine).
Впервые психотропные свойства DMT были изучены в середине 1950-х годов венгерским доктором Стефеном Зарой (Stephen Szára). Испытывая интерес к психоактивным веществам, доктор Зара заказал в компании Сандоз вещество LSD. Недавно открытое на тот момент, LSD вызывало большой интерес у учёных. Однако Сандоз отказала в поставке по причине опасения, что LSD попадёт в руки коммунистического режима, что могло бы иметь нежелательные последствия. Из-за невозможности получить LSD доктор Зара обратил свое внимание на химически менее сложное DMT, предположив его психоактивные свойства ввиду схожести с серотонином[3].
Психоделические свойства[править | править вики-текст]
Испытавшие DMT-трип люди часто говорят, что эти переживания настолько отличаются от чего-либо известного человеку, что их практически невозможно описать или выразить в словесной или иной форме. Некоторые пользователи сообщают о чрезвычайно интенсивных визуальных и сенсорных переживаниях эротического плана, при употреблении DMT в ритуальном сексуальном контексте[4][5].
Профессор Алан Уотс (Alan Watts) так описывал эффект DMT: «Заряжаем вселенную в пушку. Целимся в мозг. Огонь!» (англ. «Load universe into cannon. Aim at brain. Fire.»).
В исследованиях, проведённых в 1990—1995 годах психиатром Риком Страссманом в университете Нью Мехико выяснилось, что многие из участвующих добровольцев испытывали переживания внеземной жизни среди существ, которые характеризовались как «эльфы», «инопланетяне», «гиды» и «помощники»[6]. При этом в визуальном плане некоторые из этих существ напоминали клоунов, рептилий, богомолов, пчел, пауков, кактусы, гномов и фигуры, сделанные из палок. По крайней мере один из участников исследований сообщил о сексуальном контакте с одним из таких существ, в то время как другие часто сообщали об эротических переживаниях. В целом, все участники исследований сообщали, что эти существа являются жителями параллельной, независимой реальности, дорогу в которую открывает приём DMT[3].
Способы применения[править | править вики-текст]
При пероральном приеме DMT как правило не очень активен, так как он быстро метаболизируется организмом. Для получения психоактивного эффекта при пероральном приеме DMT должен быть скомбинирован вместе с одним из ингибиторов моноаминоксидазы, например гармалином. Другие способы применения DMT включают вдыхание с дымом (курение) или ввод инъекционно, что вызывает очень сильный, быстро наступающий эффект, длящийся непродолжительное время (как правило, менее получаса).
Побочные эффекты[править | править вики-текст]
Пары DMT вызывают неприятные ощущения в легких[источник не указан 419 дней]. Согласно исследованиям Рика Страссмана — «Диметилтриптамин, в некоторой зависимости от дозы, вызывает увеличение артериального давления, частоты сердцебиения, диаметра зрачков, температуры прямой кишки, в дополнение к увеличению в крови концентрации бета-эндорфинов, кортикотропина, кортизола и пролактина. Уровень гормонов роста также увеличивался при любых дозах DMT, а вот на уровень мелатонина не оказывалось никакого влияния»[7].
Содержание в растениях[править | править вики-текст]
DMT встречается в природе во многих растениях, часто в комбинации с химически схожими веществами 5-MeO-DMT и буфотенином (5-HO-DMT)[8]. Травы, содержащие DMT, часто используют в своих практиках шаманы Южной Америки. Напиток айяуаска[9], как правило, содержит DMT в качестве одного из основных действующих компонентов.
Некоторые из растений, содержащие DMT[8]:
Mimosa tenuiflora
Diplopterys cabrerana (чалипонга)
Psychotria viridis (чакруна)
Virola (вирола)
Anadenanthera peregrina (йопо)
Anadenanthera colubrina
DMT — психоделик, способный вызывать интенсивные энтеогенные переживания с мощными визуальными и слуховыми галлюцинациями, восприятие иного хода времени и способность испытывать переживания в отличных от привычной реальностях.
Чистый DMT представляет собой кристаллический порошок, либо прозрачный на вид, либо имеющий оттенок от белого до желто-красноватого цвета.
Содержание [убрать]
1 История
2 Психоделические свойства
2.1 Способы применения
2.2 Побочные эффекты
3 Содержание в растениях
4 Биосинтез
5 Химическая классификация
6 Предположения
7 Легальный статус
8 См. также
9 Примечания
10 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Первый химический синтез DMT был осуществлен английским химиком Ричардом Мански (en:Richard Manske) в 1931 году[2].
В 1946 году бразильским этноботаником и химиком Гонсалвесом де Лима DMT был выделен из корня Мимозы (Mimosa tenuiflora), он дал этому веществу имя «Нигерин» (Nigerine).
Впервые психотропные свойства DMT были изучены в середине 1950-х годов венгерским доктором Стефеном Зарой (Stephen Szára). Испытывая интерес к психоактивным веществам, доктор Зара заказал в компании Сандоз вещество LSD. Недавно открытое на тот момент, LSD вызывало большой интерес у учёных. Однако Сандоз отказала в поставке по причине опасения, что LSD попадёт в руки коммунистического режима, что могло бы иметь нежелательные последствия. Из-за невозможности получить LSD доктор Зара обратил свое внимание на химически менее сложное DMT, предположив его психоактивные свойства ввиду схожести с серотонином[3].
Психоделические свойства[править | править вики-текст]
Испытавшие DMT-трип люди часто говорят, что эти переживания настолько отличаются от чего-либо известного человеку, что их практически невозможно описать или выразить в словесной или иной форме. Некоторые пользователи сообщают о чрезвычайно интенсивных визуальных и сенсорных переживаниях эротического плана, при употреблении DMT в ритуальном сексуальном контексте[4][5].
Профессор Алан Уотс (Alan Watts) так описывал эффект DMT: «Заряжаем вселенную в пушку. Целимся в мозг. Огонь!» (англ. «Load universe into cannon. Aim at brain. Fire.»).
В исследованиях, проведённых в 1990—1995 годах психиатром Риком Страссманом в университете Нью Мехико выяснилось, что многие из участвующих добровольцев испытывали переживания внеземной жизни среди существ, которые характеризовались как «эльфы», «инопланетяне», «гиды» и «помощники»[6]. При этом в визуальном плане некоторые из этих существ напоминали клоунов, рептилий, богомолов, пчел, пауков, кактусы, гномов и фигуры, сделанные из палок. По крайней мере один из участников исследований сообщил о сексуальном контакте с одним из таких существ, в то время как другие часто сообщали об эротических переживаниях. В целом, все участники исследований сообщали, что эти существа являются жителями параллельной, независимой реальности, дорогу в которую открывает приём DMT[3].
Способы применения[править | править вики-текст]
При пероральном приеме DMT как правило не очень активен, так как он быстро метаболизируется организмом. Для получения психоактивного эффекта при пероральном приеме DMT должен быть скомбинирован вместе с одним из ингибиторов моноаминоксидазы, например гармалином. Другие способы применения DMT включают вдыхание с дымом (курение) или ввод инъекционно, что вызывает очень сильный, быстро наступающий эффект, длящийся непродолжительное время (как правило, менее получаса).
Побочные эффекты[править | править вики-текст]
Пары DMT вызывают неприятные ощущения в легких[источник не указан 419 дней]. Согласно исследованиям Рика Страссмана — «Диметилтриптамин, в некоторой зависимости от дозы, вызывает увеличение артериального давления, частоты сердцебиения, диаметра зрачков, температуры прямой кишки, в дополнение к увеличению в крови концентрации бета-эндорфинов, кортикотропина, кортизола и пролактина. Уровень гормонов роста также увеличивался при любых дозах DMT, а вот на уровень мелатонина не оказывалось никакого влияния»[7].
Содержание в растениях[править | править вики-текст]
DMT встречается в природе во многих растениях, часто в комбинации с химически схожими веществами 5-MeO-DMT и буфотенином (5-HO-DMT)[8]. Травы, содержащие DMT, часто используют в своих практиках шаманы Южной Америки. Напиток айяуаска[9], как правило, содержит DMT в качестве одного из основных действующих компонентов.
Некоторые из растений, содержащие DMT[8]:
Mimosa tenuiflora
Diplopterys cabrerana (чалипонга)
Psychotria viridis (чакруна)
Virola (вирола)
Anadenanthera peregrina (йопо)
Anadenanthera colubrina
Пали пизду и сиськи!
Еще ролл
Диметилтриптамин (DMT) или N,N-диметилтриптамин — алкалоид, сильнодействующее психоактивное вещество из класса триптаминов. По химической структуре DMT схож с серотонином — одним из важных нейромедиаторов головного мозга млекопитающих. Он также вырабатывается в небольших количествах человеческим организмом в процессе нормального метаболизма[1].
DMT — психоделик, способный вызывать интенсивные энтеогенные переживания с мощными визуальными и слуховыми галлюцинациями, восприятие иного хода времени и способность испытывать переживания в отличных от привычной реальностях.
Чистый DMT представляет собой кристаллический порошок, либо прозрачный на вид, либо имеющий оттенок от белого до желто-красноватого цвета.
Содержание [убрать]
1 История
2 Психоделические свойства
2.1 Способы применения
2.2 Побочные эффекты
3 Содержание в растениях
4 Биосинтез
5 Химическая классификация
6 Предположения
7 Легальный статус
8 См. также
9 Примечания
10 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Первый химический синтез DMT был осуществлен английским химиком Ричардом Мански (en:Richard Manske) в 1931 году[2].
В 1946 году бразильским этноботаником и химиком Гонсалвесом де Лима DMT был выделен из корня Мимозы (Mimosa tenuiflora), он дал этому веществу имя «Нигерин» (Nigerine).
Впервые психотропные свойства DMT были изучены в середине 1950-х годов венгерским доктором Стефеном Зарой (Stephen Szára). Испытывая интерес к психоактивным веществам, доктор Зара заказал в компании Сандоз вещество LSD. Недавно открытое на тот момент, LSD вызывало большой интерес у учёных. Однако Сандоз отказала в поставке по причине опасения, что LSD попадёт в руки коммунистического режима, что могло бы иметь нежелательные последствия. Из-за невозможности получить LSD доктор Зара обратил свое внимание на химически менее сложное DMT, предположив его психоактивные свойства ввиду схожести с серотонином[3].
Психоделические свойства[править | править вики-текст]
Испытавшие DMT-трип люди часто говорят, что эти переживания настолько отличаются от чего-либо известного человеку, что их практически невозможно описать или выразить в словесной или иной форме. Некоторые пользователи сообщают о чрезвычайно интенсивных визуальных и сенсорных переживаниях эротического плана, при употреблении DMT в ритуальном сексуальном контексте[4][5].
Профессор Алан Уотс (Alan Watts) так описывал эффект DMT: «Заряжаем вселенную в пушку. Целимся в мозг. Огонь!» (англ. «Load universe into cannon. Aim at brain. Fire.»).
В исследованиях, проведённых в 1990—1995 годах психиатром Риком Страссманом в университете Нью Мехико выяснилось, что многие из участвующих добровольцев испытывали переживания внеземной жизни среди существ, которые характеризовались как «эльфы», «инопланетяне», «гиды» и «помощники»[6]. При этом в визуальном плане некоторые из этих существ напоминали клоунов, рептилий, богомолов, пчел, пауков, кактусы, гномов и фигуры, сделанные из палок. По крайней мере один из участников исследований сообщил о сексуальном контакте с одним из таких существ, в то время как другие часто сообщали об эротических переживаниях. В целом, все участники исследований сообщали, что эти существа являются жителями параллельной, независимой реальности, дорогу в которую открывает приём DMT[3].
Способы применения[править | править вики-текст]
При пероральном приеме DMT как правило не очень активен, так как он быстро метаболизируется организмом. Для получения психоактивного эффекта при пероральном приеме DMT должен быть скомбинирован вместе с одним из ингибиторов моноаминоксидазы, например гармалином. Другие способы применения DMT включают вдыхание с дымом (курение) или ввод инъекционно, что вызывает очень сильный, быстро наступающий эффект, длящийся непродолжительное время (как правило, менее получаса).
Побочные эффекты[править | править вики-текст]
Пары DMT вызывают неприятные ощущения в легких[источник не указан 419 дней]. Согласно исследованиям Рика Страссмана — «Диметилтриптамин, в некоторой зависимости от дозы, вызывает увеличение артериального давления, частоты сердцебиения, диаметра зрачков, температуры прямой кишки, в дополнение к увеличению в крови концентрации бета-эндорфинов, кортикотропина, кортизола и пролактина. Уровень гормонов роста также увеличивался при любых дозах DMT, а вот на уровень мелатонина не оказывалось никакого влияния»[7].
Содержание в растениях[править | править вики-текст]
DMT встречается в природе во многих растениях, часто в комбинации с химически схожими веществами 5-MeO-DMT и буфотенином (5-HO-DMT)[8]. Травы, содержащие DMT, часто используют в своих практиках шаманы Южной Америки. Напиток айяуаска[9], как правило, содержит DMT в качестве одного из основных действующих компонентов.
Некоторые из растений, содержащие DMT[8]:
Mimosa tenuiflora
Diplopterys cabrerana (чалипонга)
Psychotria viridis (чакруна)
Virola (вирола)
Anadenanthera peregrina (йопо)
Anadenanthera colubrina
DMT — психоделик, способный вызывать интенсивные энтеогенные переживания с мощными визуальными и слуховыми галлюцинациями, восприятие иного хода времени и способность испытывать переживания в отличных от привычной реальностях.
Чистый DMT представляет собой кристаллический порошок, либо прозрачный на вид, либо имеющий оттенок от белого до желто-красноватого цвета.
Содержание [убрать]
1 История
2 Психоделические свойства
2.1 Способы применения
2.2 Побочные эффекты
3 Содержание в растениях
4 Биосинтез
5 Химическая классификация
6 Предположения
7 Легальный статус
8 См. также
9 Примечания
10 Ссылки
История[править | править вики-текст]
Первый химический синтез DMT был осуществлен английским химиком Ричардом Мански (en:Richard Manske) в 1931 году[2].
В 1946 году бразильским этноботаником и химиком Гонсалвесом де Лима DMT был выделен из корня Мимозы (Mimosa tenuiflora), он дал этому веществу имя «Нигерин» (Nigerine).
Впервые психотропные свойства DMT были изучены в середине 1950-х годов венгерским доктором Стефеном Зарой (Stephen Szára). Испытывая интерес к психоактивным веществам, доктор Зара заказал в компании Сандоз вещество LSD. Недавно открытое на тот момент, LSD вызывало большой интерес у учёных. Однако Сандоз отказала в поставке по причине опасения, что LSD попадёт в руки коммунистического режима, что могло бы иметь нежелательные последствия. Из-за невозможности получить LSD доктор Зара обратил свое внимание на химически менее сложное DMT, предположив его психоактивные свойства ввиду схожести с серотонином[3].
Психоделические свойства[править | править вики-текст]
Испытавшие DMT-трип люди часто говорят, что эти переживания настолько отличаются от чего-либо известного человеку, что их практически невозможно описать или выразить в словесной или иной форме. Некоторые пользователи сообщают о чрезвычайно интенсивных визуальных и сенсорных переживаниях эротического плана, при употреблении DMT в ритуальном сексуальном контексте[4][5].
Профессор Алан Уотс (Alan Watts) так описывал эффект DMT: «Заряжаем вселенную в пушку. Целимся в мозг. Огонь!» (англ. «Load universe into cannon. Aim at brain. Fire.»).
В исследованиях, проведённых в 1990—1995 годах психиатром Риком Страссманом в университете Нью Мехико выяснилось, что многие из участвующих добровольцев испытывали переживания внеземной жизни среди существ, которые характеризовались как «эльфы», «инопланетяне», «гиды» и «помощники»[6]. При этом в визуальном плане некоторые из этих существ напоминали клоунов, рептилий, богомолов, пчел, пауков, кактусы, гномов и фигуры, сделанные из палок. По крайней мере один из участников исследований сообщил о сексуальном контакте с одним из таких существ, в то время как другие часто сообщали об эротических переживаниях. В целом, все участники исследований сообщали, что эти существа являются жителями параллельной, независимой реальности, дорогу в которую открывает приём DMT[3].
Способы применения[править | править вики-текст]
При пероральном приеме DMT как правило не очень активен, так как он быстро метаболизируется организмом. Для получения психоактивного эффекта при пероральном приеме DMT должен быть скомбинирован вместе с одним из ингибиторов моноаминоксидазы, например гармалином. Другие способы применения DMT включают вдыхание с дымом (курение) или ввод инъекционно, что вызывает очень сильный, быстро наступающий эффект, длящийся непродолжительное время (как правило, менее получаса).
Побочные эффекты[править | править вики-текст]
Пары DMT вызывают неприятные ощущения в легких[источник не указан 419 дней]. Согласно исследованиям Рика Страссмана — «Диметилтриптамин, в некоторой зависимости от дозы, вызывает увеличение артериального давления, частоты сердцебиения, диаметра зрачков, температуры прямой кишки, в дополнение к увеличению в крови концентрации бета-эндорфинов, кортикотропина, кортизола и пролактина. Уровень гормонов роста также увеличивался при любых дозах DMT, а вот на уровень мелатонина не оказывалось никакого влияния»[7].
Содержание в растениях[править | править вики-текст]
DMT встречается в природе во многих растениях, часто в комбинации с химически схожими веществами 5-MeO-DMT и буфотенином (5-HO-DMT)[8]. Травы, содержащие DMT, часто используют в своих практиках шаманы Южной Америки. Напиток айяуаска[9], как правило, содержит DMT в качестве одного из основных действующих компонентов.
Некоторые из растений, содержащие DMT[8]:
Mimosa tenuiflora
Diplopterys cabrerana (чалипонга)
Psychotria viridis (чакруна)
Virola (вирола)
Anadenanthera peregrina (йопо)
Anadenanthera colubrina
Константин Добрынич
[править | править вики-текст]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Константи́н Добры́нич — новгородский посадник, сын и преемник известного Добрыни, объявлен посадником в 1017 году.
В 1018 году Ярослав Владимирович (Мудрый), потерпев на юге поражение от Болеслава Храброго и Святополка, бежал в Новгород и приготовился бежать далее, «за море». Но Константин Добрынич и новгородцы, изрубив его суда, сказали князю, что они хотят биться за него с Болеславом и Святополком. Они собрали деньги, наняли варягов и сами вооружились. Несмотря на эту услугу, Ярослав в 1019 году за что-то разгневался на Константина и заточил его, по более поздним летописным известиям, на 3 года в Ростове. Затем он был переведён в Муром и там, на реке Оке, был убит в 1022 году.[1][2]
Содержание [убрать]
1 Семья
2 Примечания
3 Ссылки
4 Литература
Семья[править | править вики-текст]
По Д. Прозоровскому[3] и Шахматову (сведения о своих предках дали авторам Начального свода Вышата и Ян Вышатич)
Малк Любчанин
Малуша
Добрыня (воевода)
Константин Добрынич
Остромир + Феофана
Вышата
Путята Вышатич
Ян Вышатич + Мария
преп. Варлаам
Примечания[править | править вики-текст]
↑ Янин В.Л. Новгородские посадники. Издательство МГУ, 1962
↑ Фроянов И.Я. Мятежный Новгород. Очерки истории государственности, социальной и политической борьбы конца IX — начала XIII века. Издательство: С.-Петербургского университета, 1992
↑ «О родстве святого Владимира по матери», в «Записках Императорской Академии Наук», V
Ссылки[править | править вики-текст]
Константин Добрынич. Большая биографическая энциклопедия, 2009
Константин Добрынич. Исторический словарь
Константин Добрынич
Литература[править | править вики-текст]
Янин В.Л. Новгородские посадники. Издательство МГУ, 1962
Фроянов И.Я. Мятежный Новгород. Очерки истории государственности, социальной и политической борьбы конца IX — начала XIII века. Издательство: С.-Петербургского университета, 1992
[скрыть] Просмотр этого шаблона Династии посадников Великого Новгорода X—XIII вв.
Добрыничи Добрыня · Константин · Остромир
Завидичи Завид · Дмитр Завидич · Завид Дмитрович
Гюрятиничи Гюрята · Мирослав Гюрятинич · Якун Мирославич
Микульчичи Микула · Петрила Микульчич · Коснятин Микульчич
Иванковичи Иванко Павлович · Судила Иванкович
Захарьиничи Захария · Иванко Захарьинич · Юрий Иванкович
Якуничи Якун · Дмитр Якунич · Иванко Дмитрович
Михалковичи Михалко Степанич (старший) · Твердислав Михалкович · Степан Твердиславич · Михалко Степанич (младший)
Мирошкиничи Мирошка Несдинич · Дмитр Мирошкинич
Михайловичи Михаил Фёдорович · Семён Михайлович
Политический деятель Это заготовка статьи о политическом деятеле. Вы можете помочь проекту, дополнив её.
Это примечание по возможности следует заменить более точным.
Категории: Персоналии по алфавитуПолитики по алфавитуЗаключённые в Ярославской областиУмершие в 1022 годуУмершие во Владимирской областиНовгородские посадникиГосударство РюрикаНовгородская земляВеликий Новгород
Навигация
Создать учётную записьВойтиСтатьяОбсуждениеЧитатьПравитьПравить вики-текстИстория
Заглавная страница
Рубрикация
Указатель А — Я
Избранные статьи
Случайная статья
Текущие события
Участие
Сообщить об ошибке
Портал сообщества
Форум
Свежие правки
Новые страницы
Справка
Пожертвования
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Спецстраницы
Постоянная ссылка
Сведения о странице
Цитировать страницу
Печать/экспорт
Создать книгу
Скачать как PDF
Версия для печати
В других проектах
Викиданные
На других языках
Беларуская
Беларуская (тарашкевіца)
English
Править ссылки
Последнее изменение этой страницы: 21:33, 29 октября 2013.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия использования.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc.
Свяжитесь с нами
Политика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиМобильная версияWikimedia Foundation Powered by MediaWiki
Пали пизду и сиськи!
Покажи сиськи пидар ты гандон сука уебок
сиськи своей тян пали, гомик
Просто, съебите
Денгоф, Эрнест
[править | править вики-текст]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Эрнест Денгоф
польск. Ernest Denhoff, белор. Эрнэст Дэнгаф
Эрнест Денгоф
Герб Вепрь
Ловчий великий литовский
1676 — 1683
Предшественник: Юзеф Богуслав Слушка
Преемник: Ян Казимир Кирдей
Флаг
Каштелян виленский
1683 — 1685
Предшественник: Анджей Котович
Преемник: Юзеф Богуслав Слушка
Флаг
Воевода мальборкский
1685 — 1693
Предшественник: Ян Франтишек Белинский
Преемник: Владислав Лоз
Рождение: около 1630
Смерть: 1693
Род: Денгофы
Отец: Эрнест Магнус Денгоф
Мать: Екатерина фон Дона
Супруга: 1) София Анна Олесницкая
2) Констанция Слушка
Дети: Иоанна
Эрнест Денгоф (ок. 1630—1693) — государственный и военный деятель Речи Посполитой, полковник пехотного полка королевской гвардии (1666), генерал-майор коронных войск (1670), ловчий великий литовский (1676—1683), каштелян виленский (1683—1685), генерал-лейтенант коронных войск, воевода мальборкский (1685—1693), маршалок двора королевы (1687), староста дзежгоньский.
Биография[править | править вики-текст]
Представитель польского дворянского рода Денгофов герба «Вепрь». Старший сын каштеляна и воеводы перновского Эрнеста Магнуса Денгофа (1581—1642) и Екатерины фон Дона (1606—1659). Младшие братья — подстолий великий литовский Герад Денгоф (ок. 1632—1685) и прусский генерал-лейтенант Фридрих (1639—1696).
Участник войн Речи Посполитой с украинскими казаками (1648—1654), с Швецией (1655—1660), Русским государством (1654—1667). С 1666 года — полковник пехотного полка королевской гвардии. В 1670 и 1672 годах дважды избирался послом (депутатом) на сейм. В 1670 году — генерал-майор коронных войск.
В 1671—1676 годах Эрнест Денгоф участвовал в военных действиях на Украине против турок-османов и правобережных казаков. В 1676 году получил должность ловчего великого литовского. В 1683—1685 годах Эрнест Денгоф носил звание каштеляна виленского.
С 1683 года — комендант Кракова и генерал-лейтенант коронных войск. В Венской битве 1683 года командовал пехотной бригадой. В 1685 году Эрнест Денгоф получил должность воеводы мальборкского. В 1687 году был назначен придворным маршалком польской королевы Марии Казимиры.
Пользовался доверием короля Речи Посполитой Яна III Собеского. Перешел из кальвинизма в римско-католическую веру и получил место в сенате Речи Посполитой.
Семья[править | править вики-текст]
Был дважды женат. Первым браком женился на Софии Анне Олесницкой, дочери старосты радзеювского Станислава Олесницкого (ум. до 1668), и Иоанны Олендской, от брака с которой имел единственную дочь:
Иоанна Денгоф (ум. после 1716), жена с 1709 года гетмана польного литовского и воеводы полоцкого Станислава Эрнеста Денгофа (ок. 1673—1728).
Вторично женился на Костанции Слушке (ум. 1723), дочери подскарбия надворного литовского Богуслава Ежи Слушки (ок. 1620—1658), и Анны Потоцкой (ум. 1695), вдове воеводы поморского Владислава Денгофа (1639—1683). Во втором браке детей не имел.
Источники[править | править вики-текст]
В. Пазднякоў. Дэнгафы // Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя. У 3 т. Т.1: Абаленскі — Кадэнцыя / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў (гал.рэд.) і інш.; Маст. З. Э. Герасімовіч. — Мн.: БелЭн, 2005. −688 с.: іл. С. 613. ISBN 985-11-0315-2 ISBN 985-11-0314-4 (т. 1)
DENHOFFOWIE
Категории: Умершие в 1693 годуПерсоналии по алфавитуДенгофыВоеводы мальборкскиеКаштеляны виленскиеЛовчие великие литовскиеСенаторы Речи ПосполитойГенералы I Речи Посполитой
Навигация
Создать учётную записьВойтиСтатьяОбсуждениеЧитатьПравитьПравить вики-текстИстория
Заглавная страница
Рубрикация
Указатель А — Я
Избранные статьи
Случайная статья
Текущие события
Участие
Сообщить об ошибке
Портал сообщества
Форум
Свежие правки
Новые страницы
Справка
Пожертвования
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Спецстраницы
Постоянная ссылка
Сведения о странице
Цитировать страницу
Печать/экспорт
Создать книгу
Скачать как PDF
Версия для печати
В других проектах
Викиданные
На других языках
Беларуская
Deutsch
Polski
Править ссылки
Последнее изменение этой страницы: 03:22, 2 октября 2013.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия использования.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc.
Свяжитесь с нами
Политика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиМобильная версияWikimedia Foundation Powered by MediaWiki
Пали пизду и сиськи!
Расскажи историю, как вы познакомились
флаг в жопу
Буковска-Воля
[править | править вики-текст]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Село
Бжуханя
польск. Bukowska Wola
Страна
Польша
Воеводство
Малопольское воеводство
Повят
Мехувский повят
Гмина
Мехув (гмина)
Координаты
50°21′28″ с. ш. 20°04′24″ в. д. (G) (O) (Я)Координаты: 50°21′28″ с. ш. 20°04′24″ в. д. (G) (O) (Я)
Показать географическую карту
Население
около 490 человек (2006)
Часовой пояс
UTC+1, летом UTC+2
Телефонный код
(+48) 41
Почтовый индекс
32-200[1]
Автомобильный код
KMI
Буковска-Воля (Польша) Бжуханя
Буковска-Воля (Малопольское воеводство) Бжуханя
Буко́вска-Во́ля (польск. Bukowska Wola) — село в гмине Мехув Мехувского повята Малопольского воеводства, Польша.
Село располагается в 3 км от административного центра повята города Мехув и в 35 км от административного центра воеводства города Краков[2].
Население около 490 человек.
В 1975—1998 годах входило в состав Келецкого воеводства, административным центром которого являлся город Кельце (оно находилось на территориях находящихся рядом с территориями административно подчинённых Кракову). С 1999 входит в Малопольское воеводство.
В селе имеется начальная школа имени Карпатских Добровольцев-Защитников Тобрука (100 учеников).
Примечания[править | править вики-текст]
↑ Официальный список почтовых индексов Почты Польши
↑ Lista plików predefiniowanych
Ссылки[править | править вики-текст]
Główny Urząd Statystyczny — TERYT (польск.)
Rozporządzenie Ministra Administracji i Cyfryzacji z dnia 13 grudnia 2012 r. w sprawie wykazu urzędowych nazw miejscowości i ich części. «Dziennik Ustaw». Nr 29, 2013-02-13. Ministerstwo Administracji i Cyfryzacji (польск.)
Польша Это заготовка статьи по географии Польши. Вы можете помочь проекту, дополнив её.
Категории: Населённые пункты по алфавитуНаселённые пункты гмины Мехув
Навигация
Создать учётную записьВойтиСтатьяОбсуждениеЧитатьПравитьПравить вики-текстИстория
Заглавная страница
Рубрикация
Указатель А — Я
Избранные статьи
Случайная статья
Текущие события
Участие
Сообщить об ошибке
Портал сообщества
Форум
Свежие правки
Новые страницы
Справка
Пожертвования
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Спецстраницы
Постоянная ссылка
Сведения о странице
Элемент Викиданных
Цитировать страницу
Печать/экспорт
Создать книгу
Скачать как PDF
Версия для печати
На других языках
English
Nederlands
Polski
Править ссылки
Последнее изменение этой страницы: 05:36, 17 сентября 2014.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия использования.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc.
Свяжитесь с нами
Политика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиМобильная версияWikimedia Foundation Powered by MediaWiki
Сиськи покажи пидарас
Без лифога сур
Надрочи фапчу и размажь его по хлебу, а тян пусть съест.
блять, ну не мудак ли ты
ПОБЕДИТЕЛЬ
ебать ты весь кайф обламываешь, мудила
лол
пидор
СУЧАРА
Классическая айяуаска готовится следующим образом. Отрезки лианы варятся более 12 часов с листьями растений, включая Psychotria viridis (чакруна, кечуа chacruna) или Diplopterys cabrerana (известный как чалипонга, чагропанга кечуа chaliponga, chagropanga). Получившийся отвар содержит ингибиторы моноаминоксидазы: алкалоиды гармин и гармалин, а также мощный психоактивный алкалоид N, N-диметилтриптамин (ДМТ). Считается, что гармин и гармалин вызывают эффекты, напоминающие телепатию, поэтому колумбийский врач Гиллермо Фишер Карденас, впервые выделивший действующее вещество лианы (1923), назвал его «телепатин»[2].
Настоящие шаманы добавляют в отвар более 20 различных растений, у каждого шамана свой набор[3] — что качественно сказывается на эффекте.
В современной западной культуре можно встретить различные разновидности айяуаски. При этом часто гармала или каапи используется вместе с альтернативными формами молекул ДМТ, такими как псилоцин, или с не содержащими ДМТ галлюциногенами, такими как мескалин. Подобные зелья носят свои особенные прозвища, такие как псилохуаска (англ. psilohuasca), мушруеаска (англ. mush-rue-asca), шрумахуаска (англ. shroom-a-huasca) — для смесей на основе грибов или педрохуаска (англ. pedrohuasca) (от кактуса Сан-Педро, который содержит мескалин).
В Европе и Северной Америке аналоги айяуаски готовятся с использованием нетрадиционных растений, содержащих те же самые алкалоиды. Например, семена гармалы могут использованы вместо лианы каапи, а богатая ДМТ Mimosa hostilis может быть использована вместо Psychotria viridis. В Австралии растёт несколько растений, пользующихся популярностью у местных жителей. Среди них богатая ДМТ акация. Эффект, возникаемый от ДМТ, в данном случае не может быть качественно повторён в иных условиях. Важная составляющая — шаманские песни [4], ikaros, как звуковые вибрации — шаман наблюдает за Вашим 'путешествием' и по возможности корректирует его. Приём настоящей Аяваски без шамана-курандеро может иметь плачевные последствия. Аяваска поднимает самые глубинные слои подсознания, наши страхи и переживания.
Отвары также изготавливаются без содержания ДМТ. Мапачо (Nicotiana Rustica, махорка) является общей добавкой при изготовлении айяуаски.
Использование[править | править вики-текст]
Айяуаска используется в религиозных таинствах. Традиционно айяуаска применяется как напиток силы, способствующий очищению и исцелению [5]. В традиции шипибо-конибо видения айяуаски [6] являются мотивами народного промысла — традиционная керамика, вышивка и роспись по ткани[7].
Традиционная вышивка племени шипибо-конибо
Керамика. Племя шипибо-конибо
Айяуаска интенсивно очищает организм от червей и прочих тропических паразитов. Черви убиваются алкалоидами группы гармалы (если, конечно, при приготовлении использовалась она, а не другой источник ИМАО), которые являются хорошим глистогонным средством.[источник не указан 218 дней]
Диета[править | править вики-текст]
Для безопасного употребления ИМАО необходимо придерживаться диеты в течение некоторого периода времени до и после сеанса. Также диета необходима для того, чтобы ваш сеанс прошёл наиболее эффективно, чтобы сделать вас прозрачным для духа айяуаски. Вещества, содержащиеся в айяуаске, являются ингибиторами MAO. Поэтому они могут быть опасными для здоровья человека при взаимодействии с некоторыми лекарствами и продуктами, содержащими много тирамина. Тирамин — обычная аминокислота, в норме метаболизируемая моноаминоксидазой в кишечнике. После приема веществ, ингибирующих действие этого фермента, МАО перестает метаболизировать тирамин, поступающий с пищей. Вследствие этого уровень тирамина в крови повышается. Поскольку тирамин в высоких концентрациях воздействует на гормон адреналин, это состояние может привести к гипертоническому кризу. Во время гипертонического криза давление может подняться выше 180, а частота биения сердца — более 100 ударов в минуту. Люди, пережившие гипертонический криз, рассказывают обычно, что это была самая страшная головная боль за всю их жизнь. Гипертонический криз может привести к внутренним кровотечениям, инфаркту миокарда, прорыву аневризма и смерти. Однако факты говорят, что алкалоиды гармалы воздействуют только на MAO-A, не влияя на МАО-B. При соблюдении соответствующей диеты, употребление ингибиторов MAO в общем и приём айяуаски в частности становятся абсолютно безопасными для физического здоровья.
Поскольку индейцы Амазонки не употребляют лекарств, и их традиционный рацион не содержит опасных продуктов, за исключением бананов, они ничего не знают про диету. Опасность взаимодействия MAO с некоторыми продуктами для них является несущественной. Однако европейцам стоит соблюсти соответствующую диету.
Индейцы важную роль отводят духовной диете. Её целью является подготовка тела, повышение его чувствительности и восприимчивости. (На самом деле этот подход можно обобщить до подготовки для взаимодействия с любым духом растения). Индейцы иногда добавляют к отвару Аяваски дополнительные ингредиенты, которые, как они считают, помогают им увидеть яснее мир духов. Индейцы считают, что диета играет такую же важную роль, как и различные добавки. Выделяют три основные вида диеты: постоянная диета, диета ученика шамана и диета человека, готовящегося к сеансу.
Во всех трёх типах есть много общего. Всем этим типам свойственны следующие запреты:
острый перец, считающийся противоположностью айяуаски
чеснок или лук (считается, что они отгоняют духов)
лимон, лайм (по поверьям, эти фрукты прерывают магическое действие)
специи, в особенности острые
соль
свинина
жареное
сыр
алкоголь
сексуальная активность
Также существуют разновидности диеты, свойственные отдельным племенам. В некоторых случаях запрещается жирная пища. В других случаях этот запрет сводится к запрету свиного жира. Иногда красное мясо находится под запретом. Также в некоторых случаях запрещается сахар. То же можно сказать и про алкоголь, фрукты (иногда запрещаются только цитрусовые). Также, в зависимости от племени, акценты могут смещаться от диеты перед церемонией к диете после церемонии.
Ошибочно рассматривать диету как только оздоравливающую или очищающую. Более того, такая диета не является наиболее полезной для здоровья, поскольку допускает употребления крахмала (картофель, белый рис) и рыбу с мясом в небольших количествах (для получения белка). Также диета допускает употребление бананов, хотя с теоретической точки зрения их употребление запрещается перед употреблением ингибитора MAO.
Важным фактом является то, что диета должна быть лёгкой и безвкусной. Воздержание от вкусной пищи и сексуальных контактов в периоды до и после сеансов айяуаски играет существенную роль для увеличения прозрачности испытуемого для духа айяуаски (кроме того, подобная диета может быть использована при общении с другими растениями).
Воздержание от сексуальных контактов является частью диеты многих культур, знакомых с айяуаской. Хотя отношение к сексу резко различается среди различных культур индейцев Амазонки, все они предпочитают воздерживаться от сексуальных контактов в процессе подготовки к ритуалу айяуаски, а также в течение некоторого времени после ритуала. К примеру индейцы Напо Руна считают, что сексуальное воздержание является более важным по отношению к пищевой диете.
В добавок к вышеперечисленным ограничениям, диета ученика шамана запрещает все фрукты, сахар, а также мясо и рыбу. Диета шамана разрешает есть лишь сырое мясо, а также мясо птиц. Зубастые рыбы находятся под запретом, поскольку считается, что они едят всякий мусор со дна. Диета шамана также предполагает периоды, в течение которых шаману позволяется только пить воду.
Часто диета разрабатывается шаманом для испытуемого. Помимо вышеперечисленных ограничений на еду и половые контакты, она также может включать запрет на горячую еду или напитки, запрет на купание в холодной воде или, напротив, в тёплой. Может запрещаться удар по телу или резкие движения тела. Эти ограничения могут быть предписаны испытуемому для соблюдения в течение некоторого времени (от двух до семи дней) после ритуала. Как правило, количество дней, в течение которых следует придерживаться диеты, не оговаривается. Однако считается, что ритуал будет тем успешнее, чем дольше испытуемый придерживается диеты.
Настоящие шаманы добавляют в отвар более 20 различных растений, у каждого шамана свой набор[3] — что качественно сказывается на эффекте.
В современной западной культуре можно встретить различные разновидности айяуаски. При этом часто гармала или каапи используется вместе с альтернативными формами молекул ДМТ, такими как псилоцин, или с не содержащими ДМТ галлюциногенами, такими как мескалин. Подобные зелья носят свои особенные прозвища, такие как псилохуаска (англ. psilohuasca), мушруеаска (англ. mush-rue-asca), шрумахуаска (англ. shroom-a-huasca) — для смесей на основе грибов или педрохуаска (англ. pedrohuasca) (от кактуса Сан-Педро, который содержит мескалин).
В Европе и Северной Америке аналоги айяуаски готовятся с использованием нетрадиционных растений, содержащих те же самые алкалоиды. Например, семена гармалы могут использованы вместо лианы каапи, а богатая ДМТ Mimosa hostilis может быть использована вместо Psychotria viridis. В Австралии растёт несколько растений, пользующихся популярностью у местных жителей. Среди них богатая ДМТ акация. Эффект, возникаемый от ДМТ, в данном случае не может быть качественно повторён в иных условиях. Важная составляющая — шаманские песни [4], ikaros, как звуковые вибрации — шаман наблюдает за Вашим 'путешествием' и по возможности корректирует его. Приём настоящей Аяваски без шамана-курандеро может иметь плачевные последствия. Аяваска поднимает самые глубинные слои подсознания, наши страхи и переживания.
Отвары также изготавливаются без содержания ДМТ. Мапачо (Nicotiana Rustica, махорка) является общей добавкой при изготовлении айяуаски.
Использование[править | править вики-текст]
Айяуаска используется в религиозных таинствах. Традиционно айяуаска применяется как напиток силы, способствующий очищению и исцелению [5]. В традиции шипибо-конибо видения айяуаски [6] являются мотивами народного промысла — традиционная керамика, вышивка и роспись по ткани[7].
Традиционная вышивка племени шипибо-конибо
Керамика. Племя шипибо-конибо
Айяуаска интенсивно очищает организм от червей и прочих тропических паразитов. Черви убиваются алкалоидами группы гармалы (если, конечно, при приготовлении использовалась она, а не другой источник ИМАО), которые являются хорошим глистогонным средством.[источник не указан 218 дней]
Диета[править | править вики-текст]
Для безопасного употребления ИМАО необходимо придерживаться диеты в течение некоторого периода времени до и после сеанса. Также диета необходима для того, чтобы ваш сеанс прошёл наиболее эффективно, чтобы сделать вас прозрачным для духа айяуаски. Вещества, содержащиеся в айяуаске, являются ингибиторами MAO. Поэтому они могут быть опасными для здоровья человека при взаимодействии с некоторыми лекарствами и продуктами, содержащими много тирамина. Тирамин — обычная аминокислота, в норме метаболизируемая моноаминоксидазой в кишечнике. После приема веществ, ингибирующих действие этого фермента, МАО перестает метаболизировать тирамин, поступающий с пищей. Вследствие этого уровень тирамина в крови повышается. Поскольку тирамин в высоких концентрациях воздействует на гормон адреналин, это состояние может привести к гипертоническому кризу. Во время гипертонического криза давление может подняться выше 180, а частота биения сердца — более 100 ударов в минуту. Люди, пережившие гипертонический криз, рассказывают обычно, что это была самая страшная головная боль за всю их жизнь. Гипертонический криз может привести к внутренним кровотечениям, инфаркту миокарда, прорыву аневризма и смерти. Однако факты говорят, что алкалоиды гармалы воздействуют только на MAO-A, не влияя на МАО-B. При соблюдении соответствующей диеты, употребление ингибиторов MAO в общем и приём айяуаски в частности становятся абсолютно безопасными для физического здоровья.
Поскольку индейцы Амазонки не употребляют лекарств, и их традиционный рацион не содержит опасных продуктов, за исключением бананов, они ничего не знают про диету. Опасность взаимодействия MAO с некоторыми продуктами для них является несущественной. Однако европейцам стоит соблюсти соответствующую диету.
Индейцы важную роль отводят духовной диете. Её целью является подготовка тела, повышение его чувствительности и восприимчивости. (На самом деле этот подход можно обобщить до подготовки для взаимодействия с любым духом растения). Индейцы иногда добавляют к отвару Аяваски дополнительные ингредиенты, которые, как они считают, помогают им увидеть яснее мир духов. Индейцы считают, что диета играет такую же важную роль, как и различные добавки. Выделяют три основные вида диеты: постоянная диета, диета ученика шамана и диета человека, готовящегося к сеансу.
Во всех трёх типах есть много общего. Всем этим типам свойственны следующие запреты:
острый перец, считающийся противоположностью айяуаски
чеснок или лук (считается, что они отгоняют духов)
лимон, лайм (по поверьям, эти фрукты прерывают магическое действие)
специи, в особенности острые
соль
свинина
жареное
сыр
алкоголь
сексуальная активность
Также существуют разновидности диеты, свойственные отдельным племенам. В некоторых случаях запрещается жирная пища. В других случаях этот запрет сводится к запрету свиного жира. Иногда красное мясо находится под запретом. Также в некоторых случаях запрещается сахар. То же можно сказать и про алкоголь, фрукты (иногда запрещаются только цитрусовые). Также, в зависимости от племени, акценты могут смещаться от диеты перед церемонией к диете после церемонии.
Ошибочно рассматривать диету как только оздоравливающую или очищающую. Более того, такая диета не является наиболее полезной для здоровья, поскольку допускает употребления крахмала (картофель, белый рис) и рыбу с мясом в небольших количествах (для получения белка). Также диета допускает употребление бананов, хотя с теоретической точки зрения их употребление запрещается перед употреблением ингибитора MAO.
Важным фактом является то, что диета должна быть лёгкой и безвкусной. Воздержание от вкусной пищи и сексуальных контактов в периоды до и после сеансов айяуаски играет существенную роль для увеличения прозрачности испытуемого для духа айяуаски (кроме того, подобная диета может быть использована при общении с другими растениями).
Воздержание от сексуальных контактов является частью диеты многих культур, знакомых с айяуаской. Хотя отношение к сексу резко различается среди различных культур индейцев Амазонки, все они предпочитают воздерживаться от сексуальных контактов в процессе подготовки к ритуалу айяуаски, а также в течение некоторого времени после ритуала. К примеру индейцы Напо Руна считают, что сексуальное воздержание является более важным по отношению к пищевой диете.
В добавок к вышеперечисленным ограничениям, диета ученика шамана запрещает все фрукты, сахар, а также мясо и рыбу. Диета шамана разрешает есть лишь сырое мясо, а также мясо птиц. Зубастые рыбы находятся под запретом, поскольку считается, что они едят всякий мусор со дна. Диета шамана также предполагает периоды, в течение которых шаману позволяется только пить воду.
Часто диета разрабатывается шаманом для испытуемого. Помимо вышеперечисленных ограничений на еду и половые контакты, она также может включать запрет на горячую еду или напитки, запрет на купание в холодной воде или, напротив, в тёплой. Может запрещаться удар по телу или резкие движения тела. Эти ограничения могут быть предписаны испытуемому для соблюдения в течение некоторого времени (от двух до семи дней) после ритуала. Как правило, количество дней, в течение которых следует придерживаться диеты, не оговаривается. Однако считается, что ритуал будет тем успешнее, чем дольше испытуемый придерживается диеты.
Разрешение неоднозначностей
Хаос (фильм)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 4 марта 2012; проверки требуют 3 правки.
Хаос (фильм, 1973) — советская кинокартина студии «Арменфильм» 1973 года.
Хаос (фильм, 1984) — Итало-французский фильм (жанр — комедия, драма).
Хаос (фильм, 2005) — криминальный боевик 2005 года, режиссёром и автором сценария которого является Тони Гиглио..
Cinema disambig.svg Список статей об одноимённых фильмах.
Если вы попали сюда из другой статьи Википедии, возможно, стоит уточнить ссылку так, чтобы она указывала на статью о конкретном объекте.
Категория: Страницы разрешения неоднозначностей:Фильмы
Навигация
Создать учётную записьВойтиСтатьяОбсуждениеЧитатьТекущая версияПравитьПравить вики-текстИстория
Заглавная страница
Рубрикация
Указатель А — Я
Избранные статьи
Случайная статья
Текущие события
Участие
Сообщить об ошибке
Портал сообщества
Форум
Свежие правки
Новые страницы
Справка
Пожертвования
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Спецстраницы
Постоянная ссылка
Сведения о странице
Цитировать страницу
Печать/экспорт
Создать книгу
Скачать как PDF
Версия для печати
В других проектах
Викиданные
Языки
Править ссылки
Последнее изменение этой страницы: 18:41, 12 марта 2014.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия использования.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc.
Свяжитесь с нами
Политика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиМобильная версияWikimedia Foundation Powered by MediaWiki
Буковска-Воля
[править | править вики-текст]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Село
Бжуханя
польск. Bukowska Wola
Страна\t
Польша
Воеводство\t
Малопольское воеводство
Повят\t
Мехувский повят
Гмина\t
Мехув (гмина)
Координаты\t
50°21′28″ с. ш. 20°04′24″ в. д. (G) (O) (Я)Координаты: 50°21′28″ с. ш. 20°04′24″ в. д. (G) (O) (Я)
Показать географическую карту
Население\t
около 490 человек (2006)
Часовой пояс\t
UTC+1, летом UTC+2
Телефонный код\t
(+48) 41
Почтовый индекс\t
32-200[1]
Автомобильный код\t
KMI
Буковска-Воля (Польша) Бжуханя
Буковска-Воля (Малопольское воеводство) Бжуханя
Буко́вска-Во́ля (польск. Bukowska Wola) — село в гмине Мехув Мехувского повята Малопольского воеводства, Польша.
Село располагается в 3 км от административного центра повята города Мехув и в 35 км от административного центра воеводства города Краков[2].
Население около 490 человек.
В 1975—1998 годах входило в состав Келецкого воеводства, административным центром которого являлся город Кельце (оно находилось на территориях находящихся рядом с территориями административно подчинённых Кракову). С 1999 входит в Малопольское воеводство.
В селе имеется начальная школа имени Карпатских Добровольцев-Защитников Тобрука (100 учеников).
Примечания[править | править вики-текст]
↑ Официальный список почтовых индексов Почты Польши
↑ Lista plików predefiniowanych
Ссылки[править | править вики-текст]
Główny Urząd Statystyczny — TERYT (польск.)
Rozporządzenie Ministra Administracji i Cyfryzacji z dnia 13 grudnia 2012 r. w sprawie wykazu urzędowych nazw miejscowości i ich części. «Dziennik Ustaw». Nr 29, 2013-02-13. Ministerstwo Administracji i Cyfryzacji (польск.)
Польша\tЭто заготовка статьи по географии Польши. Вы можете помочь проекту, дополнив её.
Категории: Населённые пункты по алфавитуНаселённые пункты гмины Мехув
Навигация
Создать учётную записьВойтиСтатьяОбсуждениеЧитатьПравитьПравить вики-текстИстория
Заглавная страница
Рубрикация
Указатель А — Я
Избранные статьи
Случайная статья
Текущие события
Участие
Сообщить об ошибке
Портал сообщества
Форум
Свежие правки
Новые страницы
Справка
Пожертвования
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Спецстраницы
Постоянная ссылка
Сведения о странице
Элемент Викиданных
Цитировать страницу
Печать/экспорт
Создать книгу
Скачать как PDF
Версия для печати
На других языках
English
Nederlands
Polski
Править ссылки
Последнее изменение этой страницы: 05:36, 17 сентября 2014.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия использования.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc.
Свяжитесь с нами
Политика конфиденциальностиОписание ВикипедииОтказ от ответственностиРазработчикиМобильная версияWikimedia Foundation Powered by MediaWiki
>
Один и тот же анон :3 ?
Сиськи и пизду пали
Буду я ради вас фотошоп открывать, болезный эксгибиционист со страшной тянкой, кек.
Надрочи фапчу и размажь его по хлебу, а тян пусть съест.
Вылижи ноги своей шлюхе.
Ничего не делайтено сиськи пусть покажет
уебок
Пилите сигну с надписью Олександр Клац
Письку тянки раком. С пруфом.
линк задницы той которая слева
Мда
более уебищных ногтей не видел
>C:
Раки ебаные, сажи и говна вам. А, забыл ! Ссу вам на морды.
Письку тянки раком. С пруфом.
Ебани ее палкой
Первое письменное упоминание айяуаски можно найти в записях первых миссионеров Южной Америки. Однако известность в Европе айяуаска обрела много позднее. В отчётах этих миссионеров айяуаска зовётся демонической, и Римско-католическая церковь приложила большие усилия, чтобы избавиться от неё. Научные исследования айяуаски датируются XX веком, когда активный химический ингредиент B. caapi был выделен из неё и назван телепатин. Однако позднее была установлена его идентичность с уже выделенным активным элементом Peganum harmala, и поэтому он был переименован в гармалин. Первое ботаническое описание айяуаски было дано этноботаником из Гарварда Ричардом Эваном Шултсом. Прочитав работы Шултса, писатель Уильям Берроуз отправился в 50-х годах XX века в Южную Америку в поисках айяуаски. Он рассчитывал с её помощью избавиться от наркотической зависимости от опиатов (смотрите «Письма Яхе»). Айяуаска стала повсеместно известна после того как братья Маккенна описали свой опыт её употребления в работе «Настоящие галлюцинации». Позднее Деннис описал фармакологию, ботанику и химию айяуаски. Эта работа стала его докторской диссертацией, которую он успешно защитил.
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
выпилитесь при помощи газа с пруфами
Ролл
Надрочи фапчу и размажь ее по хлебу, а тян пусть съест.
Первое письменное упоминание айяуаски можно найти в записях первых миссионеров Южной Америки. Однако известность в Европе айяуаска обрела много позднее. В отчётах этих миссионеров айяуаска зовётся демонической, и Римско-католическая церковь приложила большие усилия, чтобы избавиться от неё. Научные исследования айяуаски датируются XX веком, когда активный химический ингредиент B. caapi был выделен из неё и назван телепатин. Однако позднее была установлена его идентичность с уже выделенным активным элементом Peganum harmala, и поэтому он был переименован в гармалин. Первое ботаническое описание айяуаски было дано этноботаником из Гарварда Ричардом Эваном Шултсом. Прочитав работы Шултса, писатель Уильям Берроуз отправился в 50-х годах XX века в Южную Америку в поисках айяуаски. Он рассчитывал с её помощью избавиться от наркотической зависимости от опиатов (смотрите «Письма Яхе»). Айяуаска стала повсеместно известна после того как братья Маккенна описали свой опыт её употребления в работе «Настоящие галлюцинации». Позднее Деннис описал фармакологию, ботанику и химию айяуаски. Эта работа стала его докторской диссертацией, которую он успешно защитил.
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
я хотел написать про сиськи, но в последний момент передумал. И сообщение отправлялось дольше обычного. Тут сам абу захотел, чтобы вышло именно так
Письку тянки раком. С пруфом.
Ролл
Надрочи фапчу и размажь ее по хлебу, а тян пусть съест.
Первое письменное упоминание айяуаски можно найти в записях первых миссионеров Южной Америки. Однако известность в Европе айяуаска обрела много позднее. В отчётах этих миссионеров айяуаска зовётся демонической, и Римско-католическая церковь приложила большие усилия, чтобы избавиться от неё. Научные исследования айяуаски датируются XX веком, когда активный химический ингредиент B. caapi был выделен из неё и назван телепатин. Однако позднее была установлена его идентичность с уже выделенным активным элементом Peganum harmala, и поэтому он был переименован в гармалин. Первое ботаническое описание айяуаски было дано этноботаником из Гарварда Ричардом Эваном Шултсом. Прочитав работы Шултса, писатель Уильям Берроуз отправился в 50-х годах XX века в Южную Америку в поисках айяуаски. Он рассчитывал с её помощью избавиться от наркотической зависимости от опиатов (смотрите «Письма Яхе»). Айяуаска стала повсеместно известна после того как братья Маккенна описали свой опыт её употребления в работе «Настоящие галлюцинации». Позднее Деннис описал фармакологию, ботанику и химию айяуаски. Эта работа стала его докторской диссертацией, которую он успешно защитил.
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
ролл
В чате "ДругВокруг"
Письку тянки раком. С пруфом.
Пусть твоя тянка съест твоё гавно на камеру и видео сюда залей.
Первое письменное упоминание айяуаски можно найти в записях первых миссионеров Южной Америки. Однако известность в Европе айяуаска обрела много позднее. В отчётах этих миссионеров айяуаска зовётся демонической, и Римско-католическая церковь приложила большие усилия, чтобы избавиться от неё. Научные исследования айяуаски датируются XX веком, когда активный химический ингредиент B. caapi был выделен из неё и назван телепатин. Однако позднее была установлена его идентичность с уже выделенным активным элементом Peganum harmala, и поэтому он был переименован в гармалин. Первое ботаническое описание айяуаски было дано этноботаником из Гарварда Ричардом Эваном Шултсом. Прочитав работы Шултса, писатель Уильям Берроуз отправился в 50-х годах XX века в Южную Америку в поисках айяуаски. Он рассчитывал с её помощью избавиться от наркотической зависимости от опиатов (смотрите «Письма Яхе»). Айяуаска стала повсеместно известна после того как братья Маккенна описали свой опыт её употребления в работе «Настоящие галлюцинации». Позднее Деннис описал фармакологию, ботанику и химию айяуаски. Эта работа стала его докторской диссертацией, которую он успешно защитил.
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
Уходите отсюда, пока не сдиванонили
вниманиевыблядки должны полизать анусы друг другу
Первое письменное упоминание айяуаски можно найти в записях первых миссионеров Южной Америки. Однако известность в Европе айяуаска обрела много позднее. В отчётах этих миссионеров айяуаска зовётся демонической, и Римско-католическая церковь приложила большие усилия, чтобы избавиться от неё. Научные исследования айяуаски датируются XX веком, когда активный химический ингредиент B. caapi был выделен из неё и назван телепатин. Однако позднее была установлена его идентичность с уже выделенным активным элементом Peganum harmala, и поэтому он был переименован в гармалин. Первое ботаническое описание айяуаски было дано этноботаником из Гарварда Ричардом Эваном Шултсом. Прочитав работы Шултса, писатель Уильям Берроуз отправился в 50-х годах XX века в Южную Америку в поисках айяуаски. Он рассчитывал с её помощью избавиться от наркотической зависимости от опиатов (смотрите «Письма Яхе»). Айяуаска стала повсеместно известна после того как братья Маккенна описали свой опыт её употребления в работе «Настоящие галлюцинации». Позднее Деннис описал фармакологию, ботанику и химию айяуаски. Эта работа стала его докторской диссертацией, которую он успешно защитил.
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
Лол, я вас обоих знаю. Подожду, пока начнете фистингами всякими маяться и сдеаноню.ну, или уебывайте.
Первое письменное упоминание айяуаски можно найти в записях первых миссионеров Южной Америки. Однако известность в Европе айяуаска обрела много позднее. В отчётах этих миссионеров айяуаска зовётся демонической, и Римско-католическая церковь приложила большие усилия, чтобы избавиться от неё. Научные исследования айяуаски датируются XX веком, когда активный химический ингредиент B. caapi был выделен из неё и назван телепатин. Однако позднее была установлена его идентичность с уже выделенным активным элементом Peganum harmala, и поэтому он был переименован в гармалин. Первое ботаническое описание айяуаски было дано этноботаником из Гарварда Ричардом Эваном Шултсом. Прочитав работы Шултса, писатель Уильям Берроуз отправился в 50-х годах XX века в Южную Америку в поисках айяуаски. Он рассчитывал с её помощью избавиться от наркотической зависимости от опиатов (смотрите «Письма Яхе»). Айяуаска стала повсеместно известна после того как братья Маккенна описали свой опыт её употребления в работе «Настоящие галлюцинации». Позднее Деннис описал фармакологию, ботанику и химию айяуаски. Эта работа стала его докторской диссертацией, которую он успешно защитил.
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
Сисечки тни
Бля почти шин
Пусть она съест бутерброд с твоей спермой
Во имя Абу!
Во имя Абу!
Писечку тяночки с пруфом.
пускай она сделает тебе фистинг
Надрочи фапчу и размажь ее по хлебу, а тян пусть съест.
Первое письменное упоминание айяуаски можно найти в записях первых миссионеров Южной Америки. Однако известность в Европе айяуаска обрела много позднее. В отчётах этих миссионеров айяуаска зовётся демонической, и Римско-католическая церковь приложила большие усилия, чтобы избавиться от неё. Научные исследования айяуаски датируются XX веком, когда активный химический ингредиент B. caapi был выделен из неё и назван телепатин. Однако позднее была установлена его идентичность с уже выделенным активным элементом Peganum harmala, и поэтому он был переименован в гармалин. Первое ботаническое описание айяуаски было дано этноботаником из Гарварда Ричардом Эваном Шултсом. Прочитав работы Шултса, писатель Уильям Берроуз отправился в 50-х годах XX века в Южную Америку в поисках айяуаски. Он рассчитывал с её помощью избавиться от наркотической зависимости от опиатов (смотрите «Письма Яхе»). Айяуаска стала повсеместно известна после того как братья Маккенна описали свой опыт её употребления в работе «Настоящие галлюцинации». Позднее Деннис описал фармакологию, ботанику и химию айяуаски. Эта работа стала его докторской диссертацией, которую он успешно защитил.
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете El Peruano в июле 2008 года. Впервые власти открыто заявили о том, что потребление «вина мертвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал Айяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, ее использование является необходимым и незаменимым для всех членов общества перуанской Амазонии. Правительство Перу заявляет, что эффекты, вызываемые Ayahuasca были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов. Растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала Айяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений. В 1922—1923 годах на ежегодном собрании американской фармацевтической ассоциации был показан фильм о церемонии айяуаски, яге-церемонии.
Айяуаска в искусстве[править | править вики-текст]
Айяуаска, а также её эффект и способы приготовления, подробно описали в совместной книге Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга «Письма Яхе».
В документальном фильме Яна Кунена «Другие миры» (фр. D'autres mondes, 2004) рассказывается о шаманизме и культуре племён Шипибо-Конибо. Описано приготовление и использование айяуаски.
В художественном фильме Яна Кунена «Блуберри» (англ. Blueberry) описываются переживания и видения после приёма айяуаски.
Такие художники, как Пабло Амаринго (Pablo Amaringo), Робер Веноса (Robert Venosa) и Алекс Грей (Alex Grey) в разные периоды жизни создавали художественные произведения, в основе которых лежат их собственные опыты с аяваской.
Второй альбом рэп-группы Gangrene, вышедший в 2012 году, называется «Vodka & Ayahuasca»[8].
Визионерское искусство Алекса Грея. Отрывок из фильма Яна Кунена «Other Worlds»,2004 — Alex Grey говорит об Айяуаске
В 21 серии 3 сезона сериала Юристы Бостона герой Джеймса Спейдера защищает клиента, которого судят за хранение и употребление данного напитка.
Фильм Андрея Лошака из цикла "Профессия репортер" "Потусторонним вход разрешен". Московский риэлтер, сотрудница «Газпрома», хабаровский предприниматель и сибирская супружеская пара, забросив все дела, преодолевают тысячи километров, чтобы оказаться в кущах перуанской сельвы среди индейцев племени шипибо и пройти священные ритуалы Аяхуаски и кактуса Сан Педро. http://rutube.ru/video/b51ee41f14ba40e29efd0661f92615d5/
В 11 серии 2 сезона комедийного сериала Уилфред главный герой Элайджа Вуда случайно с помощью обмана принимает этот напиток и в своих видениях перемещается в другой мир.
Перуанский визионерский художник Луи Белтран (Luis Beltran P.M.) создает картины, вдохновленный опытом Аяваски.
Айяуаске посвящён первый трек дебютного альбома испанского транс-проекта 1200 Micrograms.
Герой романа Павла Крусанова "Укус ангела" употребляет напиток "аяхуаска".
Аяуаску подносят Леонардо да Винчи в сериале "Демоны да Винчи" (2 сезон, 6 серия).
Писечку тяночки с пруфом.
Пиздун ты Игорь С:
Вы курите?
Сажа петушкам.
Дерни парню анус с пруфом.
САЖИ ХАЧУ И ЧЕРНИЛЬНИЦЕ
Sage SAGE Sage
Sage SAGE Sage
че эт за гавно? Я трипл не ради этого выбивал. Давай подробней. Первая встреча ирл, твои чувства к ней на всех стадиях знакомства, её, первый джохн-похн если был, кек , давай все суда, иначе офиициально признаешься петухом и дальнейшее общение с тобой - зашквар для любого
Пусть она твой половой хуй в рот возьмет
Писечку тяночки с пруфом.
Поза 69.
ОП-ХУЙ
Писечку тяночки с пруфом.
Надрочи фапчу и размажь ее по хлебу, а тян пусть съест.
Засунь ей палец в пизду
Отсоси ему хуй с пруфом.
Рiлл
Писечку тяночки с пруфом.
ОП-ХУЙ
lol
ИЕС!
УРА
ШИН!
вин
Снежок
Маликов?
я люблю тебя!
Вот так вот...Сиськи с супом!
Оп-хуй, выполняй.
ШИН
Писечку тяночки пали с пруфом.
Лизни ей ональные губы.
Сожги парню волосы на пупке.
Спасибо! Спасибо!
Писечку тяночки пали с пруфом.
666
Сиськи! We need siski
хуй в нос засунь
Давай оп
Накончай ей на лицо с пруфом
Все мы здесь собрались именно ради этого.
Писечку тяночки пали с пруфом.
Насри девушке в рот.
Шлюха пострижётся под каре и покрасит волосы в красный.
Писечку тяночки пали с пруфом.
Выеби её в сраку. Называя Абу. Пруф офк.
Щас сек, вздрочнем
Мою фапчу иили ее?
сажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажа
сажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажа
сажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
сажасажа
сажа
сажа
Анус парня с флажком.
Ничего не делайте. Добра вам и долгой совмествой жизни.
Министр Пони
Министр Пони
Не за что.
молодец
Писечку тяночки пали с пруфом.
Ещё один шинг
Тян, засунь ему в пукло руку.
Потыч хуем в нос. Любой, твой, тянкин, без разницы
шин
Отвечаю О2-хуй сольется в
Еп, так держать!
ХохохоСиськи, блять!
твоей достаточно будет
СКРЫЛ
Во, сначала сраку, а потом на хлебушек
Типа крутые? Суки, позаводили себе женщин и хвастаетесь своими отношениями на моих двощах. Съебите, твари. Вам и пикабу, и джойреактор, и яплакал, и фишки - почему бы там не сидеть, там вас с радостью встретят. Зачем здесь то? Уйдите, я не могу вас видеть, каждый взгляд на ваше счастье причиняет мне дискомфорт.
Твою офк.
Писечку тяночки пали с пруфом.
Прочисти тян пизду зубной щеткой с пруфом.
Его
ВКУС СПЕРМЫ НА ВТОИ ГУБАХ
Писечку тяночки пали с пруфом.
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажасажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
сажа сажа
Вылижи анус
Насри себе в рот. А она пусть все снимает.
Поцелуй его в щечку.
Раздень её и прижмись голой грудью к её груди, давно так хотел :3
В сраку на вебмку вставить не забудь.
Харкни ей в рот с пруфом
Пидоры.
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
жажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажажа
ональную
Размажь по его свои сопли, тян
Оп-хуй ты где?
Выеби в нос
Нассы ей в рот
Пали ее пязду с супом блять
Натяни на голову гандон.
Подари ей букет цветов и скажи "Я люблю тебя"
Писечку тяночки пали с пруфом.
Насри ему в рот. А тян пусть собака выебет.
Есть 2 трипла, а реквесты не выполняют.
Пусть лизнет пизду на видео
ВЫ ЕЩЕ НЕ ПОНЯЛИ, ЧТО ВАС НАЕБАЛИ?
Закрой тред и уходи.
>>
неплохо сыграно,сэр
неплохо сыграно,сэр
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
Шин за шином
шиногет
ЭПИК ВИН СУКА
)))))
о боже, такой то ШИН!!! Парни, ради вас я захожу на двач
>Пали ее пязду с супом блять
Шиииин
Это просто праздник какой-то!
Примите Ислам
ОП ХУЙЛО, КАК ОБЫЧНО
Выполняй хуесос.
НОУП
да похуй. Разве не видишь, нам и так весело
Украинский ролл
Выполните предыдущие реквесты и съебитесь отсюда навсегда. А лучше выпилитесь нахуй.
Кун пидор какой-то, а тян носатая мразь.
Кун пидор какой-то, а тян носатая мразь.
Делайте все прошлые реквесты
Пусть тян выебит куна рукой в анус
Селдммбвв
Выеби её в сраку, называя при этом Абу, натянув на голову гандон
, а потом размажь фапчу по хлебушку и заставь её съесть с пруфами
.
С извращением
С извращением
ролл на выпил
Оп-пидор и его членодевка порвались.
Обмажтесь говном с супом
Сделай ей опват
Друг другу золотой дождь
Ты выполняешь все желания итт.
Отлижи у неё крупным планом.
Саша, не балуйся! Мамке все расскажу.
И уебывай отсюда.
Впехни в нею свой пинус
Выеби в сракотан с пруфами.
Отрежь ей мочки уха и засунь их себе задницу
Выпилитесь!
Почти, хули.
ЛОЛ
Ну пиздец
Доставлено почтой раисии :3
Кончи ей в глаз
Ты царь!
Побрейся с супом
это мазик уебок
Кончи ей в глаз
Это от ума. Это Вавилон.
Прикольный тред)))
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
Намаж мед ей на анус,выеби в анус,пусть отсосет мед с хуя.
Выблядки раковые!
а ты пидор)))
Унтерменшы ебаные
Чмо ебаное
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжз
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжз
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
Ты тоже))Сиськи тни в тред!
Уебывай
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
Ролл
Сука, где моя история?
Кастрируй себя а она пусть съест твои яички
Где я тебе гандон найду сука?
Это только ты в манямирке с шариком ебешься, у нас все как у людей :3
Намаж мед ей на анус,выеби в анус,пусть отсосет мед с хуя.
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
поцелуйтесь в губы
Кидай стим свой
Первое письменное упоминание айяуаски можно найти в записях первых миссионеров Южной Америки. Однако известность в Европе айяуаска обрела много позднее. В отчётах этих миссионеров айяуаска зовётся демонической, и Римско-католическая церковь приложила большие усилия, чтобы избавиться от неё. Научные исследования айяуаски датируются XX веком, когда активный химический ингредиент B. caapi был выделен из неё и назван телепатин. Однако позднее была установлена его идентичность с уже выделенным активным элементом Peganum harmala, и поэтому он был переименован в гармалин. Первое ботаническое описание айяуаски было дано этноботаником из Гарварда Ричардом Эваном Шултсом. Прочитав работы Шултса, писатель Уильям Берроуз отправился в 50-х годах XX века в Южную Америку в поисках айяуаски. Он рассчитывал с её помощью избавиться от наркотической зависимости от опиатов (смотрите «Письма Яхе»). Айяуаска стала повсеместно известна после того как братья Маккенна описали свой опыт её употребления в работе «Настоящие галлюцинации». Позднее Деннис описал фармакологию, ботанику и химию айяуаски. Эта работа стала его докторской диссертацией, которую он успешно защитил.
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Виль
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Виль
Оп кончает майонезом
Нахуй ты пишешь? Все равно ничего не выполнят
Анально-половые
Майонез?
ты другие выполняй, даун ебаный. Иди нахуй со своим бульдогом.
Трипл проебал, пидор!
Чому вы ругаетесь? вы хотели
Мы доставили :3
Расстаньтесь
Обмажся её менструальными выделениями
Ролл
Первое письменное упоминание айяуаски можно найти в записях первых миссионеров Южной Америки. Однако известность в Европе айяуаска обрела много позднее. В отчётах этих миссионеров айяуаска зовётся демонической, и Римско-католическая церковь приложила большие усилия, чтобы избавиться от неё. Научные исследования айяуаски датируются XX веком, когда активный химический ингредиент B. caapi был выделен из неё и назван телепатин. Однако позднее была установлена его идентичность с уже выделенным активным элементом Peganum harmala, и поэтому он был переименован в гармалин. Первое ботаническое описание айяуаски было дано этноботаником из Гарварда Ричардом Эваном Шултсом. Прочитав работы Шултса, писатель Уильям Берроуз отправился в 50-х годах XX века в Южную Америку в поисках айяуаски. Он рассчитывал с её помощью избавиться от наркотической зависимости от опиатов (смотрите «Письма Яхе»). Айяуаска стала повсеместно известна после того как братья Маккенна описали свой опыт её употребления в работе «Настоящие галлюцинации». Позднее Деннис описал фармакологию, ботанику и химию айяуаски. Эта работа стала его докторской диссертацией, которую он успешно защитил.
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом В
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом В
Другие реквесты для кого?
Поцелуйтесь. Страстно. С чувствами
Ты был близокСиськи в тред
Съебитесь нахуй
Ты хуже червя пидора.
а теперь другие триплы, еби ее раком и называй Абу с пруфами
Первое письменное упоминание айяуаски можно найти в записях первых миссионеров Южной Америки. Однако известность в Европе айяуаска обрела много позднее. В отчётах этих миссионеров айяуаска зовётся демонической, и Римско-католическая церковь приложила большие усилия, чтобы избавиться от неё. Научные исследования айяуаски датируются XX веком, когда активный химический ингредиент B. caapi был выделен из неё и назван телепатин. Однако позднее была установлена его идентичность с уже выделенным активным элементом Peganum harmala, и поэтому он был переименован в гармалин. Первое ботаническое описание айяуаски было дано этноботаником из Гарварда Ричардом Эваном Шултсом. Прочитав работы Шултса, писатель Уильям Берроуз отправился в 50-х годах XX века в Южную Америку в поисках айяуаски. Он рассчитывал с её помощью избавиться от наркотической зависимости от опиатов (смотрите «Письма Яхе»). Айяуаска стала повсеместно известна после того как братья Маккенна описали свой опыт её употребления в работе «Настоящие галлюцинации». Позднее Деннис описал фармакологию, ботанику и химию айяуаски. Эта работа стала его докторской диссертацией, которую он успешно защитил.
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вилья
В Бразилии на основе айяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется Санто Дайме (англ.). Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианству учения. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе айяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН)и сейчас процесс использования Айяуаски в традиционных церемониях шаманов был признан как национальное достояние Бразилии. Губернатор, из штата Акри (PT) Binho Marques высказал следующее о церемониях Айяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам, во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление, и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это".[источник не указан 522 дня] «PaDeva», американская группа виккан, стала первой официально признанной церковью, поставившей в центре своего учения айяуаску.[источник не указан 1355 дней] Также в дождливых лесах Амазонки появляются центры, лечащие айяуаской, предлагающие лечение физических и душевных расстройств и общение с потусторонним миром. Авторитетные источники и научные исследования заявляют, что ритуалы айяуаски улучшают физическое и душевное здоровье[источник не указан 810 дней].
Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма айяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с айяуаской. В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США (UDV (англ.) — религия, построенная вокруг айяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай хоаска запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельность UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельность этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.
Первой европейской страной, в которой появилась айяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению айяуаски по Европе. Начиная с середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии Аяваски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих айяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».
Позиция власти в отношении Айяуаски[править | править вики-текст]
Власти Перу считают лиану Banisteriopsis caapi (Айауаска) национальным достоянием, признавая как растение-учителя[источник не указан 522 дня]. Церемонии Айяуаски,проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вилья
Обоссы эту шлюху
я тебе анус дерну, выполняй, блять. Гандон всегда и у всех есть. Спроси у соседей.
Ролл2
Обоссы эту шлюху
Амтлнасшлпасилдшвви ппевстл рпсввыа
Ты чо ахуел мудила? Там вверху ещё дохуя триплов. Видео пили как её в жопу ебешь и абу называешь. Гандон на голову надень. И пизду с пруфом.
выщипай ей пол брови, с пруфом
Обоссы эту шлюху
Обоссы эту шлюху
Женитесь и пригласите всех итт на свадьбу
Обоссы эту шлюху
Из за сеги, хуй простой соси
Ролл
Поцелуйтесь. Страстно.
Обоссы эту шлюху
хотябы пизду запалите, аноны жаждут фапа
нарисуй ей на лбу хуй
ролл, чтоли
Сиськи в тред
морковку в анус
вот трипл. ОП, заебал, пили
Обоссы эту шлюху
Энд ви хейв а виннер
Обоссы эту шлюху
да не будет нихуя, оп хуй майонезом кончает, что говорить о сиськах и прочем...
Выключай генератор реквестов. Нихуя не будет
Женитесь и пригласите всех итт на свадьбу
Обоссы эту шлюху
Перегидрольная марамойка и лох с куриной жопой вместо рта. Теперь я видел все
сам аллах посылает эти триплы
Да? Отсоси сам у себя.
Я хочу сиськи!
Обоссы эту шлюху Обоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюху
Роооооооолллллл
Выеби себя в рот.
Обоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюху
Насосы себе врот
ИДИ НАХУЙ УЖЕ, ПИЗДАБОЛ
ОП и ОПИХА - обычные сыкуны. Согласны только на пристойные и простые триплы. Майонез вместо малафии - не дело.
Обоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюху
>стремная шлюха
>хач
>овер 400 ответов
>хач
>овер 400 ответов
Сиськи с супом, я просто предвижу трипл
в рот ей насри
Обоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюху
Обоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюху
Тред создавался ради лулзов, спасибо проиграли
Обоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюхуОбоссы эту шлюху
О господи, очередной даун с тян пришел похвастаться.
Насри ей на голову.
Насри ей на голову.
ОП, у тебя есть пес? Пусть он твою тян выебет, раз ты стремаешься.
раки
Кстати спасибо, без бампов взлетел
Бля окей, давай те че по проще, пусть она лизнет тебе палец на руке
Стим кинь
Я твой ойпи вычисли и жепу тибе бампну, моральный уебан.
Оп хуй
проиграли с подливой чет в гилас)))0 содомит)) проиграл))0 подливка
Пиздуй в бугурт-тренд в уже_не_впашу, заебал, хули вы сюда лезете?
Вот такие без пизды сделаем
Жди фото
и как мне на это дрочить?
>порвалась жопа
>МЫ ТАК И ПЛАНИРАВАЛИ
Эмбарго на сек до нового года
ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ММ
сажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажаммммсажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажасажаммм
ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН
ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЬ
ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН
Спасибо, но у тебя сажа отклеилась
Пусть тян поцелует тебя в попочку
Где парень с диваноном?
ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН
ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН
поцелуй её в щечку
ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН
Наоборот пусть значит
ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН
деанон тянки
ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН
Сунь ей хуй в жопу. Ну или в пиздятину.
ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН
Достаёт хуец и покажи нам- будем детектить короткоствола
ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕНЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН
Сажа сразу.
Ролл
Пусть твоя тян просунет презерватив через нос.
ЛИЖИ ональные губы ПИДОР!
Анон ты еще тут :?
Выпилитесь
Ролл
Бля ну и нос. И кожа на лице какая-то разная по цвету. Диагноз: ВСРАТАЯ
Сунь ему пальчик в жопу
Пятница
Диагноз:
Фотошопер унтерок
Опхуй желаю вам долгой и крепкой любви
Министр Пони
Министр Пони
А пусть он ей большой палец засунет в очко!
зашел узнать сколько постов набрал этот жирный тред...
горите в аду короче, раки
горите в аду короче, раки
Сука блять Сука блять
Лол, я решил так столстить потому что прочитав взрывательства опа, подумал что он школьник и вспыхивает с пол оборота. Тянка твоя страшная, 4/10
Пускай кун посрет, но жопу не вытирает. После этого тян должна вылизать его очко надрачивая его хуец и яростно зигуя. ЗЫ В качестве пруфа запилите видео.
Целуй с пруфами
Сидим с тян, думаем какие мы охуенные на 500 постов
аноны поднатужились, спасибо вам :3
взрыв жоп 9...8...7...
ПЕРДАНИ ЕЙ В ХАРЮ С ПОДЛИВОЙ.
Привел домой тян - не забудь создать тред!
Хуй между сисек
Физиологические реакции на ЛСД сильно различны и интерпретируются как следствие психологических реакций. За многие годы клинических исследований учёным не удалось выявить ни одной физиологической реакции, свойственной всем случаям приёма препарата[8]. Физиологическое воздействие, в зависимости от дополнительных условий, может варьироваться в широком диапазоне от крайних форм до их противоположностей или почти полностью отсутствовать. Сообщается о реакциях, которые проявляются как: схватки матки, гипертермия (повышение температуры тела), повышение содержания сахара в крови, «гусиная кожа», аритмия, бруксизм (скрежет зубами), потоотделение, мидриаз (сильное расширение зрачков), слюноотделение, рвота, мышечные спазмы, бессонница, парестезия, эмоциональная эйфория, гиперрефлексия, дрожь и синестезия. Часть пользователей сообщают также об эффектах нечувствительности тканей, слабости, трепете и тошноте[41]. Одно из самых ранних исследований в 1960-х годах изучало вопрос использования ЛСД в качестве анальгетика (обезболивающего) для лечения хронических болей, вызванных онкологическими заболеваниями или серьёзными травмами[42]. Даже для незначительных доз, меньших, чем обычные психоделические, было обнаружено, что как анальгетик ЛСД действует не менее эффективно, чем традиционные опиаты (например, морфий), в то же время значительно продолжительнее (в ряде случаев вызывая обезболивающий эффект, который длился в течение недели после пика действия ЛСД). Исследователи объясняли данное явление механизмом уменьшения тревог и беспокойств после действия ЛСД.
Физиологически ЛСД хорошо переносится организмом, и не существует свидетельств о его долгосрочном влиянии на головной мозг либо другие органы человека[43].
Некоторые врачи в США нелегально используют ЛСД для лечения кластерных головных болей, редкого, но вызывающего чрезвычайно интенсивные болевые ощущения синдрома[44][45]. Хотя данный феномен не изучался в формальной медицине, многократные случаи подтверждают способность ЛСД и псилоцибина уменьшать кластерные боли и даже прерывать кластерный цикл, полностью предотвращая будущие проявления синдрома. Известные лекарственные препараты, также использующиеся для лечения кластерных болей, включают различные эрголины в числе других веществ, что может объяснить подобное действие ЛСД. В исследовании 2006 года был проведён опрос 53-х пациентов с синдромом кластерной боли, которые применяли ЛСД и псилоцибин, и большинство из опрошенных сообщило о личном опыте целебного эффекта[46]. Надо заметить, что данное исследование использовало малые дозы веществ, не вызывающие никаких психологических эффектов, что напрямую указывает на возможность использования ЛСД и псилоцибина как эффективного лекарственного средства для лечения синдрома кластерной боли[47].
Психологические эффекты[править | править вики-текст]
Эффекты, вызываемые ЛСД в психике (в просторечии называемые «трипом»), сильно различаются у разных людей и сильно зависят от таких факторов, как предыдущий психоделический опыт, текущее внутреннее состояние психики, текущей ситуации и внешней обстановки, а также, что немаловажно, общей дозы вещества. Реакция различных людей на одну и ту же дозу может сильно различаться. Известны случаи, когда даже при приёме сверхбольших доз (15000 мкг) видимого эффекта не наблюдалось. Эффекты также различаются от трипа к трипу и даже различаются в течение одного трипа. ЛСД-трип может вызывать длительные эмоциональные переживания, иногда остающиеся после психоделического опыта, а для некоторых пользователей вызывать значительные изменения в структуре личности и в отношении к жизни в целом.
Применяется термин «Сет и Сеттинг» (англ. Set and Setting, «установка и обстановка») — «сет» характеризует зависимость эффектов ЛСД-трипа от общего внутреннего состояния психики, а «сеттинг» — от физического и социального окружения, в котором происходит трип. Если пользователь ЛСД находится в недружелюбной обстановке и внутренне не подготовлен к возможным чрезвычайно мощным искажениям восприятия и мыслительных процессов, эффекты ЛСД, скорее всего, будут весьма неприятными, в отличие от ситуации, когда пользователь находится в комфортных условиях, настроен на хорошее, не напрягается и внутренне открыт к восприятию необычного.
Отдельные психологические эффекты могут заключаться в усиленном восприятии цветов, дышащих или плавающих поверхностей вещей и обстановки (стен, пола, потолка) с переливающимися, ползающими формами, чрезвычайно сложных красочных двигающихся узоров, возникающих за закрытыми глазами, ощущении изменённого течения времени, восприятии вещей или лиц людей, видоизменяющих форму, деперсонализации (потеря ощущения собственного «Я») и иногда весьма интенсивных и жестоких переживаниях, описываемых как собственное перерождение или испытание смерти.
Многие испытывают переживания, описываемые как растворение границы между собственным «Я» и внешним миром[48]. Данный эффект может играть определённую роль в духовных и религиозных аспектах действия ЛСД. Иногда ЛСД ведёт к дезинтеграции или реструктуризации «прошлой» личности человека, создавая состояние психики, которое описывается как более свободное в выборе и решениях относительно природы и структуры «новой» личности.
Ряд экспертов предполагают, что ЛСД и подобные психоактивные вещества могут быть весьма полезными в психотерапии, особенно в случаях, когда пациенту необходимо разблокировать подавленный подсознательный материал, и обычные психотерапевтические методы не работают[49]. Также здесь отмечается большой потенциал ЛСД для лечения алкоголизма. В одном из исследований сделан вывод, что «корень терапевтического потенциала ЛСД заключается в его способности вызывать состояние психики, в котором легко происходит положительная самооценка и отказ от эгоистических точек зрения»[50], что предположительно происходит, когда все проблемы психики ставятся «лицом к лицу» для индивидуального внутреннего «Я» человека. Ряд исследований 1950-х годов определил, что использование ЛСД для лечения алкоголизма имеет 50%-ый успех[51], что превышало в пять раз десятипроцентный успех обычных, традиционных на тот момент методов.
Ряд знаменитостей публично высказывали комментарии о своём положительном опыте использования ЛСД. Часть этих фактов проистекают из времён, когда ЛСД был легальным в США и Европе, а часть относится к использованию ЛСД в психиатрической практике в 1950-х и 1960-х годах. Но в то же время значительная часть этих заявлений также относится к фактам экспериментирования с ЛСД уже во времена его запрета, в том числе недавних, когда ЛСД использовался философами, художниками, терапевтами и людьми, преследующими духовные и рекр
ХУЙ В ЖОПУ
Тред не читал. Вангую ОП - хуй и нихуя не выполняет. Тян страхоёбина. Сега вниманияблядям. Съебите с двачей, унтерки.
жопой в рот?
Да, засунь ей в очко.
Саша?
Физиологические реакции на ЛСД сильно различны и интерпретируются как следствие психологических реакций. За многие годы клинических исследований учёным не удалось выявить ни одной физиологической реакции, свойственной всем случаям приёма препарата[8]. Физиологическое воздействие, в зависимости от дополнительных условий, может варьироваться в широком диапазоне от крайних форм до их противоположностей или почти полностью отсутствовать. Сообщается о реакциях, которые проявляются как: схватки матки, гипертермия (повышение температуры тела), повышение содержания сахара в крови, «гусиная кожа», аритмия, бруксизм (скрежет зубами), потоотделение, мидриаз (сильное расширение зрачков), слюноотделение, рвота, мышечные спазмы, бессонница, парестезия, эмоциональная эйфория, гиперрефлексия, дрожь и синестезия. Часть пользователей сообщают также об эффектах нечувствительности тканей, слабости, трепете и тошноте[41]. Одно из самых ранних исследований в 1960-х годах изучало вопрос использования ЛСД в качестве анальгетика (обезболивающего) для лечения хронических болей, вызванных онкологическими заболеваниями или серьёзными травмами[42]. Даже для незначительных доз, меньших, чем обычные психоделические, было обнаружено, что как анальгетик ЛСД действует не менее эффективно, чем традиционные опиаты (например, морфий), в то же время значительно продолжительнее (в ряде случаев вызывая обезболивающий эффект, который длился в течение недели после пика действия ЛСД). Исследователи объясняли данное явление механизмом уменьшения тревог и беспокойств после действия ЛСД.
Физиологически ЛСД хорошо переносится организмом, и не существует свидетельств о его долгосрочном влиянии на головной мозг либо другие органы человека[43].
Некоторые врачи в США нелегально используют ЛСД для лечения кластерных головных болей, редкого, но вызывающего чрезвычайно интенсивные болевые ощущения синдрома[44][45]. Хотя данный феномен не изучался в формальной медицине, многократные случаи подтверждают способность ЛСД и псилоцибина уменьшать кластерные боли и даже прерывать кластерный цикл, полностью предотвращая будущие проявления синдрома. Известные лекарственные препараты, также использующиеся для лечения кластерных болей, включают различные эрголины в числе других веществ, что может объяснить подобное действие ЛСД. В исследовании 2006 года был проведён опрос 53-х пациентов с синдромом кластерной боли, которые применяли ЛСД и псилоцибин, и большинство из опрошенных сообщило о личном опыте целебного эффекта[46]. Надо заметить, что данное исследование использовало малые дозы веществ, не вызывающие никаких психологических эффектов, что напрямую указывает на возможность использования ЛСД и псилоцибина как эффективного лекарственного средства для лечения синдрома кластерной боли[47].
Психологические эффекты[править | править вики-текст]
Эффекты, вызываемые ЛСД в психике (в просторечии называемые «трипом»), сильно различаются у разных людей и сильно зависят от таких факторов, как предыдущий психоделический опыт, текущее внутреннее состояние психики, текущей ситуации и внешней обстановки, а также, что немаловажно, общей дозы вещества. Реакция различных людей на одну и ту же дозу может сильно различаться. Известны случаи, когда даже при приёме сверхбольших доз (15000 мкг) видимого эффекта не наблюдалось. Эффекты также различаются от трипа к трипу и даже различаются в течение одного трипа. ЛСД-трип может вызывать длительные эмоциональные переживания, иногда остающиеся после психоделического опыта, а для некоторых пользователей вызывать значительные изменения в структуре личности и в отношении к жизни в целом.
Применяется термин «Сет и Сеттинг» (англ. Set and Setting, «установка и обстановка») — «сет» характеризует зависимость эффектов ЛСД-трипа от общего внутреннего состояния психики, а «сеттинг» — от физического и социального окружения, в котором происходит трип. Если пользователь ЛСД находится в недружелюбной обстановке и внутренне не подготовлен к возможным чрезвычайно мощным искажениям восприятия и мыслительных процессов, эффекты ЛСД, скорее всего, будут весьма неприятными, в отличие от ситуации, когда пользователь находится в комфортных условиях, настроен на хорошее, не напрягается и внутренне открыт к восприятию необычного.
Отдельные психологические эффекты могут заключаться в усиленном восприятии цветов, дышащих или плавающих поверхностей вещей и обстановки (стен, пола, потолка) с переливающимися, ползающими формами, чрезвычайно сложных красочных двигающихся узоров, возникающих за закрытыми глазами, ощущении изменённого течения времени, восприятии вещей или лиц людей, видоизменяющих форму, деперсонализации (потеря ощущения собственного «Я») и иногда весьма интенсивных и жестоких переживаниях, описываемых как собственное перерождение или испытание смерти.
Многие испытывают переживания, описываемые как растворение границы между собственным «Я» и внешним миром[48]. Данный эффект может играть определённую роль в духовных и религиозных аспектах действия ЛСД. Иногда ЛСД ведёт к дезинтеграции или реструктуризации «прошлой» личности человека, создавая состояние психики, которое описывается как более свободное в выборе и решениях относительно природы и структуры «новой» личности.
Ряд экспертов предполагают, что ЛСД и подобные психоактивные вещества могут быть весьма полезными в психотерапии, особенно в случаях, когда пациенту необходимо разблокировать подавленный подсознательный материал, и обычные психотерапевтические методы не работают[49]. Также здесь отмечается большой потенциал ЛСД для лечения алкоголизма. В одном из исследований сделан вывод, что «корень терапевтического потенциала ЛСД заключается в его способности вызывать состояние психики, в котором легко происходит положительная самооценка и отказ от эгоистических точек зрения»[50], что предположительно происходит, когда все проблемы психики ставятся «лицом к лицу» для индивидуального внутреннего «Я» человека. Ряд исследований 1950-х годов определил, что использование ЛСД для лечения алкоголизма имеет 50%-ый успех[51], что превышало в пять раз десятипроцентный успех обычных, традиционных на тот момент методов.
Ряд знаменитостей публично высказывали комментарии о своём положительном опыте использования ЛСД. Часть этих фактов проистекают из времён, когда ЛСД был легальным в США и Европе, а часть относится к использованию ЛСД в психиатрической практике в 1950-х и 1960-х годах. Но в то же время значительная часть этих заявлений также относится к фактам экспериментирования с ЛСД уже во времена его запрета, в том числе недавних, когда ЛСД использовался философами, художниками, терапевтами и людьми, преследующими духовные и рекр
ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН ЗОАТРОЛЛЕН ЛИГИВОН
горите в аду короче, раки
горите в аду короче, раки
Физиологические реакции на ЛСД сильно различны и интерпретируются как следствие психологических реакций. За многие годы клинических исследований учёным не удалось выявить ни одной физиологической реакции, свойственной всем случаям приёма препарата[8]. Физиологическое воздействие, в зависимости от дополнительных условий, может варьироваться в широком диапазоне от крайних форм до их противоположностей или почти полностью отсутствовать. Сообщается о реакциях, которые проявляются как: схватки матки, гипертермия (повышение температуры тела), повышение содержания сахара в крови, «гусиная кожа», аритмия, бруксизм (скрежет зубами), потоотделение, мидриаз (сильное расширение зрачков), слюноотделение, рвота, мышечные спазмы, бессонница, парестезия, эмоциональная эйфория, гиперрефлексия, дрожь и синестезия. Часть пользователей сообщают также об эффектах нечувствительности тканей, слабости, трепете и тошноте[41]. Одно из самых ранних исследований в 1960-х годах изучало вопрос использования ЛСД в качестве анальгетика (обезболивающего) для лечения хронических болей, вызванных онкологическими заболеваниями или серьёзными травмами[42]. Даже для незначительных доз, меньших, чем обычные психоделические, было обнаружено, что как анальгетик ЛСД действует не менее эффективно, чем традиционные опиаты (например, морфий), в то же время значительно продолжительнее (в ряде случаев вызывая обезболивающий эффект, который длился в течение недели после пика действия ЛСД). Исследователи объясняли данное явление механизмом уменьшения тревог и беспокойств после действия ЛСД.
Физиологически ЛСД хорошо переносится организмом, и не существует свидетельств о его долгосрочном влиянии на головной мозг либо другие органы человека[43].
Некоторые врачи в США нелегально используют ЛСД для лечения кластерных головных болей, редкого, но вызывающего чрезвычайно интенсивные болевые ощущения синдрома[44][45]. Хотя данный феномен не изучался в формальной медицине, многократные случаи подтверждают способность ЛСД и псилоцибина уменьшать кластерные боли и даже прерывать кластерный цикл, полностью предотвращая будущие проявления синдрома. Известные лекарственные препараты, также использующиеся для лечения кластерных болей, включают различные эрголины в числе других веществ, что может объяснить подобное действие ЛСД. В исследовании 2006 года был проведён опрос 53-х пациентов с синдромом кластерной боли, которые применяли ЛСД и псилоцибин, и большинство из опрошенных сообщило о личном опыте целебного эффекта[46]. Надо заметить, что данное исследование использовало малые дозы веществ, не вызывающие никаких психологических эффектов, что напрямую указывает на возможность использования ЛСД и псилоцибина как эффективного лекарственного средства для лечения синдрома кластерной боли[47].
Психологические эффекты[править | править вики-текст]
Эффекты, вызываемые ЛСД в психике (в просторечии называемые «трипом»), сильно различаются у разных людей и сильно зависят от таких факторов, как предыдущий психоделический опыт, текущее внутреннее состояние психики, текущей ситуации и внешней обстановки, а также, что немаловажно, общей дозы вещества. Реакция различных людей на одну и ту же дозу может сильно различаться. Известны случаи, когда даже при приёме сверхбольших доз (15000 мкг) видимого эффекта не наблюдалось. Эффекты также различаются от трипа к трипу и даже различаются в течение одного трипа. ЛСД-трип может вызывать длительные эмоциональные переживания, иногда остающиеся после психоделического опыта, а для некоторых пользователей вызывать значительные изменения в структуре личности и в отношении к жизни в целом.
Применяется термин «Сет и Сеттинг» (англ. Set and Setting, «установка и обстановка») — «сет» характеризует зависимость эффектов ЛСД-трипа от общего внутреннего состояния психики, а «сеттинг» — от физического и социального окружения, в котором происходит трип. Если пользователь ЛСД находится в недружелюбной обстановке и внутренне не подготовлен к возможным чрезвычайно мощным искажениям восприятия и мыслительных процессов, эффекты ЛСД, скорее всего, будут весьма неприятными, в отличие от ситуации, когда пользователь находится в комфортных условиях, настроен на хорошее, не напрягается и внутренне открыт к восприятию необычного.
Отдельные психологические эффекты могут заключаться в усиленном восприятии цветов, дышащих или плавающих поверхностей вещей и обстановки (стен, пола, потолка) с переливающимися, ползающими формами, чрезвычайно сложных красочных двигающихся узоров, возникающих за закрытыми глазами, ощущении изменённого течения времени, восприятии вещей или лиц людей, видоизменяющих форму, деперсонализации (потеря ощущения собственного «Я») и иногда весьма интенсивных и жестоких переживаниях, описываемых как собственное перерождение или испытание смерти.
Многие испытывают переживания, описываемые как растворение границы между собственным «Я» и внешним миром[48]. Данный эффект может играть определённую роль в духовных и религиозных аспектах действия ЛСД. Иногда ЛСД ведёт к дезинтеграции или реструктуризации «прошлой» личности человека, создавая состояние психики, которое описывается как более свободное в выборе и решениях относительно природы и структуры «новой» личности.
Ряд экспертов предполагают, что ЛСД и подобные психоактивные вещества могут быть весьма полезными в психотерапии, особенно в случаях, когда пациенту необходимо разблокировать подавленный подсознательный материал, и обычные психотерапевтические методы не работают[49]. Также здесь отмечается большой потенциал ЛСД для лечения алкоголизма. В одном из исследований сделан вывод, что «корень терапевтического потенциала ЛСД заключается в его способности вызывать состояние психики, в котором легко происходит положительная самооценка и отказ от эгоистических точек зрения»[50], что предположительно происходит, когда все проблемы психики ставятся «лицом к лицу» для индивидуального внутреннего «Я» человека. Ряд исследований 1950-х годов определил, что использование ЛСД для лечения алкоголизма имеет 50%-ый успех[51], что превышало в пять раз десятипроцентный успех обычных, традиционных на тот момент методов.
Ряд знаменитостей публично высказывали комментарии о своём положительном опыте использования ЛСД. Часть этих фактов проистекают из времён, когда ЛСД был легальным в США и Европе, а часть относится к использованию ЛСД в психиатрической практике в 1950-х и 1960-х годах. Но в то же время значительная часть этих заявлений также относится к фактам экспериментирования с ЛСД уже во времена его запрета, в том числе недавних, когда ЛСД использовался философами, художниками, терапевтами и людьми, преследующими духовные и рекр
Физиологически ЛСД хорошо переносится организмом, и не существует свидетельств о его долгосрочном влиянии на головной мозг либо другие органы человека[43].
Некоторые врачи в США нелегально используют ЛСД для лечения кластерных головных болей, редкого, но вызывающего чрезвычайно интенсивные болевые ощущения синдрома[44][45]. Хотя данный феномен не изучался в формальной медицине, многократные случаи подтверждают способность ЛСД и псилоцибина уменьшать кластерные боли и даже прерывать кластерный цикл, полностью предотвращая будущие проявления синдрома. Известные лекарственные препараты, также использующиеся для лечения кластерных болей, включают различные эрголины в числе других веществ, что может объяснить подобное действие ЛСД. В исследовании 2006 года был проведён опрос 53-х пациентов с синдромом кластерной боли, которые применяли ЛСД и псилоцибин, и большинство из опрошенных сообщило о личном опыте целебного эффекта[46]. Надо заметить, что данное исследование использовало малые дозы веществ, не вызывающие никаких психологических эффектов, что напрямую указывает на возможность использования ЛСД и псилоцибина как эффективного лекарственного средства для лечения синдрома кластерной боли[47].
Психологические эффекты[править | править вики-текст]
Эффекты, вызываемые ЛСД в психике (в просторечии называемые «трипом»), сильно различаются у разных людей и сильно зависят от таких факторов, как предыдущий психоделический опыт, текущее внутреннее состояние психики, текущей ситуации и внешней обстановки, а также, что немаловажно, общей дозы вещества. Реакция различных людей на одну и ту же дозу может сильно различаться. Известны случаи, когда даже при приёме сверхбольших доз (15000 мкг) видимого эффекта не наблюдалось. Эффекты также различаются от трипа к трипу и даже различаются в течение одного трипа. ЛСД-трип может вызывать длительные эмоциональные переживания, иногда остающиеся после психоделического опыта, а для некоторых пользователей вызывать значительные изменения в структуре личности и в отношении к жизни в целом.
Применяется термин «Сет и Сеттинг» (англ. Set and Setting, «установка и обстановка») — «сет» характеризует зависимость эффектов ЛСД-трипа от общего внутреннего состояния психики, а «сеттинг» — от физического и социального окружения, в котором происходит трип. Если пользователь ЛСД находится в недружелюбной обстановке и внутренне не подготовлен к возможным чрезвычайно мощным искажениям восприятия и мыслительных процессов, эффекты ЛСД, скорее всего, будут весьма неприятными, в отличие от ситуации, когда пользователь находится в комфортных условиях, настроен на хорошее, не напрягается и внутренне открыт к восприятию необычного.
Отдельные психологические эффекты могут заключаться в усиленном восприятии цветов, дышащих или плавающих поверхностей вещей и обстановки (стен, пола, потолка) с переливающимися, ползающими формами, чрезвычайно сложных красочных двигающихся узоров, возникающих за закрытыми глазами, ощущении изменённого течения времени, восприятии вещей или лиц людей, видоизменяющих форму, деперсонализации (потеря ощущения собственного «Я») и иногда весьма интенсивных и жестоких переживаниях, описываемых как собственное перерождение или испытание смерти.
Многие испытывают переживания, описываемые как растворение границы между собственным «Я» и внешним миром[48]. Данный эффект может играть определённую роль в духовных и религиозных аспектах действия ЛСД. Иногда ЛСД ведёт к дезинтеграции или реструктуризации «прошлой» личности человека, создавая состояние психики, которое описывается как более свободное в выборе и решениях относительно природы и структуры «новой» личности.
Ряд экспертов предполагают, что ЛСД и подобные психоактивные вещества могут быть весьма полезными в психотерапии, особенно в случаях, когда пациенту необходимо разблокировать подавленный подсознательный материал, и обычные психотерапевтические методы не работают[49]. Также здесь отмечается большой потенциал ЛСД для лечения алкоголизма. В одном из исследований сделан вывод, что «корень терапевтического потенциала ЛСД заключается в его способности вызывать состояние психики, в котором легко происходит положительная самооценка и отказ от эгоистических точек зрения»[50], что предположительно происходит, когда все проблемы психики ставятся «лицом к лицу» для индивидуального внутреннего «Я» человека. Ряд исследований 1950-х годов определил, что использование ЛСД для лечения алкоголизма имеет 50%-ый успех[51], что превышало в пять раз десятипроцентный успех обычных, традиционных на тот момент методов.
Ряд знаменитостей публично высказывали комментарии о своём положительном опыте использования ЛСД. Часть этих фактов проистекают из времён, когда ЛСД был легальным в США и Европе, а часть относится к использованию ЛСД в психиатрической практике в 1950-х и 1960-х годах. Но в то же время значительная часть этих заявлений также относится к фактам экспериментирования с ЛСД уже во времена его запрета, в том числе недавних, когда ЛСД использовался философами, художниками, терапевтами и людьми, преследующими духовные и рекр
ОП, тебе не стыдно с таким уёбищем рядом находиться?
Физиологические реакции на ЛСД сильно различны и интерпретируются как следствие психологических реакций. За многие годы клинических исследований учёным не удалось выявить ни одной физиологической реакции, свойственной всем случаям приёма препарата[8]. Физиологическое воздействие, в зависимости от дополнительных условий, может варьироваться в широком диапазоне от крайних форм до их противоположностей или почти полностью отсутствовать. Сообщается о реакциях, которые проявляются как: схватки матки, гипертермия (повышение температуры тела), повышение содержания сахара в крови, «гусиная кожа», аритмия, бруксизм (скрежет зубами), потоотделение, мидриаз (сильное расширение зрачков), слюноотделение, рвота, мышечные спазмы, бессонница, парестезия, эмоциональная эйфория, гиперрефлексия, дрожь и синестезия. Часть пользователей сообщают также об эффектах нечувствительности тканей, слабости, трепете и тошноте[41]. Одно из самых ранних исследований в 1960-х годах изучало вопрос использования ЛСД в качестве анальгетика (обезболивающего) для лечения хронических болей, вызванных онкологическими заболеваниями или серьёзными травмами[42]. Даже для незначительных доз, меньших, чем обычные психоделические, было обнаружено, что как анальгетик ЛСД действует не менее эффективно, чем традиционные опиаты (например, морфий), в то же время значительно продолжительнее (в ряде случаев вызывая обезболивающий эффект, который длился в течение недели после пика действия ЛСД). Исследователи объясняли данное явление механизмом уменьшения тревог и беспокойств после действия ЛСД.
Физиологически ЛСД хорошо переносится организмом, и не существует свидетельств о его долгосрочном влиянии на головной мозг либо другие органы человека[43].
Некоторые врачи в США нелегально используют ЛСД для лечения кластерных головных болей, редкого, но вызывающего чрезвычайно интенсивные болевые ощущения синдрома[44][45]. Хотя данный феномен не изучался в формальной медицине, многократные случаи подтверждают способность ЛСД и псилоцибина уменьшать кластерные боли и даже прерывать кластерный цикл, полностью предотвращая будущие проявления синдрома. Известные лекарственные препараты, также использующиеся для лечения кластерных болей, включают различные эрголины в числе других веществ, что может объяснить подобное действие ЛСД. В исследовании 2006 года был проведён опрос 53-х пациентов с синдромом кластерной боли, которые применяли ЛСД и псилоцибин, и большинство из опрошенных сообщило о личном опыте целебного эффекта[46]. Надо заметить, что данное исследование использовало малые дозы веществ, не вызывающие никаких психологических эффектов, что напрямую указывает на возможность использования ЛСД и псилоцибина как эффективного лекарственного средства для лечения синдрома кластерной боли[47].
Психологические эффекты[править | править вики-текст]
Эффекты, вызываемые ЛСД в психике (в просторечии называемые «трипом»), сильно различаются у разных людей и сильно зависят от таких факторов, как предыдущий психоделический опыт, текущее внутреннее состояние психики, текущей ситуации и внешней обстановки, а также, что немаловажно, общей дозы вещества. Реакция различных людей на одну и ту же дозу может сильно различаться. Известны случаи, когда даже при приёме сверхбольших доз (15000 мкг) видимого эффекта не наблюдалось. Эффекты также различаются от трипа к трипу и даже различаются в течение одного трипа. ЛСД-трип может вызывать длительные эмоциональные переживания, иногда остающиеся после психоделического опыта, а для некоторых пользователей вызывать значительные изменения в структуре личности и в отношении к жизни в целом.
Применяется термин «Сет и Сеттинг» (англ. Set and Setting, «установка и обстановка») — «сет» характеризует зависимость эффектов ЛСД-трипа от общего внутреннего состояния психики, а «сеттинг» — от физического и социального окружения, в котором происходит трип. Если пользователь ЛСД находится в недружелюбной обстановке и внутренне не подготовлен к возможным чрезвычайно мощным искажениям восприятия и мыслительных процессов, эффекты ЛСД, скорее всего, будут весьма неприятными, в отличие от ситуации, когда пользователь находится в комфортных условиях, настроен на хорошее, не напрягается и внутренне открыт к восприятию необычного.
Отдельные психологические эффекты могут заключаться в усиленном восприятии цветов, дышащих или плавающих поверхностей вещей и обстановки (стен, пола, потолка) с переливающимися, ползающими формами, чрезвычайно сложных красочных двигающихся узоров, возникающих за закрытыми глазами, ощущении изменённого течения времени, восприятии вещей или лиц людей, видоизменяющих форму, деперсонализации (потеря ощущения собственного «Я») и иногда весьма интенсивных и жестоких переживаниях, описываемых как собственное перерождение или испытание смерти.
Многие испытывают переживания, описываемые как растворение границы между собственным «Я» и внешним миром[48]. Данный эффект может играть определённую роль в духовных и религиозных аспектах действия ЛСД. Иногда ЛСД ведёт к дезинтеграции или реструктуризации «прошлой» личности человека, создавая состояние психики, которое описывается как более свободное в выборе и решениях относительно природы и структуры «новой» личности.
Ряд экспертов предполагают, что ЛСД и подобные психоактивные вещества могут быть весьма полезными в психотерапии, особенно в случаях, когда пациенту необходимо разблокировать подавленный подсознательный материал, и обычные психотерапевтические методы не работают[49]. Также здесь отмечается большой потенциал ЛСД для лечения алкоголизма. В одном из исследований сделан вывод, что «корень терапевтического потенциала ЛСД заключается в его способности вызывать состояние психики, в котором легко происходит положительная самооценка и отказ от эгоистических точек зрения»[50], что предположительно происходит, когда все проблемы психики ставятся «лицом к лицу» для индивидуального внутреннего «Я» человека. Ряд исследований 1950-х годов определил, что использование ЛСД для лечения алкоголизма имеет 50%-ый успех[51], что превышало в пять раз десятипроцентный успех обычных, традиционных на тот момент методов.
Ряд знаменитостей публично высказывали комментарии о своём положительном опыте использования ЛСД. Часть этих фактов проистекают из времён, когда ЛСД был легальным в США и Европе, а часть относится к использованию ЛСД в психиатрической практике в 1950-х и 1960-х годах. Но в то же время значительная часть этих заявлений также относится к фактам экспериментирования с ЛСД уже во времена его запрета, в том числе недавних, когда ЛСД использовался философами, художниками, терапевтами и людьми, преследующими духовные и рекр
Физиологически ЛСД хорошо переносится организмом, и не существует свидетельств о его долгосрочном влиянии на головной мозг либо другие органы человека[43].
Некоторые врачи в США нелегально используют ЛСД для лечения кластерных головных болей, редкого, но вызывающего чрезвычайно интенсивные болевые ощущения синдрома[44][45]. Хотя данный феномен не изучался в формальной медицине, многократные случаи подтверждают способность ЛСД и псилоцибина уменьшать кластерные боли и даже прерывать кластерный цикл, полностью предотвращая будущие проявления синдрома. Известные лекарственные препараты, также использующиеся для лечения кластерных болей, включают различные эрголины в числе других веществ, что может объяснить подобное действие ЛСД. В исследовании 2006 года был проведён опрос 53-х пациентов с синдромом кластерной боли, которые применяли ЛСД и псилоцибин, и большинство из опрошенных сообщило о личном опыте целебного эффекта[46]. Надо заметить, что данное исследование использовало малые дозы веществ, не вызывающие никаких психологических эффектов, что напрямую указывает на возможность использования ЛСД и псилоцибина как эффективного лекарственного средства для лечения синдрома кластерной боли[47].
Психологические эффекты[править | править вики-текст]
Эффекты, вызываемые ЛСД в психике (в просторечии называемые «трипом»), сильно различаются у разных людей и сильно зависят от таких факторов, как предыдущий психоделический опыт, текущее внутреннее состояние психики, текущей ситуации и внешней обстановки, а также, что немаловажно, общей дозы вещества. Реакция различных людей на одну и ту же дозу может сильно различаться. Известны случаи, когда даже при приёме сверхбольших доз (15000 мкг) видимого эффекта не наблюдалось. Эффекты также различаются от трипа к трипу и даже различаются в течение одного трипа. ЛСД-трип может вызывать длительные эмоциональные переживания, иногда остающиеся после психоделического опыта, а для некоторых пользователей вызывать значительные изменения в структуре личности и в отношении к жизни в целом.
Применяется термин «Сет и Сеттинг» (англ. Set and Setting, «установка и обстановка») — «сет» характеризует зависимость эффектов ЛСД-трипа от общего внутреннего состояния психики, а «сеттинг» — от физического и социального окружения, в котором происходит трип. Если пользователь ЛСД находится в недружелюбной обстановке и внутренне не подготовлен к возможным чрезвычайно мощным искажениям восприятия и мыслительных процессов, эффекты ЛСД, скорее всего, будут весьма неприятными, в отличие от ситуации, когда пользователь находится в комфортных условиях, настроен на хорошее, не напрягается и внутренне открыт к восприятию необычного.
Отдельные психологические эффекты могут заключаться в усиленном восприятии цветов, дышащих или плавающих поверхностей вещей и обстановки (стен, пола, потолка) с переливающимися, ползающими формами, чрезвычайно сложных красочных двигающихся узоров, возникающих за закрытыми глазами, ощущении изменённого течения времени, восприятии вещей или лиц людей, видоизменяющих форму, деперсонализации (потеря ощущения собственного «Я») и иногда весьма интенсивных и жестоких переживаниях, описываемых как собственное перерождение или испытание смерти.
Многие испытывают переживания, описываемые как растворение границы между собственным «Я» и внешним миром[48]. Данный эффект может играть определённую роль в духовных и религиозных аспектах действия ЛСД. Иногда ЛСД ведёт к дезинтеграции или реструктуризации «прошлой» личности человека, создавая состояние психики, которое описывается как более свободное в выборе и решениях относительно природы и структуры «новой» личности.
Ряд экспертов предполагают, что ЛСД и подобные психоактивные вещества могут быть весьма полезными в психотерапии, особенно в случаях, когда пациенту необходимо разблокировать подавленный подсознательный материал, и обычные психотерапевтические методы не работают[49]. Также здесь отмечается большой потенциал ЛСД для лечения алкоголизма. В одном из исследований сделан вывод, что «корень терапевтического потенциала ЛСД заключается в его способности вызывать состояние психики, в котором легко происходит положительная самооценка и отказ от эгоистических точек зрения»[50], что предположительно происходит, когда все проблемы психики ставятся «лицом к лицу» для индивидуального внутреннего «Я» человека. Ряд исследований 1950-х годов определил, что использование ЛСД для лечения алкоголизма имеет 50%-ый успех[51], что превышало в пять раз десятипроцентный успех обычных, традиционных на тот момент методов.
Ряд знаменитостей публично высказывали комментарии о своём положительном опыте использования ЛСД. Часть этих фактов проистекают из времён, когда ЛСД был легальным в США и Европе, а часть относится к использованию ЛСД в психиатрической практике в 1950-х и 1960-х годах. Но в то же время значительная часть этих заявлений также относится к фактам экспериментирования с ЛСД уже во времена его запрета, в том числе недавних, когда ЛСД использовался философами, художниками, терапевтами и людьми, преследующими духовные и рекр
sage
Намаж ей на лицо подсолнечного масла и на губы тоже
Намаж ей на лицо подсолнечного масла и на губы тоже
sage
Няш, плюнь своей шлюхи в лицо
Оп,уходи
Один бамп лучше тысячи саж!
Один бамп лучше тысячи саж!
Бамп годному треду!
1
Не тонем.
Выеби себя, ОП.
ЛИЖИ ЕЙ ОНАЛЬНЫЕ ГУБЫ
ЛИЖИ ОНАЛЬНЫЕ ГУБЫ, СУКА!
Остальные сосите