ты еблан. ты хотя бы приедь и месяц тут поживи, потом думай и решай
В ноябре и так собираюсь.
Работа в Гродно есть.
>Ни пьяных обрыганов
это везде есть
это везде есть
Двачую. Где-где, а в Беларуси этого скама на каждом шагу. Сидят чуть ли не 24/7 у подъезда и квасят чернило.
а чернила разве продают ещё? вроде ж запреты были на совсем ядреное пойло.
оп такой скрипя булками переезжает, и через пару лет беларусь оказывается в составе роисси. вот потеха будет
Жить в западной части страны объективно лучше чем в восточной. Гродно приятный европейский город, очень культурный. Быдло конечно есть, но в разы меньшем количестве чем в той же РФ. Проблема может возникнуть разве что с работой, без хорошей квалификации реально трудно что-то достойное найти. IT сектору здесь комфортнее всего. Нектороые ездят на заработки в Польшу, занимаются всякими халтурами типа перевозки-перепродажи топлива и сигарет в Литву.
Из минусов - у нас очень спокойно. Ну реально за 25 лет никакой сильной движухи как в политике, так и в общественных укладах. Люди скромные, терпеливые, без сильного выражения эмоций.
Короче, если ты хочешь спокойно жить, растить детей и любить жену то приезжай. Но адреналина ты тут не получишь, значительно богаче других не станешь
Из минусов - у нас очень спокойно. Ну реально за 25 лет никакой сильной движухи как в политике, так и в общественных укладах. Люди скромные, терпеливые, без сильного выражения эмоций.
Короче, если ты хочешь спокойно жить, растить детей и любить жену то приезжай. Но адреналина ты тут не получишь, значительно богаче других не станешь
>растить детей
Растить опущенных хуесосов
>и любить жену
Любить ту, которая любит трусливую шлюху растящую опущенных хуесосов.
Да, забыл еще сказать что белорусы любят ныть и видеть во всем негатив.
Ну вот объективно давай. Много ты видишь на улице детей-опущенных хуесосов и женщин трусливых шлюх? Лишь бы говна необоснованно влить.
>женщин трусливых шлюх
Женщин, женатых на трусливых шлюхах.
Да, почти всех.
>Много ты видишь на улице детей-опущенных хуесосов
Да, почти все.
>Лишь бы говна необоснованно влить.
А с таким видением и такими "простыми" мыслями
>Короче, если ты хочешь спокойно жить, растить детей и любить жену то приезжай.
Ты и сам тупая промытая трусливая шлюха и если у тебя есть/будут дети, то ты их растишь/будешь растить орущенными хуесосами.
Манямирковый долбаёб.
все это здорово, но вот что меня беспокоит
- когда тебе станет хуево, тебя некому/нечем будет лечить, и твоих детей и жену, которых ты упомянул
- образование для твоих детей довольно хуево, + брсм зомбирование, растят послушных холопов, + лидеры по самоубийствам
- можно получить пизды от ментов/поиметь проблем при обращение к ментам/могут взъебать на ровном месте гайцы
- ты можешь работать в айти, но твои соседи тоже хотят кушать, может возникнуть непонимание/классовая ненависть
- все умные бегут из страны, коррупция зашкаливает, тупость чиновников поражает - как результат вагоны будут сходить с рельс все чаще
ну и в целом нужно жить так, стараясь никак не задеть интересы государства, что довольно сложно, например у тебя могут отжать бизнес/участок земли/квартиру, отправить в армию на год или на сборы. т.е. ты можешь жить хорошо, если тебе не нужна свобода и ты независим от вещей, этакий филосов диоген в бочке ну или дурачек
Честно говоря, не интересуюсь этой темой. Так что слово "чернило" можно заменить "крепкий алкогольный напиток".
Еще можно добавить, что у нас очень любят разводить и кидать. Тем более, это косвенно поощряется законом. Сколько уже было историй о мошенниках (правда, компетентные органы их не хотят называть мошенниками), которые брали деньги и кидали людей, а те не могли ничего сделать: в милиции в возбуждении дела отказывают и шлют в суд. Суд пострадавшие выигрывают, но получить свои деньги обратно не могут, так как кидала говорит, что не отказывается от своих долгов и просто выплачивает по 5 рублей в месяц. Все. Исполнительную власть это устраивает.
ПИЗДЁЖЬ
>интересует Западная Беларусь.
Братка, ты вот что, затусуйся в Лиду.
>Планирую перекатиться из России интересует Западная Беларусь.
Но у нас уже полно литовских татар. Зачем нам еще чурки.
>За национализм не сажают, по крайней мере.
Ну а чё, "жыве беларусь" это же не национализм, это фашизм.
Фашизм — это идеология воинствующего расизма, антисемитизма и шовинизма.
Да здравствует Беларусь!
>За национализм не сажают, по крайней мере
Скажи "Живе Беларусь" перед ментом, оцени реакцию.
>антисемитизма
А хули это так выделяют?
А кто спускают тебе политические агитки? Я даже не поднимаю вопрос, что немецкий национал-СОЦИАЛИЗМ был антисемитским (в отличие от антирусского ИНТЕРнациоанал-СОЦИАЛИЗМА), а итальянским фашистам вопрос еврейства был малоинтересен поскольку еврей подчинялся государству Муссолини.
"Смерть чуркам" тут запросто можно крикнуть и нихуя не будет, а у них в пидорахии сразу же тюрьма за такое.
Присоединяюсь к вопросу. Жизнь в Москвабаде стала совсем невыносимой, подмосковье сплошь черное, да и в далеком замкадье судя по всему то же самое происходит. Пыня сдал страну понаехам.
Щас ещё и либерахи лодку раскачивают, к власти рвутся. Если они придут, то начнется совсем пиздец: белые пидорахи станут официально изгоями, за взгляд в сторону понравившейся Наташки - бутылка, культурное обогащение из Африки и Ближнего Востока наряду со Средней Азией обеспечено, сжв-активисты будут обеспокоены, почему в российских комедиях так мало уделено внимания темнокожим трансгендерам, а в школах вместо матана будут про гендеры рассказывать.
Пидор ватан, хули ты распизделся, либерахи в рашке=вайтпаверские националисты, пидарас-пиздобол ты.
Ты тот ещё тупица.
Эта богадельня держится целиком на российских деньгах. Если богоспасаемая в третий раз за двести лет сделает «кря» (а она может сделать, не сейчас, так потом), в Беларуси начнут опять лебеду жрать, как в войну.
>либерахи в рашке=вайтпаверские националисты
Во дебил. Либерахи в рашке - это такие же сжв-неомарксисты, как и на западе. Тупые натахи и сисяновские оппозиционеры уже переняли эту повестку, ибо прогрессивно, модно и западно. Хочешь жить как в Омерике - перенимай всё, вплоть до негров и сжв. Тут в ДС-2 каждая третья тян короткостриженная фемка с крашенными в кислотный цвет волосами хороший указатель на куколдо-сжв-левачество, идущая под ручку с Магой или вообще ниггером, а 8 из 10 парней - женоподобные сойбои-анимешники в очках, мечтающие о азиаточке. Здесь эти модные дегенеративные веяния ещё жестче выглядят, чем в Западной Европе.
Россия уже сейчас, при Пыне, оплот неомарксизма, ЛГБТ, мультикультурализма, толератности и гендерфлюидности в СНГ, как Швеция в Европе. Представь, какой пиздец будет когда скинут Пыню и либерахи к власти придут. Настоящая гражданочка начнется между молодым "прахрессивным" поколением и старшим "совковым консервативным быдлом". Лично я ненавижу либеральное говно и Пыню одновременно. Жаль, что националисты у нас сидят под шконарём.
А есть шанс, что у вас к власти после Лукашенки придут националисты? Ну те, что за возвращение мовы как единственного государственного языка, исторического флага, сближения с Литвой и Польшей.
>Россия уже сейчас, при Пыне, оплот неомарксизма, ЛГБТ, мультикультурализма, толератности и гендерфлюидности в СНГ, как Швеция в Европе.
>При пыне
>окуколдивание население
Пидор-ватан-пропагандист делает вид что не замечает связи, какой же бессовестный пидор-ватан.
Не единого.
Придут выборы, изменение Конституции, попытки «цветных революций» и т. д.
Конечно, тут же нет чурок. Но есть цыгане...
>Беларуси начнут опять лебеду жрать, как в войну
Так в войну была завоевана и разграблена Совком. Благо РФовка уже Крымом подавилась и на Донбассе всосала, дальше не пойдет.
>А есть шанс, что у вас к власти после Лукашенки придут националисты?
Тут вилка о двух стульях. Либо национализм - а значит мало что мову тебе напихают в обе щеки, так можешь найти себя негражданином, чтобы отлучить лохторат Луки от выборов на ближайшее поколение, благо это сделать элементарно просто. Либо Могилевско-Витебская Антинародная Республика и ее боевые буряты. В обоих случаях русне тут будут вообще не рады.
См. Украина. Распинать в трусиках, конечно, не будут, но понаехам будет вообще не комфортнее, чем в ДСе.
Вариант присоединения РБ в РФ на правах Крыма не рассматривается - под Лукой хоть стул горит, но себя не сдаст. Потому что кормить его точно не будут росиянскими налогами, эти уже съедены Чечней и Крымом.
Присоединяюсь к вопросу.
Бульбаны, только не вздумайте присоединяться к Рахе, иначе в довесок Чечню получите и полчища тожебеларусов из среднеазиатских бабахостанов. Если встанет вопрос о полном присоединении к РФ, то бегом на улицы, спасать страну. Мы свою проебали, не проебите хоть вы свою.
Брянск-кун, если что
как будто бульбаны что-то решают
>Так в войну была завоевана и разграблена Совком. Благо РФовка уже Крымом подавилась и на Донбассе всосала, дальше не пойдет
такой манямир, охуеть просто
У меня другой вопрос. Хочу понаехать в Дс2 с бульбостана. Чтоб там работать нужна ли прописка? Вроде разрешение на работу не нужно, но если срок пребывания в стране более 90 дней, то нужен вид на жительство? Или работадателю похуй и он всё равно будет требовать прописку?
Иностранцы, которые планируют находиться в Беларуси дольше 3 месяцев, должны получить специальное разрешение на временное проживание на территории страны.
Зачем ты жопой читаешь?
кому ты там всрался, кэлх)
Не едь сюда. Здесь все хорошо без пидорах плохо. Делать нечего, работы нет, тян уродливые, мова такая себе. Налоги большие и коммуналка тоже. Оставайся у себя.
А кому я тут всрался?)
В таком случае я рискую стать русским Брентоном Таррантом, нервы не выдерживают происходящего
>SJW, ЛГБТ, левацкого скама,
Потомственный тягловый скот из Барнаула Нино что-то тут пиздит про сжв лол.
С какой целью, если не секрет? За материальным благосостоянием и уровнем жизни это лучше в Польшу. За пределами весьма красивого туристического центра ДС-2 - это клоака и мордор с советскими коммиблоками, хачами и быдлом. Поверь живущему тут. Ты здесь даже личную жизнь не построишь, местные Натахи будут тебя за русского принимать и избегать, разве что только из Беларахи тян сюда привезёшь и будешь с ней вместе жить.
Ты серьёзно думаешь, что Рахе получится изолировать себя от мировых трендов, шизик? У нас в СПб уже вполне себе такой анти-Барнаул, регулярно вижу Наташек с неграми, каждое первое мая гей-парад под охраной мусоров проходит, дохуище хачей, полно женщин в бурках, именно тут концентрируется вся леволиберальная тусовка. Каждая вторая питерская популярная инстаграмщица выкладывает фотки со своим ебырем-хачом, каждая вторая селебрити всех шокирует радует новостью, что выходит замуж за негра и т.д. и т.п. Эдакий Париж или Брюссель на постсоветский манер. Меня это тоже всё порядком заебало, хочу свалить.
Западная Беларусь не есть что-то целое. Она включает не только Пинск, но и Гродно и Столбцы. Разница между этими городами огромнейшая. Если уж делить Беларусь, то мне кажется, что надо по линии до Столбцов и выше. Белорусский юг - это процветающие огромные деревни и города с многовековой культурой, север куда беднее и менее ухожен, север - это хутора, юг - это огромнейшие деревни, тот же Столинский район. Самый ухоженный город Беларуси это провинциальные Лельчицы, город, где белорусов 99%, и поверь мне, что русским там не рады-))
Живу в беларуси, никогда не хотел бы жить в россии
Двачую. Думал, что у нас плохо, пока не побывал в России. В Москве и в Питере очень некомфортно находиться, витает какая-то атмосфера оккупации. Чувствуется, что русские сильно сдали, обессилили, отдали чуркобесам важнейшие крупные города, забили на всё хуй и ждут своего конца как нации. Русские выглядят чужими, которых вот-вот начнут выживать новые хозяева. Я постоянно хотел побыстрее съебать оттуда, очень гнетущая и съедающая изнутри атмосфера. В провинции этого нет, но там ебенейшая нищета и разруха, перспектив ноль, молодёжь валит, из-за чего малые города стремительно стареют и вымирают.
По сути, я поддерживаю ОПа. У этой страны нет будущего и менять там что-либо уже поздно.
Сам из России православной, был в Минске, негры и тд все это есть, меньше чем в Москве но есть, в Гомеле видел 4 узбеков, произвола МИЛИЦИИ такого даже в России нет, бедность и уныние, вы после учёбы едете на отработку Аки рабы, Беларусь более чистая и по городам и по нациям, но вы массово получаете гражданство России и валите из вашей помойки, а помойка у вас потому что, вы проспали все когда пришёл совок батька, Сука у вас КГБ, это приговор, желаю вам только всего наилучшего, но у вас нет шансов, даже в зажопинской Твери живут лучше чем у вас в столице, задумайтесь
>даже в зажопинской Твери живут лучше
Чем лучше?
Зарплатой, уровень жизни, культурной ценностью, это Россия и нет таких ебанутых законов, отучился и пиздуй коровам хвосты крутить на 2 года из Минска в Брест например, зарплаты ниже, в Минск как в Твери получают, а Беларусская провинция живёт в нищете, базовая величина, то есть штраф в зарплату это норм, у вас деде нет своей нации, история советская, язык великорусский,а на мове Хуй кто говорит, продолжить? Россия не идеальна, но это не БССР
Слишком тупо, старайся лучше, в беларуси конечно дохера тупых калхозников кому бы такое зашло, но тут их не много.
Был в Москве в метро, видел 4 славян. Остальные чурки.
Сами же бомбите от правды, нет нации нет истории, есть колхоз и коровы, население Москвы больше чем вся Беларусь, ваши бабы готовы на член даже челу из Смоленска прыгнуть, вы же живёте на 350 рублээйу или как там на мове,вы Поляки или Литовцы? Кем вы там себя считаете и вообще пишите мне на мове, ваш самый знаменитый поэт Якуб Колос который писал при совке, кстати Ярославль более славянский чем Минск и намного красивее, хотя Минск мне тоже понравился, я желаю вам только лучшего, но в составе своей страны вас видеть не хочу, бездонная яма, можете бомбить дальше, но БССР не исчезнет
>бездонная яма
Правильно русский, давай деньги.
Согласно данным Канапацкого, Исламская Ассоциация концентрирует свои усилия на завершении строительства мечети в Минске (при поддержке Управления религиозными делами Турецкой Республики), а также на ремонте мечети в Смиловичах и мусульманских кладбищах по всей стране. Кроме Смиловичей и Минска, также есть мечети в городах Гомель, Ивье, Слониме, и Новогрудке в Гродненской области; в Клецке в Минской области; и в Видзах в Витебской области. Мечеть XVIII века, возведённая в д. Довбучки Сморгонского района, разобрана и находится на хранении в Белорусском государственном музее народной архитектуры и быта
И чо? Это наши татары, мы с ними ещё в грюнвальде в 1410 ордену наваляли.
С огромной вероятностью ты даже не славян встретил, а каких-нибудь туристов.
>ваши бабы готовы на член даже челу из Смоленска прыгнуть
Сказала пидорашка, чьи бабы дадут кому угодно, только не руssичу, кек. Даже бразильцам из фавел и обоссанным таджикам.
>Ярославль более славянский чем Минск
Что за дрочь у вас на славянство? Вы ведь ими даже не являетесь, современные "русские" - смесь хаче-азиатского говна, европейской крови у вас либо нет совсем, либо незначительная капля. И внешность соответствующая, как у азеро-бурятов. Сравни зумера беларуса и зумера русского, разница во внешности очевидна.
Давай деньги, Ванька, а мы будем и дальше изображать вашего союзника. И все довольны,
>культурной ценностью
>Россия
Кек.
ОП объясни с какого хуя ты решил что мы Европа? Мы скорее с рашей-парашей друзья, СНГ же.
Белорусы говорят что мол жизнь у нас полная хуйня, конечно это так если сравнивать с Европой, но в Бресте лучше чем во всяких мухосранях
Я живу хорошо, и рад что не родился в раше (кроме двух городов).
Быдло тут есть, но жопой их не пожуешь хоть жопой жуй
Зарплаты хуйня вообще как бы, но лично мне видимо везло хоть я и не дохую специалист
Преступности и вправду мало
Работа вроде есть
Если можешь в Минск, то лучше едь туда
Мова тебе тут не нужна, всем похуй, никто почти на ней не разговаривает
Кстати к 1000-летию Бреста государство сделало достаточно приятный подарок, дохуя всего, на улицах стоят жёлтые велосипеды, хорошего качества, которые можно взять в аренду недорого.
И много всякого ещё построили, поищи в поиске
Но всё как бы да плохо сам я валю в Польшу
https://2ch.hk/by/res/160374.html
Белорусы говорят что мол жизнь у нас полная хуйня, конечно это так если сравнивать с Европой, но в Бресте лучше чем во всяких мухосранях
Я живу хорошо, и рад что не родился в раше (кроме двух городов).
Быдло тут есть, но жопой их не пожуешь хоть жопой жуй
Зарплаты хуйня вообще как бы, но лично мне видимо везло хоть я и не дохую специалист
Преступности и вправду мало
Работа вроде есть
Если можешь в Минск, то лучше едь туда
Мова тебе тут не нужна, всем похуй, никто почти на ней не разговаривает
Кстати к 1000-летию Бреста государство сделало достаточно приятный подарок, дохуя всего, на улицах стоят жёлтые велосипеды, хорошего качества, которые можно взять в аренду недорого.
И много всякого ещё построили, поищи в поиске
Но всё как бы да плохо сам я валю в Польшу
https://2ch.hk/by/res/160374.html
Не согласен с тобой
блять.. то есть согласен
Ебать у вас очко рвёт, у русских хоть Нация есть, а вы просто граждане РБ, на мове пишите, великорусский язык он для великороссов, беларусский национализм, смешно Шо цэ пиздец, вам не противно слушать осторожно двери зачинаютя, наступный припынок и тд, идите отрабатывать после учёбы 2 года, вы проспали вообще все, даже нацию, идите бравые беларусы хоть герб смените...
Какая у русских нация? Искусственная, как и "американцы"? Вы долбоёбы ведь в "русских" даже негров записываете, которые говорят по-русски.
Ребята, не ссорьтесь. Беларусы, литовцы, русские, мы же братья. Если сердце доброе, всегда можно ужиться.
Ездил давеча в Санкт-Петербург, базарил с одним «тамтэйшым» на тему идентичностей. Человек с русской фамилией честно признался мне, что за словом «русский» для него прячется беспросветная дыра, и с большим интересом послушал мою мини-лекцию о польской национальной идее (он вспомнил, что среди родственников по материнской линии были поляки). Я немного понял его «стремление к бегству» от этой дыры, поглядев на сам Петербург, осколок голландских замашек его основателя, бывшую столицу российских императоров-отпрысков немецкой династии, теперь заполонённую кавказцами и китайцами (обратите внимание, не говорю это как что-то плохое). Быть русским здесь тяжело. В Москве, полагаю, и того веселее. А ведь именно культурная столица должна быть фронтиром русской культуры. Если судить по ней, впрочем, то с русской культурой всё тяжело.
Белорусы, конечно, нация весьма неоднородная в плане идейной целостности, но среди них все, и даже хейтящие мову оторвыши, стопроцентно мнят себя «тутэйшымі» и ставят себя отдельно от «русской пустоты» на востоке. И, прохаживаясь по Минску, я точно знаю, что в Доме правительства сидят точно такие же немного пугливые, но дружелюбные и трудолюбивые «тутэйшыя», сродни тем, что ходят по улицам. Я точно знаю, что от немцев здесь – только выстроенный трудами военнопленных ансамбль проспекта Независимости, а всё остальное – сугубо нашае. І я добра ведаю, што, вырашыўшы пагутарыць на мове продкаў, не сутыкнуся з дыскрымінацыяй з фантазій змагароў, а сустрэну крыху здзіўленае, але адабрэнне.
Да, тут немножко пиздец, но это пока что. И это не идёт в сравнение с пиздецом, который я наблюдал в Петербурге, где за ширмочкой глобалистического аэропорта Пулково припрятаны грязные руины улицы Тюшева и прочих злачных мест.
Зрэшты, можа, так і трэба.
У нации белорусов больше шансов встретить новый 2030 год, чем у нации русских – это моё мнение.
Поэтому, дружище, прими мой совет – закрывай вкладку и иди решать проблемы русской нации. А у нас адна халера усё будзе добра.
беларускі нацыяналіст
Этнонационалист или цивкук?
>Белорусы, конечно, нация весьма неоднородная в плане идейной целостности, но среди них все, и даже хейтящие мову оторвыши, стопроцентно мнят себя «тутэйшымі» и ставят себя отдельно от «русской пустоты» на востоке. И, прохаживаясь по Минску, я точно знаю, что в Доме правительства сидят точно такие же немного пугливые, но дружелюбные и трудолюбивые «тутэйшыя», сродни тем, что ходят по улицам. Я точно знаю, что от немцев здесь – только выстроенный трудами военнопленных ансамбль проспекта Независимости, а всё остальное – сугубо нашае. І я добра ведаю, што, вырашыўшы пагутарыць на мове продкаў, не сутыкнуся з дыскрымінацыяй з фантазій змагароў, а сустрэну крыху здзіўленае, але адабрэнне.
А ты паспрабуй аддаць дзіця ў беларускамоўны садок, "нацыяналіст", паразмаўляй з гэтымі самымі "тутэйшымі" ў кабінетах, якія табе раскажуць, што мова не патрэбная, у Маскве на ёй не размаўляюць. Ах да, мамчыным нацыяналістам на двачах "вясковая" мова таксама не патрэбная, у іх ёсць "нормальный городской язык, который нужно перевесті на латінку". Яшчэ можаш пагугліць, хто такі Ігар Случак і пачытаць пра "добразычлівае" стаўленне чынуш да мовы, ну-ну, а яшчэ палюбавацца на эпічныя ляпы Google Translate.
Што тычыцца простых людзей, то адабрэнне ты сустрэнеш збольшага ў колах інтэлігенцыі і г.д., там, безумоўна, можна прыйсці ў рускамоўную кампанію і палова пераключыцца на беларускую ці хаця б трасянку, шэрая ж маса будзе зіркаць і пытаць "а почему? а зачем? есть же русскій, на нём все говорят, а ты выпендріваешься" у лепшым выпадку. З нядаўніх прыколаў: у адной кавярні нядаўна мяне вельмі эмацыйна не хацела разумець афіцыянтка, а калі я на развітанне ветліва сказаў штось кшталту "смачная кухня, але да пабачэння", не пасаромелася громка пры мне сказаць іншым афіцыянткам "я вашче нічего не поняла!!". Але прагрэс ёсць, у параўнанні з 90-і, хоць фашыстам і бэнээфаўцам адразу не называюць за мову.
Наконт садкоў – маё меркаванне: дзіця ў садок будзе аддаваць толькі мехам ляснуты. Я не хадзіў у садок і, калі пайшоў у першы клас, у параўнанні з зашуганымі аднакласнікамі, якія чыталі па складах, выглядаў як вундэркінд. Такі стан захаваўся да восьмага класа, там мне стала ляніва вылузвацца дзеля адзнак.
Наконт кабінетаў – я ў свой час хадзіў па банках і пакідаў у кнігах заўваг і прапаноў запісы кшталту «дадайце беларускую ў банкамат/інфакіёск», у выпадку, як там іх не было. Усе служачыя, якія мне тэлілі пасля гэтага, запэўнівалі, што «нейкае непаразуменне, вось ужо заўтра зробім», «цэнім вашую ўвагу і патрыятызм». І я кажу не пра два-тры, а пра сама менш тузін такіх выпадкаў.
За Случаком я пачаў сачыць яшчэ да таго, як гэтая дошка ўвогуле з’явілася, пяць год таму. Пра survivorship bias пагугліш сам. У тваім выпадку ён нават падвоіўся.
>не пасаромелася громка пры мне сказаць іншым афіцыянткам "я вашче нічего не поняла!!"
Ну, а кажаш, што Случака ведаеш. Наступным разам пры такіх прыколах кажаш «артыкул 9.22 КаАП Рэспублікі Беларусь, нясіце кнігу скаргаў». Адразу прыгадае ўсю школьную праграму і загаманіць як твой Якуб Колас.
Хаця асабіста ў мяне прыколы заўсёды адваротныя. Магчыма, справа ў тым, што ты яшчэ не да канца прасякнуўся духам і ў змагарскай манеры падсвядома хочаш быць ахвярай дыскрымінацыі на моўнай глебе. З часам гэта пройдзе, падаван.
>Беларусы, литовцы, русские, мы же братья.
>Наконт садкоў – маё меркаванне: дзіця ў садок будзе аддаваць толькі мехам ляснуты. Я не хадзіў у садок і, калі пайшоў у першы клас, у параўнанні з зашуганымі аднакласнікамі, якія чыталі па складах, выглядаў як вундэркінд. Такі стан захаваўся да восьмага класа, там мне стала ляніва вылузвацца дзеля адзнак.
Малайчына, я рады за цябе, хаця сам пасля садку да 11-га класа меў статус вундэркінда. Як гэта адносіцца да праблемы дыскрымінацыі беларускамоўных дзяцей, для якіх на ўвесь Менск усяго некалькі групаў, і ў рэальнасці часта аказваецца, што "беларускамоўная" група - гэта рускамоўная, у якой раз на тыдзень чытаюць кніжку па-беларуску? Што ў нас з беларускамоўнай вышэйшай адукацыяй? Сярэдняй? І самае галоўнае - якая рэакцыя гэтых самых "дружелюбных" на ініцыятывы кшталту беларускамоўнай ВНУ?
>Наконт кабінетаў – я ў свой час хадзіў па банках і пакідаў у кнігах заўваг і прапаноў запісы кшталту «дадайце беларускую ў банкамат/інфакіёск», у выпадку, як там іх не было. Усе служачыя, якія мне тэлілі пасля гэтага, запэўнівалі, што «нейкае непаразуменне, вось ужо заўтра зробім», «цэнім вашую ўвагу і патрыятызм». І я кажу не пра два-тры, а пра сама менш тузін такіх выпадкаў.
Банкі - гэта камерцыйныя структуры. Яны абавязаныя ветліва адказваць, у іх для гэтага спецыяльна навучаныя людзі сядзяць на тэлефонах. А ты пісаў пра чынуш:
>в Доме правительства сидят точно такие же немного пугливые, но дружелюбные и трудолюбивые «тутэйшыя»
І як, дадалі? Во цуды, каб дадалі дзяржаўную мову, яшчэ прасіць трэба, петыцыі пісаць: http://tbm-mova.by/news_2480.html https://petitions.by/petitions/2961 Недыскрымінацыя, ага.
>Пра survivorship bias пагугліш сам. У тваім выпадку ён нават падвоіўся.
Аргументуй. Калі ў тваім сусвеце беларускамоўных паўсюль-паўсюль сустракаюць з адабрэннем, а Лукашэнка з ягоным "Люди, которые говорят на белорусском языке, не могут ничего делать, кроме как разговаривать на нем, потому что по-белорусски нельзя выразить ничего великого" і іншыя чынушы - "дружелюбные и трудолюбивые", то або ў цябе вельмі абмежаваны сусвет, або гэта такі вельмі тоўста.
https://www.youtube.com/watch?v=0r65MNFNy90
>в Доме правительства сидят точно такие же немного пугливые, но дружелюбные и трудолюбивые «тутэйшыя», сродни тем, что ходят по улицам
Можаш уявіць падобнае рэагаванне на рускую мову?
>Наступным разам пры такіх прыколах кажаш «артыкул 9.22 КаАП Рэспублікі Беларусь, нясіце кнігу скаргаў».
Я не канфліктны тып, смачна паеўшы скандаліць не буду. Але і хадзіць у такое месца больш не буду. І водгук пакіну, гэта прасцей і зачастую лепш працуе.
А цяпер уяві, што ў нас з'явіўся гэткі рускамоўны случак, што абараняе рускую. Шмат у яго працы будзе? Будзеш ты пра survivorship bias мне расказваць, ага.
> Магчыма, справа ў тым, што ты яшчэ не да канца прасякнуўся духам і ў змагарскай манеры падсвядома хочаш быць ахвярай дыскрымінацыі на моўнай глебе. З часам гэта пройдзе, падаван.
facepalm.jpg. То бок, заявы Лукашэнкі ці вышэйзгаданай афіцыянткі - гэта не дыскрымінацыя, гэта я сам вінаваты, так? З такім victim blaming bias я яшчэ не сустракаўся. Я не кажу, што праблемы на моўнай глебе ўзнікаюць часта, але яны ўзнікаюць, і гэта ненармальна. Уяві, каб хто-небудзь у РБ на рускую рэагаваў: "ой, навошта ты па-руску размаўляеш?".
Калі ты два разы недзе па-беларуску два словы сказаў, і цяпер лічыш, што цяпер паўсюль добразычлівае стаўленне да мовы, то выбачай, survivorship bias у цябе. Паспрабуй пару дзён паўсюль размаўляць па-беларуску, і пад "паўсюль" я маю на ўвазе не выключна мамку і аднакласнікаў, а прадаўцоў у крамах, афіцыянтак у кавярнях, людзей, што на вуліцах раптам звернуцца і г.д. Хаця пра што гэта я, навошта не-падавану гэта?
>вырашыўшы пагутарыць на мове продкаў
Вось разумееш, у чым твая праблема: ты прыдумаў сабе самому тэзіс, які як быццам убачыў у маім допісу, а пасля пачаў з ім ваяваць. Я нідзе не адмовіў існаванню моўных праблем у Беларусі. Нідзе не сказаў, што чынушы стоадсоткава за яе гарой, а ўсе, каму піша пісьмы Случак, на самай справе не існуюць. Але самая прырода змагарства такая, што трэба за нешта ахвярна змагацца. Таму трэба зноў выцягнуць гэтую запілаваную шарманку «ой з маёй мовай усёёёё кепска а шо ж гэта робіцца, людцы» і пілаваць яе далей. Як тыя фемкі, якім патрэбны патрыярхат, бо без яго няма на чым будаваць вобраз social justice warrior.
Лепшы спосаб змагання – не лічыць сябе прыгнечаным. Не вылучаць сябе ў асобную касту ад «бруднага маскалізаванага плебсу і чынушаў». Я не казаў, што заўсёды сустракаюся толькі з адабрэннем, і ўжо тым больш не казаў нешта за іншых беларускамоўных. Але я нашмат часцей сустракаю адабрэнне якраз таму, што не чакаю ўпотаю, адно б гэтая афіцыянтка апынулася рускамоўным быдлам, бо тады ж у параўнанні з ёй я буду высакародны лыцар на белым кані, за адным махам здыму яе і адашлю на ютубчык, хай усе бачаць, якая яна дурніца і які я малайчына.
Ты ж, відавочна, гэтага чакаеш: бо як у цябе допіс на незвязаную тэму выклікаў менавіта гэтую рэакцыю «праведнага змагання за мову» («знайшоўся "нацыяналіст", тут я самы адданы беларускай справе, тут у мяне больш за ўсіх сэрца баліць за мову!»), то іншых перадумоў для гэтага я ўявіць не магу.
Усе гэтыя «тутэйшыя» – мой народ. Сярод іх людзі розныя. Але адабраюць яны мяне якраз за тое, што я за спінай не лічу пэўных з іх высеркамі і здраднікамі трэцяга гатунку, а паважаю кожнага як роўнага сабе і праяўляю гэта ў сваіх учынках.
> То бок, заявы Лукашэнкі ці вышэйзгаданай афіцыянткі - гэта не дыскрымінацыя, гэта я сам вінаваты, так?
Ты вінаваты сама менш у тым, што дазваляеш сабе быць ахвярай дыскрымінацыі. Мне той Лукашэнка да сракі, хай лапоча што хоча. Вядома, будзь бы мая воля, ён бы ўжо даўно не быў прэзідэнтам, але ў мяне няма такой палітычнай вагі, каб на яго паўплываць – і таму я не турбуюся аб тым, на што не магу паўплываць. Лепей лішнім разам падумаць, на што я магу паўплываць. А ад таго, што нейкі Лукашэнка мне сказаў, як на маёй мове нельга нічога сказаць – ды й хрэн яму ў вочы, я добра ведаю, што гэта не так, узяўшы аднаго толькі Уладзіміра Караткевіча.
>Паспрабуй пару дзён паўсюль размаўляць па-беларуску
Раю табе самому скарыстаць з гэтай парады: магчыма, ты заўважыш, што ў вусным маўленні слова «громка» гучыць неяк ненатуральна, і заменіш яго больш дарэчным «гучна».
Што тычыцца мяне, то я разбяруся. Так, я не ўвесь час размаўляю па-беларуску, таму што ў маім жыцці ёсць сферы, якія патрабуюць ад мяне рускай ці англійскай мовы. Але калі я вырашаю, што цяпер магу і буду карыстацца толькі беларускай мовай, старажытнай і багатай мовай сваіх продкаў, то так і раблю. Усіх табой пералічаных катэгорый маўленчых сітуацый гэта, дарэчы, лічыцца, але я б не стаў такім выхваляцца, бо ўсю лексіку гэтага слою можна запісаць як «дзякуй-калі ласка-гэта-вунь тое-туды-сюды». Во як можаш вылузнуцца, што ў той самай «прыгнятальнай» ВНУ пісаў усе курсавыя і дыпломную па-беларуску, тады не саромейся. Я магу, дарэчы.
>Вось разумееш, у чым твая праблема: ты прыдумаў сабе самому тэзіс, які як быццам убачыў у маім допісу
>И, прохаживаясь по Минску, я точно знаю, что в Доме правительства сидят точно такие же немного пугливые, но дружелюбные и трудолюбивые «тутэйшыя», сродни тем, что ходят по улицам. [...] І я добра ведаю, што, вырашыўшы пагутарыць на мове продкаў, не сутыкнуся з дыскрымінацыяй з фантазій змагароў, а сустрэну крыху здзіўленае, але адабрэнне.
Тут няма тэзісу "Я не сутыкнуся з дыскрымінацыяй, у Доме ўраду тутэйшыя адабраюць мову"?
>Нідзе не сказаў, што чынушы стоадсоткава за яе гарой
>сустрэну крыху здзіўленае, але адабрэнне.
Паспрабуй аддаць дзіця ў беларускамоўную групу ці клас, пасля пагутарым пра "адабрэнне".
>Але самая прырода змагарства такая, што трэба за нешта ахвярна змагацца.
Таму social justice warriors ад БРСМа пад Пагоняй у інтэрнэтах змагаюцца з нейкімі міфічнымі "змагарамі". Ок. Што такое "змагар" у тваім разуменні, змагар?
>Лепшы спосаб змагання – не лічыць сябе прыгнечаным. Не вылучаць сябе ў асобную касту ад «бруднага маскалізаванага плебсу і чынушаў».
Навошта ты мне прыпісваеш свае комплексы, змагар? Я нідзе падобнае не пісаў.
>Але я нашмат часцей сустракаю адабрэнне якраз таму, што не чакаю ўпотаю, адно б гэтая афіцыянтка апынулася рускамоўным быдлам, бо тады ж у параўнанні з ёй я буду высакародны лыцар на белым кані, за адным махам здыму яе і адашлю на ютубчык, хай усе бачаць, якая яна дурніца і які я малайчына.
Ізноў ты прыпісваеш мне невядома што, сляпы ці што? Я ветліва зрабіў замову, ветліва ж сказаў, што смачная кухня. Дзе тут чаканне падвоху, змагар?! Я нават скаргу не пакінуў, хоць варта было.
>Во як можаш вылузнуцца, што ў той самай «прыгнятальнай» ВНУ пісаў усе курсавыя і дыпломную па-беларуску, тады не саромейся.
Не вылузгвайся, я пісаў пра рэакцыю "сваіх" тутэйшых у Доме ўрада на ініцыятывы кшталту беларускамоўных ВНУ.
Так, усё, пайшоў флэйм. Адкажы на адно, усяго адно пытанне: уяўляеш падобныя сітуацыі з рускамоўнымі людзьмі ў Беларусі? Так ці не?
>Тут няма тэзісу "Я не сутыкнуся з дыскрымінацыяй, у Доме ўраду тутэйшыя адабраюць мову"?
Калі ты яго бачыш, у мяне для цябе сумныя навіны.
>прохаживаясь по Минску
>Паспрабуй аддаць дзіця ў беларускамоўную групу ці клас, пасля пагутарым пра "адабрэнне".
Як скажаш, бос.
>Таму social justice warriors ад БРСМа пад Пагоняй у інтэрнэтах змагаюцца з нейкімі міфічнымі "змагарамі".
Не бачу ніводнага ITT.
>Што такое "змагар"
Чалавек, які надае сабе значнасці праз працэс «змагання» з чым заўгодна. «Змагання» у двукоссях, бо звычайна гэта выхваленне сваёй усклапочанай пазіцыяй і ўпіканне ўсіх навокал у сеціве. Ты пакуль што вельмі добра падпадаеш пад азначэнне.
>Навошта ты мне прыпісваеш свае комплексы
Вось у гэтым допісе ты распачаў задаваць недарэчныя да папярэдняга допісу пытанні пра прыгнечанасць мовы ў садках/ВНУ/етц. Тут ты вылучыў «шэрую масу», якая зіркае на цябе і кажа «зачем выпендриваешься?» і расказаў гісторыю пра злую афіцыянтку, якая «не хацела цябе разумець» і «не пасаромелася».
Я не прыпісаў табе ніводнага комплексу. Ты сам даў падставы так пра цябе думаць тым, што напісаў пра сябе і пра іншых.
>Дзе тут чаканне падвоху
Вядома, што ты будзеш гэта адмаўляць, бо гэта моцна псуе твой уяўны вобраз лыцара на белым кані. Але я ўжо ўсё сказаў датычна гэтага пытання.
>я пісаў пра рэакцыю "сваіх" тутэйшых у Доме ўрада на ініцыятывы кшталту беларускамоўных ВНУ
...і гэтая тэма, як я ўжо казаў, не мае ніякага дачынення да допісу, на які ты вырашыў напасці.
>Так, усё, пайшоў флэйм.
Запозна ты гэта заўважыў, твой першы допіс ужо быў флэймам.
>уяўляеш падобныя сітуацыі з рускамоўнымі людзьмі ў Беларусі?
Так, магу ўявіць, бо не лічу іх прынцыпова немагчымымі. Уяўляю, ці здараюцца яны так жа рэгулярна, як падобныя сітуацыі здараюцца з беларускамоўнымі – вядома рэч, не. Але, як я ўжо казаў, зноў жа, гэта ніякім чынам не датычыцца майго пачатковага допісу. Шкада, што ты гэтага не разумееш.
>Калі ты яго бачыш, у мяне для цябе сумныя навіны.
>>прохаживаясь по Минску
А, значыць, "здзіўленае адабрэнне" заканчваецца адразу, як з вуліцы заходзіш куды-небудзь, так? Ці можа ў Доме ўраду не тутэйшыя, па-твойму? З гэтым часткова згодны.
У мяне для цябе яшчэ сумнейшыя, глядзі, ты адмаўляеш свае ж словы:
>И, прохаживаясь по Минску, я точно знаю, что в Доме правительства сидят точно такие же немного пугливые, но дружелюбные и трудолюбивые «тутэйшыя», сродни тем, что ходят по улицам. [...] І я добра ведаю, што, вырашыўшы пагутарыць на мове продкаў, не сутыкнуся з дыскрымінацыяй з фантазій змагароў, а сустрэну крыху здзіўленае, але адабрэнне
Зрэшты, за размову па-беларуску з сябрамі могуць і на вуліцы прычапіцца. Я сам быў у сітуацыях і ад сяброў чуў, калі людзі проста ішлі ці ехалі ў транспарце і размаўлялі па-беларуску, а да іх пачыналі чапляцца, маўляў, чаго гэта вы тут на мове гаворыце, змагары бэнээфаўцы? Ад рускамоўных сяброў такіх скаргаў не чуў ніколі. Адкуль у грамадстве такое становішча і пра якую ўзаемную павагу можна казаць?
>Ты пакуль што вельмі добра падпадаеш пад азначэнне
А ты - яшчэ лепш. Не я пачаў ІТТ флеймавыя фантазіі пра "змагароў":
>не сутыкнуся з дыскрымінацыяй з фантазій змагароў
>Вось у гэтым допісе ты распачаў задаваць недарэчныя да папярэдняга допісу пытанні пра прыгнечанасць мовы ў садках/ВНУ/етц
Чаму гэта яны недарэчныя? Ты сцвярджаў, што дыскрымінацыя па моўнай прыкмеце - "фантазія «змагароў»". Я табе паказаў, што гэта не так.
>Вядома, што ты будзеш гэта адмаўляць, бо гэта моцна псуе твой уяўны вобраз лыцара на белым кані.
Скажы, лыцар, чым табе так "змагары" недаспадобы, што ты іх паўсюль бачыш? У дупу цябе нейкі змагар згвалціў? Ну дык сам вінаваты, даў падставу, лол.
>Тут ты вылучыў «шэрую масу», якая зіркае на цябе і кажа «зачем выпендриваешься?» і расказаў гісторыю пра злую афіцыянтку, якая «не хацела цябе разумець» і «не пасаромелася».
І? Гэта "добразычлівае здзіўленне"? Я вінаваты ў тым, што прыйшоў у кавярню ў Беларусі і па-беларуску зрабіў замову? Я канстатую факт: сярод тутэйшых дастаткова беларусафобаў, што стварае не самыя прыемныя сітуацыі. І вінаватыя ў гэтым не тыя, хто на дзяржаўнай мове размаўляе, а тыя, каму гэта не падабаецца, не перакладвай з хворай галавы на здаровую. Не, я разумею, што гэта тролінг і табе абы ў апанента какашкамі пакідацца, лыцар, але хаця б сам сабе не супярэч.
>...і гэтая тэма, як я ўжо казаў, не мае ніякага дачынення да допісу, на які ты вырашыў напасці
...як і твае фантазіі пра злосных змагароў, лыцар.
>Так, магу ўявіць, бо не лічу іх прынцыпова немагчымымі
...вось толькі ў рэальнасці іх няма, а беларускамоўныя ў такія сітуацыі трапляюць дастаткова часта, калі размаўляюць з тутэйшымі па-беларуску, а не толькі са "сваімі", і ты сам нарэшце гэта прызнаў:
>Уяўляю, ці здараюцца яны так жа рэгулярна, як падобныя сітуацыі здараюцца з беларускамоўнымі – вядома рэч, не.
Мне становіцца цяжкавата чытаць твае допісы, у кожным з іх усё болей і болей эмоцый і ўсё меней і меней розуму. Магчыма, гэта будзе мой апошні табе адказ, калі тэндэнцыя працягнецца.
>Ці можа ў Доме ўраду не тутэйшыя, па-твойму? З гэтым часткова згодны.
Дзякуй, што лішнім разам пацвердзіў мой тэзіс пра тое, што падзяляеш народ на касты і заносіш сябе ў асобную.
>У мяне для цябе яшчэ сумнейшыя, глядзі, ты адмаўляеш свае ж словы
Я адмаўляю тваё іх трактаванне як «усе чынушы за мову». Зрэшты, там нават не напісана, што «усе тутэйшыя за мову» ці «усе тутэйшыя за <што заўгодна>», роўна наадварот:
>Белорусы, конечно, нация весьма неоднородная в плане идейной целостности
Але логіка зразумелая: для тваёй гульні табе патрэбныя маркеры ідэалагічнага ворага, таму ты іх бачыш нават там, дзе іх няма.
>Зрэшты, за размову па-беларуску з сябрамі могуць і на вуліцы прычапіцца. Я сам быў у сітуацыях
Я так здзіўлены: да цябе зноў даябліся. Неверагодна.
>Не я пачаў ІТТ флеймавыя фантазіі пра "змагароў"
То бок табе было непрыемна ўбачыць слова «змагар» у хоць бы крыху негатыўным кантэксце і ты адразу падумаў, што гэта вельмі добрая ідэя – пачаць расказваць пра прыгнечанага сябе і прыгнечаную мову, а пасля скончыць тым, што «гэта ты флэйміш». Я цябе зразумеў.
>Ты сцвярджаў, што дыскрымінацыя па моўнай прыкмеце - "фантазія «змагароў»".
Што самае смешнае, ты далей цытуеш мае словы, дзе літаральна няма ніякіх «па моўнай прыкмеце». Не дзіва, што іх няма, бо менавіта ў гэтай цытаце я меў на ўвазе не інстытуцыянальныя адпіскі ад чынушоў Случаку, а якраз вось гэтае (тваё?) імкненне ўспрымаць сябе ўсюды як прыгнечаную ахвяру і расказваць слязлівыя гісторыі «як да мяне даябліся і як мяне пакрыўдзілі, бо я <уставіць прыкмету>» – і, звярні ўвагу, гэта не заўсёды звязана з мовай. Першае – не «легалізаванае ўшчымленне», а парушэнне заканадаўства аб мовах (прыгадваем артыкул 9.22 КаАП Рэспублікі Беларусь...) і падстава для адміністрацыйнага працэсу з накладаннем штрафу. Другое – гульня ў д’Артаньяна сярод підарасаў. То бок, прабачце мне, сярод шэрай масы.
>Я вінаваты ў тым, што прыйшоў у кавярню ў Беларусі і па-беларуску зрабіў замову
Тут ты вінаваты тым, што мала чытаў слоўнікі і працэс заказу называеш словам, якое абазначае «навядзенне чараў». І, зноў жа, тым, што дазволіў сабе быць ахвярай дыскрымінацыі.
У дзеўкі маглі быць дзясяткі прычынаў, па якіх яна сапраўды магла цябе не зразумець. Праблемы са слыхам (літаральна). Агульная стомленасць і заябанасць, якая не наводзіць на лад ветлівага ўспрымання. Зрэшты, ты сам мог гаварыць як вады ў рот набраўшы. З самай рэшты, яна магла прыехаць у Мінск з якой Разані, дзе грибы с глазами. Але ты вырашыў, што з усіх магчымых варыянтаў яна абавязкова гаўнючка-беларусафобка, якая штоночы сніць, як бы прыгнясці яшчэ аднаго бэнээфаўца, і прыйшоў пахваляцца на харкач, як цябе беднага абасралі і зняважылі. Ты не бачыш тут нічога парадаксальнага? Не? Шкада.
Затое я бачу: ты вылучыў сярод людзей, якія адносяць сябе да беларускага народу (ды й не толькі сярод іх, атрымліваецца), касту ідэалагічных ворагаў і, відаць, увесь час чакаеш ад іх нейкага падступства, а затым «узвышаешся» у сеціве за конт сваіх шматлікіх пакутаў ад гэтых падступстваў. Чыстае змагарства ў натуральным асяродку.
>Я канстатую факт: сярод тутэйшых дастаткова беларусафобаў
Калі б ты ўважліва чытаў мой першы допіс, ты б заўважыў, што я гэтаму не адмаўляў. Пра што я паслядоўна кажу – дык гэта пра тое, што як ты ім дазваляеш серыць табе на галаву, то гэта не надае табе ніякага высакародства. Высакародства якраз у тым, каб прабачыць ім іх ірацыянальныя паводзіны, папрасіць за іх у магутнага Бога («...зрабі шчаслівай краіну нашу і наш народ!») і жыць сабе далей і рабіць сваю справу, трымаючыся годна і з гонарам. Цэласнасць характару і сіла праяўляюцца якраз у тым, што ты не падпадаеш пад негатыўны ўплыў і працягваеш рабіць добрае і прыязнае. А енчыць, як яму жыць зашкаджаюць, можа любы ахвотны. Толькі во як табе зашкаджаюць жыць, дык ад таго, што ты енчыш, сітуацыя лепей не стане. Уратуецца той, хто трывае.
>вінаватыя ў гэтым не тыя, хто на дзяржаўнай мове размаўляе, а тыя, каму гэта не падабаецца
Любое сутыкненне – двухбаковае. Калі на цябе неяк уплываюць тыя, «каму гэта не падабаецца» – то гэта таму, што ты сам дазваляеш ім мець над табой гэты ўплыў. Прычым, як мы высветлілі раней, гэтае «непадабенства» можа быць абумоўлена далёка не беларусафобіяй, а іншымі фактарамі. Але, як мы таксама высветлілі, табе тое да адной халеры, бо галоўна – распнуцца на крыжы, маўляў, зірніце, які я святы праведны пакутнік і галава ў мяне здаровая. Га, прыблізна так.
>фантазіі пра злосных змагароў
Адная толькі нашая дыскусія лішнім разам даводзіць, што я меў рацыю.
>беларускамоўныя ў такія сітуацыі трапляюць дастаткова часта, калі размаўляюць з тутэйшымі па-беларуску
Я ніводнага разу не адмовіў, што ў сферычным вакууме ў рускамоўнага меншыя (хаця і не нулявыя, далёка не нулявыя) шанцы сутыкнуцца з непаразуменнем на глебе мовы, чым у беларускамоўнага. Але асабіста я не трапляю ў такія непаразумелыя сітуацыі дастаткова часта. Я б нават сказаў, што вельмі рэдка. За іншых беларускамоўных я выказвацца не магу – толькі за самога сябе. Што паслядоўна і рабіў увесь час, дарэчы.
>Мне становіцца цяжкавата чытаць твае допісы, у кожным з іх усё болей і болей эмоцый і ўсё меней і меней розуму
Вой, у тваіх увогуле ніякай рацыі, суцэльнае развешванне ярлыкоў і шэльмаванне.
>Дзякуй, што лішнім разам пацвердзіў мой тэзіс пра тое, што падзяляеш народ на касты і заносіш сябе ў асобную.
Глядзі вышэй. Па-мойму, гэта ты падзяляеш беларусаў на "змагароў" і "тутэйшых". Табе так патрэбныя маркеры ідэалагічнага ворага? Заўваж, гэта ты ярлычок навесіў на сваіх ідэалагічных апанентаў і знянацку абвінаваціў іх у нейкіх фантазіях. Я нідзе пра "быдла" не пісаў.
>Я адмаўляю тваё іх трактаванне як «усе чынушы за мову». Зрэшты, там нават не напісана, што «усе тутэйшыя за мову» ці «усе тутэйшыя за <што заўгодна>», роўна наадварот:
Добра, ты значыць ужо ў самым першым пасце сабе супярэчыш.
Глядзі, узгадваем першы год універа, прадмет "Логіка".
>И, прохаживаясь по Минску, я точно знаю, что в Доме правительства сидят точно такие же немного пугливые, но дружелюбные и трудолюбивые «тутэйшыя», сродни тем, что ходят по улицам. [...] І я добра ведаю, што, вырашыўшы пагутарыць на мове продкаў, не сутыкнуся з дыскрымінацыяй з фантазій змагароў, а сустрэну крыху здзіўленае, але адабрэнне.
0. вырашыўшы пагутарыць на мове продкаў - з незнаёмымі тутэйшымі, правільна? Размова з сябрамі не лічыцца.
1. не сутыкнуся з дыскрымінацыяй з фантазій змагароў - што ў тваім разуменні дыскрымінацыя? Даёбкі "ты чаго не па-руску размаўляеш" - не дыскрымінацыя? Глядзі ў слоўніку значэнне слова discriminatio - гэта літаральна "адасабленне", "вызначэнне".
І я не бачу ў тваім тэзісе агаворкі "хутчэй за ўсё", я бачу строгае "я ведаю, што не сутыкнуся". Агульны сілагізм (Affirmo, A), "усе А ёсць Б", "усе тутэйшыя, з якімі я сутыкнуся на вуліцы - здзіўлена адобраць мову".
2. Доме правительства сидят точно такие же немного пугливые, но дружелюбные и трудолюбивые «тутэйшыя», сродни тем, что ходят по улицам
Ну тут проста, раз на вуліцы і ў Доме ўрада "дакладна такія ж тутэйшыя", значыць, "усе тутэйшыя, што сядзяць у Доме ўрада - здзіўлена адобраць мову" (модус Barbara, AAA).
3. Цяпер мне дастаткова прывесці хоць адзін факт да любога з гэтых сцверджанняў віда "некаторыя тутэйшыя - не адобраць мову", каб твае тэзісы разваліліся. І такіх фактаў безліч, што ад кабінетных тутэйшых (глядзі Случака), што ад "вулічных".
4. Выснова: тэзіс пра "фантазіі змагароў - усяго толькі фантазіі" разваліўся.
Калі можаш гэтае разважанне разваліць па сутнасці, без эмоцый - паспрабуй. Не можаш. Цікава, гуманітарыі ў ВНУ увогуле логіку вучаць?
>а якраз вось гэтае (тваё?) імкненне ўспрымаць сябе ўсюды як прыгнечаную ахвяру і расказваць слязлівыя гісторыі «як да мяне даябліся і як мяне пакрыўдзілі, бо я <уставіць прыкмету>»
Бла-бла-бла, адныя эмоцыі і навешванне ярлыкоў.
>Але ты вырашыў, што з усіх магчымых варыянтаў яна абавязкова гаўнючка-беларусафобка, якая штоночы сніць, як бы прыгнясці яшчэ аднаго бэнээфаўца, і прыйшоў пахваляцца на харкач, як цябе беднага абасралі і зняважылі.
Вы што, ніякіх эмоцый, чысты розум, ага.
>У дзеўкі маглі быць дзясяткі прычынаў
...ды калі ласка. Калі б яна ветліва сказала "ой, я плохо понімаю, об'ясніте подробнее", я бы ветліва растлумачыў максімальна зразумелымі словамі і ўсё. Зрэшты, я так і спрабаваў. Закатваць вочы і чёкаць - гэта, мякка кажучы, непрафесійна. І яўна не ўпісваецца ў "добразычлівае здзіўленне". Адкуль дзеўка і што яна штоночы сніць - мяне не цікавіць. Большасць афіцыянтаў у выпадку непаразумення спакойна перапытваюць. Я не згушчаю фарбы і нідзе не пісаў, што ўсе вакол - не д'артаньяны, не прыпісвай мне свае ярлыкі. Але такія сітуацыі на фоне мовы здараюцца, напружваюць і ў цывілізаваным грамадстве іх неяк варта прыбраць.
>Калі б ты ўважліва чытаў мой першы допіс, ты б заўважыў, што я гэтаму не адмаўляў. Пра што я паслядоўна кажу – дык гэта пра тое, што як ты ім дазваляеш серыць табе на галаву, то гэта не надае табе ніякага высакародства. Высакародства якраз у тым, каб прабачыць ім іх ірацыянальныя паводзіны, папрасіць за іх у магутнага Бога («...зрабі шчаслівай краіну нашу і наш народ!») і жыць сабе далей і рабіць сваю справу, трымаючыся годна і з гонарам. Цэласнасць характару і сіла праяўляюцца якраз у тым, што ты не падпадаеш пад негатыўны ўплыў і працягваеш рабіць добрае і прыязнае. А енчыць, як яму жыць зашкаджаюць, можа любы ахвотны. Толькі во як табе зашкаджаюць жыць, дык ад таго, што ты енчыш, сітуацыя лепей не стане. Уратуецца той, хто трывае
Я не енчу, я не згадзіўся з тваім тэзісам і аргументаваў сваю нязгоду. А на твае эмоцыі магу адказаць, што з радасцю бы жыў у свеце, дзе людзі ў стане за 11 гадоў вывучыць дзяржаўную мову і паважаюць яе носьбітаў (працуе ў два бакі, дарэчы), і што тое, што некаторыя тутэйшыя так рэагуюць - не столькі іх віна, колькі нашая супольная бяда. А ты давай, далей падзяляй беларусаў на класы, навешвай ярлыкі і абвінавачвай незнаёмых людзей у сваіх нездаровых фантазіях, тралало.
>то гэта таму, што ты сам дазваляеш ім мець над табой гэты ўплыў
О, значыць, беларускамоўныя бацькі, якія абіваюць парогі чыноўніцкіх кабінетаў, каб ім нарэшце арганізавалі зборную групу ў садочку, напрыклад, а ім на гэта адказваюць "ідзіце ў рускамоўную групу, навошта вашаму беларускамоўнаму дзіцяці атрымліваць паслугу на роднай мове?", - дазваляюць мець над сабой гэты ўплыў. І змагары, якіх ты кляйміш - ты ім сам даеш мець над табой нейкі ўплыў, так атрымліваецца?
>Адная толькі нашая дыскусія лішнім разам даводзіць, што я меў рацыю.
З чаго раптам? Сам нафантазіяваў, сам пераканаўся, малайчына.
> Але асабіста я не трапляю ў такія непаразумелыя сітуацыі дастаткова часта. Я б нават сказаў, што вельмі рэдка.
...і я нават магу сказаць, чаму: бо ты не карыстаешся мовай у жыцці. І не расказвай мне казкі, настолькі тоўстых ружовых акуляраў не бывае.
>Тут ты вінаваты тым, што мала чытаў слоўнікі і працэс заказу называеш словам
Не, нічым не вінаваты. Так усе кажуць, глядзі хаця б сюды:
https://e-catalog.nlb.by/Record/BY-NLB-br0001466613
http://zviazda.by/be/news/20190426/1556284555-budze-uvedzena-padvoynae-pacvyardzhenne-zamovy-paslug-pa-internet-padpiscy
Бачыш кнопку "Замовіць"? Напішы ў Нацыяналку і Звязду, раскажы, што яны слоўнікі мала чытаюць.
Ага, я яшчэ ВНУ універам называю. Але ты не зусім маеш рацыю, такі сучасныя слоўнікі фіксуюць значэнне "заказ", а "замовіць" у гэтым значэнні фіксуе нават слоўнік Крапівы:
замовіць сов.
1. замолвить;
з. слова замолвить слово;
2. этн. (заклясть) заговорить;
з. ад хваробы заговорить от болезни;
3. заказать // Беларуска-расейскі (Крапіва)
http://slounik.org/search?dict=&search=замова
https://belarusian_russian.academic.ru/3285/замова
ё-маё, трацкіст мову вывучыў. Ну што ж, гэта свайго кшталту такі перамога
>Агульная стомленасць і заябанасць, якая не наводзіць на лад ветлівага ўспрымання.
Я два разы трапляў на гэтую дзеўку, і абодва разы праблемы ў разуменні ў яе былі толькі са мной, суседнія столікі абслугоўвала без праблем. Першы раз я менавіта што
>Высакародства якраз у тым, каб прабачыць ім іх ірацыянальныя паводзіны
высакародна з дзэнскай усмешкай забіў на не самы лепшы сервіс дзеля добрай кухні, ціха аплаціў (з прыстойнымі чаявымі), падумаў, мо дзень цяжкі ў дзеўкі, сышоў. Але ў другі раз было яшчэ горш. Калі два разы атрымліваеш ірацыянальную агрэсію з-за таго, што размаўляеш на дзяржаўнай мове - гэта ўжо тэндэнцыя. Так, маеш рацыю, трэ напісаць у кнігу прапаноў, каб афіцыянтак набіралі не з Разані.
Адваротныя сітуацыі таксама бываюць, час ад часу пры замове чаго-небудзь ў інтэрнэт-крамах даюць зніжку за мову ці яшчэ які бонус. Дыскрымінацыя бывае і станоўчай, лол.
Кантрольны выстрал з "замовіць":
Замовіць, напрыклад, мясцоваму ганчару дакладную копію старажытнага збана, гаршка, місы.
Марудзіць тут не было чаго. Замовіў машыну (памятаю як зараз, што нямецкі «мерседэс-бенц») і еду ў каменду павятовую ў мілай кампаніі суддзі следчага, кіраўніка следчай брыгады і пары пастарунковых.
http://knihi.com/Uladzimir_Karatkievic/Corny_zamak_Alsanski.html
тыя ў сваю чаргу тэлефанавалі ў кілерскую кантору, каб замовіць здрадніцу-жонку.
Васіль Быкаў
https://knihi.com/Vasil_Bykau/Bukiet_ruzau.html
Бацька сказаў, што трэба будзе ў горадзе замовіць аканіцы. Вядома, дорага, але без аканіц не абысьціся.
https://knihi.com/Vasil_Bykau/Chutarancy_insy.html
Шырыню фронту работ вызначала замова на дзве прыбіральні-шпакоўні для аэрадрома, дзе нам з Генікам як ужо вядомым спецыялістам з ходу даверылі выканаць пачэсную частку працы.
Уладзімір Арлоў
http://knihi.com/Uladzimir_Arlou/Sibirskaja_apoviesc.html
А каб неяк пракарміць дзяцей, пачала браць замовы на шытво
Але замоваў у Ядвігі ўсё адно хапала
Адам Глобус
http://knihi.com/Adam_Hlobus/Kojdanava.html
Афарміцель замовіў каву з каньяком і сеў за столік
https://knihi.com/Adam_Hlobus/Damavikamieron.html
Давай, абвінаваць Быкава з Караткевічам ва няўменні карыстацца слоўнікамі.
>Вой, у тваіх увогуле ніякай рацыі, суцэльнае развешванне ярлыкоў і шэльмаванне.
Эмацыйнае «не, ты!!1» залічана, едзем далей.
>Па-мойму, гэта ты падзяляеш беларусаў на "змагароў" і "тутэйшых"
Звярні ўвагу, што я нідзе не казаў, што «змагары» мне не «тутэйшыя». У цябе, насуперак, добра прасочваюцца «я», «шэрыя масы» і «чынушы-гаўнюкі з Лукашэнкам», і ты нават згодны, калі апошніх не залічваць у «тутэйшыя», хаця ўжо бачу, як цяпер ты заходзіш у манэўр, бо зразумеў, што пазіцыя небяспечная.
>што ў тваім разуменні дыскрымінацыя?
Спытайся яшчэ пару разоў пра тое, што я табе ўжо выкладаў, гэта зусім не выстаўляе цябе ў кепскім святле.
Пад «дыскрымінацыяй з фантазій змагароў» я меў на ўвазе
>імкненне ўспрымаць сябе ўсюды як прыгнечаную ахвяру і расказваць слязлівыя гісторыі «як да мяне даябліся і як мяне пакрыўдзілі, бо я <уставіць прыкмету>»
>значыць, "усе тутэйшыя, што сядзяць у Доме ўрада - здзіўлена адобраць мову" (модус Barbara, AAA).
>усе
Не, прабач, мне вельмі цяжка працягваць. Мы ўжо небяспечна блізка даходзім да ўзроўню, калі я змагу назваць цябе імбецылам, і гэта будзе дыягназ, а не абраза.
Цяпер глядзім рэальную логіку маіх тэзісаў:
0. Беларусы – ідэйна неаднародная нацыя.
1. Аднак, на маё меркаванне, у ёй усе дакладна лічаць сябе «тутэйшымі»
1.1. Усе беларусы = «тутэйшыя»
1.2. «Тутэйшыя» = ідэйна неаднародныя
2. Сярод «тутэйшых» ёсць тыя, хто «хэйціць» мову
3. Кожны раз, калі ты спрабуеш прыпісаць мне выказванні кшталту «усе тутэйшыя...», ты або наўмысна, або з дурасці «не бачыш» і ігнаруеш ужо даўно выказаныя пункты 1.1, 1.2 і 2
4. Калі я з кім-небудзь з вуліцы загавару на мове, то я ведаю, што мяне дыскрымініраваць не будуць. Тэзіс не супярэчыць тэзісу 2.
4.1. Змагары, на маё меркаванне, вельмі пакутуюць на пакутніцкі комплекс (лол) і часта фантазіруюць аб тым, як іх усе зневажаюць і дыскрымінуюць, бо такім чынам падмацоўваюць сваю значнасць для сябе і для іншых.
4.2. Тэзіс 4.1. не супярэчыць тэзісам 2 і 3.
5. Увесь твой абзац з «логікай» логікі ніякай не мае.
>Бла-бла-бла, адныя эмоцыі і навешванне ярлыкоў.
>Вы што, ніякіх эмоцый, чысты розум, ага.
«Мне крыўдна, я не чытаю». Ну, не тое каб я разлічваў.
>Я не згушчаю фарбы і нідзе не пісаў, што ўсе вакол - не д'артаньяны
Вядома. Гісторыі, як праз тваю беларускамоўнасць цябе даёбвае «шэрая маса» проста дарэчы прыйшліся, так.
>Але такія сітуацыі на фоне мовы здараюцца, напружваюць і ў цывілізаваным грамадстве іх неяк варта прыбраць.
Працягвай «забываць» карыстацца сваім законным правам занесці скаргу ў адпаведную кнігу і лепей скардзіся тут. Так пераможам.
>беларускамоўныя бацькі, якія абіваюць парогі чыноўніцкіх кабінетаў, каб ім нарэшце арганізавалі зборную групу ў садочку, напрыклад, а ім на гэта адказваюць "ідзіце ў рускамоўную групу, навошта вашаму беларускамоўнаму дзіцяці атрымліваць паслугу на роднай мове?", - дазваляюць мець над сабой гэты ўплыў
Так, дазваляюць. Бо «абіваюць парогі», каб «ім нарэшце арганізавалі», і «ім на гэта адказваюць». Цалкам рэактыўна.
>І змагары, якіх ты кляйміш - ты ім сам даеш мець над табой нейкі ўплыў, так атрымліваецца?
Не, так не атрымліваецца.
>З чаго раптам?
Зноў жа паўтараюся: ты наляцеў з пустога месца («ідэалагічны вораг пасмеў не стопрацэнтна станоўча выказацца пра змагароў!!») і пачаў мне расказваць, як цябе крыўдзяць. З гэтага і рапт.
>...і я нават магу сказаць, чаму: бо ты не карыстаешся мовай у жыцці
Ці ты не той хлопчык, які тры-чатыры абзацы таму няўдала спрабаваў упікнуць мяне за «навешванне ярлыкоў»? Як хутка дзеці растуць. Перарастаюць свае ж даёбкі.
>slounik.org
Я не бачу ў цябе мякькіх знакаў, па-першае, па-другое ў дадзеным выпадку ёсць толькі адзіная крыніца, якой можна даць веры: Тлумачальны слоўнік літаратурнай беларускай мовы. Крыху састарэлая ягоная версія размешчаная на сайце skarnik.by. Тлумачэнне слова «замовіць» там вельмі яснае і выключае варыянт адпаведнасці працэсу выканання заказу.
За беларусіан_руссіан_академік у цывільным грамадстве прынята пляваць у мызу, так што забудзь як мару.
За перакладзены гуглам сайт Нацыяналкі цябе можна даць пляскача за непаслядоўнасць.
На Звяздзе я як быццам памятаў, як выходзіў «Моўны практыкум» датычна якраз гэтага пытання, але то, відаць, быў несапраўдны ўспамін. Але кнопачка ў якасці аргументу... ну, мякка скажам: не канае.
>Кантрольны выстрал
Дапушчальна, але больш прыярытэтны варыянт – «стрэл».
Маштабнасць пісьменніцкай працы не ратуе пісьменніка ад моўных памылак. Караткевіч, пры ўсёй маёй павазе і любові да яго творчасці, часта недарэчна ўжываў украінізмы кшталту «піхва» і «узгадаць». Арлоў і Глобус – людзі, якія мякка вымаўляюць «ч». Быкаў таксама чалавек, а не апарат па выдаванні ідэальнай мовы. Таму так сабе аргументацыя, не залічана. Зноў жа, больш эмоцый, чым розуму.
Блять как вы заебали уже срать итт. Тред про перекат, а не про проблемы языковых меньшинств.
Дзякуй, што пакінулі сваё меркаванне, яно вельмі важна для нас!
>Звярні ўвагу, што я нідзе не казаў, што «змагары» мне не «тутэйшыя». У цябе, насуперак, добра прасочваюцца «я», «шэрыя масы» і «чынушы-гаўнюкі з Лукашэнкам», і ты нават згодны, калі апошніх не залічваць у «тутэйшыя», хаця ўжо бачу, як цяпер ты заходзіш у манэўр, бо зразумеў, што пазіцыя небяспечная.
Эмацыйнае «не, ты!!1» залічана.
Большасць "вертыкалі" разам з Лукашэнкам - сапраўды асобная каста, будзеш з гэтым спрачацца?
>ты нават згодны, калі апошніх не залічваць у «тутэйшыя»
Я напісаў "часткова згодны", ты ізноў прыпісваеш мне свае фантазіі. У цябе ізноў чорна-белы свет, а там мінімум 50 адценняў шэрага + усе колеры спектра.
>Не, прабач, мне вельмі цяжка працягваць. Мы ўжо небяспечна блізка даходзім да ўзроўню, калі я змагу назваць цябе імбецылам, і гэта будзе дыягназ, а не абраза
Трацкіст, ты не ўмееш у культурную дыскусію і ў чарговы раз прызнаеш гэта. Калі не "ўсе", то што перашкаджае нарвацца "змагару" на кагось з "не-ўсе" і трапіць у непрыемную сітуацыю, так званую "фантазію"? Упс, ты ізноў разваліў свой тэзіс.
>2. Сярод «тутэйшых» ёсць тыя, хто «хэйціць» мову
Ну нарэшце ты гэта прызнаў, quod erat demonstrandum.
Гэта яўна супярэчыць твайму наступнаму сцверджанню, і эмпірычны вопыт гэта даказвае.
>4. Калі я з кім-небудзь з вуліцы загавару на мове, то я ведаю, што мяне дыскрымініраваць не будуць. Тэзіс не супярэчыць тэзісу 2.
Ты ў міліцэйскай форме ходзіш? У майцы БРСМ? Адкуль такая ўпэўненасць, калі ты прызнаеш прысутнасць "хейтэраў"? Гэта супярэчыць вопыту большасці беларускамоўных, таму ў самым жа першым пасце я прапанаваў табе паспрабаваць паразмаўляць паўсюль. Тваё "здзіўленае адабрэнне" - самая што ні на ёсць фантазія, не заснаваная на рэальным вопыце. Калі мая жонка яшчэ маладой дзеўкай была, неяк з сяброўкай ехала ў тралейбусе, размаўлялі самі сабе, да іх нейкі дзед прычапіўся: "а пачаму вы тут на беларускам гаворыце, гаварыце, як усе, бэнээфаўцы". Уяўляеш, каб да рускамоўных так прычапіліся? І проста безліч дробных прыдзірак кшталту "ты выпендрываешся"
г.д. Недыскрымінацыя, канешне ж.
>4.1. Змагары, на маё меркаванне
Твае фантазіі пакінь сабе. Эмпірычны вопыт паказвае зусім іншае, меркаванне канапных тэарэтыкаў развальваецца вельмі хутка.
>часта фантазіруюць аб тым, як іх усе зневажаюць і дыскрымінуюць, бо такім чынам падмацоўваюць сваю значнасць для сябе і для іншых
аааааахвігець якая падмацоўка!!! Ды большасць беларускамоўных акурат з-за гэтых сітуацый і размаўляе па-беларуску выключна сярод "сваіх", у сям'і і з сябрамі.
>5. Увесь твой абзац з «логікай» логікі ніякай не мае
Пустое сцверджанне без ніякай падмацоўкі аргументамі.
>Мне становіцца цяжкавата чытаць твае допісы, у кожным з іх усё болей і болей эмоцый і ўсё меней і меней розуму.
>цяпер ты заходзіш у манэўр, бо зразумеў, што пазіцыя небяспечная.
>гэта зусім не выстаўляе цябе ў кепскім святле.
>Мы ўжо небяспечна блізка даходзім да ўзроўню, калі я змагу назваць цябе імбецылам, і гэта будзе дыягназ, а не абраза
«Мне крыўдна, я не чытаю». Ну, не тое каб я разлічваў
Ведаеш, трацкіст, як ты заўжды палішся? У цябе двайныя стандарты і маняманеўры проста цякуць тлушчам з тваіх пастоў.
>>Я не згушчаю фарбы і нідзе не пісаў, што ўсе вакол - не д'артаньяны
>Вядома. Гісторыі, як праз тваю беларускамоўнасць цябе даёбвае «шэрая маса» проста дарэчы прыйшліся, так.
Ты ідыёт? Я прывёў контраргумент да твайго сцверджання "дыскрымінацыя - фантазіі змагароў". Але я нідзе не пісаў, што гэта АДЗІНАЯ рэакцыя. Хтось сапраўды са здзіўленым адабрэннем скажа "эх, мне сорамна, мне няма з кім па-беларуску размаўляць, таму я максімум на трасянцы змагу", а хтось такі пачне шыкаць
"ааа, змагары, мованінужнаясказаў".
>Так, дазваляюць. Бо «абіваюць парогі», каб «ім нарэшце арганізавалі», і «ім на гэта адказваюць». Цалкам рэактыўна
Тое, што тыя, чые парогі мы абіваем, не выконваюць свае абавязкі па забеспячанні канстутыйных правоў грамадзян, цябе не бянтэжыць? Табе не здаецца, што тое, што рускамоўныя дзеці могуць лёгка атрымаць дашкольную адукацыю на роднай мове, а беларускамоўным не тое што не дапамагаюць арганізаваць зборныя групы, але і ўсялякія бюракратычныя бар'еры прыдумляюць, маўляў, няма магчымасці, аддавайце дзіця ў групу з нармальным языком, - супярэчыць тваім фантазіям пра "фантазіі змагароў"? Ок, што яшчэ можна ад цябе чакаць. Таму для сваіх дзяцей я вырашыў: халера з ёй, з сацыялізацыяй, хай з бабулямі-дзядулямі і кніжкамі сацыялізуюцца.
>Не, так не атрымліваецца.
Тады заканчвай сядзець на двух крэслах.
>Зноў жа паўтараюся: ты наляцеў з пустога месца
Зноў жа паўтараюся: ты недарэчна з пустога месца напісаў сваю фантазію пра нейкіх "змагароў", якая супярэчыць вопыту, як майму, так і маіх знаёмых. У цябе нейкія комплексы з-за змагароў, што ты іх ледзь не ў кожным пасце на пустым месцы ўзгадваеш?
>>...і я нават магу сказаць, чаму: бо ты не карыстаешся мовай у жыцці
>Ці ты не той хлопчык, які тры-чатыры абзацы таму няўдала спрабаваў упікнуць мяне за «навешванне ярлыкоў»?
Гэта не ярлык. Ты сам прызнаў вышэй, што не карыстаешся. Таму твае фантазіі ("я не спрабаваў, але дакладна ведаю, ясказаў") не маюць ніякага абгрунтавання.
>>slounik.org
>Я не бачу ў цябе мякькіх знакаў
Пустая прыдзірка. Прычым тут мяккія знакі? Па-першае, на слоўнік.орг ёсць шмат слоўнікаў, у тым ліку зусім не "мякказнакавыя" кшталту слоўніка Крапівы. Па-другое, мова адная, што са знакамі, што без.
>Таму так сабе аргументацыя, не залічана.
Нармальная аргументацыя. Мова - жывы арганізм, калі ў сучаснай мове "замова" выкарыстоўваецца ў значэнні "заказ", а не "загаворванне", прычым масава - і дзяржаўнымі СМІ і сайтамі, і недзяржаўнымі, і ў жывой мове, - то ў наступнай рэдакцыі ТСБМ варта гэта замацаваць. Тым больш, што ты праігнараваў слоўнік Крапівы, дзе "замаўляць" = "заказваць". Замаўляюць што? Замову. Логіка простая і зразумелая, і яе ў эпоху інтэрнэт-крамаў падхапілі амаль што ўсе беларускамоўныя. Агульная практыка, не адлюстраваная ў ТСБМ, які створаны задоўга да эпохі інтэрнэт-крамаў. Не падабаецца? Мне похвіг. Але дзякуй, буду ведаць пра чарговую дыскусію з шэрагу "чыя мова правільнейшая":
https://by-mova.livejournal.com/885373.html
>26/10/19 Суб 01:08:56
>26/10/19 Суб 07:52:06
Ты ўвогуле спіш? Я хвалююся, недасып прыводзіць да непажаданых зменаў у мазгах
>Большасць "вертыкалі" разам з Лукашэнкам - сапраўды асобная каста, будзеш з гэтым спрачацца?
Дзякуй, што лішнім разам пацвердзіў мой тэзіс пра тое, што падзяляеш народ на касты і заносіш сябе ў асобную.
>ты ізноў прыпісваеш мне свае фантазіі
Бгг, як іранічна, што ты напісаў гэта якраз пад чарговым пацверджаннем тэзісу.
>Трацкіст, ты не ўмееш у культурную дыскусію і ў чарговы раз прызнаеш гэта
Табе варта, па-першае, здаць у рамонт дэтэктар, а, па-другое, выпрацаваць ужо нарэшце паслядоўную пазіцыю хоць у чымсьці. Бо з першага свайго допісу ты прадэманстраваў, што культурнай дыскусіі прапанаваць апаненту не можаш і таму і сам не патрабуеш.
>Калі не "ўсе", то што перашкаджае нарвацца "змагару" на кагось з "не-ўсе" і трапіць у непрыемную сітуацыю
Ладна, я магу і яшчэ раз, вельмі павольна і вельмі даступна для братоў маіх меншых: я не казаў, што «змагар» не можа трапіць у «непрыемную сітуацыю».
>так званую "фантазію"?
І я літаральна даслоўна растлумачыў, што меў на ўвазе пад «фантазіяй аб дыскрымінацыі», «непрыемная сітуацыя» пад гэта не падпадае.
>Упс, ты ізноў разваліў свой тэзіс.
Ага, так і ёсць.
>Адкуль такая ўпэўненасць, калі ты прызнаеш прысутнасць "хейтэраў"?
Джордан Пітэрсан, «Дванаццаць правілаў жыцця», першае правіла. Пачытай, мне здаецца, ты з яго скарыстаеш. Хаця нават не здаецца, а хутчэй «спадзяюся». Роспачная такая надзея.
>яшчэ адна гісторыя, як «даябліся» і «я ахвяра»
Я не магу стрымаць сваё здзіўленне.
>Эмпірычны вопыт паказвае зусім іншае
Як я ўжо казаў, ты лішнім разам сцвярджаеш гэты тэзіс.
>большасць беларускамоўных акурат з-за гэтых сітуацый і размаўляе па-беларуску выключна сярод "сваіх"
Што дае табе падставы казаць за большасць? Нічога, апрача твайго светаўяўлення, бгг.
>Пустое сцверджанне без ніякай падмацоўкі аргументамі.
«Апаненты не прадставілі аргументаў», ага.
>«Мне крыўдна, я не чытаю». Ну, не тое каб я разлічваў
Табе настолькі крыўдна, што ты нават стаў капіяваць мной напісанае, каб нават не турбаваць сябе адказам? Такога ядзернага ўплыву на твой псіхічны стан я не чакаў. Прабач, калі ласка, я паспрабую быць абачлівей, каб ты не крыўдаваў.
>У цябе двайныя стандарты і маняманеўры проста цякуць тлушчам з тваіх пастоў.
>Ты ідыёт?
>ты не ўмееш у культурную дыскусію
Бгг.
>Але я нідзе не пісаў, што гэта АДЗІНАЯ рэакцыя.
Дакладную цытату, дзе я напісаў, што ты недзе пісаў, што «гэта АДЗІНАЯ рэакцыя».
Крыху адразу праскочу ніжэй па тэксце і падцягну:
>Ты сам прызнаў вышэй, што не карыстаешся.
Дзякуй, што двойчы пацвердзіў (зважаючы на папярэднюю цытату), што не чытаеш, што я пішу, а проста срэшся з сваім жа ўяўленым у галаве вобразам ідэалагічнага ворага.
>Тое, што тыя, чые парогі мы абіваем, не выконваюць свае абавязкі па забеспячанні канстутыйных правоў грамадзян, цябе не бянтэжыць?
Мяне бянтэжыць смелая думка, што гэты сімптом праблемы можна нейкім чынам залячыць абіваннем парогаў. Яшчэ больш мяне бянтэжыць і смучае тое, што ты дагэтуль не можаш заўважыць, як менавіта ты інвестуеш у гэтую праблему.
>Тады заканчвай сядзець на двух крэслах.
Я з самага пачатку сеў на адну агульную лаву: «свой, тутэйшы». Ты для мяне таксама на ёй сядзіш, хаця чамусьці ці то табе хочацца адсесці, ці то ты хочаш, каб нехта адсеў («шэрая маса», «гаўнюкі-чыноўнікі з Лукашэнкам», «тыя, хто смее нешта нядобрае казаць пра змагароў»). Я гэта не адабраю і заклікаю цябе так не рабіць.
> сваю фантазію пра нейкіх "змагароў", якая супярэчыць вопыту
Зноў жа, увесь гэты трэд – досвед на тэму, што я даволі дасціпна вызначыў «змагароў». Дзякуючы тваім допісам.
>Прычым тут мяккія знакі?
Прытым, падаван, што slounik.org – першапачаткова «тарашкевічны» праект, і слоўнікі на ім спрэс састарэлыя і/ці няпоўныя.
>Па-другое, мова адная, што са знакамі, што без.
О, то бок ты адмаўляеш існаванню расколу паміж «тарашкевіцай» і «наркамаўкай»?
>Мова - жывы арганізм
Хто как хаціт, тот так і гаварыт. Чулі такое, га. Не аргумент.
>слоўнік Крапівы
Яшчэ раз: тлумачэнне слоў даецца ў тлумачальным, а не беларуска-рускім слоўніку.
>яе ў эпоху інтэрнэт-крамаў падхапілі амаль што ўсе беларускамоўныя
Што дае табе падставы казаць за «амаль усіх»? Кнопка на Звяздзе і гуглатранслэйтавы сайт бібліятэкі?
>масава - і дзяржаўнымі СМІ і сайтамі, і недзяржаўнымі, і ў жывой мове
>Кнопка на Звяздзе і гуглатранслэйтавы сайт бібліятэкі?
>ноч з пятніцы на суботу
>ты ўвогуле спіш???!!
Магчыма, да цябе даёбваюцца не праз мову, а праз тое, што ты – стэрэатыпны асацыяльны віржын з харкачу. Падумай пра гэта.
Я тоже думал об этом, анон.
Хотя бы Беларусь свалить, чтобы нормализовать свой социальный фон, пожить в здоровом обществе, в традиционной стране, построить личную жизнь, задача вполне себе достойная. А потом посмотрим, может в Польшу или в Чехию на ПМЖ, если к тому моменту из них не сделают вторую Швецию или Францию.
А Россию уже не спасти, как и сказал тут беларускамоуны анон-националист. Я думаю, что точка невозврата уже пройдена, менять что-то поздно. Былых отношений между мужским и женским полом и вообще в русском обществе уже не будет. Уже сейчас мы практически находимся на пороге гражданочки. Поэтому надеяться на какие-то перемены не стоит, которые если и будут, то совсем не в ту сторону, в которую надо. Россию уже не спасти, поезд ушёл, как минимум два поколения отравлены (((пропагандой))) и потеряны. Русские бабы с каждым годом будут тупеть, промываться, деградировать и сатанеть всё сильнее.
Я удивляюсь, как беларусы сумели сохраниться и не проебать всё, как мы. Беларусы с уважением относятся к своим женщинам, они им отвечают тем же. Про свои тннские замашки и мемчики про наташек конечно придется забыть, чтобы стать полноценным членом нормального общества. Но это и не такая большая цена.
>Дзякуй, што лішнім разам пацвердзіў мой тэзіс пра тое, што падзяляеш народ на касты і заносіш сябе ў асобную.
Так, я не адношу сябе да чыноўнікаў з Лукашэнкам. Не, я не падзяляю беларусаў на касты, прынамсі, не больш за тваё "беларусы ідэйна неаднародныя". Ты ізноў спрабуеш усесціся на два крэслы, калі сам прызнаеш існаванне "хейтэраў", але мяне за абсалютна гэта жа кляйміш, быццам я падзяляю кагось. Двайныя стандарты ў чарговы раз, нават дэтэктар рамантаваць не трэба.
>Бо з першага свайго допісу ты прадэманстраваў, што культурнай дыскусіі прапанаваць апаненту не можаш і таму і сам не патрабуеш.
>>У цябе двайныя стандарты і маняманеўры проста цякуць тлушчам з тваіх пастоў.
>>Ты ідыёт?
>>ты не ўмееш у культурную дыскусію
>Бгг
>для братоў маіх меншых
>Мы ўжо небяспечна блізка даходзім да ўзроўню, калі я змагу назваць цябе імбецылам, і гэта будзе дыягназ, а не абраза.
>Я так здзіўлены: да цябе зноў даябліся. Неверагодна.
>Мне становіцца цяжкавата чытаць твае допісы, у кожным з іх усё болей і болей эмоцый і ўсё меней і меней розуму
> ты яшчэ не да канца прасякнуўся духам і ў змагарскай манеры падсвядома хочаш
Тут нават дадаць няма чаго. Двайныя стандарты ізноў.
>я не казаў, што «змагар» не можа трапіць у «непрыемную сітуацыю».
>І я літаральна даслоўна растлумачыў, што меў на ўвазе пад «фантазіяй аб дыскрымінацыі», «непрыемная сітуацыя» пад гэта не падпадае
>Пад «дыскрымінацыяй з фантазій змагароў» я меў на ўвазе
>>імкненне ўспрымаць сябе ўсюды як прыгнечаную ахвяру і расказваць слязлівыя гісторыі «як да мяне даябліся і як мяне пакрыўдзілі, бо я <уставіць прыкмету>»
1. Да рускамоўных ніхто не чапляецца з нагоды таго, што яны размаўляюць па-руску.
2. Беларускамоўныя трапляюць у сітуацыі, калі да іх чапляюцца з-за мовы, незалежна ад іх полу, настрою, знешняга выгляду і г.д. Гэта ты не адмаўляеш, правільна?
3. Недыскрымінацыя, ясказаў! Свядомыя самі падсвядома шукаюць такія сітуацыі, ясказаў!
Адзінае, на што могуць паўплываць беларускамоўныя ў такім становішчы - гэта на свае адносіны да гэтага. Але тут ты ніяк не можаш
>выпрацаваць ужо нарэшце паслядоўную пазіцыю хоць у чымсьці
, то прапануеш адразу пісаць адмоўныя водгукі ў кнігі скаргаў, "змагацца" да апошняга за свае правы, то прапануеш не "пакутваць на пакутніцкі комплекс" і "распрастаць плечы", абсалютна ігнараваць гэта ці штось такое.
>Што дае табе падставы казаць за большасць? Нічога, апрача твайго светаўяўлення, бгг.
Вопыт сяброўскіх стасункаў з беларускамоўнымі. Якога ў цябе, відавочна, бракуе.
З іншага боку, што, акрамя твайго светаўяўлення, дае табе падставы казаць "вырашыўшы пагутарыць на мове продкаў, не сутыкнуся з дыскрымінацыяй з фантазій змагароў", калі ты не размаўляеш з тутэйшымі па-беларуску (гэта ты сам пацвердзіў вось тут: )?
>Табе настолькі крыўдна, што ты нават стаў капіяваць мной напісанае, каб нават не турбаваць сябе адказам?
А навошта, калі табе дастаткова ў люстэрка глянуць, каб аправергнуць свае ж словы?
>Дакладную цытату, дзе я напісаў, што ты недзе пісаў, што «гэта АДЗІНАЯ рэакцыя»
Ды калі ласка:
>І я добра ведаю, што, вырашыўшы пагутарыць на мове продкаў, не сутыкнуся з дыскрымінацыяй з фантазій змагароў, а сустрэну крыху здзіўленае, але адабрэнне.
Ніякіх агаворак "у большасці выпадкаў" я тут не бачу. Бачу канкрэтнае адмаўленне: не сутыкнуся, гэта ўсё фантазіі.
>Дзякуй, што двойчы пацвердзіў (зважаючы на папярэднюю цытату), што не чытаеш, што я пішу, а проста срэшся з сваім жа ўяўленым у галаве вобразам ідэалагічнага ворага
Навошта ты срэшся з уяўленым у галаве вобразам "змагара", змагар?
>Я з самага пачатку сеў на адну агульную лаву: «свой, тутэйшы»
Ты нахабна ілжэш, пералічы слова "змагар" у сваіх пастах, можаш пачаць з гэтага:
>І я добра ведаю, што, вырашыўшы пагутарыць на мове продкаў, не сутыкнуся з дыскрымінацыяй з фантазій змагароў
>Зноў жа, увесь гэты трэд – досвед на тэму, што я даволі дасціпна вызначыў «змагароў».
Ну вось, у наступным жа сказе гэта падцвярджаеш. І ізноў "змагароў" як мінімум на іншы канец лавы адсаджваеш.
>Прытым, падаван, што slounik.org – першапачаткова «тарашкевічны» праект, і слоўнікі на ім спрэс састарэлыя і/ці няпоўныя.
Опанькі, ізноў падзел-перасадка на лаве, ужо ўнутры "змагароў", калі я правільна разумею.
Слоўнік Крапівы ў рэдакцыі ад 2003-га там не поўны ці састарэлы?
>>Па-другое, мова адная, што са знакамі, што без.
>О, то бок ты адмаўляеш існаванню расколу паміж «тарашкевіцай» і «наркамаўкай»?
Так, я сцвярджаю, што наркомаўка і тарашкевіца (і дзеясловіца, і любая лацінка) - гэта правапісы, а не мовы. Мова адна - беларуская, і нават не спрабуй яе падзяліць.
>Яшчэ раз: тлумачэнне слоў даецца ў тлумачальным
Ок, я адмоўлюся ад слова "замова" на карысць слова "заказ", калі ты ў сваіх допісах адмовішся ад іншых словаў, якіх няма ў ТСБМ.
Можаш пачаць са словаў "імбецыл", "тарашкевіца", "дасціпна" (да-да, можаш пераправерыць на скарніку), "досвед", "падаван", "гаўнюк", "даябацца" і г.д. Яшчэ раз зазірні ў люстэрка, не ведаеш ужо, да чаго прычапіцца.
>Джордан Пітэрсан, «Дванаццаць правілаў жыцця», першае правіла. Пачытай, мне здаецца, ты з яго скарыстаеш
Якім правілам ты кіруешся, калі на харкачы кляйміш "змагароў", змагар? Навошта пішаш правакацыйныя пасты, "беларускі нацыяналіст-антызмагар"? Навошта раз на некалькі тыдняў прыдумляеш сабе новае амплуа, каб пакляйміць з новай пазіцыі, але ўсё старымі словамі?(Калі будзеш ізноў пра дэтэктар пісаць - то ок, чаму твае допісы слова ў слова паўтараюць допісы тых, хто адмаўляе існаванне беларусаў, а беларускую лічыць штучна створанай на аснове "заходнерускіх дыялектаў", "беларускі нацыяналіст"?) Табе нейкі змагар нанёс душэўную траўму? Ну дык выпрастай плечы і высакародна даруй яму, ці напішы ў кнігу скаргаў, лол.
Ёсць аб'ектыўная рэальнасць. Выпроствай спіну, не выпроствай, чытай мантру "ўсё залежыць толькі ад мяне" (ці, наадварот, "ад мяне нічога не залежыць"), не чытай, - гэтая рэальнасць застаецца. Выглядае, быццам ты прапагандуеш магічнае мысленне.
>Магчыма, да цябе даёбваюцца не праз мову, а праз тое, што ты – стэрэатыпны асацыяльны віржын з харкачу. Падумай пра гэта
Сапраўды, табе варта больш спаць, калі ты лічыш, што стасавацца з людзьмі можна выключна ўночы, а тыя, хто ноччу спіць дома з сям'ёй, а не швэндаецца невядома дзе па барах-клубах (ці што там яшчэ уночы працуе? Нічога. Хіба што музеі ў Ноч музеяў), - стэрэатыпныя асацыяльныя вірджыны. І паўтару ў апошні раз - не перакладвай з хворай галавы на здаровую. Да рускай мовы ніхто не чапляецца, я правяраў. А ты, відавочна, - не. У гэтым і розніца паміж фантазіяй і рэальнасцю, змагар.
Бля опять повылазили. Один обиженка, другой бабка базарная. Съебали оба.
Я программист фрилансер , бабла дохуя, времени дохуя. Занимаюсь спортом 3 раза в неделю. Сейчас правда в евросовке живу, но думаю назад в рб. Тёлки не дают, потому что я скучный и душный, и ещё карлан 170. Хз про какой ты гендерный рай в рб говоришь. Тут тоже есть инцелы, поверь. Конечно, в рб знакомства лучше идут.
Я программист фрилансер , бабла дохуя, времени дохуя. Занимаюсь спортом 3 раза в неделю. Сейчас правда в евросовке живу, но думаю назад в рб. Тёлки не дают, потому что я скучный и душный, и ещё карлан 170. Хз про какой ты гендерный рай в рб говоришь. Тут тоже есть инцелы, поверь. Конечно, в рб знакомства лучше идут.
>Один обиженка, другой бабка базарная. Съебали оба.
Ты тут завязывай тухлые базары.
>Я программист фрилансер
Я тебе что скажу: как то я нашёл тёлку. Она была рыжая, зеленоглазая, довольно глупая, и, в общем некрасивая. И вот её возбуждали ботаны. Так что всё в твоих силах. Дерзай.
>Так, я не адношу сябе да чыноўнікаў з Лукашэнкам. Не, я не падзяляю беларусаў на касты
У мяне нават слоў няма.
>Ты ізноў спрабуеш усесціся на два крэслы, калі сам прызнаеш існаванне "хейтэраў"
Я адразу адзначыў, што «хейтэры» уваходзяць у клас «тутэйшыя». Чарговае пацверджанне таму, што срэшся ты сам з сабой.
>>для братоў маіх меншых
Звярні ўвагу, што я не цябе назваў братам меншым. Але ты адразу прыняў на свой конт, як і належыць чалавеку з ахвярным комплексам.
>то прапануеш адразу пісаць адмоўныя водгукі ў кнігі скаргаў, "змагацца" да апошняга за свае правы, то прапануеш не "пакутваць на пакутніцкі комплекс" і "распрастаць плечы", абсалютна ігнараваць гэта ці штось такое.
Калі ты бачыш тут супярэчнасць, то я літаральна, без жартаў і пад’ёбак, за цябе непакоюся.
>калі ты не размаўляеш з тутэйшымі па-беларуску (гэта ты сам пацвердзіў вось тут: <спасылка>)
Там напісана «я не заўсёды размаўляю толькі па-беларуску». Там не напісана «я ніколі не размаўляю па-беларуску». Чарговае пацверджанне таму, што ты срэшся сам з сабой [2].
>дзе я напісаў, што ты недзе пісаў
>Ды калі ласка
>прыводзіць абсалютна незвязаную з гэтым цытату
Ты разумееш, што гэта ўжо нават не смешна? Мне літаральна страшна за цябе і твае разумовыя здольнасці. Гэта не жарт і не абраза. У цябе як быццам адсутнічае здольнасць успрымаць тэкст і выбудоўваць сувязі. Заклінаю Богам, завітай да доктара, пакуль не стала зусім не позна. Паўтараю, гэта не жарт і не спроба цябе пад’ябаць, я сапраўды турбуюся.
>пералічы слова "змагар" у сваіх пастах
>І ізноў "змагароў" як мінімум на іншы канец лавы адсаджваеш.
>кляйміш "змагароў"
І самае смешнае, сумнае і галоўнае ва ўсім гэтым тваім срачы з самім сабой – што я нідзе не напісаў нешта кшталту «змагары гаўнюкі, трэба іх усіх вынішчыць» ці нават (нават!) «>лепей бы ў нашым грамадстве не было змагароў». Твае фантазіі пра тое, як я казаў «у беларускай мовы няма праблем» мы таксама ўжо разабралі. Я проста выказаў сваё меркаванне наконт таго, як такія людзі ўспрымаюць рэальнасць. І толькі з гэтага ты высмактаў цэлую прасціну пра садкі, Случака, БНФ, шэрую масу і зацюканага «фашыста-бэнээфаўца» сябе, са слязлівай гісторыяй пра афіцыянтку. Ніяк не датычную майго меркавання (ну хаця ладна, датычную ў тым плане, што яна сцвярдзіла яго).
Чаму ты тут срэшся? Таму што ты сам сабе падумаў, што я падумаўляў нешта з таго, што «змагары дрэнна». Чаму ты гэта падумаў? Таму што табе трэба было знайсці нагоду пабыць ахвярай і ўсім паказаць, якая ты ахвяра. Ці дрэнна гэта – лічыць сябе ахвярай? Не, не дрэнна, але дакладна контрпрадуктыўна.
>Так, я сцвярджаю, што наркомаўка і тарашкевіца (і дзеясловіца, і любая лацінка) - гэта правапісы, а не мовы
Правапіс – гэта сістэма правільнага пісьма, арфаграфіі. «Тарашкевічы» жа, апроч арфаграфіі, перарабляюць лексіку беларускай мовы, сінтаксіс беларускай мовы і марфалогію беларускай мовы, мкнучыся стварыць свой уласны ідыялект, не падобны да ідэалагічна непажаданага агульнапрынятага стандарта. І я не кажу, што гэта робіць іх «нетутэйшымі» ці «небеларусамі», але іх памкненне адасобіцца і зрабіць іншую беларускую мову для сваіх «элітарных» патрэбаў відавочнае.
>Навошта пішаш правакацыйныя пасты
А што, хочаш мне забараніць? Надта табе цесна са мной на адной лаве, м?
>Навошта раз на некалькі тыдняў прыдумляеш сабе новае амплуа, каб пакляйміць з новай пазіцыі
Сур’ёзна, лячыся, ты параноіш. Я з 2017 года сюды не заходзіў і літаральна паўмесяцы таму засеў у рыдонлі. Той мой пост – трэці з ўсяго, што я напісаў за гэты час на дошцы. Адным я табе адказаў у трэдзе агульнай палітыкі (пра перапіс), адным адпісаўся ў трэд пра раёны Мінска («не слухай гэтага зялёнага...»).
>чаму твае допісы слова ў слова паўтараюць допісы тых, хто адмаўляе існаванне беларусаў, а беларускую лічыць штучна створанай на аснове "заходнерускіх дыялектаў"
Смелая, але не звязаная з рэальнасцю заява, чарговым разам.
Прыцягні мне пару такіх, і, павер, іх ад мяне развароціць не меней за тваё.
>Ёсць аб'ектыўная рэальнасць.
І ёсць твой уплыў на яе.
>гэтая рэальнасць застаецца
І ў ёй застаешся ты.
Ці можа на аб’ектыўную рэальнасць паўплываць той, хто мкнецца хіба не паўсюль выявіць гаўнюкоў, якія яго крыўдзяць, хто скардзіцца на сваю прыгнечанасць? Я лічу, што не, улічваючы, што такі чалавек часта і парадаксальным чынам знаходзіць высакароднасць якраз у тым, як яго гэтая аб’ектыўная рэальнасць абступае з усіх бакоў і пікнуць не дае.
Ці можа на аб’ектыўную рэальнасць паўплываць той, хто выпрасціў спіну і думае, што мае сілы змяняць навакольны свет, мае сілы сама менш выбіраць, як рэагаваць на тое, што з ім здараецца? Я лічу, што так.
Гэта не магічнае мысленне, гэта банальная псіхалогія, старыя як свет ісціны.
>калі ты лічыш, што стасавацца з людзьмі можна выключна ўночы
І зноў узяўся сам з сабой срацца, ну што ты з яго возьмеш.
>ці што там яшчэ уночы працуе? Нічога
Працягвай так думаць.
>Да рускай мовы ніхто не чапляецца, я правяраў
Два ці тры разы пікнуў «спасіба»? Не смяшы мяне, правяраў ён. Адмаўляе магчымасць дыскрымінацыі рускамоўных з свайго ўтульнага беларускага манясвету. Унь ПЭН-цэнтр заяву выпусціў пра тое, як іх можна дыскрымінаваць.
На ўсякі выпадак, ведаючы цябе: вось гэта ўжо жарт. Паўтараю: ГЭТА ЖАРТ. ГЭТА ГУМАРЫСТЫЧНЫ ТЭКСТ.
>бабка базарная
Гы, дзякуй. Вельмі забаўнае азначэнне.
>Тёлки не дают, потому что я скучный и душный
Забухай, бро. Як крыху нападпітку, дык з дзеўкамі заўсёды прасцей стасавацца.
>>Так, я не адношу сябе да чыноўнікаў з Лукашэнкам. Не, я не падзяляю беларусаў на касты
>У мяне нават слоў няма.
>>Ты ізноў спрабуеш усесціся на два крэслы, калі сам прызнаеш існаванне "хейтэраў"
>Я адразу адзначыў, што «хейтэры» уваходзяць у клас «тутэйшыя». Чарговае пацверджанне таму, што срэшся ты сам з сабой.
Ты адносіш сябе да хэйтэраў? Не? Дык і я не адношу сябе да чыноўнікаў. Прычым тут касты? Прычым тут "гаўнюкі" у кожным тваім допісе? Што ў цябе за фіксацыя такая на "гаўнюках"?
>У мяне нават слоў няма.
>Звярні ўвагу, што я не цябе назваў братам меншым.
1. Адказвае на мой пост, звяртаецца да мяне асабіста.
2. Вешае ярлыкі, абзываецца.
>3. Ррряя, я не пра цябе пісаў, я гэты сказ свайму сабачку адрасаваў!
Facepalm. Самы бязглузды манеўр трэда. Што, сорамна стала?
>Там напісана «я не заўсёды размаўляю толькі па-беларуску». Там не напісана «я ніколі не размаўляю па-беларуску».
>Два ці тры разы пікнуў «спасіба»? Не смяшы мяне, правяраў ён
Фантазіі такія фантазіі.
Я табе неаднаразова пісаў: паспрабуй хоць адзін дзень паразмаўляць паўсюль па-беларуску. Можаш пікаць "дзякуй", можаш паўнавартасныя сказы складаць. Ты нідзе не напісаў, што ўжо гэта зрабіў. Я ж прама кажу, што калі я па-руску размаўляю, то такія сітуацыі не здараюцца. Я - білінгв, я правяраў: калі з усімі вакол размаўляць па-руску - ніякіх падобных сітуацый не ўзнікае. З сябрамі тое ж самае. Выснова: справа ў мове, а не ў яе носьбітах, а ты змагаешся са сваімі непадмацаванымі рэальнасцю ўяўленнямі.
>І самае смешнае, сумнае і галоўнае ва ўсім гэтым тваім срачы з самім сабой – што я нідзе не напісаў нешта кшталту «змагары гаўнюкі, трэба іх усіх вынішчыць» ці нават (нават!) «>лепей бы ў нашым грамадстве не было змагароў».
Пакажаш, дзе я прапаноўваў "вынішчыць" каго-небудзь? Не, гэта ў тваёй галаве. Я за тое, каб прыбраць адсутнасць павагі адных да другіх. Шкада, што ў цябе гэта ў галаве не змяшчаецца.
>іх памкненне адасобіцца і зрабіць іншую беларускую мову для сваіх «элітарных» патрэбаў відавочнае
Як лёгка прыпісваць свае фантазіі іншым людзям. Вось толькі слова "памкненне" на скарніку таксама няма. Ствараеш нейкую "іншую" беларускую мову для сваіх "неэлітарных" патрэбаў?
>А што, хочаш мне забараніць? Надта табе цесна са мной на адной лаве, м?
Тады не забараняй мне на гэта адказваць, акрабат двайных стандартаў.
>Мне літаральна страшна за цябе і твае разумовыя здольнасці. Гэта не жарт і не абраза.
>рря ідзі да доктара
>рря ты імбецыл і гэта не абраза
>рря змагары
>рря змагары
Змяні пласцінку, гэтую ўжо ты зацёр, нецікава слухаць.
>мкнецца хіба не паўсюль выявіць гаўнюкоў
Ты хацеў напісаць "змагароў"?
>І зноў узяўся сам з сабой срацца, ну што ты з яго возьмеш
Вой-вой, вірджын, не бі мяне, лепш абасцы. Хто ноччу спіць з жонкай, а не нападпітку спрабуе дзеўку склеіць - вірджын без сацыяльных сувязяў, хай будзе па-твойму, мо табе хоць крыху лягчэй на душы стане.
Зрэшты, тут дадаць ужо няма нічога, я ўжо ўсё сказаў, што хацеў, а ты гэта наглядна прадэманстраваў. Можаш эмацыянальна заціраць пласцінку ізноў. Ці далей швэндайся па барах начамі, мо і лепей будзе. Во, можаш паспрабаваць да дзевак заляцацца па-беларуску, пасля напішаш сюды, што выйшла, цікавей будзе чытаць, чым твае развагі пра "змагароў".
>Дык і я не адношу сябе да чыноўнікаў.
Я адносіў з самага пачатку чыноўнікаў да «тутэйшых» – гэта таксама адна з прычын, чаму ты срэшся сам з сабой.
Ці адносіш чыноўнікаў да «тутэйшых» ты?
>ў Доме ўраду не тутэйшыя, па-твойму? З гэтым часткова згодны.
>Большасць "вертыкалі" разам з Лукашэнкам - сапраўды асобная каста
Можаш пачынаць адмазвацца.
>звяртаецца да мяне асабіста.
Мы на імажбордзе, сіндрома-пражэктарны ты мой. Тут унь тут яшчэ той хватан ёсць, які пра «обиженку и бабку базарную» напісаў. Можа, ён мой брат меншы? Ці, можа, унь той малаграматны троль, на якога я першы допіс і зрабіў?
>Ты нідзе не напісаў, што ўжо гэта зрабіў
Яшчэ адзін доказ таго, што з логікай ты не знаёмы ані кропельку, бо робіш памылковы argumentum ad ignorantiam.
>Я за тое, каб прыбраць адсутнасць павагі адных да другіх.
Хто будзе прыбіраць? Як ты сабе гэта ўяўляеш? Якім чынам асабіста ты будзеш у гэтым удзельнічаць? Ці гэта чарговы адарваны ад рэчаіснасці «я за ўсё харошае»-пратэст, які мы ў гэтай краіне назіраем ужо чвэрць стагоддзя?
>на скарніку таксама няма
>Крыху састарэлая ягоная версія
Усе твае манэўры ніяк не касуюць таго, што ад трасянкі з «громка» у самым пачатку ты так і не адхрысціўся, «штодзённа беларускамоўны» падаван.
«Памкненне» ёсць у базе Корпуса: https://bnkorpus.info/grammar.html#w.word=памкненне
Вядома, што, магчыма, я ўжыў яго не дарэчы, бо зараз не магу адкрыць актуальны слоўнік і пераверыць ягонае значэнне. Але ў цэлым даёбка не залічаная.
>Тады не забараняй мне на гэта адказваць, акрабат двайных стандартаў.
Сонечка маё пакрыўджанае, знайдзі хоць адзін мой допіс на тэму «не пішы сюды больш». Вось хватанчык, які таксама падкрэсліў тваю пакрыўджанасць, паспрабаваў цябе пераканаць на гэты конт. Табе я пісаць нічога не забараняю, хаця і адзначаю, што твая пазіцыя непрадуктыўная і ўрэшце рэшт нікуды ані цябе, ані наш беларускі народ на глабальным маштабе не вядзе.
>Змяні пласцінку, гэтую ўжо ты зацёр, нецікава слухаць.
Пакуль ты не закінеш сюды якое-небудзь пацверджанне, што схадзіў да псіхолага, я буду працягваць. Не праз тое, што мне трэба цябе прынізіць, а праз тое, што я зычу табе ўсяго найлепшага і каб ты быў добрым мужам для тваёй жонкі. Часткай гэтага дабрабыту ёсць тваё псіхічнае здароўе.
>Ты хацеў напісаць "змагароў"?
Я напісаў тое, што хацеў напісаць.
>Хто ноччу спіць з жонкай, а не нападпітку спрабуе дзеўку склеіць - вірджын без сацыяльных сувязяў
І ён зноў гэта зрабіў!
Цытуй мне даслоўна, дзе я табе сказаў, што ты вірджын менавіта таму, што ноччу спіш з жонкай, а не склейваеш дзевак нападпітку. Загадзя папярэджваю, што такой цытаты ты не знойдзеш.
>можаш паспрабаваць да дзевак заляцацца па-беларуску
Я нават не спрабую, я рэгулярна так раблю. І сярэднестатыстычная «тутэйшая» дзеўка, нават у выпадку рускамоўнасці, цячэ з беларускай мовы як Ніагарскі вадаспад (а ўжо ў выпадку, калі яна і сама беларускамоўная, ммм!). Я тут таксама, ведаеш, праводзіў параўнальны эксперымент.
Хаця ў тваім выпадку яна, хутчэй за ўсё, вылупілася на цябе і сказала б што-небудзь кшталту «ты шо дебил? зачем выёбываешься?». Вядома, праз тое, што ты размаўляеш на прыгнечанай мове, а не праз тое, што ў цябе галава нездаровая, бгг.
с ростом 170 врятли норм тянку найдешь(то что ты порграмист и при деньгах может на некоторых оказать влияющий фактор, но как по ине это худший вариант), тут раса великанов, уж слишком заметная разница
>тут раса великанов
Ой ды ну. Я з усяго толькі 182-ма гляджу на большасць як са званіцы, хіба толькі міма якая-небудзь двухмятровая штыкля праплыве.
relatable
>Усе твае манэўры ніяк не касуюць таго, што ад трасянкі з «громка» у самым пачатку ты так і не адхрысціўся, «штодзённа беларускамоўны» падаван
Якуб Колас пісаў на трасянцы, ок.
Рамана марыў сон. Ён глянуў на каня санлівымі вачамі, як бы аб нечым разважаючы. Конік весела згрызаў маладую пахучую траўку і громка пырхаў.
https://knihi.com/Jakub_Kolas/Dacakausia.html
Мо слова і не самае ўдалае, буду ведаць.
Пра астатняе я ўсё сказаў.
...а яшчэ Купала, Панчанка і г.д.
Google:"site:knihi.com громка"
Мова Купалы і Коласа мяне задавальняе. Ты можаш размаўляць на мове ТСБМ, калі хочаш, але пакуль у цябе не атрымліваецца (глядзі вышэй).
Яшчэ адзін лыцар з комплексам "мая беларуская больш беларуская, чым твая".
>Якуб Колас пісаў на трасянцы
>...а яшчэ Купала, Панчанка і г.д.
За часамі дзейнасці Купалы і Коласа літаратурны стандарт як такі спярша ўвогуле адсутнічаў, а пасля рупліва кадыфікаваўся і змяняўся, падаван. Таму Якуб Колас, з пункту гледжання сённяшняй усталяванай літаратурнай беларускай мовы, сапраўды мог дапускаць лексічныя памылкі. Як і Купала з Панчанкам.
Вядома, гэта не азначае, што яны ўсе свае творы спрэс пісалі на трасянцы (што ты бязглузда паспрабаваў мне прыпісаць як мой тэзіс). Але гэта азначае, што трэба быць у курсе сучаснага стану кадыфікацыі, калі ты прэтэндуеш на літаратурнасць свайго маўлення.
>пакуль у цябе не атрымліваецца
Ага, добра, як скажаш.
>мая беларуская больш беларуская, чым твая
Я хутчэй спрабаваў прадэманстраваць табе, што няма сэнсу вылузвацца «штодзённай беларускамоўнасцю» і заўсёды ёсць куды рухацца. Хібы свайго валодання мовай я прызнаю і ўвесь час аналізую і ўдасканальваю.
Але дзякуй, што лішнім разам пацвердзіў, як ты пачуваешся прышчымленым і прыгнечаным з двух-трох упіканняў «зірні ў слоўнік» – вядома, гэтая заява адразу азначае «мая беларуская больш беларуская, чым твая» у тваім свеце прыгнятацеляў і прыгнечаных.
>Пра астатняе я ўсё сказаў.
Добра, на гэтым скончым.
>няма сэнсу вылузвацца «штодзённай беларускамоўнасцю
Не вылузвайся, хто прымушае? Ты ізноў змагаешся сам з сабой.
>Ты ізноў змагаешся сам з сабой.
>з першага допісу рэгулярна падкрэслівае сваю ахвярную беларускамоўнасць як падмацаванне да «а ты паспрабуй!!»
Я скончыў з табой размаўляць.
Падаван, выглядае так, што ты нават уявіць не можаш, што хтосьці размаўляе па-беларуску паўсюль проста так, як іншыя размаўляюць па-руску, а не каб "вылузвацца". Quod erat demonstrandum.
Спадзяюся, сапраўды скончыў і не будзеш пераводзіць стрэлкі: "ты размаўляеш, каб вылузвацца, а я - лыцар з распраўленымі плячыма"
>ты размаўляеш, каб вылузвацца
>Але дзякуй, што лішнім разам пацвердзіў, як ты пачуваешся прышчымленым і прыгнечаным з аднаго ўпікання «ты да ўсяго прыплятаеш сваю ахвярную беларускамоўнасць» – вядома, гэтая заява адразу азначае «ты размаўляеш, каб вылузвацца»
Я раблю свой самы сур’ёзны твар і кажу, што ў цябе праблемы.
Добра, што цяпер і ты скончыў размаўляць. Будзь здароў.
Я сейчас в евросовке, конкретно в Чехии, и я со своими 170 тут нано карлан - чуть выше только Вьетнамцев, даже китайцы уже 170 плюс. Местные тянки имеют средний рост 173, а куны 185. (по официальным данным 168 и 180, но это пиздеж, я говорю конкретно о Праге). В итоге здесь я ниже 99% местных кунов и ниже 70% тянок.
Так что РБ норм вариант для карланов.
А, то ў Чэхіі. Ну там я не бываў пакуль. Але ў Беларусі так, вельмі невысокія з большасці людзі.
Как же приятно смотреть, как необучаемые змагары срутся между собой.
Вин же на пике
Ты б сама менш з гэтага дзесяцігоддзя мемчык)) прыцягнуў.
Змагарику неприятно))
>Змагарику неприятно))
А ты что, считаешь себя троллем что-ли? Ну давай, затролль меня. Атлант расправил крылья.
Непрыемна за тое, якім адарваным ад сучаснасці аўтыстам ты сябе выставіў. Ты можаш лепей, я веру ў цябе.
Зачем ты порвался?
Нифига себе, как ты перевёл стрелки. Ты - бог.
Сэрца за цябе ірвецца, бо ты марнуеш свой немаленькі патэнцыял на такія кволыя заходы. Мне патрэбны сапраўдны моцны панч, прасякнуты энэргіяй, а не гэтае гаўно трэцяга гатунку. Давай, чэмпіён, ці ты збіраешся жыць вечна? Жыве вечна толькі Беларусь!
Проснись, ты серешь. Никто на твоей разбалачке не говорит и говорить не будет, белорусы не дураки, чтобы это искусственно созданное совками говно использовать. Только змагары типа тебя и того обоссаного пишут, а в жизни даже вам мова не нужна. Вот скажи, какие профиты лично ты получаешь от мовы?
Не, усё адно квола. Надта стандартна, усё гэта абсмоктвалася на гэтай дошцы з дзясятак разоў. Мне патрэбны прарыў, нешта новае. Давай, стукні мяне з усяе моцы.
Профитов нет, так и запишем.
Стукнутый, прими таблетки и вернись в свою палату. Вас, змагаров, сама жизнь стукает. Начиная от Скорины, который печатал свои книги на русском языке, а не дрюковал на польско-русской трасянке, и заканчивая референдумом, на котором белорусы высказались за родной русский язык и интеграцию с Россией.
Ты літаральна варты спагады. Настолькі прывязаны да сваёй метадычкі, што ўжо хутчэй сам на ёй паразытуеш, чым наадварот. Ты не можаш вырвацца за межы гэтай застылай ідэйнай прасторы, якая ніяк не змянілася за чатыры гады – ды й, напэўна, і нават таго болей. Ты не можаш прыдумаць нешта новае, каб мяне здзівіць.
Зрабі што-небудзь чалавечае, апантанае дактрынай цела. Паварушы глуздамі, як яны ў цябе яшчэ засталіся.
>пук
Шизик, что за хуйню ты несёшь?
>. Выбираю традиционную и консервативную страну, где не будет всякого SJW, ЛГБТ, левацкого скама, фемок
В белорахе этого говна еще больше. Подражание Швеции является государственным курсом. Совковые тети сраки сыпят феменятским новоязом.
Спрабую данесці табе тое, што ты ўмееш гуляць толькі па строга зададзеным сцэнары, а як апынешся за яго межамі, то становішся як сляпое немаўля. Вось як цяпер. Наша размова йдзе яўна не так, як ты сабе яе запланаваў у галаве. І, што забаўна, яна йдзе цалкам так, як запланаваў яе я. Падумай пра гэта. Ну, як можаш, канешне, падумаць.
>Подражание Швеции является государственным курсом
>дзве з паловай прагрэсіўныя дзеўкі фрыкуюць строга ў межах «публічных прастораў» на Кастрычніцкай
>дзяржаўны курс.
)
Я никак не планирую, шизик, а ты рвешься. Нравится быть обоссаным?
Разбаўлю высокаінтэлектуальную дыскусію яшчэ адным прыкладам "стэрэатыпнай асацыяльнай вірджынкі-падаванкі, што не прасякнулася духам пераможцы па жыцці ў баях са сваімі маняфантазіямі на харкачы.
«Размаўляць на роднай мове ў Беларусі — гэта дыскамфорт, — прызнаецца Гузарэвіч. — На цябе кожны раз дзівяцца і перапытваюць: «А? Што? Я нічога не разумею, ты можаш нармальна сказаць?» І я не атрымліваю асалоды ад таго, што я кагосьці раздражняю. Мне проста сьмешна, калі людзі вось так кажуць, што моладзь проста хайпіцца. Я хачу паглядзець на людзей, якія рэальна дзеля нейкага «выпінаньня» такі дыскамфорт на сябе бяруць — я такіх ня ведаю».
https://m.nn.by/articles/240333/
«Размаўляць на роднай мове ў Беларусі — гэта дыскамфорт, — прызнаецца Гузарэвіч. — На цябе кожны раз дзівяцца і перапытваюць: «А? Што? Я нічога не разумею, ты можаш нармальна сказаць?» І я не атрымліваю асалоды ад таго, што я кагосьці раздражняю. Мне проста сьмешна, калі людзі вось так кажуць, што моладзь проста хайпіцца. Я хачу паглядзець на людзей, якія рэальна дзеля нейкага «выпінаньня» такі дыскамфорт на сябе бяруць — я такіх ня ведаю».
https://m.nn.by/articles/240333/
Па тэме топіка: ведаю і тых, хто адсюль у РФ з'ехаў, і тых, хто з РФ пераехаў сюды (у асноўным гэта айцішнікі). Што характэрна, задаволеныя і тыя, і тыя.
>Самый ухоженный город Беларуси это провинциальные Лельчицы
Серьёзно? Вот это самый ухоженный город Беларуси? Город ли?
>хто з РФ пераехаў сюды
Какой город, если не секрет?
Піцер, Масква (праўда, не масквічы), Мурманск, Арол і г.д.
>шизик
>рвешься
>порвался
>шизик
Ты надта нудны, аднаабразны і прадказальны. Аддам сваю ўвагу больш цікаваму экзэмпляру.
>яшчэ адным прыкладам "стэрэатыпнай асацыяльнай вірджынкі-падаванкі, што не прасякнулася духам
>Як гэта можна ўспрымаць у нейкім нэгатыўным сэнсе? — абураецца дзяўчына. — Толькі калі ты звышзакамплексаваны чалавек і ў кожнай сытуацыі бачыш, што цябе неяк прыніжаюць
Я даўно так не рагатаў, дзякуй. Прыцягнуць мне пруфлінкам маю ж пазіцыю, сказаную іншай дзяўчынай – гэта трэба ўмець быць такім адораным. Калі ласка, не спыняйся і працягвай.
>Асабліва мяне зачапілі гады пасля падзелу РП ў складзе Расейскай Імперыі, калі праводзілася татальная русіфікацыя нашых продкаў. Яны змагаліся, але былі ў меншасці ⠀ Я ведаю, што барацьба яшчэ не скончана: палітыка русіфікацыі працягваецца тут і сёння. Але сёння – гэта мая і вашая справа! ⠀ Не гледзячы на ўсе АЛЕ, я вырашыла пачаць з сябе. Спачатку было вельмі нязручна, страшна і некамфортна. З цягам часу мова стала для мяне звыклай. Сёння я разумею, што гэта самае лепшае і прыгожае, што засталося мне ад далёкіх продкаў. Я захапяюся і натхняюся ёй кожны дзень
А дзяўчына сапраўды малайчына, мая ёй павага. Вяртае слову «змагар» яго першапачатковы прыгожы сэнс. Нягледзячы на страх і дыскамфорт, ісці наперад, распрастаўшы спіну, і натхняцца гэтым. Вось гэта я разумею, а не слязлівыя гісторыі пра «ой, да мяне ўсе спрэс даёбваюцца».
А дзяўчына сапраўды малайчына, мая ёй павага. Вяртае слову «змагар» яго першапачатковы прыгожы сэнс. Нягледзячы на страх і дыскамфорт, ісці наперад, распрастаўшы спіну, і натхняцца гэтым. Вось гэта я разумею, а не слязлівыя гісторыі пра «ой, да мяне ўсе спрэс даёбваюцца».
>>Як гэта можна ўспрымаць у нейкім нэгатыўным сэнсе? — абураецца дзяўчына. — Толькі калі ты звышзакамплексаваны чалавек і ў кожнай сытуацыі бачыш, што цябе неяк прыніжаюць
>Я даўно так не рагатаў, дзякуй. Прыцягнуць мне пруфлінкам маю ж пазіцыю, сказаную іншай дзяўчынай
Пакажы мне, калі ласка, дзе ты выказваўся, што прытрымаць дзверы дзяўчыне - гэта знак павагі? Пасля пакажы мне, рагатун, дзе я з гэтым не згадзіўся. Ці хаця б пакажы, дзе я пісаў, што калі мне прытрымаюць дзверы ці акажуць нейкі іншы знак павагі, то я гэта ўспрыму ў нейкім негатыўным сэнсе. Пераставай чытаць жопай ці ідзі самасцвярджацца ў дзіцячы садок, пераможца па жыцці. Раю наведацца да псіхатэрапеўта, калі так карціць самасцвярджацца за кошт ананімаў у інтэрнэце, і гэта не абраза і не жарт.
А з нагоды штодзённага выкарыстання мовы дзяўчына выказалася вельмі адназначна (чытай вышэй, пажадана не жопай), і гэта цалкам супадае з маёй пазіцыяй, павінна было б дайсці нават да цябе, гаўнюк не абраза і не жарт.
Алсо, нагадаю, мне нецікава абмяркоўваць тваю асобу, твае дурныя карцінкі (хоць з галівудскімі акторамі, хоць з жапастымі бабамі) і твае тупыя выябоны "я д'Артаньян, а ты гаўнюк". Бамбі далей.
>карціць самасцвярджацца за кошт ананімаў у інтэрнэце
Ну то бок ты не адмаўляеш, што я зноў надраў табе тваю і без таго надзёртую сраку, як дапускаеш думку, што праз твой енк я мог самасцвердзіцца. Добра.
>А з нагоды штодзённага выкарыстання мовы дзяўчына выказалася вельмі адназначна
Так, я бачу і прынес гэта ў трэд:
>цалкам супадае з маёй пазіцыяй
Не бачу тут ніякіх «мяне ўсе крыўдзяць», гісторый «а вось нядаўна нейкі жлукта сказаў мне, што я калгасніца!!» і іншага гаўна, якім ты задэрэйліў гэтую стужку. А розніца прынцыповая: дзеўцы не патрэбныя былі дадатковыя virtue points, у яе і так усё ў парадку з самасцверджаннем. Табе яны патрэбныя, таму ты і раскідваеш тут кавалкі сваёй сракі па стужцы, каб прадэманстраваць, які ты Вялікі Пакутнік за Справу Беларушчыны, аточаны з усіх бакоў варагамі.
>гаўнюк
>дурныя карцінкі
>выябоны
>Бамбі далей
Ага, добра, сонечка маё пакрыўджанае. Да псіхолага ўсё ж завітай, бо я сапраўды за цябе баюся, як ты такі ўражлівы.
На гэтым я зноў прыпыняю нашую размову, бо з мінулага разу ніякага твайго асобаснага росту не назіраецца.
>Не бачу тут ніякіх «мяне ўсе крыўдзяць»
>дзеўцы не патрэбныя былі дадатковыя virtue points
Пакажы гэта ў мяне. Ты сам сабе прыдумаў нешта, зафіксаваў у сваім уяўленні і цяпер займаешся памылкамі атрыбуцыі.
Чым мой пост прынцыпова адрозніваецца ад цытаты дзяўчыны тут ?
На цябе кожны раз дзівяцца і перапытваюць: «А? Што? Я нічога не разумею, ты можаш нармальна сказаць?»
У мяне далёка не кожны раз, мо раз з 10, пэўна, плечы больш выпрастаныя і дух больш прасякнуты.
> я зноў надраў табе тваю і без таго надзёртую сраку
>твой енк
>кавалкі сваёй сракі
>які ты Вялікі Пакутнік за Справу Беларушчыны, аточаны з усіх бакоў варагамі.
Ты занадта прадказальны, Вялікі Змагар з "няправільнымі" гаўнюкамі-змагарамі. Чаму я не здзіўлены?
Оба обоссанные.
Русские, не приезжайте. Вы всегда будете здесь вторым сортом, мы вас будем угнетать и чуть что - пиздить. Ваших детей будут травить в школах, а учителя будут занижать им оценки только за то, что они русские. С вами никто не станет общаться, если узнают, что вы русские. После ухода Луки мы закроем границу и введем с Рашкой визовый режим. Вы никогда не получите гражданство, а местных этнических русских мы сделаем негражданами. Вы ничего здесь не купите и даже туристическую визу вам скорее всего не дадут. В Беларуси вам не рады, русский мир нам не нужен. Живите у себя, делайте лучше свою страну. А здесь вы всегда будете унтерменшами.
>Вы всегда будете здесь вторым сортом, мы вас будем угнетать и чуть что - пиздить
Лухта. Калі рускі не мае нічога супраць Беларусі і беларусаў - хай прыязжае, вёслаў на ўсіх хопіць. І ўвогуле, павінна ж быць месца на планеце, куды адэкватныя людзі могуць збегчы ад пуйла і расійскай рэчаіснасці без асаблівых замарочванняў. Чаму б не ў Беларусь? Я быў здзіўлены, калі мае знаёмыя сказалі, што ў Піцеры баяліся дзяцей на вуліцу пускаць адных, а ў Менску - без праблем.
Braty - zmahary. prašy vas vykon'vać paradak i padparadkavannie idejam svabody. Liepš udarym pa lukabotam.
Па лукаботАХ. Па іх я і так б'ю рэгулярна, але яны ўжо нейкія нецікавыя ўсе, 2-3 пласцінкі круцяць і ўсё.
Не кожны, хто піша і нават размаўляе па-беларуску - змагар. Не кожны змагар піша і/ці размаўляе па-беларуску. І не ўсе змагары аднолькава карысныя. Тым больш, гэты таварыш у першым жа пасце дыстанцыяваўся ад "змагароў".
>Тым больш, гэты таварыш у першым жа пасце дыстанцыяваўся ад "змагароў".
Tak moža, jon lukabot?
>Русские, не приезжайте.
Кроме опа долбоёба никому это и в голову не придёт, кек. Это как из Китая в Севреную Корею убежать
>Это как из Китая в Севреную Корею убежать
Хорошее сравнение.
Мне тоже пришло. Куда ещё податься, если не хочешь жить в многонационалочке и вечном дубаке, но при этом не погромист 300к/сек?
К тому же, у меня по матери корни из Беларуси.
Охуенный аргумент, а если бы у мамки корни были из Освенцима в период его работы?
Вельмі верагодна, але гадаць па кававай гушчы не буду.
Ошибаетесь, сударь, приходит в голову и переезжают. По уровню северокорейности РФ уже почти догнала РБ. Зато у нас чисто(тм) (далеко не везде, если честно), вокруг почти одни славянские лица (китайцы есть, но они живут в параллельной реальности), тише и спокойнее, чем в Питере или Москве, цены на жильё и услуги меньше, а зарплаты в некоторых сферах сравнимы.
>или Москве, цены на жильё и услуги меньше, а зарплаты в некоторых сферах сравнимы.
В айти, лол?
Забавно, недавно заметил что в среднем зп во столько же раз больше, во сколько дороже жильё.
Сравнивал по москве и минску.
Нет, когда колхозенфюрер свалит, граница с путинской скотоублюдией будет закрыта на замок. Новиопская русня нам тут не нужна.
Только сунься сюда, пидор русский. Пиздуй в Польшу, там лучше вам будет. Придут националисты и всех не этнических беларусов выпизднут из страну. Маскалям ў Беларусі не рады.
>Хочу жить в белой и моноэтничной славянской стране.
Тут дохрена китайцев, а не петровщине еще и индусы или хрен пойми кто.
>Выбираю традиционную и консервативную страну, где не будет всякого SJW, ЛГБТ, левацкого скама, фемок
А это тут есть, так что у тебя проблемы.
>Менталитет беларусов больше европейский, нежели постсовковый.
Ты под какими веществами придумал эту дичь? Ты более совкового менталитета в снг не найдешь.
>архитектура западная, замки, чистота и какой-никакой, но порядок и стабильность
Ага, в центре, как у вас Крмель от всей Москвы отличается. Тут весь Минск - панелька на панельке.
>Дешевые и вкусные продукты, и значительно дешевле услуги, особенно транспорт.
Исходя из уровня российской ЗП. А зарабатывая в самой стране ты на все это еле наскребешь.
Пиздец у тебя маняпредставления о Беларуси.
Зарплата $200. Молодежь обычно бухает. Жизнь прекрасна и удивительна.
>Зарплата $200.
Блин, ну это вы припеваючи живете, конечно.
>Тут дохрена китайцев, а не петровщине еще и индусы или хрен пойми кто.
Ну и вьетнамцев хватает, но на фоне прочих их количество кажется малочисленным.
Где живешь? В Гродно ни одного цветного ебала не видел за пять лет, как понаехал сюда из области. Сжв среди зумеров не наблюдаю, фемок с розовыми волосами нет, женоподобных кунчиков тоже. Но выдалось побывать в Москвабаде, вот где пиздец-то. Русня массово опидорасилась, тянки напоминают американских фемок, куны западноевропейских пидоров. Ниггеры, китайцы, хачи, чурки, индусы, кого там только нет. Вечером реально страшно, когда проходишь мимо толпы бородачей, которые пиздят что-то на своём и косо на тебя посматривают. Только и считал дни, когда побыстрее домой.
Расслабься, это лахта срёт в тредах про Беларусь, что у нас тут китайцы и ниггеры как дома себя чувствуют. Сам из Минска, до всей этой истории с коронавирусом кроме россиян и украинцев никого из понаехов не встречал тут.
Сегодня видел невероятно черного нигера возле стадиона у вокзала
>невероятно черного
Они научились воровать наш солнечный свет.
Куча ниггеров в гродно.
>Сам из Минска, до всей этой истории с коронавирусом кроме россиян и украинцев никого из понаехов не встречал тут.
Предлагаю выходить из дома, и тем более пользоваться метро. Хотя если ты и выходишь, то может твой рабочий график просто не совпадает с уходящими из университета китайцами, но как эти толпы на Немиге можно не замечать - ума не приложу.
>никого из понаехов не встречал тут.
На рынке в ждановичах не бывал? Там куча узкоглазых торгуют, сеть кафе Сайгон открыли.
Это вьетнамцы, их там и в палатках со шмотьём хватает, торгуют в каждой третьей.
>как эти толпы на Немиге можно не замечать - ума не приложу.
Они еще в Корону у молодёжного метро постоянно ходят. Импортные товары напротив кулинарного отдела ими зачастую и раскупаются, причем не дёшево стоя для самих белорусов.
>белорусов
Пидорашка пятнадцатирублёвая незаметна. Ты если уж косишь под белАруса, то загугли, как название нашей страны и народа правильно пишется. Пиздец, у самих там уже миллионы понаехов из каждой дыры третьего мира, которые ебут Наташек, так ещё и про нас истории сочиняют...
Ой бля, типо все знают как там пишется, скажи спасибо что общий смысл понимаешь
Т.е. для белорусов цены доступные? Или к чему твой подрыв?
Вот это подрыв залетной лахтопидорашки, давай еще спиздани, что только благодаря своим +15 рублям ты можешь каждый день позволить себе кукурузные чипсы с той самой полки в Короне, а они пиздец сколько стоят.
>Т.е. для белорусов цены доступные?
Конечно доступные. А ты что, берешь на закусон продукты дешевле 8-15 рублей? Ну конечно же нет, ведь богатого белоруса видно сразу. А то понаедут тут всякие.
Жду оправданий от пятнадцатирублевого дебила, чмоха:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D1%80%D1%83%D1%81%D1%8B
И это не единственная статья, которой можно заткнуть твой хлебальник, но ее одной вполне достаточно.
>никого из понаехов не встречал тут
На всякий случай, большинство туристов у нас из Литвы.
Ох, так вы лахтовый нацист, то-то я логики в подрыве не увидел. Оправдаться, ты, естественно, не сможешь, нацик.
Пидорашка, у нас "нацик" звучит как комплимент. Это у вас принято на колени перед узбеками становиться, а у нас этнонационализм и доля расизма присутствует.
>ведут диалог на русском
>нацист рвется от русскоязычного и причем верного произношения этноса
>уверен, что он прав
Какие же змагары дегенераты, пиздец просто.
Хватит называться мне пидорашкой, я итак вижу, что ты не местный.
>у нас "нацик" звучит как комплимент
Какой же ты пиздабол конченый.
>Это у вас принято на колени перед узбеками становиться
Так, долбеоб. Кто в Минске становится перед какими еще, блядь, узбеками на колени? У вас все проблемы в /b/ обсуждать принято, съеби уже с чужой национальной доски, пидорашка залетный, там и поплачешься что тебя Узбекистан прессует.
>у нас "нацик" звучит как комплимент
Даже у вас в России это комплиментом не является, так что ты запизделся в попытке неумело оправдаться.
Вы спорите ни о чём.
Есть российская версия русского языка, есть белорусская.
Так же как бразильский и европейский португальский.
Чилийский, европейский, аргентинский или мексиканский испанский.
В этом и прикол, но ведения разговора по-русски подразумевает именно русскоязычное произношение, отчего ни о чем был уже подрыв.
по-русски - это то самое произношение что у кубаноидов?
>у кубаноидов?
У русскоязычных майнкрафтеров, да.
>Сжв среди зумеров не наблюдаю, фемок с розовыми волосами нет, женоподобных кунчиков тоже.
В Минске таких хватает, не ровня России, но это из-за численности населения. Так еще и самый популярный ЛГБТ ютуб-блогер TrashSmash - является гражданином РБ, а он второй по популярности у гомомолодёжи СНГ, после фемки NixelPixel. Можешь глянуть и охеревать от кромешного мрака и ебанутых позиций у него на канале:
https://www.youtube.com/user/TrashRecord
Там всё то же самое о чем мы видим мемчики и шутим, но он всё это запрягает на серьёзе.
Ты маскаль оккупант и тебе тут не рады.
Планирую перекатиться из России Нижний Новгород русский, не чурка к вaм, интересует Западная Беларусь.
Кaк тaм жизнь в Гpoднo и Бpecтe? Paбoтa есть? Что с зарплатами? Чeм oбычнo зaнимaeтcя мoлoдёжь? Кaк c кyльтypнoй жизнью? Зaпaднaя чacть пpивлeкaeт близocтью к Пoльшe, в тoм чиcлe и в плaнe мeнтaльнocти, кyльтypы. Cтoит ли тyдa eхaть? Или кроме Минска ничего даже рассматривать не стоит?
Нахуя, спросите вы? Что сподвигло на переезд в постсовковую небогатую страну? Хочу жить в белой и моноэтничной славянской стране. В РФ просто засилье чурок, азиатов и негров, я устал от них, но ничего уже сделать нельзя. Одна из главных причин, почему я хочу съебать. Хочется вокруг видеть белые лица, белые семьи, белых детей, слышать европейские языки. Выбираю традиционную и консервативную страну, где не будет всякого SJW, ЛГБТ, левацкого скама, фемок, чернильниц, толерастов, глобализма, мультикультурализма и прочей хуеты, от которой уже воротит, и которой в последние годы в Рашке стало как говна. К тому же, к 2030 в рашке официально будут преобладать мусульмане. Представляете, что тут начнется? Недалеко и до президента Хабиба Нурмагомедова.
Менталитет беларусов больше европейский, нежели постсовковый. Машина всегда уступит дорогу пешеходу, беларус объяснит пидорахе, как куда пройти. Ни пьяных обрыганов, ни быдла с челочками, ни АУЕ. Почти нет преступности, если сравнивать с РФ. Нет чеченцев, азербайджанцев, таджиков и прочих красаучегов-барцух. Одна из самых расистских стран в Европе, что для меня тоже крайне важно. За национализм не сажают, по крайней мере. А тут на ниггера блядь косо посмотри и на 15 лет по 282 в тюрячку поедешь.
Плюс русский язык, но всегда можно выучить и мову. Дороги неплохие, архитектура западная, замки, чистота и какой-никакой, но порядок и стабильность. Дешевые и вкусные продукты, и значительно дешевле услуги, особенно транспорт. За ссаные гроши можно всю страну объездить.
На первый взгляд, в Беларуси сплошные плюсы, чуть ли не во всём лучше России, если не учитывать экономическую ситуацию.