даже не знаю кто это
да это одна деревенская блядь из цикад
Ты пикчу перепутал, чел
Женя иди нахуй, заебал.
Но она умеет хуй сосать, ты не прав. Няша.
++++++++
В загон съеби, тут люди общаются.
> тут люди общаются
Ну и хули ты тут забыл, говно?
ты со своей дохлой мамкой так говорить будешь, пидорасина.
ПШЕЛ ОТСЮДА ВОН, ГАДИНА ЕБУЧАЯ!
Толсто
Ты всё врёшь. Рена всё это умеет и пахнет от неё вкусно.
Рена - тупая пиздотина да еще и блядь к тому же
То ли дело - Ханю! Лучшая девочка.........
гг тред
бамп
заткни рыгалово уебище, я запрещаю пользоваться моей аватаркой!
Есть ли персонаж мерзее пикрил?
Просто блядь мразотина нахуй. Выглядит как пидор, ведёт себя как пидор, готов подставить сраку за выгоду. Трахнул принцессу, продал душу апостолам, предал свою братву. Амбициозный петух и законченный эгоцентрист. Мразь мразей.
Просто блядь мразотина нахуй. Выглядит как пидор, ведёт себя как пидор, готов подставить сраку за выгоду. Трахнул принцессу, продал душу апостолам, предал свою братву. Амбициозный петух и законченный эгоцентрист. Мразь мразей.
Оп даун сисадмин хохол с зп 15к будучи жильцом Киева, это все что вам нужно знать
пиздец фанаты деревенской проблядушки рвутся итт
В цикадах самая мерзкая такая лоля светленькая. вот она пзд бесячая.
На цикад поебать, просто ржу с тарабса-нищука который последний хуй без соли доедает, оправдывайся
Я вообще не понимаю о чем ты, болезненный
он русский, дебилоид
хохла спросить забыли, на хуй иди, говно
Пиздишь, у нее охуенное печенье.
нищук с 20к вместо зарплаты, спок
у нее пизда охуенная, вся хинамидзава хвалит
бамп
кто
ты
пруф
пруфанул рене за щеку, проверяй
аниме кошечка из сакурасо масиро
Твоя шлюха мать например ?
ты перепутал, это твоя мать шлюха
>Просто блядь мразотина нахуй. Готовить не умеет, говорить не умеет, драться не умеет, сосать хуй не умеет, убираться не умеет, неуклюжая, тупая, постоянно хочет жрать, да еще и воняет от нее. Мразь мразей.
>Просто блядь мразотина нахуй. Готовить не умеет, говорить не умеет, драться не умеет, сосать хуй не умеет, убираться не умеет, неуклюжая, тупая, постоянно хочет жрать, да еще и воняет от нее. Мразь мразей.
я на пикче
Че за хуйня
+++ сэйм двачую ханю это настоящее сокровище!!
Э, ты че, нормально же общались
так я тебя чисто по-дружески поправил.
бамп
Так она по помойке лазает(может и живёт) ОП чё ты от неё ожидал???
> Просто блядь мразотина нахуй. Готовить не умеет, говорить не умеет, драться не умеет, сосать хуй не умеет, убираться не умеет, неуклюжая, тупая, постоянно хочет жрать, да еще и воняет от нее. Мразь мразей.
Твоя мать?
поддерживаю
Этот бесполезный кусок говна.
Сатоко. Ударил бы её
Одобряю
Пикрил
Хохол-дегенерат опять самоподлиз устраивает.
Вахтера на оп-чмонделя нет.
Слы вафел а какого хуя ты такой борзый стал ёбана, давно по своей горбатой спине не получал что ли?
Бля ты понимаешь что таких как ты мы ломаем на перевес, стоит мне только мизинец поднять
как ты раком встанешь и начнешь жалобно сосать мой хуй
в надежде что я не стану убивать такого обезумевшего говноеда как ты
А теперь вставай на колени и извиняйся в единственной
допустимой тебе форме нахуй - соси член своим поганым вонючим ртом и подставляй свою блядскую сракадырку
поддержу господина
у тебя чем писька пахнет?
КРЕСТЬЯНЕ на месте?
она топ боец тащемта
помнится вальнула двух взрослых и потом на дуэли тесак против биты завалила гг
Ты че ебань подзаборная! Ну ка встал и вышел нахуй из треда. Тебе напомнить как я ебала тебя и твою мамашу метровым дилдо? Нет, тогда закрой свое вонючие ебальце и скройся нахуй, черт вонючий!
хуя се шизоида рвет
Ебало офни, чмоха
Почему мои сообщения не появляются?!?!?!
Все девочки хороши. Пошёл нахуй, байтер.
Ого сколько внимания к моей персоне, завидно?
>Ебало офни, чмоха
Чья бы корова мычала?
А ну я понял получается ты хочешь следующее, 1) Сожрать все мое говно 2) Выпить все мои ссаки 3) Вылизать мою жопу после сранья 4) Стать главным унитазом этой борды 5) Высосать чирий с моей жопы
баттлер
ого, любопытно слышать это любительницы попить моей мочи , а потом покушать гамбургеров из вчерашнего поноса. Главный туалет здесь ты Берн. Не забывай, как тебя обоссали и насрали на голову сверху. А ты и рада!
успокойся, говно. тебе хуем по губам провели.
в б тебе нечего делать. ты не готов. пиздуй в загон. там безопасно
у тебя чем писька пахнет7
Я бы тебя чмошика анимешника опустил, выебал бы в жопу по говну, кончил бы в рот аватаркобляди и заставил бы слизывать говно с моего члена, заставил бы тебя говно размазывать по моему члену языком в символику фашистов, ты бы у меня связаный, и захуяреный до полусмерти с опухшим еблом, и синим кровавым телом, и не вякнул бы, ты бы у меня стал бы главным пидором на всю округу и все бы знали бы об этом и ебпли бы тебя за гаражами как шлюху, а дети в тебя бы какашками кидались с воплями "фу пидор".Ты бы жирал говно и пил бы мочу, носил бы розовенькое платьице а с ляшек бы текло говно в перемешку со спермой из всегда открытой сраки, а член бы твой давно был бы в клетке, а яйца бы тебе давно раздавили и звали бы тебя " Анальная принцесса ". Вся твоя жизнь бы прошла в анальном уроборосе, в перемешку с говном и мочей.
>кококо
че сказать то хотел?
пиздец. какой же ты жалкий
>подрыв омежки
ок
вы ебанутые
поумнее что нибудь придумай, грязножопая тварь
газонюх не булькай, лижи жопу
Блядь, чайкоебам нужно запретить выход в интернет, даже пикабушники и хохло-лахто-боты менее мразотные и тупые чем эти животные.
ого, как тебя рвет, я помню как ты стонал когда я вводила свой метровый дилдо в твою жопу. Эти вопли я никогда их не забуду. Ты кричал ЕЩЕ, ЕЩЕ! Затем настала очередь твоей мамки, ей это тоже понравилось. Она же явная лезба. Вообще удивительно, как ты родился на божий свет? Затем ты лег под мою жопу и открыл свой маленький ротик в который я покакола. После этого размазав недоеденное говно по лицу, ты сказал: " Отныне я каловый заглотышь" . Я дала тебе ошейник, и нарядила в синее платьице, предварительно измазав его говном, чтобы все знали кто перед ними сидит и бесконечно обсыкается
что не так с чайками кстат
плачут
С чайками по большей степени проблем нет, кроме как с дерьмовой аниме-экранизаций, вся проблема в ебанутых на всю голову фанатах, которые устраивают подобную хуйню на любых сайтах, где есть посты, комментарии, чаты и т. д.
Недочеловечек не палиться, лол. Слушай сюда, мразь, ты ебаная дырка куколдская, ты позоришь человечество своим никчёмным существованием и необъятной тупостью. Ты грязь не умеющая срать и вытирать за собой, тухлодырая помойка, но в этом конечно же виновата не твоя убогость, и то что даже бог над тобой убогим издевается, а то что ты там кому-то сосал или жрал, уровень твоих интересов ниже чем у макаки, ты сама знаешь что ты низший сорт недочеловека, и твоё единственное призвание, это обслуга хуя настоящего мужчины, своей грязной, дырой
ты просто быдло, оп. Все аниме девочки хорошие и добрые. А ты - фаршмак
а, тут соглы, но на бордах это ещё более менее. но ваще у Хрюкиши комьюнити дегенератов, так что неудивительно
Хохол (жен. хохлушка, мн. ч. хохлы) — этнофолизм[1], унизительное или оскорбительное[2][3] прозвище украинцев[4].
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева»
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указывающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом[11].
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева»
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указывающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом[11].
Хохол (жен. хохлушка, мн. ч. хохлы) — этнофолизм[1], унизительное или оскорбительное[2][3] прозвище украинцев[4].
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указывающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнограами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указывающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнограами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
Хохол (жен. хохлушка, мн. ч. хохлы) — этнофолизм[1], унизительное или оскорбительное[2][3] прозвище украинцев[4].
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указыающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указыающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
Хохол (жен. хохлушка, мн. ч. хохлы) — этнофолизм[1], унизительное или оскорбительное[2][3] прозвище украинцев[4].
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко испльзовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указывающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко испльзовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указывающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
Хохол (жен. хохлушка, мн. ч. хохлы) — этнофолизм[1], унизительное или оскорбительное[2][3] прозвище украинцев[4].
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указывающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указывающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
Хохол (жен. хохлушка, мн. ч. хохлы) — этнофолизм[1], унизительное или оскорбительное[2][3] прозвище украинцев[4].
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указывающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указывающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
Хохол (жен. хохлушка, мн. ч. хохлы) — этнофолизм[1], унизительное или оскорбительное[2][3] прозвище украинцев[4].
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указывающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указывающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
Хохол (жен. хохлушка, мн. ч. хохлы) — этнофолизм[1], унизительное или оскорбительное[2][3] прозвище украинцев[4].
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указыающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов[5]. В 1644 году встречается его более конкретное употребление по отношению к запорожским казакам[6]. Значение «украинец, малоросс» для термина «хохол» также записано в «Толковом словаре» Даля[7]. «Словарь современного русского литературного языка», изданный в 1965 году, утверждает, что хохол — «название украинца, первоначально уничижительное, затем шутливое, фамильярное»[2]. По определению словаря Ушакова (1935—1940) — «в устах шовинистов-великоросов — украинец» с указанием, что слово является дореволюционным, разговорным, шутливым, бранным[3].
По определению Толкового словаря русского языка Ожегова, «Хохлы (устар. и разг.) — то же, что украинцы»[8]. Гоголь писал: «…Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой — явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.» — Письмо А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г., Франкфурт.
В произведении другого классика русской литературы Ивана Бунина, в слове «хохол» тоже не содержится ни уничижительного, ни тем более инвективного (то есть бранного), а только как название национальности, в одном ряду с другими: «На площади, у городского колодца, богиней стояла рослая хохлушка в подкованных башмаках на босу ногу; у неё были карие глаза и та ясность широкого чела, которая присуща хохлушкам и полькам». — «Жизнь Арсеньева».
В XIX веке в Сибири хохлами могли называть не только украинцев, но и белорусов, и русских переселенцев из южных районов европейской части России[9]. Некоторые же группы украинских переселенцев нередко использовали слово «хохол» в качестве этнонима — самоназвания, указыающего на отличие от великороссов[10]. В частности, этнографами зафиксировано несколько легенд на Слобожанщине, в Харьковской губернии, Купянском районе, о сотворении «хохлов» и «москалей» апостолами Петром и Павлом
ебать, реначмохена рвет
Лол дегенеративное шизоуёбище разорвало на весь тред в жалких попытках доказать что он не тарабсоскот
Когда приходил день выдачи зарплаты, и я сидел у себя в кабинете, готовясь выдать деньги, мой подчиненный уже заранее как-бы невзначай крутился возле двери, и всё спрашивал: "Что вы там затихли, почему вас не слышно?" Первый раз я не ответил, так он начал дергать за ручку двери и орать "что вы там молчите, что с вами?". Начал материться, и говорить, что вообще заяву на увольнение напишет. Также подчиненный возмущался, если я выдаю з/п не в один и тот же день месяца, а каждый раз с опозданием, причём не просто в конце рабочего дня, а непосредственно с самого утра, мотивировав это тем, что деньги срочно нужны, и сам потом мне говорил: "Вот я прийду на работу в день з/п, и вы сразу мне выдавайте!" Однажды я в день выдачи зарплаты отчет писать сел, уронил на пол ручку, а она, сука, к дверной щели подкотилась. Слышу, подчиненный возле двери стал с другой стороны. Ну я на пол на карачики присел, а там щель очень широкая между дверьми и полом, ну я в щель и смотрю, а там подчиненный на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: "Вы чё? Забыли про мою зарплату? Чё Вы там делаете? Подчиненный, кстати, всё время сидит до поздна на работе, чтобы типа сверхурочные были, перерабатывает по 5 часов в день, а потом говорит, что надбавку хочет, и ещё пердит он. Пиздец, короче! Реальная история. Я не директор банкротеющего филиала.
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
Когда приходил день выдачи зарплаты, и я сидел у себя в кабинете, готовясь выдать деньги, мой подчиненный уже заранее как-бы невзначай крутился возле двери, и всё спрашивал: "Что вы там затихли, почему вас не слышно?" Первый раз я не ответил, так он начал дергать за ручку двери и орать "что вы там молчите, что с вами?". Начал материться, и говорить, что вообще заяву на увольнение напишет. Также подчиненный возмущался, если я выдаю з/п не в один и тот же день месяца, а каждый раз с опозданием, причём не просто в конце рабочего дня, а непосредственно с самого утра, мотивировав это тем, что деньги срочно нужны, и сам потом мне говорил: "Вот я прийду на работу в день з/п, и вы сразу мне выдавайте!" Однажды я в день выдачи зарплаты отчет писать сел, уронил на пол ручку, а она, сука, к дверной щели подкотилась. Слышу, подчиненный возле двери стал с другой стороны. Ну я на пол на карачики присел, а там щель очень широкая между дверьми и полом, ну я в щель и смотрю, а там подчиненный на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: "Вы чё? Забыли про мою зарплату? Чё Вы там делаете? Подчиненный, кстати, всё время сидит до поздна на работе, чтобы типа сверхурочные были, перерабатывает по 5 часов в день, а потом говорит, что надбавку хочет, и ещё пердит он. Пиздец, короче! Реальная история. Я не директор банкротеющего филиала.
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
Когда приходил день выдачи зарплаты, и я сидел у себя в кабинете, готовясь выдать деньги, мой подчиненный уже заранее как-бы невзначай крутился возле двери, и всё спрашивал: "Что вы там затихли, почему вас не слышно?" Первый раз я не ответил, так он начал дергать за ручку двери и орать "что вы там молчите, что с вами?". Начал материться, и говорить, что вообще заяву на увольнение напишет. Также подчиненный возмущался, если я выдаю з/п не в один и тот же день месяца, а каждый раз с опозданием, причём не просто в конце рабочего дня, а непосредственно с самого утра, мотивировав это тем, что деньги срочно нужны, и сам потом мне говорил: "Вот я прийду на работу в день з/п, и вы сразу мне выдавайте!" Однажды я в день выдачи зарплаты отчет писать сел, уронил на пол ручку, а она, сука, к дверной щели подкотилась. Слышу, подчиненный возле двери стал с другой стороны. Ну я на пол на карачики присел, а там щель очень широкая между дверьми и полом, ну я в щель и смотрю, а там подчиненный на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: "Вы чё? Забыли про мою зарплату? Чё Вы там делаете? Подчиненный, кстати, всё время сидит до поздна на работе, чтобы типа сверхурочные были, перерабатывает по 5 часов в день, а потом говорит, что надбавку хочет, и ещё пердит он. Пиздец, короче! Реальная история. Я не директор банкротеющего филиала.
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
Когда приходил день выдачи зарплаты, и я сидел у себя в кабинете, готовясь выдать деньги, мой подчиненный уже заранее как-бы невзначай крутился возле двери, и всё спрашивал: "Что вы там затихли, почему вас не слышно?" Первый раз я не ответил, так он начал дергать за ручку двери и орать "что вы там молчите, что с вами?". Начал материться, и говорить, что вообще заяву на увольнение напишет. Также подчиненный возмущался, если я выдаю з/п не в один и тот же день месяца, а каждый раз с опозданием, причём не просто в конце рабочего дня, а непосредственно с самого утра, мотивировав это тем, что деньги срочно нужны, и сам потом мне говорил: "Вот я прийду на работу в день з/п, и вы сразу мне выдавайте!" Однажды я в день выдачи зарплаты отчет писать сел, уронил на пол ручку, а она, сука, к дверной щели подкотилась. Слышу, подчиненный возле двери стал с другой стороны. Ну я на пол на карачики присел, а там щель очень широкая между дверьми и полом, ну я в щель и смотрю, а там подчиненный на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: "Вы чё? Забыли про мою зарплату? Чё Вы там делаете? Подчиненный, кстати, всё время сидит до поздна на работе, чтобы типа сверхурочные были, перерабатывает по 5 часов в день, а потом говорит, что надбавку хочет, и ещё пердит он. Пиздец, короче! Реальная история. Я не директор банкротеющего филиала.
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
Когда приходил день выдачи зарплаты, и я сидел у себя в кабинете, готовясь выдать деньги, мой подчиненный уже заранее как-бы невзначай крутился возле двери, и всё спрашивал: "Что вы там затихли, почему вас не слышно?" Первый раз я не ответил, так он начал дергать за ручку двери и орать "что вы там молчите, что с вами?". Начал материться, и говорить, что вообще заяву на увольнение напишет. Также подчиненный возмущался, если я выдаю з/п не в один и тот же день месяца, а каждый раз с опозданием, причём не просто в конце рабочего дня, а непосредственно с самого утра, мотивировав это тем, что деньги срочно нужны, и сам потом мне говорил: "Вот я прийду на работу в день з/п, и вы сразу мне выдавайте!" Однажды я в день выдачи зарплаты отчет писать сел, уронил на пол ручку, а она, сука, к дверной щели подкотилась. Слышу, подчиненный возле двери стал с другой стороны. Ну я на пол на карачики присел, а там щель очень широкая между дверьми и полом, ну я в щель и смотрю, а там подчиненный на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: "Вы чё? Забыли про мою зарплату? Чё Вы там делаете? Подчиненный, кстати, всё время сидит до поздна на работе, чтобы типа сверхурочные были, перерабатывает по 5 часов в день, а потом говорит, что надбавку хочет, и ещё пердит он. Пиздец, короче! Реальная история. Я не директор банкротеющего филиала.
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
Когда приходил день выдачи зарплаты, и я сидел у себя в кабинете, готовясь выдать деньги, мой подчиненный уже заранее как-бы невзначай крутился возле двери, и всё спрашивал: "Что вы там затихли, почему вас не слышно?" Первый раз я не ответил, так он начал дергать за ручку двери и орать "что вы там молчите, что с вами?". Начал материться, и говорить, что вообще заяву на увольнение напишет. Также подчиненный возмущался, если я выдаю з/п не в один и тот же день месяца, а каждый раз с опозданием, причём не просто в конце рабочего дня, а непосредственно с самого утра, мотивировав это тем, что деньги срочно нужны, и сам потом мне говорил: "Вот я прийду на работу в день з/п, и вы сразу мне выдавайте!" Однажды я в день выдачи зарплаты отчет писать сел, уронил на пол ручку, а она, сука, к дверной щели подкотилась. Слышу, подчиненный возле двери стал с другой стороны. Ну я на пол на карачики присел, а там щель очень широкая между дверьми и полом, ну я в щель и смотрю, а там подчиненный на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: "Вы чё? Забыли про мою зарплату? Чё Вы там делаете? Подчиненный, кстати, всё время сидит до поздна на работе, чтобы типа сверхурочные были, перерабатывает по 5 часов в день, а потом говорит, что надбавку хочет, и ещё пердит он. Пиздец, короче! Реальная история. Я не директор банкротеющего филиала.
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
Когда приходил день выдачи зарплаты, и я сидел у себя в кабинете, готовясь выдать деньги, мой подчиненный уже заранее как-бы невзначай крутился возле двери, и всё спрашивал: "Что вы там затихли, почему вас не слышно?" Первый раз я не ответил, так он начал дергать за ручку двери и орать "что вы там молчите, что с вами?". Начал материться, и говорить, что вообще заяву на увольнение напишет. Также подчиненный возмущался, если я выдаю з/п не в один и тот же день месяца, а каждый раз с опозданием, причём не просто в конце рабочего дня, а непосредственно с самого утра, мотивировав это тем, что деньги срочно нужны, и сам потом мне говорил: "Вот я прийду на работу в день з/п, и вы сразу мне выдавайте!" Однажды я в день выдачи зарплаты отчет писать сел, уронил на пол ручку, а она, сука, к дверной щели подкотилась. Слышу, подчиненный возле двери стал с другой стороны. Ну я на пол на карачики присел, а там щель очень широкая между дверьми и полом, ну я в щель и смотрю, а там подчиненный на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: "Вы чё? Забыли про мою зарплату? Чё Вы там делаете? Подчиненный, кстати, всё время сидит до поздна на работе, чтобы типа сверхурочные были, перерабатывает по 5 часов в день, а потом говорит, что надбавку хочет, и ещё пердит он. Пиздец, короче! Реальная история. Я не директор банкротеющего филиала.
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
Когда приходил день выдачи зарплаты, и я сидел у себя в кабинете, готовясь выдать деньги, мой подчиненный уже заранее как-бы невзначай крутился возле двери, и всё спрашивал: "Что вы там затихли, почему вас не слышно?" Первый раз я не ответил, так он начал дергать за ручку двери и орать "что вы там молчите, что с вами?". Начал материться, и говорить, что вообще заяву на увольнение напишет. Также подчиненный возмущался, если я выдаю з/п не в один и тот же день месяца, а каждый раз с опозданием, причём не просто в конце рабочего дня, а непосредственно с самого утра, мотивировав это тем, что деньги срочно нужны, и сам потом мне говорил: "Вот я прийду на работу в день з/п, и вы сразу мне выдавайте!" Однажды я в день выдачи зарплаты отчет писать сел, уронил на пол ручку, а она, сука, к дверной щели подкотилась. Слышу, подчиненный возле двери стал с другой стороны. Ну я на пол на карачики присел, а там щель очень широкая между дверьми и полом, ну я в щель и смотрю, а там подчиненный на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: "Вы чё? Забыли про мою зарплату? Чё Вы там делаете? Подчиненный, кстати, всё время сидит до поздна на работе, чтобы типа сверхурочные были, перерабатывает по 5 часов в день, а потом говорит, что надбавку хочет, и ещё пердит он. Пиздец, короче! Реальная история. Я не директор банкротеющего филиала.
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
Когда приходил день выдачи зарплаты, и я сидел у себя в кабинете, готовясь выдать деньги, мой подчиненный уже заранее как-бы невзначай крутился возле двери, и всё спрашивал: "Что вы там затихли, почему вас не слышно?" Первый раз я не ответил, так он начал дергать за ручку двери и орать "что вы там молчите, что с вами?". Начал материться, и говорить, что вообще заяву на увольнение напишет. Также подчиненный возмущался, если я выдаю з/п не в один и тот же день месяца, а каждый раз с опозданием, причём не просто в конце рабочего дня, а непосредственно с самого утра, мотивировав это тем, что деньги срочно нужны, и сам потом мне говорил: "Вот я прийду на работу в день з/п, и вы сразу мне выдавайте!" Однажды я в день выдачи зарплаты отчет писать сел, уронил на пол ручку, а она, сука, к дверной щели подкотилась. Слышу, подчиненный возле двери стал с другой стороны. Ну я на пол на карачики присел, а там щель очень широкая между дверьми и полом, ну я в щель и смотрю, а там подчиненный на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: "Вы чё? Забыли про мою зарплату? Чё Вы там делаете? Подчиненный, кстати, всё время сидит до поздна на работе, чтобы типа сверхурочные были, перерабатывает по 5 часов в день, а потом говорит, что надбавку хочет, и ещё пердит он. Пиздец, короче! Реальная история. Я не директор банкротеющего филиала.
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
[править]
Александр Щукин
Когда мне было 15 лет, и я ходил в качалку бятя всё время как-бы невзначай крутился возле штанги, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал бегать по всему залу, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще абонемент отберет, алсо, батя ругался, если я жму и не ем метан, причём не просто в конце тренировки, а непосредственно после каждого подхода, мотивировал это тем, что "катаболизм начнется, сука, и масса слетит", и сам потом мне говорил: вот я сделаю подход и закину в себя горсть метана, и ты так делай! однажды я жать сел, и слышу, батя где-то у двери встал в отдалении, ну я на пол накарачики присел, а там щель очень широкая между лавкой и полом, ну я в щель и смотрю, а там батя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? натурал? чё ты там делаешь? батя кстати всё время какие-то гейнеры пьёт, чтобы массу набрать, пьёт по 5 раз в день, а потом говорит, что срать хочется, и ещё пердит он. пиздец короче! реальная история. я не химик
Шел 2015 год, мы с другом катались на машине по городу, развлекались и думали идеи для старапа. У моего друга родители заядлые дачники и он сказал что на даче всегда нужен навоз. Тут и началось. Мы взяли у знакомого Газельку за символические 5 тыщ на несколько недель, нашли место где можно взять навоз, а это любая Ферма где много коров. Навоза там было очень много и вонял он очень хорошо, что тошнило. Зарядили смотрителя 3 тыщами и бутылкой водки, что он был готов отдать помимо навоза еще и всю спецтехнику. Где-то часа 3 мы набивали около 50 мешков, заполняя их где-то на 3/4. И сразу выдвинулись на сбыт в ближайшие окрестности. Продавать было легко: за мешок просили 150 р,если брали больше 5 мешков то 120р. Вся газель разошлась за часа полтора может 2. Народ хапал навоз как золото, кто то спрашивал когда еще будут поставки. Мы вернулись на ферму и сделали 2 круг. Закончили мы 2 круг где-то в часов 7 вечера. На этом наш рабочий вонючий день заканчивался. В день на 2 мы делали 11-13 тыщ. Из них тысячу тратили на бенз. Так мы работали около полутора месяцев пока спрос не иссяк.
Шел 2015 год, мы с другом катались на машине по городу, развлекались и думали идеи для старапа. У моего друга родители заядлые дачники и он сказал что на даче всегда нужен навоз. Тут и началось. Мы взяли у знакомого Газельку за символические 5 тыщ на несколько недель, нашли место где можно взять навоз, а это любая Ферма где много коров. Навоза там было очень много и вонял он очень хорошо, что тошнило. Зарядили смотрителя 3 тыщами и бутылкой водки, что он был готов отдать помимо навоза еще и всю спецтехнику. Где-то часа 3 мы набивали около 50 мешков, заполняя их где-то на 3/4. И сразу выдвинулись на сбыт в ближайшие окрестности. Продавать было легко: за мешок просили 150 р,если брали больше 5 мешков то 120р. Вся газель разошлась за часа полтора может 2. Народ хапал навоз как золото, кто то спрашивал когда еще будут поставки. Мы вернулись на ферму и сделали 2 круг. Закончили мы 2 круг где-то в часов 7 вечера. На этом наш рабочий вонючий день заканчивался. В день на 2 мы делали 11-13 тыщ. Из них тысячу тратили на бенз. Так мы работали около полутора месяцев пока спрос не иссяк.
Пиздец вы дегенераты, никогда не думал, что нахожусь в одной борде с такими дегенератами!
хуево
опять разбежалось
опять разбежалось
Луркоеб в треде, я спокоен
Просто блядь мразотина нахуй. Готовить не умеет, говорить не умеет, драться не умеет, сосать хуй не умеет, убираться не умеет, неуклюжая, тупая, постоянно хочет жрать, да еще и воняет от нее. Мразь мразей.