Мы, XXII век — электронная опера, четвёртый альбом проекта «Complex Numbers».
Рассказ о человеке XX века, попавшем в XXII век через криозаморозку. Общество, в которое он попал, считает себя утопией и раем на Земле. Но с позиции ценностей XX века оно имеет ряд черт, будто нарочно взятых из антиутопических романов. Главная антиутопическая черта нового общества — разрушение понятия личности и индивидуальности. Разрушение столь глубинное и хитроумно теоретически обоснованное, что Замятин, Хаксли и Оруэлл курят в сторонке. В отличие от диссидентов прошлого, нашего героя никто не думает карать за инакомыслие или даже просто обманывать. Ему честно рассказывают и показывают красоты нового мира. Возможно, показывают с небольшим нарушением личных границ. Но так ли плохо нарушать то, чего нет? Возможен ли вообще для человечества иной сценарий после разгадки тайны разделения мира на «я» и «не я»? Не является ли это разделение лишь временным эволюционным костылём?
В этой части описываются радикальные мировоззренческие изменения, произошедшие у людей за прошедшее время. Конкретно - изменения во взглядах на природу сознания и его соотношение с материей.
(Далее идёт, фактически, спойлер. Если не хотите, чтобы смысл песни был вам разжёван, не читайте, а сначала слушайте).
Господствующей доктриной в новом обществе является открытый индивидуализм (ОИ https://ru.wikipedia.org/wiki/Открытый_индивидуализм ) - точка зрения, что во вселенной есть лишь один субъект сознания, а каждая личная жизнь человека или иного чувствующего существа - это одна из множества параллельных жизней единого вселенского сознания. Несмотря на религиозный оттенок этой концепции с точки зрения современного человека, для людей XXII века он имеет рациональные основания. Хотя и довольно нетривиальные и непонятные без рассмотрения системы в комплексе.
Изменения в мировоззрении людей произошли по целому ряду причин, среди которых - новые научные знания о природе сознания, новые технологии наблюдения чужого сознания, новые технологии управления эмоциями, новое общественное устройство, развитие самой философской мысли - в частности, изменение взгляда на природу истины и смысла познания. Каждая из этих причин по отдельности (в частности, новые научные данные) не доказывает ОИ. Но комплексный учёт всех факторов показывает, что ОИ является оптимальной доктриной нового общества. В нём минимизированы межличностные конфликты (а значит, серьёзно верить в ОИ не опасно для личных интересов), побеждены многие экзистенциальные страхи (в частности, страх одиночества, который обычно заставляет современного человека бунтовать против ОИ), люди имеют богатый опыт манипуляции собственной психикой (возможно, даже способны представить у себя множественность центров внимания, что сегодня явлется важнейшей проблемой ОИ).
ОИ переворачивает с ног на голову концепцию "победившего гедонизма", показанную в частях 2-3. Ведь если её принять, то для человека по-прежнему в мире остаётся море страданий. Он очистил от них лишь Землю, но если все существа во вселенной - часть его - значит, в среднем он почти не стал счастливее. Счастливее стали лишь те его участки, которые оказались на Земле и попали под влияние инженерии человека. А что творится на других планетах (и вообще в самих небесных телах, если допустить панпсихизм) - и подумать страшно. Возможно, во вселенной есть самостоятельно сложившиеся бессознательные области ада и рая. И человек 22 века, благодаря новым исследованиям сознания, скорее всего, знает об этом. И лишь мощнейшие искусственные психологические защиты против негативных эмоций позволяют ему спокойно принять ОИ.
Важный парадокс песни состоит в том, что, агитируя героя повествования за ОИ (расшифровывается выше под спойлером), она не призывает современного человека верить в эту доктрину. Ведь наше общество и наш уровень технологий ещё не сделал ОИ оптимальным. А сделает когда-нибудь или нет - не берусь утверждать. Так как сам не настаиваю на ОИ, хотя и считаю его очень интересным и незаслуженно малоизвестным решением проблемы единства сознания.
Думаю, этот вопрос можно представить как "сможет ли нейрон выдерживать интенсивную работу долгое время". У наркоманов нейроны могут работать интенсивно и передавать сильный сигнал , но энергия на это не бесконечна для него, запас атф иссякает. Чтобы постоянно чувствовать кайф это должны быть какие-то особые киборгизированные нейроны. Ну или целый мозг должен быть искусственным, чтоб любые чувства любой интенсивности испытывать продолжительное время и не сойти с ума/поломаться.
>>286464695 Ладно тогда хочу чтоб распыляли наркотик раз в неделю Раз в неделю у всех выдерживает мозг даже без электронного вмешательства. Быдла больше не будет.
Мне нравятся его музыка и стиль. Особенно визуальный. Но идеи воспеваемые в этих треках мне абсолютно отвратительны. Это буквально сборник всего, что я ненавижу. Науковерие, глобализм, трансгуманизм, генная инженерия, желание найти бессмертие, желание рваться в космос, поклонение ублюдочным технологиям, которые сделают из человека омерзительный скот - постчеловека.
Слушаю эти треки как жанр антиутопия, в котором радостно воспевается людоедство.
Слышал что в сообществе автора(Аргонов его фамилия вроде) происходят какие-то максимально мерзкие интриги с тянками-солистками. Чёт там поделить типа не могут или какие то очередные биопроблемы. Вникать не стал, меня и тут скрывать по 100 тредов с подобным говном заебало каждый день.
Люди возможно будут в будущем лишь в качестве телесных аватаров. А весь свой кайф ты будешь получать как сознание внутри машины в датацентрах. Ты вот к этому лучше готовься. И скорее всего ты свое сознание для более близкого познания другого человека, для любви и дружбы, будешь объединять со своим.
>>286464741 Чем тебе не угодили генная инженерия, желание найти бессмертие и покорять космос? Это гораздо лучше, чем вечно оставаться ебаными больными обезьянами, которые недолго копошатся на куске грязи, после чего откисают от болезней, старости и прочего говна. Вот в чём лично я с Аргоновым не согласен, это в трансгуманизме и глобализме, я предпочитаю техноанархизм и индивидуализм, и нормановское "делай то, что считаешь нужным, мечи других укажут тебе границы твоих возможностей" с поправкой на уровень технологий.
>>286464741 >Мне нравятся его музыка и стиль. Особенно визуальный. Но идеи воспеваемые в этих треках мне абсолютно отвратительны. Это буквально сборник всего, что я ненавижу. Науковерие, глобализм, трансгуманизм, генная инженерия, желание найти бессмертие, желание рваться в космос, поклонение ублюдочным технологиям, которые сделают из человека омерзительный скот - постчеловека.
>Слушаю эти треки как жанр антиутопия, в котором радостно воспевается людоедство.
>Слышал что в сообществе автора(Аргонов его фамилия вроде) происходят какие-то максимально мерзкие интриги с тянками-солистками. Чёт там поделить типа не могут или какие то очередные биопроблемы. Вникать не стал, меня и тут скрывать по 100 тредов с подобным говном заебало каждый день.
>>286464507 (OP) помню слушал эту группу и этот музыкальный рассказ или как его назвать, думал никто больше про неё не знает лол, ну история интересная, про это единое сознание ловил очень чёткое осознание под аптечной наркотой (никому не рекомендую), санитары правда потом убедили что всё не так однозначно, ещё пелевин постоянно про это пишет, также про это был годный рассказ у Энди Вейра "Яйцо", и вся адвайта про это, но сука бля реально всё не так однозначно, как писал Пелевин "Когда-нибудь перестану гадать, что такое Бог — волна возбуждения, проходящая по нейронным сетям моего мозга, или неизмеримый источник всего, откуда вышли и мой мозг, и проносящиеся сквозь него мысли."
Мы, XXII век — электронная опера, четвёртый альбом проекта «Complex Numbers».
Рассказ о человеке XX века, попавшем в XXII век через криозаморозку. Общество, в которое он попал, считает себя утопией и раем на Земле. Но с позиции ценностей XX века оно имеет ряд черт, будто нарочно взятых из антиутопических романов. Главная антиутопическая черта нового общества — разрушение понятия личности и индивидуальности. Разрушение столь глубинное и хитроумно теоретически обоснованное, что Замятин, Хаксли и Оруэлл курят в сторонке. В отличие от диссидентов прошлого, нашего героя никто не думает карать за инакомыслие или даже просто обманывать. Ему честно рассказывают и показывают красоты нового мира. Возможно, показывают с небольшим нарушением личных границ. Но так ли плохо нарушать то, чего нет? Возможен ли вообще для человечества иной сценарий после разгадки тайны разделения мира на «я» и «не я»? Не является ли это разделение лишь временным эволюционным костылём?