Еврейский пророк Элиша (в русской традиции — Елисей) был сыном зажиточного пахаря. По преданию, Илья-пророк призвал его к себе и сделал своим помощником. После смерти учителя Елисей и сам стал пророчествовать. Он занимался этим в течение 65 лет, при шести израильских царях, говоря правителям всю правду, обличая нечестие и идолопоклонство. Елисей умер в глубокой старости, в возрасте около 100 лет.
С именем пророка связывают много чудес: исцеление больных и воскрешение умерших, умножение елея и хлебного зерна. Так, однажды он проклял малых детей за то, что они дразнили его; насмешников тут же разорвали две медведицы, вышедшие из лесу.
-
На Елисея продолжают сеять гречиху. Этим занимаются обычно в ясную и сухую погоду.
Коли пыль на бороне, то и блин на решете.
Гречиха была крайне важной культурой для русского народа.
Гречневая каша – матушка наша, а хлебец ржаной — отец наш родной.
Хотя сеяли гречиху в сухое поле, после посева нужен был дождь — чтобы быстрей семена проросли. Для этого люди заклинают крапиву, просят ее обжечь небеса, чтобы оттуда хлынул ливень. Но дождя ждут только на следующий день: ведь если зарядит на Елисея, это предвещает еще долгих семь недель сырой погоды.
В этот день также принято освящать новую одежду, чтобы она не принесла своему хозяину несчастий. Так же поступали с чужой одеждой, доставшейся в дар или в наследство.
-
С Акулины-гречушницы (26 июня) кончаются Воробьиные ночи - самые короткие и светлые в году.
>>9518304 Да, он говорил, что в России не было культуры, а была одна нищета. На что я намекнул ему, что уровень жизни у нас тогда был одинаковый и если уж он считает, что русская культура того времени - это нищета, то ему придется признать то же самое применительно к украинской.
>>9518340 >Ну и зачем это говно каждый день вспоминать? И еще утверждать, что это-де имеет какую-то ценность, кроме исторической архивной?
Затем, что это НЕ говно, это наша история и культура, и знать ее должен каждый уважающий себя русский человек.
>И еще утверждать, что это-де имеет какую-то ценность, кроме исторической архивной?
А тебе исторической-архивной мало?
И вообще - о чем я говорю с человеком, который сначала утверждает, что "русская культура" - синоним нищеты, а затем признает таки, что она имеет какую-то историческую ценность?
Еврейский пророк Элиша (в русской традиции — Елисей) был сыном проткнутого пидора. По преданию, Илья-пахан призвал его к себе и сделал своей манькой. После смерти смотрящего Елисей и сам стал петушить. Он занимался этим в течение 65 лет, при шести израильских царях, говоря правителям всю правду, обличая ссученых и козлов. Елисей умер в глубокой старости, в возрасте около 100 лет.
С именем пророка связывают много чудес: исцеление разорванных анусов и очищение параши, умножение кончи. Так, однажды он проклял молодых петушков за то, что они дразнили его; насмешников тут же отымели два пахана, вышедшие из соседней камеры.
>>9518417 Я уже давно понял, что вместе адекватной дискуссии ты можешь пищать что-то в духе "какой же ты дурачок" и постить фотки с нищетой. Просто скрой мой тред и не трави себе душу, идиот.
>>9518401 >>9518449 Чини русофободетектор, маня. Анон тебе говорит, что нет надобности в гипертрофированном дроче на ТРАДИЦИЮ и идеализировании истории, а ты о русофобах кукарекаешь. Фу, я думал ты нормальный тип.
>>9518479 >И тебе не помешало б знать историю, а не копипастить солянку из календ.ру
Я знаю свою историю и культуру больше, чем ты, а календ.ру берет материал из разных источников, в том числе и авторитетных. Мое образование позволяет мне отделять зерна от плевел.
>>9518484 Вы с этим аноном одного курятника петухи.
>Чини русофободетектор, маня.
Как ни странно, сейчас он у меня внезапно сработал хорошо.
>нет надобности в гипертрофированном дроче на ТРАДИЦИЮ и идеализировании истории, а ты о русофобах кукарекаешь.
Максимум долбоеб. Т. е. рассказывать про традиции и обычаи - это идеализировать историю, а постить фотки с нищими и утверждать - что это и есть "истинная" культура - это не максимализм 14-летнего пиздюка?
> дроче на ТРАДИЦИЮ
Скажи это американцам, англичанам, которые помнят и чтут свою культуру.
Болгарский певец Азис (в русской традиции — Мразиш) был сыном зажиточного гея. По преданию, диджей Тиесто призвал его к себе в клуб на Ибицу и сделал своим помощником. После смерти учителя Мразиш и сам стал диджействовать. Он занимался этим в течение 65 лет, при шести болгарских царях, устраивая мощные тусы, где было много симпатичных парней с упрогими попками. Мразиш умер в глубокой старости, в возрасте около 100 лет.
С именем блудника связывают много чудес: растление гетересексуалов, умножение разврата, изготовление детского порно. Так, однажды он проклял малых детей за то, что они дразнили его; насмешников тут же растлили два гомосолдата, ушедшие из части в самоволку.
На Мразиша продолжают нюхать кокс. Этим занимаются обычно в чистых и сухих туалетах клуба.
Коли белая пыль на губе, то и барин добре.
Кокс был крайне важен для клубной культуры русского народа. Так как нюхали кокс в туалете, после этого обязательно нужен был золотой дождь — чтобы быстрей вещества торкнули. Для этого люди засовывали голову в унитаз и просили Фекального монстра ниспослать им золотой дождь. Но дождя ждут только на следующий день: ведь если обоссут на Мразиша, это предвещает ещё долгих семь недель неизличимого энуреза.
В этот день также принято обоссать новую одежду, чтобы она не принесла своему хозяину несчастий. Так же поступали с чужой одеждой, доставшейся в дар или в наследство.
>>9518575 > В этот день также принято обоссать новую одежду, чтобы она не принесла своему хозяину несчастий. Так же поступали с чужой одеждой, доставшейся в дар или в наследство.
>>9518767 >Оп, а в чем смысл дрочева на культуру 18 века? >На дворе 21 век, человек в космос летал, готовится экспедиция на Марс, реактор Росси почти работает.
В том, что культура включает в себя как современные веяния, так и прошлые. Забыть о прошлом - значит стать пидорахой.
>Надо дальше двигаться, а не дрочить на сказочки, тебе так не кажется?
Логика мещанина. Все цивилизованные народы, которые давно обогнали Россию в плане прогресса, как рад дрочат на сказки и не стесняются этого.
Сегодня Великий русский праздник: Суббота-блядуница — русские девушки прыгают без трусов через барную стойку, как через костёр. Водят хороводы на танцполе вокруг сумочек. После особенно успешные водят хороводы МЖМ, и другие традиционные игрища.
>Отсутствие личной гигиены являлось причиной распространения большинства инфекционных заболеваний в русском селе. Исследователь дореволюционной поры Н. Бржеский на основе изучения быта крестьян черноземных губерний пришел к выводу о том, что «плохое качество воды и решительное равнодушие к содержанию себя в чистоте становится причиной распространения заразных заболеваний». Да и могло ли быть иначе, когда ели из одной миски, пили из одной кружки, утирались одним полотенцем, пользовались чужим бельем. Объясняя причину широкого распространения сифилиса в деревне, врач Г. Герценштейн указывал, что «болезнь распространяется не половым путем, а передается при повседневных общежительских отношениях здоровых и больных членов семьи, соседей и захожих людей. Общая миска, ложка, невинный поцелуй ребенка распространяли заразу все дальше и дальше…». Большинство исследователей, как прошлого, так и настоящего солидарны в том, что основной формой заражения и распространения сифилиса в русском селе являлась бытовая, вследствие несоблюдения населением элементарных правил гигиены.
>>9518792 > Забыть о прошлом - значит стать пидорахой.
>Не было в сельском быту и надлежащей гигиены питания. Пищу в крестьянских семьях, как правило, употребляли из общей посуды, столовых приборов практически не знали, пили из кружек по очереди. Посуду крестьяне после приема пищи не мыли, а только ополаскивали ее в холодной воде и ставили на место. Настоящим образом посуда мылась не более одного – двух раз в год.
>А в ряде сел и уборных не было. Так в воронежских селах отхожих мест не устраивали, а «человеческие экскременты были рассеяны по полям, на дворах, задворках и пожирались свиньями, собаками, курами».
>Этнографические источники конца XX века содержат сведения о наличии в крестьянских избах вредных насекомых: тараканов, клопов, блох. Можно сделать вывод о том, что они являлись неизменными спутниками сельского быта. Головная вошь – обычный спутник всего населения; особенно их много водится на детях. Бабы в свободное время «ищут друг у друга в голове». Мать, лаская своего ребенка, непременно, хотя слегка поищет в его волосах паразитов. В путевых заметках А.Н. Минха, находим следующее наблюдение автора о любимом занятии крестьянок одного из сел: «Баба деревянным гребнем, употребляемым для расчески льна, роется в голове другой, а частое щелканье доказывает изобилие насекомым в волосах наших русских женщин».
>Пищу грудных детей составляла молоко из рожка, с надетой гуттаперчевой соской, нередкой коровьей титькой, а также жовка, все это содержалось в крайней нечистоте. В страдную пору с грязным вонючим рожком ребенка оставляли на весь день под присмотром малолетних нянек. В воззвании д-ра В.П. Никитенко «О борьбе с детской смертностью в России» указывалась основная причина смерти младенцев, как в Центральной России, так и в Сибири: «Ни еврейки, ни татарки не заменяют собственного молока соской, это исключительно русский обычай и один из самых гибельных. По общему свидетельству, отказ от кормления младенца грудью – главная причина их вымирания». Отсутствие грудного молока в питании младенцев делало их уязвимыми для кишечных инфекций, особенно распространенных в летнюю пору. Большинство детей в возрасте до года умирали в русском селе по причине диареи».
Сколько же злобы и ненависти вызывает в тебе прекрасная русская культура! Что до гигиены, то в этом плане мы были чистоплотнее европейцев, т. к. регулярно ходили в баню.
>>9519078 >Что до гигиены, то в этом плане мы были чистоплотнее европейцев, т. к. регулярно ходили в баню.
>Традиционным средством поддержания чистоты тела в русской деревне являлась баня. Но бань в русском селе было катастрофически мало. По сведениям А.И. Шингарева, в начале ХХ века бань в с. Моховатке имелось всего 2 на 36 семейств, а в соседнем Ново‑Животинном – одна на 10 семейств. Большинство воронежских крестьян, по подсчетам автора, мылись раз – два в месяц в избе в лотках или просто на соломе.
>>9519139 Боюсь, что проблемы - и очень серьезные - у тебя, раз ты действительно веришь в то, что твои посты имеют какое-то отношение к той области культуры, о которой я пишу.
>>9519097 >Что такое скопидома и что такое хлебороста?
Скопидом и хлеборост - названия июня. А мишек на детишек натравил Елисей, а не Илюха.
>>9520104 >Славянская культура нужна. Она играет важную роль.
Например? Что она даёт современному миру? Всё что мы имеем в культурном и техническом плане - исключительно заслуга Запада, его культурное наследние и история нужны. "Русские" не смогли нихуя и в современном положении их место под шконкой.
>>9520151 В принципе, славянская культура ничего не дает. Но она служит важным балластом. Когда людей хотят поработить, внушив им ложный фундамент, она служит им напоминанием о своей самостийности и самобытности. В настоящее время атака на славянскую культуру идет с двух с торон - с одной стороны, Россия атакует Украину, а с другой - пытаются закабалить самих русских, сделав их невольными строителями мирового ордынства.
Да, конечно, прогресс, технологии и прочее - очень хорошо, но в период смуты именно обращение к национальным корням помогает спасти свою идентичность.
>>9520151 >Всё что мы имеем в культурном и техническом плане - исключительно заслуга Запада, его культурное наследние и история нужны. "Русские" не смогли нихуя и в современном положении их место под шконкой.
Какой бред. Во-первых, запад тащится от русской культуры - ее церквей, монастырей, городов, во-вторых, про тех. план - а как же Менделеев? Циолковский? Зворыкин? Целая плеяда русских ученых и изобретателей и советских, выученных в РИ? Ты толстый дурачок, вот ты кто.
>>9520446 Нет ничего, согласен. Зато в сфере традиционной культуры наша не хуже западной, столь же богатая песнями, сказаниями, обычаями. Просто мы забыли ее из-за долбоебов вроде тебя, которые орут "ууу зашквар".
>>9520430 >>9520446 Ты не врубаешься. Славянская культура - это история гонений и лишений славянских народов, история о том, как их гнобили их собственные представители, а также сказания о превозмогании невзгод - отсюда красочные мифы про укров и литвинов. А когда славянам пытаются внушить, что сами они всегда были заебись, а все враги - где-то вовне, то это уже откровенно антиславянская риторика. Она дает славянам делирий, помутняющий их рассудок и одновременно закабаляющий их. Например, коммунизм был именно таким делирием - он внушил людям, что виноваты буржуи и Запад, а не они сами, и тем самым создал почву для их нового, очередного закабаления.
>>9519672 >раз ты действительно веришь в то, что твои посты имеют какое-то отношение к той области культуры, о которой я пишу. Ну так просвети нас. Покажи, что твои знания глубже паст с календарных сайтов. Что-то пока видно только твою глупость, непонимание вопроса, абсолютное незнание истории и чудовищное самомнение. Я тебе привел фотографии нищеты и говна, в котором жил тогда народ, описания говенного быта и убожества традиций того периода. Скажи, о какой "великой народной культуре" ты постоянно кудахчешь, если этот самый народ жил в рабстве и говне? Ты постоянно постишь сельскохозяйственный календарь в политике, завывая о том, что якобы это "великая культура". Или ты не согласен с тем, что сознание определяет бытие человека? Что когда народ живет в дерьме, срет под себя и считает это приемлемым - ни о какой "культуре" и речи быть не может? Когда тебя тычешь лицом в твои же обосрамсы - опять включается шарманка "кудах-кудах русофоб, кококо ненавидишь культуру".
>Все цивилизованные народы, которые давно обогнали Россию в плане прогресса, как рад дрочат на сказки и не стесняются этого. Либерально-масонская западная культура, по счастью, не противопоставила религиозность НТП и индивидуализму. Православно-коммунистическая пидорашья всё время требует сурового нравственного выбора: ты с Богом (традицией) или с сатаной (прогрессом)? Есть несколько поехавших, кто пытается совмещать, но настоящие традиционалисты таких в грош не ставят.
>>9523552 А выход один - полиславизм: сочетание русизма, украинства и литвинства. Т.е. противопоставление безудержного, дикого имперства (панславизма) полицентричной и цивилизованной гражданственности.
>>9523052 Не, он прав таки насчет этого: "Все цивилизованные народы, которые давно обогнали Россию в плане прогресса, как рад дрочат на сказки и не стесняются этого." Правда там на Западе сказки и мировоззренческая мифология греко-римская, в основном, но не суть. Славянская культура нужна хотя бы по той причине, что если ее не использовать в правильном русле (искать в ней положительный пример), то ее узурпируют всякие ватники и имперасты, внушив людям ложные идеалы, что не есть хорошо.
>>9523052 >Ну так просвети нас. Покажи, что твои знания глубже паст с календарных сайтов.
А зачем я тебе, навозный жук, должен что-то доказывать? Я рассказываю про культуру и обычаи, а ты требуешь от меня погрязнуть в идиотских срачах с тобой ради... чего?
>Что-то пока видно только твою глупость, непонимание вопроса, абсолютное незнание истории и чудовищное самомнение.
Боже, сколько слов и ничего по существу.
>Я тебе привел фотографии нищеты и говна, в котором жил тогда народ, описания говенного быта и убожества традиций того периода. Скажи, о какой "великой народной культуре" ты постоянно кудахчешь, если этот самый народ жил в рабстве и говне?
Урод. Какой урод. О той культуре я говорю, носителем которой этот народ был. Ты говоришь, что я не знаю истории? И сам при это ставишь знак равенства между нищетой и культурой! Т. е. то, о чем я пишу, становится менее значимым от того, что на Руси были нищие? Или ты хочешь сказать, что ВСЕ крестьяне жили в такой нищете? Нет, мой дорогой, далеко не все. И я сейчас не про кулаков даже. Я про подавляющее бол-во крестьян, к которым эти пики не относятся.
Алсо, ну так твои предки тоже жили в РИ. Давай, расскажи мне - ты и к своей культуре относишься с таким же презрением, м?
>Ты постоянно постишь сельскохозяйственный календарь в политике, завывая о том, что якобы это "великая культура". Или ты не согласен с тем, что сознание определяет бытие человека? Что когда народ живет в дерьме, срет под себя и считает это приемлемым - ни о какой "культуре" и речи быть не может? Когда тебя тычешь лицом в твои же обосрамсы - опять включается шарманка "кудах-кудах русофоб, кококо ненавидишь культуру".
Уровень гигиены и жизни крестьян в РИ если и отличался от общеевропейского, то не настолько сильно, как пишешь ты. И ты это знаешь. Ты, халтурщик, даже не пытался изучить вопрос о жизни европейских крестьян, чтобы сравнить, как жили они, и как жили наши люди. О да, разница конечно было. Но не настолько великая, чтобы говорить, что наши крестьяне были по уши в говне и не были способны иметь прекрасную культуру.
Алсо, ты мне чрезвычайно омерзителен. Ни пластмассовый язычник, ни все эти хейтерки-обоссыши с их ёрничаньем не были мне противны. Но с таким остервенением гадить на русскую культуру в самом аполитичном треде по - для этого наверное нужно иметь просто хронический багет и чёрную душу. Чем он вызван? Аннексией Крыма? Донбассом?
Мне плевать. Я лишь скажу, что у тебя ничего не выйдет. Я продолжу доказывать своими пастами, большая и лучшая часть которых отнюдь не с календ.ру, что русский народ был носителем прекрасной культуры, что те обычаи и традиции не могли бы просто существовать, если бы наши крестьяне влачили то жалкое существование, которое ты показываешь на своих пиках. Продолжай верещать из треда в тред, психопат несчастный, мое оружие - это моя история.
День прошёл! Я прощаю хохла-хейтера, хотя он расстроил меня - ведь ненависть причиняет боль не только другим, она разрушает своего носителя. Мир вам, братья
>>9523874 >Алсо, ты мне чрезвычайно омерзителен. Ни пластмассовый язычник, ни все эти хейтерки-обоссыши с их ёрничаньем не были мне противны. Это потому что они глумятся с тебя, а я всего лишь говорю правду, как жил тогда народ, и в каком говне плавала та мифическая "культура", которую ты пытаешься из этой помойной ямы выловить. И сказать тебе тут нечего, увы. >>9523941 >разозлиться Это нормально, когда построенный тобою манямирочек начинает рассыпаться. Ты можешь все отрицать и дальше, но ты сам понимаешь, что я прав.
>противопоставляя это культуре
Вот тебе определение культуры:
>В основном, под культурой понимают человеческую деятельность в её самых разных проявлениях, включая все формы и способы человеческого самовыражения и самопознания, накопление человеком и социумом в целом навыков и умений. >Культура предстает также проявлением человеческой субъективности и объективности (характера, компетентностей, навыков, умений и знаний). >Культура представляет собой совокупность устойчивых форм человеческой деятельности, без которых она не может воспроизводиться, а значит — существовать. >Культура — это набор кодов, которые предписывают человеку определенное поведение с присущими ему переживаниями и мыслями, оказывая на него, тем самым, управленческое воздействие.
Соответственно, культура - это не только тот никчемный календарик, который ты каждый день сюда копипастишь, а и весь остальной быт народа тогдашнего времени. А этот быт, согласись, очень далек от того, каким ты его хочешь представить.
По остальному твоему кудахканью лень тебе отвечать, так как попытка сохранить лицо переведя стрелки дискуссии на рельсы личных оскорблений в который раз выдала в тебе недалекого профана, коим ты и являешься.
>>9524564 >Это потому что они глумятся с тебя, а я всего лишь говорю правду, как жил тогда народ, и в каком говне плавала та мифическая "культура", которую ты пытаешься из этой помойной ямы выловить. И сказать тебе тут нечего, увы.
Это выборочная и искаженная правда. Из той же оперы картинки, на которых Африка представлена в виде процветающего континента, а США - как нищая, обездоленная страна.
>Это нормально, когда построенный тобою манямирочек начинает рассыпаться. Ты можешь все отрицать и дальше, но ты сам понимаешь, что я прав.
Нет. Я понимаю другое - ты пытался троллить, воспользовавшись моими благородными намерениями, однако впредь я тебя кормить не намерен.
>Соответственно, культура - это не только тот никчемный календарик, который ты каждый день сюда копипастишь, а и весь остальной быт народа тогдашнего времени. А этот быт, согласись, очень далек от того, каким ты его хочешь представить.
Лолушки, я про быт вообще не писал. Все мои треды рассказывают об обычаях и поверьях, связанных искл. с аграрным календарем. Так что, перефразируя тебя, "культура - это еще и тот календарик, который я каждый день сюда копипащу, а не только весь остальной быт народа тогдашнего времени". И самое главное, ты так и не ответил, почему на культуру нужно смотреть исключительно через призму тех фотографий, которые ты сюда кидал.
>По остальному твоему кудахканью лень тебе отвечать, так как попытка сохранить лицо переведя стрелки дискуссии на рельсы личных оскорблений в который раз выдала в тебе недалекого профана, коим ты и являешься.
Дорогой мой, я счастлив в таком случае быть недалёким профаном. Будь же просвещённым эуропейцем и позволь мне и дальше плавать в этом "дерьме" наслаждаясь его глубиной!
Мира тебе, здоровья, и до завтра. У нас еще много месяцев чудесных календарных тредов!
>>9524721 >Все мои треды рассказывают об обычаях и поверьях, связанных искл. с аграрным календарем При этом ты постоянно упоминаешь некую мифическую великую и прекрасную культуру и бросаешься на каждого несогласного. Я тебе пытаюсь сказать, что говорить так про крестьян Российской Империи (откуда растут ноги у солянки из твоих календарных сайтов), это все равно, что называть великой культуру африканских аборигенов масаи. Интересно, как некоторое локальное историческое явление, но ничем стоящим не является.
>>9524816 >При этом ты постоянно упоминаешь некую мифическую великую и прекрасную культуру и бросаешься на каждого несогласного.
Это она и есть. Во всей своей красе. Ведь никто не станет отрицать величие и красоту африканской культуры из-за того, скажем, что в некоторых племенах принято детей-альбиносов выносить в саванну и оставлять там на съедение гиенам. В 21 веке.
>Я тебе пытаюсь сказать, что говорить так про крестьян Российской Империи (откуда растут ноги у солянки из твоих календарных сайтов), это все равно, что называть великой культуру африканских аборигенов масаи.
Народная культура любого народа прекрасна. А у русских крестьян тем более.
>Интересно, как некоторое локальное историческое явление, но ничем стоящим не является.
На нем стоит вся последующая культура, как на фундаменте. Все то, что принято называть "высокой" культурой - зиждется на тех самых крестьянах, их верованиях и обычаях. И теперь мы постепенно обретаем её вновь!
>>9524890 >Жаль только юродивые беснуются, ну да от них никуда не деться.
Спасибо. Это естественно, т. к. многие неожиданно открыли для себя, что были все эти традиции, обычаи, что люди не просто лапти плели, а жили по каким-то правилам... А поскольку в моде одни ватник-мемы, то возник диссонанс. Я вот люблю ватника, но никогда не считал, что вся наша культура является синонимом ватности.
>>9524928 Ватник высмеивает совково-постперестроечную культуру. Про крестьян РИ я видел только одну или две карикатуры с "лапотником". Кстати эти "обычаи" это максимум 18-19 век, не такая уж и древность.
Еврейский пророк Элиша (в русской традиции — Елисей) был сыном зажиточного пахаря. По преданию, Илья-пророк призвал его к себе и сделал своим помощником. После смерти учителя Елисей и сам стал пророчествовать. Он занимался этим в течение 65 лет, при шести израильских царях, говоря правителям всю правду, обличая нечестие и идолопоклонство. Елисей умер в глубокой старости, в возрасте около 100 лет.
С именем пророка связывают много чудес: исцеление больных и воскрешение умерших, умножение елея и хлебного зерна. Так, однажды он проклял малых детей за то, что они дразнили его; насмешников тут же разорвали две медведицы, вышедшие из лесу.
-
На Елисея продолжают сеять гречиху. Этим занимаются обычно в ясную и сухую погоду.
Коли пыль на бороне, то и блин на решете.
Гречиха была крайне важной культурой для русского народа.
Гречневая каша – матушка наша, а хлебец ржаной — отец наш родной.
Хотя сеяли гречиху в сухое поле, после посева нужен был дождь — чтобы быстрей семена проросли. Для этого люди заклинают крапиву, просят ее обжечь небеса, чтобы оттуда хлынул ливень. Но дождя ждут только на следующий день: ведь если зарядит на Елисея, это предвещает еще долгих семь недель сырой погоды.
В этот день также принято освящать новую одежду, чтобы она не принесла своему хозяину несчастий. Так же поступали с чужой одеждой, доставшейся в дар или в наследство.
-
С Акулины-гречушницы (26 июня) кончаются Воробьиные ночи - самые короткие и светлые в году.