Кап-кап.
бляяяяяяят
Стрёк-стрёк, нассал ОПу в роток.
Стреканул тебе в ебло, тупорылое хуйло
Отправляю в /b/ придурка, обссываю недоумка
Обперунился опу за шиворот.
Всё равно спасибо тебе, ОП. Один из немногих традиционных тредов, которые не противно читать. По крайней мере ОП-пост.
Шизик упёртый. Иди рекламки раздавай, скопидом.
> первый сжатый сноп обвязывали этим полотенцем, а затем несли в церковь и освящали.
> Для этого дня существовало много разных обрядов. Когда женщина сжинала первые колосья, она делала из них пояс и, подвязавшись им, произносила: «Как матушка рожь год стояла, да не устала, так чтобы и моя спинушка не уставала». После жатвы бабы катались по ниве, приговаривая: «Нива ты, нива, подай мою силу!». Делать это нужно было без посторонних глаз.
FAQ
В: Что за ебанутый тред?
О: Это ежедневный тред, в котором ОП-шизик рассказывает о пробитом дне. По его мнению, эти треды посвящены русской народной культуре. Отвечать в эти треды можно только с сажей.
В: Нахуй этот тред в Политаче?
О: Политач решено утопить в говне. Новороссы, залупинцы, дебилы и прочий скам теперь здесь, как у себя дома. А тут ещё и ебанутый родновер.
В: Что это вообще за "народный календарь"?
О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, которые давно устарели и нахуй никому не нужны.
В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг говна и ебли коней?
О: Не следует забывать, что жизнь крестьян на Руси была теснейшим образом связана с говном. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к говну и навозу.
В: Зачем ОП это делает?
О: Он лежит в палате, в дурке. Делать нечего, вот и страдает херней.
В: Из каких источников он всё это берёт?
О: Из Гугла, ёпт!
В: Что за странные слова в оппосте?
О: Когда белая горячка одолевает, пациент бормочет всякие слова. Значения у них, естественно, нет.
В: Почему у ОПа значок родновера - он что, родновер?
О: Нет, он просто ебанутый. Какая разница, какой у него значок?
В: Почему он мешает христианство и язычество в своих тредах?
О: Это называется шизофрения и взаимоисключающие параграфы.
В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?
О: Когда крыша едет не по-детски, ещё не так заорешь. ОП представляет себя то цаплей, то бычком, то кузнечиком, и выкрикивает их звуки.
В: Сколько он будет создавать эти треды?
О: Пока из больницы не выпишут.
В: Где же узнать про истинное родноверие?
О: Только здесь. http://pastebin.com/u/Rodnover
В: Что за ебанутый тред?
О: Это ежедневный тред, в котором ОП-шизик рассказывает о пробитом дне. По его мнению, эти треды посвящены русской народной культуре. Отвечать в эти треды можно только с сажей.
В: Нахуй этот тред в Политаче?
О: Политач решено утопить в говне. Новороссы, залупинцы, дебилы и прочий скам теперь здесь, как у себя дома. А тут ещё и ебанутый родновер.
В: Что это вообще за "народный календарь"?
О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, которые давно устарели и нахуй никому не нужны.
В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг говна и ебли коней?
О: Не следует забывать, что жизнь крестьян на Руси была теснейшим образом связана с говном. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к говну и навозу.
В: Зачем ОП это делает?
О: Он лежит в палате, в дурке. Делать нечего, вот и страдает херней.
В: Из каких источников он всё это берёт?
О: Из Гугла, ёпт!
В: Что за странные слова в оппосте?
О: Когда белая горячка одолевает, пациент бормочет всякие слова. Значения у них, естественно, нет.
В: Почему у ОПа значок родновера - он что, родновер?
О: Нет, он просто ебанутый. Какая разница, какой у него значок?
В: Почему он мешает христианство и язычество в своих тредах?
О: Это называется шизофрения и взаимоисключающие параграфы.
В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?
О: Когда крыша едет не по-детски, ещё не так заорешь. ОП представляет себя то цаплей, то бычком, то кузнечиком, и выкрикивает их звуки.
В: Сколько он будет создавать эти треды?
О: Пока из больницы не выпишут.
В: Где же узнать про истинное родноверие?
О: Только здесь. http://pastebin.com/u/Rodnover
Не Сенгнойка, а Членодевка, сегодня твоего отца вспоминаем.
20 июля. Отец ОПа. Членодевка.
Отмечается память предка ОПа, известного русского транссексуала и членодевки. Во время перестройки в СССР итальянская порноактриса Чичолина приехала в Москву и вышла замуж за ебанутого олигофрена-членодевку. Их семейный союз стал причиной появления на свет ОПа-родновера.
Большое влияние на эту семью оказали содомит московский Отсосий и преподобный Оргий Задонежский, подарившие им на свадьбу множество отрывных календариков. Членодевка был известен тем, что воспитал сына в любви к навозу, к родной русской культуре.
Отец ОПа в тайне от всех делал классный отсос, а под пышными женскими одеждами носил в анусе вериги. Воспитав сына, он решил оскопить себя, осознав, что таких детей на свете больше рождаться не должно, взял и отрезал себе мошонку. Последние годы своей жизни он провёл в психбольнице, впрочем, это наследственное.
Членодевкой отца ОПа прозвали за обильные золотые дожди, случавшиеся у него регулярно и мешавшие дрочке члена. Считалось, что если у баб в этот день намокнут прокладки, то высыхать им ещё несколько недель, а от большой влажности брухли, которые не успели убрать, сгниют прямо в трусах. Поэтому нужно было как можно быстрее срезать их серпом. Крестьянки знали: «Срежешь брухли вонючи — так не страшны и течи».
Так же, в этот день начиналась кастрация. По старинному обычаю это делали с песнями, а серпы несли завернутыми в полотенца. Первого кастрированного мужика обвязывали этим полотенцем, а затем вели в церковь и ебали.
Для этого дня существовало много разных обрядов. Когда женщина сбривала первые лобковые волосья, она делала из них пояс и, подвязавшись им, произносила: «Как матушка Русь год под санкциями стояла, да не упала, так чтобы и моя пизда не уставала». После бритья пилотки бабы дрочили в крапиве, приговаривая: «Крапива ты, крапива, дай в пизду жару!». Делать это нужно было без посторонних глаз.
Когда делали отсос, первый член ставили в переднем углу пизды, а после обеда или ужина этим членом выгоняли оттуда мандавошек. При этом говорили: «Мандавохи вы, мандавохи, ступайте вон. Мы свою работу кончили, простору нам дайте». Этот член сосали до осени, а в день Порнозадницы (14 октября) ебали им лошадей, коров, овец и коз, чтобы они лучше ели приготовленный для них на зиму навоз.
Распространены были и мазохистские испытания. В день Членодевки после ебли совали в крапиву уды. Если уд опустится вниз — это предвещало смерть того человека, которого ебали.
Отмечается память предка ОПа, известного русского транссексуала и членодевки. Во время перестройки в СССР итальянская порноактриса Чичолина приехала в Москву и вышла замуж за ебанутого олигофрена-членодевку. Их семейный союз стал причиной появления на свет ОПа-родновера.
Большое влияние на эту семью оказали содомит московский Отсосий и преподобный Оргий Задонежский, подарившие им на свадьбу множество отрывных календариков. Членодевка был известен тем, что воспитал сына в любви к навозу, к родной русской культуре.
Отец ОПа в тайне от всех делал классный отсос, а под пышными женскими одеждами носил в анусе вериги. Воспитав сына, он решил оскопить себя, осознав, что таких детей на свете больше рождаться не должно, взял и отрезал себе мошонку. Последние годы своей жизни он провёл в психбольнице, впрочем, это наследственное.
Членодевкой отца ОПа прозвали за обильные золотые дожди, случавшиеся у него регулярно и мешавшие дрочке члена. Считалось, что если у баб в этот день намокнут прокладки, то высыхать им ещё несколько недель, а от большой влажности брухли, которые не успели убрать, сгниют прямо в трусах. Поэтому нужно было как можно быстрее срезать их серпом. Крестьянки знали: «Срежешь брухли вонючи — так не страшны и течи».
Так же, в этот день начиналась кастрация. По старинному обычаю это делали с песнями, а серпы несли завернутыми в полотенца. Первого кастрированного мужика обвязывали этим полотенцем, а затем вели в церковь и ебали.
Для этого дня существовало много разных обрядов. Когда женщина сбривала первые лобковые волосья, она делала из них пояс и, подвязавшись им, произносила: «Как матушка Русь год под санкциями стояла, да не упала, так чтобы и моя пизда не уставала». После бритья пилотки бабы дрочили в крапиве, приговаривая: «Крапива ты, крапива, дай в пизду жару!». Делать это нужно было без посторонних глаз.
Когда делали отсос, первый член ставили в переднем углу пизды, а после обеда или ужина этим членом выгоняли оттуда мандавошек. При этом говорили: «Мандавохи вы, мандавохи, ступайте вон. Мы свою работу кончили, простору нам дайте». Этот член сосали до осени, а в день Порнозадницы (14 октября) ебали им лошадей, коров, овец и коз, чтобы они лучше ели приготовленный для них на зиму навоз.
Распространены были и мазохистские испытания. В день Членодевки после ебли совали в крапиву уды. Если уд опустится вниз — это предвещало смерть того человека, которого ебали.
стрёк стрёк стрёк
https://2ch.hk/b/
Обоссал страдника.
Обоссал страдника.
стрёк стрёк стрёк стрёк
Зашел в тред только ради твоего реверса.
Зашел в тред только ради его реверса.
среньк среньк
Есть такая теория, что оп пишет свой бред именно ради таких реверсов.
стрёк
Если бы... Он начал в апреле, а я с 13 мая только стал пасты писать.
стрёк стрёк
стрёк
А твой отец-членодевка делал тебе стрёк-стрёк?
стрёк стрёк
стрёк стрёк стрёк
че-то месяц зрадника никак не кончится
Июль же.
Пожалуйста. :З
Первый раз зашёл в этот тред. Все время охуевал, что это за хуйня в политаче проскакивает. Зашел спросить, а тут уже и фак запилили.
Поэтому спрошу только, хз зачем - а ОП когда-нибудь в треде отписывается?
Поэтому спрошу только, хз зачем - а ОП когда-нибудь в треде отписывается?
В основном, только он и отписывается, делает стрёк-стрёк у всех на виду - бесстыдник.
Стрек- стрек
А, у него айпи динамический, или проксипидорит, что над постами не ОП написано.
Вот легитимный фак. А день прошёл.
FAQ:
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный тред, в котором я рассказываю о текущем дне в соответствии с народным календарём. Таким образом, мои треды посвящены русской народной культуре.
В: Что твой тред забыл в Политаче?
О: Политач ещё и Новостач. Приметы, поговорки, обычаи на день вполне соответствуют контексту новостей.
В: Что это вообще за "народный календарь"?
О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, тесно связанный с земледелием.
"Исторически сложившийся календарь у восточных славян, организующий обрядовый цикл, хозяйственную и бытовую практику, а также в значительной мере верования и существование фольклора. С народным календарём соотнесён православный месяцеслов".
В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг капусты с гречкой?
О: Не следует забывать, что жизнь крестьян во всех странах и во все времена была теснейшим образом связана с землёй. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к земледельческой культуре.
В: Зачем ты это делаешь? Для чего нам всё это "говно мамонта"?
О: Я хочу, чтобы политач знал, что у русских была и есть прекрасная культура, которую мы просто забыли. Помнить её важно и нужно, даже если все эти обряды потеряли свою актуальность, т. к. это фундамент нашей нации. Во всех развитых странах чтут и помнят свою народную культуру.
В: Из каких источников ты всё это берешь?
О: У меня есть несколько книг, без которых я не стал бы этим заниматься. Информацию о тех днях, которые в них не представлены, я черпаю с простеньких сайтов, посвящённых народному календарю. Сами сайты так же берут информацию из подобных книг, но здесь нужно быть внимательным, чтобы вовремя заметить ерунду и отделить зёрна от плевел.
В: Что за странные слова в оппосте?
О: Каждый день посвящён конкретному святому - именно его имя фигурирует в названии треда.
Затем, после названия месяца (июнь, например) идёт его народное название (скопидом, хлеборост).
Ниже в справочных целях я даю краткое описание жития святого - но поскольку жития явно взяты из православных источников, то возможны исторические неточности.
В: Почему у тебя значок родновера - ты что, родновер?
О: Нет, я не родновер. У меня было на выбор два значка: Христианство и Родноверие. Поскольку я рассказываю не о каноничном христианстве, я пришёл к выводу, что "языческий" родноверский значок подойдёт больше.
В: Почему ты мешаешь христианство и язычество в своих тредах?
О: Потому что я рассказываю о народном христианстве, которое "сочетает в себе элементы христианской канонической, апокрифической и фольклорной традиций; включает космогонические, космологические, эсхатологические представления, религиозные и этноконфессиональные представления, <...>. Народно-христианские представления тесно связаны с народным календарём, народной демонологией, народной медициной, а также культом предков".
В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?
О: Это художественные бампы под конкретный сезон. Стрёк, например - звук, издаваемый кузнечиками.
В: Сколько ты будешь создавать свои треды?
О: Полный год, начиная с того дня, когда я создал первый тред. Затем я продублирую несколько тредов и попрощаюсь со всеми на Пасху 2016 года.
Приехали, нюфаня. В политаче больше нет ОПов.
сажи поехавшему говноеду
О, блин. Буду знать. А нахер так сделали?
Без этого фака было веселее. Мне казалось, что это тред каких-то поехавших.
Просто очень часто меня спрашивали - что за тред, зачем он, почему - я и решил запилить.
>О, блин. Буду знать. А нахер так сделали?
Увы, не знаю.
Веет чем-то приятным от оп-постов.
Но что-то и противится во мне этому пиздецу, на политаче.
Лан, тогда последний вопрос - ты в бункере живешь, что находишь время стабильно раз в сутки постить на АИБ?
Стрёк стрёк
Двач - психотронная тюрьма. Тут все сидят ежедневно и ежечасно, один ты какой-то ненормальный.
> Евдокия в тайне от всех соблюдала строгий пост
Вот это вот как?
То есть, на миру она обжиралась скоромным и бухала, а как запрется в будуаре, так тут и поститься починает?
стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк стрёк
кап
Постоянно проигрываю с этих постов.
Точнее с переделок. Вчера переделали про очко. Вот я проиграл тогда!
срёнк срёнк
срёнк срёнк срёнк
срёнк срёнк
Не просто скопидом, аж Скопидом Хлеборостович!
бля, я себе в играх буду ник прописывать МОРОК СКОПИДОМЫ чтобы все ссались только от одного названия
Сгребешь сено в кучи — так не страшны и тучи.
Сеногнойкой Авдотью прозвали за частые дожди на ее именины и мешающие заготовке сена. Считается, что если в этот день начнутся осадки, то выпадать им еще несколько недель, а от большой влажности сено, которое не успели убрать, сгниет прямо на лугах. Поэтому нужно было как можно быстрее собрать его в скирды.
На Авдотью начиналась жатва. По старинному обычаю в поле шли с песнями, а серпы несли завернутыми в полотенца. Первый сжатый сноп обвязывали этим полотенцем, а затем несли в церковь и освящали.
Для этого дня существовало много разных обрядов. Когда женщина сжинала первые колосья, она делала из них пояс и, подвязавшись им, произносила: «Как матушка рожь год стояла, да не устала, так чтобы и моя спинушка не уставала». После жатвы бабы катались по ниве, приговаривая: «Нива ты, нива, подай мою силу!». Делать это нужно было без посторонних глаз.
Когда жали овес, первый сноп ставили в переднем углу избы, а после обеда или ужина этим снопом выгоняли из дома мух. При этом говорили: «Мухи вы, мухи, ступайте вы вон. Мы свою работу кончили, простору нам давайте». Этот сноп хранили до осени, а в день Покрова Богородицы (14 октября) угощали им лошадей, коров, овец и коз, чтобы они лучше ели приготовленный для них на зиму корм.
Распространены были и гадания. В день Авдотьи после жатвы бросали в ниву серпы. Если серп воткнется в землю — это предвещало смерть того человека, на которого гадали.
-
Отмечается память преподобной Евфросинии, в миру Евдокии (в русской традиции — Авдотьи). Дочь суздальского князя Дмитрия Константиновича, Евдокия вышла замуж за Великого князя Московского Дмитрия Донского. Их семейный союз стал залогом мира между Москвой и Суздалем.
Княгиня отличалась благочестивостью; большое влияние на нее оказали митрополит московский Алексий и преподобный Сергий Радонежский, крестивший одного из сыновей Дмитрия и Евдокии. Правительница была известна тем, что построила на русской земле несколько храмов, включая Вознесенский женский монастырь в московском Кремле.
Евдокия в тайне от всех соблюдала строгий пост, а под пышными княжескими одеждами носила вериги. Воспитав пятерых сыновей, она решила посвятить себя служению Богу и приняла постриг в монашество с именем Евфросиния. Последние годы своей жизни бывшая княгиня провела в молитвах.