Считается обычным появление множества зарниц, то есть молний, не сопровождающих ни дождь, ни гром, и про них говорят, что они предшествуют пожарам и смотреть на них нельзя – иначе загубишь зрение.
Зори с пазорями (отблесками далёких гроз, голубыми вспышками зарниц). Сухая молния калит хлеб в цвету, наводит ржу на траву. С грозами уходит июль. Теплы, росисты туманные тучи.
Вспоминают, что лето кратко и холода не так уж далеки. Этот день, как и 31 июля и первое августа, соответствует погоде на осень.
-
Этому дню покровительствуют святые Лазарь Галисийский и Маргарита Антиохийская, известная в православии как святая Марина. О ее жизни, да и вообще о том, был ли на свете такой человек, точно ничего известно, есть лишь легенда.
Согласно легенде, ее отцом был языческий жрец Эдиссей. Маргарита росла в городе Антиохия, и, к гневу своего отца, однажды обратилась в христианство, за что он прогнал ее прочь, и девушка вынуждена была кормиться ремеслом пастушки.
Но даже и в такой простой жизни, ей случилось попасться на глаза Олимврию, римскому префекту, который, влюбившись в нее с первого взгляда, предложил ей выйти за него замуж и непременно при этом отказаться от своей веры. Отказ же самой Маргариты от брака он не принял – сперва подверг ее пыткам, а затем – казнил.
Маргарита – одна из 14 святых, которые приходят на помощь людям в различных случаях, как считается в католичестве. Есть история о том, что ее видела Жанна д`Арк. Множество храмов в Греции посвящено святой Марине, особо почитаемой здесь.
О: Это ежедневный тред, в котором я рассказываю о текущем дне в соответствии с народным календарём. Таким образом, мои треды посвящены русской народной культуре.
В: Что твой тред забыл в Политаче?
О: Политач ещё и Новостач. Приметы, поговорки, обычаи на день вполне соответствуют контексту новостей.
В: Что это вообще за "народный календарь"?
О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, тесно связанный с земледелием. "Исторически сложившийся календарь у восточных славян, организующий обрядовый цикл, хозяйственную и бытовую практику, а также в значительной мере верования и существование фольклора. С народным календарём соотнесён православный месяцеслов".
В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг капусты с гречкой?
О: Не следует забывать, что жизнь крестьян во всех странах и во все времена была теснейшим образом связана с землёй. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к земледельческой культуре.
В: Зачем ты это делаешь? Для чего нам всё это "говно мамонта"?
О: Я хочу, чтобы политач знал, что у русских была и есть прекрасная культура, которую мы просто забыли. Помнить её важно и нужно, даже если все эти обряды потеряли свою актуальность, т. к. это фундамент нашей нации. Во всех развитых странах чтут и помнят свою народную культуру.
В: Из каких источников ты всё это берешь?
О: У меня есть несколько книг, без которых я не стал бы этим заниматься. Информацию о тех днях, которые в них не представлены, я черпаю с простеньких сайтов, посвящённых народному календарю. Сами сайты так же берут информацию из подобных книг, но здесь нужно быть внимательным, чтобы вовремя заметить ерунду и отделить зёрна от плевел.
В: Что за странные слова в оппосте?
О: Каждый день посвящён конкретному святому - именно его имя фигурирует в названии треда. Затем, после названия месяца (июнь, например) идёт его народное название (скопидом, хлеборост). Ниже в справочных целях я даю краткое описание жития святого - но поскольку жития явно взяты из православных источников, то возможны исторические неточности.
В: Почему у тебя значок родновера - ты что, родновер?
О: Нет, я не родновер. У меня было на выбор два значка: Христианство и Родноверие. Поскольку я рассказываю не о каноничном христианстве, я пришёл к выводу, что "языческий" родноверский значок подойдёт больше.
В: Почему ты мешаешь христианство и язычество в своих тредах?
О: Потому что я рассказываю о народном христианстве, которое "сочетает в себе элементы христианской канонической, апокрифической и фольклорной традиций; включает космогонические, космологические, эсхатологические представления, религиозные и этноконфессиональные представления, <...>. Народно-христианские представления тесно связаны с народным календарём, народной демонологией, народной медициной, а также культом предков".
В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?
О: Это художественные бампы под конкретный сезон. Стрёк, например - звук, издаваемый кузнечиками.
В: Сколько ты будешь создавать свои треды?
О: Полный год, начиная с того дня, когда я создал первый тред. Затем я продублирую несколько тредов и попрощаюсь со всеми на Пасху 2016 года.
О: Это ежедневный тред, в котором ОП-шизик рассказывает о пробитом дне. По его мнению, эти треды посвящены русской народной культуре. Отвечать в эти треды можно только с сажей.
В: Нахуй этот тред в Политаче?
О: Политач решено утопить в говне. Новороссы, залупинцы, дебилы и прочий скам теперь здесь, как у себя дома. А тут ещё и ебанутый родновер.
В: Что это вообще за "народный календарь"?
О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, которые давно устарели и нахуй никому не нужны.
В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг говна и ебли коней?
О: Не следует забывать, что жизнь крестьян на Руси была теснейшим образом связана с говном. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к говну и навозу.
В: Зачем ОП это делает?
О: Он лежит в палате, в дурке. Делать нечего, вот и страдает херней.
В: Из каких источников он всё это берёт?
О: Из Гугла, ёпт!
В: Что за странные слова в оппосте?
О: Когда белая горячка одолевает, пациент бормочет всякие слова. Значения у них, естественно, нет.
В: Почему у ОПа значок родновера - он что, родновер?
О: Нет, он просто ебанутый. Какая разница, какой у него значок?
В: Почему он мешает христианство и язычество в своих тредах?
О: Это называется шизофрения и взаимоисключающие параграфы.
В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?
О: Когда крыша едет не по-детски, ещё не так заорешь. ОП представляет себя то цаплей, то бычком, то кузнечиком, и выкрикивает их звуки.
>>10094216 >Обряды >Народный календарь >Святые >беру с сайтов То есть ты берёшь какое-то нью-эйдж панславянскую кашу-малашу, и тащишь её сюда? Пиздуй в /б/.
Считается обычным полыхание множества задниц, то есть баребухи, не сопровождающие ни золотой дождь, ни пердежь, и про них говорят, что они предшествуют анальным пожарам и смотреть на них нельзя – иначе загубишь зрение.
Пидорахи с прибабахами (шизики бесятся, голубыми вспышками задниц полыхают). Острые вопросы накаливают пердак. Ответы шизиков делят на ноль. Тёплые ламповые треды редки.
Вспоминают, что лето кратко и уход школьников не так уж далёк.
Этому дню покровительствуют отдельные территории Луганской и Донецкой областей, известные в копрославии как святая Маняроссия. О её существовании, да и вообще о том, была ли на свете такая страна, точно ничего известно, есть лишь легенда.
Согласно легенде, её отцом был украинский жрец Янык. Маняроссия была строптивого нрава, и, к гневу своего отца, однажды обратилась в залупианство, за что он прогнал её прочь из Украины, и недострана вынуждена была кормиться гуманитарными конвоями.
Но даже и в такой не простой обстановке, ей случилось попасться на глаза Пороху, новому украинскому президенту, идя на поводу у Госдепа, он предложил ей войти обратно в состав Украины и непременно при этом отказаться от своей веры. Отказ же самой Маняроссии от договора он не принял – сперва подверг её блокаде, а затем – бомбил.
Маняроссия– одна из 14 главных тем, которые указаны в технических заданиях ольгинцев для раскрутки в интернете. Есть история о том, что её посещала Катасонова. Множество тредов в Политаче посвящены Маняроссии, особо любимой залупинцами.
>>10094840 >христианства >культура Как там в средних веках? Уже с наступлением возрождения христианство нахуй послали, это хуитой только шизики продолжают увлекаться.
Зори с пазорями (отблесками далёких гроз, голубыми вспышками зарниц).
Сухая молния калит хлеб в цвету, наводит ржу на траву.
С грозами уходит июль.
Теплы, росисты туманные тучи.
Вспоминают, что лето кратко и холода не так уж далеки.
Этот день, как и 31 июля и первое августа, соответствует погоде на осень.
-
Этому дню покровительствуют святые Лазарь Галисийский и Маргарита Антиохийская, известная в православии как святая Марина. О ее жизни, да и вообще о том, был ли на свете такой человек, точно ничего известно, есть лишь легенда.
Согласно легенде, ее отцом был языческий жрец Эдиссей. Маргарита росла в городе Антиохия, и, к гневу своего отца, однажды обратилась в христианство, за что он прогнал ее прочь, и девушка вынуждена была кормиться ремеслом пастушки.
Но даже и в такой простой жизни, ей случилось попасться на глаза Олимврию, римскому префекту, который, влюбившись в нее с первого взгляда, предложил ей выйти за него замуж и непременно при этом отказаться от своей веры. Отказ же самой Маргариты от брака он не принял – сперва подверг ее пыткам, а затем – казнил.
Маргарита – одна из 14 святых, которые приходят на помощь людям в различных случаях, как считается в католичестве. Есть история о том, что ее видела Жанна д`Арк.
Множество храмов в Греции посвящено святой Марине, особо почитаемой здесь.