Борис и Глеб

6 августа, жнивня, разносола, густоеда.

Борис и Глеб – поспел хлеб.
Борис-Глеб – дозревает хлеб.
Бориса и Глеба – паликопна (гроза жжет копны), поэтому в поле старались не выезжать, за полевые работы не браться.
На Глеба и Бориса за хлеб не берися.

Этим днем земледельцы не выходили на поля да луга, боясь пожаров. В основе такого поверья — многочисленные грозы, пора которых начиналась в августе, и которые сопровождались молниями, способными поджигать стога сена.

-

Сегодня отмечается память первых русских святых Бориса и Глеба (в крещении Романа и Давида). Они были князьями, сыновьями великого князя Владимира Святославовича. Бориса и Глеба убил их единокровный брат Святополк Окаянный в борьбе за власть после смерти отца. По церковному преданию, на такой поступок Святополка толкнул дьявол.

«Когда увидел исконный враг всего доброго в людях, что святой Борис всю надежду свою возложил на Бога, то стал строить козни и уловил Святополка. Угадал он помыслы Святополка, поистине второго Каина: ведь хотел он перебить всех наследников отца своего, чтобы одному захватить всю власть», — так повествуют легенды.

Борис и Глеб стали первыми русскими святыми, их канонизировали в лике мучеников-страстотерпцев. Кроме того, братьев считают заступниками русской земли и небесными помощниками русских князей.

Хуек тебе на роток, шизик!

стрёк

стрёк стрёк

Стрёк стрёк опу в роток.

>>10202637
>>10202660
>>10202887
Чёто проиграл. Что это за сорт оф мемс? До этого в эти треды не заходил.

>>10202915
FAQ:

В: Что это за тред?

О: Это ежедневный тред, в котором я рассказываю о текущем дне в соответствии с народным календарём. Таким образом, мои треды посвящены русской народной культуре.

В: Что твой тред забыл в Политаче?

О: Политач ещё и Новостач. Приметы, поговорки, обычаи на день вполне соответствуют контексту новостей.

В: Что это вообще за "народный календарь"?

О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, тесно связанный с земледелием.
"Исторически сложившийся календарь у восточных славян, организующий обрядовый цикл, хозяйственную и бытовую практику, а также в значительной мере верования и существование фольклора. С народным календарём соотнесён православный месяцеслов".

В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг капусты с гречкой?

О: Не следует забывать, что жизнь крестьян во всех странах и во все времена была теснейшим образом связана с землёй. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к земледельческой культуре.

В: Зачем ты это делаешь? Для чего нам всё это "говно мамонта"?

О: Я хочу, чтобы политач знал, что у русских была и есть прекрасная культура, которую мы просто забыли. Помнить её важно и нужно, даже если все эти обряды потеряли свою актуальность, т. к. это фундамент нашей нации. Во всех развитых странах чтут и помнят свою народную культуру.

В: Из каких источников ты всё это берешь?

О: У меня есть несколько книг, без которых я не стал бы этим заниматься. Информацию о тех днях, которые в них не представлены, я черпаю с простеньких сайтов, посвящённых народному календарю. Сами сайты так же берут информацию из подобных книг, но здесь нужно быть внимательным, чтобы вовремя заметить ерунду и отделить зёрна от плевел.

В: Что за странные слова в оппосте?

О: Каждый день посвящён конкретному святому - именно его имя фигурирует в названии треда.
Затем, после названия месяца (июнь, например) идёт его народное название (скопидом, хлеборост).
Ниже в справочных целях я даю краткое описание жития святого - но поскольку жития явно взяты из православных источников, то возможны исторические неточности.

В: Почему у тебя значок родновера - ты что, родновер?

О: Нет, я не родновер. У меня было на выбор два значка: Христианство и Родноверие. Поскольку я рассказываю не о каноничном христианстве, я пришёл к выводу, что "языческий" родноверский значок подойдёт больше.

В: Почему ты мешаешь христианство и язычество в своих тредах?

О: Потому что я рассказываю о народном христианстве, которое "сочетает в себе элементы христианской канонической, апокрифической и фольклорной традиций; включает космогонические, космологические, эсхатологические представления, религиозные и этноконфессиональные представления, <...>. Народно-христианские представления тесно связаны с народным календарём, народной демонологией, народной медициной, а также культом предков".

В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?

О: Это художественные бампы под конкретный сезон. Стрёк, например - звук, издаваемый кузнечиками.

В: Сколько ты будешь создавать свои треды?

О: Полный год, начиная с того дня, когда я создал первый тред. Затем я продублирую несколько тредов и попрощаюсь со всеми на Пасху 2016 года.

>>10202547 (OP)

Неплохо. Продолжай.Многие ананасы хоть что-то понемногу начнут русского впитывать, сквозь ненависть к своей стране

>>10203011
Всегда рад положительным отзывам.

Стрек
хуек
на роток

>>10202547 (OP)
> убил их единокровный брат Святополк Окаянный
Их убил Ярослав Владимирович же, подослав двух варягов.

>>10202547 (OP)
в БРЕД тупица

FAQ

В: Что за ебанутый тред?

О: Это ежедневный тред, в котором ОП-шизик рассказывает о пробитом дне. По его мнению, эти треды посвящены русской народной культуре. Отвечать в эти треды можно только с сажей.

В: Нахуй этот тред в Политаче?

О: Политач решено утопить в говне. Новороссы, залупинцы, дебилы и прочий скам теперь здесь, как у себя дома. А тут ещё и ебанутый родновер.

В: Что это вообще за "народный календарь"?

О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, которые давно устарели и нахуй никому не нужны.

В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг говна и ебли коней?

О: Не следует забывать, что жизнь крестьян на Руси была теснейшим образом связана с говном. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к говну и навозу.

В: Зачем ОП это делает?

О: Он лежит в палате, в дурке. Делать нечего, вот и страдает херней.

В: Из каких источников он всё это берёт?

О: Из Гугла, ёпт!

В: Что за странные слова в оппосте?

О: Когда белая горячка одолевает, пациент бормочет всякие слова. Значения у них, естественно, нет.

В: Почему у ОПа значок родновера - он что, родновер?

О: Нет, он просто ебанутый. Какая разница, какой у него значок?

В: Почему он мешает христианство и язычество в своих тредах?

О: Это называется шизофрения и взаимоисключающие параграфы.

В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?

О: Когда крыша едет не по-детски, ещё не так заорешь. ОП представляет себя то цаплей, то бычком, то кузнечиком, и выкрикивает их звуки.

В: Сколько он будет создавать эти треды?

О: Пока из больницы не выпишут.

В: Где же узнать про истинное родноверие?

О: Только здесь. http://pastebin.com/u/Rodnover

.i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i..i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i..i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i..i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i..i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i..i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i..i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i. .i.

стрёкнул густосолом на губешки ОПу

>>10202547 (OP)
>Сегодня отмечается память первых русских святых
интересно а ты отмечаешь память первых русских святых? или ты просто ведешь такой инфотред, а что написано в постах тебя не ебет так же как и большинство посетителей доски

всем сладкого хлеба итт

>>10202547 (OP)
Добра тебе,ОП.
Продолжай. Пускай у бесноватых подгузники полыхают.
http://www.youtube.com/watch?v=7Ns8ER3-PP0
http://www.youtube.com/watch?v=iKqVL2Aq7dc

6 августа. Сладкий хлеб.

Пришёл братишка – принёс сладкий хлеб.
Продуктов нет – ешь сладкий хлеб.
Сладкий хлеб – баттхерт (боль жжёт анусы), поэтому в поле старались не срать, за заднепроходные работы не браться.
На Сладкий хлеб садися за елду не берися.

Этим днём засранцы не выходили на поля да луга, боясь анальных пожаров. В основе такого поверья — многочисленные жопные разрывы, пора которых начиналась в августе, и которые сопровождались молниями, способными поджигать туалеты.

Сегодня отмечается память главного русского продукта - Сладкого хлеба. Он был создан стараниями великого князя Пахома Поехавшего. Сладким хлебом угостил он своего брата Епифана, а он его потом убил. По церковному преданию, на такой поступок Епифана толкнул дьявол.

«Когда увидел исконный враг всего доброго в людях, что сладкий хлеб принёс Пахом, то стал строить козни и уломал Епифана. Угадал он помыслы его: ведь хотел он перебить всех поехавших, чтобы одному принимать парад на белом коне», — так повествуют легенды.

Сладкий хлеб стал первыми русским блюдом, вошедшим во все кулинарные книги, потому что его можно было приготовить без муки, сахара, яиц, вообще без ничего, достаточно лишь хорошенько насрать. Кроме того, сладкий хлеб считают символом русской земли и чудесным помощником русских людей.

>>10204382
https://ru.wikipedia.org/wiki/Борис_и_Глеб

>В междоусобной борьбе, вспыхнувшей в 1015 году после смерти их отца, были убиты своим старшим братом Святополком Окаянным (по другой информации всех своих братьев убил Ярослав Мудрый).

>>10202547 (OP)
6 августа

Володимир-недоед
Голодный Спас

День поминовения святого князя Владимира Питерского, равноапостольного, спасителя и покровителя Россиюшки. В этот день по преданью князем Владимиром была одержана победа над едой, в результате которой Русь была спасена от ожирения. Поэтому в этот день принято сжигать остатки еды, воздавая хвалу присному заступнику земли русской.

стрёк стрёк

стрёк 3х

срёк срёк срёк

>>10210648
Ты не только Гуглом, но ещё и Википедией пользуешся, а если бы их не было, так про русскую историю ничего бы не узнал.

>>10213292
Я тебе дал ближайший источник про Бориса и Глеба.

стрёк стрёк стрёк

стрёк стрёк стрёк стрёк

День прошёл

>>10202547 (OP)
не, чувак, я понимаю, у тебя дефицит общения и всё такое, но блять это раздел новости и политика? пиздуй в /б/ штоль?

>>10220475
Читай, друг >>10202957

>>10202957
>Приметы, поговорки, обычаи на день вполне соответствуют контексту новостей.
Бля тебе то чно в /b/ там твоих друзей шизиков вагон и маленькая тележка. сажи кароч шизанутому

>>10220490

Стрек

>>10220520
День прошел