Прошлые домены не функционирует! Используйте адрес ARHIVACH.VC.
24 декабря 2023 г. Архивач восстановлен после серьёзной аварии. К сожалению, значительная часть сохранённых изображений и видео была потеряна. Подробности случившегося. Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Сохранен
8
СДЕЛАНО В СССР ТРЕД. №7 Информацию по субъектам этой шарашкиной конторы. Никита Шарапа - С виду об — СДЕЛАНО В СССР ТРЕД. №7 Информацию по субъектам этой шарашкиной конторы. Никита Шарапа - С виду обычный фрик который носит трусы 59 года и фуфайку с хранения, но на самом деле социально опасный псих которого боятся друзья. Имеет наклонности в сторону гей знакомств. В подписках на странице в вк как раз имеет одного гей эскортника с закрытой страницей. Так же любит дрочить на трупы и педофилию (Неироничный фанат Андрея Романовича), и ебли в жопу о чем сам говорил в одной конференции в сообществе в вк которые были найдены с помощью Шаолиней. Так же знакомые и друзья подтвердили что Никита серьезно болен, и так же социально опасен для себя и окружающих. Так же любит рассуждать о людоедстве. Имеет справку и инвалидность. Так же имеет друга. Илью Феликсовича - Портного Никиты, возможно был изнасилован Берией. По стилю одежды и тембра голоса еще более дед чем сам Никита. Люто отрицает что Никита педофил, и ссылается на то что он просто пидераст и не более. Своих коллег с канала не считает не друзьями не товарищами, за спиной пиздит о том как их ненавидит. Хотя по их же словам они ему помогают и покупают Таблетки от шизы, и оплачивают психиаторов. Так же не разу не сказал спасибо за донаты и деньги которые ему давали. Так же выебываться на других, хотя сам не шарит ни в чем, просто смазывает детали и отмывает крышки унитазов. Максимальный уровень его знаний это - припаять конденсатор. Так же имеет фанаток среди бабок 40+, который дефают его от хейтров. Хотя по сути хейтеры пишут все правильно и чувствуют его гнилую натуру. Причем эти же бабки чморят Демида (Считая его жидомассонским евреем, иудой и предателем.) Состояние - Пассивно - агрессивно - депрессивный. Социально опасный элемент который в любой момент может кого нибудь убить и расчленить в подсобке магазина. Ведь не просто так его боятся его друзья. Аудиовысер Никиты - https://www.youtube.com/watch?v=tu5XTig1fBI[РАСКРЫТЬ] Так же на счет друзей 1. Демид - Наш слон и просто четкий пацан. Помогает уебану валютой. А тот срет на него и на Ваню. 2. Ваня Баян - Странноватый но нормальный парень. Так же помогает Никите. Друг Демида. 3. Кукловод - Владелец магазина. Наябывает работяг на деньги. Эксплуатирует шизу Никиты, ради донатов от 40 летних бабок. 4. Илья Феликсович - Самый лютый вин. Человек которого изнасиловал сам Берия.
5 апреля 2024
Сохранен
56
18 марта 2024
Сохранен
16
26 августа 2023
Сохранен
211
20 ноября 2023
Сохранен
8
16 ноября 2022
Сохранен
66
20 декабря 2022
Сохранен
192
21 марта 2024
Сохранен
259
Казалось бы, в СССР никаких олигархов не было, частный бизнес был запрещён, все доходы шли в казну и — Казалось бы, в СССР никаких олигархов не было, частный бизнес был запрещён, все доходы шли в казну и тратились на народ. Однако в СССР элементарные бананы были роскошью, тогда как сейчас они лежат везде и доступны всем. Социализм же является народным только в лозунгах: в реальной жизни народ при социализме находится на положении, близком к положению крепостных. По-настоящему народным строем является не социализм, а капитализм. Деньги дают власть. Если у вас в кошельке лежат несколько красных купюр, у вас есть власть. Вы можете зайти в ресторан и распорядиться подать вам обед. Вы можете вызвать машину и приказать отвезти вас на другой конец города. Вы можете насладиться творчеством муз, призвать резвую нимфу, начать строить чертоги на своих шести сотках и так далее. Так работает капитализм: получив зарплату, обыватель получает власть, которую он может применить по своему усмотрению — что-нибудь забрав из магазина, например. А раз власть у народа, то и вся экономика подстраивается под народ, предлагая нам с вами бесконечные кофейни, автосервисы, кондитерские и магазины одежды. Власти страны, может быть, предпочли бы направить ресурсы на рытьё каналов, полёты в космос или на помощь африканским друзьям. Но большая часть денег у народа, и народ тратит их туда, куда хочется ему. При социализме иначе. Голосовать рублём народ не может, так как вся страна представляет собой одну большую монополию, как в песне «16 тонн». Уехать нельзя, открыть бизнес нельзя, отказаться работать нельзя. Работодатель один — государство, поэтому работодатель ставит заниженную зарплату и выдаёт её советскими рублями. При этом государство заставляет рабочих тратить деньги в «заводской лавке», то есть в советских магазинах с высокими ценами, скудным ассортиментом и равнодушными продавщицами. С точки зрения экономиста советские рубли правильнее называть не деньгами, а талонами. Напомню, менять советские рубли на настоящие деньги или ценности — на доллары, на золотые монеты, на квадратные метры, на ценные бумаги, на долю в бизнесе — было запрещено. Подержав в руках доллары, например, советский гражданин рисковал надолго уехать в тюрьму по знаменитой «бабочке», статье 88 УК РСФСР. Таким образом, вся власть при социализме сосредотачивается в руках правящего класса номенклатуры, который прислушивается к мнению народа не больше, чем барин из 18-го века прислушивался к мнению крепостных. Не бунтуют? С голоду не пухнут? И славно. Народ при развитом социализме тоже что-то ест и во что-то одевается, однако власти у него нет. Житель Ленинграда не мог сказать: «что-то у вас, ребята, сыр с пиццы растекается по коробке, несите следующий раз аккуратнее, а то буду заказывать у ваших конкурентов». Доставка пиццы в Ленинграде, мегаполисе с 5 миллионами населения, отсутствовала как класс… При капитализме, допустим, 30 рублей есть у государства, и 70 рублей есть у народа. Государство тратит свои 30 рублей на армию, полицию, медицину и так далее, вплоть до зарплаты депутатов, которая составляет, может быть, сотую долю процента от бюджета. Народ тратит свои 70 рублей на собственные нужды и хотелки: еду, автомобили, заграничные путешествия и прочие буржуазные излишества. Государство, может, и хотело бы пересадить Петровича с автомобиля на троллейбус, чтобы пустить сэкономленные деньги на строительство стратегически важного газопровода… но не может. Петрович распоряжается своей зарплатой сам, и тратит их не на газопровод в Индию, а на свой личный автомобиль. При социализме все 100 рублей находятся в распоряжении правящего класса номенклатуры: у народа остаются только талоны на получение минимального пайка, да псевдовалюта в виде водки и тому подобного для мелкого бартера. Номенклатура, как и руководство капстран,тоже тратит свои 100 рублей на армию, милицию, медицину и так далее. Много денег также уходит в пафос и величие — например, в дорогостоящие космические проекты. «Мы стреляем в космос городами», заметил по этому поводу товарищ Гришин, и он был прав. На мещанские нужды народа номенклатура оставляет минимум возможного. Не будет член ЦК КПСС спускать ограниченный бюджет на кофейни и салоны красоты. Лично ему хороший кофе заварит секретарь, лично его жена слетает на косметические процедуры в Париж. Тот факт, что у Петровича с завода таких возможностей нет, члена ЦК КПСС трогает мало. Поэтому член ЦК КПСС потратит деньги на интересные ему нужды — на расширение металлургического комбината, допустим, или на освоение целины, или на дотации убыточным колхозам. С его точки зрения так правильно: себя член ЦК считает строгим папой, который покупает с зарплаты новый холодильник, а не сладости и игрушки. Вторая проблема социализма вытекает из первой. При социализме народ держат за гномов-несмышлёнышей, которые должны покорно выполнять приказы сверху. Партия сказала точить вот эту деталь вот таким образом, значит берём под козырёк и выполняем приказ. При капитализме, повторю ещё раз, у народа есть власть денег. Поэтому любой представитель народа может открыть, например, небольшое производство, чтобы выпускать деревянные ламели для диванов — никого не спрашивая, ни с кем не согласовывая, просто взять и открыть. В СССР такое было невозможно: если бы жителю Ленинграда понадобилось заменить в диване сломанную ламель, загнутую деревянную пластину, ему пришлось бы или нарушить закон, или потратить все выходные на ручное изготовление детали по неолитическим технологиям. При развитом социализме управленческие решения принимает тонкая прослойка номенклатуры — примерно одна тысячная от населения страны. Народ номенклатура держит за исполнителей, фактически запрещая ему действовать самостоятельно. Мастер в цехе советского завода — умный и деятельный мужчина, он мог бы оптимизировать рабочий процесс, уменьшив брак почти до нуля и повысив выработку в несколько раз. Однако мастер не может: номенклатурный барин не только запрещает ему думать, но и наказывает за проявление инициативы. При капитализме управленческие решения принимает каждый владелец бизнеса вместе со своей командой управленцев, то есть примерно 5-10% от населения. Тот же мастер цеха или получает нужные полномочия на родном заводе, или увольняется, чтобы открыть свою собственную мастерскую и делать детали там. Думающих голов в результате в 50-100 раз больше. Мозги населения не простаивают, как при социализме, а используются на полную мощность. При социализме народ живёт значительно беднее, чем при капитализме, так как у народа нет власти. Во-первых, у народа нет власти голосовать рублём, из-за чего номенклатура имеет возможность сдвинуть ползунок народного потребления на минимум. При одинаковом размере экономик житель социалистической страны будет потреблять в разы меньше, чем житель капстраны. Во-вторых, при социализме у народа нет власти действовать самостоятельно, народ отстранён от управления экономикой. Из-за этого экономика управляется хуже, бестолковые потери в ней гораздо выше. Одна и та же страна при капитализме будет значительно богаче, а при социализме — значительно беднее.
22 февраля 2024
Сохранен
371
17 октября 2022
Сохранен
55
29 сентября 2023
Сохранен
503
1 сентября 2022
Сохранен
346
12 декабря 2024
Сохранен
534
Как вообще можно оставаться совком в 2024? Я не понимаю. Я тоже когда то был малолетним совкодрочеро — Как вообще можно оставаться совком в 2024? Я не понимаю. Я тоже когда то был малолетним совкодрочером, пытался оправдать эту нищую помойку, да вот только сам факт того что эта параша развалилась в 91 уже говорит о том, что это не жизнеспособная система абсолютно. Плановая экономика не работает и это факт. На начальных этапах государство пыталось развивать экономику 5 летними планами, но вечно это продолжаться не могло. Потому что экономика усложнилась. Появлялись новые технологии, множество новых товаров, отраслей промышленности, всё это контролировать не возможно. Просто откройте директивы 19 съезда, там блять на серьезных щах планируют производство всего, начиная от паровых турбин, заканчивая кожанной обувью. Естественно эту хуету реформировали, децентрализовали, сначала до уровня республик, затем до уровня предприятий, дав им частичную свободу. А такие технологии как телефон и интернет совки никогда не увидели бы, потому что кому это вообще надо производить их и развивать? Рынка то нет, никому это выгоду никакую не принесёт. Поэтому совок и не развивался, потому что стимула нет к труду, к созданию чего-то. Страна просто сгнила и развалилась. Короче, если ты совок и читаешь это, радуйся что у тебя есть что пожрать, во что одеться, чем заняться, что твоя жизнь не зависимо от достатка в любом случае во много раз задиточнее чем у советского сверхчеловека который воду у телека заряжал.
23 января 2024
Сохранен
216
Оцените советские фильмы. Это не подборка моих любимых фильмов. Это не подборка всех известных сове — Оцените советские фильмы. Это не подборка моих любимых фильмов. Это не подборка всех известных советских фильмов. Не буду вас мучать совсем малоизвестными фильмами. Но и к вам огромная просьба : копируйте гринтекст и пишите. Так намного инфоомативнее. >1. Афоня >2. Кин-дза-дза >3. Джентельмены удачи >4. Мимино >5. Осенний марафон >6. Сибириада, 1978. Реж. Кончаловский. >7. Покровские ворота >8. Ирония судьбы или с лёгким паром >9. Гараж >10. Берегись автомобиля >11. Служебный роман >12. Невероятные приключения итальянцев в России >13. Жестокий романс >14. Экипаж >15. Золотой телёнок, 1986. Реж. Швейцер. >16. Мёртвые души, 1984. Реж. Швейцер. >17. 12 стульев, 1971. Реж. Гайдай, с Гомиашвили. >18. 12 стульев, 1976. Реж. Захаров, с Мироновым. >19. Обыкновенное чудо >20. Формула любви >21. За спичками >22. Не может быть >23. Кавказская пленница или новые приключения Шурика >24. Операция ы и другие приключения Шурика >25. Бриллиантовая рука >26. Иван Васильевич меняет профессию >27. Вечера на хуторе близ Диканки, 1961. Реж. Роу >28. Земля Санникова >29. Влюблён по собственному желанию >30. Полёты во сне и наяву
8 января 21:52
Сохранен
504
Коммуняке не понравились запреты и ярлык нацпредателя — Итак, в конце прошлого года бэдконина выпустил видос, где жаловался на то, что блокировка ютюба - это просто создание монополии для окологосударственного вк, который не может в нормальную конкуренцию. После этого, все прокремлевские каналы начали выпускать посты называя конину нацпредателем и русофобом, а вк самой лучшей площадкой. Теперь конина выпустил второй ролик, где разоблачает их всех и жалуется на эти ярлыки. Вот только, разве по этому принципу не поступали в любимом комедианом совочке? Там все не душилось ради государственных предприятий? Там не называли критиков предателями, шпионами запада, реакционерами и тд? Разве конина сам с гордостью не оправдывал всю эту совковую цензуру на всяких интервью?Почему коммуняки так любят оправдывать совковую тоталитарщину, но жалуются, когда молоток начинает хуярить по ним?
23 января 14:18
Сохранен
39
26 октября 2024
Активный
18
Была ли аудиоцензура в СССР? — Товарищи, назрел вопрос об аудиоцензуре в СССР. Тескать, "злые коммуняки не давали советским пиздюкам слушать всякий кал типа Black Sabbat, Deep Purple, Led Zepelin и иже". Почему пиздюкам? Потому, что врослые такой кал не слушали, это пиздючья "музыка". Сперва, давайте разберём, что славила такая "музыка"? 1. Сатанизм; 2. Оккультизм, магическое мышление; 3. Культ денег, потреблядства, разгульного образа жизни; 4. Разврат, секс, сексуализация; 5. Извращения: педофилия (Scorpions - Virgin Killer), гомосексуализм; 6. Пьянство, употребление наркотиков. Итак, на дворе 1970-е годы, Вы - рабочий завода Гидросталь, выпускаете советских жидких терминаторов. Вашему пиздюку 14 лет. "Тот самый возраст", который сегодня называют "зумер", "поридж", "пердикс", "пердёжь"... Гормоны играют. Пиздюк наичнает бунтовать против родителей, и это нормально для его возраста. Вы живёте в стране, где не знают бед, где люди уверены в завтрашнем дне, где не страшно детям включить телевизер, где нет пропаганды дегенеративного, где светит солнце, а по трёхпрограммнику поют Песняры и ставят радиопостановки про "Машу и Витю против Диких гитар". И вдруг, у Вашего пиздюка появляются магнитные ленты с записями воя каких-то конченых дегенератов с Запада. Смотря телевизор, Вы знаете, что ничего хорошего от Запада ждать не приходится, что их "искусство" прогнило под гнётом капитализма, а на сцене вместо Песняров и Анны Ведищевой там какие-то конченые ублюдки. Втихаря от сына, вы берёте его магнитофонную катушку, и англо-русский словарь, а затем переводите смысл воя западных деградантов. Охуев от смысла песен, вы размагничиваете катушки электромагнитным дросселем, которым размагничивали кинескоп сраного УЛПЦТ, и уносите в комиссионку. Охуевший пиздюк вечером закатывает истерику и получает отцовского ремня. Теперь он наказан улицей на месяц. Стоит уточнить, что дефицита самого виниал в СССР не было, 6 гигиантских заводов (МОЗГ, Апрелевка, Ленинградка, Рига, Ташкентский, Тбилисский) выпускали огромные тиражи грампластинок. Но, записывалось на пластинки в основном то, что можно было услышать по советскому радио и телевидению - политические сборники (речей Ленина, Брежнева и иже); классическая музыка и её современный аналог; детские песни, сказки, инсценировки (радиоспектакли, выпущенные на виниле); советская эстрада: певцы, певицы, ВИА; советская электронная музыка (Зодиак, например) и немного западной музыки типа Бони-М, АББА, Демис Русос, Джо Дассен, Тото Кутунио, Спейс, Оттован, Модерн Токинг, Сандра, Арабески, Stars on 45 и т. д., а также записи из стран СЭВ или, внезапно, из КНДР... Так вот, с 60-х годов СССР (фирма "Мелодия"), к сожалению, присоединисля к мировому злу, известному как "охрана авторского права" (никакого "авторского """права"""" нет, искусство принадлежит народу). На Западе ценилась наша школа исполнения классической музыки. Мелодия обладала лицензией на записи, и торговала ими за рубеж. Соответственно, чтобы выпустить западную музыку в СССР, "Мелодия" должна была закупить лицензию на тиражирование. Это нормальная практика всех стран - когда закупается лицензия, а штамповка пластинок/оптических дисков идёт на своих лейблах, у тех же Биттлз, Abbey Road выходил из-под пресса лейблов США, Великобритании, Японии и внезапно пиратка Ташкентского завода им. Т. Ташмухамедова, из 90-х. Так вот, чтобы в СССР выпустить рок-дегенератов из США, славящих деграданство, СССР должен был заплатить правообладателю нехилую мзду. Ну, и само производство винила было также затратным (привести виниловую массу на завод, напечатать тираж - стоило денег). Пластинки на Западе стоили дороже, чем в СССР, например, на YouTube я видел интервью с дедом, коллекционером пластинок, он рассказывал, что когда писал своим родственникам в кап. страны с просьбой выслать ему западных пластинок, те охуевали, и писали в ответ: "Мы думали, вам там есть нечего, а ему музыки захотелось! Знаешь, сколько они у нас стоят?". Пластинки, в виду лицензии и авторского права, в виду прибавочной стоимости, в виду спекуляции на ценах, на Западе стоили дорого, уж точно не триписят советских рубелй. А, следовательно, и лицензия на тиражирование Западных записей в СССР на мощностях "Мелодии" тоже могла стоить - ого-го! Внимание, вопрос! Вы бы, как пролетарий, работник Гидростали, снабжающий сталью весь Союз, живя в пролетарском государстве. где действует диктатура Пролетариата, хотели бы, чтобы государство деньги, которые добытые из Вашего труда, тратило на выпуск высеров конченых дегенератов, которые промывают мозги вашему ребёнку сатанизмом, оккультизмом, равратом, извращениями, дегенеративным, деструктивным поведением, напоминающим поведение психически больного человека, пропагандой наркотиков и пьянства? Я - решительно нет! Так почему сейчас пишут "В СССР не было рока"? И правильно - что не было! Сугубо одобряю! Подумай, хотел бы ты, чтобы твой сын, или тем более дочь, слушали таких аморальных уродов, как Монеточка, Мейби Беби, Морегрнштерн, АК-47, Гуф, "Пять плюх" и кто там ещё? Я не сильно шарю за зумерские тренды, но зумеры точно слушают не группу Био, а дегенератов, подобных перечисленным. При капитализме рынок звукозаписей регулируется продюссерами, которые решают, какой кал принесёт больше прибыли. Происходит раскрутка методами рекламной пропаганды, "долбёжкой" по радио (в наши дни - через стриминговые сервисы), скандальным поведением, дегенеративно-провакационными против родителей текстами про секс, наркотики, содержащий мат, и иже. Всё это давит на потребность подростка быть одновременно своим среди своих, и быть против родителей. Капитализм нарочно дегенератирует наших детей для извлечения прибыли. Тем не менее, явление существует потому, что прибыльно. При социалиме рынок звукозаписей регулировался плановой экономикой через призму диалектического подхода "хорошо - плохо", и на то, что было явно отрицательным, государство деньги не давало. Это порождало теневую рыночную экономику подпольной торговлей кустарно изготовленными ("пиратскими") копиями звукозаписей, сперва на кустарных грампластинках (aka "на рёбрах"), а затем - на кустарно записанных магнитных лентах в катушках и кассетах. То есть, это был бизнес, а если говорить советскими терминами - спекулянтство. И именно за это сажали, а не за то, что кто-то переписал "запрещённую музыку". Никто дегенератов не запрещал! В СССР была система художественных советов, анализировавшая смысл текстов песен, и решавшая - допустить до тиражирования (как наших, так и тиражирования западных исполнителей на "Мелодии") или нет. Поэтому, СССР закупал лицензию на выпуск Арабесок и АББЫ, хотя некоторые песни АББЫ достаточно дегенеративные, но не закупал лицензию на Black Sabbath. Некоторые композиции не проходили худсовет, и могли быть заменены на итоговой пластинке, так, композиция Space "Carry on, turn me on" не прошла худсовет из-за звуков, похожих на звуки секса, и на советской пластинке была заменена на "Just Blue" с другого альбома Space'ов. Возможно, это был перегиб, и такая цензура на сексуализацию - это уже перебор, но то, что не издавали рок - правильно делали! Кстати, если говорить о какой-то культурной ценности дегенератов, то весь этот западный говно-рок 70-х не прошёл проверку временем, молодёжь в большинстве его не слушает, собственно, как и наших Шевчуков и Макаревичей.
24 марта 10:15
Сохранен
538
Утро субботы, я сделал зарядку, заварил чай, самое время обсудить важные общемировые тенденции на дв — Утро субботы, я сделал зарядку, заварил чай, самое время обсудить важные общемировые тенденции на дваче. Выяснить куда все идет и каковы первопричины. Пост большой поэтому разобью его на пару частей в треде. Пожалуйста не срите в треде не прочитав написанного в ОП посте и паре постов под ним, спасибо. Так вот: Я уже лет пять думаю, что вся эта ДВИЖУХА с повесткой нужна была для того, что возродить правое движение, после ВВ2 у людей была очень сильная прививка от нацизма и прочего говна. И для того, чтобы вернуть его популярность специально начали продвигать самых отбитых шизоидных ублюдков с "левой" стороны, примерно 10 лет назад все крупные медиа компании по типу Диснея и прочих начали показательно ссать/срать в лицо всем у кого есть хоть капля достоинства. Потом это перекинулось и на игры где всех адекватных людей выдавили и если ты не боевой вертолет и не дружишь с половыми партнерами своей жены, то тебя мягко выдавливают с работы. Пока во всех сколь-нибудь крупных компаниях связанных с медиа не останутся только шизоидные розоволосые дегенераты.
25 января 19:06
Сохранен
40
12 ноября 2024
Сохранен
74
24 января 17:25
Сохранен
132
Немного фактов о советской культуре. 1. В списке самых известных, культовых фигур советской эстрады — Немного фактов о советской культуре. 1. В списке самых известных, культовых фигур советской эстрады — Нейман («Бернес»), Френкель, Дунаевский, Вайсбейн («Утёсофф»), Кобзон, Ободзинский, Магомаев, Ротару, Хиль, Шаинский, Тухманов — вы вряд ли найдёте хоть одну русскую фамилию. 2. Примерно так же дела обстоят с советской поэзией, хотя +- русских фамилий там побольше: есть Твардовски, есть Заболоцки, есть Симонофф. Но в остальном — Кауфман («Самойлофф»), Берггольц, Исаковски, Слуцки, Багрицки, Бродски, Ахмадулина, Окуджава. А про юмор-индустрию я вообще молчу... Апогей Новиопии. 3. Песня «Русское поле» была написана композитором Яном Френкелем на стихи Инны Гофф. 4. Дочь композитора Нина Френкель с 1980 года проживает в Италии, внук — Ян Френкель-младший — преподаватель фортепиано в колледже Коннектикута и один из руководителей объединённого джазово-духового оркестра колледжа и Академии береговой охраны США. «Field, American field...» 5. До боли похожая ситуация произошла с исполнителем главной роли в поцреотичном фильме-сказке про Мальчиша-Кибальчиша, этническим украинцем Сергеем Остапенко, который, когда вырос, получил образование в МФТИ, стажировался в Штутгарте, а после распада СССР эмигрировал в АСАШАЙ, во Флориду. Исполнитель роли Мальчиша-Плохиша, русский актёр Сергей Тихонов, чей талант оценил режиссёр фильма Евгений Шерстобитов, не прошёл по конкурсу во ВГИК («Стоять, русня!»), отслужил в армии и погиб в 21 год, попав под трамвай. Выводов можно сделать массу. 6. В СССР по всей стране понатыкали около 14 тысяч типовых и шаблонных памятников Ленину. В России из них сохранилось около 6 тысяч. В некоторых случаях для установки памятника большевики не чурались сносить историческую русскую архитектуру как, например, Спасо-Преображенский собор в Твери (первый постмонгольский каменный храм на Руси), уничтоженный в 1935. 7. Фильм «Печки-лавочки» 1972 года повествует о том, как тёмная русская семья из глухой русской деревни отправляется в курортный город, а из-за их русской деревенской крестьянской темноты на пути у них случаются злоключения. Фильм «Кавказская пленница» 1966 года повествует о том, как русский студентик приезжает смотреть красивые обычаи гордых народов Кавказа, которые заключаются в похищении и удержании человека, против чего бессильно даже советское право(или криво?)судие. Важная ремарка: студентик уже изначально воспринимает происходящее как норму. 8. Т.н. сталинский ампир — это не более чем поставленный на советские рельсы интернациональный архитектурный стиль ар-деко, только более угловатый и эклектичный (дело вкуса, конечно, но колонны Главного павильона ВДНХ мне больше напоминают водосточные трубы). 9. Советско-грузинский режиссёр Георгий Данелия по матери происходил из потомственной богемы; по некоторым данным, его мать, Мери Ивлиановна Анджапаридзе, была чуть ли не дворянских кровей. Несмотря на такое антипролетарское происхождение, Данелия жил и творил, не зная печали. И это во времена, когда русскому, если у него, не дай Бог, в роду найдётся кто-то рангом повыше крестьянина, перекроют доступ к образованию и карьере не мытьём, так катанием. 10. В СССР крайне активно переводили английскую литературу (а особенно поэзию) на русский язык. И причём настолько активно, что английское народное творчество, а также Бёрнса, Уайльда, Шекспира, И ОСОБЕННО КИПЛИНГА в переводе Маршака, Багрицкого и Чуковского не переставали выпускать ни в эпоху всеобщего разгула сталинизма, ни во время борьбы с космополитизмом. Многие англоязычные авторы были на порядок популярнее в СССР, нежели в других странах міра. — Киплинг, кстати, был одним из любимых авторов Сталина, а Константин Симонов писал о киплинговском «мужественном стиле» и «мужском и солдатском начале». Вот шутки-шутками, а как тут не задумаешься о явлении криптоколонии?... 11. Самое ценное в советской культуре, то, чего не было по определению в культуре русской дореволюционной (или почти не было), — это детская литература, подобие которой пусть и существовало в РИ, но имело мессианско-депрессивный оттенок. Правда, «Старика Хоттабыча», где мальчик Волька рассуждает о том, как плохо быть «ростовщиком» (не говоря уже про «Кортик», «Мальчиша Кибальчиша» и прочие пособия по выращиванию ваххабитов), я бы своим детям читал крайне выборочно и осторожно.
24 июня 2024
Сохранен
540
7 апреля 4:04
Сохранен
33
7 сентября 2024
Сохранен
19
Homo Soveticus — разрушитель России — Хорошо известно выражение Homo soveticus (на латинском языке оно означает«человек советский»), в свое время популяризированное писателем А. Зиновьевым в его книге «Гомо советикус» (1982), хотя на Западе оно употреблялось и раньше (например, в книге Cambra, Fernando P. de. Homo sovieticus. La vida actual en Rusia. – Barcelona: Ediciones Petronio, 1975). Однако и без Запада этот термин был употребителен в самом СССР: в советских медицинских вузах изучение латыни начиналось с фразы «Homo sovieticus sum». Впрочем, в наше время термин Homo Soveticus употребляется редко — обычно вместо него употребляют термин «шариковщина» по «герою» повести «Собачье сердце» Михаила Булгакова Шарикову. Оба термина обозначают морально и интеллектуально дегенеративный тип человека, искусственно созданный в СССР, но существующий до сих пор. В научных исследованиях социологов, психологов и культурологов делается вывод о том, что советский человек как тип личности никуда не исчез с распадом СССР, а продолжает существовать в современной России и воспроизводиться в новых поколениях. Именно это обстоятельство является одной из фундаментальных проблем современной России, с которой связаны и все остальные. Имея такой «человеческий материал», который достался от СССР, очень трудно создать новое здоровое общество. Однако важно понимать, что Homo soveticus редко встречается в его «чистом», самом отвратительном виде, который в свое время был изображен А. Зиновьевым – чаще всего в «советском человеке» сохранялось и много хороших черт старого русского человека. Собственно, именно за счет этих «пережитков», которые не смог уничтожить советский строй, Россия еще продолжает существовать. Поэтому Homo soveticus нужно знать «в лицо», чтобы не путать его с русским человеком. Известный социолог Юрий Левада и его исследовательская группа изучали феномен Homo soveticus уже в 1990-е годы и выделили его главные характеристики. Стоит перечислить эти характеристики и указать на их противоположность русскому человеку. Характеристики эти следующие: 1) Безразличие к качеству своего труда. Это результат 70-летней советской экономики. В ней часто применялись элементы стимулирования труда сдельной оплатой, премиями и другими бонусами, но в целом это была экономика, в которой главным был «закон халявы»: как бы поменьше работать и при этом побольше получать от государства как единственного собственника. Это совершенно неизбежно в условиях распределительной экономики, в которой нет частной собственности. Воспитывалась психология паразитизма, которая к 1980-м годам стала тотальной. В той экономике, которая существовала до 1917 года в России, «безразличие к качеству своего труда» было абсолютно невозможно, т. к. качеством и количеством труда определялось его вознаграждение. Трудяга-крестьянин был зажиточным, лентяй — бедным. То же самое и во всех других профессиях. Поэтому 90% предпринимателей перед 1917 годом были выходцами из крестьян – вплоть до тогдашних «олигархов». 2) Воровство с рабочих мест. Это явление было тотальным и не вызывало осуждения. В книге «Погружение во тьму» Олег Васильевич Волков пишет уже о 1950-х годах: «Рабочие воруют и тащат из цехов что попало (привратник за мзду отведет глаза!), торговцы обвешивают и обманывают напропалую, хозяйственники и бухгалтеры монтируют головоломные мошеннические комбинации, начальники берут взятки, безнаказанно грабят казну, ржа коррупции разъедает вузы и больницы, все ступени служебной зависимости, любые общественные организации». 3) Отсутствие инициативы и уклонение от любой личной ответственности. Это качество также воспитано советской тоталитарной системой и было совершенно невозможным до 1917 года. Как писал тот же О. Волков, если помыслить «шесть десятилетий запрета на собственное мнение, лишение права высказывания, отучившие людей мыслить и поощрявшие лакейскую психологию, то надо еще подивиться вскормленной вековыми традициями нравственной силе русского народа, не давшей ему одичать окончательно, встать на четвереньки и благодарно забулькать у корыта со скудным кормом, возле которого его обрекли топтаться…» 4) Заниженные амбиции. А это качество, в отличие от остальных, во многом как раз является не только советским, но и русским. Скромность и смирение, труд не для карьеры, а во славу Божию – это основа русской нравственности. Однако в советский период даже и оно было извращено и приобрело негативные черты: человек здесь понимал, что в жизни ничего не изменишь, поэтому и не пытался. Но с другой стороны, именно в советский период карьеризм в его самой грубой форме стал массовым. 5) Безропотное подчинение любым действиям властей, приспособленчество. Здесь уже особые пояснения не нужны, все и так понятно: за любое серьезное неподчинение грозила тюрьма. 6) Готовность выполнять любые, даже безнравственные распоряжения. Это естественное продолжение предыдущего качества порабощенного народа. 7) Склонность к пьянству. Если Российская Империя была на последнем месте в Европе по потреблению алкоголя, то СССР уже в 1980-м году стал одним из мировых лидеров по этому показателю. Деревня с 1960-х годов спивалась почти тотально. Пьянство – это естественная компенсация унылой, бессмысленной жизни без Бога и без перспектив. 8) Подозрительность. Это естественное качество людей, которое воспитывается в тоталитарной системе, где все «стучат» на всех. 9) Лукавство. Это то же самое естественное качество людей, которое воспитывается в тоталитарной системе, где нужно постоянно скрывать свои мысли и цели, чтобы не быть разоблаченным и наказанным. Однако в этом списке отсутствует 10-й, самый главный, не внешний, касающийся способа жизни, а внутренний признак, который социологи не стали озвучивать, поскольку он представляет собой, по их терминологии, «ценностное суждение», которое в социологии не считается «научным». Однако самые важные вещи часто и не бывают «научными». Самое главное, «родовое» качество Homo soveticus, за которое его и назвали «Шариковым», – это невежество, хамство и «быдлячество». «Образование», которое давали в СССР могло быть неплохим в узкопрофессиональном плане, но оно же внушало людям самое дикое и примитивное безбожное мировоззрение. Вот характерный пример. Невежественный графоман Ю. Мухин, автор книги «СССР – потерянный рай», свой опус начинает с рассуждений о «человекообразных животных», которых он называет «чижами» (чж). Это уже само по себе хамство, которое показывает, что автор воспитывался среди быдла и шпаны, и сам стал таким же. Но самое смешное здесь в том, что характеристике этих «чижей» лучше всего соответствует сам Ю. Мухин. Это безбожник, живущий исключительно своими животными потребностями и интересами, лишенный нравственности (она подменена у него «правилами жизни», целиком взятыми из среды дворовой шпаны). Все это хорошо видно из его биографии, которую он излагает в своем опусе. Но, кроме хамства, здесь присутствует еще и «быдлячество», то есть стремление унизить тех, кто благороднее и умнее тебя. В качестве примера «чижей» Ю. Мухин выбрал русское дворянство и святого царя Николая Второго. Степень невежества и глупости рассуждений автора сего опуса здесь просто зашкаливает, и трудно отделаться от ощущения, что писал это не просто клинический хам, но и клинический идиот. Впрочем, и без этого очевидно, что человек, для которого «СССР – рай», и не может быть другим. Именно такого «чижа» сознательно выращивал СССР.
15 января 21:28
Сохранен
10
11 сентября 2024