всасываю кал ниже 3-1000
лизонера выдавили?
нах ты себя всосал
пока что нет он огэ сдаёт
ура батёк в шапке треда благодарю
скинь сын папича хуяпеча
так этот додик в 9 классе орич бля
прикиньте сидят челы общаются меж собой прикидываясь знаменитостями яхуеюнаху
>22:15
уралец
уралец
я из группировки зоодауны
Нoябpь 2018. Вылазит из небытия в чаты. Стримхату смотрит. Все дела.
Декабрь. Летят с Димой(мужем) в Питер. Все хорошо. Мама скидывает совместную фоточку Лизы и Димы во вконтакте.
Конец декабря. Слышит Аравудуса на стриме Сани.
Третье января. Из треда узнает про отца Жени, генерального директора. Из треда, который в то время активно читала, есть куча пруфов. Хотя она даже прямо сейчас здесь сидит, хули.
Пятое января. КСка. Женя подкатывает, Шлюха молчит что у нее есть муж, не останавливает.
Февраль. Говорит, что разводятся с мужем.
Март. В ИРЛ говорит когда решили развестись: в том самом январе, когда в треде узнала про директора завода, отца Жени. Вот же ж совпадение
Апрель. Стримфест, ебля.
И до ИЮЛЯ 24 на 7 с Женей на созвоне в дискорде или прямо на стриме ведет с Женей себя так, как будто это её муж. Когда же её настоящий муж живет всё это время вместе с ней, РОВНО ПОЛГОДА, и слышит это всё(вирты по вебке в дискорде и etc) с нижнего этажа двухэтажной квартирки, да еще и встречает её с блядок (стримфест/твичкон) .
Ну а теперь, после того как "не получилось" отжать заводик для жидовской семейки, то так уж и быть, можно посмотреть и на стримера у которого "денег ты блядь себе не представляешь" - Lasqa "друга Жени"
Декабрь. Летят с Димой(мужем) в Питер. Все хорошо. Мама скидывает совместную фоточку Лизы и Димы во вконтакте.
Конец декабря. Слышит Аравудуса на стриме Сани.
Третье января. Из треда узнает про отца Жени, генерального директора. Из треда, который в то время активно читала, есть куча пруфов. Хотя она даже прямо сейчас здесь сидит, хули.
Пятое января. КСка. Женя подкатывает, Шлюха молчит что у нее есть муж, не останавливает.
Февраль. Говорит, что разводятся с мужем.
Март. В ИРЛ говорит когда решили развестись: в том самом январе, когда в треде узнала про директора завода, отца Жени. Вот же ж совпадение
Апрель. Стримфест, ебля.
И до ИЮЛЯ 24 на 7 с Женей на созвоне в дискорде или прямо на стриме ведет с Женей себя так, как будто это её муж. Когда же её настоящий муж живет всё это время вместе с ней, РОВНО ПОЛГОДА, и слышит это всё(вирты по вебке в дискорде и etc) с нижнего этажа двухэтажной квартирки, да еще и встречает её с блядок (стримфест/твичкон) .
Ну а теперь, после того как "не получилось" отжать заводик для жидовской семейки, то так уж и быть, можно посмотреть и на стримера у которого "денег ты блядь себе не представляешь" - Lasqa "друга Жени"
дима попный
каками
ура казах
каловичок треда кто
нах ты пост запостил ебалай
нормально сидели
нормально сидели
в глаз в глаз суку
я хочу умереть в своих прекрасных мечтах
димасус жопас
дима база
Кто
дмитрий базовик
НАКИДАЙТЕ ПРИКОЛОВ С ЭДИКОМ ПЕДОРЯНЧИУСОМ
щас буду кушать мамин плов
при всей любви к лизе лизон и саше югибани, но я бы не стал их трахать ввиду своей неуверенности
кагда патокыч от подрубатыча?
пидорян слишком жалкий чтобы про него отдельную папочку с приколами создавать к тому же ему недолго тут осталось
сырный доширак оставил приятное впечатление
а когда попробовал простой помидорчик вкупе с бутербродом и колбаской вкусовые рецепторы отправили меня на небеса где я вспомнил детство как мы на экскурсии в школьные времена останавливались на перекусы во время езды на автобусе - четкий отпечаток, те самые студенческие булочки, помидоры прямо с грядки и ничего лучше быть не могло
а когда попробовал простой помидорчик вкупе с бутербродом и колбаской вкусовые рецепторы отправили меня на небеса где я вспомнил детство как мы на экскурсии в школьные времена останавливались на перекусы во время езды на автобусе - четкий отпечаток, те самые студенческие булочки, помидоры прямо с грядки и ничего лучше быть не могло
свинью жалко в конце видео
можешь больше такое не постить пожалуйста я слишком чувствительный к такому
можешь больше такое не постить пожалуйста я слишком чувствительный к такому
хохла жалко
Как делать такие качественные видео?
на в глаз в глаз
не хватает сил...
ты похож на кота
еще вспомнил как в детстве нас возили на море в лагерь, питание там было мягко говоря так себе, но вот сладости с пляжа я до сих пор помню. понятно, что всем тем бизнесом владел монополист-поставщик и людишки продаваны никакие вафли с пахлавой и козинаками у себя дома не делали, может это связанно с банальной психологией типа самое лучшее запоминаешь и греешь душу столько лет спустя, но что-то подобное из начала студенческих времен вспомнить не могу, хотя и на море ездил уже сам и на баре зависал, но нет четких воспоминаний всех этих банальностей по типу вышел с моря, взял пластмассовый стаканчик с желе не самого лучшего разлива и захавал все это, а позже еще и кукурузину за обе щеки заминал..
путинская прокачка
хочу перепройти бесконечное лето мой любимый рут слави
Дима Райский Светоч
>4 онлайн
мертвая калфа с 30 удаленными аккаунтами?
https://ko.strikeout.cc/wales-vs-ukraine-stream-2
Наши играют протв Уэльса, чё вы тут сидите, гоу болеть
Наши играют протв Уэльса, чё вы тут сидите, гоу болеть
да
дерьмо тебя видно
американскую рекламу показывают
пиздец там уже 5G в каждом залупоселе
да за какой хуй я родился в этой ёбаной пидорашке это блять наказание ебаное
> 1:0
ору нахуй мы уже проебали
ебаный мусор подводит страну в такой момент
ору нахуй мы уже проебали
ебаный мусор подводит страну в такой момент
Русские диверсанты на судьях
а что было?
это не тебе
это тот самый легендарный дк хук
с ярмолой спорный момент был
всё-равно дорого, ждём отката к ценам 12 года обратно на 3к накс
а усы на паджа сколько стоят?
> автогол
а чё это
а чё это
это когда руинер в команде себе в ворота бьет это как в доте в шадоу амулет встать
Блять, вот реально смешно, насколько же свиньи дегенераты.
— Перемогает тем, что Донбасс Арена не работает. Простаивает она потому что дикие свиньи начали АТО и хуярить своих же граждан, но свинье невдомек.
— Перемогает тем, что Макдональдса нет (ебало представили?)
— Перемогает видом двух камер (очень репрезентативно), в то время как на деле туризм в Крыму выше, чем в хохлятскую пору (пикрил)
— Самое главное, хохол реально настолько дебил, что не понимает, что Крым как раз Пыня качает нихуево - строит аэропорты, трассы, мосты, медцентры и т. д.
— Из смешного: свинья мало того, что тупая, так еще и литералли будто сошшла с карикатуры, имея в закладках то ли пшекские, то ли еще какие-то закладки, шоб поехать клубнику собирать и парашу мыть.
Эталонный пример одебилевшей понадоусеровой свиньи. Я арю нах
а вот у усов ебать такая же цена как и в 2012, т.к. усы мусор по сути
а глеб фанник липатников продавал усы с 3 инта favored rotten stache за 2000$ в своё время
а глеб фанник липатников продавал усы с 3 инта favored rotten stache за 2000$ в своё время
я слышал еще в 2014 мол усы как валюту юзают типо стабильная
соси дура не читаю
не все поймут..
прохвостка в баночке
>2014
как валюту юзали ключи, а не усы
мимо из 2014
как валюту юзали ключи, а не усы
мимо из 2014
Правильна, там ведь неприятная база, а я просто поссикал на обровскую маньку и дальше приколы листаю)
база начала впитываться
ключи то понятно но усы тоже скупали и менялись я помню заходил на дота маркет сайт вроде был там шмотки можно было на матчи ставить там показывались последние трейды менялись усами на паджа
да нормально прокачали донбас у днровцев берут интервью каждый при украине получал тыщу баксов
а сейчас 11к но зато рублей НАШИХ а не вонючих баксов или гривну
прокачка прошла успешна ещё и позакрывали нахуй шахты из 10 осталась 1 в принципе норм экологию прокачали и засейвили всех уволенных шахтёров от проблем с лёгкими и зарплатой
>Дима Райский Светоч
>1642428399528.mp4
бадза
господа порашники, прежде, чем обсуждать последствия войны копроруины и свиноруины, вам следует ответить на вопрос, кто является виталием жопичем
лёха базовичок
жопеч это леха исторически
дерьмо тебя видно
а зачем пидорашки нарочно делают себя уродами? типо глубинному народу нужно показывать только таких же как они скуфов а не хотя бы прилично выглядящих людей или те не поймут?
да я щас привычку взял с пасеки в город приезжать отдыхать в любимом тледике
пидорян
и
дружок с его калфы
пидорян
и
дружок с его калфы
малыш быренько мне за пепси без сахара на гиперзвуке кинжалом метнулся
Почему так? Ведь сражаемся с американо-центрированным миром
>пидорашки
Стасон не украинец
>те не поймут
ну ты то буквально нобору ёсикава конечно же понял жизнь
леха ну жопеч ты че ты начинаешь
как этот синдром называется
дерьмо тебя видно
Почему так?
все еще лучше чем при хохлах
почему оса а не пчел а
оса круче
да забейте гол долбоёбы блять времени мало
вжжж пчах чах чах
да забейте гол долбоёбы блять времени мало
Свинья, проспись нахуй, я литералли ничего не сказал за "прокачку" Донбасса, я сказал, что на Донбассе хуево (с той же Донбасс Ареной), потому что сами же свиньи против своих граждан начали АТО и потому что там постоянная война. А за прокачку Крыма пояснил.
Как так получается, где дикие хохлы хуярят собственное население, там хуево, а где вежливые люди зашли, дали пизды хохлопитекам, провели референдум и присоединили территории, там все строится, все развивается, люди живут лучше, чем при хохлах? Проблема в хохлах. Сейчас проводим дехохлизацию.
30 лет ежедневных тренировок в элементарную игру
всё равно бьёт на 500 метров выше ворот
это мусор тупо
всё равно бьёт на 500 метров выше ворот
это мусор тупо
оса живёт в доме из говна буквально
про пчелу я устану перечислять насколько ей природа дала охуительные возможности для жизни - воск, пыльца, перга, нектар, мёд и т.д. и т.п.
Мем неправильный, должно быть "Цікаво, скільки я ще витримаю?"
тогда оса для треда лучше подходит
ну для треда да
а по факту база это пчёлы и пчёлы это база исторически
почти забил ебанат
зинит это говно
когда там мед уже будет я кушать хочу
Интересно как Украинцы до сих пор не вымерли с этой маниакальной тягой стрелять по своим гражданам, даже каждый раз оказывающиеся рядом российские наемники и войска никак не могут спасти их...
всё это конец
и нах ты это скинул если дауны слили матч? только дизмораль словил
и нах ты это скинул если дауны слили матч? только дизмораль словил
с чего это в говне живёт осы у меня в стене на даче засели и еду воруют постоянно
спокуха, брат браток
я же писал что не раньше 25 июля
бля еще 2 месяца ждать
>в говне
>на даче
суть уловишь или помочь?
тоже пежный мёд хочу купить
главное не победа, а участие
так мб у него дача на рублевке
ага в деревянных досках им заебись сухо там тепло
самое главное играют против каких-то пассивных ботов
вся их игра это кучей стать у ворот и не дать забить просто из-за того что стадо закрывает всю площадь
вся их игра это кучей стать у ворот и не дать забить просто из-за того что стадо закрывает всю площадь
анончики когда там батлпасс? или патч
самая дегенеративная фраза
нет играют только чтобы победить везде
игра всегда на жизнь не важно где если как-то иначе думаешь то ты долбоёб
ну я же не волшебник ебать
сегодня пересматривал лежаки и перешёл на 12-рамочные
кто как работает
какие в роевом состоянии, у каких даже в гнезде корма маловато, а где-то уже в магазин занесли 5-7 килограмм
ну мне бы их удержать до акации хотя бы, а там полегче будет, будут выходить из роевого при хорошем медосборе
Мне еще понравилось, как в Испании русская семья, держащая кафе, приютила и дала работу хохленку-беженцу, а он потом на них напал нахуй. Литералли народ-даун, неспособный на человеческие отношения.
8 числа патч будет айсфрауд писал
10 числа батлпасс
10 числа батлпасс
а у тебя из акации будет?
скот ебаный опять не забил
дай мне телефон этого айсфрауда
Опять удар во вратаря xd
ну а хули они хотели когда в дом привели дикую свинью
у меня акация далеко, 2.5 км, соответственно, им тяжело таскать
не могу найти челика сделать борта на прицеп (прицеп сам есть, а борта были деревянные и сгнили на хуй), я бы на тракторе вывез их на акацию, было бы литров 150-200 акациевого
0:2 ебаный скот позор страны очередные насрано высрано
может не зря на хохлов напали мне мамка говорила очень давно лет 20 назад приезжала в украину в гости там они злые все
о чем речь вообще? матч какой то в дота два?
унтерменши играют не могут забить
>позор страны
>насрано высрано
ту страна где были насрано высрано уже ничем не опозорить
ага
давку пердов организуем срочно
Rocket League
тут десант из калфы высадился
Гоооол!
Ору
Ору
нужно тогда рядом акацию посадить
ладно закрыл вкладку за 2 минуты уже ничего не случится
>десант
напомнило "чвк базовичок" из кунчиковой конференции имени Некоарк
напомнило "чвк базовичок" из кунчиковой конференции имени Некоарк
а как мед делится на разный если пчелы тупо с разных цветов прилетают
найс заруинил
всю игру бегает плачет ебанат
а помните чгк кат
пач 8-го
батл пас через месяц скорее всего
ставишь рядом акацию и всё
я не знаю что за хуйню он несёт что надо возить их куда-то
наоборот надо к ним привезти что надо ебанат
да пробовал
не вся принимается
это тоже такое растение довольно прихотливое
ну это условности, я уже объяснял
конечно же никаких "сортов" у мёда нет, он может быть ПРЕИМУЩЕСТВЕННО с %название_медоноса%
так точно
ебать его быстро снесли с 0 постов
це кацапскiй шпiгун!
чёрная полоса продолжается
страны скоро не станет как таковой
страны скоро не станет как таковой
179 ты про урину?
так вот уважаемые олды кидайте репорты на пидоряна
загадка для треда, на ответ 30 секунд
какие же хохлы дегенераты
я минимум одного с собой заберу мне похуй
лох (ты)
урина это типо большой заповедник диких кабанов
лохадэн
он же
лья коробки
извеняюсь а в какой группе играет рф
>большой заповедник диких кабанов
напомнило анапу во время курортного сезона
напомнило анапу во время курортного сезона
чето проорал
ну да я а что
ставка "илюха" просрана
арю
тоже хочу себе медаль герой жопичной войны
все хохлы я iду додомууууу
в финале против нави играет
все же подрочу сквозь боль
>joma
ПАХАХХАХАХАХА ВЫ ЭТО ВИДЕЛИ
походка забитой чмохи
походка чеда срывателя целок 3000
всё перекрывайте луз срочно вайп жопичем
Ебать ты здоровый такой капец
ок. иду руинить в доте за то что скот проебал сейчас
проебали ногомяч, проебывают на фронтах.. срочно перекрывайте жопичем наху
>вайп жопичем
ок
ок
виталь ты чего убегаешь
ну шо попинали и обратно в котел
Сборная Украины по футболу проиграла сборной Уэльса стыковой матч со счётом 0:1 и не попала на Чемпионат мира по футболу в Катаре
дмитрий "виталя жопич хуесос" копроян
я так понимаю их со стадиона сразу в тероборону повезут
до сих пор арю с того что немцы изобразили хохлов литералли дикой свиньей
ну так они за эти месяцы поняли с кем дело имеют
ижх вжх джх жжх
> тероборону
так это чил наоборот сидишь в своём городе на блокпосте и лутаешь 2к баксов + связи получаешь
я бы сам туда пошёл да там набор в первые дни закрыли
так это чил наоборот сидишь в своём городе на блокпосте и лутаешь 2к баксов + связи получаешь
я бы сам туда пошёл да там набор в первые дни закрыли
автогол
какие же хохлы дегенераты пиздец просто
какие же хохлы дегенераты пиздец просто
сами себе забили чи шо?
Угу
говно ты? таких любителей блокпостов в попасную отсылали сотнями нах
и чего и что
чилят в окопе потом чилят на гусеницах танков рф
вот бы хутавочку в попасную нежно 3 раза
а где отчисления папизу от гейба за взятый образ для героя?
представляете сидит мыкола в подвале жрет собачий корм по телефону кое как спиймав интернет смотрит матч а там свои же по себе хуярят
прямо как ирл хохлы по себе хуярят вспомнить тот же случай когда семью с детьми расстреляли подумiв шо дрг
какие же хохлы дегенераты литералли во всем
прямо как ирл хохлы по себе хуярят вспомнить тот же случай когда семью с детьми расстреляли подумiв шо дрг
какие же хохлы дегенераты литералли во всем
ура хохлы проиграли
очередного генерала кокнули нах
я хуеею нах вторая армия в деле нах
я хуеею нах вторая армия в деле нах
у нас столько генералов ты не представляешь в каждом дворе по генералу это тебе задуматься
кжх хжх
геншинокал не пройдет
геншинокал не пройдет
соскучились по мне?
я генерал
пидарок калчик зоофил из ясенево антибаза треда
Повышен с рядового до генерала за 1 сек до смерти
генералопад
о рунах тупа скот диких свиней три дня покормили и повели на убой
генерал рф за 500км от Украины
>жопеч только дима
разумеется
витя "дима" жопеч педоскамер
разумеется
витя "дима" жопеч педоскамер
что произошло?
трахать
анимегавно 2к понос из лобби ты? ну да ты старина узнал тебя
генерал шиза тут?
пежное
да в пидорашке хуй чего добьёшься если не отпрысок воров и бандитов
на ф-ффотке твой ёбырь?
дмитро дупкин
ты нахуя заикаешься говно больное ?
в стране траур
наши проиграли
наши проиграли
Ой да кому не похуй на футбик?
xD
атака украинского бумажного самолётика ведь других в стране уже не осталось
хз че пчелы ожидали если даже лёху сиську травануть два амбала не смогли нах я хуеею с этих спецслужб нах
в копроине траур
ну ты живёшь в пузыре своём где интерисуются одной пердотой
а так достаточно пройтись по улице и увидеть как реальные люди сидят в барах и смотрят футбол или видно как они перед матчем закупают пиво
266 свиньям остается только картинками перемогать орео
тероборона винницы принимает сдачу в плен слабовиков росгвардии
>футбольные фанаты
>люди
= )
>люди
= )
какая то хуйня с росией и украиной
постоянные репосты пнг с политики обоссаной
футбольчик
посты с джх
2д хуйня
тиктоки
и ни одного поста с девочками
я вашы рты, норма биосинтитическая
постоянные репосты пнг с политики обоссаной
футбольчик
посты с джх
2д хуйня
тиктоки
и ни одного поста с девочками
я вашы рты, норма биосинтитическая
зинит это гавно
тише какашич тише
главный вмятыч скоро обмякнет и всё рухнет отчас
>ни одного поста с девочками
>норма биосинтитическая
>норма биосинтитическая
>какая то хуйня с росией и украиной
>постоянные репосты пнг с политики обоссаной
>футбольчик
>посты с вжх
>2д хуйня
>тиктоки
>и ни одного поста с девочками
>я вашы рты, норма биосинтитическая
пыпа никогда не обмякнет у него двойники так он двойниками до 2100 останется а потом его мозг оцифруют и в каждый телефон засунут своего пыню
и што это сука, я что понять должен тут в твоем потоке шизы, нахуй они твою мать простишлюху ебут
ну да жоска норма даванула хикканов с их же дома даже с тематических досок ну а што поделать такова жизь нахуй
немцы сделали сайтик для украинских детей беженцев, шоб они знакомились с житухой в дойчланд, так вот на этом сайтике хохлятских детей сопровождает дикая свинья по имени мыкола
я когда узнал не поверил нахуй, но немцы реально тупа рофлят со свиней
и тебе по приколу такой расклад или чё
Двойники чисто огонь принять из гранатометы на выезде из бункера, всем похуй на них
Обмякнет, пойдёт раздел власти
мне пох я червь приспособленец
я за любой движ главное чтобы хохлы умирали пачками
если завтра будет навальнер у власти то я буду топить за ЛГБТ повестку и парады, сейчас вот пыня я за ZoV ебать азов
если будут репарации хохлам я тоже найду выгоду
додики думают что он смертный
Макрон...
я сегодня во сне понял что я во сне и 15 минут реального времени там ходил
стрелков сказал что в связи с последними новостями о смерти одного из самых опытных генералов рф ждет распад и нужно быстро подписывать капитуляцию перед Украиной
все нах приплыли я хуеею даж стрелков в ахуе нах спецосберация бляхамуха нах
все нах приплыли я хуеею даж стрелков в ахуе нах спецосберация бляхамуха нах
говнов сказал
для тебя пидораса сделали целый раздел выйди туда и сри своей шизой хуесос где баны этих уебок, дайте мне постить тут телками и видеть только телок на моем любимом вг разделе
тут только 2д в почете 3 говно из жопы сразу наху
307 ты про каких тёлок перечисли
я не буду покупать твой гнилой арбуз пошел на хуй армяшка
лизон югибани 309
ээ доброе всем СОСАТЬ хотя вот у меня уже ДЖЕКПОТ, джекпот, решила записать сюда такое ТУПОЕ ПАЛЕВО, утреннее, комфортное ХУЙ ТЕ В РОТ, не знаю, эм ээээ надеюсь что тут кто-то ещё есть кто сейчас тоже ЗАШЁЛ С ЧИЖИКА вот на МЕСТНОГО РАЗЛИВА красиво В АВТОМАТ ЗАМАЗАТЬСЯ ХАПНУТЬ ПОЗИТИВА ЫЭ который там завтра-послезавтра может быть КОГДА-ТО БЫЛО МНОГО СЕГОДНЯ НИХУЯ ииииииии другие АА ЫЭ или просто ПАЦАНЧИК сдающий ХУЙ ТЕ В РОТ ну которым просто интереснааа вся эта тема тоже прикольна вот кароче всю эту неделю я просто очень СОСАТЬ эээЭ нууу по поводу ПОВЁЛСЯ НА ХУЙНЮ вообще но особенно русского я по другим предметам сейчас РУЧКИ ПОТИРАЮ потому что Эмм ээээээээ ВСЕМ СОСАТЬ ББЭОЭЛЭОЭЛЭЛЭ это слишком тяжело БЭЛЭЛЭЛЭЛЭ чтобы ээ просто переключаться да потому что у меня в голове ХУЙ если я начну заниматься обществом будут одни ПОЦЕЛУЙ МОЮ ЗАЛУПУ, а мне этого не надо, ЗАЛУПУ-ЛУПУ я и без подготовки СОСАТЬ мм ээ в общем я в 100% готовности я абсолютно не волнуюсь, вот и всю эту неделю я ВСЕМ СОСАТЬ БЭЛЭЛЭЛЭЛЭ потому что школьный ХУЙ у меня был ПОЦЕЛУЙ нуу для меня лично ужасно плохо хотя он был ммммммм пятым ну типа пятое место по управлению то есть всё не так плохо и он был БОЛЬШООООЙ, когда я узнала свой ХУЙ я афигела, потому что я думала чтоооо я СОСАТЬ всё прекрасно, я такая вот умная, хотя я типа ПОЦЕЛУЙ всё абсолютно на интуиции, имею ввиду тестовый ХУЙ, а тем более разделлл ЗАЛУПУ-ЛУПУ, ии всё вот такое вот, потому что ПОЦЕЛУЙ у меня нормальный в связи с тем что ээээээ с давних времён я ВСЕМ СОСАТЬ БЭЛЭЛЭЛЭЛЭЭЛ ну и мммм мне как-бы надо знать куда там ПОЦЕЛУЙ, куда там нельзя, куда надо и всё такое , вот, НИШТЯК-ШКАТУЛОЧКА у меня ужасно хромала, так как ээ ПОЦЕЛУЙ МОЮ ЗАЛУПУ проходят в классе там, я не помню каком, шестом-седьмом , и в этих классах у нас абсолютно не было ЗАЛУПУ-ЛУПУ, ну как, был ХУЙ, но учились-то мы ничему, абсолютно, вот, я не знаю, как я тогда СОСАТЬ, тогда я училась СОСАТЬ, кхмм, мммммм, мягко скажеммм.. не очень, вот , эээээ, я поняла, чтооо мммммм пробник прошёл в конце апреля и я поняла что всё, не стоит больше этот, не стоит больше надеяться на ХУЙ, как это делала я последние джва года, потому что ЗАЛУПУ-ЛУПУ придёт новая в десятых-одинадцатых классах, просто закидывала нас эээээ тестами ПОЦЕЛУЙ, то есть не было какой-то такой эээээ инициативы СОСАТЬ, давайте там ВСЕМ СОСАТЬ БЭЛЭЛЭЛЭЛЭ, полностью там задание там такой-то ХУЙ, да таммм или таааммм давайте там СОСАТЬ именно вместе с объяснениями почему так вы делаете и всё такое, просто были какие-то постоянные ЗАЛУПУ-ЛУПУ, постоянно без объяснений и ты спрашиваешь у неё что-нибудь, а она тебе говорит ХУЙ ТЕ В РОТ, ПОЦЕЛУЙ МОЮ ЗАЛУПУ, ЗАЛУПУ-ЛУПУ, всё. Ну, вот так вот я и училась ВСЕМ СОСАТЬ БЭЛЭЛЭЛЭЛЭЭЛ эмммммм весь этот месяц май кхммммм я училась СОСАТЬ ээ я купила ХУЙ училась по ним, это просто я не знаю, самые лучшие ЗАЛУПУ-ЛУПУ в моей жизни, потому что до этого я кстати сюда хотела об этом рассказать, мм кхмм, я покупала ХУЙ хааа ээ типа курс повторения от эээ ДЖЕКПОТ СУКА ЗАЛУПА, кароче мне ужасно не понравилось, так как я купила тариф ЗАЛУПУ-ЛУПУ, къее иии кхм ууу ну кароче ЗАЛУПУ-ЛУПУ не было и я просто 2 недели ждала ХУЙ потому что надо чтобы как-бы меня проверили и чтобы ВСЕМ СОСАТЬ ЬЭЛЭЛЭЛЭ дальше да чтобы знать свои ошибки иии не совершать их да но зачем я буду СОСАТЬ если я буду ошибаться в одних и тех же местах, да, потом через 2 недели мне проверили ЗАЛУПУ-ЛУПУ вот я первую воот эммм неделю старалась ВСЕМ СОСАТЬ БЭЛЭЭЛЭЛЭЛ но потом поняла что ниикакого отклика я не получаю и забила воот пришли мммммм итоги проверки ЗАЛУПУ-ЛУПУ и говорили типа что всё неправильно что думай сама как типа и я просто офигела типа эээ типа я сюда пришла именно СОСАТЬ а не ээээм ээ мммм так сказать эээ посмотреть на ХУЙ мне кажется именно для этого и нужны такие ээ курсы для этого нужна учеба чтобы понять свои ошибки, потихонечку исправить их и двигаться дальше ВСЕМ СОСАТЬ БЭЛЭЭЛЭЛЭЛЭО воот так что я хотела мм поделиться с вами всем этим, может кто-то послушает такой монолог кхми мораль из этого такая что ммм не стоит сдаваться, не стоит отчаиваться как я, вот, а стоит двигаться дальше СОСАТЬ, вот, ну конечно я ммм в некотором перестаралась, можно так сказать, я слишком переволновалась по поводу этой ЗАЛУПУ-ЛУПУ иии на следующий день эээ я сама того не осознавая почувствовала ХУЙ, я не знала с чем это связано, ну то есть я почувствовала ЗАЛУПУ-ЛУПУ и не знала от чего это, но потом я поняла что я просто перетрудилась , хотя я стараюсь разделять кхм время на ХУЙ время наа отдых, время наа ЗАЛУПУ-ЛУПУ, вот, кароче, эээээ всё будет эээээ хорошо ээээээээ спасибаа чтоооо тем кто прослушал кхм послушал меня может мммммм мне просто приятно рассказать оо своём таком вот эмоциональном достаточно пути о своих ошибках и о своих надеждах иии эээ по поводу завтрашнего дня я конечно ммм очень волнуюсь потому что хочу получить естественно похожий ХУЙ, я уже поняла что я сделала достаточно чтобыыыы чтобы у меня всё получилось СОСАТЬ
тут только из 3д бомби разрешена из уважения к её постеру
залетному армяшке не понять
залетному армяшке не понять
да да залетному, дада армяшке игнор кала, даже писать не хочется но напишу что я игнорю кал
лизон югибани запрещены они нерелейт и армяшка тоже
газон гавнобан
сразу нахуй додик говноед
сразу нахуй додик говноед
>даж стрелков
свинья не пались нах
свинья не пались нах
>игнорю кал
>высрал пост про игнор
>высрал пост про игнор
смысл постов выше ?
оформите дота 2 круто 3 раза быренько
оформите дота 2 круто 3 раза быренько
Сасун спок, толстый хуесос)
реально ютуб замедлили наху
у меня еще и гугл замедлился
ну ладно будем яндексом пользоваться похую ваще аналоги есть
у меня еще и гугл замедлился
ну ладно будем яндексом пользоваться похую ваще аналоги есть
у меня виртуальная приватная сеть
содержание постов нулевое, смысловой посыл каl
неча кормить транс пидаров
будем строить свою империю и арчидос будет как илюха мэд
будем строить свою империю и арчидос будет как илюха мэд
за читерське говнобачення
а свиня не такая тупая
кидайте репорты армяшке
отметь посты армяшки кину репорт
У стрелкова инсайд информация на стриме что готовится чебурнет нах все закроют гугл уже замедляют + ютюб
у него еще инфа что путин при смерти из-за инфаркта в связи с провалом операции в Украине поэтому некоторые генералы по типу шойгу готовятся подписывать капитуляцию перед Зеленским и выплаты репараций нефтью и газом один хуй денег не будет нах
я хуеею нах вот это рли поворот
у него еще инфа что путин при смерти из-за инфаркта в связи с провалом операции в Украине поэтому некоторые генералы по типу шойгу готовятся подписывать капитуляцию перед Зеленским и выплаты репараций нефтью и газом один хуй денег не будет нах
я хуеею нах вот это рли поворот
тупоголовый обезянний скот у меня крыша, нахуй ты это пишешь уже второй раз даун
мне пох я за уралом сынище ниче не поменяется тут
вот посты чурки
нахуй эта свинья срет простынями которые не читают? ореоралити
наконец москвичей трахнут хуесосов мажорных
да похую сырки я сижу только на дваче гонконг с нами
причину для репорта давай
Ссылку на стрим
в смысле? сбу уже говорит что готовится раздел россии с европой украиной и китаем
армяшка нерелейт
твич телевижн слэш арчидос
>ниче не поменяется
тише чурка
ару
скажи такое арчидосу ирл ты же в штаны нассыш пидораш
хохлы сами себе гол забили?
Я хуееею нах ну и нах мы ввязались в эту спецоперацию? десятки тысяч потерь у военных куча погибло генералов всяких а толку то? мб пока не поздно лучше попросить извинение там у них а то весь оптимизм пропал нах мне же еще за квартиру ипотеку платить и кредит за машину нах я хуееею владими владимирович
икар икар
сойди с карниза
сойди с карниза
>арчидос
буквально кто нахуй
буквально кто нахуй
угомонись, хохлина
>этот смотрит маргинала
>тот арчидоса
>этот геншинокал
>этот эдик педорян
блять с кем я сижу нах
>тот арчидоса
>этот геншинокал
>этот эдик педорян
блять с кем я сижу нах
я ща с тяночкой играл живой в войсике завидуйте наху малышня
цели достигнуты были? нет? вот и нет. соси
https://www.youtube.com/watch?v=QwNhLAQteGU подполковник лёха вещает
я хуею с залетушки ты когда в тред пришел? сегодня утром?
в геншин?
ваще окружили пидоры соглы братан, кстати сам что смотришь, я смотрю мэддисона
как думаете этому додику платят или он на самоподуве
малыш какие цели нах? те щас в панаму обратно накидают по белгороду уже стреляют из американских РЗСО нах сечешь? дальше москва будет и сибирь
- даун треда
Арчидос это арестович
ну и нах ты подписался
бездарная чурка крутит зрителей, реальный онлайн 30 человек, ару бля
ирл сказать? ты даун что ли, мы в разных городах
да типичная припизданутая свинья забей ваще
думаю тебе платят 45к в месяц
не ну срет как по методичке
в пабге
ватный биосинтитическкий копроскот будет тонуть в своей дегенеративной тьме
Смысл говно дефать? Ну получишь сейчас копейки, из-за таких как ты все хуже будем жить намного
арестович заявил что нас ждет еще одна спецоперация по ликвидации корабля типу москвы нах
мб уберем те корабли из черного моря? а то опять позор на весь мир будет я хуеею нах ввязались бля
мб уберем те корабли из черного моря? а то опять позор на весь мир будет я хуеею нах ввязались бля
Что из новых фильмов посмотреть, какой нибудь боевичок, помогите.
маняфантазии
> сбу уже говорит
)
сидит в поетреде срет каладосом
срет в каллосе калом
сидит тут кал давить
да какой же ты крутой пчелик дааа))))
давка нормы
сука аж корежит вот настолько хочется запиздить до полусмерти скота
срет в каллосе калом
сидит тут кал давить
да какой же ты крутой пчелик дааа))))
давка нормы
сука аж корежит вот настолько хочется запиздить до полусмерти скота
Какие же хохлы дегенераты. Заметьте, это не штатный автогол типо рикошета какого-нибудь, он буквально прыгнул, будто специально себе в ворота хуяря. Как можно настолько по-клоунски обосраться. Пиздец, почему хохлы до такой степени дауны-то.
++
орнах автогол
Та скиньте стрим дыркина где про чебурнет
попочку полизать, трогать ее сиси
> стрим дыркина
напомнило стрим витальки жопеча
напомнило стрим витальки жопеча
>НИЧIХО СТРАШНОҐО, НИЧIХО СТРАШНОҐО
какой же коупинг ору
аква
видали нового стримера сын папича?
сашеньку югибани...
Какой позор? В рабских никто и не в курсе, 100 дней подряд побеждаем без потерь, а ванек у шкребцов и не было никаких
чурке неприятно
ща будет минус корабль и минус всё на острове змеиный ор нах таким образом списывают технику
Сегодня с долбаебом посрался в доте, как же я ору с его убогих попыток задеть мою мать, когда я ловко парирую перда фразочками "да не трясись ты" "спокуха говно" "срыгиславич оформляй нах" "жопич кто" "хрюкни"
баз
дерьмо тебя видно
жопич кто
корабль все в арт стайла минус куронити
слыш говно чо там арчидос пел реп какого то дауна реперка маргинального
там пелось что то такое: я бы сыграл на тебе как на инструменте, дай нормальные строчки
там пелось что то такое: я бы сыграл на тебе как на инструменте, дай нормальные строчки
нах он про бога говорит
если бога очевидно не существует раз происходит то что происходит
Нах ты украл у меня мысли?
виталя исторически, получил свое погоняло за руин на лесном вк лосту на панде
лизать феечке
> виталя исторически, получил свое погоняло за руин на лесном вк лосту на панде
на пересдачу уебан
ВСЁ КОРАБЛЬ,ВСЁ В АРТСТАЙЛА МИНУС АРТСТАЙЛ,КУРОНИТИ УБИРАЕТ АРТСТАЙЛА, ГОБЛИН УЛЬТУЕТ,ЗАБРАТЬ НАДО ХОТЬ КОГО-ТО,СТЕНКУ СТАВИТ,ОЙОЙОЙ КАКАЯ ХОРОШАЯ
всем блять неуд по истории доты ушлепки блять пересдача в сентябре си б лэйтер говнососы
>ГОБЛИН
ваномас не покупает криты и бладторн потому что боится наносить большой урон и щелкать на дополнительный предмет
ПИШЕШЬ ЛЕКЦИЮ
@
ПРЕПОД СТАВИТ 3 ЗА ЯКОБЫ ОШИБКУ В СЛОВЕ ВОЙН
@
ПРЕПОД СТАВИТ 3 ЗА ЯКОБЫ ОШИБКУ В СЛОВЕ ВОЙН
Там Виртуса въебывают тир10 тиме из аула, ответочка за футбол
дерьмо тебя видно
дерьмо тебя видно
в подвал капе за мешок сахара? кому не рохуй
> худвинк в пике
автолуз
автолуз
https://www.youtube.com/watch?v=QJ_f2aMRlZs
вот так, сырки.....
вот так, сырки.....
Национальность - Австриец
Национальность - Австриец
> ебанат не сбивает сальву иллюзией
ЧТО ЭТО ? ОПЯТЬ КТО-ТО КИДАЕТ СЮДА НЕКИЙ СТРИМ ПО ДОТЕ И ТАМ ОПЯТЬ 0К ИГРЫ
11 ЛЕТ ИГРА СУЩЕСТВУЕТ 11 ЛЕТ ОНО ТРЕНИРУЕТСЯ И НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ
ЧТО ЭТО ? ОПЯТЬ КТО-ТО КИДАЕТ СЮДА НЕКИЙ СТРИМ ПО ДОТЕ И ТАМ ОПЯТЬ 0К ИГРЫ
11 ЛЕТ ИГРА СУЩЕСТВУЕТ 11 ЛЕТ ОНО ТРЕНИРУЕТСЯ И НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ
Национальность - Украинец.
Австриец
хохлинка
кунилингус этой сочной даме
> УЕБАН НЕ СМОГ ТОСНУТЬ
закрыл хуйню
закрыл хуйню
че вы смотрите блядь?
как тос какой белка бля
вот каноничный стрим доты киберспортивный
https://www.youtube.com/watch?v=uZsxcz9wOE4
как тос какой белка бля
вот каноничный стрим доты киберспортивный
https://www.youtube.com/watch?v=uZsxcz9wOE4
Так там коэф 5 почти, можно больше поднять чем призовые
канонический стримическая дотическая кибоскотическая стриминговая ситуация на канале ванамас, лизу лизон нежно в киску
>ЛайТОфХевен я
- закомьтесь, куколдыч
соус музла
орунах рамзес опять на кери играет что ли
эта ссылка оно и есть
дима дупич хуесос
и всё ты жопич нет ты жопич нет он жопич
всё что вы можете? фантазия совсем слабенькая? пластинка заела? грустно быть вами
всё что вы можете? фантазия совсем слабенькая? пластинка заела? грустно быть вами
хватит разрывать пространственно-временной континуум
фантазия по двум тян из питера...
Playamane × Nateki - Midnight
ссаньговномия
Та не, ну парни явно на ставочках приподнимаются, не могут так катать самые лучшие игроки Российской Федерации
дыркович
ваномас всегда так играет лол
новый мем: еол грек
еду на фронт
Просто забегает в тини ни одной кнопки не жмёт 11k ммр
Опять ничего не нажал ору
Отключили бкб
Нах так палиться
Отключили бкб
Нах так палиться
когда там инт у меня ломка
гпк думал что на шторме если денаить крипов то сработает пасивка орич
в октябре как и прошлый
те норм самому с собой общаться? не мешаем?
жесть охуенно наверно испытывать настоящее женское желание на себе
видел это? --> ору блин)
чё за посивка
после секса спит
вот бы 500 следущих постов были про мою и о моей любимой девочке стримерше лизон <3
ВСЕ ПИЗДА!!!!!!
в помойку выблядки
минус русня
Высрано просрано
мнение?
ну так следующие 500 постов о кале и будут радуйся чел
ns.yond
а как это два человека в одном
а как это два человека в одном
интервью с апостолом виртус про легендарным ромзесом666
2 армия мира
ор нах
ор нах
>2 армия мира
напомнило кунчиковую конфу имени Некоарк
напомнило кунчиковую конфу имени Некоарк
див 1 тима (1 файв тайм мейджор виннера недавно поменяли и все, 4 игрока уже дохуя играют вместе) проебала обоссышам которые литералли недавно отлетали на опен квалах и занимали ласт место в группе на д2цл
каково??
каково??
подсосов лизон треда №409
набор слов
пошла зачилка наху
сексом занимать
да остановите уже паркующийся грузовик
я на двач залетел когда был форс этот
хз какой год
лето 2014 или 2013 помойму
да блин базово было
я поооомню
Минстрой в гугле вбейте
самае примерно тогда же вкатился
покажи свои рисунки
16 год форс этого синкин был в вебм тредах залупоид
может и так
я в вк сидел в группе ваномаса этот форс видел, это потом уже на двач залетел в 2014 в декабре, до этого конечно тоже сюда заходил но не мог разобраться с навигацией и закрывал вкладку нах
я пришёл потому что был прикольный форс "олды здесь?"
но когда я начал писать по этой теме никто мне не отвечал (потому что он уже умер к тому времени)
но когда я начал писать по этой теме никто мне не отвечал (потому что он уже умер к тому времени)
15-ый, тогда же и кпоп в вебм форсили
там вырезали семью калобаранта ор нах партизаны за работой
КАЛобарант
че за семья нах
30 постов было зарепорчено за щитпостинг и отсутствия обсуждения сабжа треда - Лизы Лиз0Н. давим норму Далее!
вилата
пидорян
дерьмо тебя видно
приглашает на проеб пока аква не видит
Сасун это Лёшка Говнецов, а Пидорян это каловый армяношвайн чурка хач отсталый кретин симпокуколд и чуркоскот
калза калзон говно треда кринж неретейлед калзонер пил мой понос обсуждение выполнено
зажег сигу об биосинтитический пожар постов выше,
Повинуюсь, Дмитрий...
https://shikimori.one/forum/news/461747-podrobnosti-anime-kakegurui-twin
ЕБААААТЬ + смысл жить нахуй
лежать суки
ЕБААААТЬ + смысл жить нахуй
лежать суки
>калкегуруи
орич с калоедуса нах
орич с калоедуса нах
>аниме
>нетфликс
не считается
>нетфликс
не считается
пчел ты..в и июле мир втруху наху...
>сракегуруи
олд анального секса ты?
олд анального секса ты?
Н-Е-Б-У-Д-Е-Т
твёрдо и чётко
плачь гнида
феррум калий литий йод жопич
забайтили старого пчеловода твари
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.
студия маппа а нетфликс тупо как платформа для сброса контента
спящий пробудился
в куклотреде можно щитпостить лизоном? ссылочку
Она хочет отрезать мне пипку в обмен на то, что я стану её игрушкой и рабом с облизыванием ножек и нюхом писи по выходным?
#wipe samewords
спасибо абу
спасибо абу
напоминаю
10 июня сходка дотатреда в минске
15 июня ядерная война
10 июня сходка дотатреда в минске
15 июня ядерная война
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
концерт газманова когда?
>тупо как платформа
тогда почему любой тайтл замазанный в этой "тупо платформе" перестаёт быть аниме? ддб не аниме, аркейн не аниме, хотя по сути аниме и то и то
ни на шикимори ни на мал нету ни того ни того, а если твоего продукта нет на шикимори и мал то этого аниме просто не существует нах
тогда почему любой тайтл замазанный в этой "тупо платформе" перестаёт быть аниме? ддб не аниме, аркейн не аниме, хотя по сути аниме и то и то
ни на шикимори ни на мал нету ни того ни того, а если твоего продукта нет на шикимори и мал то этого аниме просто не существует нах
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
спецоперация закончена
крым отдан обратно в украину так как нацистов там больше нет и не надо никого защищать
крым отдан обратно в украину так как нацистов там больше нет и не надо никого защищать
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
я вайпаю вишмастером новым
дайте ссылку что такое куклотред
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
представьте ебало вайпать щитпост тред ручонками а не проксиботом
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
какая добрая и милая девочка :3
ддб не знаю что это
аркейн это говно по игре очевидно оно не может быть аниме максимум мультиком
дота туда же
а аниме которые аниме там было достаточно(пару штук)
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
николаос гизис жопич хуесос жрал кал гераклита
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
ручной вайп
он нам сейчас до переката добьёт и ничего не изменится
он нам сейчас до переката добьёт и ничего не изменится
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
всё впереди
памагите памагите
памагите памагите
куклодебил рванул ор
папича хуяпича
сегодня на арене клоун жопичвайз
перемейнуте тред в лизонотред или почитателей ношек лизон тред №409
официальный куколдотред 3 поста в день и один вопрос про жопича.
>перемейнуте тред
сэйм но в кунчиковой конфы имени Некоарк тред №409
сэйм но в кунчиковой конфы имени Некоарк тред №409
давали ебало сын потасканной бляди ака пидорян армяшка хуеглотович
>ручной вайп 1 пост в час
это почти настолько же ничтожно как потуги армянина высираться про жидовского копроголлума
это почти настолько же ничтожно как потуги армянина высираться про жидовского копроголлума
> перемейнуте тред в лизонотред или почитателей ношек лизон тред №409
эдян...
нахуй пошел это не я, что на фотке что текстом в виде пидорян эдик эдик, биомусор
не трясись армяш
> нахуй пошел это не я, что на фотке что текстом в виде пидорян эдик эдик, биомусор
пидорян...
⭐ Скачать игру:
https://store.steampowered.com/app/570/Dota_2
⭐ Новый патч:
https://dota2.com/primalbeast
⭐ Полезные ссылки:
https://dotabuff.com/ — статистика и прочее.
https://reddit.com/r/DotA2/ — новости по игре, микрообновления, мемы и прочее.
https://twitter.com/dota2 — твиттер с новостями.
https://cybersport.ru/dota-2 — новости из мира доты.
https://liquipedia.net/dota2/Main_Page — информация по турнирам, по игрокам.
https://store.steampowered.com/app/570/Dota_2
⭐ Новый патч:
https://dota2.com/primalbeast
⭐ Полезные ссылки:
https://dotabuff.com/ — статистика и прочее.
https://reddit.com/r/DotA2/ — новости по игре, микрообновления, мемы и прочее.
https://twitter.com/dota2 — твиттер с новостями.
https://cybersport.ru/dota-2 — новости из мира доты.
https://liquipedia.net/dota2/Main_Page — информация по турнирам, по игрокам.
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
база
ору прiхвiстка
а вот это уже серьезно. я бы даже в /д пожаловался
ЗАЧЕМ ВЫ ИСПОРТИЛИ КУКЛО-ТРЕДЫ ВЫРОДЫ? СИДЕЛИ В СВОЁМ ПЕРДО-ГОВНЕ ТАК И СИДИТЕ.ЗАЧЕМ ВЫ ЗАСРАЛИ КУКЛО ТРЕДИКИ? КАКИЕ ЖЕ ВЫ ЖИВОТНЫЕ.Я ВАС НЕНАВИЖУ.ЗА ЭТО Я ЗАСРУ ВАМ ВАШ ТРЕД.Первоначальное значение слова «история» восходит к древнегреческому термину, означавшему «расспрашивание, узнавание, установление, добывание знаний». История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов[7]. В древнеримской историографии (историография в современном значении — отрасль исторической науки, изучающая её историю) это слово стало обозначать не способ узнавания, а повествование о событиях прошлого. Вскоре «историей» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, событии, происшествии, действительном или вымышленном.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
Николаос Гизис. Аллегория истории (1892)
Истории, популярные в той или иной культуре, но не подтверждаемые сторонними источниками, например, легенды о короле Артуре, считаются обычно частью культурного наследия, а не «беспристрастным исследованием», которым должна быть любая часть истории как научной дисциплины[8][9].
По мнению специалистов, ионийское слово история (ἱστορία) происходит «от индоевропейского корня vid, значение которого выступает в лат. video и русского видеть»[10][2].
В Древней Греции слово «история» означало любое знание, получаемое путём исследования, а не только собственно историческое знание в современном смысле. Например, Аристотель использовал это слово в «Истории животных»[11]. Оно встречается также в гимнах Гомера, сочинениях Гераклита и тексте присяги Афинскому государству. В древнегреческом было также слово historeîn, «исследовать», которое сначала использовалось только в Ионии, откуда затем распространилось на всю Грецию и, в конце концов, всю эллинистическую цивилизацию.
В том же древнегреческом смысле слово «история» употреблялось в XVII веке Фрэнсисом Бэконом в широкоупотребительном термине «естественная история». Для Бэкона история — «знание о предметах, место которых определено в пространстве и времени», и источником которого является память (так же как наука — плод размышлений, а поэзия — плод фантазии). В средневековой Англии слово «история» чаще использовалось в смысле рассказа вообще (story). Особый термин история (history) как последовательность прошедших событий появился в английском языке в конце XV века, а слово «исторический» (historical, historic) — в XVII веке[12]. В Германии, Франции и России в обоих смыслах по-прежнему употребляется одно и то же слово «история»[11].
Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль]. По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа[13]. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.
Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники[14]. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники[15], например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.
История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным[16], а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками[17]. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства[18].
Историография
Основная статья: Историография
Термин историография имеет несколько значений. Во-первых, это наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод и как развивается историческое познание. Во-вторых, тем же термином обозначают совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности (например, историография 1960-х годов о Средних веках). В-третьих, термином историография обозначают изучение взглядов и работ конкретных историков (анализируются причины создания исторических сочинений, выбор их тематики, способ интерпретации событий, личные убеждения автора и его аудитории, практика использования доказательств и ссылок на других историков). Профессиональные историки обсуждают также возможность создания единого рассказа об истории человечества или серии таких рассказов, конкурирующих за аудиторию.
ору нах срукла гумунитарий хуйню по истории пишет там явно двузначный айкью как у пидоряна
нах он тужит капчу если в автохайд уходит
>большие буквы
>знаки припинания
видимо куклоколд сам на себя жалобу подал пушто на него тут внимание не обращают
>знаки припинания
видимо куклоколд сам на себя жалобу подал пушто на него тут внимание не обращают
>обсудить доту
пэдик пидорян кинул свой rot на крючок базовичка треда
дота обсуждена
пэдик пидорян кинул свой rot на крючок базовичка треда
дота обсуждена
я не армянин
технический айтикал -нелюди, бимусорный синтитическкий кал уебки мусор в общем то даже думать на их тематику не надо ,пусть биоскот страдает и работает создает айтитихнологии долбаебы блять ебучие
холи
> невозможно обсудить ОГИЖДБХ 2
так это же прекрасно
так это же прекрасно
слава силе армянин убей армянина
так мы когда отсюда выходим типо адекватами становимся
мертвый форс
ну а что поделать если это единственный социальный лифт для нищего рабсиянина, приходится кодить для барина, не в пятерочке же сидеть за 50 тысяч рублей
а педя то пидарок...
>love (6).jpg
бимусор ааа бля
бимусор ааа бля
все что угодно дохуя сфер
крым хочешь назад, тарас?
а дядя вова не отдаст :3
а давайте напишем в д чтоб забанили армянина так как он мешает годнопостингу
лизать
— Ты ебанулся? — Мерсер встретил предложение Дезмонда весьма ласково, но это было ничуть не удивительно — Алекс либо сдерживался в эмоциях аки суровая литая статуя, либо бросался самыми сладкими словечками, какие только подсказывало ему не слишком-то здоровое сознание.
Однако Майлс упрямо настаивал на своем предложении, словно был крайне упрямым человеком. Или ослом, как нравилось называть его Зевсу.
— Тебе это ничего не будет стоить…
— Нет, ты серьезно ебанулся? — повторил свой вопрос Алекс, не то гневно, не то как-то непривычно-ошарашенно глядя на любовника, притащившего в квартирку чертов магнитофон и сейчас предлагавшего Мерсеру потанцевать.
Негромко выдохнув, Дез просто включил кассету с ненавязчивой классической музыкой и, сделав шаг к Алексу, опустил его руки на свою талию, а свои положил на плечи Мерсера.
Сказать по правде, более глупой и неловкой ситуации у них еще не было, хотя пережили вместе они немало дерьма, да и слопали не один пуд соли. И казалось бы, что на фоне всего пережитого какой-то малюсенький танец? — одна из идиотских прихотей Майлса, с которыми Зевс уже давно смирился. Ну, как смирился? Старался закрывать на них глаза и воздерживался от использования силы вируса — большее, что он вообще мог себе позволить.
Но сейчас не удавалось закрыть глаза, не удавалось даже уйти, чтобы не видеть этой бредовой идеи. Приходилось наихудшее — участвовать в ее исполнении, избегать мыслей об убийстве Дезмонда и — самое жуткое — действительно неумело танцевать, а вместе с тем стараться не отдавить Майлсу ноги.
Всего лишь маленький танец, вызывающий такое раздражение за собственную неуклюжесть у Мерсера и такую счастливую улыбку у Дезмонда. Может быть и правда стоит потерпеть, раз ему это доставляет такое удовольствие?..
Алекс никогда не умел танцевать. Боже, он даже не пытался, а потому сейчас старался просто повторять за парнем каждое легкое движение, какое улавливал острый взгляд, и какое умудрялось повторить нетренированное для подобного туловище.
Это был не танец — лишь жалкая пародия в тленной на вид квартирке при звуке, издаваемом старым магнитофоном. Но для Майлса это, правда, казалось чем-то… не сказать, что сильно значимым, но и вовсе не пустым. И если Дез чему-то был рад, Алекс — даже если его это бесило — сжимал зубы и делал парня счастливым. По правде-то сказать, Мерсер уже привык исполнять маленькие прихоти любовничка.
— Ну что, потанцуем еще?..
Однако Майлс упрямо настаивал на своем предложении, словно был крайне упрямым человеком. Или ослом, как нравилось называть его Зевсу.
— Тебе это ничего не будет стоить…
— Нет, ты серьезно ебанулся? — повторил свой вопрос Алекс, не то гневно, не то как-то непривычно-ошарашенно глядя на любовника, притащившего в квартирку чертов магнитофон и сейчас предлагавшего Мерсеру потанцевать.
Негромко выдохнув, Дез просто включил кассету с ненавязчивой классической музыкой и, сделав шаг к Алексу, опустил его руки на свою талию, а свои положил на плечи Мерсера.
Сказать по правде, более глупой и неловкой ситуации у них еще не было, хотя пережили вместе они немало дерьма, да и слопали не один пуд соли. И казалось бы, что на фоне всего пережитого какой-то малюсенький танец? — одна из идиотских прихотей Майлса, с которыми Зевс уже давно смирился. Ну, как смирился? Старался закрывать на них глаза и воздерживался от использования силы вируса — большее, что он вообще мог себе позволить.
Но сейчас не удавалось закрыть глаза, не удавалось даже уйти, чтобы не видеть этой бредовой идеи. Приходилось наихудшее — участвовать в ее исполнении, избегать мыслей об убийстве Дезмонда и — самое жуткое — действительно неумело танцевать, а вместе с тем стараться не отдавить Майлсу ноги.
Всего лишь маленький танец, вызывающий такое раздражение за собственную неуклюжесть у Мерсера и такую счастливую улыбку у Дезмонда. Может быть и правда стоит потерпеть, раз ему это доставляет такое удовольствие?..
Алекс никогда не умел танцевать. Боже, он даже не пытался, а потому сейчас старался просто повторять за парнем каждое легкое движение, какое улавливал острый взгляд, и какое умудрялось повторить нетренированное для подобного туловище.
Это был не танец — лишь жалкая пародия в тленной на вид квартирке при звуке, издаваемом старым магнитофоном. Но для Майлса это, правда, казалось чем-то… не сказать, что сильно значимым, но и вовсе не пустым. И если Дез чему-то был рад, Алекс — даже если его это бесило — сжимал зубы и делал парня счастливым. По правде-то сказать, Мерсер уже привык исполнять маленькие прихоти любовничка.
— Ну что, потанцуем еще?..
пёрды
а ну еще курьер есть
точно
я и 2.3,4пик
огижерам здесь не рады
> я и 2.3,4пик
хоть одну причину напишите что пидорян это человек
рот+ебасос закрой шутник ебучий айтишный, биомусор
Согревающий свет проникает в окно, гладя лицо Дезмонда. Зажмурив глаза, он краем уха слышит о происходящем вокруг: Шон и Ребекка что-то обсуждают за кружечкой чая, Люси носится с бумагами и что-то теряет пока их собирает, роняя не только вещи, но и ругательства, Галя отмечает на календарике и планирует весну вслух. Всё прекрасно, но что-то хватает Деза и утягивает на крышу.
— Что это?! — Жмурясь и дрожа от прохладного ветра он открывает глаза,— Мёрсер?! — Дезмонд смотрит на Алекса, сидящего на крыше рядом. — Что?!
— Что-что, а тебя я забыть не мог...— Голубые глаза Мёрсера смотрят через Деза, зная заранее, что скажет ассасин, — Именинничек... — В своей улыбке расплылся Алекс.
— Волшебство, да и только... — Вздохнул Майлс, только он высказался, как губы Алекса впились в его.
*
Серое. И эта иллюзия. Дезмонд смотрит, и его глаза наполнились грустью, а потом слезами...
— Почему?... — Разносится вопрос. — Почему?! — Крик Майлса вьётся эхом, никому абсолютно непонятным эхом.
— Ш-ш-ш, — Успокаивающе Мёрсер гладит плечи Деза, — Не плачь, я же тут...
— Иллюзия... — Голос тихо и умертвлённо произносит, — Ты всего лишь иллюзия...
— Ничего подобного! — Зевс поворачивает Объект 17 к себе, — Я с того света пришёл к тебе! Ради тебя! — Он мощно вцепился в плечи и обнял того.
— Правда?
— Правдивее не может быть... — Мёрсер улыбнулся, смотря в эти золотые глаза, — С Днём Рождения, Дез... — Он поцеловал Майлса в лоб и обнял сильнее.
— Спасибо... ты не иллюзия моего поехавшего от одиночества разума... — С надеждой в голосе произнёс Дезмонд.
— И не буду иллюзией...
— Что это?! — Жмурясь и дрожа от прохладного ветра он открывает глаза,— Мёрсер?! — Дезмонд смотрит на Алекса, сидящего на крыше рядом. — Что?!
— Что-что, а тебя я забыть не мог...— Голубые глаза Мёрсера смотрят через Деза, зная заранее, что скажет ассасин, — Именинничек... — В своей улыбке расплылся Алекс.
— Волшебство, да и только... — Вздохнул Майлс, только он высказался, как губы Алекса впились в его.
*
Серое. И эта иллюзия. Дезмонд смотрит, и его глаза наполнились грустью, а потом слезами...
— Почему?... — Разносится вопрос. — Почему?! — Крик Майлса вьётся эхом, никому абсолютно непонятным эхом.
— Ш-ш-ш, — Успокаивающе Мёрсер гладит плечи Деза, — Не плачь, я же тут...
— Иллюзия... — Голос тихо и умертвлённо произносит, — Ты всего лишь иллюзия...
— Ничего подобного! — Зевс поворачивает Объект 17 к себе, — Я с того света пришёл к тебе! Ради тебя! — Он мощно вцепился в плечи и обнял того.
— Правда?
— Правдивее не может быть... — Мёрсер улыбнулся, смотря в эти золотые глаза, — С Днём Рождения, Дез... — Он поцеловал Майлса в лоб и обнял сильнее.
— Спасибо... ты не иллюзия моего поехавшего от одиночества разума... — С надеждой в голосе произнёс Дезмонд.
— И не буду иллюзией...
пиздец
мертвый форс
> в пятерочке за 50 тысяч рублей
Хихи
трахать
ща ещё покопаюсь в плэнтувоч и ещё двенашек дабы не перегружаться
а то охотник икс охотник 148 серий гинтама 367 серий гандам 43 серии
я конечно анимедебил но пока не настолько
ща ещё покопаюсь в плэнтувоч и ещё двенашек дабы не перегружаться
а то охотник икс охотник 148 серий гинтама 367 серий гандам 43 серии
я конечно анимедебил но пока не настолько
пощадите господи эмиль
(с) эдя лизонер
(с) эдя лизонер
ну ниче мать перестанет содержать тоже побежишь вкатываться но будет уже поздно
так это его же речь после провала войны
скажет затянуть пояса ещё и потерпеть ведь санкции уже не сниму
древнеримская
пидарундель
Разобраться с бизнесом Сайласа оказалось сложнее, чем Хэйтем полагал изначально. Нет, проникнуть в форт было легче легкого — людей так просто обмануть — но когда они начали освобождать индейцев, сопротивление со стороны красных мундиров очень быстро обрело опасные масштабы. И, честно говоря, только благодаря усилиям самих индейцев под предводительством той загадочной женщины они сумели избежать тотального поражения. Все-таки Хэйтем поспешил с атакой, не успел собрать достаточно верных людей — но ведь и момент был донельзя удобным, нельзя было упускать такой шанс.
По несчастному стечению обстоятельств в пылу схватки он пропустил удар штыком в живот, и хотя тот солдат вскоре распрощался с жизнью, железо неприятно обожгло рану, медленно распространяясь по телу. Хэйтему оставалось только мысленно ругаться и игнорировать ранение, ведь при таком количестве свидетелей он не мог просто подскочить к ближайшему противнику и осушить его, вымывая вредные элементы из собственной крови. Будет очень плохо, если индейцы узнают его природу — по словам Джонсона, среди них очень часто встречались оборотни, а, как известно, оборотни всегда относились к вампирам враждебно. Нет, Хэйтем не мог себе позволить утолить жажду на поле боя.
Тем временем железо в крови жгло все сильнее, и к тому моменту, когда все освобожденные индейцы покинули форт, а верные Кораксам офицеры британской армии привели солдат на замену людям Сайласа, Хэйтем уже едва сдерживал свою жажду. Ему срочно нужна была свежая кровь, но, как назло, солнце еще горело высоко в небе, а всех пленных уже увели в темницу — было бы очень странно, если бы Хэйтем сейчас забрал одного из них. Друзья его жертвы наверняка начали бы задавать неудобные вопросы. Нет, риск был слишком велик.
Можно было бы, конечно, попросить Джонсона или Хикки поделиться кровью — из всего внутреннего круга эти двое были единственными, кто знал маленький секрет Хэйтема — но, разумеется, когда Кенуэй послал капрала на их поиски, оказалось, что они уже отбыли по своим делам. Черч отпадал — слишком ненадежный. Питкерн был занят обеспечением связи между приказами Хэйтема и британскими офицерами, ему нельзя было терять силы. Оставалось надеяться, что в Ли он не ошибся, и что выказываемые Чарльзом верность и желание служить искренни. Иначе Хэйтем вновь останется без помощника.
Капрал еще не успел отдышаться от предыдущего забега, а Хэйтем вновь отправил его на поиски. На счастье солдата, Чарльз точно был где-то в форте, так что если ему повезет — слишком много бегать не придется.
Вернувшись обратно в кабинет капитана, Хэйтем, шипя сквозь зубы всякий раз, когда его движения беспокоили рану, принялся снимать одежду. Он по опыту знал, что как только начнется регенерация, из раны потечет вся грязная кровь, вся отрава, отвергаемая организмом, и ему очень не хотелось еще сильнее пачкать мундир. Да, красный цвет здорово помог скрыть сам факт ранения, но такое количество крови будет видно в любом случае. Избавившись от рубашки, Хэйтем как мог осмотрел рану. Отверстие было настолько широким, что, при желании, он мог бы просунуть в него большой палец; вокруг него расходилась тонкая серая паутинка, не черная, и это было хорошо — это значило, что отравление слабое, обойдется без серьезных последствий. В какой-то мере Хэйтему повезло, что солдат попал ему в живот, а не в грудь — было бы сложно притворяться, если бы его тянуло кашлять кровью. А так всего-то пришлось потерпеть некоторое неудобство.
— Сэр, вы меня вызывали? — влетев в кабинет, с порога поинтересовался Ли, обеспокоенность явственно слышна в его голосе. Потом он понял, что предстало его глазам (Хэйтем стоял голый по пояс и смывал мокрой тряпкой кровь с живота). — Вы ранены!
— Дверь запри, — Хэйтем не хотел говорить это так резко, но самообладание ослабло из-за продолжительной боли и неуклонно усиливающейся жажды.
Вздрогнув, Ли повиновался еще до того, как понял, что делает. С глухим стуком брус замка въехал в паз, отгораживая их от остального мира.
— Сэр, надо же срочно позвать доктора! — Чарльз подошел ближе, хмуро оценивая серьезность ранения. Нахмурился еще сильнее, когда увидел паутину вокруг раны. — Вас отравили?
Запах горячей и здоровой крови неожиданно сильно ударил по обонянию Хэйтема, и ему пришлось на секунду замереть, прикрыв глаза. Переборов настойчивое желание в сию же секунду вонзить клыки в чужое горло и вдоволь напиться, Хэйтем поймал обеспокоенный взгляд Чарльза. По тому, как глаза Ли резко расширились, Хэйтем понял, что жажда расцветила алым его радужку.
— Да, отравили. Я не хотел открываться перед тобой так рано, но, увы, другого выхода у меня нет, — Ли собрался что-то сказать, но резким движением свободной руки, словно перерубая что-то, Хэйтем велел ему молчать. Чарльз закрыл рот, клацнув зубами. — Надеюсь, ты понимаешь, как важно, чтобы мой секрет таковым и оставался? — получив в ответ кивок, Хэйтем продолжил: — Я вампир, и сейчас мне нужна кровь, чтобы излечиться от этого, — он опустил взгляд на рану. — Будь моя воля, я бы отправился на охоту и нашел себе безымянную жертву, но я вынужден обратиться к тебе за помощью.
— Кровь?
— Да, Чарльз, кровь. Я не возьму много — уже через пару дней ты вернешься в норму.
Ли сглотнул, его взгляд нервно заметался, он смотрел то в глаза Хэйтему, то на его рану, то на сброшенный в кресло алый мундир. Хэйтем видел, как его помощник пытается уложить все откровения в голове, как в нем сражаются между собой преданность и инстинктивный страх, но жажда подтачивала терпение, и Кенуэю пришлось усилием воли давить рвавшееся на волю рычание. Его внутреннему зверю не нравилось долгое ожидание.
— Что мне надо делать? — решившись, наконец, Ли смело поймал взгляд алых глаз Хэйтема.
— Если ты правша, оголи запястье левой руки и иди сюда.
Было важно, чтобы Чарльз сам подошел — таким образом Хэйтем получал неопровержимое доказательство, что тот действительно согласен на происходящее. Сглотнув, Ли скинул плащ на ближайшую горизонтальную поверхность и закатал левый рукав. На секунду замер, потом неуверенно поймал голодный взгляд Кенуэя:
— Может, лучше горло? Я слышал, что…
— Не предлагай того, чего не понимаешь! — резко перебил его Хэйтем. У него еще будет время все ему объяснить, но не сейчас.
www.classica.spb.ru
От столь резкой отповеди Чарльз заметно вздрогнул и на долгую секунду замер, напряженно вглядываясь в Хэйтема, словно пытаясь что-то разглядеть. Кенуэй знал, что на его лице сейчас свободно читались жажда и нетерпение — зрелище не для слабонервных — и то, что Ли все-таки продолжил шагать к нему, окончательно убедило Кенуэя в преданности этого человека. Он едва успел проглотить довольное урчание своего внутреннего зверя, сощурившись наблюдая за тем, как Ли приближается.
Когда Чарльз оказался в пределах досягаемости, Хэйтем ухватил его за предплечье и притянул ближе. Позволив себе глубоко вдохнуть горячий аромат (страх, уважение, преданность, горячность), Хэйтем вонзил клыки в предоставленное запястье, крепко прижимая тряпку к собственной ране, чтобы как можно меньше отторгаемой крови запачкало штаны. Алое вино жизни волной тепла смочило сухое горло, целебным снадобьем разлилось по телу, обволакивая мягкой волной. Хэйтем постарался сделать так, чтобы Чарльзу не было больно, но не знал, получилось у него или нет, поскольку вскоре его самого оглушило облегчением и ликованием утоленной жажды. Он ощущал, как отравленная кровь покидает организм, вымывается кровью Чарльза, еще таящей в себе тепло его человеческого сердца.
Оторваться оказалось неожиданно тяжело, но Хэйтем сделал это, как только уверился, что получил необходимый минимум. Ночью ему придется выйти на охоту, но отравление ему больше не грозило. Слизав последние капли крови, выступившие из ранок,
По несчастному стечению обстоятельств в пылу схватки он пропустил удар штыком в живот, и хотя тот солдат вскоре распрощался с жизнью, железо неприятно обожгло рану, медленно распространяясь по телу. Хэйтему оставалось только мысленно ругаться и игнорировать ранение, ведь при таком количестве свидетелей он не мог просто подскочить к ближайшему противнику и осушить его, вымывая вредные элементы из собственной крови. Будет очень плохо, если индейцы узнают его природу — по словам Джонсона, среди них очень часто встречались оборотни, а, как известно, оборотни всегда относились к вампирам враждебно. Нет, Хэйтем не мог себе позволить утолить жажду на поле боя.
Тем временем железо в крови жгло все сильнее, и к тому моменту, когда все освобожденные индейцы покинули форт, а верные Кораксам офицеры британской армии привели солдат на замену людям Сайласа, Хэйтем уже едва сдерживал свою жажду. Ему срочно нужна была свежая кровь, но, как назло, солнце еще горело высоко в небе, а всех пленных уже увели в темницу — было бы очень странно, если бы Хэйтем сейчас забрал одного из них. Друзья его жертвы наверняка начали бы задавать неудобные вопросы. Нет, риск был слишком велик.
Можно было бы, конечно, попросить Джонсона или Хикки поделиться кровью — из всего внутреннего круга эти двое были единственными, кто знал маленький секрет Хэйтема — но, разумеется, когда Кенуэй послал капрала на их поиски, оказалось, что они уже отбыли по своим делам. Черч отпадал — слишком ненадежный. Питкерн был занят обеспечением связи между приказами Хэйтема и британскими офицерами, ему нельзя было терять силы. Оставалось надеяться, что в Ли он не ошибся, и что выказываемые Чарльзом верность и желание служить искренни. Иначе Хэйтем вновь останется без помощника.
Капрал еще не успел отдышаться от предыдущего забега, а Хэйтем вновь отправил его на поиски. На счастье солдата, Чарльз точно был где-то в форте, так что если ему повезет — слишком много бегать не придется.
Вернувшись обратно в кабинет капитана, Хэйтем, шипя сквозь зубы всякий раз, когда его движения беспокоили рану, принялся снимать одежду. Он по опыту знал, что как только начнется регенерация, из раны потечет вся грязная кровь, вся отрава, отвергаемая организмом, и ему очень не хотелось еще сильнее пачкать мундир. Да, красный цвет здорово помог скрыть сам факт ранения, но такое количество крови будет видно в любом случае. Избавившись от рубашки, Хэйтем как мог осмотрел рану. Отверстие было настолько широким, что, при желании, он мог бы просунуть в него большой палец; вокруг него расходилась тонкая серая паутинка, не черная, и это было хорошо — это значило, что отравление слабое, обойдется без серьезных последствий. В какой-то мере Хэйтему повезло, что солдат попал ему в живот, а не в грудь — было бы сложно притворяться, если бы его тянуло кашлять кровью. А так всего-то пришлось потерпеть некоторое неудобство.
— Сэр, вы меня вызывали? — влетев в кабинет, с порога поинтересовался Ли, обеспокоенность явственно слышна в его голосе. Потом он понял, что предстало его глазам (Хэйтем стоял голый по пояс и смывал мокрой тряпкой кровь с живота). — Вы ранены!
— Дверь запри, — Хэйтем не хотел говорить это так резко, но самообладание ослабло из-за продолжительной боли и неуклонно усиливающейся жажды.
Вздрогнув, Ли повиновался еще до того, как понял, что делает. С глухим стуком брус замка въехал в паз, отгораживая их от остального мира.
— Сэр, надо же срочно позвать доктора! — Чарльз подошел ближе, хмуро оценивая серьезность ранения. Нахмурился еще сильнее, когда увидел паутину вокруг раны. — Вас отравили?
Запах горячей и здоровой крови неожиданно сильно ударил по обонянию Хэйтема, и ему пришлось на секунду замереть, прикрыв глаза. Переборов настойчивое желание в сию же секунду вонзить клыки в чужое горло и вдоволь напиться, Хэйтем поймал обеспокоенный взгляд Чарльза. По тому, как глаза Ли резко расширились, Хэйтем понял, что жажда расцветила алым его радужку.
— Да, отравили. Я не хотел открываться перед тобой так рано, но, увы, другого выхода у меня нет, — Ли собрался что-то сказать, но резким движением свободной руки, словно перерубая что-то, Хэйтем велел ему молчать. Чарльз закрыл рот, клацнув зубами. — Надеюсь, ты понимаешь, как важно, чтобы мой секрет таковым и оставался? — получив в ответ кивок, Хэйтем продолжил: — Я вампир, и сейчас мне нужна кровь, чтобы излечиться от этого, — он опустил взгляд на рану. — Будь моя воля, я бы отправился на охоту и нашел себе безымянную жертву, но я вынужден обратиться к тебе за помощью.
— Кровь?
— Да, Чарльз, кровь. Я не возьму много — уже через пару дней ты вернешься в норму.
Ли сглотнул, его взгляд нервно заметался, он смотрел то в глаза Хэйтему, то на его рану, то на сброшенный в кресло алый мундир. Хэйтем видел, как его помощник пытается уложить все откровения в голове, как в нем сражаются между собой преданность и инстинктивный страх, но жажда подтачивала терпение, и Кенуэю пришлось усилием воли давить рвавшееся на волю рычание. Его внутреннему зверю не нравилось долгое ожидание.
— Что мне надо делать? — решившись, наконец, Ли смело поймал взгляд алых глаз Хэйтема.
— Если ты правша, оголи запястье левой руки и иди сюда.
Было важно, чтобы Чарльз сам подошел — таким образом Хэйтем получал неопровержимое доказательство, что тот действительно согласен на происходящее. Сглотнув, Ли скинул плащ на ближайшую горизонтальную поверхность и закатал левый рукав. На секунду замер, потом неуверенно поймал голодный взгляд Кенуэя:
— Может, лучше горло? Я слышал, что…
— Не предлагай того, чего не понимаешь! — резко перебил его Хэйтем. У него еще будет время все ему объяснить, но не сейчас.
www.classica.spb.ru
От столь резкой отповеди Чарльз заметно вздрогнул и на долгую секунду замер, напряженно вглядываясь в Хэйтема, словно пытаясь что-то разглядеть. Кенуэй знал, что на его лице сейчас свободно читались жажда и нетерпение — зрелище не для слабонервных — и то, что Ли все-таки продолжил шагать к нему, окончательно убедило Кенуэя в преданности этого человека. Он едва успел проглотить довольное урчание своего внутреннего зверя, сощурившись наблюдая за тем, как Ли приближается.
Когда Чарльз оказался в пределах досягаемости, Хэйтем ухватил его за предплечье и притянул ближе. Позволив себе глубоко вдохнуть горячий аромат (страх, уважение, преданность, горячность), Хэйтем вонзил клыки в предоставленное запястье, крепко прижимая тряпку к собственной ране, чтобы как можно меньше отторгаемой крови запачкало штаны. Алое вино жизни волной тепла смочило сухое горло, целебным снадобьем разлилось по телу, обволакивая мягкой волной. Хэйтем постарался сделать так, чтобы Чарльзу не было больно, но не знал, получилось у него или нет, поскольку вскоре его самого оглушило облегчением и ликованием утоленной жажды. Он ощущал, как отравленная кровь покидает организм, вымывается кровью Чарльза, еще таящей в себе тепло его человеческого сердца.
Оторваться оказалось неожиданно тяжело, но Хэйтем сделал это, как только уверился, что получил необходимый минимум. Ночью ему придется выйти на охоту, но отравление ему больше не грозило. Слизав последние капли крови, выступившие из ранок,
Дмитрий ❤️
ПЕРЕКАТ.
хочется чего нибудь адекватного написать увести диалог не в щитпост, но нахуя если ты айтикал который на бошку пизданулся, зачем просто нахуя я лучше твоей матери битой мозги выбью и тебе дурачку 40кг
кто этот человек
ПЕРЕКАТ.
(OP)
(OP)
> ведь санкции уже не сниму
жопу ставишь?
давай ты сначала заработаешь себе на новый компьютер
потом поговорим
я юичи катагири и я буду вас убивать
662 пост перекат орунахуй
зачем?
ну снимут но нескоро
вон с ирана и кубы снимают же потихоньку
иначе пиздец америкашке
вон с ирана и кубы снимают же потихоньку
иначе пиздец америкашке
Мужик сигарету курит круто)
тун тун тун
кто этот человек? назовите имя
кто этот человек? назовите имя
базчидос
(OP)
ПЕРЕКАТ.
ПЕРЕКАТ.
срукла
о хоть пойму что за форс\
а то зумеры заебали новую хуйню придумывать
а то зумеры заебали новую хуйню придумывать
срукла порвалась
ПИЗДА ВАШЕЙ ХУЙНЕ
Философия истории
Основная статья: Философия истории
Философские вопросы в истории
Какова важнейшая единица[уточнить] в истории — личность? Гражданское общество? Цивилизация? Культура? Национальное государство?
Имеются ли в истории общие для всех образцы или какой-то прогресс? Может быть, присутствует цикличность? Не может ли вся человеческая история быть случайной и лишённой всякого смысла?[орисс]
Философия истории — часть философии, пытающаяся ответить на вопрос о конечном смысле человеческой истории. К этой же области философии относятся спекуляции о возможном телеологическом конце истории, то есть развивается ли история по какому-либо плану, имеет ли какую-то цель, направляющие принципы и конечна ли она во времени. Философию истории не следует путать с историографией, то есть с исследованием истории как академической дисциплины, которая имеет определённые методы, их практическое применение и собственную историю развития. С другой стороны, не следует смешивать философию истории с историей философии, то есть исследованием истории философской мысли.
Профессиональные историки обсуждают также вопрос, является ли история наукой или свободным искусством. Это разделение является в значительной степени искусственным, поскольку историю как область знания обычно рассматривают в разных аспектах[19][20][21].
К основным подходам к развитию философии истории можно отнести следующие:
формационный (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин и др.);
цивилизационный (Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, Ш. Айзенштадт, Б. С. Ерасов, Д. М. Бондаренко, И. В. Следзевский, С. А. Нефёдов, Г. В. Алексушин и др.);
мир-системный (А. Г. Франк, И. Валлерстайн, С. Амин, Дж. Арриги, Т. дус Сантус, К. Чейз-Данн (англ.)рус., Дж. Абу-Лугод (англ.)рус., М. А. Чешков, А. И. Фурсов, А. В. Коротаев, Л. Е. Гринин и др.);
школа «Анналов» (М. Блок, Л. Февр, Ф. Бродель, Ж. Ле Гофф, А. Я. Гуревич и др.).
Методы истории
Основная статья: Методология истории
Александрийская библиотека
Основы исторического метода
Современные историки ставят перед собой следующие вопросы:
Когда исторический источник был написан?
Где он был создан?
Кем?
На каком ранее существовавшем материале основывался автор?
Какова была оригинальная форма источника?
Насколько источник заслуживает доверия?[источник не указан 597 дней]
Исторический метод заключается в следовании принципам и правилам работы с первоисточниками и другими свидетельствами, найденными в ходе исследования и затем используемыми при написании исторического труда.
Как пишет в самом начале своего труда «История» Геродот (484—425 гг. до н. э.), он
собрал и записал эти сведения (ἱστορίης ἀπόδεξις — изложение сведений, полученных путём расспросов. — Прим.), чтобы прошедшие
события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния, как эллинов, так и варваров не остались в безвестности,
в особенности же то, почему они вели войны друг с другом[22].
Однако начало использования научных методов в истории связывают с другим его современником, Фукидидом, и его книгой «История Пелопоннесской войны». В отличие от Геродота и его религиозных коллег, Фукидид рассматривал историю как продукт выбора и поступков не богов, а людей, в которых искал все причины и следствия[23].
Собственные традиции и развитые методы исторического исследования существовали в древнем и средневековом Китае. Основы профессиональной историографии там заложил Сыма Цянь (145—86 гг. до н. э.), автор «Исторических записок». Его последователи использовали этот труд как образец для исторических и биографических сочинений.
На христианскую и вообще западную историографию большое влияние оказал Аврелий Августин. Вплоть до XIX века историю обычно воспринимали как результат линейного развития по плану, определённому Творцом. Гегель также следовал этой идее, хотя и придал ей более светский вид[18]. Из философии Гегеля идея линейного исторического прогресса попала и в марксистскую философию истории.
Арабский историк Ибн Хальдун в 1377 году анализировал ошибки, которые часто совершают историки. Он подчёркивал культурные различия между современностью и прошлым, что это требует внимательного отношения к источникам, выделения принципов, согласно которым можно дать им оценку и наконец, интерпретировать события и культуру прошлого. Ибн Хальдун критиковал предвзятость и легковерие историков[24]. Его метод заложил основы для оценки роли государства, пропаганды, средств коммуникации и систематической предвзятости в историографии[25], в связи с чем Ибн Хальдун считается «отцом арабской историографии»[26][27][28].
Среди других историков, оказавших влияние на становление методологии исторических исследований, можно упомянуть Ранке, Тревельяна, Броделя, Блока, Февра, Фогеля. Против применения научной методологии в истории выступали такие авторы, как Х.Тревор-Ропер. Они заявляли, что для понимания истории требуется воображение, поэтому следует считать историю не наукой, а искусством. Не менее спорный автор Эрнст Нольте, следуя классической немецкой философской традиции, рассматривал историю как движение идей. Марксистская историография, представленная на западе, в частности, работами Хобсбаума и Дойчера, ставит целью подтверждение философских идей Карла Маркса. Их оппоненты, представляющие антикоммунистическую историографию, такие как Пайпс и Конквест, предлагают интерпретацию истории противоположную марксистской. Существует также обширная историография с точки зрения феминизма. Ряд постмодернистских философов вообще отрицает возможность непредвзятой интерпретации истории и существования в ней научной методологии[источник не указан 4599 дней].
Постижение закономерностей исторических процессов
Философия истории
Основная статья: Философия истории
Философские вопросы в истории
Какова важнейшая единица[уточнить] в истории — личность? Гражданское общество? Цивилизация? Культура? Национальное государство?
Имеются ли в истории общие для всех образцы или какой-то прогресс? Может быть, присутствует цикличность? Не может ли вся человеческая история быть случайной и лишённой всякого смысла?[орисс]
Философия истории — часть философии, пытающаяся ответить на вопрос о конечном смысле человеческой истории. К этой же области философии относятся спекуляции о возможном телеологическом конце истории, то есть развивается ли история по какому-либо плану, имеет ли какую-то цель, направляющие принципы и конечна ли она во времени. Философию истории не следует путать с историографией, то есть с исследованием истории как академической дисциплины, которая имеет определённые методы, их практическое применение и собственную историю развития. С другой стороны, не следует смешивать философию истории с историей философии, то есть исследованием истории философской мысли.
Профессиональные историки обсуждают также вопрос, является ли история наукой или свободным искусством. Это разделение является в значительной степени искусственным, поскольку историю как область знания обычно рассматривают в разных аспектах[19][20][21].
К основным подходам к развитию философии истории можно отнести следующие:
формационный (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин и др.);
цивилизационный (Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, Ш. Айзенштадт, Б. С. Ерасов, Д. М. Бондаренко, И. В. Следзевский, С. А. Нефёдов, Г. В. Алексушин и др.);
мир-системный (А. Г. Франк, И. Валлерстайн, С. Амин, Дж. Арриги, Т. дус Сантус, К. Чейз-Данн (англ.)рус., Дж. Абу-Лугод (англ.)рус., М. А. Чешков, А. И. Фурсов, А. В. Коротаев, Л. Е. Гринин и др.);
школа «Анналов» (М. Блок, Л. Февр, Ф. Бродель, Ж. Ле Гофф, А. Я. Гуревич и др.).
Методы истории
Основная статья: Методология истории
Александрийская библиотека
Основы исторического метода
Современные историки ставят перед собой следующие вопросы:
Когда исторический источник был написан?
Где он был создан?
Кем?
На каком ранее существовавшем материале основывался автор?
Какова была оригинальная форма источника?
Насколько источник заслуживает доверия?[источник не указан 597 дней]
Исторический метод заключается в следовании принципам и правилам работы с первоисточниками и другими свидетельствами, найденными в ходе исследования и затем используемыми при написании исторического труда.
Как пишет в самом начале своего труда «История» Геродот (484—425 гг. до н. э.), он
собрал и записал эти сведения (ἱστορίης ἀπόδεξις — изложение сведений, полученных путём расспросов. — Прим.), чтобы прошедшие
события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния, как эллинов, так и варваров не остались в безвестности,
в особенности же то, почему они вели войны друг с другом[22].
Однако начало использования научных методов в истории связывают с другим его современником, Фукидидом, и его книгой «История Пелопоннесской войны». В отличие от Геродота и его религиозных коллег, Фукидид рассматривал историю как продукт выбора и поступков не богов, а людей, в которых искал все причины и следствия[23].
Собственные традиции и развитые методы исторического исследования существовали в древнем и средневековом Китае. Основы профессиональной историографии там заложил Сыма Цянь (145—86 гг. до н. э.), автор «Исторических записок». Его последователи использовали этот труд как образец для исторических и биографических сочинений.
На христианскую и вообще западную историографию большое влияние оказал Аврелий Августин. Вплоть до XIX века историю обычно воспринимали как результат линейного развития по плану, определённому Творцом. Гегель также следовал этой идее, хотя и придал ей более светский вид[18]. Из философии Гегеля идея линейного исторического прогресса попала и в марксистскую философию истории.
Арабский историк Ибн Хальдун в 1377 году анализировал ошибки, которые часто совершают историки. Он подчёркивал культурные различия между современностью и прошлым, что это требует внимательного отношения к источникам, выделения принципов, согласно которым можно дать им оценку и наконец, интерпретировать события и культуру прошлого. Ибн Хальдун критиковал предвзятость и легковерие историков[24]. Его метод заложил основы для оценки роли государства, пропаганды, средств коммуникации и систематической предвзятости в историографии[25], в связи с чем Ибн Хальдун считается «отцом арабской историографии»[26][27][28].
Среди других историков, оказавших влияние на становление методологии исторических исследований, можно упомянуть Ранке, Тревельяна, Броделя, Блока, Февра, Фогеля. Против применения научной методологии в истории выступали такие авторы, как Х.Тревор-Ропер. Они заявляли, что для понимания истории требуется воображение, поэтому следует считать историю не наукой, а искусством. Не менее спорный автор Эрнст Нольте, следуя классической немецкой философской традиции, рассматривал историю как движение идей. Марксистская историография, представленная на западе, в частности, работами Хобсбаума и Дойчера, ставит целью подтверждение философских идей Карла Маркса. Их оппоненты, представляющие антикоммунистическую историографию, такие как Пайпс и Конквест, предлагают интерпретацию истории противоположную марксистской. Существует также обширная историография с точки зрения феминизма. Ряд постмодернистских философов вообще отрицает возможность непредвзятой интерпретации истории и существования в ней научной методологии[источник не указан 4599 дней].
Постижение закономерностей исторических процессов
вот настоящий дота тред, можешь его "повайпать"
https://2ch.hk/b/res/269081698.html
https://2ch.hk/b/res/269081698.html
это насколько надо быть отдалённым от реальности чтобы посетителей дотатреда пытаться оскорбить сравнением жопы 2 с говном? они думают хоть один человек итт в это играет?
трахать
МОЖЕШЬ НЕ ПЫТАТЬСЯ ПУТАТЬ МЕНЯ УЁБОК.
там неактуально
Философия истории
Основная статья: Философия истории
Философские вопросы в истории
Какова важнейшая единица[уточнить] в истории — личность? Гражданское общество? Цивилизация? Культура? Национальное государство?
Имеются ли в истории общие для всех образцы или какой-то прогресс? Может быть, присутствует цикличность? Не может ли вся человеческая история быть случайной и лишённой всякого смысла?[орисс]
Философия истории — часть философии, пытающаяся ответить на вопрос о конечном смысле человеческой истории. К этой же области философии относятся спекуляции о возможном телеологическом конце истории, то есть развивается ли история по какому-либо плану, имеет ли какую-то цель, направляющие принципы и конечна ли она во времени. Философию истории не следует путать с историографией, то есть с исследованием истории как академической дисциплины, которая имеет определённые методы, их практическое применение и собственную историю развития. С другой стороны, не следует смешивать философию истории с историей философии, то есть исследованием истории философской мысли.
Профессиональные историки обсуждают также вопрос, является ли история наукой или свободным искусством. Это разделение является в значительной степени искусственным, поскольку историю как область знания обычно рассматривают в разных аспектах[19][20][21].
К основным подходам к развитию философии истории можно отнести следующие:
формационный (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин и др.);
цивилизационный (Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, Ш. Айзенштадт, Б. С. Ерасов, Д. М. Бондаренко, И. В. Следзевский, С. А. Нефёдов, Г. В. Алексушин и др.);
мир-системный (А. Г. Франк, И. Валлерстайн, С. Амин, Дж. Арриги, Т. дус Сантус, К. Чейз-Данн (англ.)рус., Дж. Абу-Лугод (англ.)рус., М. А. Чешков, А. И. Фурсов, А. В. Коротаев, Л. Е. Гринин и др.);
школа «Анналов» (М. Блок, Л. Февр, Ф. Бродель, Ж. Ле Гофф, А. Я. Гуревич и др.).
Методы истории
Основная статья: Методология истории
Александрийская библиотека
Основы исторического метода
Современные историки ставят перед собой следующие вопросы:
Когда исторический источник был написан?
Где он был создан?
Кем?
На каком ранее существовавшем материале основывался автор?
Какова была оригинальная форма источника?
Насколько источник заслуживает доверия?[источник не указан 597 дней]
Исторический метод заключается в следовании принципам и правилам работы с первоисточниками и другими свидетельствами, найденными в ходе исследования и затем используемыми при написании исторического труда.
Как пишет в самом начале своего труда «История» Геродот (484—425 гг. до н. э.), он
собрал и записал эти сведения (ἱστορίης ἀπόδεξις — изложение сведений, полученных путём расспросов. — Прим.), чтобы прошедшие
события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния, как эллинов, так и варваров не остались в безвестности,
в особенности же то, почему они вели войны друг с другом[22].
Однако начало использования научных методов в истории связывают с другим его современником, Фукидидом, и его книгой «История Пелопоннесской войны». В отличие от Геродота и его религиозных коллег, Фукидид рассматривал историю как продукт выбора и поступков не богов, а людей, в которых искал все причины и следствия[23].
Собственные традиции и развитые методы исторического исследования существовали в древнем и средневековом Китае. Основы профессиональной историографии там заложил Сыма Цянь (145—86 гг. до н. э.), автор «Исторических записок». Его последователи использовали этот труд как образец для исторических и биографических сочинений.
На христианскую и вообще западную историографию большое влияние оказал Аврелий Августин. Вплоть до XIX века историю обычно воспринимали как результат линейного развития по плану, определённому Творцом. Гегель также следовал этой идее, хотя и придал ей более светский вид[18]. Из философии Гегеля идея линейного исторического прогресса попала и в марксистскую философию истории.
Арабский историк Ибн Хальдун в 1377 году анализировал ошибки, которые часто совершают историки. Он подчёркивал культурные различия между современностью и прошлым, что это требует внимательного отношения к источникам, выделения принципов, согласно которым можно дать им оценку и наконец, интерпретировать события и культуру прошлого. Ибн Хальдун критиковал предвзятость и легковерие историков[24]. Его метод заложил основы для оценки роли государства, пропаганды, средств коммуникации и систематической предвзятости в историографии[25], в связи с чем Ибн Хальдун считается «отцом арабской историографии»[26][27][28].
Среди других историков, оказавших влияние на становление методологии исторических исследований, можно упомянуть Ранке, Тревельяна, Броделя, Блока, Февра, Фогеля. Против применения научной методологии в истории выступали такие авторы, как Х.Тревор-Ропер. Они заявляли, что для понимания истории требуется воображение, поэтому следует считать историю не наукой, а искусством. Не менее спорный автор Эрнст Нольте, следуя классической немецкой философской традиции, рассматривал историю как движение идей. Марксистская историография, представленная на западе, в частности, работами Хобсбаума и Дойчера, ставит целью подтверждение философских идей Карла Маркса. Их оппоненты, представляющие антикоммунистическую историографию, такие как Пайпс и Конквест, предлагают интерпретацию истории противоположную марксистской. Существует также обширная историография с точки зрения феминизма. Ряд постмодернистских философов вообще отрицает возможность непредвзятой интерпретации истории и существования в ней научной методологии[источник не указан 4599 дней].
Постижение закономерностей исторических процессов
Основная статья: Философия истории
Философские вопросы в истории
Какова важнейшая единица[уточнить] в истории — личность? Гражданское общество? Цивилизация? Культура? Национальное государство?
Имеются ли в истории общие для всех образцы или какой-то прогресс? Может быть, присутствует цикличность? Не может ли вся человеческая история быть случайной и лишённой всякого смысла?[орисс]
Философия истории — часть философии, пытающаяся ответить на вопрос о конечном смысле человеческой истории. К этой же области философии относятся спекуляции о возможном телеологическом конце истории, то есть развивается ли история по какому-либо плану, имеет ли какую-то цель, направляющие принципы и конечна ли она во времени. Философию истории не следует путать с историографией, то есть с исследованием истории как академической дисциплины, которая имеет определённые методы, их практическое применение и собственную историю развития. С другой стороны, не следует смешивать философию истории с историей философии, то есть исследованием истории философской мысли.
Профессиональные историки обсуждают также вопрос, является ли история наукой или свободным искусством. Это разделение является в значительной степени искусственным, поскольку историю как область знания обычно рассматривают в разных аспектах[19][20][21].
К основным подходам к развитию философии истории можно отнести следующие:
формационный (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин и др.);
цивилизационный (Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, Ш. Айзенштадт, Б. С. Ерасов, Д. М. Бондаренко, И. В. Следзевский, С. А. Нефёдов, Г. В. Алексушин и др.);
мир-системный (А. Г. Франк, И. Валлерстайн, С. Амин, Дж. Арриги, Т. дус Сантус, К. Чейз-Данн (англ.)рус., Дж. Абу-Лугод (англ.)рус., М. А. Чешков, А. И. Фурсов, А. В. Коротаев, Л. Е. Гринин и др.);
школа «Анналов» (М. Блок, Л. Февр, Ф. Бродель, Ж. Ле Гофф, А. Я. Гуревич и др.).
Методы истории
Основная статья: Методология истории
Александрийская библиотека
Основы исторического метода
Современные историки ставят перед собой следующие вопросы:
Когда исторический источник был написан?
Где он был создан?
Кем?
На каком ранее существовавшем материале основывался автор?
Какова была оригинальная форма источника?
Насколько источник заслуживает доверия?[источник не указан 597 дней]
Исторический метод заключается в следовании принципам и правилам работы с первоисточниками и другими свидетельствами, найденными в ходе исследования и затем используемыми при написании исторического труда.
Как пишет в самом начале своего труда «История» Геродот (484—425 гг. до н. э.), он
собрал и записал эти сведения (ἱστορίης ἀπόδεξις — изложение сведений, полученных путём расспросов. — Прим.), чтобы прошедшие
события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния, как эллинов, так и варваров не остались в безвестности,
в особенности же то, почему они вели войны друг с другом[22].
Однако начало использования научных методов в истории связывают с другим его современником, Фукидидом, и его книгой «История Пелопоннесской войны». В отличие от Геродота и его религиозных коллег, Фукидид рассматривал историю как продукт выбора и поступков не богов, а людей, в которых искал все причины и следствия[23].
Собственные традиции и развитые методы исторического исследования существовали в древнем и средневековом Китае. Основы профессиональной историографии там заложил Сыма Цянь (145—86 гг. до н. э.), автор «Исторических записок». Его последователи использовали этот труд как образец для исторических и биографических сочинений.
На христианскую и вообще западную историографию большое влияние оказал Аврелий Августин. Вплоть до XIX века историю обычно воспринимали как результат линейного развития по плану, определённому Творцом. Гегель также следовал этой идее, хотя и придал ей более светский вид[18]. Из философии Гегеля идея линейного исторического прогресса попала и в марксистскую философию истории.
Арабский историк Ибн Хальдун в 1377 году анализировал ошибки, которые часто совершают историки. Он подчёркивал культурные различия между современностью и прошлым, что это требует внимательного отношения к источникам, выделения принципов, согласно которым можно дать им оценку и наконец, интерпретировать события и культуру прошлого. Ибн Хальдун критиковал предвзятость и легковерие историков[24]. Его метод заложил основы для оценки роли государства, пропаганды, средств коммуникации и систематической предвзятости в историографии[25], в связи с чем Ибн Хальдун считается «отцом арабской историографии»[26][27][28].
Среди других историков, оказавших влияние на становление методологии исторических исследований, можно упомянуть Ранке, Тревельяна, Броделя, Блока, Февра, Фогеля. Против применения научной методологии в истории выступали такие авторы, как Х.Тревор-Ропер. Они заявляли, что для понимания истории требуется воображение, поэтому следует считать историю не наукой, а искусством. Не менее спорный автор Эрнст Нольте, следуя классической немецкой философской традиции, рассматривал историю как движение идей. Марксистская историография, представленная на западе, в частности, работами Хобсбаума и Дойчера, ставит целью подтверждение философских идей Карла Маркса. Их оппоненты, представляющие антикоммунистическую историографию, такие как Пайпс и Конквест, предлагают интерпретацию истории противоположную марксистской. Существует также обширная историография с точки зрения феминизма. Ряд постмодернистских философов вообще отрицает возможность непредвзятой интерпретации истории и существования в ней научной методологии[источник не указан 4599 дней].
Постижение закономерностей исторических процессов
перд хочет сосать
иди поработай на стива начальника и тебе будет комп который тянет каловые игры в 100фпс орунах в анальное рабство на всю жизнь тупо, еще айтибизнес научись прогать там вообще заживешь, жалко что телки давать не будут и энивей если даже найдешь себе ту самую есть шанс что она тебя разлюбить и будет ходить во все стороны по асланам на хуях кататься и тратить твои миллионы айтишные
Доставищик пива из конференции всё тужится с мёртвым форсом, но господа дотеры даже взгляда на него не бросают, обидно наверное
тебя содержит мать
у меня пенсия по шизе 22к
моя мать это вселенная
тогда извиняюсь, приятного общения в треде
пчелы никогда в жизни не работали а ты иди поработай орунах, в птушку сгоняй выучись на стабильные 13тысяч в месяц оруна+кричунах, еще телку себе найди наташеньку три подбородка
реальность?
Мы же не эдик, который выбирает профессию только ради того чтобы девочке понравиться. Мы преследуем наши собственные цели и интересы.
я с серебряной ложкой во рту не рождался
> Мы преследуем наши собственные цели и интересы.
ну и зачем ты приследуешь кал дмитрия
ну и зачем ты приследуешь кал дмитрия
не бля дайте денег на билет в петербург в принципе комнатушку за 6к на краю города снять так или иначе реально а там можно и правда начать айти учить и выйти на заработок 200к наносекунд что потратятся на компьютер студию в центре и там уже можно уйти в стриминг, чтоб познакомиться с лизон, на это все уйдет лет 5+-, что как бы уже ставит ее в позицию неликвид но трахнуть 2-3 раза ее все таки такая же мечта, а там еще и саша югибани которой 27 будет орунах
мы только рады будем если ты это добьёшь только съебись из треда чмошник
айтибизнес твои интерсы офк) ты выбрал эту залупу не потому что ты гений который с нулевой секунды жизни думал об информационных технологияъ а потому что в школе тебе твой информатик внушал подделанные мысли о богатстве любого айтишника, в кратце ты чмошник бездарь
подержи во рту мой хуёк
и может я поищу кошелёк
отрезать башку
а целуешь писю
просто представьте ебало этот текст на клавиатуре буквально сидеть и набирать
какая ж там хуйня в башке армянской
бля надо было написать старый пидор биоскотический информатик латентный уебок айтикал
ухххх пропиточка базой пошлаааа
базис
пердудл спокуху
у меня информатик был пассивный гей без иронии он в сша летал с парнем своим я это разузнал но никому не разбалтывал крутой пчелик базовый
720рублей шарлотта, остальное 1080 рублей, а больше мне и не нужно, один хуй с трубки буду смотреть
акву и хутао один и тот же ребёнок постит?
контрол ц мысль гения создателя технологий контрол в в свой вижуал студио майкрософт, ыыы я айтишник ыы угабуга технологии я крутой
Так как раз айти - это самый прямолинейный способ выбраться из нищеты для обычного чела, не требующий какого-то таланта. Возможность просто задрочить определенные действия и найти достойно оплачиваемую работу - это роскошь для практически любой другой сферы. Вот что мне внушила реальность, и доказательств обратного я до сих пор не нашел, может у тебя они имеются?
я не ем кал
не корми пидоряна
да это калшинодебил протёк в пердотред т.к. м. (моча, мочух, снегочух, мочератор) не дал превратить калшин тред в пердотред 2
да заткни ебало уже долбоёб
скажи честно как ты выглядишь, опиши свою внешность плюс твои социальные навыки, как у тебя вообще с мотивацией общаться с людьми и выуживать из них так сказать свое для выгоды, только если ты реально хочешь без троллинга пообщаться?
БАН В ТРЕДЕ ЗА ФОРС КАЛА
этот тред специально держится чтобы всё говно находилось здесь
нет
Лысый инвалид на коляске.
Это жопич?
Это жопич?
бля а если реально научиться всех инвалов айтибизнесу, эти же кабанчики нормисные в очках дико сгорят, инвалидам еще полставки можно платить и объебывать орунах
> говорят ему то, чего он хочет услышать
> бахает
я хуею с этой армянской дуры
Блджад смотрите что жопич вытворяет
ну ладно не хочешь общаться нормально пошел нахуй
Глаз жопича3
усыплять надо уже
смысл они ждут
Жопич порвался
срукла пытается напугать бууууу
Напугал жопича
страшные видео не открывайте
димасик...
в университете в математическком факультете айтитехнологий и аунсоводства тебя не научат быть вне системы и создавать гениальные вещи которые возводили тебя на уровень выше остальных кабанчиков и возглавлаться над ними руководящим слотом
На твиче и в калсосе научат?
две общие тредовские жены
условно говоря заводить ютуб канал и лить шизу намного пизже чем потратить 5лет обучения айтитехнологиям чтоб клепать джинерик контролц контрол в вырвиглазный сайтик или игрушечку для нормы, тратить свои силы когда можно просто шизу лить в ютуб
дайте стримеров которые играют на корах и не закрывают миникарту
нет, только в конфе меддисонов юзлессмаусов и других дифферентных людей которые давали на рот всем кто в системе
да это жестко ну да жестковато ну жозенько так да это жiрстко ну жиденько жизенько жестоко жестяцки жесть
Объявляю ночь жопича
дима...
Жопичи
это клоуны у пидарасов, ты кстати этот пидарас
кекус сридупа реально кал2 тред вайпает
Жопич горит
я не смотрю стримы, сорян мужик, получается ты пидорас
говно тебя видно
пиздец ща дрочился печатал всякий кал ужас нах
Мать жопичей
может ты еще и не армянское чмо?
так спрячь его у себя в желудке орунах, биомусор нах
чё она красная такая стесняшка
типо того, только без твоего ироничного акцента, выблядок, я реально не армянинский чмошник которого ты постишь
похуй пляшем
врунишка, ты эдик пидорян армянское ничтожество высасыватель спермы мужей из пезд чужих жен ака сасун
задумайтесь дегенерат чета вайпать хотел, но всем похуй
дегенерат решил закидать пидор 2 говном и тут тоже похуй
и тут в маленькой голове нах стельнуло постить видосы на которые тоже всем похуй
смысл существования куклоеба с 30iq напомните
дегенерат решил закидать пидор 2 говном и тут тоже похуй
и тут в маленькой голове нах стельнуло постить видосы на которые тоже всем похуй
смысл существования куклоеба с 30iq напомните
ну да жестковато а хули поделать
Пылает от любви
Срукогосподин, начни вайпать дотой2, а не этим калом орунаэ.
пидорян
ну шинкукал гомособачий сын ну даёт
Неизученная имба: как побеждать на саппорт Alchemist
avatar Дмитрий Некрасов
5 июня 2022, 15:34
34 Комментария
На протяжении всей истории Dota 2 Alchemist чаще всего пикали на позицию керри или мидера. Да, не так давно было, что герой проявлял себя как хардлайнер. Однако мы поговорим совсем о другом. Мало кто знает, но Alchemist может раскрыть свой потенциал в качестве частичной поддержки.
При изучении профессиональных матчей оказалось, что такой саппорт в умелых руках не выпадает из игры. Он может помочь выиграть линию, загангать в мид-гейме и стать кором в лейте.
Плюсы и минусы
Alchemist Alchemist — не панацея, чтобы апнуть рейтинг, но и не надо списывать его со счетов. У героя есть ряд плюсов, которые помогут вам выиграть игру. Одним из таких является быстрый отпуш линии, благодаря этому вы дольше продержите башни целыми.
Unstable Concoction Unstable Concoction — это один из самых длительных станов в игре. Да, для этого нужно «заварить» банку до конца, но это того стоит. За время оглушения вражеский герой смог бы умереть несколько раз. При этом заклинание наносит физический урон по площади, а подобных механик почти нет в игре.
К плюсам стоит отнести и живучесть героя. Без предметов Alchemist Alchemist имеет 700 здоровья и 305 скорости передвижения. А включенный ультимейт дает сверху +50 к восстановлению здоровья.
Не будет лишним вспомнить и про убийство Рошана. Acid Spray Acid Spray значительно уменьшает броню у камнеголового, поэтому ваша команда будет иметь возможность довольно быстро забрать Aegis of the Immortal Aegis of the Immortal и другие плюшки.
А вот один из самых главных минусов в том, что герой на позиции саппорта зациклен на игре с командой. Правда, если вы будете играть в пати с друзьями, то это станет плюсом. Однако в соло-игре будьте готовы, что на вас может начать наговаривать офлейнер, потому что будет недоволен пиком. Но ему всегда можно утереть нос фразой: «Ты сам на Tusk Tusk 0-7 играешь в финале».
Что качать первым
Может показаться удивительным, но на саппорте Alchemist Alchemist не нужно брать на 1-м уровне Greevil's Greed Greevil's Greed. Максимальную пользу принесет Acid Spray Acid Spray или Unstable Concoction Unstable Concoction. С помощью этих заклинаний можно не подпускать вражеских героев в пачку крипов, сетапить килы и подфармливать лес.
Некоторые профессиональные игроки не замечают Greevil's Greed Greevil's Greed вплоть до 11 уровня. Они считают, что прокаченные на максимум Acid Spray Acid Spray и Unstable Concoction Unstable Concoction принесут больше пользы. Например, банка может застанить соперника на 4 секунды, а в комбинации с лужей еще и нанести дополнительный урон.
В выборе талантов для саппорта Alchemist Alchemist нет никакого простора для творчества:
На 10-м уровне нужно взять +125 к радиусу взрыва от Unstable Concoction Unstable Concoction;
На 15-м обязательно берем +350 к здоровью;
На 20-м выбираем +400 к макс. урону от Unstable Concoction Unstable Concoction;
А если получится дойти до таланта на 25-м уровне, то +50 к восстановлению здоровья от Chemical Rage Chemical Rage.
Какие предметы стоит покупать
В начальном закупе должно быть Ring of Protection Ring of Protection. Ведь на старте у Alchemist Alchemist всего 2 брони, а с помощью кольца станет удобнее размениваться здоровьем с вражеским саппортом. Из расходников стоит купить 2 пачки Tango Tango, одну Healing Salve Healing Salve и одно Enchanted Mango Enchanted Mango. Также можно пожертвовать частью регена, чтобы прийти на линию с Magic Stick Magic Stick.
avatar Дмитрий Некрасов
5 июня 2022, 15:34
34 Комментария
На протяжении всей истории Dota 2 Alchemist чаще всего пикали на позицию керри или мидера. Да, не так давно было, что герой проявлял себя как хардлайнер. Однако мы поговорим совсем о другом. Мало кто знает, но Alchemist может раскрыть свой потенциал в качестве частичной поддержки.
При изучении профессиональных матчей оказалось, что такой саппорт в умелых руках не выпадает из игры. Он может помочь выиграть линию, загангать в мид-гейме и стать кором в лейте.
Плюсы и минусы
Alchemist Alchemist — не панацея, чтобы апнуть рейтинг, но и не надо списывать его со счетов. У героя есть ряд плюсов, которые помогут вам выиграть игру. Одним из таких является быстрый отпуш линии, благодаря этому вы дольше продержите башни целыми.
Unstable Concoction Unstable Concoction — это один из самых длительных станов в игре. Да, для этого нужно «заварить» банку до конца, но это того стоит. За время оглушения вражеский герой смог бы умереть несколько раз. При этом заклинание наносит физический урон по площади, а подобных механик почти нет в игре.
К плюсам стоит отнести и живучесть героя. Без предметов Alchemist Alchemist имеет 700 здоровья и 305 скорости передвижения. А включенный ультимейт дает сверху +50 к восстановлению здоровья.
Не будет лишним вспомнить и про убийство Рошана. Acid Spray Acid Spray значительно уменьшает броню у камнеголового, поэтому ваша команда будет иметь возможность довольно быстро забрать Aegis of the Immortal Aegis of the Immortal и другие плюшки.
А вот один из самых главных минусов в том, что герой на позиции саппорта зациклен на игре с командой. Правда, если вы будете играть в пати с друзьями, то это станет плюсом. Однако в соло-игре будьте готовы, что на вас может начать наговаривать офлейнер, потому что будет недоволен пиком. Но ему всегда можно утереть нос фразой: «Ты сам на Tusk Tusk 0-7 играешь в финале».
Что качать первым
Может показаться удивительным, но на саппорте Alchemist Alchemist не нужно брать на 1-м уровне Greevil's Greed Greevil's Greed. Максимальную пользу принесет Acid Spray Acid Spray или Unstable Concoction Unstable Concoction. С помощью этих заклинаний можно не подпускать вражеских героев в пачку крипов, сетапить килы и подфармливать лес.
Некоторые профессиональные игроки не замечают Greevil's Greed Greevil's Greed вплоть до 11 уровня. Они считают, что прокаченные на максимум Acid Spray Acid Spray и Unstable Concoction Unstable Concoction принесут больше пользы. Например, банка может застанить соперника на 4 секунды, а в комбинации с лужей еще и нанести дополнительный урон.
В выборе талантов для саппорта Alchemist Alchemist нет никакого простора для творчества:
На 10-м уровне нужно взять +125 к радиусу взрыва от Unstable Concoction Unstable Concoction;
На 15-м обязательно берем +350 к здоровью;
На 20-м выбираем +400 к макс. урону от Unstable Concoction Unstable Concoction;
А если получится дойти до таланта на 25-м уровне, то +50 к восстановлению здоровья от Chemical Rage Chemical Rage.
Какие предметы стоит покупать
В начальном закупе должно быть Ring of Protection Ring of Protection. Ведь на старте у Alchemist Alchemist всего 2 брони, а с помощью кольца станет удобнее размениваться здоровьем с вражеским саппортом. Из расходников стоит купить 2 пачки Tango Tango, одну Healing Salve Healing Salve и одно Enchanted Mango Enchanted Mango. Также можно пожертвовать частью регена, чтобы прийти на линию с Magic Stick Magic Stick.
Жопич спок я переезжаю к вам
у него я голове не укладывается что единственный рабочий вайп тут это очко 2
Жопич
The Gromyako
Сила: 23+2.5
Ловкость: 19+2
Интеллект: 10+0.6
Тип атаки: Ближний Бой
Атака на лвл1: 45-76
Задержка перед атакой: 1.8
Способности:
Q. Догоню, Бегу!
Жопич бросается в бега. Увеличивает скорость передвижения на 50/60/70/80%, если во время длительности этого умения герой атакует цель под дебаффом от третьего умения, то герой также получит такой же бонус, но уже к урону.
Длительность: 8 секунд
CD: 20.1/18.1/16.1/14.1 секунд
"Ты в курсе, что при встрече со мной ты бы вряд-ли мне такое сказал?"
W. Аскет
Пассивная.
Получает дополнительное золото при убийстве героев с множителем 1.2/1.3/1.4/1.5. Пассивно повышает цены в лавке на 4/6/8/10%.
"Чел, я никогда не трачу сабжи впустую, что ты несешь..."
E. 14.1
Пассивная.
Если вражеский герой ниже уровнем чем Жопич, то The Gromyako вешает на него дебафф повышающий по нему урон на 80/100/120/141%. Если враг выше по уровню или равен герою, то пассивка лишь снижает броню на 4/6/8/10.
Длительность дебаффа: 14.1 секунд
CD: 14/12/10/8 секунд
"Че вы несёте дауны, зачем вы верите клевете из интернета?"
Aghanim Shard:
D. Alt+tab
Герой замирает на месте на 5 секунд, альтабаясь в чат. Жопич просматривает все подсказки от рабов из чата. Всё враги подсвечиваются на миникарте героя в течение 15 секунд.
"А че делать дальше?"
R. Я не понимаю!!
Герой издаёт боевой клич, все враги в округе получают мини-стан 0.2 и урон 400/500/600, а также снижение интеллекта на 50/70/80% на 8 секунд.
"КАААААААКК???!!!!"
Эффект Aghanim's Scepter:
Герой, помимо воровства интеллекта также ворует у врагов золото в кол-ве 10% от имеющейся суммы врага.
"Чел я не байчу"
The Gromyako
Сила: 23+2.5
Ловкость: 19+2
Интеллект: 10+0.6
Тип атаки: Ближний Бой
Атака на лвл1: 45-76
Задержка перед атакой: 1.8
Способности:
Q. Догоню, Бегу!
Жопич бросается в бега. Увеличивает скорость передвижения на 50/60/70/80%, если во время длительности этого умения герой атакует цель под дебаффом от третьего умения, то герой также получит такой же бонус, но уже к урону.
Длительность: 8 секунд
CD: 20.1/18.1/16.1/14.1 секунд
"Ты в курсе, что при встрече со мной ты бы вряд-ли мне такое сказал?"
W. Аскет
Пассивная.
Получает дополнительное золото при убийстве героев с множителем 1.2/1.3/1.4/1.5. Пассивно повышает цены в лавке на 4/6/8/10%.
"Чел, я никогда не трачу сабжи впустую, что ты несешь..."
E. 14.1
Пассивная.
Если вражеский герой ниже уровнем чем Жопич, то The Gromyako вешает на него дебафф повышающий по нему урон на 80/100/120/141%. Если враг выше по уровню или равен герою, то пассивка лишь снижает броню на 4/6/8/10.
Длительность дебаффа: 14.1 секунд
CD: 14/12/10/8 секунд
"Че вы несёте дауны, зачем вы верите клевете из интернета?"
Aghanim Shard:
D. Alt+tab
Герой замирает на месте на 5 секунд, альтабаясь в чат. Жопич просматривает все подсказки от рабов из чата. Всё враги подсвечиваются на миникарте героя в течение 15 секунд.
"А че делать дальше?"
R. Я не понимаю!!
Герой издаёт боевой клич, все враги в округе получают мини-стан 0.2 и урон 400/500/600, а также снижение интеллекта на 50/70/80% на 8 секунд.
"КАААААААКК???!!!!"
Эффект Aghanim's Scepter:
Герой, помимо воровства интеллекта также ворует у врагов золото в кол-ве 10% от имеющейся суммы врага.
"Чел я не байчу"
Российский киберспортсмен Алексей 'nongrata' Васильев покинул состав Luna Gaming. Об этом организация сообщила на странице сообщества во «Вконтакте».
У меня к куклофагам всегда было некое благовение, всё-таки куклотред гораздо старше дотатреда. Интересно, как ваш напор щитпоста побеждает их олдовый статус. Всё-таки на бордах чей голос громче - тот и главнее.
Рейн 10 ты тут?
Нужно еще к цикадодаунам заглянуть
ты уже переезжал потом тебя даванули и ты сраганул как лошпедыч
Жопич The Gromyako
бывший шинкуфаг а ныне пониёб я тебе дам совет
гугли дота 2 тактика игры (или чё-то типо этого) и копипасть оттуда всё
гугли дота 2 тактика игры (или чё-то типо этого) и копипасть оттуда всё
>ты уже переезжал потом тебя даванули и ты сраганул как лошпедыч
Срыгнул тебе за щеку, малой, а пока терпи
Ищу поз 5 пчел, девушка или парень без разницы, 1500 ммр. Делаю себе новый мейн, помогу апнуть птсы. Если что пишите, начинаю играть сегодня в 7 вечера по мск. Пишите в ЛС
Вайп дотой это как оскорбления стримеров донатами
тут ненавидят доту
собачка абсолютно всем отвечает
ты же понимаешь что айти это такая же сфера как и остальные со своей конкуренцией, где тебя также могут нахуй слать все твои рабовладельцы которым недостаточного твоего опыта в 10лет кодинга сайтов или прочей залупы, где тебя наебут на копеечную зарплату рабство в начале карьеры и прочие проблемы, характерные для всех сфер которые сейчас только существуют. и то что ты заучил матешу и прочие айти информационные технические вещи лишь говорят о том что эта сфера для тебя, есть же те кто никак не могут взять и начать учить математику и подобное с легкостью как у тебя, есть тупые есть еще кто-нибудь,
сейчас эта собачка получит кувалдой по бошке
даванул тебе пежного на пятак
пидорян
Опыт моих коллег говорит об обратном. Те кто хотел оставаться в Рашке работают спокойно, те кто хотел уехать работают в перспективных компаниях в Европе и США за высокую зарплату + опционы.
>даванул тебе пежного на пятак
Жопич спок
Ладно вернусь завтра, не расслабляйтесь, это ток пробный заход
каловые массы будет кто?
давай
срукла
срукла
стой!
хрррррррррррррртфу
все теперь иди
>Ладно вернусь завтра
>я переезжаю к вам
>я переезжаю к вам
>стой!
>хрррррррррррррртфу
>все теперь иди
ну и зачем ты сфоткался
пусть тебе твой опыт подскажет еще и то что есть кроме тебя целый мир в котором люди что то делают и получают тоже бабло ахуеть да, это шокирующе наверное да для тебя жестко, не айтитехнологии учить понимаю понимаю
этот вайпающий чушок не олд
он максимум 5 лет на бордах
Амулет и на рошана вонючкой убивать
https://2ch.hk/b/res/269071913.html
хороший тред заходим общаться
хороший тред заходим общаться
В начале идём на мид ( главное не забывать писать ss ( ss - miss, уход противника с Вашей линии )), на 3 уровне можно попробывать кильнуть ( надо подойти к врагу, и включить рот, пока он замедлён атачим его, и добиваем хуком ), после достижения 7 уровня, надо уходить в ганки ( ганк - уход со своей линии на другую чтобы убить врага ). После покупки s_shadow_blade.jpg нам ганкать будет очень удобно, так как мы сможем подойти к врагу, а он этого видеть не будет ( конечно если у врагов нету s_gem_of_true_sight.jpg , s_sentry_ward.jpg , s_dust_of_appearance.jpg или s_necronomicon.jpg 3 уровня )и убить врага. При помощи s_manta_style.jpg можно уйти от таких скилов как s_ability1.jpg и тому подобных, а так же можно запутать врагов. С s_mask_of_madness.jpg мы, с каждым ударом, будем получать 17% к нашему HP от нанесённого нами дамага, а при включение даст нам дополнительную скорость атаки, и скорость передвежения, но мы будем получать больше урона. Хочу сказать, что с s_power_treads.jpg , s_manta_style.jpg и при включённом s_mask_of_madness.jpg с s_shadow_blade.jpg Вы будете двигаться с максимальной скоростью! От вас точно никто не уйдёт! Так же, с руной ДД мы можем очень быстро замочить рошана, да и башню вражескую в одиночку забьём. Таким образом мы будем страшны н только своими скиллами, и не только в начале, а так же атакаой с руки и в лейте ( лейт - поздняя игра ). Приятной игры
да да круто сфоткался молодец, сказать то что хотел?
1 - Meat hook или просто хук.
Бросает окровавленный крюк в указанную цель или в выбранном направлении. Крюк зацепится за первое существо, в которое попадёт, притащит его к герою и нанесёт урон, если целью оказался враг.
Анимация применения: 0,3+0,59
Дальность применения: 1300
Макс. расстояние: 1300
Радиус захвата: 100
Урон: 150/220/290/360 (Увеличивается с прокачкой самого спела)
Перезарядка: 21/18/15/12 Мана: 125/130/135/140 (Уменьшается с прокачкой самого спела)
мёртвый тред
>он максимум 5 лет на бордах
Вось маня восемь...
крикнул нах
у неё матка уже разорвана была на тот момент сотнями негров
фикс восемь
ого принцеса олдеса шебм тредов
о мистер обхарканный вы еще не спите
кат следущий
1лиза лизон смотрит такая горячая цыпочка типо надрочи на мою фотки прям в моник сынок
2 патрик бейтмен идет под музычку и садится за комп где смотрит жеку шмаравудуса
3 пик илья мед танцует под мейби бейби
4 джокер из хоакина феникса идет под пиксельную музыку
1лиза лизон смотрит такая горячая цыпочка типо надрочи на мою фотки прям в моник сынок
2 патрик бейтмен идет под музычку и садится за комп где смотрит жеку шмаравудуса
3 пик илья мед танцует под мейби бейби
4 джокер из хоакина феникса идет под пиксельную музыку
здарова пидорян
Спасибо анончики, смотрю у вас все хорошо, и кто мне пиздел, что надо дотой вайпать?
Ну так разница в цифрах. Понятно, что никто статистику не собирал, но мало кто поспорит, что стать благополучным не нищим программистом в десятки раз легче, чем не нищим блоггером.
они тоже видимо любители вайпать дотой
давай больше дота2 паст
Дмитрий не при детях же
пости йифф с понями
>о мистер обхарканный вы еще не спите
>да да круто сфоткался молодец, сказать то что хотел?
>благоговейный трепет перед засторевшим калогмитом
понял тебя
интересное селфи получилось у тебя, а что сказать то хотел?
50/50 учи статстику тоже, конечно если ты родился с математическим уклоном то да тебе стать айтишником легче чем какому нибудь дегроду который после 9 ушел дома сидеть видосы снимать
Как минимум это аморально. Ты по ошибке можешь завлечь в говно 2 невинного человека, который случайно зашёл в тред. А в говне 2 он огромное количество злости, разочарования и депрессии получит. И все это будет на твоей совести. Тебе оно надо?
>интересное селфи получилось у тебя, а что сказать то хотел?
пидорян, скачай уже книжку по питону и не заебуй, надоело твоих советчиков ботов читать
запости эту картинку еще раз если твоя мать легла под узбека
у меня мать под армянина легла
лизонер...
уе5бище я тебя застрелю
Здесь все в доту играют или играли, интересуются киберспортом и развитием игры
Многовато сегодня большебуквенных постов. Причина?
приказ калфы временно повысить постинг
ору нах пидорян с телефона пишет ему мать в комп не разрешает сидеть
мой револьвер уже в руках, и я медленно засовываю свое дуло тебе в горло
базонер блин
сееейм
биомусор взбудоражился перед рабочей неделей и отчаянно просирается на все будни вперед перед заводом
Понятно, что это лишь один из факторов для принятия решения. Но цель любой профессии - обеспечить тебя деньгами для существования, и надёжность профессии очень важна, потому что жизнь одна и права на ошибку нет. Так что это важный фактор, который человек должен принимать во внимание.
+++++
есть такое
ЛАЙТОФХЕВЕН МОСКОУ РАША
ну и зачем же ты взбудоражился
жопич винница параша
нет не должен, даже успешный пчел безошибочный умирает так что твои слова пустые,
нахуй мне вообще спорить с калом который пишет мне что айти это единственная сфера у людей
погшел нахуй биомусор синтитический, надеюсь твоя будущая девушка=жена трахается с неграми и использует тебя как кошелек
погшел нахуй биомусор синтитический, надеюсь твоя будущая девушка=жена трахается с неграми и использует тебя как кошелек
>>43163906
>>43163889
>>43163785
>>43163770
>>43163673
>>43163624
>>43163608
>>43163601
>>43163588
>>43163559
>>43163533
>>43163508
>>43163499
>>43163154
>>43163089
>>43163041
>>43163035
>>43163017
>>43162981
>>43162946
>>43162834
>>43162784
>>43162755
>>43162693
>>43162684
>>43162552
>>43162489
>>43162379
>>43161928
>>43161902
>>43161836
>>43161809
>>43161717
трахать
подрочил
>1520172279367.jpg
что ты будешь делать айтишник когда увидишь свою жену гангбаньгнутой неграми грязную потасканную проститутку в сперме
что ты будешь делать айтишник если по сшашке ебнут ядеркой а сшашка ебнет ядеркой в остальную часть планеты
что ты будешь делать айтишник если стив жопс изобретет машину которая будет строчить миллиарды кода и все компании просто нахуй пошлют весь айтиикал и оставят только руководство
что ты будешь делать айтишник если нигрилла тебя просто подкараулит возле твоего пентхауса и всадить 9 пуль тебе в мозг(если ты из России то любой другой маргинал)
что ты будешь делать айтишник если по сшашке ебнут ядеркой а сшашка ебнет ядеркой в остальную часть планеты
что ты будешь делать айтишник если стив жопс изобретет машину которая будет строчить миллиарды кода и все компании просто нахуй пошлют весь айтиикал и оставят только руководство
что ты будешь делать айтишник если нигрилла тебя просто подкараулит возле твоего пентхауса и всадить 9 пуль тебе в мозг(если ты из России то любой другой маргинал)
писечку лизон, буду!
я хутаомейн так уж случилось что теперь делать
- свинья трясётся
но только после обильненького кремпая в нее от ее мужа!
что за вопросы
без тебя разберусь
у меня тремор, если говорить по серьезному, так что прошу принять к сведению
буду срать тебе на пятак
будто он болен хуй как у собаки
димасик...
спрячь хуй....
спрячь хуй....
ты его голову видел?
челы вы хуи постите сюда в курсе?
лиса
постите девок на проеб димасу базовику
димасик ссыт в рот некоему лизонеру фото в цвете
Слева украинка, справа русская
погибла после закрытия гидранта
нахй ты репостишь в каллос гнида
ну открывай свой жопный ангар
это пацан
Спрячь его у меня во рту, димасик
л. лизон в дании после развода года полтора не занималась сексом. только по приезду лишилась девственности, это уже наподумать
хорошо красавица
я не дам растянуть мою жопу чтоб украсть кал
трахать
а хохлушку на сало к водке
у лизон от негра был залёт она аборт сделала и ВИЧ недавно подхватила бедняжка
ахринел нет такое писать?
так вот откуда армяне берутся
последние 20 постеров призываются на спецоперацию )
70 постов о лизон пожалуйста, конструктивно плюс качественно напишите
абортированный выжил подобрали на помойке продавцы из некой южной республики назвали эдуардом дальнейшая судьба уточняется
>синоним зада 9
>букв начинается на п...
пердотред
>букв начинается на п...
пердотред
лизонер пидораха жрёт какаху
на чет иду смотреть острых козырьков на нечет читать мангу
лизон скушала ржавый гвоздь
Форумчане ку. С вами Мясоед228.
Как вы можете знать, я играю на Арке (в основном на магическом) и при победе я люблю порофлить, после глейпнира я покупаю аганим, выигрываем файт и ломимся к врагам на базу, и я просто начинаю ставить аганимные спарки на вражеский фонтан, враги естественно умирают прямо на фонтане от такого переизбытка самости и враги начинают писать, что кинут мне репорты, так вот, вопрос дня, считается ли это реально абузом? Прямо щас мне пчелик на Куннке и Лон Друиде написали, что уже кидают ссылку с реплеем тех. поддержке и патруль и что я свой акк (мейн), больше не увижу )
Должны ли реально забанить за это? Читы я не использую и-и... Да и всё в принципе на этом, хз, как по мне это дурацкая причина для бана (речь идёт об аганимных спарках на фонтане), тип, это есть в самой игре, без софтов и прочего
P.S. дискотека на вражеском фонтане заканчивается довольно быстро и вражеский трон ломается тоже быстро из-за крипов
Как вы можете знать, я играю на Арке (в основном на магическом) и при победе я люблю порофлить, после глейпнира я покупаю аганим, выигрываем файт и ломимся к врагам на базу, и я просто начинаю ставить аганимные спарки на вражеский фонтан, враги естественно умирают прямо на фонтане от такого переизбытка самости и враги начинают писать, что кинут мне репорты, так вот, вопрос дня, считается ли это реально абузом? Прямо щас мне пчелик на Куннке и Лон Друиде написали, что уже кидают ссылку с реплеем тех. поддержке и патруль и что я свой акк (мейн), больше не увижу )
Должны ли реально забанить за это? Читы я не использую и-и... Да и всё в принципе на этом, хз, как по мне это дурацкая причина для бана (речь идёт об аганимных спарках на фонтане), тип, это есть в самой игре, без софтов и прочего
P.S. дискотека на вражеском фонтане заканчивается довольно быстро и вражеский трон ломается тоже быстро из-за крипов
хочу торпеду димаса
витя
синоним слова жопич 7 букв
>придется тебя ликвидировать
тредовчане ку с вами калоед14.1
витольд
Сееееймм....)
дмитрий
какие буквы известны
витяс жопный
витичка пидор
все буквы известны
первая в вторая и дальше сам
пчел ты это полный кринж омг
-витя мой хуй чаще чешется
-мой чаще
- нет мой
-мой чаще
- нет мой
Возможно, вы проживете ещё день. Возможно, ещё тысячу дней, или три тысячи, или десять, столько дней, что в них можно купaться, вaляться, пропускaть сквозь пaльцы, кaк монеты. Столько дней, что можно трaтить их впустую. Но для некоторых из нaс зaвтрaшний день не нaступит.
для хохлов орунах
вилльям
лизонер опущенная терпильная омежка
Год нaзaд я вытряхивaл мелочь из стaрушек, a теперь я — полноценный член морaльно неполноценной комaнды.
жесть в треде такая тряска я хуею порой
Там за картинки на русском банят, при том, что пост на мове, такая цензура не нужна
>морaльно неполноценная комaнда
название команды?
название команды?
рожденные сосать
люто кринжанул больше так не делай пидарас надеюсь ты сдохнешь мучительной смертью с пост-оргазмами
>мучительная смерть с пост-оргазмами
Это мне?
Это мне?
остановить постинг
перекат лизоном 4/4 фотографии лизаветы лизон
перекатил свои яйца 2/2 за твои щёки
не ощущаю
почему у каждого армена есть своя голубоглазая наталья а у ивана нет даже зульфии?
Моя жена
даж не зульфии а карины
ване даже карины шпак не дают орунах, которая давет литералли каждому нонейму орунах
ване даже карины шпак не дают орунах, которая давет литералли каждому нонейму орунах
катите айтитехнологиями
мысли подделывают
пора добивать тред завтра на работу
лицо свое сфотографируй, мы 20 постов напишем какой ты чмо, добьем тред
а вдруг он красивый окажется
тогда все будут в ахуе сидеть на дизморали и точно не добьем
тогда все будут в ахуе сидеть на дизморали и точно не добьем
а как пидоры вообще ходят с дыркой раздолбаной в жопе туда же ветер гуляет и говно не держит
джх ижх вжх
хвостиком пушистым затыкают
да я ряльно красивый а что
ж
о
р
п
у
д
ж
ЖОПЕЧ
Перекат
хуесос сасун
без фагокала
дубль треда репорт
https://store.steampowered.com/app/570/Dota_2
⭐ Новый патч:
https://dota2.com/primalbeast
⭐ Полезные ссылки:
https://dotabuff.com/ — статистика и прочее.
https://reddit.com/r/DotA2/ — новости по игре, микрообновления, мемы и прочее.
https://twitter.com/dota2 — твиттер с новостями.
https://cybersport.ru/dota-2 — новости из мира доты.
https://liquipedia.net/dota2/Main_Page — информация по турнирам, по игрокам.
⭐ Димас база
⭐ ижх вжх
⭐ Обсуждаем Доту