Нет иной земной страсти до такой степени свирепой, дикой, эгоистической, как сексуальная страсть, и она является телесным базисом всей человеческой "любви" - даже самой неземной и романтической. Повсюду "сезон любви есть сезон сражений", и когда огонь сексуальности тускло тлеет в человеческой нации, ее представители недостойны свободы, потому что они недостойны воспроизводить свое потомство.
Топинард объясняет, как сексуальность работает среди обитающих в море позвоночных: "В ноябре самцы Atrocephali (морского котика) прибывают на Фолклендские острова и рассеиваются по побережью. В декабре прибывают самки, и незамедлительно повсюду начинают проводиться жестокие битвы за обладание ими. Семейная жизнь протекает у них так же, как у людей. Если самки ведут себя плохо, самец наказывает их, тогда они припадают к его ластам, просят у него прощения и проливают обильные слезы. Временами самцы и самки плачут вместе".
Географ и натуралист с мировой репутацией (А. Р. Уоллес) указывает на серию сходных фактов - фактов, которые не новы для наблюдательных умов:
"Для высших животных весьма характерно то обстоятельство, что самцы дерутся за обладание самками. Это ведет … к тому, что более сильные и хорошо вооруженные самцы становятся родителями следующего поколения, которое наследует особенности родителей, таким образом сила и используемые для нападения средства у самцов непрерывно укрепляются, сказываясь в мощи и рогах быка, в бивнях и защитной шкуре вепря, в рогах и проворстве оленя, в шпорах и бойцовском инстинкте петуха. Но сражаются практически все самцы, даже если они не снабжены специальным вооружением: даже зайцы, кроты, белки и бобры дерутся до смерти. То же самое правило приложимо к самцам птиц. Из этого весьма распространенного феномена проистекает необходимая форма естественного отбора, который повышает мощь и бойцовскую силу самца животного, тогда как более слабое существо бывает либо убито, ранено, либо - изгнано", - как и среди людей.
В своем "Происхождении человека" Дарвин делает сходное утверждение: "У социальных животных молодые самцы должны пройти через множество состязаний до того, как они получат самку, а старые самцы должны отбивать своих самок в повторных сражениях. Также они должны, как и в случае человека, защищать своих самок, равно как и свой молодняк, от всякого рода врагов и охотиться для их совместного пропитания".
Среди позвоночных вожак стада (или стаи) отбирается через доблесть сражений - следуя тем же самым "общим принципам", которые побудили Наполеона водрузить на свое чело корону - своей рукой. Все королевские фамилии мира были основаны сражающимися людьми, и поддерживаются они сражающимися людьми - так же, как и у "скотины". Главный козырь, как у животных, так и у человеческих предводителей - это способность сражаться. "Обычное стадо" инстинктивно чувствует, что хороший боец обладает всеми необходимыми достоинствами хорошего лидера, а лидер - это именно то, чего они хотят. Только в битве может быть низложен король у животных, а его победитель всегда является его преемником. Пока его зрение, слух, сила и отвага выдерживают, он - абсолютный господин, судья, главный производитель - но ни мгновением более. "Король умер, да здравствует король!" - биологическое утверждение.
Это естественный порядок. Неестественный порядок - это делать слабых, но голосистых краснобаев верховными судьями (или конституционными королями). Этот более поздний план принимается только человеческими толпами в века слабоумия и всеобщего упадка.
Политики бесконечно "сражаются" друг с другом (если верить сенсационным заголовкам нашего "Ежедневного лжеца"), но этот тип войны - притворство, предназначенное для того, чтобы ввести всех в заблуждение. На самом деле никакой "драки" между ними не происходит. То, что они называют "дракой" - это делание ставок "за" и "против", игра в "кинь и подбрось"10 за трофеи, которые другие люди завоевали, и за урожаи, которые другие люди собрали. Слушайте! Слышите ли вы, как они во весь голос с пеной у рта провозглашают свой "божественный энтузиазм во имя человечества"? Зачем? Для того, чтобы они (грязные негодяи, вот кто они) могли сидеть на своих тепленьких местечках и направлять нации в ад, набивая при этом свои кошельки прибылью с налогов и шантажа. Нации всегда достигали вершин славы и процветания под предводительством сильных и отважных людей, избранных самими собой, и падали на самое дно деградации и бесчестия под дьявольским господством избранных массами ораторов. (Произведенные ими разрушения не так бросаются в глаза в Америке, как в Европе, потому что здесь очень обширная территория - практически безграничная).
Топинард объясняет, как сексуальность работает среди обитающих в море позвоночных: "В ноябре самцы Atrocephali (морского котика) прибывают на Фолклендские острова и рассеиваются по побережью. В декабре прибывают самки, и незамедлительно повсюду начинают проводиться жестокие битвы за обладание ими. Семейная жизнь протекает у них так же, как у людей. Если самки ведут себя плохо, самец наказывает их, тогда они припадают к его ластам, просят у него прощения и проливают обильные слезы. Временами самцы и самки плачут вместе".
Географ и натуралист с мировой репутацией (А. Р. Уоллес) указывает на серию сходных фактов - фактов, которые не новы для наблюдательных умов:
"Для высших животных весьма характерно то обстоятельство, что самцы дерутся за обладание самками. Это ведет … к тому, что более сильные и хорошо вооруженные самцы становятся родителями следующего поколения, которое наследует особенности родителей, таким образом сила и используемые для нападения средства у самцов непрерывно укрепляются, сказываясь в мощи и рогах быка, в бивнях и защитной шкуре вепря, в рогах и проворстве оленя, в шпорах и бойцовском инстинкте петуха. Но сражаются практически все самцы, даже если они не снабжены специальным вооружением: даже зайцы, кроты, белки и бобры дерутся до смерти. То же самое правило приложимо к самцам птиц. Из этого весьма распространенного феномена проистекает необходимая форма естественного отбора, который повышает мощь и бойцовскую силу самца животного, тогда как более слабое существо бывает либо убито, ранено, либо - изгнано", - как и среди людей.
В своем "Происхождении человека" Дарвин делает сходное утверждение: "У социальных животных молодые самцы должны пройти через множество состязаний до того, как они получат самку, а старые самцы должны отбивать своих самок в повторных сражениях. Также они должны, как и в случае человека, защищать своих самок, равно как и свой молодняк, от всякого рода врагов и охотиться для их совместного пропитания".
Среди позвоночных вожак стада (или стаи) отбирается через доблесть сражений - следуя тем же самым "общим принципам", которые побудили Наполеона водрузить на свое чело корону - своей рукой. Все королевские фамилии мира были основаны сражающимися людьми, и поддерживаются они сражающимися людьми - так же, как и у "скотины". Главный козырь, как у животных, так и у человеческих предводителей - это способность сражаться. "Обычное стадо" инстинктивно чувствует, что хороший боец обладает всеми необходимыми достоинствами хорошего лидера, а лидер - это именно то, чего они хотят. Только в битве может быть низложен король у животных, а его победитель всегда является его преемником. Пока его зрение, слух, сила и отвага выдерживают, он - абсолютный господин, судья, главный производитель - но ни мгновением более. "Король умер, да здравствует король!" - биологическое утверждение.
Это естественный порядок. Неестественный порядок - это делать слабых, но голосистых краснобаев верховными судьями (или конституционными королями). Этот более поздний план принимается только человеческими толпами в века слабоумия и всеобщего упадка.
Политики бесконечно "сражаются" друг с другом (если верить сенсационным заголовкам нашего "Ежедневного лжеца"), но этот тип войны - притворство, предназначенное для того, чтобы ввести всех в заблуждение. На самом деле никакой "драки" между ними не происходит. То, что они называют "дракой" - это делание ставок "за" и "против", игра в "кинь и подбрось"10 за трофеи, которые другие люди завоевали, и за урожаи, которые другие люди собрали. Слушайте! Слышите ли вы, как они во весь голос с пеной у рта провозглашают свой "божественный энтузиазм во имя человечества"? Зачем? Для того, чтобы они (грязные негодяи, вот кто они) могли сидеть на своих тепленьких местечках и направлять нации в ад, набивая при этом свои кошельки прибылью с налогов и шантажа. Нации всегда достигали вершин славы и процветания под предводительством сильных и отважных людей, избранных самими собой, и падали на самое дно деградации и бесчестия под дьявольским господством избранных массами ораторов. (Произведенные ими разрушения не так бросаются в глаза в Америке, как в Европе, потому что здесь очень обширная территория - практически безграничная).
Женщины инстинктивно восторгаются солдатами, атлетами, королями, дворянами, и вообще воинственными мужчинами, предпочитая их всем остальным соискателям - и это правильно.
Нет ничего хуже для возлюбленного в его оценке зрелой девушкой, чем быть "побитым" в личной схватке с соперником. Это убеждение распространено среди женщин всех классов. Лучшее, что может сделать мужчина, чтобы привести в восторг любую женщину (даже самую благочестивую), это продемонстрировать бесстрашие и физическую удаль.
Молодые женщины испытывают инстинктивное омерзение к типу поклонников "славный молодой человек, что умер" и питают отвращение к жалкому трусу - даже если он состоит с ними в кровном родстве. Превыше всех остальных качеств, вместе взятых, уважает женщина в своем будущем муже силу, энергичность характера, жестокость и отвагу. Быть взятой силой не так уж и отвратительно для ее чувств, если "наглый плохой мужчина" приятен во всех остальных отношениях.
Она жаждет, чтобы ее "добивались и завоевывали" (или как там было), ей нравится чувствовать, что ею управляют, что ее завоевывают, что ею овладевают - что мужчина, который взял приступом ее сердце, является во всех отношениях мужчиной среди мужчин. Эта говорящая о многом женская черта была поэтически отражена анонимным поэтом:
По извилистой дороге в старом саду,
прекрасная дева бродила, но было сердце ее холодно,
Явился принц свататься к ней, сказал, что искренне любит ее;
но дева ответила, что это не так, и он прекратил сватовство.
Явился надушенный дворянин - встал перед ней на колено одно,
сказал, что любовь его глубже самого глубокого моря,
Но молвила дева премилая, что мертва его любовь,
и смирился надушенный дворянин со словами ее.
Явился лихой Незнакомец и увел ее силой;
Сказал, что заставит ее себя полюбить, и она полюбила - конечно.
Воинственные личности, получая в свое распоряжение самых лучших и самых красивых женщин, как правило, дают жизнь воинственному потомству. В этом и заключается происхождение великих рас. Мужчины второго класса движимы необходимостью жениться на женщинах второго класса, и в строгом порядке очереди мужчины третьего класса выбирают партнерш из того, что осталось. (Отсюда шаблонная природа рабских каст.)
Самцы высшего качества берут лучших с расовой точки зрения женщин, а низшим самцам позволяется дублировать себя посредством низких самок. Каждый класс производит себе подобных (в среднем), и если предопределенная борьба за блага земли искусственно не прерывается, то главенствующие классы периодически призываются для защиты своего высокого положения - силой, - или для того, чтобы быть искорененными, порабощенными, вытесненными и лишенными права собственности более сильными и отважными животными.
Аристократии всегда имели свое происхождение в войнах. Фальшивки всегда вырастали (как грибы) во времена мира. Никакой "аристократии" не должно быть позволено главенствовать ни секундой более после того, когда она не смогла поддержать себя острием меча. И, опять же, подчиненные классы не должны позволять себе управляться узурпаторами, которые не могут сражаться. Естественный порядок для людей первого класса - доминировать над людьми второго класса, а для людей второго класса - доминировать над людьми третьего класса - но классы отбираются сами собой в конфликте. Однажды низшие породы будут без малейшего сожаления уничтожены, как бесполезные и отвратительные паразиты. Узрите! Я выношу приговор будущему развитием прошлого.
Женщины собираются на состязания по атлетике и на гладиаторские бои, побужденные тем же универсальным инстинктом, который заставляет львицу выжидающе созерцать, как два или более соперничающих самца рвут друг друга на части в драке - за обладание ею. Львица как предмет выбора подчиняется объятиям победителя; и в самом фешенебельном обществе крепкий футболист или лихой солдат имеют практически неограниченные возможности выбора на свой вкус девиц на выданье.
Ни одна нация, ни одна империя не приходила к упадку - ни одна раса не бывала порабощенной из-за того, что находила удовольствие в мужских видах спорта - в охоте на вепрей и львов, и на людей тоже - в смертельных поединках - в дуэлях - в сражениях за приз - в гладиаторских боях - в "жестокой и кровавой" обстановке. Нет! Ни одна! (Природа жестока - в миллион раз больше, чем когда-либо был человек.) Но дюжины "цивилизаций" погибли позорно, недостойно, из-за распространения язв личной трусости - порожденных изнеженностью, роскошью, ростовщичеством, тяжким трудом, государственностью, религиозными предрассудками, "культурой" и мирным существованием.
Недостаток отваги - физическое одряхление - скудость разума - страх перед опасностью и ужас смерти (явные признаки расового упадка) никогда не происходили из атлетических турниров, завоевательных войн или гладиаторских игр. Когда клерикализм отменил "смертельный поединок", гордость северных земель тихо сошла на нет, когда он отменил Олимпийские игры, Греция загнила в распаде. А когда он запретил гладиаторские схватки, Вечному Городу "пришел конец".
Через долгое время достоинства бульдогов обречены восторжествовать, сейчас же они могут быть только развиты (если вообще развиты) ежедневной практикой с самой юности. Отсюда вытекает необходимость в "брутальном" футболе, "брутальной" войне, "брутальных" личных схватках, "брутальных" мыслях и "брутальных" объединениях. (Здесь употреблено слово "брутальный", потому что зачастую оно понимается неправильно и используется как ругательство.) "Брутальные" расы всегда были победоносными расами - величайшие люди всегда были в высшей степени "брутальными". (Александр, Сесострис, Цезарь, Тит, Нерон, Бонапарт, Кромвель, Грант, Бисмарк, Сесил Родс.)
Слово "брутальный" в реальной жизни имеет смысл, обратный изнеженности. Тот мужчина брутален, который не подставит другую щеку. Что делают животные, что было бы неверным с точки зрения природы?
Атлетические соревнования (и битвы всех видов) оказывают сильное влияние на формирование лучших качеств личного состава всех участвующих сторон. Тот, кто должен встретить достойного противника лицом к лицу и победить его - или самому быть побежденными, облагораживает свое сознание - подсознательно. Отвага, хладнокровие, бесстрашие, чистота крови, умственный баланс - первичные необходимости атлета. Он, следовательно, должен быть индивидуалистом, самоуверенным и находчивым, то есть, он должен быть мужественным.
Мужественный человек всегда великодушен, искренен, чистосердечен, бесстрашен. Его чело открыто - его поступь тверда и бесстрашна - его манеры уравновешены, благородны. Он смотрит на тебя без дрожи - оценивает тебя с первого взгляда, а в деловых операциях его "слово чести" гарантирует больше, чем все скрепленные печатями долговые обязательства Шейлока. Он может не быть эрудированным философом - усидчивым студентом - или выдающимся оратором (а также не особенно заботиться о "спасении" своей души), но он больше, чем все это - он мужчина. Поэтому повсюду он - первый фаворит, особенно у женского пола - чьи сексуальные инстинкты так же верны природе, как стрелка компаса - полюсу.
Какое огромное различие можно заметить между сдержанными манерами загорелого солдата и раболепствующей вкрадчивостью бледнокожего владельца магазина - подлостью еврейского кредитора - сладкой молочно-медовой ядовитостью пастора - низменным раболепием нищего наемника - грубостью неуклюжего крестьянина - и жирным лоснящимся коварством питающегося налогами политика! Кто сможет, посмотрев на них (собранных вместе), не признать честно, что борьба способствует совершенствованию стойкости, красоты, мощи и семени расы?
Здоровая животность есть основа всех достоинств. Зараженные тела порождают зараженные разумы. Отсюда проистекает пагубная дегенерация среднего "гения". Отсюда также проистекает визжащее безумие слепого большинства. Средние "цивилизованные" люди в большей или в меньшей степени являются жертвами аборта - предрожденными психами с манией величия. Здравомыслящих людей никогда нельзя заставить поклоняться идолу (сотворенному из нищенствующего еврея), они не станут сознательно воздвигать во имя прогресса и государства сосисочные фабрики для перемалывания их собственной плоти и высасывания из их детей костного мозга.
Нет ничего хуже для возлюбленного в его оценке зрелой девушкой, чем быть "побитым" в личной схватке с соперником. Это убеждение распространено среди женщин всех классов. Лучшее, что может сделать мужчина, чтобы привести в восторг любую женщину (даже самую благочестивую), это продемонстрировать бесстрашие и физическую удаль.
Молодые женщины испытывают инстинктивное омерзение к типу поклонников "славный молодой человек, что умер" и питают отвращение к жалкому трусу - даже если он состоит с ними в кровном родстве. Превыше всех остальных качеств, вместе взятых, уважает женщина в своем будущем муже силу, энергичность характера, жестокость и отвагу. Быть взятой силой не так уж и отвратительно для ее чувств, если "наглый плохой мужчина" приятен во всех остальных отношениях.
Она жаждет, чтобы ее "добивались и завоевывали" (или как там было), ей нравится чувствовать, что ею управляют, что ее завоевывают, что ею овладевают - что мужчина, который взял приступом ее сердце, является во всех отношениях мужчиной среди мужчин. Эта говорящая о многом женская черта была поэтически отражена анонимным поэтом:
По извилистой дороге в старом саду,
прекрасная дева бродила, но было сердце ее холодно,
Явился принц свататься к ней, сказал, что искренне любит ее;
но дева ответила, что это не так, и он прекратил сватовство.
Явился надушенный дворянин - встал перед ней на колено одно,
сказал, что любовь его глубже самого глубокого моря,
Но молвила дева премилая, что мертва его любовь,
и смирился надушенный дворянин со словами ее.
Явился лихой Незнакомец и увел ее силой;
Сказал, что заставит ее себя полюбить, и она полюбила - конечно.
Воинственные личности, получая в свое распоряжение самых лучших и самых красивых женщин, как правило, дают жизнь воинственному потомству. В этом и заключается происхождение великих рас. Мужчины второго класса движимы необходимостью жениться на женщинах второго класса, и в строгом порядке очереди мужчины третьего класса выбирают партнерш из того, что осталось. (Отсюда шаблонная природа рабских каст.)
Самцы высшего качества берут лучших с расовой точки зрения женщин, а низшим самцам позволяется дублировать себя посредством низких самок. Каждый класс производит себе подобных (в среднем), и если предопределенная борьба за блага земли искусственно не прерывается, то главенствующие классы периодически призываются для защиты своего высокого положения - силой, - или для того, чтобы быть искорененными, порабощенными, вытесненными и лишенными права собственности более сильными и отважными животными.
Аристократии всегда имели свое происхождение в войнах. Фальшивки всегда вырастали (как грибы) во времена мира. Никакой "аристократии" не должно быть позволено главенствовать ни секундой более после того, когда она не смогла поддержать себя острием меча. И, опять же, подчиненные классы не должны позволять себе управляться узурпаторами, которые не могут сражаться. Естественный порядок для людей первого класса - доминировать над людьми второго класса, а для людей второго класса - доминировать над людьми третьего класса - но классы отбираются сами собой в конфликте. Однажды низшие породы будут без малейшего сожаления уничтожены, как бесполезные и отвратительные паразиты. Узрите! Я выношу приговор будущему развитием прошлого.
Женщины собираются на состязания по атлетике и на гладиаторские бои, побужденные тем же универсальным инстинктом, который заставляет львицу выжидающе созерцать, как два или более соперничающих самца рвут друг друга на части в драке - за обладание ею. Львица как предмет выбора подчиняется объятиям победителя; и в самом фешенебельном обществе крепкий футболист или лихой солдат имеют практически неограниченные возможности выбора на свой вкус девиц на выданье.
Ни одна нация, ни одна империя не приходила к упадку - ни одна раса не бывала порабощенной из-за того, что находила удовольствие в мужских видах спорта - в охоте на вепрей и львов, и на людей тоже - в смертельных поединках - в дуэлях - в сражениях за приз - в гладиаторских боях - в "жестокой и кровавой" обстановке. Нет! Ни одна! (Природа жестока - в миллион раз больше, чем когда-либо был человек.) Но дюжины "цивилизаций" погибли позорно, недостойно, из-за распространения язв личной трусости - порожденных изнеженностью, роскошью, ростовщичеством, тяжким трудом, государственностью, религиозными предрассудками, "культурой" и мирным существованием.
Недостаток отваги - физическое одряхление - скудость разума - страх перед опасностью и ужас смерти (явные признаки расового упадка) никогда не происходили из атлетических турниров, завоевательных войн или гладиаторских игр. Когда клерикализм отменил "смертельный поединок", гордость северных земель тихо сошла на нет, когда он отменил Олимпийские игры, Греция загнила в распаде. А когда он запретил гладиаторские схватки, Вечному Городу "пришел конец".
Через долгое время достоинства бульдогов обречены восторжествовать, сейчас же они могут быть только развиты (если вообще развиты) ежедневной практикой с самой юности. Отсюда вытекает необходимость в "брутальном" футболе, "брутальной" войне, "брутальных" личных схватках, "брутальных" мыслях и "брутальных" объединениях. (Здесь употреблено слово "брутальный", потому что зачастую оно понимается неправильно и используется как ругательство.) "Брутальные" расы всегда были победоносными расами - величайшие люди всегда были в высшей степени "брутальными". (Александр, Сесострис, Цезарь, Тит, Нерон, Бонапарт, Кромвель, Грант, Бисмарк, Сесил Родс.)
Слово "брутальный" в реальной жизни имеет смысл, обратный изнеженности. Тот мужчина брутален, который не подставит другую щеку. Что делают животные, что было бы неверным с точки зрения природы?
Атлетические соревнования (и битвы всех видов) оказывают сильное влияние на формирование лучших качеств личного состава всех участвующих сторон. Тот, кто должен встретить достойного противника лицом к лицу и победить его - или самому быть побежденными, облагораживает свое сознание - подсознательно. Отвага, хладнокровие, бесстрашие, чистота крови, умственный баланс - первичные необходимости атлета. Он, следовательно, должен быть индивидуалистом, самоуверенным и находчивым, то есть, он должен быть мужественным.
Мужественный человек всегда великодушен, искренен, чистосердечен, бесстрашен. Его чело открыто - его поступь тверда и бесстрашна - его манеры уравновешены, благородны. Он смотрит на тебя без дрожи - оценивает тебя с первого взгляда, а в деловых операциях его "слово чести" гарантирует больше, чем все скрепленные печатями долговые обязательства Шейлока. Он может не быть эрудированным философом - усидчивым студентом - или выдающимся оратором (а также не особенно заботиться о "спасении" своей души), но он больше, чем все это - он мужчина. Поэтому повсюду он - первый фаворит, особенно у женского пола - чьи сексуальные инстинкты так же верны природе, как стрелка компаса - полюсу.
Какое огромное различие можно заметить между сдержанными манерами загорелого солдата и раболепствующей вкрадчивостью бледнокожего владельца магазина - подлостью еврейского кредитора - сладкой молочно-медовой ядовитостью пастора - низменным раболепием нищего наемника - грубостью неуклюжего крестьянина - и жирным лоснящимся коварством питающегося налогами политика! Кто сможет, посмотрев на них (собранных вместе), не признать честно, что борьба способствует совершенствованию стойкости, красоты, мощи и семени расы?
Здоровая животность есть основа всех достоинств. Зараженные тела порождают зараженные разумы. Отсюда проистекает пагубная дегенерация среднего "гения". Отсюда также проистекает визжащее безумие слепого большинства. Средние "цивилизованные" люди в большей или в меньшей степени являются жертвами аборта - предрожденными психами с манией величия. Здравомыслящих людей никогда нельзя заставить поклоняться идолу (сотворенному из нищенствующего еврея), они не станут сознательно воздвигать во имя прогресса и государства сосисочные фабрики для перемалывания их собственной плоти и высасывания из их детей костного мозга.
Как солнца, звезды и первичные атомы притягивают друг друга взаимной силой, так красивые женщины притягивают храбрых мужчин. Нервные клетки великолепных женщин и решительных воинов вибрируют в ритмичном унисоне. Между ними существует обоюдное масонство, и ни "кредо", ни "культура" не могут его истребить, потому что это является частью космического плана - создавать все более высокие типы.
Женский пол собирается на военных парадах, на футбольных матчах, на бальных турнирах, на водных карнавалах и на театрализованных битвах точно так же, как женщины "старого доброго времени" собирались на состязаниях лучников - на битвах в Колизее - на Олимпийских играх - и на воинственных плясках неолита48. В своем поклонении воину индейские скво, львицы и колокольчики бального зала звучат в гармоничном аккорде.
Даже в годы мира (мир может быть определен как временное перемирие - приостановка битвы за выживание) гражданские в женском обществе резко обесцениваются, когда поблизости появляется раззолоченный морской лейтенант или "капитан-с-его-бакенбардами". На балах и приемах военная униформа несет прежде всего сексуальность (в особенности, если в нее облачен мужчина), так же, как и среди охотящихся за скальпами аборигенов Борнео, каннибалов Конго, краснокожих Оклахомы - или среди ужасных грубиянов Чикаго.
Университетские профессора (замаскированные священники) и святоши-демагоги могут в напыщенной прозе и медовых рифмованных строках обличать "милитаризм" и "ужасы войны", но с гораздо большим успехом они могут вскочить в ярости на свои задние лапки и бешено вопить на пояса Ориона49, или в бессильном отчаянии бросаться на сверкающие острия Северного Сияния. Эти литературные "светила" (чье дело - занижать общественное мнение) ведают лишь очки на своих носах, безумие в своих мозгах, застой в своих печенках, сухость в своих костях, страх в своих сердцах и перья в своих извивающихся пальцах, они никогда не будут восторженно "избраны" зрелой женщиной. Когда этим бедным убогим человечишкам (гениями они зовут друг друга) посчастливится (по какому-то благоприятному стечению обстоятельств) получить женщину, они превращают ее жизнь в пытку и едва ли оставляют после себя хоть какое-то потомство, ибо рок дегенерации веет над каждым их нервом и над каждым волоском их тел. Кто-нибудь когда-нибудь слышал, чтобы страдающая от неразделенной любви женщина рисковала своей жизнью или своей репутацией, чтобы выйти замуж за набожную ползучую гадину или за очкастого ученого мужа? Видели ли вы хотя бы одну великую драму, в которой герой ни чуточку не подрался?
Женский пол собирается на военных парадах, на футбольных матчах, на бальных турнирах, на водных карнавалах и на театрализованных битвах точно так же, как женщины "старого доброго времени" собирались на состязаниях лучников - на битвах в Колизее - на Олимпийских играх - и на воинственных плясках неолита48. В своем поклонении воину индейские скво, львицы и колокольчики бального зала звучат в гармоничном аккорде.
Даже в годы мира (мир может быть определен как временное перемирие - приостановка битвы за выживание) гражданские в женском обществе резко обесцениваются, когда поблизости появляется раззолоченный морской лейтенант или "капитан-с-его-бакенбардами". На балах и приемах военная униформа несет прежде всего сексуальность (в особенности, если в нее облачен мужчина), так же, как и среди охотящихся за скальпами аборигенов Борнео, каннибалов Конго, краснокожих Оклахомы - или среди ужасных грубиянов Чикаго.
Университетские профессора (замаскированные священники) и святоши-демагоги могут в напыщенной прозе и медовых рифмованных строках обличать "милитаризм" и "ужасы войны", но с гораздо большим успехом они могут вскочить в ярости на свои задние лапки и бешено вопить на пояса Ориона49, или в бессильном отчаянии бросаться на сверкающие острия Северного Сияния. Эти литературные "светила" (чье дело - занижать общественное мнение) ведают лишь очки на своих носах, безумие в своих мозгах, застой в своих печенках, сухость в своих костях, страх в своих сердцах и перья в своих извивающихся пальцах, они никогда не будут восторженно "избраны" зрелой женщиной. Когда этим бедным убогим человечишкам (гениями они зовут друг друга) посчастливится (по какому-то благоприятному стечению обстоятельств) получить женщину, они превращают ее жизнь в пытку и едва ли оставляют после себя хоть какое-то потомство, ибо рок дегенерации веет над каждым их нервом и над каждым волоском их тел. Кто-нибудь когда-нибудь слышал, чтобы страдающая от неразделенной любви женщина рисковала своей жизнью или своей репутацией, чтобы выйти замуж за набожную ползучую гадину или за очкастого ученого мужа? Видели ли вы хотя бы одну великую драму, в которой герой ни чуточку не подрался?
У наших северных и германских предков самым ужасным позором, который только может обрушиться на мать семейства, считалось стать матерью слабака или увальня во время войны. Только из-за унижающих достоинство интриг духовенства это не чувствуется современными женщинами - всех классов. Римские матроны умирали от разрыва сердца и даже топились от позора, если их сын проявлял трусость. Если бы прошлым поколениям пришлось зависеть от современной слащавой, изнеженной-преизнеженной, хрупкой молодушки - или от тощей "леди выпускницы" - и их репродуктивных яйцеклеток, то мы бы уже давно стали стаей бабуинов с завитыми кольцами хвостами. Бедные существа, они тоже ощущают свою искусственность - чувствуют это в своих сердцах, когда они смотрят на уродливых самцов с длинными и тонкими ногами (жалких подобий мужчин), которых они предназначены "любить, уважать и повиноваться".
Чрезмерная интеллектуальность (достаточно скверная в мужчинах) превращает женщин в уродов. Чем большей животной природой обладает девушка, тем более истинной она является женщиной - из нее выйдет лучшая жена и мать. Культура и изысканность - ужасные заменители древних великолепных достоинств матрон - красоты, естественности, чистоты, девической очаровательности. Интеллектуальность делает более чувствительным. Чувствительные личности очень легко возбудимы, робки и склонны к болезням. Чрезмерное развитие нервных клеток служит причиной (у обоих полов) физического упадка и ведет к безумию.
Благороднейшее занятие женщины - это не просто читать эротические романы, играть на скрипке, вальсировать выше всяких похвал или жарить мясо и лук, но рожать мужчин, воскрешать расу неустрашимых воинов - борцов ради своей выгоды. Самое подлое занятие для нее - умножать число малокровных трусов, пресмыкающихся иуд, рабочих ослов. И потому она жаждет, чтобы ее сыновья были храбрыми, отважными и успешными в битве жизни, и она должна видеть, что ее муж не трус и не раб, а мужчины должны опасаться брать в жены женщину с рабским разумом. Эта точка зрения незатейливо отражена в "Саге об Олаве сыне Трюггви". Регнвальд ярл имел сына-дегенерата, который вернулся из похода викингов без всякой добычи. Это было признано позорным унижением для семьи. Регнвальд ярл заметил: "Мой сын не таков, как мои предки". Поэтому он снова снарядил молодого человека и сказал ему: "Я буду рад, если ты больше не вернешься, у меня слабая надежда на то, что ты сделаешь честь своим родичам, ведь по матери ты из рабов". Усовершенствовались ли современные люди относительно этой мысли?
Чрезмерная интеллектуальность (достаточно скверная в мужчинах) превращает женщин в уродов. Чем большей животной природой обладает девушка, тем более истинной она является женщиной - из нее выйдет лучшая жена и мать. Культура и изысканность - ужасные заменители древних великолепных достоинств матрон - красоты, естественности, чистоты, девической очаровательности. Интеллектуальность делает более чувствительным. Чувствительные личности очень легко возбудимы, робки и склонны к болезням. Чрезмерное развитие нервных клеток служит причиной (у обоих полов) физического упадка и ведет к безумию.
Благороднейшее занятие женщины - это не просто читать эротические романы, играть на скрипке, вальсировать выше всяких похвал или жарить мясо и лук, но рожать мужчин, воскрешать расу неустрашимых воинов - борцов ради своей выгоды. Самое подлое занятие для нее - умножать число малокровных трусов, пресмыкающихся иуд, рабочих ослов. И потому она жаждет, чтобы ее сыновья были храбрыми, отважными и успешными в битве жизни, и она должна видеть, что ее муж не трус и не раб, а мужчины должны опасаться брать в жены женщину с рабским разумом. Эта точка зрения незатейливо отражена в "Саге об Олаве сыне Трюггви". Регнвальд ярл имел сына-дегенерата, который вернулся из похода викингов без всякой добычи. Это было признано позорным унижением для семьи. Регнвальд ярл заметил: "Мой сын не таков, как мои предки". Поэтому он снова снарядил молодого человека и сказал ему: "Я буду рад, если ты больше не вернешься, у меня слабая надежда на то, что ты сделаешь честь своим родичам, ведь по матери ты из рабов". Усовершенствовались ли современные люди относительно этой мысли?
Следующим за опоясанной мечом громадиной и крепким состоятельным атлетом для среднего женского разума особенно привлекателен удачливый финансовый делец, "деловой человек". Он также (но в меньшей степени) является стойким профессиональным бойцом - охотником за скальпами; его скальпы - это подтверждающие право собственности на землю документы, закладные на фермы, банковские кредиты, консоли, акции и долговые обязательства. (Консоли, акции и долговые расписки представляют собой распределенные на подклассы части военных трофеев.) Он также взбирается к успеху через своих распростертых конкурентов - ибо иной дороги не существует. Успех и деньги приходят к нему только тогда, когда он обманывает своих врагов и окончательно торжествует в безжалостной драке без правил ежедневного, ежечасного конфликта. "Бизнесмен" является завоевателем самого безжалостного, жестокосердного и свирепого типа, но мы не должны порицать его за это. Если он продемонстрирует хотя бы частицу человеческой симпатии к многочисленным жертвам своих деловых методов, то он будет немедленно выведен из игры, обанкрочен, разорен конкурентами, более непреклонными в своей стратегии - более жесткими в своих сердцах. Добросердечный человек всегда терпит крах в "бизнесе" и проигрывает на "войне". Война означает полное уничтожение твоих оппонентов - для предотвращения уничтожения ими тебя, и это "та же сумма, та же сумма, та же сумма" значится во всех параллельных фазах коммерции и торговли.
С "деньгами в бумажнике" успешный бизнесмен способен поддерживать семью и воспитывать своих детей в обстановке относительной свободы, и женщины остро ощущают это. В таких вещах женский разум исключительно проницателен. В остальном, помимо сексуальных вопросов, женщина имеет мозгов не больше, чем воробей, но в вопросах женитьбы и любви она эксперт. При прочих равных условиях женщина предпочтет богатого человека бедному в качестве мужа, и это научно оправдано. Тот, кто не имеет богатства среди его неограниченного количества, либо трус, урожденный раб, либо сумасшедший, и ни одна уважающая себя женщина не выйдет замуж за такого имбецила.
Стойкий и храбрый никогда не умирает от "голода",
Доблестный и отважный не испытывает недостатка в золоте.
При обладании "независимости" мужчина свободен воплощать свои идеалы, и если он "родовитый", то невозможно, чтобы его идеалы отдавали чем-то низменным.
Золото есть активный растворитель. Это высший экстракт победы. Это собственность - добыча - сильного. "Кто бы не обладал шестипенсовиком (пишет Карлейль), он становится повелителем всех людей в пределах этого шестипенсовика, он приказывает поварам кормить его, философам учить его, королям возвеличиваться, чтобы защищать его - в пределах этого шестипенсовика". Следовательно, все люди, которые желают добиться свободы, должны добиться богатства "не мытьем, так катаньем", или, как это сформулировал Р. Л. Стивенсон: "Ты осматриваешь горизонт своей жизни в поисках того, на что можешь положить свой глаз".
С "деньгами в бумажнике" успешный бизнесмен способен поддерживать семью и воспитывать своих детей в обстановке относительной свободы, и женщины остро ощущают это. В таких вещах женский разум исключительно проницателен. В остальном, помимо сексуальных вопросов, женщина имеет мозгов не больше, чем воробей, но в вопросах женитьбы и любви она эксперт. При прочих равных условиях женщина предпочтет богатого человека бедному в качестве мужа, и это научно оправдано. Тот, кто не имеет богатства среди его неограниченного количества, либо трус, урожденный раб, либо сумасшедший, и ни одна уважающая себя женщина не выйдет замуж за такого имбецила.
Стойкий и храбрый никогда не умирает от "голода",
Доблестный и отважный не испытывает недостатка в золоте.
При обладании "независимости" мужчина свободен воплощать свои идеалы, и если он "родовитый", то невозможно, чтобы его идеалы отдавали чем-то низменным.
Золото есть активный растворитель. Это высший экстракт победы. Это собственность - добыча - сильного. "Кто бы не обладал шестипенсовиком (пишет Карлейль), он становится повелителем всех людей в пределах этого шестипенсовика, он приказывает поварам кормить его, философам учить его, королям возвеличиваться, чтобы защищать его - в пределах этого шестипенсовика". Следовательно, все люди, которые желают добиться свободы, должны добиться богатства "не мытьем, так катаньем", или, как это сформулировал Р. Л. Стивенсон: "Ты осматриваешь горизонт своей жизни в поисках того, на что можешь положить свой глаз".
В здравом естественном обществе самые решительные самцы обязательно завладевают собственностью и властью. Следовательно (в соответствии с инстинктами полового влечения), они также заполучают и оплодотворяют лучших и красивейших самок, оставляя остальных носительниц яйцеклеток на оплодотворение менее сильным самцам. В неестественной системе общества (такой, как дьявольская социалистическая программа, в которой мы теперь деградируем) привилегии собственности получают слабаки, одряхлевшие старики и полусумасшедшие, которые, совершенно очевидно, не способны их защитить, если проверить. "Закон" защищает недостойных. Следовательно, богатые слабаки имеют перевес в выборе и использовании лучших самок. В результате дети от таких неестественных союзов редко достигают даже среднего уровня совершенства. Чаще они, наоборот, становятся позором и проклятием своей семьи. "Сыновья порочных и испорченных мужчин, - писал Плутарх века назад, - воспроизводят саму природу своих родителей".
Эта нация буквально кишит ничтожными полуидиотическими человечками (прокаженными негодяями, проклятыми в утробе), чье присутствие среди нас является постоянной угрозой всему, что по-настоящему велико и благородно. Не разведением смиренных и безумных распутников устанавливается благородство национального характера. Почему больные и ничтожные животные (богатые и бедные) должны быть поощряемы в заселении роскошных вигвамов со слабыми, малокровными, вскормленными из бутылки, чахлыми карликами, в то время как природа требует их полного уничтожения - острием меча?
Доктор Хайкрафт предлагает, чтобы общество социальными методами отделило недостойных, но, очевидно, это даже не обсуждается, поскольку общество не способно предоставить проверочный стандарт, вполне абсолютный и точный, чтобы удовлетворительно определить, кто "не достоин", а кто - "достоин". Природа, однако, предоставила этот стандарт - это нескончаемый конфликт между соперничающими интересами с женщинами, властью и собственностью в качестве приза. Вернейший, справедливейший и самый научный метод перераспределения монополизированной добычи и накопленного преимущества - это ничем не сдерживаемая битва.
Пусть же лучший победит! Разве это не логика событий науки, фактов и природы?
Эта нация буквально кишит ничтожными полуидиотическими человечками (прокаженными негодяями, проклятыми в утробе), чье присутствие среди нас является постоянной угрозой всему, что по-настоящему велико и благородно. Не разведением смиренных и безумных распутников устанавливается благородство национального характера. Почему больные и ничтожные животные (богатые и бедные) должны быть поощряемы в заселении роскошных вигвамов со слабыми, малокровными, вскормленными из бутылки, чахлыми карликами, в то время как природа требует их полного уничтожения - острием меча?
Доктор Хайкрафт предлагает, чтобы общество социальными методами отделило недостойных, но, очевидно, это даже не обсуждается, поскольку общество не способно предоставить проверочный стандарт, вполне абсолютный и точный, чтобы удовлетворительно определить, кто "не достоин", а кто - "достоин". Природа, однако, предоставила этот стандарт - это нескончаемый конфликт между соперничающими интересами с женщинами, властью и собственностью в качестве приза. Вернейший, справедливейший и самый научный метод перераспределения монополизированной добычи и накопленного преимущества - это ничем не сдерживаемая битва.
Пусть же лучший победит! Разве это не логика событий науки, фактов и природы?
Интеллект человека всё переиграл
Не дают только дебилам
Ну и про полковника Кольта вспомнить можно
Не дают только дебилам
Ну и про полковника Кольта вспомнить можно
ты чо охуел чтоли? сажа, какой ебанат это читать будет
А ты прочитай. Вправит мозги немного.
sage
Недочеловек порвался.
лул, нахуй мне твоя крашенная чернилица, говноежка?
Гитлер ровно с теми же идеями вполне себе обосрался, так что история наглядно демонстрирует, что он был не прав. Теперь иди нахуй.
Причем здесь Гитлер вообще?
И как то, что он проиграл войну, делает какие-то из его идей несостоятельными? Где логика?
>Причем здесь Гитлер вообще?
)
Нахуй ты тут чето копипастишь про каких-то там войнов и рождение сильнейших в битвах, если не знаешь, причем здесь гитлер? Ебануться просто. Почитай сходи чего, тебе надо.
куколд шизик я тебя найду и врот виибу
мимо абхаз, заебал нашу девушку форсить
хуйовый аргумент, говоря о гитлере и его проигрыше, просто чекни кто заправлял этим дерьмом.
Шизик, съеби. Тебе уже Гитлер повсюду мерещится.
Почему абхазка за армянина замуж вышла?
Сравните среднего кавказца с средним русичем.
Кавказец хоть и скорее всего будет ниже, хотя не факт, чеченцы например высокие, но внешне брутальнее, телосложение спортивное, мужские черты лица, борода, хорошая челюсть, нормальная линия волос.
И русич, за всю жизнь ни разу не занимался спортом, бухает, курит, блеклые русые волосы, омежья челюсть, 3 волосинки вместо бороды и бровей, проплешины, характер ссыкливый, ибо рос без отца.
Кавказцы лучше русских во всем.
деньги
е
н
ь
г
и
Отлил органической природы тебе за шиворот.
>Кавказцы лучше русских во всем.
шо русичи шо кауказцы, разновидности кала.
Чо там про кавказских учёных?
открыли дверь
Двачую.
мимоказах
пиздоглазый
Плюс кто отсосал бы пикрилу
>мимоказах
сквиртониты не нужны.
открыли книгу с черным перелётом уауауа осуждаю
Хуй знает о чем ты, живу в Питере и все русские пацаны не ниже 180 и подкачанные, голубоглазые блондины 80%. Я сам такой. А всех чурок которых я встретил в основном низкие и хилые обезьянки, которые сбиваются в шайки
Армения, грузия, не?
Когда у грузин/армян были государства, славщит только с деревьев слезал.
Но в целом русич конечно будет поумнее кавказца, вот только бабам это нахуй не нужно.
Но ведь спортсмены-борцухи и прочие в большинстве случаев слабаки и трусы. Они боятся и не могут изменить свой разум, свои низменные инстинкты, бессмысленные обычаи.
Грузия и Армения закавказье, им чисто географически повезло так как междуречье рядом и почти все древние цивилизации ближ. востока, от которых они все получили, плюс торговые пути. В грузии вообще первые государства были греческими колониями. А вот сев. кавказ из за труднодоступности был отсталой парашей
>Они боятся и не могут изменить свой разум
ты скажи мне, кто не боится бить захуяренным до смерти?
спортики как бы тренятся чтобы иметь силу и скиллуху выживания, мы всё таки не как как высший разум живём, чтобы быть в окружении альтруистов и братишек по разуму, которые осознают что жизнь имеет конец, трудятся в области науки, ради достижения новых высот и возможности стать бессмертными, заселяя новые планеты.
>ты скажи мне, кто не боится бить захуяренным до смерти?
Ну, как бы, любой нормальный человек. Ты не очень много читал? Есть вещи поважнее страданий и смерти.
А остальное я вообще не понял о чём. Ну, они звери. А стать людьми - кишка тонка.
сага куколду
Бамп
Бамп
> Это вердикт биологии
Самый сильный не значит самый приспособленный, чмоха.
Пиздуй обратно в школу.
Бамп
При отлитии органической природы во все ее разнообразные формы, любовь и война (с сопутствующими им проблемами и связанными с ними последствиями) есть два самых сильных фактора. Битва есть печь, которая с полным пониманием была предусмотрена для химического отделения одушевленного шлака от золота. Сексуальное влечение есть сплав, который впоследствии объединяет золотые крупицы, из века в век увековечивающие отобранные качества - физическую красоту, силу, храбрость, выносливость - или наоборот. "Я убежден, - пишет Дарвин, - что естественный отбор был главным, но не единственным средством модификации".
Та же мысль была озвучена Драйденом в более сентиментальном, но в равно заставляющем задуматься сочинении:
Счастливая, счастливая, счастливая пара,
Никто кроме храброго,
Никто кроме храброго,
Никто кроме храброго не достоин красавицы.
Гераклит сжал это в менее многословное заключение: "Борьба есть родительница вещей". Даже Соломон (убеленный сединами царь) воспел это в типичных восточных строфах: "Крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее - стрелы огненные; она - пламень весьма сильный. Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее".
Битва является методом, посредством которого достойные завести потомство убедительно доказывают свое право. Животные, растения, птицы, рептилии и рыбы - все существуют в окружении нескончаемой половой конкуренции и войны - точно так же и люди. Органическая жизнь есть один непрерывный круг любви и войны. Сексуальность и убийство идут рука об руку.
Бактерия терзает бактерию - микроорганизм воюет с микроорганизмом - акула ест акулу - тигр борется с тигром - лев разрывает льва - орел убивает орла, а человек сражается с человеком - за благосклонность самки - или для разграбления побежденных. "Мир на земле и кроткое милосердие" - не что иное, как лепет сумасшедшего. Даже овца, самое "христианское" животное, устраивает жуткие дуэли - в надлежащий сезон.