К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Сохранен
8
4 июля 2019
Сохранен
500
18 декабря 2023
Сохранен
72
28 апреля 2019
Сохранен
116
7 мая 2019
Сохранен
548
10 июля 2018
Сохранен
550
3 января 2022
Сохранен
97
4 сентября 2021
Сохранен
527
3 января 2019
Сохранен
311
26 апреля 2019
Сохранен
15
2 июля 2019
Сохранен
55
2 июня 2020
Сохранен
318
15 мая 2020
Сохранен
195
1 июня 2022
Сохранен
281
27 апреля 2020
Сохранен
137
30 мая 2020
Сохранен
128
28 апреля 2019
Сохранен
121
17 марта 2020
Сохранен
443
10 апреля 2020
Сохранен
49
28 февраля 2018
Сохранен
166
9 января 2020
Сохранен
80
4 апреля 2021
Сохранен
15
29 июля 2023
Сохранен
234
25 января 2022
Сохранен
221
7 января 2023
Сохранен
99
Домостройная борода из ваты и капитуляция перед новыми гражданами — Глядя на сплоченные кланы мигрантов и высокую рождаемость Кавказа, русский обыватель чувствует страх. Но вместо того чтобы строить современное общество, где получится защититься от произвола, он пытается ментально вернуться на 2 века назад. При этом русских нет горизонтальных связей, нет клановой солидарности, нет больших семей. В ответ на это предлагается нацепить архаичный реквизит: надеть косоворотку, отрастить бороду, научиться танцевать "барыню" и надеяться, что это вернет рождаемость и статус. Это попытка конкурировать с настоящей традицией через внешние атрибуты. Социальный консерватизм выходцев из Азии автономен, им не нужно министерство демографии, чтобы рожать детей и помогать своим. Русская игра в традиционность - это государственный спецпроект. Патриоты выглядят подобно заводчанам, приехавшим на сенокос в лаптях и картузах с кокошниками. Они пытаются копировать внешние атрибуты чужой сплоченности, оставаясь при этом атомизированными одиночками, которые ненавидят неправильных русских за их взгляды и образ жизни. уже давно не крестьяне XIX века, но так и не стали гражданами века XXI. У них нет ни прав, защищенных независимым судом, ни общинной защиты, основанной на крови. Государство выступает спонсором этого регресса, потому что бутафорскими казаками легче управлять, чем свободными людьми или кланами. В итоге народ превращается в массовку историческо-развлекательного фильма, которая после съемок, продолжая вымирать под песню о белой берёзоньке. Русские пытаются перенять «силу Кавказа» и среднеазиатскую рождаемость через агрессию против слабых, но не понимают главного: сила мусульман не в агрессии, а в горизонтальной связи и защите с её помощью, а сила патриотов санкционируется приказом начальства. В попытке скрыть отсутствие реальной социальной ткани приходится приклеивать бутафорскую бороду к атрофированному подбородку. Пока государство вкладывает остатки ресурсов в бутафорию и поп-фолк, реальная жизнь обходит его по обочине. Города и будущее переходят к тем, кто не рассуждает о традиционных ценностях и особом историческом пути, а просто живёт, работает и воспроизводится. Русские в этот момент надевают театральные костюмы и идут изображать величие и консервативность в пустеющем зале. Тем более комичным будет уход
10 января 19:50