К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Активный
9
11 сентября 6:55
Активный
39
11 сентября 6:55
Активный
65
11 сентября 6:55
Активный
17
ЕДИНЫЙ ТРЕД КУЛЬТУРЫ — Что есть культура? Все мы знаем это слово, однако мы понимаем его по-разному. В научном мире официально признано около 800 определений этого термина в разной степени. Кто-то понимает под ним культуру как совокупность произведений искусства и сопутствующие институты (живопись, литература, музеи, библиотеки и т.д.). Кто-то понимает культуру как социальный стандарт жизни и правила поведения (этикет, интеллигентность, светское общество и т.д.). Для кого-то культура - это определённые правила какого-либо действия (культура питья, физическая культура, культура труда и т.д.). Ну а для кого-то культура понимается в сугубо этническом контексте (культура индейцев маори). Наиболее общим и признаваемым большинством учёных на данный момент является следующее определение (не дословно): Культура - это неприродный материальный и духовный мир, созданный самим человеком, и всё, что находится в этом мире. Это то, что отделяет мир человека от мира природного, и самого человека от животного. Данное определение не является истиной в последней инстанции, и поэтому достопочтенные аноны могут и должны вносить свои поправки и мысли на этот счет, дабы выработать определение культуры уровня /cul. Также в этом треде пока можно задать ЛЮБОЙ интересующий вопрос по тематике раздела. На повестке дня: выработать грамотную политику раздела. Начать сбор сведений для составления FAQ-а и создания прикрепленного треда. Сформировать определённый набор постоянных тематических тредов. После выполнения этих условий и их закрепления на практике можно попробовать попиарить раздел в /b. Свои идеи на этот счет изложу постом ниже.
11 сентября 6:55
Активный
14
11 сентября 6:55
Активный
88
11 сентября 6:55
Активный
3
Зацените стихи — Двач, кто шарит в рифме, формах и т.п. Оцените стихи. Что скажете? Как твой день? Сколько чудных мгновений, Сколько новых эмоций тебе он принёс? Изменил ли он несколько быстрых течений? Может задал давно назревавший вопрос? А, возможно, он сам на него и ответил? Так подробно, легко и совсем не спеша. Или кто-то с восторгом сегодня отметил, Как умна ты, красива, душой хороша? Подарил ли тебе миллионы улыбок Этот день, что стремительно движется вдаль? Или, может, принёс осознанье ошибок, Ненадолго внутри раздувая печать. Как твой день? Он прошёл не напрасно? Что ты можешь о нём рассказать? Я надеюсь, что всё было весело, классно! И надеюсь, что завтра так будет опять! И снова мы. И снова вместе. И снова в мире всё для нас. Я как жених к своей невесте Шагаю всё из раза в раз. И снова день. И снова вечер. И снова ночь для нас с тобой. Покорно ожидаю встречи, Назначенной самой судьбой. И снова ты. И снова чудо. И снова лучше всех вокруг. Тебе я кем угодно буду: Твой муж, поэт и верный друг. Бесконечна, ужасна разлука, Что делила с тобой нас не раз. Каждый день без тебя – это мука. Без тебя каждый тягостен час. Лишь с тобою во мне бьётся сердце. Только ты позволяешь дышать. Лишь с тобою могу я согреться. Не беги от меня ты опять. Ты останься. Пусть даже в печали. Я её у тебя заберу. Грусть ведь все отношения знали. Но она же исчезнет к утру. Ты опять улыбнёшься с рассветом. И с тобой в этот миг буду я! А печаль растворилась вся где-то. И сказать я могу: «ты моя».
11 сентября 6:55
Активный
5
11 сентября 6:55
Активный
11
https://t.me/escapistic/35 Россия — это, конечно, — https://t.me/escapistic/35 Россия — это, конечно, страна победившего безвкусия. Им пропитана вся наша действительность: от облицованных дешевыми стеклопакетами сбербанковских офисов до гигантских новостроек в чистом поле, от юмористических программ на центральном телевидении до блокбастеров про советских супергероев. Безвкусица окружает русского человека с пеленок и служит верным спутником на протяжении всей его жизни. Исторические корни у этого господства дурного тона, конечно, есть. Эгалитарная культура, чей расцвет пришелся на новейшее время, в целом предложила совершенно иной подход к творчеству. Искусство отныне становилось выразителем эстетических вкусов больших народных масс, а главными творцами объявлялись сами выходцы из широких слоев население. Творческий аристократизм окончательно уступил место эгалитаризму во второй половине прошлого столетия, продолжая существовать для "понимающих" лишь в стенах условной Венской оперы. Многострадальная русская история двадцатого века, увы, так и не смогла безболезненно перестроиться на рельсы глобальной культурной революции. Советское государство, в принципе не допускавшее личную инициативу, не отпускало на волю и искусство, полностью вогнав его в рамки идеологического монизма и плановой экономики. Появилась совершенно гремучая смесь — что-то вроде "государственной массовой культуры", в рамках которой чиновники решали, какими домами застраивать города, чьи концерты крутить по телевидению и каким режиссерам выделять деньги из бюджета. Советское общество так и не смогло привить своим членам чувство гармонии и представление о прекрасном. Да в условиях развитого социализма оно и не нужно было — зачем, когда у вас есть госплан, а вся страна заставлена типовыми многоэтажками с типовыми интерьерами. Государство взвалило на себя роль всеобъемлющего цензора, решавшего за многомиллионную страну, что красиво, а что нужно запретить. Гражданам же оставалось лишь склонить голову и бездумно следовать в светлое коммунистическое будущее, бездумно потребляя те крохи, что попадали в его домашний телевизор. Конечно, подобная практика была абсолютно нежизнеспособной и канула в лету вместе с другим мертворожденным продуктом — ее породителем, самим большевистским государством. Впрочем, для целых поколений эти перемены стали настоящим культурным шоком, ведь под гнетом цензуры советские люди так и не научились ничего самостоятельно созидать. Получив долгожданную свободу, они пустились во все тяжкие, начав бездумно отзеркаливать социалистическое уныние. Так, серые брежневки вмиг обернулись многоэтажными рублевскими дворцами, такими же безвкусными по своей природе, где вместо однотипной мебели отныне красовался золотой унитаз и портрет хозяина, бандита в малиновом пиджаке, во весь рост. Трагедия перестройки захлестнула страну новой волной дурновкусия. Если советская среда угнетала серой унификацией, то в девяностые мы утонули в беспорядочном хаосе. Десятилетиями сдерживаемый цензурой народ начал фанатично отыгрываться, еще сильнее уродуя культурное пространство беспорядочным сочетанием абсолютно всего, до чего только додумывалась его извращенная фантазия. Сайдинговые евроремонты, тонированные девятки, русский рок и не менее русский рэп — за всем этим варварским безумием кроется большая драма тех, кто так и не смог познать прекрасное. Выросших на песнях Пугачевой в 1960-е и под эти же песни умирающих полвека спустя. Их детей, вкусивших свободу хлынувшего через железный занавес хип-хопа, но так и не познавших эстетическую гармонию. Из всех преступлений большевиков нет ужаснее советской цензуры, что полностью зачистила культурное поле страны. Красные подонки превратили целые поколения в стада эстетических инвалидов, разъезжающих на шестиколесных геликах и живущих в фантасмагорических дворцах посреди говна и грязи. Немыслимо, сколько нам предстоит избавлять русскую культуру от повального засилья откровенно дегенеративных элементов. Сколько пройдет времени, пока вырастят новые поколения, что на обломках постсоветского безумия построят новое культурное общество, основанное на здоровых представлениях о прекрасном.
11 сентября 6:55
Активный
14
11 сентября 6:55
Активный
38
11 сентября 6:55
Активный
1
11 сентября 6:55
Активный
4
11 сентября 6:55
Активный
11
11 сентября 6:55
Активный
4
11 сентября 6:55
Активный
4
11 сентября 6:55
Активный
26
11 сентября 6:55
Активный
3
11 сентября 6:55
Активный
32
11 сентября 6:55
Активный
2
11 сентября 6:55
Активный
5
11 сентября 6:55
Активный
3
11 сентября 6:55
Активный
9
Musicale littérature. — Cуть треда - попытка создать целесообразный список по музыкальной литературе, коего я не увидел. Прошу заметить, с ярлыком модернизм. Но и всяческие изъяны не отбрасываются. Ниже представлен мой небольшой список, и порой скромные комментарии к его представителям: Муз. теория(вообще, а ниже изложено остальные ее части) и концепции композиторов: Я.Ксенакис - Формализованная музыка. П.Булез - Ориентиры I. Избранные статьи. Разумеется, о сериализме, но и не только. И.Способин - Элементарная теория музыки. Thomas M. Fiore - Music and mathematics. О их тесной взаимосвязи, что, право, кажется странным на первый взгляд. Ю.Холопов - Гармонический анализ. А.Карс - История оркестровки. А.Шнитке - Оркестровая микрополифония Лигети. Не хотел для последних трех книг отводить отдельное место, посему поместил их здесь. Pierre Schæffer - In Search of a Concrete Music. Очерк о конкретной музыке от его пионера. Alvin Lucier - Music 109: Notes on Experimental Music. Michael Nyman - Experimental Music: Cage and Beyond. Особое внимание приделяется именно Кейджу. Derek Bailey - Improvisation: Its Nature And Practice In Music. Книга от известно основателя идеологи неидиоматической импровизации. Peter Elsea - The Art and Technique of Electroacoustic Music. О методах электронных композиторов. Joanna Demers - Listening through the Noise: The Aesthetics of Experimental Electronic Music. Когда-то очень увлекла. Christoph Cox - Audio Culture: Readings in Modern Music. Музыкальная критика/журналистика: А.Горохов - Музпросвет. Ну здесь без комментариев. Без сомнения, must have. Alex Ross - The Rest is Noise. Как и Горохов, обязан к прочтению. Но только стоит помнить, что здесь акцент делается на академической музыке первой части прошлого века. В. Фомин - Критика и музокознание. Увы, больше не могу вспомнить. Если кто-то ещё знает - подскажите. По эстетико-философской, а также социологическо-физиологической части: Холопов Ю. - Новые парадигмы музыкальной эстетики XX века. Куда же, как говорится, без Холопова. Чередниченко Т.В. - Тенденции современной западной музыкальной эстетики. К.Дебюсси - Избранные письма. Более о эстетических и творческих взглядах французского композитора. Интересные аспекты биографии. Важно, ибо один из передовых импрессионистов. Гудимова С.А. - Музыкальная эстетика. От музыки в античном мире до Штокхаузена. Исчерпывающий, однако, труд. Адорно Т. - Избранное. Социология музыки. Можно сказать, обязан к прочтению. Адорно Т. - Философия новой музыки. Адорно Т. - Эстетическая теория. Алдошина И. - Основы психоакустики. Восприятие музыки на человека. Анфилов Г. - Физика и музыка. Джон Кейдж - Тишина. Лекции и статьи. Композиция(главным образом атональная): A.Schoenberg - Fundamentals of music composition. А.Веберн - Путь к новой музыке. Как раз ученик Шёнберга, если не знаете. Э.Денисов - Современная музыка и проблема эволюции композиторской техники. Roger Dannenberg & Mary Simoni - Algorithmic Composition: A Guide to Composing Music with Nyquist. Название говорит само за себя. Увлекательно, впрочем. Дело зачастую доходит до исходного кода и подсказок к нему. Кое-что из музыкального анализа: Кон Ю. - Вопросы анализа современной музыки Соколов А. - Введение в музыкальную композицию ХХ века. Очеретовская И. - Содержание и форма в музыке. Анализируя творчество некоторых композиторов ХХ века: Дубов М. - Янис Ксенакис - архитектор новейшей музыки. Мазель Л. - О стиле Шостаковича. Для практики: Галь Г. - Руководство к чтению партитур. Изящное и лаконичное изложение. Столяр Р.С. - Современная импровизация. Практический курс для фортепиано. Шатковский Г. - Развитие музыкального слуха и навыков творческого музицирования. Ну и не можем мы, конечно, обойти стороной джаз. Верменич Ю. - Поговорим о джазе. Размышления великих джазменов о жизни и музыке. Баран Е. - Черная музыка, белая свобода. О джазе конца второй триады прошлого века. Проще говоря, авант/фри-джаз. Мошков К. - Индустрия джаза в Америке.
11 сентября 6:55
Активный
28
Я не могу в искусство — Давеча наткнулся на фразу >Но самый серьезный упрек, который выдвигает Брехт в это время, касается общественно-политической позиции Станиславского, сведения системы до идеологии интеллектуального буржуа: «Этот театр был в тотальном противоречии с господствовавшими в то время классами, он защищал идеалы молодой буржуазной интеллигенции».Станиславский и его ученики интересуются жизнью человеческого духа, но не трудящимися; они углубляют понимание человеческой психологии, не показывая при этом воздействия человека на среду. «Именно в реальности, а не в духе [человек] должен становиться хозяином самому себе, свергая своих прошлых хозяев». Когда Брехт прочитал в 1947 году в США «Немецкую книгу Станиславского», он отметил, что ни один из примеров не был взят из классовой борьбы, что актер черпает здесь все из самого себя И задался вопросом: как вообще можно свести систему до идеологии буржуа? Как нужно мыслить, чтобы в системе Станиславского узреть мелкобуржуазную сущность? Я не знаю. Я не могу в искусство?
11 сентября 6:55
Активный
2
11 сентября 6:55