>>49071 >можно их назвать божественным провидением без особой потери смысла. Очень громкое заявление для заново анонимуса. Аргументировать такую побегут надо. Или ты считаешь, что сознание - душа - бог все суть стороны субъективности и их можно друг с другом отождествлять? Нельзя. >>49127 Бессознательному очень сложно дать одно определение.
>>49172 Так. Ну в принципе величайшим открытием Фрейда является представление о бессознательном как об ускользаемом в настоящем внимании человека представлении о сюжете ("миф"), содержащемся в изреченным субъекте тексте. Фрейд, например, у своих пациентов наблюдал речь и усматривал закономерности a.k.a. читал код. Но Фрейд был все-таки первопроходцем и не успел дать кардинальный поворот своим психоаналитическим концептам. Позже Лакан будет считать, что непосредственно "бессознательное структурировано как текст." Это очень серьезный и решительный шаг в сторону так называемой целостности сознания (экзистенциалистское представлении о сознании как о полном сознании мной себя сейчас - синхронический режим исторического дискурса, произглошаемого субъектом, в противоположность диахроническому и экстазисному бытию сознания как у Хайдеггера). Таким образом человек в своем речевом (то есть структурно-знаковом) бытии всегда и полностью является чистый абстракцией своего сознания. Однако сама такая структура предполагает наличие исключенного центра. Ты уже догадываешься, что речь о символической кастрации воображаемого Я субъекта. Бессознательное тут есть как "централизация структуры," т.е. зацикливание, сознательное выстраивание несуществующего порядка вещей. В базовом варианте это работает с возбуждением. Субъект - невротик априори в том, что он не знает, чего он хочет (он лишен этой привилегии), но желание хотеть испытывает. Бессознательное - это текст (в широком смысле семиотическая система), в который субъект всегда находит себя вписанным и в исключительно содержании которого он регистрирует свое желание. Манера письма субъекта - это его симптом. Психоз, например - это восторжествование автоматического письма. Это болезнь. А невроз, в зависимости от навязчивости - это [/i]сознательно выбранная[/i] манера повествования от третьего лица. Можно вспомнить отчуждение и mauvaise foi Сартра.
может конечно. например наблюдая за своими побуждениями действовать или думать так, как ему не хочется. ощущая внутренние конфликты. как это могло бы быть возможно без бессознательного?
>>49045 Бессознательное весьма условно и относительно. Сегодня что-то не осознаёшь, а завтра, внезапно, начинаешь осознавать. Или наоборот, что-нибудь забываешь(вытесняешь в бессознательное), а потом заново вспоминаешь.
Easy. Бессознательное - комплекс вытесненных из круга осознаваемого мыслей, "мысли в которых себе не хочется сознаваться". Путем наблюдения за побочными эффектами и рациональной рефлексии можно обнаружить и осознать бессознательные стремления, правда, потом наверняка новые появятся.
>>49822 >Бессознательное весьма условно и относительно. >Сегодня что-то не осознаёшь, а завтра, внезапно, начинаешь осознавать. Если ты можешь понять, что раньше чего-то не осознавал, а теперь осознаешь, значит сознание и бессознательное у тебя как раз очень чётко различены. Если же они различены условно и относительно, значит ты не можешь понять, что ты осознаешь, а что нет.
>>49045 Людям никто не рассказывал про богов, ангелов и демонов, управляющих их жизнями вопреки сознательной воли. Постепенно ангелы и демоны превратились в либидо, тонатос и проблемы в детстве.
>>49875 а с чего ты вдруг взял, что я это взял? я сказал гуглить "ничто", намекая на то, что там обязательно будет вписано каким-то местом небытие. естественно это неидентичный понятия. но они связаны
>>49848 >Людям никто не рассказывал про богов, ангелов и демонов, управляющих их жизнями вопреки сознательной воли Рассказывали. Причем на протяжении многих поколений. Ты пойми, дружок, что психоанализ-то естественно это миф. Но он расшатал порядок и открыл новые горизонты для исследования сознания и языка. В любой сфере смежной с философией самое главное - это какие вопросы ты поднимаешь, а не как ты на них отвечаешь. Фрейд заложил фундамент. А сейчас например есть неплохой такой Лакановский психоанализ.
>>49045 Философам сложно догадаться, да. "Сон, гипноз, транс, аффект, наркотическое и алкогольное опьянение и т.д. убирают сознательный контроль и проявляют самые разнообразные бессознательные процессы"
>>49045 Собственно, он и про-говаривает "бессознательное". Уже рассказали, от этого никуда не деться. Фрейд взял то понятие, что было в ходу на тот (специфический) момент. Отсюда множество наслоений относительно этого слова.
>>50216 В том числе. Можно и другие примеры найти. Например, знание того, что память в сновидениях работает плохо, не позволит осознавать сновидения так же хорошо, как время бодрствования, и так же хорошо запоминать их. Или, знание того, что визуальная картинка в сознании строится бессознательным на основе сигналов от сетчатки глаз, не позволит вызывать контролируемые галлюцинации.
>>50219 Очень размытое определение, ссылающееся на другие не вполне ясные термины: психика (по ссылке ей даны сразу три разных определения), сознание, субъект...
Вот к примеру, в чём принципиальное отличие сознания и бессознательного? Бессознательное не обладает субъективностью, не переживает события, не отдаёт себе отчёт об этих событиях?
>>50220 Именно такой размытостью и обладает бессознательное как явление. Ты так же не сможешь провести границу с точностью до миллиметра между морем и пляжем, однако данные понятия от этого не становятся бесполезными и бессмысленными.
Смирись, не всё сводится к математически точным определениям. Без конкретных прикладных целей нет смысла уточнять значение слова, в разных контекстах оно будет разным. Это довольно распространённый психоз - предполагание некоего "Словаря Истины", в котором хранится Настоящее Значение слова. Слова - лишь указатели на различные явления, и в самом слове не содержится сути этого явления.
>>50223 Вегетативная нервная система и бессознательное - совершенно разные вещи, из совершенно разных областей науки. Ты как и многие самоуверенные пятёрочники по физике рано или поздно скатишься к нейрону бабушки, гену ума, или ещё к какой наукообразной вере в гомункулуса или душу. Ты слеп к системным эффектам, для тебя явление не существует, если его нельзя свести к однозначному набору механических деталей.
>>50224 >Ты слеп к системным эффектам, для тебя явление не существует, если его нельзя свести к однозначному набору механических деталей "Целое не сводимо к сумме его частей". Довольно известное утверждение. Однако, на мой взгляд - абсолютно неверное. Именно что сводимо, да не просто сводимо, а им и является. Целое - это совокупность некоторых частей. Если бы целое было нечто большем чем совокупность того, из чего оно состоит. То при объединении мы бы получали что-то новое, ранее не существовавшее. Но ничего нового не возникает. Из ничего не появляется что-то. Это абсурд. Можно взять конструктор лего. И собрать из него стул, стол, чашку, чайник, машинку. Но принципиально ничего не измениться. И каждая такая моделька - совокупность нескольких частей конструктора лего. Все остальное - свойства, функции и прочее якобы возникающее в целом - это все только в уме человека.
>>50228 Ты примерно на уровне античных метафизиков ещё мыслишь. Или на уровне современных школьников, интерес к науке которых часто приводит к наивной модели реальности физикалистов-редукционистов позапрошлого века.
>>50241 Температура - скорость теплового движения. Энтропия - абстрактное понятие. Всего лишь математическая формула. Так же как и к примеру число Пи - отношение длины окружности к ее диаметру. Хочешь сказать число Пи реально существует в окружности?
>>50235 >часто приводит к наивной модели реальности То что я написал, не имеет никакого отношения к наивному реализму. Это вообще из другой оперы. Чтобы это понять достаточно прочитать определение понятия "наивный реализм". >>50235 >физикалистов-редукционистов позапрошлого века Физикализм - это материализм. Редуктивного материализма придерживаются большинство современных ученых. Особенно нейробиологи на этой борде. С каких пор материализм стал только уровнем античных метафизиков или современных школьников?
>>50246 > С каких пор материализм стал только уровнем античных метафизиков или современных школьников? С тех самых пор, когда озалупленным философам стало жизненно важно хоть как-нибудь обосновать свое жалкое существование в мире материалистической науки, где они просто не нужны. Вот и начали они придумывать всякую хуиту, и тех, кто не хочет с умным видом рассуждать о нематериальных феечках, обзывать школьниками-редукционистами. И теперь мы постоянно слышим петушиные вскрики о пещерном материализме, несвежем физикализме, и прочих страшных вещах.
>>50259 Улица провалилась, как нос сифилитика. Река — сладострастье, растекшееся в слюни. Отбросив белье до последнего листика, сады похабно развалились в июне.
Я вышел на площадь, выжженный квартал надел на голову, как рыжий парик. Людям страшно — у меня изо рта шевелит ногами непрожеванный крик.
10 Но меня не осудят, но меня не облают, как пророку, цветами устелят мне след. Все эти, провалившиеся носами, знают: я — ваш поэт.
Как трактир, мне страшен ваш страшный суд! Меня одного сквозь горящие здания проститутки, как святыню, на руках понесут и покажут богу в свое оправдание.
И бог заплачет над моею книжкой! Не слова — судороги, слипшиеся комом; 20 и побежит по небу с моими стихами подмышкой и будет, задыхаясь, читать их своим знакомым.
>>50053 Voobshe-to Freid ispol'zoval ponjatije 'podsoznanije'. A termin bessoznatel'noje dlja opisanije teh je javlenij i daje bolshe - na4al Jung. Stranno 4to ego do sih por ne upomjanuli. 4toby ubeditsja v nali4ii li4nogo bessoznatel'nogo dostato4no nekotorje vremja kropotlivo ponabljudat' za sobstvennymi snami i dnevnym povedenijem.