бамп
бамп
бамп
Укороченная версия:
Живи как живётся и не парься.
Живи как живётся и не парься.
Ну грубо говоря да, но мне интересен именно мыслительный процесс на пути к этому выводу.
Микки Рурк теперь монах?
Чёткой схемы нет. У меня это появилось после потрясения такогосерьезного, когда я был готов пропасть и все отпустил. После этого живу и не парюсь. Нет, я не стал аскетом-буддистом, думаю над своей жизнью и её курсом, но не рефлексирую в терминальной стадии и уж точно не загоняюсь, а если загоняюсь - меняю курс.
Provera.
Привет ебанат тебя никто. Не любит
Ух, сколько семерочек
В октябре 2022 года человечество ждёт пять великих войн.
Проблемы только в уме, в его особенности разделять и выделять. Жизнь проистекает всегда только здесь и сейчас, прошлое и будущее всего лишь мысли также существующие здесь и сейчас. Свободы воли нет, вселенная детерминированна. Есть лишь один путь, и человек им всегда уже следует. Справедливость лишь ошибочная концепция человеческого ума, в реальности гармонию нельзя нарушить. Единство - все что есть, пустоты нет, есть только одно единое бытие.
чет бомбануло
как в итоге перестать рефлексировать
Скажи, анон, посещали ли тебя нижеупомянутые мысли и если да, то к чему ты в итоге пришел?
Под небом и под водой ни на миг не прекращается борьба. Люди и птицы охотятся на рыб тогда как рыбы побольше охотятся на рыб, что поменьше. Мучительный процесс жизни длится благодаря превращению одних агонизирующих тел в другие. Все это, возможно, не так уж страшно для существ, которые не могут красочно представить этот ужасный процесс взаимного поедания. Но как несчастен в этом отношении человек! По сравнению с другими животными он преуспел в развитии у себя способности мыслить во времени и знать свое будущее, и поэтому он умирает много раз до того, как пробьет его час. Воображая зубы акулы, человек содрогается задолго до того, как она его укусила. Человек боится болезнетворного вируса, хотя его пир еще даже не начался.
Мы не можем обвинить чайку в том, что она слишком прожорлива. Просто ее существование подразумевает поедание крабов. Морские птицы являются метаморфозами рыб; люди являются метаморфозами пшеницы, цыплят и телят. Любовь к пище есть сама агония этой пищи. Возражать против этой взаимосвязи удовольствия и страдания, жизни и смерти означает выступать против самого существования. Однако, разумеется, мы не можем не возражать, когда приходит наш черед. Противостояние страданию есть страдание. Насколько мы знаем, чайки и рыбы не рассуждают на философские темы. Мы видим лишь, что жизнь им приятна, когда едят они, и невыносима, когда едят их. Между тем они не размышляют о своей жизни так: «Как противно, что приходится с таким трудом зарабатывать себе на хлеб!» или «Нет ничего хуже необходимости постоянно остерегаться этих проклятых чаек!» Подобные неприятности, я уверен, столь же естественны для них, как и то, что у них есть глаза, плавники или крылья.
Однако человек со своей удивительной способностью рассуждать о жизни — смотреть на себя со стороны и делать выводы — выделился среди других существ и внес хаос в свое существование. Ведь чем более он чувствителен, тем сильнее ему кажется, что само существование требует от него идти против совести. Простые рассуждения убеждают его, что вселенная устроена именно так, что он не может жить, не разрушая другие жизни. И тогда ему кажется, что вселенная появилась по ошибке — что она является не божественным творением, а дьявольским изобретением. Конечно, мы знаем миф о том, что когда-то все было по-другому, не было смерти, и ягненок тогда мог возлежать рядом со львом. Однако затем случилось грехопадение — была совершена непоправимая ошибка, которая повлекла за собой развращение всей природы. Миф гласит, что все это случилось многие столетия тому назад и, возможно, в другой галактике, где условия жизни были совсем другими. Но, быть может, роковой ошибкой был именно тот шаг в эволюции человека, на котором он развил у себя возможность мыслить и рассуждать о существовании в целом? Ведь оказавшись способным стоять в стороне от жизни и рассуждать о ней, он отделил себя от мира и почувствовал его враждебность. Возможно, размышление о жизни и противопоставление себя ей — это просто два проявления одной и той же тенденции?
Итак, если чайки и рыбы не рассуждают, они не осознают, хороша или плоха жизнь в целом. Поэтому, когда мы философствуем и сочувствуем несчастным рыбкам, оказывается, что в действительности это наша собственная проблема. Со своей точки зрения мир растений, животных, насекомых и птиц не находит существование проблематичным. У нас нет ни малейших оснований полагать, что он подвержен такого рода напасти. В противоположность этому я склонен считать, что на самом деле все существа «живут припеваючи». Их беззаботная жизнь длится до самого последнего мгновения, когда игра перестает стоить свеч. Я более чем убежден, что они не читают друг другу лекции о долге перед человечеством и не беспокоятся о том, что случится с ними после смерти.
Не является ли для нас, людей, громадным облегчением то, что мир растений и животных не мучается нашими проблемами и что мы напрасно теряем умственную энергию, когда делаем моральные заключения о нем? В то же время не вызывает сомнений, что мы не можем вернуться к рассуждающий сознанию, характерному для животного мира, и при этом не стать монстрами в том смысле, в котором животные монстрами не являются.
Быть человеком как раз и означает располагать этой дополнительной обратной связью, которая дает нам возможность знать о том, что мы знаем, и тем. самым иметь собственное мнение обо всех сферах своего жизненного опыта. Ошибка, которую мы совершили, состоит в предположении, что наша дополнительная обратная связь, наша способность иметь мнение о своем существовании означает, что мы фактически непричастны к жизни в мире и отделены от всего видимого в нем. Именно эта ошибка является грехопадением человека, если вообще имеет смысл подобное представление. Таким образом, мы чувствуем, что нашим подлинным «я» является сущность, которая знает, что она знает. Мы считаем, что наша индивидуальность сосредоточена в человечке, который рассуждает о жизни. Подобные заблуждения возможны, потому что мы привыкли не принимать во внимание, что самоосознание является одним из многих аспектов всего физического организма — ментальным подобием большого пальца, который противостоит другим пальцам, и тем самым рука оказывается в состоянии держать предметы. Скажи теперь, большой или указательный палец ты считаешь в большей мере собой?