Хохлы лодку качают, у нас в россии, мы рады росту исламского населения, а кто не рад, тот хохол
У хохлов всё стабильно.
Лет 15 назад никаких мигрантских центров вроде еще не было.
15 лет назад страной не пнум правил
Подмосковье давно пора обнести колючкой и ввести выездные визы.
>деревни Сахарово
украинские дроны могут туда долететь?
.
Понимаю вас, дорогие мои, но нужно ещё немного потерпеть. Уже даны соответствующие распоряжения. У нас всё получится.
>превратил их жизнь в ад
>Теперь по улицам ходят незнакомые люди
Труды классиков зарубежной фантастики утверждают «Религия есть опиум для народа», и реальность сегодня позволяет нам осознать и принять новое утверждение - «Миграция есть героин для государства»
В обманчивости отношения вовлекающих, манипулирующих примерами естественности окружающей практики, появления новых возможностей и расширение круга отношений, с ошибочностью и недальновидностью понимания готовности, последствий и серьезности решения - происходит непоправимое. Государственные разумы затуманиваются головокружительностью и иллюзорностью цифр, неосознанностью и отрешенностью результатов от будущего и естественности развития. Сопор разорванности мышления целостного и сиюминутностью искусственного комфорта состояния сковывает их мысль.
Наблюдаемый хаос реорганизации и переустройства, аналгезия законодательства и правопорядка, метастазы внедрения и изменения в коренное устройство воспринимается в общеповеденческом, возможном и позитивном опыте и трактуются для окружающего также. Физическая, взрослая и трезвая собственная реальность пути и обязательств подменяется малодушной кажимостью ощущений эйфории саморазвития и самоустройства, самоконтроля и самодвижения. Доверие и шаг в темноту.
И за всем этим моментально следуют тяжелые и губительные эффекты аддикции и эффекты деструкции, всех органов и членов, всех систем жизнедеятельности и всего организма страны. Зависимое и обязательственное положение материального и организационного плена сторонним и корыстным началом меняет и вмешивается в пульс и вестибуляцию каждого процесса и каждого смысла. Фрагментарность и подмена личностного мышления и решений ломает психическую, этическую и культурную природу общественного и гражданского. Жизнь входит в рефлексивную симуляцию и заблуждение необходимости и нормальности продолжения синтетических метаморфоз своей свободы и своей истории личности, своего здоровья и своего облика. Расстройство и потеря умственных, нравственных и духовных накопленных структур и опыта, приобретенных и биологических ресурсов, понимания порядка и закона общества выливается в стремительный регресс и приматизирование уровня и организации жизни - внешнее и ситуативное становится первичным над внутренним и постоянным, государственное эго перестает быть единственным и линейным и становится множественным и раздробленным, собственное становится чужим и принадлежит чужому.
И приходящие и неотвратимые процессы принятия, возмещения и восстановления - станут осознанием колоссальной и катастрофической ошибочности, признанием лабильности государственной личности и воли, обманом доверия и скоропалительности решений. А невозможность и сложность организации своего выздоровления и выправление ситуации без задействования сверхусилия и сверхресурса, и помощи и контроля внешних сил и воздействий, с глубоким пониманием слабости эффективности и длительности дальнейшего существования постоянством таких мер - поставит не только вопрос развития, но и качества существования. Тысячелетия отданные годам становятся бесконечностью накопленных эффектов паралича образования, здравоохранения и воспитания, раскоординации гражданской и правовой моторики, сомнамбулизма экономических свобод, действий и эффективности, делирия культуры и этики.
Государство есть человек и личность, смысл и форма, право и свобода, решение и действие, конструктор и созидатель цивилизации и истории, и в чувствительности зависимости и влияния внешнего, в диссоциативном, когнитивном и физиологическом вмешательстве, должно проявлять крайнюю внимательность, самоконтроль и анализ. У него нет ни права на ошибку, ни времени для её решения, ни эффективных и краткосрочных инструментов обратимости гомеостаза цивилизации и мирового состояния.
Извини, я сегодня как то уж слишком быстро посрал, поэтому прочитать успел пол-абзаца. До встечи феласаф!
Прощаю.
>2
хуя се "чужие заезды". они не чужие, о общие, земля общего пользования, дорога, хуле. проезду не мешают? нет. если мешают - вызывай ГАИ. в чём претензия - не пойму.
СТЕПАШКА РУСНЯВЫЙ КРИЧИ ГРОМЧЕ, ТЕБЯ НЕ СЛЫШНО. КСТАТИ ХУЛЕ ЖИВОТНОЕ НЕ НА СВО?
>Дети в Сахарово живут в постоянном стрессе.
>Родители боятся отпускать их гулять.
у каждого свой участок, минимум 6 соток. какие проблемы гулять на участке? или надо по пыльной дороге с купаньем в луже?
>Деревня задыхается от хаоса.
на видео нет никакого хаоса, и не видно никаких мигрантов.
Плоды путинского русофобского ублюдка.
СТЕПАШКА РУСНЯВЫЙ КРИЧИ ГРОМЧЕ, ТЕБЯ НЕ СЛЫШНО. КСТАТИ ХУЛЕ ЖИВОТНОЕ НЕ НА СВО?
Была миграционная служба. Приезжие должны же где-то отмечаться. Там и укробеженцы получают документы.
Раньше деревня Сахарово была тихим и спокойным местом, но с появлением миграционного центра всё изменилось. Теперь по улицам ходят незнакомые люди, которые прямо на глазах у местных устраивают свой быт — спят, готовят еду, мусорят. Уже были случаи нападений на жителей, а чувство безопасности полностью исчезло.
Центральная улица деревни превратилась в стихийную парковку — газоны уничтожены, всё заставлено машинами приезжих. Особо «предприимчивые» инородцы наладили незаконную торговлю едой, игнорируя все нормы и законы.
Местные жители бьют тревогу: они писали заявления, обращались в органы власти и даже в Следственный комитет, но воз и ныне там. Власти бездействуют, а ситуация только ухудшается.
Дети в Сахарово живут в постоянном стрессе.
Родители боятся отпускать их гулять.
Деревня задыхается от хаоса.
https://t.me/nationconsunion/53332