Огради меня, Господи, верующего и любящего Тебя, силою всемогущего Животворящего Креста Твоего. Сохрани и сбереги имя мое доброе от влияния нечисти всякой и зла всякого
Храни вас Господь.
Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твое;
Да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки.
Аминь.
Да святится имя Твое;
Да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки.
Аминь.
Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд:
доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым?
Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость;
избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки нечестивых.
Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.
Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы;
но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.
Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы.
доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым?
Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость;
избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки нечестивых.
Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.
Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы;
но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.
Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы.
Господи, обрати к Тебе сердца врагов наших, если же невозможно ожесточенным обратиться, то положи преграду зла их и защити от них избранных Твоих. Аминь.
Как вожделенны жилища Твои, Господи сил!
Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце мое и плоть моя восторгаются к Богу живому.
И птичка находит себе жилье, и ласточка гнездо себе, где положить птенцов своих, у алтарей Твоих, Господи сил, Царь мой и Бог мой!
Блаженны живущие в доме Твоем: они непрестанно будут восхвалять Тебя.
Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе.
Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением;
приходят от силы в силу, являются пред Богом на Сионе.
Господи, Боже сил! Услышь молитву мою, внемли, Боже Иаковлев!
Боже, защитник наш! Приникни и призри на лице помазанника Твоего.
Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия.
Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ.
Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!
Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце мое и плоть моя восторгаются к Богу живому.
И птичка находит себе жилье, и ласточка гнездо себе, где положить птенцов своих, у алтарей Твоих, Господи сил, Царь мой и Бог мой!
Блаженны живущие в доме Твоем: они непрестанно будут восхвалять Тебя.
Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе.
Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением;
приходят от силы в силу, являются пред Богом на Сионе.
Господи, Боже сил! Услышь молитву мою, внемли, Боже Иаковлев!
Боже, защитник наш! Приникни и призри на лице помазанника Твоего.
Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия.
Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ.
Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!
Основание его на горах святых. Господь любит врата Сиона более всех селений Иакова.
Славное возвещается о тебе, град Божий!
Упомяну знающим меня о Рааве и Вавилоне; вот Филистимляне и Тир с Ефиопиею,- скажут: "такой-то родился там".
О Сионе же будут говорить: "такой-то и такой-то муж родился в нем, и Сам Всевышний укрепил его".
Господь в переписи народов напишет: "такой-то родился там".
И поющие и играющие,- все источники мои в тебе.
Славное возвещается о тебе, град Божий!
Упомяну знающим меня о Рааве и Вавилоне; вот Филистимляне и Тир с Ефиопиею,- скажут: "такой-то родился там".
О Сионе же будут говорить: "такой-то и такой-то муж родился в нем, и Сам Всевышний укрепил его".
Господь в переписи народов напишет: "такой-то родился там".
И поющие и играющие,- все источники мои в тебе.
Аня, ты хорошо знаешь Библию. Уважаю. Я только поверхностно знаком
Я же только учусь, но спасибо вам.
Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний,
возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи,
на десятиструнном и псалтири, с песнью на гуслях.
Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим: я восхищаюсь делами рук Твоих.
Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои!
Человек несмысленный не знает, и невежда не разумеет того.
Тогда как нечестивые возникают, как трава, и делающие беззаконие цветут, чтобы исчезнуть на веки,-
Ты, Господи, высок во веки!
Ибо вот, враги Твои, Господи,- вот, враги Твои гибнут, и рассыпаются все делающие беззаконие;
а мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен свежим елеем;
и око мое смотрит на врагов моих, и уши мои слышат о восстающих на меня злодеях.
Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане.
Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего;
они и в старости плодовиты, сочны и свежи,
чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем.
возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи,
на десятиструнном и псалтири, с песнью на гуслях.
Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим: я восхищаюсь делами рук Твоих.
Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои!
Человек несмысленный не знает, и невежда не разумеет того.
Тогда как нечестивые возникают, как трава, и делающие беззаконие цветут, чтобы исчезнуть на веки,-
Ты, Господи, высок во веки!
Ибо вот, враги Твои, Господи,- вот, враги Твои гибнут, и рассыпаются все делающие беззаконие;
а мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен свежим елеем;
и око мое смотрит на врагов моих, и уши мои слышат о восстающих на меня злодеях.
Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане.
Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего;
они и в старости плодовиты, сочны и свежи,
чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем.
Господь царствует; Он облечен величием, облечен Господь могуществом и препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется.
Престол Твой утвержден искони: Ты - от века.
Возвышают реки, Господи, возвышают реки голос свой, возвышают реки волны свои.
Но паче шума вод многих, сильных волн морских, силен в вышних Господь.
Откровения Твои несомненно верны. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни.
Престол Твой утвержден искони: Ты - от века.
Возвышают реки, Господи, возвышают реки голос свой, возвышают реки волны свои.
Но паче шума вод многих, сильных волн морских, силен в вышних Господь.
Откровения Твои несомненно верны. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни.
Приидите, воспоем Господу, воскликнем Богу, твердыне спасения нашего;
предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему,
ибо Господь есть Бог великий и Царь великий над всеми богами.
В Его руке глубины земли, и вершины гор - Его же;
Его - море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его.
Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего;
ибо Он есть Бог наш, и мы - народ паствы Его и овцы руки Его. О, если бы вы ныне послушали гласа Его:
"не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, как в день искушения в пустыне,
где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дело Мое.
Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: это народ, заблуждающийся сердцем; они не познали путей Моих,
и потому Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой".
предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему,
ибо Господь есть Бог великий и Царь великий над всеми богами.
В Его руке глубины земли, и вершины гор - Его же;
Его - море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его.
Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего;
ибо Он есть Бог наш, и мы - народ паствы Его и овцы руки Его. О, если бы вы ныне послушали гласа Его:
"не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, как в день искушения в пустыне,
где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дело Мое.
Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: это народ, заблуждающийся сердцем; они не познали путей Моих,
и потому Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой".
Ва-йомэр адо-най эль моше леймор: дабэр эль бней йисраэль ве-амарта алейем ве-асу лаhем цицит аль канфэй вигдейhем ле-доротам ве-натну аль цицит hа-канаф птиль тхэлет. Веhая лахем ле-цицит у-ръитэм ото у-зхартэм эт коль мицвот адо-най ва-аситэм отам ве-ло татуру ахарэй левавхэм ве-ахарэй эйнейхэм ашер атэм зоним ахарейем. Лемаан тизкеру ва-аситем эт коль мицвотай ви-aйитэм кдошим ле-эло-ейхем. Ани адонай эло-ейхем, ашер hоцети этхем ме-эрец мицрайим лийот лахем ле-элоhим. Ани, адо-най, — эло-ейхем. [эмет].
Только два христианина на весь двач в данное время? Я думал нас больше
Не печалься, брат мой во Христе.
Помнишь, как говорил Илья в 3 Царств 19:10–14
остался я один
Ной и Авраам тоже были одни. Главное - что мы есть друг у друга и у нас есть Бог в сердце.
Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире
Фил. 2:15
Ведь Господь сказал
Я с вами во все дни до скончания века
Матф. 28:20
Знаю, что христиан на дваче больше. Встречал пару раз в посторонних тредах.
>Храни вас Господь.
>Как вожделенны жилища Твои, Господи сил!
>
>Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце мое и плоть моя восторгаются к Богу живому.
>
>И птичка находит себе жилье, и ласточка гнездо себе, где положить птенцов своих, у алтарей Твоих, Господи сил, Царь мой и Бог мой!
>
>Блаженны живущие в доме Твоем: они непрестанно будут восхвалять Тебя.
>
>Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе.
>
>Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением;
>
>приходят от силы в силу, являются пред Богом на Сионе.
>
>Господи, Боже сил! Услышь молитву мою, внемли, Боже Иаковлев!
>
>Боже, защитник наш! Приникни и призри на лице помазанника Твоего.
>
>Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия.
>
>Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ.
>
>Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!
>Я же только учусь, но спасибо вам.
Будем прилагать больше усилий, чтобы собрать их вместе тогда.
>Не печалься, брат мой во Христе.
>Помнишь, как говорил Илья в 3 Царств 19:10–14
>остался я один
>Ной и Авраам тоже были одни. Главное - что мы есть друг у друга и у нас есть Бог в сердце.
>Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире
>Фил. 2:15
>Ведь Господь сказал
>Я с вами во все дни до скончания века
>Матф. 28:20
>Будем прилагать больше усилий, чтобы собрать их вместе тогда.
Трахается и шипит.
боже, милостив буди мне, грешному. аминь.
>боже, милостив буди мне, грешному. аминь.
>Трахается
Одна из божьих заповедей про плодитесь и размножайтесь
О, хейтер очнулся, пришел порнухой вайпать. Изыди
>Аноним
># OP
>23/11/25 Вск 17:52:22
>№
>326953826
>33
>О, хейтер очнулся, пришел порнухой вайпать. Изыди
Аминь!!! 🙏
Ты пытаешься нас оскорбить, но на самом деле только показываешь свою убогость.
>Ты пытаешься нас оскорбить, но на самом деле только показываешь свою убогость.
Кто сказал?!;)
Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится,
говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!"
Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы,
перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его.
Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем,
язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.
Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится:
только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.
Ибо ты сказал: "Господь - упование мое"; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим;
не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему;
ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих:
на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею;
на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.
"За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое.
Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,
долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое".
говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!"
Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы,
перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его.
Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем,
язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.
Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится:
только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.
Ибо ты сказал: "Господь - упование мое"; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим;
не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему;
ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих:
на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею;
на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.
"За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое.
Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,
долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое".
Отче наш жест нанебеси засветится име Иван та бутед цсарстве твае якобы нинасущь на земле и грехи наши якоди ми и ебем ачко
>Иван
Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний,
возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи,
на десятиструнном и псалтири, с песнью на гуслях.
Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим: я восхищаюсь делами рук Твоих.
Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои!
Человек несмысленный не знает, и невежда не разумеет того.
Тогда как нечестивые возникают, как трава, и делающие беззаконие цветут, чтобы исчезнуть на веки,-
Ты, Господи, высок во веки!
Ибо вот, враги Твои, Господи,- вот, враги Твои гибнут, и рассыпаются все делающие беззаконие;
а мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен свежим елеем;
и око мое смотрит на врагов моих, и уши мои слышат о восстающих на меня злодеях.
Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане.
Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего;
они и в старости плодовиты, сочны и свежи,
чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем.
возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи,
на десятиструнном и псалтири, с песнью на гуслях.
Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим: я восхищаюсь делами рук Твоих.
Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои!
Человек несмысленный не знает, и невежда не разумеет того.
Тогда как нечестивые возникают, как трава, и делающие беззаконие цветут, чтобы исчезнуть на веки,-
Ты, Господи, высок во веки!
Ибо вот, враги Твои, Господи,- вот, враги Твои гибнут, и рассыпаются все делающие беззаконие;
а мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен свежим елеем;
и око мое смотрит на врагов моих, и уши мои слышат о восстающих на меня злодеях.
Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане.
Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего;
они и в старости плодовиты, сочны и свежи,
чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем.
Господь царствует; Он облечен величием, облечен Господь могуществом и препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется.
Престол Твой утвержден искони: Ты - от века.
Возвышают реки, Господи, возвышают реки голос свой, возвышают реки волны свои.
Но паче шума вод многих, сильных волн морских, силен в вышних Господь.
Откровения Твои несомненно верны. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни.
Престол Твой утвержден искони: Ты - от века.
Возвышают реки, Господи, возвышают реки голос свой, возвышают реки волны свои.
Но паче шума вод многих, сильных волн морских, силен в вышних Господь.
Откровения Твои несомненно верны. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни.
Боже отмщений, Господи, Боже отмщений, яви Себя!
Восстань, Судия земли, воздай возмездие гордым.
Доколе, Господи, нечестивые, доколе нечестивые торжествовать будут?
Они изрыгают дерзкие речи; величаются все делающие беззаконие;
попирают народ Твой, Господи, угнетают наследие Твое;
вдову и пришельца убивают, и сирот умерщвляют
и говорят: "не увидит Господь, и не узнает Бог Иаковлев".
Образумьтесь, бессмысленные люди! когда вы будете умны, невежды?
Насадивший ухо не услышит ли? и образовавший глаз не увидит ли?
Вразумляющий народы неужели не обличит,- Тот, Кто учит человека разумению?
Господь знает мысли человеческие, что они суетны.
Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим,
чтобы дать ему покой в бедственные дни, доколе нечестивому выроется яма!
Ибо не отринет Господь народа Своего и не оставит наследия Своего.
Ибо суд возвратится к правде, и за ним последуют все правые сердцем.
Кто восстанет за меня против злодеев? кто станет за меня против делающих беззаконие?
Если бы не Господь был мне помощником, вскоре вселилась бы душа моя в страну молчания.
Когда я говорил: "колеблется нога моя",- милость Твоя, Господи, поддерживала меня.
При умножении скорбей моих в сердце моем, утешения Твои услаждают душу мою.
Станет ли близ Тебя седалище губителей, умышляющих насилие вопреки закону?
Толпою устремляются они на душу праведника и осуждают кровь неповинную.
Но Господь - защита моя, и Бог мой - твердыня убежища моего,
и обратит на них беззаконие их, и злодейством их истребит их, истребит их Господь Бог наш.
Восстань, Судия земли, воздай возмездие гордым.
Доколе, Господи, нечестивые, доколе нечестивые торжествовать будут?
Они изрыгают дерзкие речи; величаются все делающие беззаконие;
попирают народ Твой, Господи, угнетают наследие Твое;
вдову и пришельца убивают, и сирот умерщвляют
и говорят: "не увидит Господь, и не узнает Бог Иаковлев".
Образумьтесь, бессмысленные люди! когда вы будете умны, невежды?
Насадивший ухо не услышит ли? и образовавший глаз не увидит ли?
Вразумляющий народы неужели не обличит,- Тот, Кто учит человека разумению?
Господь знает мысли человеческие, что они суетны.
Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим,
чтобы дать ему покой в бедственные дни, доколе нечестивому выроется яма!
Ибо не отринет Господь народа Своего и не оставит наследия Своего.
Ибо суд возвратится к правде, и за ним последуют все правые сердцем.
Кто восстанет за меня против злодеев? кто станет за меня против делающих беззаконие?
Если бы не Господь был мне помощником, вскоре вселилась бы душа моя в страну молчания.
Когда я говорил: "колеблется нога моя",- милость Твоя, Господи, поддерживала меня.
При умножении скорбей моих в сердце моем, утешения Твои услаждают душу мою.
Станет ли близ Тебя седалище губителей, умышляющих насилие вопреки закону?
Толпою устремляются они на душу праведника и осуждают кровь неповинную.
Но Господь - защита моя, и Бог мой - твердыня убежища моего,
и обратит на них беззаконие их, и злодейством их истребит их, истребит их Господь Бог наш.
я очень ждала эту пикчу
Где собрались двое во Имя мое, там храм мой.
не претендую на точность
Приидите, воспоем Господу, воскликнем Богу, твердыне спасения нашего;
предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему,
ибо Господь есть Бог великий и Царь великий над всеми богами.
В Его руке глубины земли, и вершины гор - Его же;
Его - море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его.
Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего;
ибо Он есть Бог наш, и мы - народ паствы Его и овцы руки Его. О, если бы вы ныне послушали гласа Его:
"не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, как в день искушения в пустыне,
где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дело Мое.
Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: это народ, заблуждающийся сердцем; они не познали путей Моих,
и потому Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой".
предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему,
ибо Господь есть Бог великий и Царь великий над всеми богами.
В Его руке глубины земли, и вершины гор - Его же;
Его - море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его.
Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего;
ибо Он есть Бог наш, и мы - народ паствы Его и овцы руки Его. О, если бы вы ныне послушали гласа Его:
"не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, как в день искушения в пустыне,
где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дело Мое.
Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: это народ, заблуждающийся сердцем; они не познали путей Моих,
и потому Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой".
А вы кто?
Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля;
пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его;
возвещайте в народах славу Его, во всех племенах чудеса Его;
ибо велик Господь и достохвален, страшен Он паче всех богов.
Ибо все боги народов - идолы, а Господь небеса сотворил.
Слава и величие пред лицем Его, сила и великолепие во святилище Его.
Воздайте Господу, племена народов, воздайте Господу славу и честь;
воздайте Господу славу имени Его, несите дары и идите во дворы Его;
поклонитесь Господу во благолепии святыни. Трепещи пред лицем Его, вся земля!
Скажите народам: Господь царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде.
Да веселятся небеса и да торжествует земля; да шумит море и что наполняет его;
да радуется поле и все, что на нем, и да ликуют все дерева дубравные
пред лицем Господа; ибо идет, ибо идет судить землю. Он будет судить вселенную по правде, и народы - по истине Своей.
пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его;
возвещайте в народах славу Его, во всех племенах чудеса Его;
ибо велик Господь и достохвален, страшен Он паче всех богов.
Ибо все боги народов - идолы, а Господь небеса сотворил.
Слава и величие пред лицем Его, сила и великолепие во святилище Его.
Воздайте Господу, племена народов, воздайте Господу славу и честь;
воздайте Господу славу имени Его, несите дары и идите во дворы Его;
поклонитесь Господу во благолепии святыни. Трепещи пред лицем Его, вся земля!
Скажите народам: Господь царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде.
Да веселятся небеса и да торжествует земля; да шумит море и что наполняет его;
да радуется поле и все, что на нем, и да ликуют все дерева дубравные
пред лицем Господа; ибо идет, ибо идет судить землю. Он будет судить вселенную по правде, и народы - по истине Своей.
Господь царствует: да радуется земля; да веселятся многочисленные острова.
Облако и мрак окрест Его; правда и суд - основание престола Его.
Пред Ним идет огонь и вокруг попаляет врагов Его.
Молнии Его освещают вселенную; земля видит и трепещет.
Горы, как воск, тают от лица Господа, от лица Господа всей земли.
Небеса возвещают правду Его, и все народы видят славу Его.
Да постыдятся все служащие истуканам, хвалящиеся идолами. Поклонитесь пред Ним, все боги.
Слышит Сион и радуется, и веселятся дщери Иудины ради судов Твоих, Господи,
ибо Ты, Господи, высок над всею землею, превознесен над всеми богами.
Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их.
Свет сияет на праведника, и на правых сердцем - веселие.
Радуйтесь, праведные, о Господе и славьте память святыни Его.
Облако и мрак окрест Его; правда и суд - основание престола Его.
Пред Ним идет огонь и вокруг попаляет врагов Его.
Молнии Его освещают вселенную; земля видит и трепещет.
Горы, как воск, тают от лица Господа, от лица Господа всей земли.
Небеса возвещают правду Его, и все народы видят славу Его.
Да постыдятся все служащие истуканам, хвалящиеся идолами. Поклонитесь пред Ним, все боги.
Слышит Сион и радуется, и веселятся дщери Иудины ради судов Твоих, Господи,
ибо Ты, Господи, высок над всею землею, превознесен над всеми богами.
Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их.
Свет сияет на праведника, и на правых сердцем - веселие.
Радуйтесь, праведные, о Господе и славьте память святыни Его.
президент
Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса. Его десница и святая мышца Его доставили Ему победу.
Явил Господь спасение Свое, открыл пред очами народов правду Свою.
Вспомнил Он милость Свою к Иакову и верность Свою к дому Израилеву. Все концы земли увидели спасение Бога нашего.
Восклицайте Господу, вся земля; торжествуйте, веселитесь и пойте;
пойте Господу с гуслями, с гуслями и с гласом псалмопения;
при звуке труб и рога торжествуйте пред Царем Господом.
Да шумит море и что наполняет его, вселенная и живущие в ней;
да рукоплещут реки, да ликуют вместе горы
пред лицем Господа, ибо Он идет судить землю. Он будет судить вселенную праведно и народы - верно.
Явил Господь спасение Свое, открыл пред очами народов правду Свою.
Вспомнил Он милость Свою к Иакову и верность Свою к дому Израилеву. Все концы земли увидели спасение Бога нашего.
Восклицайте Господу, вся земля; торжествуйте, веселитесь и пойте;
пойте Господу с гуслями, с гуслями и с гласом псалмопения;
при звуке труб и рога торжествуйте пред Царем Господом.
Да шумит море и что наполняет его, вселенная и живущие в ней;
да рукоплещут реки, да ликуют вместе горы
пред лицем Господа, ибо Он идет судить землю. Он будет судить вселенную праведно и народы - верно.
Господь царствует: да трепещут народы! Он восседает на Херувимах: да трясется земля!
Господь на Сионе велик, и высок Он над всеми народами.
Да славят великое и страшное имя Твое: свято оно!
И могущество царя любит суд. Ты утвердил справедливость; суд и правду Ты совершил в Иакове.
Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию Его: свято оно!
Моисей и Аарон между священниками и Самуил между призывающими имя Его взывали к Господу, и Он внимал им.
В столпе облачном говорил Он к ним; они хранили Его заповеди и устав, который Он дал им.
Господи, Боже наш! Ты внимал им; Ты был для них Богом прощающим и наказывающим за дела их.
Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь на святой горе Его, ибо свят Господь, Бог наш.
Господь на Сионе велик, и высок Он над всеми народами.
Да славят великое и страшное имя Твое: свято оно!
И могущество царя любит суд. Ты утвердил справедливость; суд и правду Ты совершил в Иакове.
Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию Его: свято оно!
Моисей и Аарон между священниками и Самуил между призывающими имя Его взывали к Господу, и Он внимал им.
В столпе облачном говорил Он к ним; они хранили Его заповеди и устав, который Он дал им.
Господи, Боже наш! Ты внимал им; Ты был для них Богом прощающим и наказывающим за дела их.
Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь на святой горе Его, ибо свят Господь, Бог наш.
Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их,
для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами,
заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные,
производить над ними суд писанный. Честь сия - всем святым Его. Аллилуия.
Хвалите Бога во святыне Его, хвалите Его на тверди силы Его.
Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его.
Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтири и гуслях.
Хвалите Его с тимпаном и ликами, хвалите Его на струнах и органе.
Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных.
Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия.
Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его.
Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтири и гуслях.
Хвалите Его с тимпаном и ликами, хвалите Его на струнах и органе.
Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных.
Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия.
Такое помазание сошло сейчас! Халлелуйя!!!
Я был меньший между братьями моими и юнейший в доме отца моего; пас овец отца моего.
Руки мои сделали орган, персты мои настраивали псалтирь.
И кто возвестил бы Господу моему? - Сам Господь, Сам услышал меня.
Он послал вестника Своего и взял меня от овец отца моего, и помазал меня елеем помазания Своего.
Братья мои прекрасны и велики, но Господь не благоволил избрать из них.
Я вышел навстречу иноплеменнику, и он проклял меня идолами своими.
Но я, исторгнув у него меч, обезглавил его и избавил сынов Израилевых от поношения.
Руки мои сделали орган, персты мои настраивали псалтирь.
И кто возвестил бы Господу моему? - Сам Господь, Сам услышал меня.
Он послал вестника Своего и взял меня от овец отца моего, и помазал меня елеем помазания Своего.
Братья мои прекрасны и велики, но Господь не благоволил избрать из них.
Я вышел навстречу иноплеменнику, и он проклял меня идолами своими.
Но я, исторгнув у него меч, обезглавил его и избавил сынов Израилевых от поношения.
Слушай, ты когда-то давно говорила что богов много, можешь побольше рассказать? Хаос, Сатурн, Эрос, Дионис, которому ты больше всего тяготеешь, демиург и уже дальше бог, который находится за пределами самой категории существования, я правильно понимаю?
Я такого не могла говорить.
цели сво
я зря, богов действительно много, ведь бог всемогущ, это как во сне осознанном, что хочешь то и делаешь
Голова, дай денег!
Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд:
доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым?
Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость;
избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки нечестивых.
Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.
Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы;
но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.
Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы.
Бог один.
>богов много
Вот эту часть, все остальное - моя интерпретация и додумывание. Ну или позови свою подругу, которая так говорила.
>Бог один.
это правда
я довольно молодой бог и возможно у меня опыта нет но девочка моя я помочь тебе бы мог и пролить на жизнь твою солнечный свет
>Вот эту часть, все остальное - моя интерпретация и додумывание.
Вы не так поняли, видимо. 3десь боги - просто могущественные люди. Но и среди "богов" языческих наш Господь единственно правильный и первый.
Вот 95 псалом:
ибо велик Господь и достохвален, страшен Он паче всех богов.
Ибо все боги народов - идолы, а Господь небеса сотворил.
> Ну или позови свою подругу, которая так говорила.
У меня не было такой подруги...
Это хорошо.
Вы не бог.
+++
Вот так вот всегда, сначала захуесусят от души по-братски, а потом начинается - господи прости, за что нам всё это. Псалмы там всякие блядь, молитвы. Из молитвы шубу не сошьёшь и купол не построишь. Ихтиандры хуевы.
Страх божий Иван и раб божий Оксана
> Из молитвы шубу не сошьёшь и купол не построишь.
Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам.
От Марка 11:24
11:24 = 0.458(3)
вообще простые числа на чётные делить такая себе идея, хотя красиво жить не запретишь конечно
Господь царствует: да радуется земля; да веселятся многочисленные острова.
Облако и мрак окрест Его; правда и суд - основание престола Его.
Пред Ним идет огонь и вокруг попаляет врагов Его.
Молнии Его освещают вселенную; земля видит и трепещет.
Горы, как воск, тают от лица Господа, от лица Господа всей земли.
Небеса возвещают правду Его, и все народы видят славу Его.
Да постыдятся все служащие истуканам, хвалящиеся идолами. Поклонитесь пред Ним, все боги.
Слышит Сион и радуется, и веселятся дщери Иудины ради судов Твоих, Господи,
ибо Ты, Господи, высок над всею землею, превознесен над всеми богами.
Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их.
Свет сияет на праведника, и на правых сердцем - веселие.
Радуйтесь, праведные, о Господе и славьте память святыни Его.
Облако и мрак окрест Его; правда и суд - основание престола Его.
Пред Ним идет огонь и вокруг попаляет врагов Его.
Молнии Его освещают вселенную; земля видит и трепещет.
Горы, как воск, тают от лица Господа, от лица Господа всей земли.
Небеса возвещают правду Его, и все народы видят славу Его.
Да постыдятся все служащие истуканам, хвалящиеся идолами. Поклонитесь пред Ним, все боги.
Слышит Сион и радуется, и веселятся дщери Иудины ради судов Твоих, Господи,
ибо Ты, Господи, высок над всею землею, превознесен над всеми богами.
Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их.
Свет сияет на праведника, и на правых сердцем - веселие.
Радуйтесь, праведные, о Господе и славьте память святыни Его.
Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса. Его десница и святая мышца Его доставили Ему победу.
Явил Господь спасение Свое, открыл пред очами народов правду Свою.
Вспомнил Он милость Свою к Иакову и верность Свою к дому Израилеву. Все концы земли увидели спасение Бога нашего.
Восклицайте Господу, вся земля; торжествуйте, веселитесь и пойте;
пойте Господу с гуслями, с гуслями и с гласом псалмопения;
при звуке труб и рога торжествуйте пред Царем Господом.
Да шумит море и что наполняет его, вселенная и живущие в ней;
да рукоплещут реки, да ликуют вместе горы
пред лицем Господа, ибо Он идет судить землю. Он будет судить вселенную праведно и народы - верно.
Явил Господь спасение Свое, открыл пред очами народов правду Свою.
Вспомнил Он милость Свою к Иакову и верность Свою к дому Израилеву. Все концы земли увидели спасение Бога нашего.
Восклицайте Господу, вся земля; торжествуйте, веселитесь и пойте;
пойте Господу с гуслями, с гуслями и с гласом псалмопения;
при звуке труб и рога торжествуйте пред Царем Господом.
Да шумит море и что наполняет его, вселенная и живущие в ней;
да рукоплещут реки, да ликуют вместе горы
пред лицем Господа, ибо Он идет судить землю. Он будет судить вселенную праведно и народы - верно.
Раб божий обшит кожей. Я не буду лить елей на эту мельницу. Давно я горькую за воротник не закладывал
>при звуке труб и рога
ну так бы сразу и сказала, а то сплошные
вызывают-отвечайте, здравствуй это я
Господь царствует: да трепещут народы! Он восседает на Херувимах: да трясется земля!
Господь на Сионе велик, и высок Он над всеми народами.
Да славят великое и страшное имя Твое: свято оно!
И могущество царя любит суд. Ты утвердил справедливость; суд и правду Ты совершил в Иакове.
Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию Его: свято оно!
Моисей и Аарон между священниками и Самуил между призывающими имя Его взывали к Господу, и Он внимал им.
В столпе облачном говорил Он к ним; они хранили Его заповеди и устав, который Он дал им.
Господи, Боже наш! Ты внимал им; Ты был для них Богом прощающим и наказывающим за дела их.
Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь на святой горе Его, ибо свят Господь, Бог наш.
Господь на Сионе велик, и высок Он над всеми народами.
Да славят великое и страшное имя Твое: свято оно!
И могущество царя любит суд. Ты утвердил справедливость; суд и правду Ты совершил в Иакове.
Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию Его: свято оно!
Моисей и Аарон между священниками и Самуил между призывающими имя Его взывали к Господу, и Он внимал им.
В столпе облачном говорил Он к ним; они хранили Его заповеди и устав, который Он дал им.
Господи, Боже наш! Ты внимал им; Ты был для них Богом прощающим и наказывающим за дела их.
Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь на святой горе Его, ибо свят Господь, Бог наш.
Скажи тогда, если бог всемогущ, зачем творить? Зачем ему поклонения, отношения, души в раю?
>У меня не было такой подруги...
Хорошо, платье другое надень.
Лучше снять
когда коту делать нечего, он яйца лижет
>Скажи тогда, если бог всемогущ, зачем творить? Зачем ему поклонения, отношения, души в раю?
Они нужны не Ему, а нам, грешным людям.
>Хорошо, платье другое надень.
А это вас чем не устраивает? У меня только такое. Но мне хватает для труда и для жизни.
Воскликните Господу, вся земля!
Служите Господу с веселием; идите пред лице Его с восклицанием!
Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его.
Входите во врата Его со славословием, во дворы Его - с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его,
ибо благ Господь: милость Его вовек, и истина Его в род и род.
Служите Господу с веселием; идите пред лице Его с восклицанием!
Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его.
Входите во врата Его со славословием, во дворы Его - с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его,
ибо благ Господь: милость Его вовек, и истина Его в род и род.
Несчастный господь. Мало того, что одинокий как никто, всеми обхуесошеный нахер, так ещё и в качестве воскурений ему теперь предлагают только буковы. Раньше было как-то более фактурно.
Это не почтение к Богу. Это раболепие
>Воскресной молитвы тред
Кто не в теме, тред создаёт жидовка миссионерка, которая распространяет иудаизм, как заразу.
Напомни мне о былом
Я скуфопидорг мне 50 лет и я ёбнутый Сектант смегма.
>Мало того, что одинокий как никто
Господь не может быть одинок. Он - превыше всего. Человеческие понятия к Нему неприложимы.
Был деанон в одном из тредов в /re/ где спалили мою брюшную тушку скуфоидного обрыжки.
с хуёв ли не приложимы, он всё, так что ещё как приложимы
в некоторых ракурсах как фейсом об тэйбл
может себе позволить
А самое смешное что на самом деле я пидорг и вставляю в попку раскалённый крест ведь садомия у меня в почёте.
А сейчас мы будем читать псламы наоборот.
«Нима! Огавакул то сан ивабзи, он еинешукси ов сан идевв ен и; мишан макинжлод меялватсо ым и ежокя ишан иглод ман иватсо и; сенд ман шад йынщусан шан белх. Илмез ан и исебен ан окя, Яовт ялов тедуб ад, Еовт Еивтсрац тедиирп ад, Еовт ями яститявс ад! Хесебен ан исе. Ежи шан Ечто, Енын и Авалс, (трижды:) йулимоп, Идопсог Идар Огеовт енеми ашан ищомен илецси и итесоп Иытявс; ашан яиноказзеб итсорп, Окыдалв; ашан ихерг итсичо, Идопсог; сан Йулимоп, Ециорт Яатявсерп. Нима. Вокев икев ов и онсирп и енын и, Ухуд Умотявс и Уныс и Уцто Авалс. (трижды:) Сан йулимоп, Йынтремсзеб Йьитявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Ашан ишуд, Ежолб, исапс и, Ынревкс яикясв то ын итсичо и ын в ясцлесв и идиирп, Юлетадоп инзиж и хигалб Ещиворкос, Йяянлопси ясв и йыс едзев Ежи, ынитси Ешуд, Юлетишету, йынсебен Юрац. Ебет авалс, шан Ежоб, Ебет Авалс. Нима. Сан йулимоп, хытявс хесв и Еретам Яеовт Яытсичерп Идар втилом, Йижоб Еныс, Етсирх Есусии Идопсог. Умоншерг енм идуб витсолим, Ежоб. Нима. Ахуд Огатявс и Аныс и Ацто ями ов».
~«Нима! Огавакул то сан ивабзи, он еинешукси ов сан идевв ен и; мишан макинжлод меялватсо ым и ежокя ишан иглод ман иватсо и; сенд ман шад йынщусан шан белх. Илмез ан и исебен ан окя, Яовт ялов тедуб ад, Еовт Еивтсрац тедиирп ад, Еовт ями яститявс ад! Хесебен ан исе. Ежи шан Ечто, Енын и Авалс, (трижды:) йулимоп, Идопсог Идар Огеовт енеми ашан ищомен илецси и итесоп Иытявс; ашан яиноказзеб итсорп, Окыдалв; ашан ихерг итсичо, Идопсог; сан Йулимоп, Ециорт Яатявсерп. Нима. Вокев икев ов и онсирп и енын и, Ухуд Умотявс и Уныс и Уцто Авалс. (трижды:) Сан йулимоп, Йынтремсзеб Йьитявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Ашан ишуд, Ежолб, исапс и, Ынревкс яикясв то ын итсичо и ын в ясцлесв и идиирп, Юлетадоп инзиж и хигалб Ещиворкос, Йяянлопси ясв и йыс едзев Ежи, ынитси Ешуд, Юлетишету, йынсебен Юрац. Ебет авалс, шан Ежоб, Ебет Авалс. Нима. Сан йулимоп, хытявс хесв и Еретам Яеовт Яытсичерп Идар втилом, Йижоб Еныс, Етсирх Есусии Идопсог. Умоншерг енм идуб витсолим, Ежоб. Нима. Ахуд Огатявс и Аныс и Ацто ями ов».
~«Нима! Огавакул то сан ивабзи, он еинешукси ов сан идевв ен и; мишан макинжлод меялватсо ым и ежокя ишан иглод ман иватсо и; сенд ман шад йынщусан шан белх. Илмез ан и исебен ан окя, Яовт ялов тедуб ад, Еовт Еивтсрац тедиирп ад, Еовт ями яститявс ад! Хесебен ан исе. Ежи шан Ечто, Енын и Авалс, (трижды:) йулимоп, Идопсог Идар Огеовт енеми ашан ищомен илецси и итесоп Иытявс; ашан яиноказзеб итсорп, Окыдалв; ашан ихерг итсичо, Идопсог; сан Йулимоп, Ециорт Яатявсерп. Нима. Вокев икев ов и онсирп и енын и, Ухуд Умотявс и Уныс и Уцто Авалс. (трижды:) Сан йулимоп, Йынтремсзеб Йьитявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Ашан ишуд, Ежолб, исапс и, Ынревкс яикясв то ын итсичо и ын в ясцлесв и идиирп, Юлетадоп инзиж и хигалб Ещиворкос, Йяянлопси ясв и йыс едзев Ежи, ынитси Ешуд, Юлетишету, йынсебен Юрац. Ебет авалс, шан Ежоб, Ебет Авалс. Нима. Сан йулимоп, хытявс хесв и Еретам Яеовт Яытсичерп Идар втилом, Йижоб Еныс, Етсирх Есусии Идопсог. Умоншерг енм идуб витсолим, Ежоб. Нима. Ахуд Огатявс и Аныс и Ацто ями ов».
ГОЛОВА, ДАЙ ДЕНЕГ
~«Нима! Огавакул то сан ивабзи, он еинешукси ов сан идевв ен и; мишан макинжлод меялватсо ым и ежокя ишан иглод ман иватсо и; сенд ман шад йынщусан шан белх. Илмез ан и исебен ан окя, Яовт ялов тедуб ад, Еовт Еивтсрац тедиирп ад, Еовт ями яститявс ад! Хесебен ан исе. Ежи шан Ечто, Енын и Авалс, (трижды:) йулимоп, Идопсог Идар Огеовт енеми ашан ищомен илецси и итесоп Иытявс; ашан яиноказзеб итсорп, Окыдалв; ашан ихерг итсичо, Идопсог; сан Йулимоп, Ециорт Яатявсерп. Нима. Вокев икев ов и онсирп и енын и, Ухуд Умотявс и Уныс и Уцто Авалс. (трижды:) Сан йулимоп, Йынтремсзеб Йьитявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Ашан ишуд, Ежолб, исапс и, Ынревкс яикясв то ын итсичо и ын в ясцлесв и идиирп, Юлетадоп инзиж и хигалб Ещиворкос, Йяянлопси ясв и йыс едзев Ежи, ынитси Ешуд, Юлетишету, йынсебен Юрац. Ебет авалс, шан Ежоб, Ебет Авалс. Нима. Сан йулимоп, хытявс хесв и Еретам Яеовт Яытсичерп Идар втилом, Йижоб Еныс, Етсирх Есусии Идопсог. Умоншерг енм идуб витсолим, Ежоб. Нима. Ахуд Огатявс и Аныс и Ацто ями ов».
~«Нима! Огавакул то сан ивабзи, он еинешукси ов сан идевв ен и; мишан макинжлод меялватсо ым и ежокя ишан иглод ман иватсо и; сенд ман шад йынщусан шан белх. Илмез ан и исебен ан окя, Яовт ялов тедуб ад, Еовт Еивтсрац тедиирп ад, Еовт ями яститявс ад! Хесебен ан исе. Ежи шан Ечто, Енын и Авалс, (трижды:) йулимоп, Идопсог Идар Огеовт енеми ашан ищомен илецси и итесоп Иытявс; ашан яиноказзеб итсорп, Окыдалв; ашан ихерг итсичо, Идопсог; сан Йулимоп, Ециорт Яатявсерп. Нима. Вокев икев ов и онсирп и енын и, Ухуд Умотявс и Уныс и Уцто Авалс. (трижды:) Сан йулимоп, Йынтремсзеб Йьитявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Ашан ишуд, Ежолб, исапс и, Ынревкс яикясв то ын итсичо и ын в ясцлесв и идиирп, Юлетадоп инзиж и хигалб Ещиворкос, Йяянлопси ясв и йыс едзев Ежи, ынитси Ешуд, Юлетишету, йынсебен Юрац. Ебет авалс, шан Ежоб, Ебет Авалс. Нима. Сан йулимоп, хытявс хесв и Еретам Яеовт Яытсичерп Идар втилом, Йижоб Еныс, Етсирх Есусии Идопсог. Умоншерг енм идуб витсолим, Ежоб. Нима. Ахуд Огатявс и Аныс и Ацто ями ов».
~«Нима! Огавакул то сан ивабзи, он еинешукси ов сан идевв ен и; мишан макинжлод меялватсо ым и ежокя ишан иглод ман иватсо и; сенд ман шад йынщусан шан белх. Илмез ан и исебен ан окя, Яовт ялов тедуб ад, Еовт Еивтсрац тедиирп ад, Еовт ями яститявс ад! Хесебен ан исе. Ежи шан Ечто, Енын и Авалс, (трижды:) йулимоп, Идопсог Идар Огеовт енеми ашан ищомен илецси и итесоп Иытявс; ашан яиноказзеб итсорп, Окыдалв; ашан ихерг итсичо, Идопсог; сан Йулимоп, Ециорт Яатявсерп. Нима. Вокев икев ов и онсирп и енын и, Ухуд Умотявс и Уныс и Уцто Авалс. (трижды:) Сан йулимоп, Йынтремсзеб Йьитявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Ашан ишуд, Ежолб, исапс и, Ынревкс яикясв то ын итсичо и ын в ясцлесв и идиирп, Юлетадоп инзиж и хигалб Ещиворкос, Йяянлопси ясв и йыс едзев Ежи, ынитси Ешуд, Юлетишету, йынсебен Юрац. Ебет авалс, шан Ежоб, Ебет Авалс. Нима. Сан йулимоп, хытявс хесв и Еретам Яеовт Яытсичерп Идар втилом, Йижоб Еныс, Етсирх Есусии Идопсог. Умоншерг енм идуб витсолим, Ежоб. Нима. Ахуд Огатявс и Аныс и Ацто ями ов».
Нет. Господь непознаваем и стоит выше человеческого представленья. Так говорили ученые люди.
~«Нима! Огавакул то сан ивабзи, он еинешукси ов сан идевв ен и; мишан макинжлод меялватсо ым и ежокя ишан иглод ман иватсо и; сенд ман шад йынщусан шан белх. Илмез ан и исебен ан окя, Яовт ялов тедуб ад, Еовт Еивтсрац тедиирп ад, Еовт ями яститявс ад! Хесебен ан исе. Ежи шан Ечто, Енын и Авалс, (трижды:) йулимоп, Идопсог Идар Огеовт енеми ашан ищомен илецси и итесоп Иытявс; ашан яиноказзеб итсорп, Окыдалв; ашан ихерг итсичо, Идопсог; сан Йулимоп, Ециорт Яатявсерп. Нима. Вокев икев ов и онсирп и енын и, Ухуд Умотявс и Уныс и Уцто Авалс. (трижды:) Сан йулимоп, Йынтремсзеб Йьитявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Ашан ишуд, Ежолб, исапс и, Ынревкс яикясв то ын итсичо и ын в ясцлесв и идиирп, Юлетадоп инзиж и хигалб Ещиворкос, Йяянлопси ясв и йыс едзев Ежи, ынитси Ешуд, Юлетишету, йынсебен Юрац. Ебет авалс, шан Ежоб, Ебет Авалс. Нима. Сан йулимоп, хытявс хесв и Еретам Яеовт Яытсичерп Идар втилом, Йижоб Еныс, Етсирх Есусии Идопсог. Умоншерг енм идуб витсолим, Ежоб. Нима. Ахуд Огатявс и Аныс и Ацто ями ов».
Тред ебаных аватарок
.идюл еынечу илировог каТ .яьнелватсдерп огоксечеволеч ешыв тиотс и меаванзопен ьдопсоГ .теН
~«Нима! Огавакул то сан ивабзи, он еинешукси ов сан идевв ен и; мишан макинжлод меялватсо ым и ежокя ишан иглод ман иватсо и; сенд ман шад йынщусан шан белх. Илмез ан и исебен ан окя, Яовт ялов тедуб ад, Еовт Еивтсрац тедиирп ад, Еовт ями яститявс ад! Хесебен ан исе. Ежи шан Ечто, Енын и Авалс, (трижды:) йулимоп, Идопсог Идар Огеовт енеми ашан ищомен илецси и итесоп Иытявс; ашан яиноказзеб итсорп, Окыдалв; ашан ихерг итсичо, Идопсог; сан Йулимоп, Ециорт Яатявсерп. Нима. Вокев икев ов и онсирп и енын и, Ухуд Умотявс и Уныс и Уцто Авалс. (трижды:) Сан йулимоп, Йынтремсзеб Йьитявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Ашан ишуд, Ежолб, исапс и, Ынревкс яикясв то ын итсичо и ын в ясцлесв и идиирп, Юлетадоп инзиж и хигалб Ещиворкос, Йяянлопси ясв и йыс едзев Ежи, ынитси Ешуд, Юлетишету, йынсебен Юрац. Ебет авалс, шан Ежоб, Ебет Авалс. Нима. Сан йулимоп, хытявс хесв и Еретам Яеовт Яытсичерп Идар втилом, Йижоб Еныс, Етсирх Есусии Идопсог. Умоншерг енм идуб витсолим, Ежоб. Нима. Ахуд Огатявс и Аныс и Ацто ями ов».
~«Нима! Огавакул то сан ивабзи, он еинешукси ов сан идевв ен и; мишан макинжлод меялватсо ым и ежокя ишан иглод ман иватсо и; сенд ман шад йынщусан шан белх. Илмез ан и исебен ан окя, Яовт ялов тедуб ад, Еовт Еивтсрац тедиирп ад, Еовт ями яститявс ад! Хесебен ан исе. Ежи шан Ечто, Енын и Авалс, (трижды:) йулимоп, Идопсог Идар Огеовт енеми ашан ищомен илецси и итесоп Иытявс; ашан яиноказзеб итсорп, Окыдалв; ашан ихерг итсичо, Идопсог; сан Йулимоп, Ециорт Яатявсерп. Нима. Вокев икев ов и онсирп и енын и, Ухуд Умотявс и Уныс и Уцто Авалс. (трижды:) Сан йулимоп, Йынтремсзеб Йьитявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Ашан ишуд, Ежолб, исапс и, Ынревкс яикясв то ын итсичо и ын в ясцлесв и идиирп, Юлетадоп инзиж и хигалб Ещиворкос, Йяянлопси ясв и йыс едзев Ежи, ынитси Ешуд, Юлетишету, йынсебен Юрац. Ебет авалс, шан Ежоб, Ебет Авалс. Нима. Сан йулимоп, хытявс хесв и Еретам Яеовт Яытсичерп Идар втилом, Йижоб Еныс, Етсирх Есусии Идопсог. Умоншерг енм идуб витсолим, Ежоб. Нима. Ахуд Огатявс и Аныс и Ацто ями ов».
~«Нима! Огавакул то сан ивабзи, он еинешукси ов сан идевв ен и; мишан макинжлод меялватсо ым и ежокя ишан иглод ман иватсо и; сенд ман шад йынщусан шан белх. Илмез ан и исебен ан окя, Яовт ялов тедуб ад, Еовт Еивтсрац тедиирп ад, Еовт ями яститявс ад! Хесебен ан исе. Ежи шан Ечто, Енын и Авалс, (трижды:) йулимоп, Идопсог Идар Огеовт енеми ашан ищомен илецси и итесоп Иытявс; ашан яиноказзеб итсорп, Окыдалв; ашан ихерг итсичо, Идопсог; сан Йулимоп, Ециорт Яатявсерп. Нима. Вокев икев ов и онсирп и енын и, Ухуд Умотявс и Уныс и Уцто Авалс. (трижды:) Сан йулимоп, Йынтремсзеб Йьитявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Ашан ишуд, Ежолб, исапс и, Ынревкс яикясв то ын итсичо и ын в ясцлесв и идиирп, Юлетадоп инзиж и хигалб Ещиворкос, Йяянлопси ясв и йыс едзев Ежи, ынитси Ешуд, Юлетишету, йынсебен Юрац. Ебет авалс, шан Ежоб, Ебет Авалс. Нима. Сан йулимоп, хытявс хесв и Еретам Яеовт Яытсичерп Идар втилом, Йижоб Еныс, Етсирх Есусии Идопсог. Умоншерг енм идуб витсолим, Ежоб. Нима. Ахуд Огатявс и Аныс и Ацто ями ов».
>А это вас чем не устраивает?
В этом ты совсем не хочешь говорить, сними если мешает, как выше подсказали.
Если нам нужно поклонение или отношения с богом, то это потому что он создал нас такими. Он хотел или нуждался в существах, которые нуждались бы в нем. Значит не всемогущ и не всеблаг.
Чего ты ломаешься то, в треде все равно никого нет. Позови жидовку например, если тебе генотеистическое толкование больше по душе.
Был тут недавно, очень странное место. Приятное, длинная пещера со всякими старыми гробницами.
~ьнимА .инеми огеовТ еинежаву урим оп ьтянартсорпсар и ьтсолим ябеТ зереч юуннечулоп аз угоб удуб и юлетитсюлБ огобосо огеом как ябеТ ьтатичоп удуб юьтсонрадогалб с инзиж ацнок од я а ,)итсонбертоп етижаку( ушорп меч о ,от агоБ у исорпсИ .янем йашулсыв ,юяломУ ?йотещин имиом дан юелажоп ен аторбод яовТ евзаР .олыбаз енм обо еижоБ еинедиворП отч ,енм ястежак и ,ушуд юом тюавытавхо еиняачто и аговерт ,мохуд юадап ,лис ешьлоб енм театсоден ебьроб йонняотсоп йотэ В .яинадартс ьшил ужохан месв ов оби ,юьлоб ястеянлопан еом ецдрес а ,ерог и ьлачеп енм тисонирп ьнед йыджаК .ьтуп йынтсерк яаннатсуен отэ — ьнзиж яоМ .ям йулимоп ,хавтсьлетяотсбо хынжеданзеб и хынняачто в ьтагомоп юигеливирп агоБ то йишвичулоп ,ыТ .юьщомоп с енм ок идирп ,юялому ,янем исапс ,хавтсьлетяотсбо хыбосо хылежят в могоБ дерп овтсьлетиворкоп еоншепсу еовТ в мищюурев ,мялетатичоп миовс ьшеагомоп отч ,аседуч йынвалс ,кинечум и лотсопА йошьлоб ,йеьжоБ юьретаМ ьнытявс зи укинневтсдор йикзилб ,йеддаФ-адуИ йотявС
>читать псламы наоборот.
Это грех.
Я сосал, меня ебали.
Боже, избавь нас от того, кто виноват в страданиях нашего народа. Сделай нас рабами своими а не его. Но сохрани нам при этом жизнь земную.
>Это грех.
>>читать псламы наоборот.
>Это грех.
>.херг отЭ
.торобоан ымалсп ьтатич>
Господи прости нас.
Кончил бы в твою пизду, а потом залил тебя спермой с ног до головы, сучка.
Пошёл контентик.
Вечером бесы разбушевались
Это для Алляха ☝️!!!
>Это грех.
>Это грех.
>Это грех.
>Это грех.
>Это грех.
Пошла жара
>Это грех.
>Это грех.
>Это грех.
>Это грех.
>Это грех.
>Это грех.
>Это грех.
>Это грех.
>Это грех.
>Это грех.
>В этом ты совсем не хочешь говорить, сними если мешает, как выше подсказали.
Я отвечу на все ваши вопросы, на какие смогу, но если только они будут благоразумны. И ничего снимать не буду!
>Если нам нужно поклонение или отношения с богом, то это потому что он создал нас такими. Он хотел или нуждался в существах, которые нуждались бы в нем. Значит не всемогущ и не всеблаг.
Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.
Деян. 17:24–25
Господу не нужно поклонение, чтобы быть Богом, но нам, грешным человекам, нужно поклонение, чтобы быть здоровыми духовно. Ведь солнцу не требуется, чтобы цветы тянулись к нему? Однако цветы без солнца погибнут.
А кто не любит, тот совсем не знает Бога, потому что Бог и есть любовь
1 Ин. 4:8
А подлинная любовь не требует, но дает.
>Это грех.
>но дает.
Ты уже дала всем шлюха не целка согрешила грешница!!!!;)
>А подлинная любовь не требует
Ай, бля!!! Сочный писик-персик!!!
>Я отвечу на все ваши вопросы, на какие смогу, но если только они будут благоразумны. И ничего снимать не буду!
>Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.
Простите.
>Деян. 17:24–25
>Господу не нужно поклонение, чтобы быть Богом, но нам, грешным человекам, нужно поклонение, чтобы быть здоровыми духовно. Ведь солнцу не требуется, чтобы цветы тянулись к нему? Однако цветы без солнца погибнут.
>А кто не любит, тот совсем не знает Бога, потому что Бог и есть любовь
>1 Ин. 4:8
Голова, дай денег.
>Простите.
Шлюшка взяла квад найс;)
>Простите.
~Белиар, отец мой, и мое последнее пристанище. Я рожден тобой, и когда-нибудь вновь вернусь к тебе. Но на тот короткий период, что я ступил на эту ничтожную землю, дай мне силу. Пусть ноги мои будут тверды, чтоб пройти тот длинный путь, который мне предстоит – путь к ней. Пусть мышцы мои нальются камнем, чтоб смог я обнять ее, и никогда больше не отпускать, и оградить от всех напастей земных. Пусть ее тело станет моим навек. Пусть завистников и недругов поглотят недра земные. Так будь моей твердью и моей колыбелью! Ave Satanas!
~Блаженны живущие в доме Твоем: они непрестанно будут восхвалять Тебя.
Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе.
Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением;
приходят от силы в силу, являются пред Богом на Сионе.
Господи, Боже сил! Услышь молитву мою, внемли, Боже Иаковлев!
Боже, защитник наш! Приникни и призри на лице помазанника Твоего.
Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия.
Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ.
Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!
Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе.
Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением;
приходят от силы в силу, являются пред Богом на Сионе.
Господи, Боже сил! Услышь молитву мою, внемли, Боже Иаковлев!
Боже, защитник наш! Приникни и призри на лице помазанника Твоего.
Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия.
Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ.
Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!
~!ябеТ ан йищюавопу ,кеволеч нежалБ !лис идопсоГ
.галб теашил ен нО итсончоропен в хищядох ;увалс и ьтадогалб теад ьдопсоГ ,тищ и ецнлос ьтсе гоБ ьдопсоГ обИ
.яитсечен харташ в ьтиж илежен ,меижоБ емод в агороп у ьтыб ешчул юалеЖ .ичясыт ешчул хиовТ харовд ов ьнед нидо обИ
.огеовТ акинназамоп ецил ан ирзирп и инкинирП !шан кинтищаз ,ежоБ
!велвокаИ ежоБ ,илменв ,юом увтилом ьшылсУ !лис ежоБ ,идопсоГ
.еноиС ан могоБ дерп ястюялвя ,улис в ылис то тядохирп
;меиневолсогалб ее теавыркоп ьджод и ,икинчотси йен в тюавыркто ино ,ачалп юонилод ядохорП
.ебеТ к ынелварпан изетс ецдрес в огороток у и ебеТ в алис огороток ,кеволеч нежалБ
.ябеТ ьтялавхсов тудуб оннатсерпен ино :меовТ емод в еищувиж ыннежалБ~
.галб теашил ен нО итсончоропен в хищядох ;увалс и ьтадогалб теад ьдопсоГ ,тищ и ецнлос ьтсе гоБ ьдопсоГ обИ
.яитсечен харташ в ьтиж илежен ,меижоБ емод в агороп у ьтыб ешчул юалеЖ .ичясыт ешчул хиовТ харовд ов ьнед нидо обИ
.огеовТ акинназамоп ецил ан ирзирп и инкинирП !шан кинтищаз ,ежоБ
!велвокаИ ежоБ ,илменв ,юом увтилом ьшылсУ !лис ежоБ ,идопсоГ
.еноиС ан могоБ дерп ястюялвя ,улис в ылис то тядохирп
;меиневолсогалб ее теавыркоп ьджод и ,икинчотси йен в тюавыркто ино ,ачалп юонилод ядохорП
.ебеТ к ынелварпан изетс ецдрес в огороток у и ебеТ в алис огороток ,кеволеч нежалБ
.ябеТ ьтялавхсов тудуб оннатсерпен ино :меовТ емод в еищувиж ыннежалБ~
>Это грех.
А есть новые фейки с Эмилией Кларк?
Джулупка;)
Это не то о чём я просил
Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его.
Сильно будет на земле семя его; род правых благословится.
Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек.
Во тьме восходит свет правым; благ он и милосерд и праведен.
Добрый человек милует и взаймы дает; он даст твердость словам своим на суде.
Он вовек не поколеблется; в вечной памяти будет праведник.
Не убоится худой молвы: сердце его твердо, уповая на Господа.
Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих.
Он расточил, роздал нищим; правда его пребывает во веки; рог его вознесется во славе.
Нечестивый увидит это и будет досадовать, заскрежещет зубами своими и истает. Желание нечестивых погибнет.
Сильно будет на земле семя его; род правых благословится.
Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек.
Во тьме восходит свет правым; благ он и милосерд и праведен.
Добрый человек милует и взаймы дает; он даст твердость словам своим на суде.
Он вовек не поколеблется; в вечной памяти будет праведник.
Не убоится худой молвы: сердце его твердо, уповая на Господа.
Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих.
Он расточил, роздал нищим; правда его пребывает во веки; рог его вознесется во славе.
Нечестивый увидит это и будет досадовать, заскрежещет зубами своими и истает. Желание нечестивых погибнет.
>Я отвечу на все ваши вопросы
Так ты не ответила.
Солнце не создает цветы, которые без него погибнут. Солнце не создало систему, в которой цветы зависят от него. Да кстати, про теологию раннего Танаха ты тоже откажешься говорить?
И еще, если бы богу нужно было, чтобы ты сделала горловой минет первому встречному, ты бы сделала это?
>Так ты не ответила.
Я не отказывалась.
>Солнце не создает цветы, которые без него погибнут. Солнце не создало систему, в которой цветы зависят от него.
Это лишь пример. Цветку нужен свет, но это не значит, что свет нуждается в цветке. Люди зависимы от Бога, вы правы, но это не значит, что Он зависит от нас.
Если бы Бог создал нас из нужды, Он был бы несовершенным. А в Писании сказано, что Господь совершенен. Значит, Он сотворил человека не из нужды.
Да, Он сотворил нас зависимыми от себя, но лишь потому, что на то была Его воля, а не по причине собственной слабости.
так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей
Послание к Ефесянам 1:4-5
>Да кстати, про теологию раннего Танаха ты тоже откажешься говорить?
Что это?
>И еще, если бы богу нужно было, чтобы ты сделала
Бог не может быть нужно, чтобы я предалась блуду.
>Я не отказывалась.
>Что это?
>Бог не может быть нужно, чтобы я предалась блуду.
Мокренькая пися;3
>Это лишь пример. Цветку нужен свет, но это не значит, что свет нуждается в цветке. Люди зависимы от Бога, вы правы, но это не значит, что Он зависит от нас.
>Если бы Бог создал нас из нужды, Он был бы несовершенным. А в Писании сказано, что Господь совершенен. Значит, Он сотворил человека не из нужды.
>Да, Он сотворил нас зависимыми от себя, но лишь потому, что на то была Его воля, а не по причине собственной слабости.
>так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей
>Послание к Ефесянам 1:4-5
>я предалась блуду.
Хватит. Это самообман и обман. Я не только не слышу Бога но и не чувствую его присутствия в своей жизни. Всё это не имеет смысла. Бог мёртв.
>Хватит. Это самообман и обман. Я не только не слышу Бога но и не чувствую его присутствия в своей жизни. Всё это не имеет смысла. Бог мёртв.
Это беда только ваша. Бог есть, но вы закрылись от Него и не хотите пускать в свою жизнь.
Сколько билетиков нужно, чтобы выиграть в эту лотерею и сколько ещё нужно жертв? Хватит.
Нужна только вера.
>Это беда только ваша. Бог есть, но вы закрылись от Него и не хотите пускать в свою жизнь.
>Нужна только вера.
Это обращения в пустоту. Поговорить с Богом уже стало мемом
Пустота в вашем сердце.
Свежее мясо;) 🥩
Мне надоело бесконечное топтание на месте
>Пустота в вашем сердце.
Вера даст вам направление и силу идти.
Лесополосный.
>Вера даст вам направление и силу идти.
Смерти нет.
Если у него впереди вечность то у меня её нет. Я в прах рассыплюсь и развеюсь задолго до того, когда хоть что-то изменится или стану жалким призраком на века привязанным к месту погребения или смерти, неспособным повлиять ни на что.
>Смерти нет.
И связи между мирами нет. Глухая стена
Лошадиная манда.
>Смерти нет.
Есть хуй в пизде. 🤣🤣🤣
Такбир!!!
Лукинг май хорзе май хорзе из амхйзинг!!!;)
Красивая тяночка кстати.
Вас ждет спасение или вечные муки в аду. Это предопределено.
Для веры и любви к Господу нет границ.
У этой сказки похоже нет конца и видимо, никогда не будет
Все есть и все будет. Читайте Библию.
>Вас ждет спасение или вечные муки в аду. Это предопределено.
>
>Для веры и любви к Господу нет границ.
Humiliation.
>Я не отказывалась.
Не, ты так и не сказала зачем вообще творить зависимые существа, если он и так совершенен? Потому что такова была его воля - это не объяснение, а просто переформулировка вопроса. Совершенное существо не имеет воли к чему-то новому, ведь это означало бы несовершенство. Если бог предопределил усыновить нас по благоволению воли своей значит, у него есть предпочтения и желания, которые мотивируют его действия, что противоречит самодостаточности. Либо у него есть мотивация, т.е он не является совершенным, либо он действует без мотивации, в этом случае творение является произвольным, а не проявлением любви.
>Что это?
Книжка одна, там про еврейскую евгенику. Ты же знаешь что еврейская принадлежность определяется по матери?
>Бог не может быть нужно, чтобы я предалась блуду.
Если бог всемогущ и его воля определяет мораль, то может. А откуда такая скромная девушка знает что это?
>2
“Любовникам”. Eвр. “пилгешиа” - “наложница” (созвучное с однозначными παλλαξ, реllex) только здесь о мужчинах и в явно унизительном смысле. Должно быть, продающиеся женщинам мужчины. Как их пророк ценит, показывают последующие эпитеты. Так и Кимхи: scorta mascula (мужчины-наложники). Другие видят ироническое указание на евнухов и куртизанов египетских. Слово имеет при себе местоимение женского рода “ее”, (в рус. вер.: “своим”), т. е. должно быть Египта. Можно думать, что параллельно ассирийским и халдейским вельможам здесь мыслятся египетские, которые названы “пиягешет” как изнеженные и готовые на удовлетворение всякого чувственного желания. LXX: “на Халдеи”, видя в ст. 19-21 продолжение речи об увлечении халдеями. Таргум: “чтобы бы быть служанкой им”. Пешито: “к преступлениям их” (пристрастилась). Симмах; επι τους παιδας αυτων. Феодотион; επι τας εκλεκας αυτων. Вульгата, как рус.: super concubitum соrum.
- “Плоть” - Иез. 16:26.
- “Ослиная…” Осел за свою похотливость играл роль в финико-сирийском культе (Creuzr. Comment. Herod 266), а некогда также имел значение, как животное, одаренное особенной фаллическою годностью (Пиндар Pyth. X, 32). Указание может быть на безнравственность некоторых египетских культов (Изиды?).
- Похоть - евр. “зирма” - “излияние семени”, Вульг. fluxus, греч.: αιδεια (тайные члены), слав.: “лоно”.
- “Как у жеребцов”. В Иер. 5:8; Иер. 13:27 жеребцы отмечаются с этой стороны. Ярхи: лошади совокупляются чаще, чем другие самцы из вьючных животных, - “Зирма” в соединении с “жеребцы” может давать мысль о конеложстве ιππομανειν Arisl. Anim. VI, 22. Virg, Goerg III, 266 и др. Columella, De re rustica VI, 27). Пророк усиливает сравнение Иез. 16:26: негодование его росло от размышления над нечестием Израиля.
Столетиями нас кормят счастливым будущим, которое никогда не наступает
>Смерти нет.
Вы Его меряете людской мерой, как человека, а не как Господа. Но смотрите, что сказано в Писании:
Любовью вечной люблю людей, для вас Я буду вечной истиной
Иеремия 31:3
А это значит, что Бог что-то делает из полноты, а не потому, что Ему чего-то не хватает. Он сама любовь и потому щедр, дарит нам Себя. И то, что Он нас сотворил, это часть Его природы, а не обычная прихоть. Так же, как солнце, которое просто светит, потому что такая у него роль. А зависим мы от Него, потому что мы Им сотворены, а не наоборот. Это тоже часть Его природы.
>Книжка одна, там про еврейскую евгенику. Ты же знаешь что еврейская принадлежность определяется по матери?
Нет.
>Если бог всемогущ и его воля определяет мораль, то может.
Бог есть любовь и добро, а значит Он не попросит меня сделать что-то непотребное. Да и как бы я поняла, что это Его воля, а не промыслы дьявола? Нам даны заповеди и священные тексты, чтобы отличать добро от зла.
>А откуда такая скромная девушка знает что это?
И испытывайте, что благоугодно Богу.
Еф. 5:10
Знать не значит делать.
>Бог что-то делает из полноты, а не потому, что Ему чего-то не хватает.
Но это означает, что природа бога требует от него творить, что противоречит самодостаточности. Если творение обязательно вытекает из природы бога (как солнце должно светить), то он не выбирает свободно - он вынужден своей собственной природой.
>н не попросит меня сделать что-то непотребное.
Это только откладывает вопрос: почему моногамия является частью добра, а распущенность - нет? Из Писания? И опять, писание хорошо, потому что его написал бог, бог хорош, потому что... писание так говорит? Если завтра почувствуешь, что бог повелевает быть давалкой, скажешь что это дьявол? Т.е ты уже решила, что такое добро и зло, независимо от его повелений, а затем подстроила бога под это. Ты признала, что мораль на самом деле не основана на воле Бога - она основана на твоих предварительных интуициях о том, что бог никогда не повелел бы. Собственно, тот же вопрос, на который ты не хочешь отвечать. Либо Божьи заповеди произвольны, т.е он может повелевать что угодно, либо они ограничены внешним благом, заставляя Бога следовать правилам, а не создавать их.
>И испытывайте, что благоугодно Богу.
Так откуда знаешь то?
>Но это означает, что природа бога требует от него творить, что противоречит самодостаточности. Если творение обязательно вытекает из природы бога (как солнце должно светить), то он не выбирает свободно - он вынужден своей собственной природой.
Нет. Его Природа ничего от Него требует, поскольку Он свободен в своих деяниях. Ведь Он по природе благ и может свободно решать, как выражать свою благость. Например, через творение.
>Из Писания? И опять, писание хорошо, потому что его написал бог, бог хорош, потому что... писание так говорит?
Да.
>Т.е ты уже решила, что такое добро и зло, независимо от его повелений, а затем подстроила бога под это.
Но ведь не подстраивала! В Писании четко сказано об этом. С чего бы Господу повелевать мне что-то, что противно Его же собственным словам?
>либо они ограничены внешним благом, заставляя Бога следовать правилам, а не создавать их.
Бог создал правила, которым теперь надлежит следовать. Зачем Ему их менять? Конечно, Он может, но не станет, поскольку это будет противно Его же собственной сущности.
Он пребывает верен, ибо отречься от Себя Он не может
2 Тим. 2:13
Бог не искушает никого
Иак. 1:13
>Так откуда знаешь то?
В Писании сказано.
* не требует
А если бы потребовал, уж наверное я бы это поняла. Либо Он мог допустить, чтобы это произошло. Пути Господни неисповедимы. Но вряд ли бы это было благом. Скорее, испытанием или карой. Которые сделали бы меня сильнее и привели к Нему.
Как ты сама сказала, бог свободен, но не будет действовать вопреки своей собственной природе. Это не свобода - это быть связанным собственной природой. Опять же, как ты сама говоришь - бог создал правила, которым теперь должен следовать и не может отрицать самого себя - следовательно, бог действительно ограничен, но внутренней необходимостью, а не внешними причинами. Это по-прежнему означает, что бог лишён истинной свободы и не всемогущ в каком-либо существенном смысле.
Писание истинно потому что бог его написал, бог хорош потому что Писание так утверждает, и я знаю, что повеление не от бога, если оно противоречит писанию - атас, 10 из 10. Но как ты определила, что писание было от бога изначально? Тебе пришлось заранее обладать критериями добра, чтобы признать писание божественным. Ты используешь предшествующие моральные интуиции, чтобы подтвердить писание, а затем утверждаешь, что писание определяет мораль - идеальная круговая логика.
И наконец если бог не может действовать вопреки своей природе, т.е отречься от cебя, искушать, приказывать блядство, то его природа более фундаментальна, чем его воля. Это означает, что добро существует независимо от решений бога - бог обнаруживает, что не может нарушить добро, а не определяет его. Получается ты невольно приняла моральный реализм, думая, что защищаешь божественный суверенитет. Ты доказала дилемму Эвтифро: либо бог следует заранее существующим моральным правилам (признавая нечто более высоким, чем бог), либо его приказы произвольны (всё, чего он пожелает, становится добром). Говоря, что это его природа, ты не избегаешь дилеммы, просто признаешь, что мораль ограничивает даже бога.
>А если бы потребовал, уж наверное я бы это поняла.
>Пути Господни неисповедимы.
Держи в курсе.
Если Бог ограничивает Себя добровольно и сам - это как раз и есть подлинная свобода и выражение Его воли. Потому что вседозволенность свободой точно не является. Если бы Господь противоречил самому себе, это было бы не признаком свободы, но признаком непостоянства. Господня свобода имеет устойчивость. Он в ладах с сотворенным Им миром. Он не меняет правила не потому что не может, а потом что не хочет. А не хочет, поскольку это противно Его плану на нас и сотворенный им мир. Вот зачем Ему будучи всеблагим становиться злым? Чтобы доказать вам, что Он может? Это бессмыслица какая-то. И он не себя сдерживает правилами. Он сам и есть правила.
Писание богодухновенно и в соответствии с традицией, которую по Его воле мы поддерживаем уже многие века, служит моральным авторитетом для всех нас. Оно не источник откровения, но лишь передает его, а откровение было дано Моисею, Аврааму и прочим мудрецам напрямую.
А мораль не может быть выше Господа, ведь Он сам и есть мораль. Господь не творит зла, потом что это противно Его сути, а значит бессмысленно, как я и говорила вам выше.
>Держи в курсе.
Держу.
Спидорака пыне скорейшего)
Добровольное самоограничение - это всё равно ограничение. Если природа бога делает определённые действия бессмысленными или противными его сущности, он не свободен их выбирать по-настоящему. Говорить что он мог бы, но не станет, потому что это противоречит его плану - значит признать, что план его ограничивает. Существо с подлинно неограниченной свободой могло бы изменить план, изменить свою природу, противоречить себе - и это всё равно было бы осмысленным. Твой бог может этого сделать, значит он не всемогущ.
То, что он есть мораль не решает дилемму Евтифрона - а лишь переформулирует её. Если бог = благо, то либо а: благо - это просто то, чем Бог случайно является (делая его произвольным - будь природа Бога иной, жестокость была бы "благом"), либо б: природа бога соответствует некому стандарту блага (делая этот стандарт более фундаментальным). Говорить что бессмысленно для бога быть злым подразумевает, что зло определено независимо - иначе этот вопрос был бы осмыслен.
Ну и утверждение об откровении всё ещё циклично. "Писание передаёт откровение, данное Моисею/Аврааму напрямую Богом." Но откуда ты знаешь, что эти откровения были от бога, а не заблуждением, демонами или выдумкой? У тебя должны быть предварительные критерии для распознавания божественного откровения - а значит, ты уже решила, каким должно быть богоподобное поведение, прежде чем подтвердить писание. Этот предварительный стандарт и выполняет настоящую моральную работу, а не бог.
>Существо с подлинно неограниченной свободой могло бы изменить план, изменить свою природу, противоречить себе - и это всё равно было бы осмысленным. Твой бог может этого сделать, значит он не всемогущ.
Подлинная свобода не означает возможность разрушить самого себя или противоречить. Истинная свобода значит умение действовать в согласии со своей сущностью, без принуждения. Или недостатка. А попытка сотворить произвол или стать таким существом не свобода вовсе, а хаос, при котором осмысленность и порядок невозможны. И я не знаю, что такое дилемма Евтифрона, я только Писание читала.
Бог не может быть произволен, поскольку Он порядок и есть. А добро это не что-то случайное, а часть Его. Которой отдельно просто нет. Понимаете? Тоже ведь повторяетесь, будто оглохли.
>Но откуда ты знаешь, что эти откровения были от бога, а не заблуждением, демонами или выдумкой?
А разве мы не видим плоды этих встреч и откровений? Как менялась жизнь людей, как они обретали спасение? Все то, что собрано и изложено в Писании и затем проверено опытом многих верующих, не противоречит друг другу. Мы и сейчас можем видеть, насколько благотворно Его благодать влияет на людей.
Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твое;
Да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки.
Аминь.
Да святится имя Твое;
Да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки.
Аминь.
Щито поделать, часовые пояса
Слава Тебе Христу Богу Моему, не погубившему меня грешного с моими беззакониями, но даже до этих пор терпящему мои грехи.
Сподоби, Господи, в этот день без греха сохраниться нам; даруй мне, Господи, да ни словом, ни делом, ни помышлением прогневаю Тебя, Создателя моего, но все мои дела, советы и помышления да будут в славу Пресвятого Твоего имени.
Боже, милостив будь ко мне грешному, во всей моей жизни: при моём исходе и при моей кончине не оставь меня.
Господи Иисусе Христе, Сын Божий, прими меня умершего душой и умом. Прими меня грешного, блудника, скверного душой и телом. Отними бесстыдное зло и не отврати лица Твоего от меня, не говори, Владыка: «Не знаю, кто это», но внемли голосу моего моления; спаси меня, потому что Ты имеешь множество милости и не хочешь смерти грешнику; не оставлю же Тебя, Создателя моего, и не отступлю от Тебя, доколе послушаешь меня и дашь всем моим грехам прощение, по молитвам Пречистой Твоей Матери, предстательством Честных Небесных бесплотных Сил, святого славного моего Ангела хранителя, Пророка и Предтечи и Крестителя Иоанна, о Боге вещающих Апостолов, светлых и добропобедных мучеников, преподобных и богоносных отцов наших и всех Твоих святых, помилуй и спаси меня грешного. Ами́нь.
Аминь
Тред дожил до следующего дня. Спасибо всем верующим
Продолжаем традицию. Помолимся вместе в этом ITT треде