Хотя в чём собственно сценарист не прав? Такие чеды ебари как афоня получают от жизни все и кайфуют, пока всякие петровичи как пахали на заводике ради жирной шлюхи-наташки до конца срока годности, так и пашут. А афоня получает сочную няшу-стесняшу, после того как я его кидает жена из-за алкоголизма
Эту хуйню снимали в 70-е в совке, это вообще другой мир, хуй знает что у тех людей было в голове. У меня вот шишка колом от няшного образа Кати, в большинстве совковых фильмов и этого нет.
У меня тоже, у неё идеальная фигура и внешность, еще и характер няшно стесняшный.
>Не ну не то что-бы я ожидал какого-то экшона стрелялок взрывов. Но фильм максимально ни о чём. Пресная хуета.
1)трагедия никчемного спивающегося человека который не нашел себя в жизни и который в итоге обрек наивную девочку на зависимые отношения
кадр с лошадью тащащей телегу хорошо вписывается
2)комедия это выходки его на фоне всей системы
ну типа главный герой потерянный и ненужный человек лишенный каких-либо позитивных качеств, асоциальный тип, который ищет свое место в мире и так не смог его найти (я так думаю). человек который ведет саморазрушительный образ жизни в силу вины и сожаления о прошлом, которому никто не может помочь и который сам себе никак помочь не может. все его контакты с другими зачастую поверхностные. ну и малолетняя пизда эта которая за ним гоняется. дальше расписывать лень. так фильм говно, как и любой совейский фильм.
Ну нам не показали какие там у них отношения дальше были. Мб лошадь кстати намёк на незавидную судьбу катьки после их отношений, она станет рспхой
очевидно что катьку ждет тоже что ждалу ту бабку которая его нянчила. там же от этих сцен где ему письма ее в стол писанные зачитывают мы переходим к "хэппи-енду". то есть перед этим персонаж раскрывается как человек неспособный дарить любовь в ответ, а только забирающий.
Нейронка подумала что гигахрущ на заднем фоне это небо и снесла его нахуй, где теперь Афоня Катю будет пялить...
У нее же дома и будет ее поебывать
Как же шишка встаёт от мысли что няшная тяночка с мокренькой писей за скотом каким-то булдыжным волочится, чтобы иметь шанс лечь под него (когда ему приспичит) и хуй ему помассировать. Хорошее кино в СССР снимали!
>Хорошее кино в СССР снимали!
А еще пиздят что цензура это плохо, как раз таки благодаря ей хорошо работает воображение
>А.) Трагедия
Чед не может найти свое место в мире и бухает. Бабы на такого вешаются вместо того, чтобы вешаться на нормальных мужиков. В результате плохо всем. При этом вроде как время мирное, всем все хватает, но блять, такие вот челики мозг ебут себе и всем.
>Б.) Комедия
да просто забавный чел, поступки забавные
> Хотя мб я просто пропустил сцену после титров где уже оскуфевший афоня пиздит свою жирную жену катьку на глазах своих 12ти детей
это сцена осталась за кадром. А что ты думаешь будет через 10-15 лет брака с этой девкой? Ему на нее похуй, да и на себя похуй. Будут жить в деревне, он будет бухать, а потом наступит перестройка и 90-е и вообще хтонь начнется.
спасибо тебе.
мимо шел
Придёт?
Афоня — это советский Обломов, который не может применить себя к действительности СССР и вынужден растрачивать свои способности в алкоголе и безделии. Он — «лишний человек». Здесь прослеживается трагический элемент фильма.
Ну а комическое составляют выходки и перебранки Афони как внутри профсоюза, так и вне его.
Ну а комическое составляют выходки и перебранки Афони как внутри профсоюза, так и вне его.
Только к Афоне
Мисака, кстати, тут не ловит осьминога и он пизданётся на землю скорее всего 😢
Кстати, с точки зрения типологии образа Афони, а именно того, что он «лишний человек», интерпретация фильма может быть двойственной. Ведь, с одной стороны, он не может себя найти именно в советской действительности. Значит, с ней что-то не так? С другой стороны, можно пойти от обратного и увидеть в Афоне отрицательного персонажа, тунеядца и хулигана, который не приносит пользы советскому обществу. Дуальнсоть крч, епта. Думаю, автор на это и рассчитывал, несмотря на тогдашнюю цензуру. А вот какой замысел принадлежит автору — это уже другой вопрос
Самое главное, что многие упускают: Афоня - сирота. У него с малолетства жизнь не заладилась. И таких, как он, тогда хватало. Дети войны, безотцовщина, потерянные души. Так и деградировали, плывя по течению.
Когда фильм про двачера снимут интересно...
Не знаю, что насчет двачера, но вот фильм про двачершу я знаю: «Код синий» Урсулы Антоняк — очень советую
>который не приносит пользы советскому обществу.
Он вообще-то дохуя пользы приносит. Просто он он не понимает, нахуя ему это надо. Он бухает, проебывается и маленько наебывает, это дает ему все, что он хочет. Потому что он хороший специалист. А ему предлагают быть хорошим и правильным человеком, чтобы .... что? Стать старшим слесарем и получить головную боль? Ну так он отказывается очевидно.
Твой анализ поверхностен и исходит исключительно из житейской точки зрения, но никак не художественной. Я ничего большего от двачера не жду, поэтому не обижайся, няша
Это в фильме прямо говорится. Афоне постоянно предъявляют претензии, но никто не приводит никаких аргументов, почему он не должен вести себя так, как ведет. А значит, режиссер показывает, что аргументов нет.
При этом сюжетная линяя с бабой-мажоркой специально сделана, чтобы показать, что даже если он будет вести себя так, как от него хотят, ему никогда не выйти из страты рабочего быдла, а приличные люди будут смотреть на него как говорящее животное из обслуги.
Как анон выше написал, в этом фильме скрывается критика советской системы, в особенности ее лицемерия. Помимо обычной идеи лишнего человека.
Критика именно человека, потерявшего себя и портящего жизнь окружающим есть в фильме "Отпуск в сентябре"
Не понимаю где он наебывает кроме момента где он спиздил раковину ради бабцы шлюхи. Кто виноват что в совке мало того что нихуя не плотили нормально специалистам, так ещё и всякие ахуевшие тетки наташки заставляли в одно ебало устранять целую аварию. Имаджинировали ебало? Ты же сантехник - иди выкачивай тонну литров воды из подьезда и латай дыру, хотя с хуяли это вообще его область ответственности- решительно непонятно и работы там явно не на одного человека. Причём те кто его критикуют и хуесосят 100% сами нихуя не делают либо так же берут взяточки и тд, та же наташка которая им командует, по факту вся ее работа сидеть протирать кресло? Она кроме этого нихуя не делает в сериале
Так я и есть тот самый анон, который писал и про критику СССР, и про «лишнего человека». Но я все равно не соглашусь с твоим мнением, потому что если выходит по-твоему, то типологическая принадлежность Афони разрушается: ему ведь и не надо большего, как ты говоришь, а значит, он вполне доволен своим положением и не является «лишним человеком». Он, скорее, не может употребить свои способности должным образом и получить из этого справедливую плату, будь то моральную, денежную или любовную
>Не понимаю где он наебывает кроме момента где он спиздил раковину
Он продает челу казеную прокладку под видом импортной, еще со студентами делится. И по этому становится понятно, что он этим постоянно занимается.
>реалистичную причину алкоголизма
Пчел, реалистичная причина алкоголизма, что люди пьют потому что по кайфу, а потом потому что зависимость.
Уже пришла
Там в режиссерской версии вместо Танюхи мерзкая жируха должна была играть. Просто подставь мысленно уродливую жируху туда и ты поймешь каким фильм должен был быть БЕЗЫСХОДНЫМ ХОРОРОМ ЕБАНЫМ
Это вообще прикол как няшная пиздючка бегает за скуфом, тогда когда ирл ее бы распечатали модные ровесники.
Интересно, хотя не верится что ирл вообще бывают тру двачерши...
>Но фильм максимально ни о чём. Пресная хуета. Я то думал тут будет какой-то посыл.
Да о том, же, о чем каждый второй тред на современном дваче. Что как бы ты кучеряво не жил для себя, тебя начнёт засасывать трясина пустоты, депрессии от твоей никчёмный жизни. И только тянучка и плодячка могут тебя спасти.
Афоня наверное, смешно бы припирался с Мисакой на её лекциях.
Мало кто знает, но, Афоня, это, на самом деле, бывший уголовник Жорж Милославский.
Вырезанные кадры фильма "Иван Васильевич меняет профессию" показывают, как Жорж в итоге сбегает от милиции, но, попадает в их руки, будучи находясь на пароме.
В связи с экстраординарным случаем с молодым ученым и его машиной времени, в истории которой после засекреченной органами госбезопасности оказался замешан также и Жорж Милославский, — последний, в виду своей невольной и особо ценной роли первого в истории путешественника во времени, — стал находиться под особенным вниманием советских органов.
Отказаться в его случае было нельзя.
Он пошел на сделку, ему сменили личность, оформили новые документы на Афанасия Борщева.
А осознание того, что отныне и до конца жизни придется находиться под колпаком особо секретных структур, и сыграло в становлении его депрессивно-похуистичного отпечатка характера в отношении на всё.
Неудивительно — попытаться вырвать человека из одной личности и, фактически, насильно, всунуть в другую, — тут всякий надломается психологически.
Особенно, когда ты сам осознаешь то, что ещё фактически вчера ты был авантюрным и харизматичным джентльменом, пускай и с уголовным прошлым, но, тем не менее, принадлежащем самому себе, а сегодня ты просто объект наблюдения — особо ценный подопытный с медицинской и государственной точки зрения, оказавшийся волею судеб замешанным в поражающем воображение путешествии во времени, последствия на личность которого теперь тема исследования сверхсекретного подразделения под кураторством сверхсекретных структур.
Вырезанные кадры фильма "Иван Васильевич меняет профессию" показывают, как Жорж в итоге сбегает от милиции, но, попадает в их руки, будучи находясь на пароме.
В связи с экстраординарным случаем с молодым ученым и его машиной времени, в истории которой после засекреченной органами госбезопасности оказался замешан также и Жорж Милославский, — последний, в виду своей невольной и особо ценной роли первого в истории путешественника во времени, — стал находиться под особенным вниманием советских органов.
Отказаться в его случае было нельзя.
Он пошел на сделку, ему сменили личность, оформили новые документы на Афанасия Борщева.
А осознание того, что отныне и до конца жизни придется находиться под колпаком особо секретных структур, и сыграло в становлении его депрессивно-похуистичного отпечатка характера в отношении на всё.
Неудивительно — попытаться вырвать человека из одной личности и, фактически, насильно, всунуть в другую, — тут всякий надломается психологически.
Особенно, когда ты сам осознаешь то, что ещё фактически вчера ты был авантюрным и харизматичным джентльменом, пускай и с уголовным прошлым, но, тем не менее, принадлежащем самому себе, а сегодня ты просто объект наблюдения — особо ценный подопытный с медицинской и государственной точки зрения, оказавшийся волею судеб замешанным в поражающем воображение путешествии во времени, последствия на личность которого теперь тема исследования сверхсекретного подразделения под кураторством сверхсекретных структур.
>Но я все равно не соглашусь с твоим мнением, потому что если выходит по-твоему, то типологическая принадлежность Афони разрушается: ему ведь и не надо большего, как ты говоришь, а значит, он вполне доволен своим положением и не является «лишним человеком».
Дело не в том, что ему не надо большего, а в том, что большего нет. Классический лишний человек постоянно приносит проблемы окружающим, а в конечном итоге и самому себе, что приводит к полному фиаско.
Здесь же другая концепция. Афоня никому не приносит проблем, более того, это ему постоянно приносят проблемы люди, а он просто пытается свести вред к минимуму. Например. Его распекают на партсобрании за хулиганство. Но в чем он виноват? Он пошел на дискотеку, потанцевал с девушкой. Это то, что от него ожидается, танцы специально устраиваются для досуга рабочего класса. После дискотеки до него доебалось быдло и дало пизды. А за это его позорят прилюдно. А в чем он виноват? Это же чистейшее лицемерие.
>Он, скорее, не может употребить свои способности должным образом и получить из этого справедливую плату, будь то моральную, денежную или любовную.
Так в том-то и дело, что тут упирается на то, что у Афони нет шанса в этой системе употребить свои способности. Но при этом тактика Афони -- полностью махнуть на свою жизнь рукой. Он понимает лицемерие и невозможность выигрыша (в отличии от других), но он не пытается из системы выйти и отказывается от предоставившегося шанса в виде молодой девушки.
Годно.
Мисаки ему по любому бы читала лекции о вреде алкоголизма, а он бы язвил Да не алкоголик я, а Фантомас! БЭБЭБЭБЭ!!!
1 - бывший спорсмен стал сантехником
2 - бездельник и тупень
а вообще вызывал ничего кроме отвращения. альфача попускали везде ещё к тому же. алкаш.
Ты, брат, не фильм посмотрел, а пробежал его глазами и обиделся, что тебе смысл не разжевали. Афоня Данелии это грустная комедия про человека, который тупо прозевал свою жизнь. Не про «чэд-ёбаря», а про сантехника Афанасия, живущего в режиме лёгкого праздношатательства: пьёт, мутит, врёт и старательно закрывает глаза на то, как теряет смысл и близких. Это вообще не кино про одного хамоватого алкаша, а про состояние растерянности и пустоты в повседневной городской жизни, где вроде и смешно, и движуха есть, а внутри ноль. Вся суть фильма в прожигании жизни и утрате ответственностию Афоня избегает серьёзности, поэтому закономерно проёбывает самое ценное. На фоне идёт тонкая сатира на советскую бытовуху мелкая корысть, взятки, формальные отношения, всем на всех похуй, и это не морализаторство, а среда, в которой человек медленно разлагается. Комедия тут только маска - фильм смешит, но в конце оставляет горечь, потому что это история отчуждения и потерянной возможности измениться. Финал специально без хэппиэнда возможен ли у героя поворот к осознанности, вопрос открыт, и именно это бьёт сильнее всего. Фильм до сих пор работает, потому что Данелия показывает не плакатного «плохого алкаша», а живого, неприятно узнаваемого человека, поэтому его легко читать и как портрет поколения, и как универсальную историю о том, что любое безответственное существование рано или поздно бьёт по самому человеку и по его окружению. Так что если ты вынес из всего этого только «алкаш бухает и тянку получил», извини, ты туполобый и реально нихуя не понял. Это не экшон и не сказка это зеркало, и оно бесит ровно тех, кому есть что в нём увидеть.
>Нейронка подумала
Голову лечи.
Ладно, ты, сука, прав!
спасибо гопота
Курьер про двачера
Тут очень кстати было бы добавить — относительно комического — и про прием гоголевского «смеха сквозь слезы», что, например, заметно в «Ревизоре» Гоголя. На крч да, ОП дурачок, который не умеет в анализ
Ну крч
Человек который потерялся в городе и стыдился своего деревенского происхождения. Иначе какие причины были ни разу не навестить тётку которая его вырастила и любила? Афоня это мизантроп который не любит людей и прежде всего не любит себя. Ведёт аскетичный образ жизни потому что в городе он не счастлив нихуя, работа говно, за квартиру скорее всего хуярить ещё лет 10-15, и не случайно та баба мажорка в его фантазиях в деревенском доме с кучей детей, он может бы и хотел вернуться так скажем к истокам, в село, но одному незачем, там он ещё быстрее спился бы. При этом какая-то жилка в нем есть, мужика лихо развел на финскую мойку, то есть он мог бы быть предпренималой в 90х, именно по той причине, что к советской системе он не восприимчив, но отсутствия альтернативы делает его алкашом и распиздяем. Работаешь хорошо, ну скажут молодец, работаешь плохо - пожурят, а зарплата один хуй рублями и купить нечего особо, это совок, а не США. Поймай дзен и хуярь дальше за свои 150р.
Афоня это гностическое произведение. Он не видит смысла в материальном мире, социальных ролях и не пытается соответствовать общественным нормам. Он постоянно ищет себя самого и не может найти его в этом мире. Мир предлагает ему любовь, но Афоня знает, что любовь в этом мире - иллюзия. Сам-то он - сирота. А когда Афоня тянется за чем-то, мир ему этого не дает. Мир вообще не дает ему ничего, чего бы хотел Афоня. Это показывает несовершенство мира. Афоня это заблудшая душа, понимающая что здесь все чужое и холодное. Радоваться вместе со всеми он не может, подстраиваться под кого-то - грешить против Духа. Он ведет себя как прохожий - как учил Иисус.
Это интеллектуальная комедия для интеллигентов, а ты быдло.
Бамп.
Хуя СПНСников набежало.
Кого-кого? По-человечески говори. Какие ППСники?
Афоня добродушный и простой человек, поэтому его полюбила молодая медсестричка. В этом смысл фильм -- быть добрее и тогда жизнь изменится. В современной серой жизни-грызне с двоичными категориями это уже не понять.
Хотя пару раз 19-летняя Симонова выдавливает из себя симпатию к 38-летнему Куравлеву, тут никак не попрешь против природы. Но мягкая цветопередача "Свемы" сглаживает и это.
Хотя пару раз 19-летняя Симонова выдавливает из себя симпатию к 38-летнему Куравлеву, тут никак не попрешь против природы. Но мягкая цветопередача "Свемы" сглаживает и это.
Не очень фильм, думаю никаких особых смыслов в него не закладывали. Так фильм про среднего советского работягу. Вот Премия или где ворошиловский стрелок колхоз поднял вот там фильмы.
А.) Трагедия
Б.) Комедия
Не ну не то что-бы я ожидал какого-то экшона стрелялок взрывов. Но фильм максимально ни о чём. Пресная хуета. Я то думал тут будет какой-то посыл. А по факту чэд-ёбарь афоня захамутал сочную молоденькую девку, которая за ним бегала весь фильм, а он тупо игнорил её. Ну ахуенный посыл - будь черве-пидором алкашём, такие нравятся бабам. Понятное дело что на самом деле посыл другой, но тот что я описал выше, намного больше похоже на то к чему придёт зритель после просмотра этой тягомотины о якобы дохуя трагичной жизни алкаша-чэда-ёбаря-террориста. Показали бы реалистичную причину алкоголизма, а часто это реально глубокая депрессия, птср и другие проблемы, а тут афоня просто чэд епт и пьёт потому что ему так ПО КАЙФУ. Еще и тяночку получает по итогу. Ну а хуле епт. Хотя мб я просто пропустил сцену после титров где уже оскуфевший афоня пиздит свою жирную жену катьку на глазах своих 12ти детей. Это был бы пик салфетской комедии тогда