Добавлена поддержка Ежчана (
ejchan.net,
ejchan.site). Набегаем, тестируем архивацию,
сообщаем о замеченных проблемах.
К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (
подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных
помочь нам с восстановлением утраченного контента!
«Мир — это ад, и единственные ворота в рай — это смерть. Но тот, кто рожает детей, строит новые этажи этого ада, вместо того чтобы помочь ему окончательно рухнуть в благословенное Ничто».
«Каждая колыбель — это начало новой могилы. Производя на свет человека, вы не даруете ему мир — вы бросаете его в пасть смерти, заставляя его предварительно пройти через десятилетия агонии, называемой жизнью».
«Девственность — это не слабость и не лишение; это величайшее проявление силы. Это момент, когда воля осознает свою пагубность и говорит: "На мне это закончится"».
«Тот, кто способствует жизни, способствует боли. Каждое новое рождение — это триумфальный вопль страдания, которое нашло себе новую плоть, чтобы продолжать терзать её еще семьдесят лет».
«Природа — это ненасытная утроба, которая пожирает своих детей, чтобы иметь силы рожать новых. В этом круговороте нет смысла, нет цели, кроме самой инерции страдания».
«Родители дают жизнь не из любви к ребенку, ибо того еще нет, а из слепого, эгоистического полового влечения. Они бросают невинное существо в пасть смерти, чтобы удовлетворить минутный зуд плоти».
«Половое влечение — это цепь, которой прикованы рабы к галере бытия. Разбить эту цепь — значит совершить первый шаг к истинному освобождению духа».
«Мир — это тюрьма, где смертная казнь обязательна для каждого заключенного. Целомудрие — это единственный способ не поставлять в эту тюрьму новых жертв».
«Каждый ребенок, рожденный в этом мире, — это новое доказательство человеческого безумия. Мы знаем, что жизнь — это ад, но из чистого эгоизма заставляем другого пройти через него».
«Каждый младенец — это крик ужаса перед миром, который мы по ошибке принимаем за первый вздох жизни. Если бы новорожденный мог осознать свою участь, он бы проклял лоно, которое его породило».
«Посмотрите на животных: их жизнь — это голод, страх и совокупление. Человек лишь добавил к этому осознание своего позора, но продолжает делать то же самое, называя это культурой».
«Тот, кто производит на свет ребенка, — это деспот. Он навязывает сознание там, где был благословенный покой небытия. Это величайшая несправедливость, которую один человек может совершить по отношению к другому».
«Родители смотрят на своих детей с нежностью, не понимая, что они сотворили: они извлекли чистую душу из блаженного Ничто и обрекли её на старость, болезни и неизбежный страх смерти».
«Родители — это тюремщики, которые ввергают новую жизнь в темницу плоти, не спросив на то согласия. Они совершают этот акт ради мимолетного удовольствия или из страха одиночества, но расплачиваться за это будет новое существо — своей кровью, слезами и, в конечном итоге, смертью».
«Тот, кто порождает ребенка, — убийца, ибо он приговаривает новое существо к смерти; он — деспот, ибо он навязывает жизнь тому, кто о ней не просил; он — безумец, ибо он надеется на счастье там, где есть только тление».
«Тот, кто утверждает, что жизнь прекрасна, — либо безумец, либо подлец. Он либо не видит гор трупов, на которых стоит его счастье, либо сознательно лжет, чтобы оправдать свою трусость перед лицом Небытия».
«Чистая девственность есть высшее милосердие. Тот, кто укротил в себе зверя и не передал эстафету боли дальше, сделал для мира больше, чем все благотворители вместе взятые».