Откуда в Рашке взялась традиция пихать в жопу всякие предметы тем, кто не уважает барина?
Аноним 30/03/26 Пнд 21:49:33 #1 №331395267
Откуда в Рашке взялась традиция пихать в жопу всякие предметы тем, кто не уважает барина?
БАМП
бамп
Исторически так сложилось
Пидорасы серьёзная структура, имеющая своих людей в любой органицаии.
Давно так было.
Там наверное не заметно что кто-то приложил
шаришь анон.
Одно дело не уважать. Другое дело выступать против. В мыслях у себя хоть антихристом будь. В жизни изволь соблюдать закон. Субординацию. Порядок. Иначе жизнь плохой станет. Ты же не хочешь плохо жить? Вот и не мусори.
А он что, тоже практиковал такое пихание всяких предметов тем, кто не уважает власть?
Потому что если расскажешь, то тебя переводят в касту петухов и будут уже трахать зэки. Такая страховочка.
Тяжёлое наследие большевизма. Масоны и их подручные с русскими именно это и делали. Потом уже сами русские стали друг с другом это делать, чтобы перед новой властью выслужиться.
Дак это еще в средневековой гейропке было
бамп
Храмы и города не масоны ли строили? Архитекторы кто? Все обижают русских людей плохие рептилоиды.
Какая средневековая Европа, на колы ещё шумеры сажали. Элемент унижения, банальность зла.
пиздец ебаный...
И города строили и храмы масонские строили. Одно другому не мешает. В России они правда строили ещё при царях, которые им благоволили, одно время, а при большевиках больше разрушали построенное.
Вот только есть но Лахтадырка в Рашке. Такое в XXI веке, блять, до сих пор практикуется.
сегодня на ютубе был видос рейтинг боли от пыток . расширитель ануса это среднее по боли . пред последнее это стул с гвоздями под ним разжигают огонь. ты дергаешь и гвозди глубже протыкают тебя .
последнее (самая больная ) пытка это распятие на кресте. применялось кто шел против короля
последнее (самая больная ) пытка это распятие на кресте. применялось кто шел против короля
А шумеры кол непосредственно в анальное колечко вводили?
Да это пиздёж с целью оговора Великого от архаичных челов. Ты не сохранишь сознание, а то и жизнь, при тридцатиградусном морозе в течении четырнадцати часов.
Скорее всего эти зэки стали драться с охраной или назвали их петухами или еще как-то. Но так везде. Есть опасность, что на охра нападут и порежут заточкой. Поэтому везде просят отвечать только по существу и не выебываться.
>традиция пихать в жопу всякие предметы
А что еще делать?
Заточеное бревно чел, кол. До выхода из гортани.
Это.. просто кошмар.. невообразимая жестокость! 😱
Ещё и смазывали. Хз, бараньим салом или свиным. По идее, второе позорнее. Потому что некошерно.
>Ещё и смазывали
нахуя я деда смазочника спомнил? пиздец...
Грушу обычно в рот засовывали.
Чел, ты ничего кроме чорга в жизни не читал, раз это тебя удивлячет до смайлоёбства? Почитай про китайские пытки, азиаты в этом деле гуру.
Добро пожаловать в твой вид.
>или свиным. По идее, второе позорнее. Потому что некошерно.
Тогда ещё мюслей в помине не было, какое кошерно?
Да и те от свинины не сразу отказались, просто они объедали всех и в городах слишком засирали всё.
Просто ты пидорас
Современная борьба с "гомосексуализмом" - это не конфликт гомосексуалов с гетеросексуалами, как об этом пишут СМИ. Это конфликт двух разных версий гомосексуализма - советской и западной.
Советский развитой гомосексуализм основан на созданном при Хрущеве лагерном мужеложстве. Иосиф Сталин в ссылках бывал, потребности заключенных понимал хорошо. Потому женская зона и мужская располагались рядом, в паре километров друг от друга. Множество мемуаристов свидетельствуют, что в лагерях существовала нормальная (с оговоркой насчет ненормальности самих концлагерей) семейная жизнь. Женщины выходили замуж за встреченных в лагере мужчин, потому что уже не чаяли увидеть в живых своих мужей.
Хрущев и его клика обнаружили, что в лагерях "ябутси" и разнесли мужские и женские зоны на расстояние в 100 километров (эту информацию я вычитал в «Крутом маршруте» Евгении Гинзбург). В лагерях расцвел гомосексуализм, причем особого толка.
С точки зрения блатной философии, позорно быть пассивным гомосексуалистом, «петухом». Зато активный гомосексуалист воспринимается как «настоящий пасан». В лагерях есть сословие «опущенных», но нет сословия «опускающих». Оно стыдливо таится в тени.
Поскольку для того, чтобы «опустить», нужно обладать силой и властью, отношения лагерных гомосексуалистов быстро совпали со структурой господства, в основе которой лежат отношения власти-подчинения. Лагерная философия поразила всё советское общество, в особенности «силовиков» и спецслужбы.
Философия советского развитого гомосексуализма проникла даже в те социальные слои, в которых её не должно быть по определению. Что имеет в виду менеджер, когда говорит, что начальство его «вы*бало в ж-пу»? Очевидно: «руководство сделало строгий выговор». Иначе говоря, отношения власти-подчинения в России многими осмысливаются в терминах гомосексуального полового акта.
То есть сама «вертикаль власти», знаменитый «чекистский крюк» - это в сущности… ну да, вы поняли.
Отсюда, кстати, и культ «настоящего пасана» или «мужыка», особо развитый в гопнической (то есть полукриминальной среде). «Пасан» - это уважаемый в концлагере активный гомосексуалист, а вовсе не жалкий «петух». А зачем нужен этот культ? Да люди просто бояться. Бояться, что их «опустят». А чтобы не «опустили», нужно «опускать» самому. Отсюда и соответствующее поведение.
«Пасан» - это гетеросексуальный мужчина, который под давлением обстоятельств и социальной среды ведет себя как активный гей, но при этом выдает своё поведение за проявление мужества.
Система советского развитого гомосексуализма, осмысливающая отношения власти-подчинения в терминах гомосексуального полового акта, держится на трех китах. Кит первый: страх быть «опущенным» и тем самым причисленным к низшей касте. Кит второй: «знание жизни», то есть знание о подлинном характере иерархии и претензиях на власть на основании этого знания (обычно это свойственно чиновникам среднего звена, оказавшимися в сорокинской «гусенице» между властителями и подвластными). Кит третий: осмысление властителями процесса управления страной именно в терминах развитого гомосексуализма.
Самое забавное, что подавляющее большинство участников системы советского развитого гомосексуализма – гетеросексуальны.
Советский развитой гомосексуализм испытывает сейчас серьезный кризис, сталкиваясь с западной моделью отношения к гомосексуалистам. «Что, «петухи» тоже люди?» - этот стон, как песня, несется со всех уровней властной иерархии. Именно конфликтом моделей объясняется нынешняя «гомофобия». Ибо если признать «петухов» и вообще геев людьми, это будет значит, что теряются сами основы властвования советского начальства.
«Пасан», признавший, что он активный гей, больше не «пасан». «Петух», признанный в качестве человека, больше не «петух». Советские лагерные касты трещат по швам и готовы рухнуть. Отсюда и истерическая борьба с гомосексуализмом, на переднем крае которой советские «пасаны» с пивными бутылками наперевес. Чтобы доказать, что они не геи, «пасаны» готовы на многое. Например, они способны засунуть бутылку в задницу «оппоненту».
Что из этого всего следует? Европеизация затронет и эту, весьма интимную область советского ада. Развитой гомосексуализм ждет та же судьба, что и развитой социализм. Вопрос только в том, придет ли Россия к западной модели отношения к геям или разработает какой-то свой, «суверенный гомосексуализм».
Советский развитой гомосексуализм основан на созданном при Хрущеве лагерном мужеложстве. Иосиф Сталин в ссылках бывал, потребности заключенных понимал хорошо. Потому женская зона и мужская располагались рядом, в паре километров друг от друга. Множество мемуаристов свидетельствуют, что в лагерях существовала нормальная (с оговоркой насчет ненормальности самих концлагерей) семейная жизнь. Женщины выходили замуж за встреченных в лагере мужчин, потому что уже не чаяли увидеть в живых своих мужей.
Хрущев и его клика обнаружили, что в лагерях "ябутси" и разнесли мужские и женские зоны на расстояние в 100 километров (эту информацию я вычитал в «Крутом маршруте» Евгении Гинзбург). В лагерях расцвел гомосексуализм, причем особого толка.
С точки зрения блатной философии, позорно быть пассивным гомосексуалистом, «петухом». Зато активный гомосексуалист воспринимается как «настоящий пасан». В лагерях есть сословие «опущенных», но нет сословия «опускающих». Оно стыдливо таится в тени.
Поскольку для того, чтобы «опустить», нужно обладать силой и властью, отношения лагерных гомосексуалистов быстро совпали со структурой господства, в основе которой лежат отношения власти-подчинения. Лагерная философия поразила всё советское общество, в особенности «силовиков» и спецслужбы.
Философия советского развитого гомосексуализма проникла даже в те социальные слои, в которых её не должно быть по определению. Что имеет в виду менеджер, когда говорит, что начальство его «вы*бало в ж-пу»? Очевидно: «руководство сделало строгий выговор». Иначе говоря, отношения власти-подчинения в России многими осмысливаются в терминах гомосексуального полового акта.
То есть сама «вертикаль власти», знаменитый «чекистский крюк» - это в сущности… ну да, вы поняли.
Отсюда, кстати, и культ «настоящего пасана» или «мужыка», особо развитый в гопнической (то есть полукриминальной среде). «Пасан» - это уважаемый в концлагере активный гомосексуалист, а вовсе не жалкий «петух». А зачем нужен этот культ? Да люди просто бояться. Бояться, что их «опустят». А чтобы не «опустили», нужно «опускать» самому. Отсюда и соответствующее поведение.
«Пасан» - это гетеросексуальный мужчина, который под давлением обстоятельств и социальной среды ведет себя как активный гей, но при этом выдает своё поведение за проявление мужества.
Система советского развитого гомосексуализма, осмысливающая отношения власти-подчинения в терминах гомосексуального полового акта, держится на трех китах. Кит первый: страх быть «опущенным» и тем самым причисленным к низшей касте. Кит второй: «знание жизни», то есть знание о подлинном характере иерархии и претензиях на власть на основании этого знания (обычно это свойственно чиновникам среднего звена, оказавшимися в сорокинской «гусенице» между властителями и подвластными). Кит третий: осмысление властителями процесса управления страной именно в терминах развитого гомосексуализма.
Самое забавное, что подавляющее большинство участников системы советского развитого гомосексуализма – гетеросексуальны.
Советский развитой гомосексуализм испытывает сейчас серьезный кризис, сталкиваясь с западной моделью отношения к гомосексуалистам. «Что, «петухи» тоже люди?» - этот стон, как песня, несется со всех уровней властной иерархии. Именно конфликтом моделей объясняется нынешняя «гомофобия». Ибо если признать «петухов» и вообще геев людьми, это будет значит, что теряются сами основы властвования советского начальства.
«Пасан», признавший, что он активный гей, больше не «пасан». «Петух», признанный в качестве человека, больше не «петух». Советские лагерные касты трещат по швам и готовы рухнуть. Отсюда и истерическая борьба с гомосексуализмом, на переднем крае которой советские «пасаны» с пивными бутылками наперевес. Чтобы доказать, что они не геи, «пасаны» готовы на многое. Например, они способны засунуть бутылку в задницу «оппоненту».
Что из этого всего следует? Европеизация затронет и эту, весьма интимную область советского ада. Развитой гомосексуализм ждет та же судьба, что и развитой социализм. Вопрос только в том, придет ли Россия к западной модели отношения к геям или разработает какой-то свой, «суверенный гомосексуализм».
Русские традиции, наша скрепа.
Ему не понравится. Сей опыт Про "друзей" своих многое узнает и о дружбе в целом.
нет твой батя пидорас
Шишка встала, это норм?
>нет твой батя пидорас
Обиделась на правду? Ну, бывает. Крепись, пацан, у тебя всё впереди
От чурок. На втором чурка. Р. впитала себя насильственную монголо-чурекскую культуру. Когда говорят, что Р. это не Европа, а Азия, то они правы.
>Обиделась
>пацан
Тебе плохо? Ты черкани адресок, скорую тебе вызову если сам не сможешь
а что ты сделаешь омежка?
По жопке тебя шлёпну смачно, шлюшка 😜
приежай в урус мартан сучка ебаная тогда))
>сучка ебаная
Эй я не твоя мама 😏
>кто не уважает барина?
В Америке "продвинутые методы допроса" официально во всяких Гуантаномо.
А ты дебил, сразу видно, кто тут барена защищает.
Ладно, омежка ебаная, иди нахуй тогда. Кстати, твою мать пердак насиловал, а батя твой смотрел, как я ей в очко кончаю. Твоя шлюха-мать говорила шлёпать по заднице.
Они же так убить могут, нет? Кишку порвать там, говно вытекает в брюшную полость и человек умирает в муках.
Дорогая ты что обиделась? 😦
>обиделась
не твоя мамка потому что я ей в зад кончил
Нет.
А ну ок иди нахуй, тебя никто не любит кста 😉
>Откуда в Рашке взялась традиция пихать в жопу всякие предметы тем, кто не уважает барина?
духонвые скрепы русского народа
нихуя у тебя ген крепостничества
Ты, новиопский хилый соевичок - да. А боевой православный русский офицер и не такое вытерпит.
ого уау😦 😦 😦 😉😉
У НАС ХОТЯ БЫ ЕСТЬ ТРАДИЦИИ, ХОХЛИНА!!! И Я ВООБЩЕ НЕ ПРОТИВ, ЗА ЛАДИМ ЛАДИМЫЧА ХОТЬ 3 ЛОПАТЫ В ПОПУ ПРИМУ 💪💪💪
Ну а хуле, народ пидор)
Имели место быть слухи, что они с Меньшиковым ебали все что шевелилось и друг друга, в рамках подростокового и не только бунта против церкви. Всепьянейший и Всешутейший собор же, бухло ебля, игра на гуслях.
О, очередная охуительная история.
>Всепьянейший и Всешутейший собор же
АЙ, БИЛЯТЬ, КАК МОЖНО ВАКХАНАЛИИ, ДИОНИС, ЭЛЛАДА, ТЕАТРЫ.
Шута мне, блядь, на кол. Вот при Грозном то было всё!!!
Я ж некак что-то плохое, охладись.
Ну что такого то?
Тогда на это попроще смотрели.
Ты сын царя, у тебя псхиотравмы от бундов и уерковь ебет мозг что надо жить как они сказали. Пубертатный бунт был неизбежен как восход слонца. И против чего буедовать. Прааально пртив устроев этих бубмерских. И целомудрия, а то заебали возить портреты разных прынцес по долгу положения жениться на них.
