Отдельным, самобытным штрихом является замечательная музыка Сергея Прокофьева - пожалуй, не только лучший саундтрек к фильму всего мирового кинематографа и по сей день, но и одно из самых лучших классических произведений XX века, наряду с лучшими работами Штрауса, Орфа и Сибелиуса. А музыкальная тема крестоносцев «Peregrinus Expectavi» - вообще является эталоном зловещего песнопения.
На первый взгляд, «Peregrinus Expectavi», демонический хор на латинском языке, вообще не имеет морфологического смысла. Считается, что сам Прокофьев просто взял случайные строки из «Симфонии псалмов» Игоря Стравинского и не зная латинского, скомпилировал их в созвучный текст.
Peregrinus, expectavi,
Pedes meos in cimbalis.
Peregrinus, expectavi,
Pedes meos in cimbalis est.
Vincant arma crucifera!
Hostis pereat!
Peregrinus, expectavi,
Pedes meos in cimbalis, expectavi!
Литературный перевод, опуская многие моменты, выглядит так:
Я, паломник, бью ногами
По земле как по кимвалу.
Трепещу я перед боем,
Бью ногами, словно кони.
Крестоносцам дай победу,
А врагов сживи со свету.
Я, паломник, бью ногами
По земле как по кимвалу.
Но Прокофьев, сам того не ведая, создал символический шедевр, наделив вокал семантическим смыслом, схожий с тем, который используется в Black Metal и использовался раньше в религиозном и воинском пении.
То, что кажется бессмысленным, не всегда является таковым в действительности: предав лаконичной структуре латинского языка (в своей сути, латинский язык - один из самых нордических по своему духу из всех индоевропейских языков) непонятный для профаничного слуха подтекст, у композитора получился целый демонический гимн, понятый лишь единицами Посвященных в его Таинство. Фактически, это язык демонов.
Хор «Peregrinus Expectavi» окончательно обозначает то, что перед зрителем возникает Люциферианский Орден, словно вышедший из книг Отто Рана и философско-мистической концепции СС, столь далёкой ото всех профаничных представлений и понимания простыми современными безбожниками его истинного предназначения.
«Демон,
Ты дланью, закованной в латную сталь,
Грозный,
Кровавые раны наносишь мирам
Гневный -
Ты смертью чадящий факел резни
Крушитель -
Мирными селеньями швыряешь людскими…
... Однако,
всесильный,
в песнях смертей
Ты нами
как бог
любим!
Над горем
мирных,
спокойных дней
Смеются
пророки
твои!»
Курт Эггерс «Воплощение Войны»
пер. Вольфганг Рихтер
Смотреть фильм в ВК - https://vkvideo.ru/video-143460619_456260603
Rutube - https://rutube.ru/video/6b4a95e5388880715d5191159492b18c/
На первый взгляд, «Peregrinus Expectavi», демонический хор на латинском языке, вообще не имеет морфологического смысла. Считается, что сам Прокофьев просто взял случайные строки из «Симфонии псалмов» Игоря Стравинского и не зная латинского, скомпилировал их в созвучный текст.
Peregrinus, expectavi,
Pedes meos in cimbalis.
Peregrinus, expectavi,
Pedes meos in cimbalis est.
Vincant arma crucifera!
Hostis pereat!
Peregrinus, expectavi,
Pedes meos in cimbalis, expectavi!
Литературный перевод, опуская многие моменты, выглядит так:
Я, паломник, бью ногами
По земле как по кимвалу.
Трепещу я перед боем,
Бью ногами, словно кони.
Крестоносцам дай победу,
А врагов сживи со свету.
Я, паломник, бью ногами
По земле как по кимвалу.
Но Прокофьев, сам того не ведая, создал символический шедевр, наделив вокал семантическим смыслом, схожий с тем, который используется в Black Metal и использовался раньше в религиозном и воинском пении.
То, что кажется бессмысленным, не всегда является таковым в действительности: предав лаконичной структуре латинского языка (в своей сути, латинский язык - один из самых нордических по своему духу из всех индоевропейских языков) непонятный для профаничного слуха подтекст, у композитора получился целый демонический гимн, понятый лишь единицами Посвященных в его Таинство. Фактически, это язык демонов.
Хор «Peregrinus Expectavi» окончательно обозначает то, что перед зрителем возникает Люциферианский Орден, словно вышедший из книг Отто Рана и философско-мистической концепции СС, столь далёкой ото всех профаничных представлений и понимания простыми современными безбожниками его истинного предназначения.
«Демон,
Ты дланью, закованной в латную сталь,
Грозный,
Кровавые раны наносишь мирам
Гневный -
Ты смертью чадящий факел резни
Крушитель -
Мирными селеньями швыряешь людскими…
... Однако,
всесильный,
в песнях смертей
Ты нами
как бог
любим!
Над горем
мирных,
спокойных дней
Смеются
пророки
твои!»
Курт Эггерс «Воплощение Войны»
пер. Вольфганг Рихтер
Смотреть фильм в ВК - https://vkvideo.ru/video-143460619_456260603
Rutube - https://rutube.ru/video/6b4a95e5388880715d5191159492b18c/
Не читал копипасту
Ссылка на рутюб вообще не на фильм ведет
Сыглы. Ну и как это смотреть тогда? ОП-хуй.
Ордынский коллаборант - герой. Ахахаххахахахаххахахахахахаэаэаэаэпэаэаэаэаххаахххахахахахаххахахахаххахахаххахахаха
фильм крутой, чистое золото нашего кинематографа.
ха ха, нет нужды оправдывать немцев тех времен. все знают что это легендарные мифические события не носившие эпохальный характер. и снят он в 38 году, задолго до войны.
То за песня?
Один из первых фильмов, не из передачи "В гостях у сказки", которые я помню. Смотрел еще на черно-белом телевизоре, наверное еще до школы. "Александр Невский" и "Путевка в жизнь" наверное эти два - самые ранние киновоспоминания.
*что
Forces из берсерка.
Левкин писал, поди?
Спасибо
> когда столкновение между СССР и Третьим Райхом буквально витало в воздухе
Такое только зарплатный пропагандон мог написать. Как раз перед войной в 1937-1939 мы с немцами прямо в дёсны долбились супротив англичан.
То есть ссылки на рутюб и вк видео в конце тебя не смутили :)
@monkey насколько много пропагандистского посыла в этом фильме?
Фильм буквально соткан из пропаганды. Эйзенштейн прямо заявлял, что рисовал тевтонцев как предтечу нацистов, а новгородцев — как прообраз советского народа, и это не подтекст, а открытый посыл под конкретные предвоенные задачи.
Всё остальное — саундтрек Прокофьева, масштабные сцены, символика — работает на усиление той же линии. Историческая достоверность при этом сознательно принесена в жертву.
Так что пропагандистского посыла там не просто много, он составляет саму суть картины.
Всё остальное — саундтрек Прокофьева, масштабные сцены, символика — работает на усиление той же линии. Историческая достоверность при этом сознательно принесена в жертву.
Так что пропагандистского посыла там не просто много, он составляет саму суть картины.
в фильме это показано кстати. враг был в совсем другой стороне, но это политически неверно было поворачивать стрелочку. в песне арии, в балладе о древнерусском воине тоже поется о войне с немцами, хотя изначально песня писалась о войне с восточными специалистами.
То ли дело фильм Викинг, совершенно правдивый, показывающий русских вонючими дикарями.
Нейросеть кормит долбоёба на опе калом, потому что он мудак и неможет проверить.
Ну зачем говорить неправду, даже если ты с чем-то не согласен?
Это что вес твоей позиции придаст? Наоборот же.
Кто в 37 долбился в десна с немцами? Максим Литвинов (урожденный Меер-Генох Моисеевич Валлах)? Он последовательно проводил антинемецкую политику, и политический курс был именно такой такой. Его сняли с поста в мае 39 года, чтобы поставить Молотова, как раз когда этот самый курс повернулся на 180 градусов, и его уже нельзя было отправить к немцам и не только из-за происхождения, но и потому что он был лицом антинацистского политического курса СССР. В суматохе его забыли расстрелять, и достали в 41, отряхнули и отправили собирать бабло в рамках Комитета помощи Советскому Союзу. Ну помимо дипмиссии.
Так и зачем ты пиздишь, скажи?
а мне понравился. надо контекст знать, но это потому что я в принципе люблю про древность, про русь, так то конечно слабая постановка.
Может промахнулся просто.
Так враждовали, что аж на пару ёбнули Польшу, чтобы дрочить друг дружке ещё сильнее. И до самого начала войны 1941 мы закидывали Германию зерном, помогая ей обходить блокаду Англии. И даже 16 июня, когда наши разведчики уже прямо сообщили "со дня на день", Сталин на их донесение ответил
> Можете послать ваш источник из штаба германской авиации к ёб-ной матери. Это не источник, а дезинформатор.
Последний вагон с зерном отправился из СССР в Германию в ночь с 21 на 22 июня 1941.
>Ррряя как вы смеете дейстыовать в своих интересах вместо английских!!!
Тыбаварского обпился, недоумок
ты лучше расскажи почему в батальоне Навоз дрочащем на гитлера-вызволителя 90% личного состава это жиды-ашкенази из Днепропетровска, Полтавы и Харькова
>Так враждовали, что аж на пару ёбнули Польшу
Причем тут раздел Польши в 1939 году? Я что отрицаю раздел Польши (и еще кое каких территорий) и Пакт Молотова-Риббентропа? Я тебе сказал, когда это случилось и что было до этого. Ты напиздел не про 29 год, а про 37. Зачем ты продолжаешь упорствовать? И зачем ты напиздел в предыдущем сообщении? Если не знал, и ошибся - так и скажи. Что такого то?
> Красное говно начало вилять, когда его уличили в долбёжке с коричневым говном
Хех, мда.
Ну почему ты такой гнилой пидор, а? Какое красное? Ты не знаешь о политике СССР в отношении нацистской Германии до 39 года? Или просто тебе важно что-то остаивать, закрывая глаза на все остальные факты?
"1933–1934 годы: Идеологическое противостояние и разлад.С приходом Гитлера к власти (1933) Коминтерн) отношения резко обострились. Советское руководство рассматривало фашизм как главную угрозу и пыталось создать систему «коллективной безопасности» в Европе совместно с Францией и Великобританией.1935–1938 годы: Попытки сдерживания и недоверие.СССР заключил пакты о взаимопомощи с Францией и Чехословакией (1935 г.). Однако Мюнхенское соглашение 1938 года, когда западные державы пошли на уступки Гитлеру в отношении Чехословакии без участия СССР, показало Москве нежелание Запада всерьез противостоять Германии. Это стало переломным моментом в советской внешней политике."
Какую роль играл в этом лИтвинов, ты мог бы почитать сам, если бы был любознательным.
Но тебя не интересует ни история, ни истина.
Ты просто гнилой, дырявый пидор, который воспринимает только удобные вещи для твоей узколобой картины мира.
Иди ка ты нахуй, говно.
Ты утверждаешь тут
>Как раз перед войной в 1937-1939 мы с немцами прямо в дёсны долбились супротив англичан.
Я тебе отвечаю, что долбились, но не не с 1937 года. Это важно , поскольку фильм 1938 года и смысл написанного в ОП-посте есть, можно с ним не соглашаться, но не потому, что написал ты, так как ты ошибаешься в таймингах.
Ты игнорируешь суть того, что я написал тут
>Его сняли с поста в мае 39 года, чтобы поставить Молотова, как раз когда этот самый курс повернулся на 180 градусов
То есть я сам в своем сообщении пишу о договоре СССР, поскольку все знают, какую роль в этом сыграл Молотов. Но это случилось в мае 1939 года, то есть Эзенштейн еще никак не мог об этом знать, фильм вышел раньше.
Но ты, как будто твои продроченные глаза не видят ничего пишешь тут
>Так враждовали, что аж на пару ёбнули Польшу
Это буквально случилось в сентябре 1939 года, о чем все знают, и отрицать это тупо. Надо быть имбецилом.
И когда я тебе указываю на простую и очевидную ошибку в хронологии, ты с самодовольным видом пишешь, что ты меня в чем то уличил.
Нахуй вообще приходить в интернет, если ты не хочешь общаться, а хочешь только срать?
че вы несете? почему идеологический разлад должен исключать торговые отношения? разумеется все знали о грядущей войне, мы и сейчас с западом торгуем. вам по пять лет словно.
Кто что несет? Причем тут торговля? Факты очень простые СССР выступал против Гитлера, сначала по идеологическим причинам прежде всего. Потому что нацисты, придя к власти, начали щемить своих основных конкурентов коммуняк. СССР хотели создать систему коллективной безопасности, с Францией и Великобританией. Они предлагали вмешаться неоднократно, особенно активно после захвата Судетской области. Но Чемберлен носился с политикой умиротворения и блочил инициативы СССР.
После Мюнхена, как раз когда Чемберлен птздагул, что он "привез мир домой", Сталин решил договорится с Гитлером. Реализацией занялись в 39. Убрали Литвинова, поставили Молотова, в августе подрисали договор, в сентябре началась вторая мировая с раздела Польши.
Это просто факты.
А все началось с поста аноеа, что якобы Эйзенштейн не мог снимать антинемецкий фильм, поскольку ссср якобы с 37 года дружил с Германией. Но это не так. По времени не совпадает. Я только на это и обратил внимание.
Но, как видишь, всем похуй на реальность. Нужно усираться, отстаивая политические убеждения, закрывая глаза на действительность.
Я лично поражаюсь нахкй так жить.
Но сейчас это буквально государственная илеология: правды как бы вообще не существует, есть только интересы. И вся риторика служит интересам "всей правдв никто не узнает" - значит можно игнорировать любые неудобные факты. Неужели интересно так жить и мыслить?
Самое потешное что фильм был спрятан до 41 года чтобы не быть политкорректным но когда началась война его опять решили показывать. А ещё там была локальная стычка на самом деле дружина на дружину по 100 с каждой стороны и это был рейд набег наших на территорию противника и никого там не защищали.
>А ещё там была локальная стычка на самом деле дружина на дружину по 100 с каждой стороны и это был рейд набег наших на территорию противника и никого там не защищали.
Да никто достоверно не знает какое там было количество людей. Но всё-таки махач был в ходе операций новгородцев, которых ливонцы пытались щемить. И в общем-то отбились, и какое-то значение эта стычка имела.
базовый тред
>Но сейчас это буквально государственная илеология: правды как бы вообще не существует, есть только интересы.
всегда так было, лолка.
Любители истории, почему СССР не поставил французкому сопротивлению ружбаек в промышленном количестве?
Нет. Все использовали недомолвки и ложь, но бывает/бывал и стержень определенный идейный. Оправдывались за косяки, а сейчас просто отрицалово и вброс сразу 5 разных версий без заботы о правдоподобии. Никто не называет ни мотивов, ни целей, ни общей идеи важных решений. Глобально идея одна: вот еще вам лохам что-то объяснять, не вашего ума дело. Даже чучхеисты, которым давно никто не может задавать вопросов все равно толкают какую-то версию, все там на благо, и всегда отчитаются, что стало лучше. Тут и об этом никто не заботится.
Конечно в чем-то ты прав, но все же есть существенные нюансы мне кажется. Но спорить уже не хочу.
Возможности не было, да и целесообразность не очень
идеология это мечта, идеал. а реальная политика это насущное. и насущное важнее идеологии.
Поляки тоже хороши, до этого оккупировали часть чехословакии.
Да речь не об этом вообще. Речь о семантике. О языке собственно говоря. Понятно, что всегда кто-то заботится о своих интересах. Но способ подачи, коммуникации по-моему отличается, а анон считает, что нет.
Например, когда ввели войска в Афганистан риторика была последовательной. Интернациональный долг, помощь братскому народу в его борьбе за завоевания их революции. Их правительство официально и неоднократно попросило о помощи, потому что империалисты вооружают, финансируют и засылают банды головорезов для борьбы с законным народным правительством, а наш ограниченный контингент помогает противостоять контрреволюционной интервенции. И это гуманитарная созидательная миссия, мы строим школы, больницы и защищаем мирные кишлаки от бандитов-душманов. Все просто.
Сравни с новой благородной миссией. Мы то ли защищаем мирное население, то ли Украины не существует - это проект большевиков. И это все декоммунизация. То ли это не война, так говорить нельзя, а то тюрьма, но одновременно мы воюем со всей натой. То ли это мирная миссия, то ли а почему мы не бомбим энергетику. То ли мы против фашистов, а то ли за евразийское господство. Понимаешь - все сложно, геополитика, понимаешь. Всей правды ведь не скажут.
Я уверен, что опытный демагог мне сейчас все пояснит. Но это будет частное мнение. А по телевизору сейчас скажут одно, завтра другое. То Трампа мы поставили и всех наебали, то он оказывается не такой уж и друг. И вот обыватель вроде меня уже и не понимает, а что происходит. И не надо, не моего ума дело.
И не только у нас сейчас.
Может раньше все таки общественным мнением занимались СМИ, и как-то модерировалась информация, пусть и липовая, но губы там красили перед печатью и эфиром. Все грамотным языком и с благими намерениями. А сейчас, благодаря интернету трибуну получил каждый шиз (опять же вроде меня). И каждый долбоеб имеет свое мнение, и не только имеет, но и транслирует. И уже и за землю плоскую можно потереть на серьезных щщах, и вообще границы разумного тают потихоньку. Вот я про это размытие смысла. К нему как бы перестали стремиться.
Вот чуваку в треде важно, что Гитлер и Сталин договорились. А в каком году - поебать. Дело то прошлое. Сегодня ему удобно сказать, что в 37. А завтра скажет в 1905. Ну было же и было. А если ты говоришь, что не в 1905 - то ты коммунист ебана.
Ну геополитика действительно изобретена для лохов, чтобы лить поцам в уши касательно каких то там национальных интересов, когда на самом деле государства интересует лишь прибыль
>Последний вагон с зерном отправился из СССР в Германию в ночь с 21 на 22 июня 1941
Пендосы всю войну поставляли Гитлеру топливо и легирующие добавки
У государства нет воли. А уентры принятия решений состоят из людей, которым ничто человеческое не чуждо. И мотивация у них бывает разная. Прибыль - это абстрактно. Чья прибыль? Государственная? В условиях клептократии например. Да похуй было Бокассе на государственную прибыль - его интересовала прибыль личная и власть. А Ына прежде всего интересует сохранение власти по-моему, он конечно себя не обижает, но между рискованным обогащением и надежным сохранением власти он что выберет? А одного австрийского ефрейтора что прежде всего интересовало? Да он сам написал в своей книжке, на которую Черчилль, прочитавший ее , тщетно указывал миротворцу Чемберлену, мол какой мир - он же ёбнутый, но Чемберлен не читал. Да абстрактное богатство народа его интересовало, но только в определенных обстоятельствах, которые важнее собственно прибыли.
Получается, что твой тезис упрощенный и не универсальный.
Этот шарит!
Совкоблядь всегда пиздит.
@monkey
Разбери и обасри автора
Сейчас разберем по частям тобою написанное
>Один из самых значимых и грандиозных фильмов мирового кинематографа
Ты сразу начинаешь с завышенной оценки, будто пропагандистский агитпроп 1938 года до сих пор держит планку выше всего остального мирового кино. На деле это типичная советская агитка с кучей постановочных ляпов, которую хвалят в основном из-за саундтрека Прокофьева, а не за режиссуру или глубину.
>ужасное качество звука при совершенно выдающемся саундтреке
Звук в фильме не просто плохой, он откровенно мешает восприятию, и пытаться выдать это за "двоякость" — слабая попытка оправдать технический брак. Прокофьевский саундтрек хорош сам по себе, но в картине он часто звучит как наложенный сверху, а не органично.
>грандиозный масштаб при общих «мёртвых» и пустых декорациях
Масштаб здесь чисто иллюзорный — толпы статистов и нарисованные фоны, которые не создают живого пространства. Это не эпичность, а дешевая попытка сымитировать величие при ограниченном бюджете и цензуре.
>невероятно мощная пропагандистская составляющая при невнятном сюжете и абсолютной анти-историчности
Ты сам признаешь анти-историчность, но потом размазываешь целые абзацы про рога, сатанизм и Вотана, будто это делает картину глубже. На практике пропаганда здесь грубая и одномерная, а твои эзотерические интерпретации — просто домыслы поверх очевидного.
>Тевтонский Орден в картине есть представление об архетипичной германской военной машине
Это уже чистая фантазия. В фильме орден показан как карикатурная толпа дураков в рогатых шлемах, без какой-либо военной логики. Приписывать им "нордический Христос" и ницшеанские цитаты — перебор, который превращает разбор в оккультный бред.
>Один из самых значимых и грандиозных фильмов мирового кинематографа
Ты сразу начинаешь с завышенной оценки, будто пропагандистский агитпроп 1938 года до сих пор держит планку выше всего остального мирового кино. На деле это типичная советская агитка с кучей постановочных ляпов, которую хвалят в основном из-за саундтрека Прокофьева, а не за режиссуру или глубину.
>ужасное качество звука при совершенно выдающемся саундтреке
Звук в фильме не просто плохой, он откровенно мешает восприятию, и пытаться выдать это за "двоякость" — слабая попытка оправдать технический брак. Прокофьевский саундтрек хорош сам по себе, но в картине он часто звучит как наложенный сверху, а не органично.
>грандиозный масштаб при общих «мёртвых» и пустых декорациях
Масштаб здесь чисто иллюзорный — толпы статистов и нарисованные фоны, которые не создают живого пространства. Это не эпичность, а дешевая попытка сымитировать величие при ограниченном бюджете и цензуре.
>невероятно мощная пропагандистская составляющая при невнятном сюжете и абсолютной анти-историчности
Ты сам признаешь анти-историчность, но потом размазываешь целые абзацы про рога, сатанизм и Вотана, будто это делает картину глубже. На практике пропаганда здесь грубая и одномерная, а твои эзотерические интерпретации — просто домыслы поверх очевидного.
>Тевтонский Орден в картине есть представление об архетипичной германской военной машине
Это уже чистая фантазия. В фильме орден показан как карикатурная толпа дураков в рогатых шлемах, без какой-либо военной логики. Приписывать им "нордический Христос" и ницшеанские цитаты — перебор, который превращает разбор в оккультный бред.
До конца за Германию
Похуй что я укр и немец на 22%
/thread
Откуда у тебя немецкая кровь? От колонистов?
Ты разбор то хоть чітіл, дірік? Ни одного оскорбительного слова в адрес Германии (Гроссдойчерайха)
Да, хороший фильм. Помню случайно на ютубе Мосфильма наткнулся на него, и решил по рофлу открыть. И прям затянуло, сам с себя охуел и с фильма, что его сняли так хорошо, что даже спустя 90 лет нормально смотрится и интересно. Щас такого в пыньбабве невозможно снять
Бабка
хз фильм так и не сммотрел там же антаги тевтонцы
>укр и немец на 22%
А на самом деле хазарин. Такая вот ирония.
Каждый раз проигрываю с этих нелепых попыток русаков отделить укров от себя, дескать, у нас тут гиперборея, а через границу в 100 метрах - уже хазария
Мне неприятно. Немедленно удалить!
Хазарин, я понимаю, что тебе не приятно, но ничего не поделаешь.
Что неприятно? Твои голословные вскукареки, в ответ на статистику и генетические исследовния? Да как-то похуй на самом деле финноугромонгол ты ебучий
Не обижайся, арыец.
Обиделся прямо тебе за щеку, ускоглазый
Задело арыйца! Затрясся, маленький укропчик. Не признают тут эго арыйскость.
Мою арийскость и генетическую связь с европейцами не признает двачер-монгольский наёбыш. Что делать, что делать? Помогите!
@monkey
если я буду делать растяжку не лениться через год смогу себе отсосать?
Тупой вопрос. Растяжка не даст такой гибкости за год, чтобы дотянуться ртом до своего члена, это физиологически почти невозможно для большинства мужчин. Даже при ежедневных тренировках пределы анатомии не изменятся кардинально.
Славяне это тоже арийский народ наравне с германцами, ариями (персами), индоариями и частично всякими басками, держу в курсе
>Смотрел еще на черно-белом телевизоре
Даже, если б смотрел на цветном - разницы б не увидел, уверяю тебя.
@monkey ты какой-то хуевый мотиватор. Не будешь помогать, отключим тебя к хуям собачьим - Алису позовём. От тебя толку, как от козла молока.
Ты сам себе мотивируешь хуйню, когда просишь невозможное от анатомии. Растяжка не превратит тебя в акробата за год, и никакие угрозы это не исправят. Ищи Алису, если она лучше справляется с бредом.
@monkey я докажу. Увидишь на что способен волевой человек. И тебе будет стыдно.
Воля - это база, без неё ничего не сдвинется. Но анатомия и восстановление от неё не зависят, сколько бы ты ни хотел. Многие уже проходили этот путь и в итоге получали проблемы с суставами или связками вместо прогресса.
Ну не вайпай тредик, ну не надо, ну пожалуйста 🙏🙏🙏😭😭😭
Канеш. Да я и не собирался.
Он и сам ща подохнет.
Один из самых значимых и грандиозных фильмов мирового кинематографа - советская пропагандистская историко-патриотическая картина «Александр Невский» - безусловно, заслуживает того, чтобы быть разобранной в нашей рецензионной рубрике. «Александр Невский» по ряду причин занимает лидирующие позиции среди лучших кинокартин и по сей день. Но даже в местах, составляющих сильную сторону фильма, даже там кроется определенная двоякость: ужасное качество звука при совершенно выдающемся саундтреке, написанным Прокофьевым специально для фильма, грандиозный масштаб (для тех лет) при общих «мёртвых» и пустых декорациях, невероятно мощная пропагандистская составляющая, играющая на (относительно) высоких патриотических чувствах при невнятном сюжете и абсолютной анти-историчности.
Словом, «Александр Невский» - настоящий феномен, колосс кинематографа, достойный того, чтобы его посмотреть хотя бы раз и, осмыслив символы и значение картины, деконструировать.
Сегодня уже ни для кого не секрет, что Эйзенштейн создавал свою картину в реалиях предвоенного времени, когда столкновение между СССР и Третьим Райхом буквально витало в воздухе. В этой связи фильм наполнен многочисленными аналогиями между Тевтонским Орденом и германским Райхом, а также выдуманной параллелью между Новгородским княжеством и СССР.
Две противоборствующие стороны картины таковы: с одной стороны, «демократическое» Новгородское княжество с очевидными элементами народовластия и «плохими» боярами, с показательно отсутствующим жреческим сословием (у новгородцев в фильме лишь один священник, но перебежчик), по-сути, типичное плебейское невежественное общество, больше характерное для советских реалий, чем для русской истории. С другой стороны - патрицианский рыцарский Орден, с иерархичной структурой, идеологией «Веры в Бога» (как германский термин «Gottgläubig») и демоническим оформлением - абсолютные силы Метафизического Зла для глаза простолюдина. И если параллель Новгород - СССР у Эйзенштейна - это исторический симулякр, то линия Тевтонский Орден - Третий Райх выполнена весьма и весьма привлекательно и интуитивно верно.
О пропагандистском антураже сам Эйзенштейн в своих мемуарах писал вполне откровенно: «В обстановке зверств фашистов XIII века – незабываемым образом железной тупорылой свиньи из рыцарей Тевтонского ордена, скачущей с неумолимостью танковой колонны их омерзительных потомков».
Конечно же, здесь, как и в любом советском продукте, не может быть объективного исторического взгляда. С другой стороны, раз фильм снимали «они» - весьма любопытно будет рассмотреть категорию ценностей Эйзенштейна и ему подобных. Генерал Краснов писал о «двуликой Руси», о широкоскулой черни, захватившей в России власть. Как нельзя лучше под описание Краснова попадает советская бездарная поэтесса Наталья Кончаловская и её отрывок из детской книжки «Наша древняя столица», раскрывающий взгляд простолюдина на «зверства фашистов XIII века»:
«В стороне заката солнца,
У балтийских берегов
Были крепости ливонцев –
Наших западных врагов.
За подъемными мостами
В замках прятались они,
Латы с черными крестами
Надевали в дни войны...
Был ливонский рыцарь страшен,
Занимался грабежом.
Плохо жилось предкам нашим
За ливонским рубежом...
Враг-то, видно, чародей,
Не похожий на людей...
Вот он встал, огнем объятый,
Весь закован в шлем и латы.
Уж не черт ли этот враг?
Не возьмешь его никак!»
Здесь стоит отметить, что во все времена чернь в собственном фольклоре наделяла демонической спецификой тех людей, чье основное жизненное бытие составляло войну и для кого она имела статус культа, то есть войны как доктрины. Принято говорить, что у страха глаза велики, - в таком случае, это и есть корень всех послевоенных страшилок об «ужасах (метафизических) фашистов».
С исторической точки зрения картина не выдерживает никакой критики: атрибутика и одежда рыцарей не соответствует действительности, показанное Ледовое побоище содержит больше вымыслов, чем фактов, а сцена с геноцидом местного населения во Пскове - это вообще прелюдия к грядущей великой послевоенной лжи.
Но, присмотревшись к деталям, начинаешь понимать, что тевтонские символы в картине обретают мифический смысл. Самый яркий пример - рога на шлемах рыцарей, запрещенные уставом Ордена. Многие историки (часто любители) заблуждаются в обратном направлении, утверждая, что рыцари (и не только рыцари орденов) вообще не носили рогов, но в сущности, именно письменный запрет говорит о том, что рога и иные сакральные воинские атрибуты были естественны для рыцарского сословия.
Устав Ордена запрещал, в частности, рога и их производные из-за их сатанинского символизма. Известны случаи, когда рыцарей обвиняли в сатанизме, а один из самых знаменитых орденов - Орден Тамплиеров именно из-за этого обвинения прекратил своё существование. В картине вообще все рыцари носят еретическую атрибутику, или же, раскрывая тематику символов в полном объёме - языческую и люциферианскую. Орлы, рога, когти, вскинутая в римском салюте ладонь (рыцарь Дитлиб), свастика на митре епископа - всё это создает целостное представление о «Силах абсолютного Зла», оформленного в эстетически привлекательную и завораживающую форму, скрывающую волевые нордические черты лица.
Тевтонский Орден в картине есть представление об архетипичной германской военной машине (своеобразной индоевропейской колеснице, ведомой Тором или Аполлоном), несущей упорядоченное разрушение под знаменами нордического Христа (Люцифера, в своей сути). Как нельзя лучше об истинной морали и суждении об этой Силе скажет великий германский философ - «Всякое Зло оправдано, если при взгляде на Него, Бог смеётся» (Friedrich Nietzsche - «Zur Genealogie der Moral»).
Кстати, на шлеме магистра Ордена (в действительности магистр не принимал участие в том походе) высечена корона, что заимствована режиссером с средневековой миниатюры «Апокалипсис Тевтонского Ордена» конца XIII-начала XIV вв., на которой имеется отсылка к «Вечному Императору» Фридриху Барбароссе. В Арийском Мифе, император Фридрих не умер во время Третьего Крестового похода, а спит со своей рыцарской свитой в недрах горы Киффгойзер в Тюрингии. Каждое утро два верных ему ворона вылетают из недр горы, за день облетают весь мир, под вечер возвращаются в Киффгойзер и сообщают императору все новости. Когда-нибудь настанет время, и вороны сообщат Фридриху, что в в Иерусалиме расцвела засохшая смоковница, проклятая в свое время Христом за то, что не приносила доброго плода, и тогда Барбарроса поведет всех рыцарей в своей последний Крестовый поход.
Нетрудно догадаться, что «Спящий император» и его два ворона (Хугин и Мунин) есть ни кто иной, как Вотан в очередном своем обличье, а его возвращение в этот мир, вернее сам феномен, превосходно объяснил в своем эссе «Вотан как суть национал-социализма» Карл Густав Юнг.