СОЦИАЛЬНО–УБОГИХ ТРЕД или природа нормисов, природа трудностей в общении
1.Определение Нормис — обычный (нормальный) человек.
Нормис — человек, который в обществе со всеми взаимодействует так, как и нормальное большинство этого общества.
Пример использования: «Я не такой как эти нормисы». Фраза означает, что человек отчуждает себя от группы большинства в обществе.
Деление людей на «нормисов» и «прочих» — необходимый для психики механизм, который будет пояснён далее.
ОП–хуй утверждает, что принадлежность к контркультуре, нестандартным взглядам, гиковским увлечениям — не обязательный признак неформала, противопоставленного нормису.
Ваше увлечение капчеванием — не означает, что вы не нормис. Ваша любовь к определённым политическим идеям, фетишам — не означает, что вы не нормис. Ваша невозможность найти партнёра — не означает, что вы не нормис. Прочая субкультура тоже не делает вас не нормисом. Т. е. ОП–хуй установил, что, скорее всего, ты (именно ты) УГ + нормис.
ОП–хуй здесь и далее противопоставляет нормисам социально–убогих людей, а не кого либо ещё.
Обязательный признак нормиса — отсутствие проблемы с социальной психикой. Например ладошки не потеют от телефонного звонка, нормис не дёргается, когда к нему неожиданно обращаются.
Обязательный признак социально–убогого — социально–психическое отклонение, врождённое или приобретённое в ходе жизни в ВСЖ, чаще всего тревожное или аутистичное.
2.Природа нормисов Не обманывайтесь. Если вы тянитесь к контакту с миром, но при этом утверждайте, что он вам и не нужен, чего же вы хотите на самом деле? Нельзя хотеть и не хотеть одновременно. Поиск тян или друзей — всё это черты социально–здоровых людей, имеющих достаточный уровень эмоционального интеллекта.
Нормис — это всегда и всегда человек без социально–негативно направленных психических расстройств. Что это значит?
То есть нормис — здоровый (социально) психически человек.
Любое отклонение в психике, меняющее социальный вектор в сторону отчуждения из социума человека, закрывает ему дороги к нормальной жизни, жизни среди нормисов.
Жизнь вне социума — путь белой вороны. Жизнь вне социума — страдание, если нет возможности, но есть желание погрузиться в общество, найти партнёра или верного друга.
Никаких проблем ни с обществом, ни с людьми нет. Если человек не может себе найти временный или постоянный объект для удовлетворения плоти или социального контакта, — то это значит, что у него нарушены центры социального взаимодействия в мозге.
3.Природа социально–убогих Информационный пузырь заставляет думать, что люди выбирают других людей для общения в меру каких–то внешних или материальных признаков, потому что социальные центры мозга нарушены, они не улавливают, как люди взаимодействуют на уровне эмоций.
Из таких утверждений неудобно умалчивается — как уроды и нищие находят своё место в мире? Начинается переключение на их статус или внешность. Но такие люди не задумываются над каждым провалом, не испытывают тревогу, панику, разочарование, им не нужно тысячи попыток, чтобы интегрироваться в систему™, как нужно социально–убогим.
Что может сделать такой социально–убогий человек? Только мимикрировать, попытаться дать что–то, выторговать общение. Как сорока, которая не умеет говорить, приносит к твоему окну крышку от бутылки, мимикрируя бартер. Это механическое действие без понимания, как именно оно работает, почему человек приносит что–то взамен, что он чувствует, как он видит ворону и отделяет своё Я от вороны, что заставляет его делать то, что он делает. Мышление тут примитивно: она тебе ценность — ты ей ценность.
Социально–убогий человек не способен смотреть на себя от третьего лица полноценно на уровне интуиции. Для него это тяжёлое умственное усилие, сродни решению сложной физической задачи с множеством переменных в голове. Он может дружить с высшей математикой, но при этом банальнейшее общение "перегревает" его мозг. У нормисов — это обычный фоновый процесс, которым без напряжения занимается их бессознательное, не вызывает тот уровень стресса, что испытывает социально–убогий.
Можно попытаться выторговать своё место внешностью, но это не сделает твой язык подвешенным. Можно попытаться, как немая ворона, дать что то взамен, но и ресурсы когда–нибудь исчерпаются, или потеряют свою ценность.
Нормисы угнетают социально–убогих тем, что не дают свободно интегрироваться в их общество, при том не предпринимая никаких активных действий.
Психопаты — обычная часть общества нормисов, чаще всего занимают руководящие должности и занимаются эксплуатацией других в своих интересах. Социально–убогий психопат не может существовать.
Допустим, есть человек, который добровольно отказался от поиска отношений или дружбы, всю жизнь посвещает себя изучению наук или погружению в развлечения, просмотру мультфильмов про розовых пони или сбору всех дисков с играми одной серии. Он не социально–убогий, он не спотыкается о камни, на пути к обществу, он от него отказывается добровольно. Не важно, болен ли он психически, или нет, главная черта, что у него нет необходимости в социальном одобрении или контакте как таковом.
Именно социально–негативная черта имеющегося расстройства выделяет социально–убогого из нормисов, делает его социально–убогим.
То же отличие и между целибатом и инцельством. Одно из этих состояний вынужденное.
4.Причины Среди причин приобретения таких социально–негативно направленных психических расстройств можно выделить: 1.Отсутствие позитивного примера семьи, почти все нормисы обладают нормальной ячейкой мама-папа, а социально–убогие наоборот, вырастают в неполной семье (в т. ч. с неадекватным отцом, если мать/бабушка тоже были неадекватными); 2.Наличие предрасположенности к подобным заболеваниям (наследственным), психическая акцентуация, наличие иных заболеваний, влияющих на работу мозга, в том числе недостаток витаминов, свежих овощей и фруктов в рационе, умеренных физических нагрузок, кислородное голодание из–за особенностей строения организма или образа жизни (этот пункт не рекомендация к изменению, можно менять образ жизни, но психическое расстройство не уйдёт); 3.Развитие мегаполисов, проживание среди тысяч новых лиц ежедневно, размытие ответственности, нормализация понимания, что все вокруг желают тебе зла, часы, проведённые в пути между двумя точками между сотен других людей; 4.Утеря ценности отношений между людьми, смена партнёров "на лету", полигамия становится нормой, популярная художественная литература, сериалы и фильмы пропагандируют норму разврата (сексуальная революция) и дружбы ради развлечений, развитие порнографии и её распространения; 5.Развитие технологий связи и медиа–контента, развитие культа потребления, постоянная генерация угнетающего сознание контента (убийства, смерти, терроризм, катаклизмы, "как страшно жить", войны и т. п.); 6.Уничтожение моральных ориентиров, маргинализация духовных институтов, поляризация общества в формате "статусный" – "нестатусный"; 7.Исторические потрясения, которые привели к вымиранию способного мужского населения и установки матриархата в сферах образования и развития детей, создание законов, мешающих нормальному воспитанию людей в коллективе (мужчина — ударный работник, рук не хватает, женщина — воспитательница, рост коллективной травли уже с детского возраста из–за отсутствия "стержня" или наличии психических отклонений, усталости, страха быть уволенной и безразличия у воспитательницы); 8.Потеря веры в завтрашний день, каждый новый день должен быть наполнен новыми ощущениями и развлечениями, некогда устанавливать с кем–то постоянный контакт; 9.Разделение хобби и увлечений на "гиковские" и "нормальные", к коим относятся любые экстремальные виды спорта, путешествия, посещения клубов и мероприятий, иные моторно–активные и социальные увлечения; 10.Безразличие государства к социально–убогим людям: не создаются государственные программы для нормализации и включению людей в общество, психиатрия заточена на выписывании неэффективных препаратов и постановки диагнозов аналогов "вегетососудистой дистонии", проблема в глазах государства отсутсвтует полностью.
5.Заключение Тебя бесят коллеги на работе, обсуждающие погоду и запах кофе? Ты не уживаешься в своей группе ни в одной из компаний, что бегают по "бессмысленным" впискам и концертам? Тебя бесят твои родители, даже если вы в хороших отношениях? Поздравляю.
Социальная–убогость приводит к невозможности поймать момент, устроится на работу или учёбу по связям, найти отношения, получить поддержку от группы, который ты мог бы пренадлежать, взаимодействовать с другими группами, делает тебя буквально инвалидом (disabled person). Социальная инвалидность по величине своей проблемы ни чем не лучше физической инвалидности.
Социальная изоляция активирует те же нейронные–цепи, что и физическая боль.
Двачер не обязательно социально–убогий человек. Нормисов на борде всегда полно — их не становилось больше, не становилось меньше. Социально–убогие хранят ненависть на нормисов за то, что те разрушают их единственное место разложения, где они могут оставаться такими, какие есть без осуждения, в полной анонимности, вмешиваются в их аналог идеального анонимного социума, который они выстроили себе в голове. Вмешиваются в их больные идеи и бредовые фантазии, отрицая их. Конечно же, это вызывает баттхёрт. В их понимании место нормиса на пикабу и вконтакте, ему не место на дваче, зачем социально–успешному человеку (нормису) растворять своё Я между анонимусами? Только если для самоудовлетворения и внимания.
Нужно ли с этим что–то делать? Что–то менять? Становится безразличным к социуму? Вливаться в социум любыми средствами? Лечиться таблетками? Но кто излечит ваш речевой центр? Или принять себя таким, какой есть? Бросить всё, отключится от интернета и медиа? Перестать думскроллить, начать нормально питаться и заниматься физической культурой? Или начать духовные практики? Дыхание в конце концов? Мимикрировать? Маску носить? Вступать в малые группы? Микросоциализироваться? Стоит ли оно того? На это я вам ответить не смогу.
>>333761098 Мешают твои странности взаимодействию с обществом? Носишь ли ты социальную маску? Испытываешь ли волнение при общении? Активно ли тебе отвечают и интересуются ли твоим мнением?
Я тоже довольно общительный и могу в компании выступать спокойно, но какая лютая тряска со всего этого, поговариваю каждую фразу потом про себя сказанную или услышанную (как эхо), буквально может начаться тремор при общении, избегаю социального контакта в любом удобном случае, только кассы самообслуживания, идут по лестнице, если вижу, как кто то заходит в подъезд (похуй, женщина, мужик, ребёнок, бабка).
>>333761118 Долбаёб детектед. Дай ссылку на текст, где ты сделал предположение, что это нейронка. Что за секта свидетелей ботохуеты? Вам надо мелкобуквой без запятых писать, чтобы не было таких подозрений? Я может быть единственный тут живой человек, а ты monkey абу, докажи, что не так.
>>333761265 Ты идиот? Ты идиот. Религию и веру не надо путать. У нас именно что религиозных - хуева гора. Рождество отмечают, Пасху отмечают, яйцами бьются, похороны по православным обрядам устраивают, крестятся и т.д. Это именно что максимально нормисное следование общественным религиозным нормам
>>333761347 Откуда у тебя знакомые, если ты сыч домашний? ИРЛ как часто с людьми общаешься по работе, например, или с родственниками? У тебя ж выборка хуй да нихуя.
>>333761377 Лол, так религия и есть про общественные взгляды и правила, которые отчасти базируются на вере в сверхъестественное, но лишь отчасти, в остальном же это инструмент для регулирования общественной жизни.
>>333761390 Работаю в офисе техподдержка и немного пограмистом анальником. Приходится ну пиздец как много контактировать с клиентами и выездными работниками, коллегами и начальством, это раздражает, но платят нормально, хватает на сычивание.
Остался ещё 1 друг со школы, другие ко мне навязывались, я удалил вконтактик, чтобы не могли мне писать. Ещё с колледжа остался 1 челик с которым аниме обсуждаем, раз в неделю картинки друг другу кидаем. В целом всё. Ото всех приколы по типу попы на мерседесах или репосты с атео.
>>333761558 Если вас объеденяет только бухло, то не считаются. Ну и наличие минимальных друзей и знакомых не делает кого–то нормисом, знакомые могут остаться со школы или работы, тут скорее сам факт, что новые отношения заводить пиздец как сложно, не понимаешь, что людям надо, не вписываешься ни в одну тусовку, все увлекаются чем–то не тем и ощущение одиночества и отстранённости.
>>333760766 >нормис — здоровый (социально) психически человек Ты все перевернул с ног на голову. Нормис - больной психически человек, у которого не хватило мозга и самостоятельности, чтобы не повестить на пропагандистский обман и не проебать свою жизнь, когда ему срали в уши про "инфантилизм", необходимость работать, быть полезным обществу и тд. Нормис это слабовольный идиот, который просто плывет по течению и бездумно делает как все, не задумываясь о том какая это все навязанная хуйня.
>>333761745 Да и задавать анону вопрос на тему его привлекательности максимально бессмысленно. Привлекательность очень субъективное понятие. На одну внешность найдутся и те, кто по уши встрескаются, и те, кто будет нос воротить.
>>333761814 Ради общения с людьми и задать вопросы, чтоб получить конкретный ответ, а не расплывчатый, как от нейронки или форумов, умерших лет 10 назад.
>>333761803 Нет, как раз таки здоровый психически человек будет в обществе плыть по течению, а психопаты будут такими людьми контролировать. Мы не говорим тут про наличие стержня внутреннего или его отсутствия, чтобы не обмякать перед психопатоми с властью. Тут нет как такового психического заболевания, что здесь заболеванием считать? На манипуляции здоровый человек с эмпатией как раз и поведётся.
>>333760720 (OP) >Норми нормис нормис нормис. Т.к. большинство это по умолчанию "нормисы", они даже не требуют какого-то специального обозначения, обозначать отдельным словом лучше как раз тех кто выпадает из этой категории. "Ненормисы" звучит как хуйня, зато давно придуман ëмкий термин "маргинал".
>>333761190 >Мешают твои странности взаимодействию с обществом Раньше сильно мешали, сейчас намного меньше. Научился их контрить >Носишь ли ты социальную маску? Маска срослась со мной >Испытываешь ли волнение при общении? Когда как, смотря с кем, при каких обстоятельствах, и смотря сколько я выпил/выкурил >Активно ли тебе отвечают и интересуются ли твоим мнением? Смотря кто
>>333760720 (OP) Нет никаких нормисов. Ты если с этими нормисами пообщаешься, то охуеешь, что половина на АДах сидит и вообще ведут себя странно. У Андрюшки Чекатило была семья и ребенок, например. Он что, нормис теперь?
>>333762489 >Научился их контрить Что за странности, чем контришь?
>Маска срослась со мной У меня самый эффективный метод это зеркалмрование, уже на автомате постоянно только так с обществом и функционирую. Просто отбрасываю те же эмоции, которые ко мне проявляет человек, играем, получается, в такой эмоциональный пинг понг.
Ещё вкатывает улыбаться, подушчивать, и в целом не держать кислую мину. Не хочется это конечно, но иногда надо чтобы там долбаеб какой нибудь из великих верхов начальства (аж целый блять секретарь) начальства без лишней мозгоёбли документ подписал и можно было дальше работать. Тоже самое с документооборотом, много надо пиздеть и пиздеть хорошо.
>>333760720 (OP) >пик 1 нормисы наоборот вполне могут быть религиозны и менять их как перчатки фетиши тоже есть, но очень банальные и их скрывает.
ни один пункт не закрасил. вроде на РАБоту ходил, универ, но вот нормальных вещей из бинго никаких неразвилось
>>333760766 пик 1 не понял там обычно люди делятся на большее число типов. хотя хер этих людей поймешь. они любят притворяться обычными. как и я чтобы косо не глядели
>>333762580 Один коллега, который реально не казался каким то отчуждённым, недавно вздернулся из за семейных проблем прямо на ночной смене в офисе. Ну и что, его теперь это делает не нормисом? Как АД делает человека не нормисом? Я дал чёткий критерий — можешь без лишней мозгоёбли и тревоги строить отношения с людьми — нормис. Если спокойно вливаешься в общество, то нормис. Странности не решают. Психическ
>>333762679 Религия спорный момент. Сейчас религия для обычных людей это что то из средневековья, любая группа будет косо на тебя смотреть, если ты скажешь, что ты исповедуешь веру.
Мы не говорим про околорелигиозных бабок и последователей, которые максимум кулич могут съесть на пасху.
По пику 1 сильное прощение просто, так проще выделить отношения между тремя этими группами. Ты думаешь, там какой то группы не хватает? Как по мне сущее без необходимости. Делим для удобства людей на нормисов, психопатов, которые контролируют нормисов, и аутистов. Вроде всех хватает.
>>333760720 (OP) А почему аполитичность это признак нормиса? Как по мне наоборот. Я очень стремлюсь к аполитичности, меня это заебло уже. Политота как наркота ебучая, хотя я бы лучше на наркоте сидел.
>>333762793 Почти никто не может без мозгоебли строить отношения с людьми, это нормально. Люди просто разные. У меня тоже был бывший одноклассник, который повесился -сферический нормис по определению.
>>333763089 Это признак, если вместе с другими ячейками он. Че то типо если у тебя кашель, это не обязательно, что у тебя туберкулёз. Надеюсь я понятно объяснил.
Если взять срез самых таких отборных нормисов и задать им вопрос про политику они зависнут, потому что ноготочки интересней, это больше к женщинам относится. У мужчин в этом плане как то заинтересованности больше, надо же быть йоба экспертом.
Я двачую, политота хуета, думскроллинг сплошной, особенно последние пару лет.
>>333762926 я уверен что дохуя православных и наоборот будут косо смотреть особенно на пасхе по крайней мере у меня так было а еще хули на ДР не скидываешься?
>>333763164 Я тебе объясню степени сложностей в построении общения:
У нормального человека это одно.
У нейроотличного может возникнуть паника, учащение пульса и дыхания, желание резко прекратить общение, тотальная невозможность считывать эмоции и пр. и пр. Именнл психические проблемы, на уровне диагноза
>>333763188 Спросить любого гречневого мужика, да и даже гречневую бабу, у них будет чёткое политическое мнение. А в современном поколении бабы даже более политичны, но в другую сторону. Как по мне так они всё равно все нормисы.
>>333763252 Бля, да... Я не понимаю вот этот круговой скид на др. Все скидываются всем в течение года. По окончании года нихуя не меняется, получается, никто никому ничего и не подарил, ты сам себе подарил.
Нет, конечно, мб логика тут какая то есть, но я отказываюсь от этой хуйни. Всегда ненавидел эти сборы. Хорошо хоть в колледже там все забивали на это хуй, но помню свой баттхерт, как надо было на 8 марта скидываться по касарю со степухи, у нас блять всего 3 девочки было из 27 человек. Пиздец.
>>333763354 Я когда пику прилиплял к посту, сделал это от балды для привлечения внимания. Я то и не с каждым пунктом бинго соглашусь, оно вообще с самим постом то и не очень коррелирует. В моем бинго будет один пункт нахуй:
>>333763255 А я тебе пытаюсь объяснить, что понятие "нормиса" тупое, понимаешь? Наличие полового партнера не делает тебя нормальным, солевые нарки спокойно находят себя пару.
>>333763446 Бля, спасибо, анон. Не создал бы тред - не нашёл это золото, ахуенная пикча, засейвил. Кого ещё можно в пример биооружия запихнуть? Мне как то пока в голову примеры не приходят. Террористы наверное всякие.
>>333760720 (OP) Ты не упомянул главного - основное, что определяет нормиса - это его низкий iq, вкупе с отсутствием каких-то серьёзных физических недугов и отклонений. Он грубо говоря не парится, открыть википедию и изучить информацию это не про него. Из этого куча вытекающих, да вы и сами знаете.
>>333763499 Я не делаю тейки про наличие полового партнёра. Ещё раз суть коротко: сложно даётся общение — ты не нормис.
Вот у меня есть половой партнёр, и чё мне это даёт? Ручки то трясутся пиздец, когда на кассе рублики пересчитываю, чтобы дать кассирше. Было такое, надо было в чучмекский магазин зайти, а там не было нихуя СБП кассы. Ещё бля и спрашивать че где у них стоит, а то ящики чуть ли не просто вскрытые с товаром стояли.
Нормальным делает нормальное существование в обществе, когда ты можешь общаться с другими без проблем из-за психики. Это не про половую ёблю, не про статус, не про что либо ещё. Подошёл — пообщался, попросил помощи, и не надо в голове ничего потом прокручивать по сто раз.
Нарикр между собой нормально могут общаться, это не проблема. С другими они тоже могут нормально общаться, ничего не меняет.
Вот если бы нарик был с постоянной паничкой или бредовой шизой, что все вокруг ему желают зла, то да.
У меня уже немного глаз устал, я может тему упускаю. Мы же критерии нормисности сейчас обсуждаем?
Как правильно выше поправили, в целом, можно от понятия нормис даже отказаться. Есть маргиналы и изгои, можно смотреть на это с такой стороны.
>>333763543 >Кого ещё можно в пример биооружия запихнуть? Да по сути всех кто подходит по пикче. Условно узбеки, азеры, индийцы определенная ниша, которое говно жрет и щас едет в Россию. Те что в микрософт работают это другое и вся африка
>>333763644 Я тоже, иногда даже стримы пересматриваю. Там был прикольный момент когда ему позвонили, а там из трубки boots with the fur играло, но я проебал.
>>333763564 Да, анон, это хорошая мысль. Но есть же примеры нормисов с высоким IQ? Хотя я не уверен. Ну допустим есть у меня на работке пара ауенных мастеров своего дела. Всё знают, всё умеют, всё читают. При том я могу назвать их умными, пробиваются на должности руководителей. У всех семьи, доммашина, путипутишествия, бары. Нормисы нормисами, хотя, возможно, тут без психопатии не обходится.
Но я согласен, что большинство это люди, которые не заморачиваются на счёт своего интеллекта.
>>333763769 Лучшего качества пикчи не нашёл. Ну короче была такая табличка, которая как бы описывает уровни мышления. Чем ниже, тем приметивней. Вот эти все люди выше третьего не поднимаются. Control. Всё решается только силой. Бывает и 4 уровень, это уже про диаспору, веру и прочее.
Если у анонов есть в качестве получше с меня сотня нефти.
>>333764141 Дезайр и сатисфай у меня с порнухой ассоциируются. Отсюда и возникает вопрос, по сути порно зависимость считается признаком нормисов, или она может быть присуща как и нормисам, так и ненормисам, просто погрязшим в мирском? Эпштейн нормис?
>>333764308 Нормисность про способность людей к свободному общению с другими без барьеров в видит психики, эмоциональный интеллект короче. Если могёшь — нормис, если нет — добро пожаловать. Судя по тому, насколько социально умелым был Эпштейн, вывод простой. Нормальный человек, который может нормально разрулить вопросики по поставкам на остров без лишней суеты.
или природа нормисов, природа трудностей в общении
1.Определение
Нормис — обычный (нормальный) человек.
Нормис — человек, который в обществе со всеми взаимодействует так, как и нормальное большинство этого общества.
Пример использования: «Я не такой как эти нормисы». Фраза означает, что человек отчуждает себя от группы большинства в обществе.
Деление людей на «нормисов» и «прочих» — необходимый для психики механизм, который будет пояснён далее.
ОП–хуй утверждает, что принадлежность к контркультуре, нестандартным взглядам, гиковским увлечениям — не обязательный признак неформала, противопоставленного нормису.
Ваше увлечение капчеванием — не означает, что вы не нормис.
Ваша любовь к определённым политическим идеям, фетишам — не означает, что вы не нормис.
Ваша невозможность найти партнёра — не означает, что вы не нормис.
Прочая субкультура тоже не делает вас не нормисом.
Т. е. ОП–хуй установил, что, скорее всего, ты (именно ты) УГ + нормис.
ОП–хуй здесь и далее противопоставляет нормисам социально–убогих людей, а не кого либо ещё.
Обязательный признак нормиса — отсутствие проблемы с социальной психикой. Например ладошки не потеют от телефонного звонка, нормис не дёргается, когда к нему неожиданно обращаются.
Обязательный признак социально–убогого — социально–психическое отклонение, врождённое или приобретённое в ходе жизни в ВСЖ, чаще всего тревожное или аутистичное.
Нормис — взаимодействует.
Социально–убогий — нет.