>Чтобы перестать быть омежкой, нужно заглушить внутреннюю нейросеть омежки и развить нейросеть нормиса/альфача.
Фэйк ит тил ю мэйк ит.
Чтоб стать альфой, надо вживаться в роль альфы достаточно долго, чтоб стать альфой. Каждый альфа в самом начале вживался в свою роль пока бытие алтфой не стало для него естественным состоянием.
> перестать быть омежкой
Перестать иметь н-группу крови, перестать иметь те кости, что ты имеешь, переписать историю своего формирования и взросления.
> Каждый альфа в самом начале вживался
Ох уж этот аутотренинг, что альфой можно стать
Мы уже вплотную приблизились к пониманию природы уверенности в себе, но прежде чем пролить на неё свет, требуется обратиться за подкреплением к биологической подоплёке вопроса. Наш мозг представляет собой арену борьбы между возбуждающими и тормозящими нейронами и выделяемыми ими для передачи сигнала веществами – нейромедиаторами. Численность обоих лагерей приблизительно одинакова, и непосредственно связанный с уверенностью в себе нейромедиатор серотонин бьётся на стороне «тормозов» сразу на многих фронтах. Во-первых, он глушит слабые и излишние информационные потоки, делая мышление и вообще работу систем восприятия более чёткой и сосредоточенной. Все так называемые «истинные» психоделики от мескалина и ЛСД до ДМТ присоединяются к серотониновым рецепторам II типа, мешая соответствующим нейронам выполнять эту важную функцию. В мозге становится много «шума», информационные потоки перемешиваются, и человек видит галлюцинации, переживает сенсорные искажения и получает много другого необычного опыта. Далее, серотонин сражается на стороне центров сна в вечной борьбе против сил бодрствования и снижает общую болевую чувствительность. Если поход к стоматологу вас не страшит, значит соответствующие нейросети этой системы у вас врождённо обладают повышенной активностью.
Наконец, что самое для нас важное, серотонин тормозит центры негативных эмоций – в первую очередь, задний гипоталамус, миндалину и островок. Хотя даже в научной журналистике его порой именуют «гормоном счастья», в мозге он не только не является гормоном, но и никаких положительных эмоций не приносит. Задача серотонина как раз в том, чтобы повысить нашу устойчивость к бурям и невзгодам мира и сделать его менее угрожающим. Как придать крысе уверенности в себе и выправить её эмоциональный баланс? Нужно дать ей препарат, активизирующий серотониновую систему, а большинство мягких антидепрессантов именно так и функционируют. Тогда она будет куда более прытко перебирать лапками и отважнее обследовать окружающую действительность, вместо того чтобы безо всяких резонов сидеть в темноте. Аналогичным образом это подействует и на человека. Связь серотонина, торможения негативных эмоций и уверенности в себе настолько очевидна, что некоторые американские фармацевтические компании позиционируют на рынке серотониновые препараты именно как средство для её повышения.
Наконец, что самое для нас важное, серотонин тормозит центры негативных эмоций – в первую очередь, задний гипоталамус, миндалину и островок. Хотя даже в научной журналистике его порой именуют «гормоном счастья», в мозге он не только не является гормоном, но и никаких положительных эмоций не приносит. Задача серотонина как раз в том, чтобы повысить нашу устойчивость к бурям и невзгодам мира и сделать его менее угрожающим. Как придать крысе уверенности в себе и выправить её эмоциональный баланс? Нужно дать ей препарат, активизирующий серотониновую систему, а большинство мягких антидепрессантов именно так и функционируют. Тогда она будет куда более прытко перебирать лапками и отважнее обследовать окружающую действительность, вместо того чтобы безо всяких резонов сидеть в темноте. Аналогичным образом это подействует и на человека. Связь серотонина, торможения негативных эмоций и уверенности в себе настолько очевидна, что некоторые американские фармацевтические компании позиционируют на рынке серотониновые препараты именно как средство для её повышения.
Краткий экскурс в биохимию мозга подводит нас к принципиально новому определению уверенности в себе. Уверенность в себе – это высокая эмоциональная устойчивость к негативным стимулам и вытекающая из этого способность охотно принимать вызовы действительности. Моё понимание её природы является весьма «неклассическим», так как основной массив книг и статей на этот счёт помещают уверенность в себе в плоскость «веры в свои силы», готовности идти напролом и отсутствия оглядки на людские мнения. Но это лишь перечисление «симптомов» (к тому же совсем не обязательных) без попытки объяснить их причину, как будто эти качества магически материализуются из воздуха. Если мы хотим по-настоящему понять уверенность в себе, наша задача – попробовать отыскать её сущностную основу в точке пересечения всех дисциплин, прицельно занимающихся человеком, от философии и психологии до нейробиологии. Когда применение различных подходов приводит исследование к одинаковым выводам, это один из вернейших признаков их достоверности.
Эмоциональная сопротивляемость человека бывает общей и специфической. Общая – это средний уровень отклика центров отрицательных эмоций на потенциально угрожающие стимулы, в то время как специфическая определяется силой реакции на какие-то конкретные. Человек может быть душой компании и чувствовать себя абсолютно непринужденно, когда он общается в малых группах людей, но только ему требуется выступить перед большой аудиторией, как к горлу подкатывает ком и в глазах начинает темнеть. А бывает и наоборот, что на сцене или кафедре вы держитесь, как будто к тому рождены, но стоит заговорить с незнакомцем, и весь огонь да красноречие куда-то пропадают. С другой стороны, кто-то смело берётся за амбициозные проекты и не падает духом при неудаче, но при том лишен какой бы то ни было социальной уверенности в себе – комбинаций здесь может быть сколь угодно много.
Эмоциональная сопротивляемость человека бывает общей и специфической. Общая – это средний уровень отклика центров отрицательных эмоций на потенциально угрожающие стимулы, в то время как специфическая определяется силой реакции на какие-то конкретные. Человек может быть душой компании и чувствовать себя абсолютно непринужденно, когда он общается в малых группах людей, но только ему требуется выступить перед большой аудиторией, как к горлу подкатывает ком и в глазах начинает темнеть. А бывает и наоборот, что на сцене или кафедре вы держитесь, как будто к тому рождены, но стоит заговорить с незнакомцем, и весь огонь да красноречие куда-то пропадают. С другой стороны, кто-то смело берётся за амбициозные проекты и не падает духом при неудаче, но при том лишен какой бы то ни было социальной уверенности в себе – комбинаций здесь может быть сколь угодно много.
>альфой можно стать
На изичах. Просто окружи себя ещё большими омежками чем ты сам и шпыняй их. Всё, ты альфа.
Альфа это понятие не абсолютное, а относительное. Потому что на каждого альфу найдётся ещё больший гига альфа, который сильнее, выше, красивее и умнее.
Потому что каким бы сильным, умным и красивым ты не был, всегда найдется сильнее, умнее и красивее.
Ну ты рассказываешь про КПТ. Только рассказываешь неправильно.У тебя одна нейросеть, и другой не будет. Но внутри нее могут быть омежные и альфовые реакции, это правда
>Не нужно что-то изощренно доказывать самому себе в уме, нужно тупо глушить все мысли и переживания, крутящиеся вокруг концепта собственной омежности.
И заработать невроз, потому что никуда не денутся омежные реакции нейронки.
Тебе надо прорабатывать омежные мысли, разбирать их и заменять другими. Так со временем ты можешь перестроиться, перестать именно РЕАГИРОВАТЬ автоматически как омега.
То есть, то, что ты предлагаешь - это последовательность:
внешний стимул - омежная реакция - но ты вспомнил, что надо реагировать альфово - начал пытаться изобразить альфу.
Это работает, все чоткие чечи и даги так живут. Но это путь к слому психики, к саморазрушительному поведению, к вечной неуверенности в себе, которую невозможно высказать. Быдло будет бояться тебя, потому что ты же поехавший, но цена слишком велика. А главное ты все-равно навсегда останешься среди быдла
КПТ может научить тебя делать так:
внешний стимул - альфа-реакция.
А омежная просто не возникла, что ты спустя время с удивлением в себе заметишь
Альфа и омега - это не внешние свойства и твое здоровье, это только отношение людей к тебе в обществе. А оно на 90% обусловлено тем, как ты сам среагировал на первые стимулы от этого общества, когда вливался в него. Кости, возможно, важны, если ты живешь в обществе, где надо бить ебальники постоянно, но в большинстве обществ это не так
Альфой можно стать, это факт. Ты можешь быть альфой в одном обществе и омегой в другом
Вот этот прав
Красота кстати альфу не определяет вообще. Ну разве что мы в обществе проститутов обитаем, там да, чем ты красивее, тем дороже твоя жопа продается
Разные общества представляют разные запросы к иерархии. Где-то важно быть умнее всех, где-то сильнее, где-то увереннее в себе (это кстати единственное более-менее универсальное). При этом надо помнить, что ни с чем не надо перебарщивать. Например, дохуя уверенный в себе но тупой Мага в сообществе студентов матфака станет не альфой, а изгоем. То есть даже не омегой, а он просто будет отторгнут из общества
Альфа живет в каждом из нас.
Бамп.
Кстати скромность, стеснительность и зажатость - это 100% производная от охуенной гордости и того что человек считает себя лучше всех или многих, от того таких людей в обществе не любят, потому что чувствуют вот эту гниль.
Когда сам в этом убедишься, пройдёт прям сразу, как будто и всего этого и не было никогда.
Когда сам в этом убедишься, пройдёт прям сразу, как будто и всего этого и не было никогда.
Не, не нужно вот этого, каких-то клеветнических наветов. Это может быть просто повышенная тревожность, работающая фоново на автомате.
Бамп.
Бамп.
Т. е. когда ты переживаешь, что ты омежка, злишься по этому поводу, чувствуешь обреченность или мысли "нет, я им всем покажу!!!" - ты кормишь эту нейросеть. Не нужно что-то изощренно доказывать самому себе в уме, нужно тупо глушить все мысли и переживания, крутящиеся вокруг концепта собственной омежности.
И, напротив, нужно построить внутри себя модель того, как воспринимает мир нормис/альфач и развивать именно это мироощущение. Такое простое и без задних мыслей мироощущение. Сначала улавливать это мироощущение в каких-то мелких моментах, концентрироваться на них и постепенно расширять границы, в которых проявляется это мироощущение.