Заметил что Швеция наименее моноэтническая из скандинавских стран, и одновременно самая проблемная. Нет ли здесь связи? Взаимосвязь между составом населения и качеством социальной поддержки строится на трех ключевых столпах:
Высокое взаимное доверие: В однородных обществах людям психологически проще ассоциировать себя с другими гражданами. Возникает чувство «круга своих», где налогоплательщик уверен, что его деньги пойдут на помощь такому же человеку, как он сам, который не будет злоупотреблять системой.
Культурный консенсус: Скандинавские страны (до конца XX века) имели общие протестантские корни, трудовую этику и глубоко укоренившееся понятие Janteloven (закон Янте), порицающий чрезмерное выделение из толпы и хвастовство. Это сформировало сильный консенсус вокруг равенства и коллективной ответственности.
Англосаксонский индивидуализм: В США, Великобритании и других англосаксонских странах исторически преобладал расовый и этнический плюрализм. Исследования показывают, что в таких обществах избиратели чаще голосуют против расширения пособий, так как подсознательно или осознанно не хотят, чтобы их налоги уходили «другим» (внутренним мигрантам, расовым меньшинствам). Там социальная поддержка традиционно строится вокруг индивидуальной ответственности и адресной помощи бедным, а не всеобщего распределения.
Другие важные факторы : Хотя этнический фактор важен, скандинавская социалка лучше англосаксонской еще и по ряду других причин, главная из которых -- сила профсоюзов: В Скандинавии исторически очень сильны профсоюзы, которые напрямую участвуют в регулировании рынка труда и распределении доходов, тогда как в англосаксонском мире их влияние сильно упало с 1980-х годов.
1.В Скандинавии исторически действует модель сотрудничества. Государство практически не вмешивается в трудовые споры. Работодатели и профсоюзы признают друг друга как равноправных партнеров. Бизнесу выгодно договариваться с одним крупным профсоюзом сразу за всю отрасль, так как это гарантирует стабильность и отсутствие неожиданных забастовок.В англосаксонских странах отношения между бизнесом и рабочими традиционно строятся на жесткой конфронтации. Каждое предприятие борется с профсоюзами индивидуально. В 1980-е годы лидеры США (Рональд Рейган) и Великобритании (Маргарет Тэтчер) провели масштабные политические реформы, которые законодательно ограничили права профсоюзов, нанеся им сокрушительный удар, от которого они не оправдались до сих пор.
2. Охват «белых воротничков» В англосаксонском мире профсоюзы исторически воспринимались как объединения исключительно «синих воротничков» — рабочих заводов, шахтеров и строителей. С переходом к постиндустриальной экономике рабочие места на заводах сократились, и сила профсоюзов упала. В Скандинавии в профсоюзах массово состоят офисные служащие, врачи, учителя, инженеры и даже топ-менеджеры, что удерживает общий уровень вовлеченности населения на отметке 60–70%
>>63173949 >В 1980-е годы лидеры США (Рональд Рейган) и Великобритании (Маргарет Тэтчер) провели масштабные политические реформы, которые законодательно ограничили права профсоюзов, нанеся им сокрушительный удар, от которого они не оправились до сих пор. За годы своего правления Путин тоже отжал много прав у трудящихся в пользу крупного капитала. Это и сдвиг пенсионного возраста, особенно неоправдано большой у мужчин. Это и ужесточение трудового законодательства. В России и англосаксонских странах люди разобщены из за многонационального и мульти конфессионального общества, и власть крупного бизнесса продвигает и пропагандирует это ещё больше. Чтобы потом пользуясь разобщенностью народа, отжимать у него права в свою пользу.
>>63173932 (OP) > В США >этнический плюрализм Тащемта всякие коричневые люди все равно там живут отдельно от белых, в отличие от европы, средний белый американец реже контачит с нигером, чем средний скандинав с сирийцем
Взаимосвязь между составом населения и качеством социальной поддержки строится на трех ключевых столпах:
Высокое взаимное доверие:
В однородных обществах людям психологически проще ассоциировать себя с другими гражданами. Возникает чувство «круга своих», где налогоплательщик уверен, что его деньги пойдут на помощь такому же человеку, как он сам, который не будет злоупотреблять системой.
Культурный консенсус:
Скандинавские страны (до конца XX века) имели общие протестантские корни, трудовую этику и глубоко укоренившееся понятие Janteloven (закон Янте), порицающий чрезмерное выделение из толпы и хвастовство. Это сформировало сильный консенсус вокруг равенства и коллективной ответственности.
Англосаксонский индивидуализм:
В США, Великобритании и других англосаксонских странах исторически преобладал расовый и этнический плюрализм. Исследования показывают, что в таких обществах избиратели чаще голосуют против расширения пособий, так как подсознательно или осознанно не хотят, чтобы их налоги уходили «другим» (внутренним мигрантам, расовым меньшинствам). Там социальная поддержка традиционно строится вокруг индивидуальной ответственности и адресной помощи бедным, а не всеобщего распределения.