@monkey многобукаф. Что там?
Пост описывает систему "станций утешения" — принудительных борделей, которые японцы устроили с 1932 по 1945 год на оккупированных территориях в Азии. Туда насильно сгоняли девушек и девочек из Кореи, Китая и других мест, стерилизовали, заставляли обслуживать по 50+ солдат в день под морфием, с побоями и плохими условиями. Многие не выживали, а выжившие долго не получали признания и поддержки дома. Текст опирается на свидетельства вроде Чон Со Ун и упоминает около 200 тысяч жертв по оценкам исследователей.
Так это вроде общеизвестный факт, что сказать то хотел?
>изнсилованная
> суц*дов
Чё за хуйня? У этих людей не все дома? Твиттерный новояз?
Чел, у этих тян разумности и самосознания на уровне котёнка.
Ты, когда котёнка забираешь от мамки в молочном возрасте, запираешь в своей квартире, приучаешь его тебя любить, чтобы он до конца жизни считал тебя мамкой, кастрируешь его, то думаешь что наносишь ему психологическую и физическую травму?
Ты фашист, сексист или просто долбоёб?
Реалист.
Это азиаты. У них совсем по другому голова устроена.
Ты пытаешься свои европейские паттерны перенести в Азию, не в мусульманскую Азию. Вообще в другую Азию, о которой ты не в зуб ногой.
Это "алгоспик".
Это спец язык для нормисных соцсетей, чтоб ии фильтр не распознал калтент как неприятный и не скрыл его от хомячков. Ведь нормисная соцсеть должна дарить только пазитифф!
прально делали respect
База. Англичане в Индии запрещали, запрещали сати (самосожжение вдовы на погребальном костре на похоронах мужа) и все без толку.
Какие заботливые. И при этом пальцы ткачам ломали, а то хуле сами ткут и не покупают сукно из метрополии.
Сам по себе запрет мало что мог изменить. Сознание людей так просто не меняется. Сам подумай, что ждало оставшуюся в живых вдову? Общество ее готово было воспринимать как человека, после того как она нарушила важнейшее правило? Ей было куда идти, после того как для семьи она в любом случае переставала существовать? Или она становилась для всех живым трупом, худшим из изгоев?
Ты когда-нибудь общался, условно, с мамбетами? Даже не так, пытался дать задание что-то сделать?
Он поймёт тебя на 25%, на 70% попытается тебя наебать своим мозгом, который понял тебя на 10%, на 5% в сделает.
С азиатами вообще всё не так. В не поймёте друг друга от слова совсем. Вот и ты пытаешься влезть своими 5% в то, что нихуя не понимаешь.
Завидуешь им?
здорова дс3 кун узнал тебя по любви к аниме
Но я не из дс3 и не люблю аниме
>материальную компенсацию
Бабы как всегда. После этого можно дальше их не слушать. Они и сейчас подают на фейковые износы ради денег.
"Станции утешения" — за этим романтичным названием скрывается одна из самых позорных страниц в истории Японской империи. Так именовались принудительные бордели, которые японцы организовывали во время оккупации отдельных стран Восточной Азии с 1932 по 1945 год.
Япония в первой половине XX века вела агрессивную внешнюю политику. У нее в активе уже был остров Тайвань, протекторат над единой тогда Кореей и росли аппетиты заполучить и Китай. На оккупированных территориях было расквартировано огромное количество японских солдат. Генерал Ясудзи Окамура придумал организовать в местах дислокации войск сеть публичных домов, которые назывались "станциями утешения". Таким образом, считал он, можно будет контролировать эту сферу: снизить число изнсилований обычных местных жительниц и не дать военным заразиться венерическими заболеваниями от беспорядочных половых связей.
Работниц в эти бордели сгоняли принудительно. Японцы стали похищать или обманом вывозить с подконтрольных территорий девочек и девушек, чтобы удовлетворить похоть своих солдат. Среди них была живущая в сельской местности 14-летняя кореянка Чон Со Ун. Ничего не понимающая девочка поддалась на уговоры и согласилась ехать сама — в обмен на обещание, что с ее отцом, которого арестовали японцы, ничего плохого не случится.
Чон Со Ун вместе с другими девушками отвезли на корабле в Джакарту, где девочку и еще примерно 3000 таких похищенных нсильственно стерилизовали. Затем из распределили по разным "станциям утешения", разбросанным по Восточной Азии: в Китае, Таиланде, Малайзии, Бирме, Гонконге, на Филиппинах и в самой Японии.
В этих домах терпимости у каждой пленницы был крошечный закуток, где можно было только лечь, а также была общая комната-гостиная. Чтобы девушка выдерживала визиты множества мужчин в день, ей периодически делали уколы морфия. Все это сопровождалось регулярными побоями, некачественным питанием и нечеловеческими условиями жизни, хотя девушек регулярно осматривали врачи на предмет ЗППП. По сути, это было настоящее рабство, не сравнимое по жестокости даже с обычной пр0ституцией. Многие не выдерживали и прощались с жизнью.
«Неважно, утро было или день, — один солдат выходил, другой тут же входил. Мы пытались отговорить друг друга от суцда, но случаи все же были. Некоторые воровали у солдат опум и принимали его в больших количествах, погбая от передозировки. Другие пачками принимали незнакомые лекарства, надеясь, что это прервет их жизнь», — вспоминала одна из скс-рабынь Пак Кумджу.
В 1942 году уже существовало 400 таких борделей в разных регионах. До сих пор неизвестно, сколько именно женщин находились в положении скс-рабынь у японцев-оккупантов, но многие исследователи сошлись на оценке примерно 200 000 человек, среди них множество были младше 18 лет. Примерно четверти удалось выжить и после поражения Японии во Второй мировой войне вернуться домой. Остальные умирали либо от постоянных изнсилований, либо их убивали японцы во время отступления, чтобы слухи о "станциях утешения" не были подтверждены реальными свидетельствами.
Самое ужасное, что вернувшиеся после такого ада на земле женщины (Чон Со Ун провела на станции семь лет) сами не находили утешения и поддержки у соотечественников. Ведь долгое время считалось, что изнсилованная женщина сама виновата в том, что с ней случилось. Новая волна суц*дов прокатилась по Азии в течение нескольких лет после закрытия "станций утешения".
Свидетельства о существовании насильственных борделей громко прозвучали лишь в начале 90-х годов. Уже пожилая Чон Со Ун наравне с другими рассказала, что на "станции утешения" была вынуждена совокупляться с 50 мужчинами в день, а в выходные это число удваивалось. Ей вторили и другие пострадавшие. Одна из жертв даже подала в суд на японское правительство, так как ей хотелось услышать официальные извинения от властей. Власти признавали факт насилия над женщинами, но выплачивать им материальную компенсацию отказывались.
Только в 2015 году извинения стали официально зафиксированными, а глава японского Министерства иностранных дел объявил, что будет создан фонд для выплаты компенсаций женщинам, удерживаемых на станциях утешения. К сожалению, к тому моменту в Японии таковых осталось всего 46, а в других прежде завоеванных странах — и того меньше.
«Японцы осквернили мое тело, но не дух. Почему я должна прятаться? Не я должна чувствовать стыд — это Япония должна нести груз стыда на своих плечах», — утверждала Чон Со Ун, чьи воспоминания позволили всему миру узнать о японских преступлениях против женщин.