Добавлена поддержка Ежчана (
ejchan.net,
ejchan.site). Набегаем, тестируем архивацию,
сообщаем о замеченных проблемах.
К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (
подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных
помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Что думаете?
Да. Причём у Пелевина здесь очень старая философско-христианская линия. Самые близкие параллели — Августин и Паскаль, а сама метафора «пустого дома» ещё старше.
1. Августин — почти прямое совпадение образа. В «Исповеди» он буквально говорит о душе как о доме: «Дом души моей тесен для Тебя… он в развалинах — восстанови его». ([St Augustine Confessions Project][1]) И знаменитая формула Августина: человек создан для Бога, поэтому «сердце наше не знает покоя, пока не успокоится в Тебе». ([Christian Classics Ethereal Library][2]) То есть внутреннее пространство человека не нейтрально: без высшего содержания оно остаётся беспокойным и заполняется чем-то другим.
2. Паскаль — ещё ближе по смыслу. В «Мыслях» человек пытается заполнить внутреннюю пустоту вещами внешнего мира, но это невозможно, потому что «бесконечную бездну» способен заполнить только бесконечный объект — Бог. ([My Pastoral Ponderings][3]) Это практически философская версия пелевинского: не пустишь Бога → начнёшь заполнять комнату чем попало.
3. Кьеркегор описывает похожую проблему как внутреннюю раздробленность. Его формула — «чистота сердца — желать одного»: человек, ориентированный на удовольствие, богатство, власть, престиж и т. д., распадается на множество меняющихся желаний; единство возникает через ориентацию на абсолютное Благо. ([Religion Online][4])
Но самое интересное: пелевинская метафора, вероятно, сознательно отсылает не только к философам, но прямо к Евангелию. В Мф. 12:43–45 Христос рассказывает о нечистом духе, который покинул человека, а затем возвращается и обнаруживает свой прежний «дом» пустым, выметенным и убранным. Тогда он приводит туда ещё семь духов хуже себя.
Получается почти буквально схема Empire V:
человек = комната/дом → просто очистить её недостаточно → она должна быть чем-то занята → если не Богом, её займёт нечто другое.
Поэтому я бы сказал, что пелевинская мысль — это смесь евангельского «пустого дома» + августиновского «дома души» + паскалевской «бездны, которую может заполнить только Бог», переложенная на его собственный язык: вместо демонов — «летучие мыши», гламур и дискурс.
[1]: https://augustineconfessionsproject.org/prayers/?utm_source=chatgpt.com "Prayers – St Augustine Confessions Project"
[2]: https://ccel.org/a/augustine/confessions/confessions-bod.html?utm_source=chatgpt.com "Confessions of St. Augustine"
[3]: https://mypastoralponderings.com/2021/06/15/the-infinite-abyss-that-can-only-be-filled-by-god/?utm_source=chatgpt.com "The Infinite Abyss that Can Only Be Filled by God – My Pastoral Ponderings"
[4]: https://www.religion-online.org/book-chapter/chapter-8-the-price-of-willing-our-thing-commitment-loyalty-readiness-to-suffer-all/?utm_source=chatgpt.com "Chapter 8: The Price of Willing Our Thing: Commitment, Loyalty, Readiness to Suffer All – Religion Online"