До до, держи в курсе, сельдь.
И большей части женского контента про современных мужчин
Невозможность повлиять на ситуацию, вот это вот всё
Ресентимента не существует, поскольку невозможно поставить эксперимент, позволяющий точно его верифицировать у индивидуума.
Это "зонтичный термин" для разных форм неприязненного отношения с совершенно разными причинами.
Любви не существует, поскольку невозможно поставить эксперимент, позволяющий точно ее верифицировать у индивидуума.
(что за высокопарную наукообразную ахинею я читаю)
Да, ты прав, инцелами движет ресентимент. Их поглощает ненависть и обида из-за того что современные вагиномрази желают совокупляться только с Чедами, мажорами и хачами, отказывая в интимной близости обычным парням.
Нормисы, по сути те же инцелы в отрицании, так же внутри себя страдают от ресентимента, но тщательно скрывают данное чувство от всех и от самих себя.
Просто натаскиваешь нейронку на психолингвистику и скармливаешь ей тексты людей
>Нормисы, по сути те же инцелы в отрицании
Ага, мужики у которых есть тян = "инцелы в отрицании".
А люди у которых есть своя квартира = бомжи в отрицании.
Работающие в найме = безработные в отрицании.
Пожуй пирожков с говном, нытик жалкий.
Про т.н. "любовь" смотри абзац 1: .
"Любовь" - это плод магического мышления.
Половое влечение, предпочтения действительно существуют.
Если это не так - контраргументируйте, приведите эксперимент.
Объективного референса нет, это не кошечек, собачек и обезьянок распознавать.
А с чего она вообще верила что мужчины после 35 хотят отношений? Бред какой-то
Корни ресентимента инцела не в его в внешности, а в его асоциальности.
Инцел сильнее всего ненавидит не "чедов", а "нормисов". Нормис может ничем внешне не отличаться от инцела, а может выглядеть даже хуже, по его, инцельским, представлениям о привлекательности, но при этом нормис интегрирован в социум.
Инцел убедил самого себя в том, что причина всех его жизненных неудач это его внешность, тем самым фетишизируя "тело" как источник благ в этом мире. Есть гениальный фильм "Пыль" Сергея Лобана, где главный герой, Алексей, идеальный инцел, в результате научного экперимента видит то каким могло бы быть его тело, если бы он привёл его в спортивную форму. В результате все его дальнейшие поступки становятся подчинены навязчивой идее вернуть себе это тело, которого у него на самом деле даже не было.
Инцел создаёт образ идеального человека - "чеда", конструируя его через фото профессиональных моделей, нормис же по его представлениям, это такой же инцел, который по какой-то непонятной причине свою инцельскую сущность не признаёт.
В итоге у инцела остаётся выбор: либо пытаться изменить своё тело (придать ему те самые "чедовские" параметры), либо начать накапливать в себе ресентимент, что неизбежно приводит к нервным срывам. Так как у инцела заведома нереалистичные представления о привлекательности и искаженные представления о сексуальности, по причине отсутствия, либо скудного опыта, попытка превратить себя в условного "чеда" напоминает охомутанного осла, с привязанной к хомуту палкой со свисающей на веревке морковкой. Как осёл обречён вечно бежать за морковкой, так и инцел обречён в погоне за идеальным "телом".
>чеда
Это просто название конвенционально привлекательного мужчины с выраженными маскулинными чертами.
>конструируя его через фото профессиональных моделей
А через кого нужно анализировать привлекательные мужские черты???
>нормис же по его представлениям
Напомни, что будет с отношениями нормиса, если он перестанет вкладывать в них ресурсы, пытаться угодить женщине, компенсировать свою посредственность не только материально, но и морально???
Ты перечитал поп-контента в масс-медиа.
Да, но не только. Инцел это не столько чувство бессилия, сколько в первую очередь лень 80 уровня. Буквально "чеду тянки сами прыгают на хуй, поэтому мыться и чистить зубы не буду". Можно честно признать что тян тебе не нужны, girlfriend expirience не надо и если сильно припрет - можно проститутку снять. Но нет, нужно разводить шизотеории.
>>А через кого нужно анализировать привлекательные мужские черты???
Через нормисов с тянками, например.
>>что будет с отношениями нормиса, если он перестанет вкладывать в них ресурсы
А что будет с тянкой, если она перестанет мыться и наберет 130кг? А?
КАКИЕ КОРАБЛИ?
СКОЛЬКО ИСТРЕБИТЕЛЕЙ, СУКА?
сКОЛЬКО ИСТРЕБИТЕЛЕЙ, СКОТИНА БЛЯДЬ?
>Это просто название конвенционально привлекательного мужчины с выраженными маскулинными чертами.
>А через кого нужно анализировать привлекательные мужские черты???
Инцел ставит знак равенства между конвенциональной и сексуальной привлекательностью. То что, для большинства людей, а для женщин особенно, на передний план в восприятии чужой сексуальности выходит образ, включающий в себя десятки параметров, и внешность лишь один из них, инцел не признаёт. Если появляется женщина, которая заявляет что её привлекают, например полные или пожилые мужчины, или для неё не критичен рост мужчины, инцел поначалу уверен что над ним издеваются, если же он убеждается, что он действительно говорит с женщиной, он приходит к выводу, что общается с сумасшедшей, и просто переключает своё внимание.
>Напомни, что будет с отношениями нормиса, если он перестанет вкладывать в них ресурсы, пытаться угодить женщине, компенсировать свою посредственность не только материально, но и морально???
Инцел чётко разделяет людей на "тварей дрожащих" и "право имеющих", по степени конвенциональной привлекательности, мнение самих людей на этот счёт его не интересует. Себя же он скромно относит к "носителям истины", и видит свою миссию в том чтобы донести правду до окружающих. Инцел считает, что "чедам" в отношения вкладываться не нужно - это удел посредственных нормисов, "чедам" же всё и всегда даётся даром - они автоматом заканчивают школу с золотой медалью, продавцы магазинов открывают перед ним входные двери и чистят обувь рукавом пиджака, а когда чед едет на машине женщины расставив ноги ложатся вдоль обочины, в надежде что он их заметит. Если же появляется "конвенционально привлекательный мужчина" который заявляет, что ему отказали в интиме, или от него ушла любимая, инцел лёгким росчерком пера вычёркивает его из "чедов", и просто переключает своё внимание.
Для инцела любой человек это оболочка. Если он и верит, в какое-то внутренне содержание, то лишь как приложение к "телу". Из-за этого инцел так ненавидит нормисов - он регулярно наблюдает как эти "посредственности" имеют наглость жить в своё удовольствие, пренебрегая "телесностью" - они же могут позволитить себе "трахаться с жирухами и всратками", а вот инцелу чувство прекрасного это не позволяет. В глубине души ему бы хотелось так же, но годы бесконтрольного доступa к adult-контенту сделали своё дело, и так он уже просто не может.
Ведь это же абсолютно полное описание психологии инцела.
А также всяческих маньяков и политических революционеров - коммунисты, нацики и т.д.
Алиса привела литературные примеры Раскольникова и Смердякова у Достоевского, но ИМХО более наглядный персонаж - Карандышев в "Бесприданнице" Островского (и советском фильме "Жестокий романс").
«— Ая вотнеберу взяток! Воттак!
— Вамникто ине даёт. Место увас такое, недоходное. Воткабы вамдавали, авы небрали, тактогда ихвастаться можно было»