Почему же евреев не любят?
и ты конечно же затерпел. это не евреи такие, а ты куколд. и тебя будут чморить абсолютно все вокруг
а вот если бы встал и уебал, они бы присмирели
>евреи походили и постояли
Руснявый чухан: ряя нелюди, супостаты!
>господа кавказцы зарезали степашку и снасильничали натаху
Руснявый чухан: ну, тут не все так однозначно, степашка сам виноват, да и вообще это все жиды виноваты...
Открывать полки запрещено законом?
Только руснявый скот орет матом по английски, больше ничего такого не происходит
Муслимы не держат порносайты, СМИ, педолобби и прочие штуки, а ж. Так что угомон поймай, хуета
ну может хохлятский скот какая разница, просто акцент у него как у нико белика из гта 4
Жиды пидарасы лезьте в печь
Да я жида от калкассца только по пейсам отличу, в остальном абсолютно одинаковое семитское J гаплогрупное говно
Кстати, раз такой тред, то спрошу. Это парик у них или они настоящие волосы так отращивают по бокам?
>
>Почему же евреев не любят?
Там вроде в Библии предсказано это, так задумано типа.
С ногой смешно было прямо как здесь
Это не обычные евреи, а ортодоксы, шизы, которых сами евреи не любят. Их несколько процентов поехавших. Зачем ты пытаешься нас наебать даже в этом? Ты чурка?
>literally killed Christ
>we were never enemies
ЕСТЬ ПЛОХИЕ МУСУЛЬМАНЕ, КОТОРЫХ САМИ МУСУЛЬМАНЕ НЕ ЛЮБЯТ, ИХ НЕСКОЛЬКО ПРОЦЕНТОВ
Вонючие вырожденческие жиды
ЕСТЬ ПЛОХИЕ ОРТОДОКСЫ, КОТОРЫХ САМИ ЕВРЕИ НЕ ЛЮБЯТ, ИХ НЕСКОЛЬКО ПРОЦЕНТОВ
> а вот если бы встал и уебал
Его бы на 15 лет увезли за нападение на сотрудников фейсбука
Это хуйня на клее по типу пластыря, пригожин любил в таком фоткаться, слово забыл
кста Дрейк тоже жид
> они настоящие волосы так отращивают по бокам?
да
Ты рофлишь чел? У людей там ничего не растет, хуле они на зрачках волосы не отращивают
А что удивительного-то. Любые веруны - дегенераты. А эти еще и ортодоксальные - т.е. конченные дегенераты
еще один куколд
волосы на зрачках называются брови и они их тоже отращивают
и не спрашивай что они отращивают на мошонке
Ну стояли и стояли, ну жрали и жрали. Чо такого то.
> Ну стояли и стояли, ну жрали и жрали. Чо такого то.
> Ну стояли и стояли, ну жрали и жрали. Чо такого то.
>плевки
Вот чел прошелся и сам проверил. Хуита. Не плюют. Все плевки постанова, там специально конфликтуют перед этим. Или что-то обидное говорят.
И кто теперь хуцпа? Ты.
Руснявая петушня триггерится на тех, кто кажется ей интеллигентным и безобидным, ничего нового.
Вот, говорите вы: "Еврей,
- ругательное слово",
Держа их чуть не за зверей.
А я не знал людей добрей.
Нет в них, ни капли злого.
Напрасно лепят к ним ярлык
Им чуждо, ближним гадить.
Они застенчивы, милы,
И могут острые углы,
В любом конфликте сгладить.
Хоть радость в дверь к ним, хоть беда
Не станут мелочиться
Они готовы завсегда,
С тобой, без ложного стыда,
Последним поделиться.
Они - начало всех начал,
Скромны и справедливы.
Весь мир лежит на их плечах.
И я признаюсь - не встречал,
Людей трудолюбивей.
Они готовы скот пасти,
МалЯрить, штукатурить.
Чтоб городам родным цвести,
Готовы улицы мести,
Пахать без перекуров.
Когда бы ты к ним ни зашёл
Хоть в полночь, хоть к обеду,
Накормят, примут хорошо.
И мне вот нравится ишшо,
Что в них корысти нету.
В жару с водой дадут кувшин,
В любой мороз согреют.
Они чисты, как малыши.
За эти качества души,
Я и люблю евреев!
Прохрюкал р. степашка имеющий общую гаплу с таджиками и паджитами, кек.
Забавно, но этих жидов даже жиды не любят, они там в жидостане постоянно с правительством сруться, чтобы не работать и жить на пособие.
>Хуита. Не плюют.
Конечно не плюют. Ибо видят перед собой барина американца.
Такое только антисемит мог сочинить:
ПОЭМА О ЖИДЕ МОСКВА, 1935 год Автор не известен.
Известно всем – в начале века
Бог создал в мире человека,
А из ребра он создал деву,
Праматерь всех живущих – Еву.
Деяньям тем в противовес
Задумал сделать то же бес,
Но дело так хотел поставить
Чтоб человечеству, нагадить.
Кому ж неведомо из нас,
Что бес, напакостил не раз.
Через него - праматерь Ева
Вкусила плод запретный с древа.
Сама наелась и к тому же
Адама накормила – мужа.
Бес гнусную задумал штуку,
Чтоб вечную наслать нам муку.
Взял дьявол жабу, волчье сердце,
Клопов, чеснок и фунтик перца.
Сказавши: «Зло чтоб совершить –
Всю эту дрянь нужно сварить!»
Принес все в Ад, свалил в котел
И под котлом огонь развел….
Смесь целых сотню лет варилась,
Вдруг что-то в ней зашевелилось…
Бес ухмыльнулся, ковш достал,
Взглянул и… с грустью засвистал:
«Выходит, даром я трудился,
сто лет варил, и – пшик случился!
Жаль мне потерянного века,
Не изведет смесь человека».
И, приуныв, сказал с досадой:
«Не то выходит, что мне надо.
Ведь зелье надо так сварить,
Чтоб человека погубить.
Нужна мне дрянь такого сорта,
Чтоб отпугнула даже черта!»
Чертяка тут и говорит:
«Пускай лет триста покипит».
Подумал бес, прибавил к смеси
Лисицы зуб, змеиной спеси,
Все семь грехов, фунт адской сажи,
Все это густо замесил
И сверху крышкой придавил…
Котел тот наглухо закрыт
И ровно триста лет кипит..
Потом котел заклокотал,
Повсюду мрак и смрад настал.
Кругом все звери передохли,
Растения и все посохли…
И даже небо прокоптело.
С ухмылкой бес сказал: «Поспело!»
Котел для пробы покачал,
«гев Алт!» - в нем кто–то закричал.
Бормочет бес: «Посмотрим штуку»
И запустил под крышку руку.
Меж тем в котле как завизжит
И выпрыгнул оттуда – жид!!!
Во всей красе явясь – во фраке,
В ермолке, в пейсах, в лапсердаке.
Орет: «Миш Угана!» что сил,
И… палец бесу укусил!!!
Тот обомлел: «Вот это рожа!
Со мной как капля с каплей схожа,
Не говорит, жидюга – лает!»
В восторге дьявол так и тает…
Услышав дьявольский жаргон,
Что меж чертей в Аду введен,
Бес до того тут умилился,
Что прям над жидом – прослезился!
Внезапно жид запел юлой:
«Давай меняться, дорогой!»
И чтобы время не терять,
Стал хвост у беса торговать.
Сказавши, что хвосты не носят,
Что скоро их и дамы бросят,
Что хвост его - не первый сорт
И молью тронут и потерт…
Так бес жиду, тех истин ради,
Сбыл хвост, чтоб не болтался сзади,
И куцый бес сидит в Аду
За то, что продал хвост жиду.
Забравши хвост, тот грязный жид
Пред бесом вовсе не дрожит.
Нахал рассчитываться стал
И тут же беса обсчитал!
С тех пор по миру жид хлопочет,
Вертит селянами как хочет.
Открыл притоны, лавки, банки.
Меняет рубль на фунты, франки.
Стал контрабандой торговать,
Перекупать и воровать.
Процент дерет аж сотню в год,
Людей вгоняет в жаркий пот.
Собрал мильоны темных шаек,
В них насадил Абрамов, Хаек.
Те с жиру начали плодиться,
Один в могилу – сто родится.
Везде мелькают лапсердаки
Точь-в-точь как блохи на собаке.
Уж если беса жид обвел
И хвост обманом приобрел,
Каких же натворит он бед
Тем, у кого хвостов-то нет?!
Отсюда мой совет народу:
Жидам вы не давайте ходу!
Жалеть, щадить он вас не станет.
Предаст, продаст, сто раз обманет.
А если нужен вам пример,
Давайте вспомним СССР…
Коль нужен жид людей известь,
В России можно приобресть.
Вот он – во фраке иль мундире
Вертит делами во всем мире.
Уж нету пейс и лапсердака,
Умен жидюга, как собака.
Он потерял почти акцент,
Ну словом жид – интеллигент.
Тогда, в семнадцатом году,
Свергли царя и на ходу
Создали там советску власть.
Жид насладился ею всласть.
На всех он митингах орал:
«Това – г – ищи, я воевал!
Меня пошлите депутатом!
Я буду вам отцрм и б –г – атом!»
Вот так, дурманя весь народ,
Всю власть он в руки заберет.
Так незаметно получилось,
Жиды повсюду просочились.
В советах, в банках, профсоюзах,
В Управах, в партии и в ВУЗах.
Как будто так уж целый век,
Повсюду жид - свой человек.
В торговле, в Армии, в ЦК
Везде видна его рука.
«Живите весело сегодня,
А завтра будет веселей!»
Кричал по радио умильно
Всем обеспеченный еврей.
А люди, чтоб достать сатину,
В полях и шахтах гнули спину.
По мысли хитрого жида
Ввели тогда – Герой Труда.
И все вокруг довольны, рады:
Еще, мол, будут нам награды…
А вскорь, обиженный до слез,
Добудешь и туберкулез.
Бесхвостый черт решил в Аду:
«А ну-ка к жиду я пойду…
Ведь это ж я – его творец.
Поди забыл меня, подлец.
Его из грязи создал я.
Он хвост украл сой – вот свинья».
Оделся скромно, спрятал рожки
И зашагал черт по дорожке…
Пришел на шахту он: «Друзья,
Хочу увидеть жида я.
Давным-давно в честной народ
Пустил его я в оборот…»
Но не успел он все сказать,
Как стали черта избивать.
Насилу выбрался бедняк,
Подбили глаз, погиб пиджак…
Пришел в село, зашел в колхоз.
«А ну, что с города привез?»
«Привез я только синяки,
Жидов нэмае, земляки?»
«Чудак! – смеются все крестьяне, -
В селе не будет этой дряни,
Он в кабинетах лишь сидит.
Там, где начальник, там и жид.
А где голодная еда,
Там жида нету никогда».
«А что ты робишь гражданин?» -
Спросил тут дьявола один.
«Сказать по совести, друзья,
То жидам людям сделал - я».
Едва сказал он это слово,
Как черта бить начали снова…
Лупили граблями, цепом,
Лопатой, веником, серпом.
Едва бедняга цел остался
И из колхоза вмиг убрался.
Подумал черт: «Ей, ей же, ей,
Вмдать, подлюка мой еврей.
Пойду-ка в город, посмотрю,
С людьми я ТАМ поговорю.»
Пришел на фабрику и в цех,
Спросил про жида. Хохот, смех.
«Средь грязи, копоти станков
Искать жидов? Жид не таков!
Он председатель, он нарком,
Партиец он всегда притом.
Парторг, директор иль завскладом
Он служит здесь ворует рядом.
Паек, квартира и авто,
Жене новехонько манто.
А мы как жили, так помрем,
Другого в жизни мы не ждем.»
Услышав ругань, брань и мат,
Поплелся черт наш в Наркомат.
На двери надпись на металле –
Нарком Шевченко и так дале…
Ведь это ж он, тот самый жид!
Он в кресле кожаном сидит.
Сто лет назад он хвост купил
И палец черту укусил…
Когда ж расплачиваться стал,
То даже беса обсчитал.
Черт рад обнять его как сына.
Что за прекрасная картина…
Но оказался скверным сын.
«Что вам угодно, гражданин?»
И черт, волнуясь, говорил,
Как он в котле его варил.
Как смесь та триста лет томилась,
Как что-то в ней зашевелилось,
Какой был смеси гнусный вид
И как оттуда вылез жид…
Нарком внезапно быстро встал
На кнопку тайную нажал –
Тотчас же двери отворились,
И двое в форме появились.
«Не знаю, кто это, но он,
Похоже, вражеский шпион!
Чтоб не случилося беде,
Возьмите их в НКВДе!»
Тут черт безумно разозлился
И к жиду так он обратился:
«Ах ты, продажная душа!
Ты ж не имел, брат, ни шиша!
И только я тебе, подлюке,
Подал в беде когда-то руки.
А ты тут - здорово живешь,
Совсем своих не узнаешь!»
«Ну что ви – слышали?
Довольно!
Хватайте этот речь крамольный!»
И черта бедного взашей
Со всех погнали этажей.
В авто без окон усадили
И быстро-быстро укатили…
Когда попал черт на допрос,
То с горя он повесил нос.
Как всякий бес видал он виды,
Но не стерпел ТАКОЙ обиды:
Жидовским духом тут воняет,
Жид жида жидом погоняет.
Не знал наш черт еще беды –
В НКВД ж одни жиды!!!
В два счета кодло закипело,
И бесу вмиг пришили дело:
Мол, у него шпионский вид.
А главное антисемит!
«Позвольте, - черт тут закричал –
Да это ж я его создал!»
Услышавши подобный бред,
Вмиг осознали его вред.
И многих слов не говоря,
Постановили – в лагеря!
А чтоб виновный не брыкался
И чтобы он во всем сознался,
То черта мучили и били,
Все пытки Ада применили.
В душе мой черт должен признаться,
Что с ними Ад не мог тягаться.
Чуть богу душу не отдал
И все что надо подписал.
И черта на гнилой соломе
Везут в раздолбанном вагоне.
Поехал. Не Кавказ, не Крым –
На Соловки его, в Нарым.
Там были русские, грузины,
Поляки, немцы, осетины.
Народ везли со всех краев,
Вот только не было – жидов.
Пять лет по ссылкам черт шатался,
Всего несчастный навидался.
В чем людям горе и беда.
Что всех дурачит, всем вредит
Его творенье – подлый жид.
И как безумно был он рад,
Когда попал обратно в Ад!!!
Он там попарился, умылся,
Вшей вывел, нагало побрился.
В Аду, тут понял Люцифер,
Живут честней, чем в СССР.
Кто праведен – в Раю тот спит,
Кто виноват – в котле сидит.
А там невинные – в тайге,
А вороватые – в Кремле.
Созвал наш дьявол съезд чертей
И после пламенных речей
Решили все – без лишних слов:
Спасай Россию – бей жидов.!!!
> этих жидов даже жиды не любят
Тем не менее, они особо им не препятствуют. А хуле. Жидомасса плодится в геометрической прогрессии. По 12 детей на семью. У тебя сколько детей анон? Тот-то же.
Это не я с таджиками имею общую, а они со мной, потому что мои предки их ебали в империи. А про индусов вообще тупой доеб. Слово ИНДОевропейцы тебе о чем то говорит? Так вот от них вошли абсолютно все белые народы, все европейцы. Вместе с индусами и иранцами (арийцами)
Только представьте абсурдность ситуации. Одни убили БОГА бля, а вторые думают что БОГ сам не разберётся с ними и нужно воевать. Какой IQ нужен, чтобы в такое верить?
Ну и в чём они не правы? По факту что можно и что нельзя прописано в Библии, верующий человек никому ничего не обязан, только Богу. Хождение по самолёту никаких заповедей не нарушает, так что сосите. То что верующий перед гоями устилался это на том свете не зачтется.
Поэтому надо по ебалу сразу давать
>А хуле. Жидомасса плодится в геометрической прогрессии
А в чем профит для израиля. Эта масса сидит в своих резервациях, работать им западло, в армии не служат, с обычными жидами лишний раз не контачат, да и по вере ортодоксов само государство израиль зашкварное место и должно прекратить своё существование.
Я к тому что ортодоксы это не те жидорептилоиды которые миром правят, по сути это жидовские чурки/нигры/цыгане, которые умудрились даже жидов заебать.
> ортодоксы
> жидовские негры
Жидонегры это отдельный вид жидов и они не являются ортодоксами.
>Это не я с таджиками имею общую, а они со мной
Просто кое кто ебал вас 300 лет не вынимая и знатно насрал вам в генофонд, благодаря чему вы теперь имеете такое буйство фенотипов. Чем восточнее от бывших столиц пахомии тем более азиатоподобные еблеты у степах. Субклады там преобладают центральноазиатские)
Это всё очень просто делается. Устраивается техногенная катастрофа: пожар, война, метеорит, взрослые героически гибнут, а выжившие дети сиротскими поездами развозятся по питомникам, где им мудрые воспитатели рассказывают, как всё было в прошлом.
>цыгане
Цигане это потерянное колено евреев. Поэтому у них такие привелегии по сравнению с гоями аборигенами. Ворон ворону глаз не выклюет.
https://lechaim.ru/academy/tsygane-potomki-izrailskogo-kolena-shimona/
Цыгане — потомки израильского колена Шимона.
>2 процента дерьма
Хуя у жида не пичёт
Кстати именно поэтому столько преференций для кавказцев. Тоже потерянные колена евреев. Те же чечены дикие горные евреи.
Не надо проецировать.
В Украине все любят евреев.
В Украине все любят евреев.
Почему когда кто-то кукарекает про Степашек, Тарасов, Пидорах и т.п То реакция околонулевая, Ну кто-то забайтится и все, но стоит написать плохо про Евреев так какой-то Еврей резко начинает грязно поливать все возможные народы, Расы, страны, пытатся дегуманизировать, давить на швятое типа матерей, Культуры, Верований, А то и сразу несколько таких? Даже в этом такой индивид отметился. Я сам нейтрально ко всем отношусь я левак, Но это пиздец какой-то
> Почему же евреев не любят?
>Одни убили БОГА бля
Исуса убили римляни, но выдали его жиды.
Иуда = Жид.
И перепись библии как это сделали жиды для даунов из сша тоже с их рук.
Если ты христианин то для тебя муслимская чурка равноценный враг как и пейсатое жидье.
>Исуса убили римляни
Это после того, как Пилат пытался спасти Иисуса, использовав фичу с помилованием в этот день. Но жиды выбрали своего братишку-сектанта, а не странного "сына божьего", который не угрожал целостности римской власти.
> Исуса убили римляни
Пилат Понтийский съежал с этой темы как мог
Но евреи это такие пидарасы, что зашугали даже римляна
Поэтому он подписал указ, аб чем потом всю жызинь свою гревал
