союз скуфских
>фашиствующие олени из дряхлеющих пузанов, представляющих себя кочевниками
Сорокина в АП приняли?
Сорокина в АП приняли?
>Дзермант
Скажите жидам, что высранное говно назад не провернёш.
Территория Советского Союза на протяжении XXI века практически неминуемо будет поделена между Европой и Азией.
И это станет подлинной трагедией тех, кто до сих пор полон грез о фантоме евразийства, никогда не существовавшего нигде, кроме воспаленного сознания философов.
Распад СССР запустил масштабный процесс размежевания Европы и Азии, современности и архаики, гуманистического общества и авторитарного государственничества. В этом, на мой взгляд, заключено величайшее историческое значение событий, случившихся четверть века тому назад. И подвести им итог мы сможем вовсе не сейчас, а только тогда, когда на картах мира станет четко видна окончательная линия этого нового размежевания.
Коллективизм = власть быдла и говно для рабов
Ну, пускай тогда скифы и скуфы эту срану и защищают. А я на B-21 подрочу.
Жду, когда к Вам прилетят.
https://tgstat.ru/channel/@newrasia/11949
>✍️Алексей Дзермант
📌 Идея Советов и советской власти в Евразии имеет глубочайшие цивилизационные корни. И ее исторический успех в XX веке, и ее теоретический перезапуск в XXI веке через квантовые технологии тесно связаны с глубинными социокультурными кодами евразийских народов — традициями коллективизма, военной демократии, прямой связи общины и коллегиального управления.
Скифский корень евразийского коллективизма
ℹ️ Задолго до славянского веча, тюркских курултаев и кавказских ныхасов кочевые и полукочевые племена скифов (саков, массагетов) сформировали уникальный тип общественного устройства, который историки называют военной демократией.
👑 Высшим органом власти у скифов был совет всех воинов-общинников. Царская власть не была абсолютной наследственной монархией: царь был прежде всего военным вождем. Совет воинов обладал правом смещать и казнить царей, если те нарушали обычаи (как это случилось с царями Анахарсисом и Скилом, увлекшимися эллинскими культами).
💭 Решения внутри скифских племен принимались коллегиально на советах старейшин родов. Общество функционировало как сетевая структура, где каждый род сохранял автономию, но подчинялся общему решению ради выживания всего союза племен.
📕Античные авторы (включая Лукиана Самосатского) описывали скифов как людей, презирающих личное богатство ради коллективного блага. Сакральный институт скифского побратимства («клятва на чаше») обязывал воинов делиться всем имуществом и защищать друг друга до смерти. Это сформировало специфический евразийский коллективизм, где общее выживание ставилось выше индивидуального эгоизма. Как отмечают исследователи наследия античности, скифы вели жизнь при так называемом «первобытном» или изначальном коммунизме, сознательно избегая создания письменности, чтобы уйти от классового расслоения и буквоедской цивилизации.