Можно понять вашу боль, но не стоит превращать её в идеологию. Можно бесконечно возвращаться к тому, что с вами сделали, к тому, чего вы были лишены, к тому, как несправедливо сложилась ваша жизнь. И, возможно, у вас действительно есть причины злиться. Но в какой-то момент необходимо задать себе вопрос: что происходит со мной сейчас, пока я продолжаю злиться? Помогает ли мне эта ненависть жить? Приближает ли она меня к тому, чего я хочу? Или я настолько привык защищаться от мира, что сама защита превратилась в оковы? Простить не значит оправдать. Принять прошлое не означает признать его нормальность. Отказаться от ненависти не значит, что нужно позволить другим снова причинять вам боль. Все это значит перестать давать прошлому власть над вашим будущим. Не нужно пытаться стать другим человеком за один раз. Не нужно сразу же полюбить весь мир, стать душой компании или начать встречаться с первой встречной. Можно начать с малого: попробовать общаться с людьми, не ожидая от них ни враждебности, ни восхищения. Найти занятие, приносящее удовольствие, независящее от чужой оценки, будь то игры, музыка или что-то более приземлённое. Начать заботиться о себе не ради будущих отношений, а просто потому, что ваша жизнь важна именно сейчас, в этот момент. Перестать видеть в женщинах судей, определяющих ваше будущее счастье. Ведь можно просто познакомиться, оворить, обнаружить взаимную симпатию или не обнаружить её. Отказ может расстроить, иногда очень сильно, но он не является приговором всему вашему существованию. Отношения не должны становиться индикатором вашей состоятельности. В ином случае вы рискуете провести жизнь в ожидании того самого человека, который разрешит вам быть счастливым. Самое трудное здесь - отказ от безнадёжности. Ведь если всё предопределено, то неудачи объяснять легко. Если все вокруг враги, то не нужно рисковать доверием. Если вы заранее уверены, что вас отвергнут, то можно даже не пытаться и никогда не столкнуться с неопределённостью, которая пугает гораздо сильнее привычного одиночества.
Но вместе с риском исчезает и возможность. Нельзя гарантировать, что у вас появятся отношения. Нельзя обещать, что мир окажется справедливым или что ваши старания обязательно принесут желаемый результат. Было бы нечестно предлагать вам такую сказку. Зато можно сказать другое: ваши убеждения не являются пророчеством. То, как вы воспринимаете мир сегодня, не обязательно определяет то, каким вы увидите его завтра. Вы можете учиться, меняться, ошибаться, обращаться за помощью, пересматривать собственные взгляды и пробовать снова. Если самостоятельно выбраться из этого замкнутого круга трудно, воспользуйтесь помощью друга, психолога или кого-нибудь ещё. Любая инициатива может стать началом движения. Вам не нужно ненавидеть себя за то, кем вы стали, чтобы начать становиться кем-то другим. И, пожалуй, самое главное: вы не обязаны всю жизнь оставаться человеком, которым вас сделала ваша боль. Вы можете признать её, понять, откуда она взялась, и научиться жить так, чтобы она больше не определяла каждое ваше решение. Мир не обязан быть добрым, чтобы в нём существовало добро. Люди не обязаны любить вас, чтобы среди них нашлись те, с кем вы сможете построить близкие отношения. А ваше прошлое не обязано быть счастливым, чтобы у вас появилось будущее. Вы не обязаны прямо сейчас поверить во всё это. Достаточно хотя бы допустить такую возможность. Возможно, мир не является тем враждебным местом, каким вы привыкли его видеть. Возможно, вы не обречены. Возможно, за пределами этого гниющего кокона действительно есть жизнь, которую вы пока не можете разглядеть. И выйти из него можно не потому, что вы наконец победили всех своих врагов, а потому, что однажды перестали видеть врагов повсюду. Вам не нужно заслуживать право на собственную жизнь. Вы уже живёте. И с этого можно начать.
Но вместе с риском исчезает и возможность. Нельзя гарантировать, что у вас появятся отношения. Нельзя обещать, что мир окажется справедливым или что ваши старания обязательно принесут желаемый результат. Было бы нечестно предлагать вам такую сказку. Зато можно сказать другое: ваши убеждения не являются пророчеством. То, как вы воспринимаете мир сегодня, не обязательно определяет то, каким вы увидите его завтра. Вы можете учиться, меняться, ошибаться, обращаться за помощью, пересматривать собственные взгляды и пробовать снова. Если самостоятельно выбраться из этого замкнутого круга трудно, воспользуйтесь помощью друга, психолога или кого-нибудь ещё. Любая инициатива может стать началом движения. Вам не нужно ненавидеть себя за то, кем вы стали, чтобы начать становиться кем-то другим. И, пожалуй, самое главное: вы не обязаны всю жизнь оставаться человеком, которым вас сделала ваша боль. Вы можете признать её, понять, откуда она взялась, и научиться жить так, чтобы она больше не определяла каждое ваше решение. Мир не обязан быть добрым, чтобы в нём существовало добро. Люди не обязаны любить вас, чтобы среди них нашлись те, с кем вы сможете построить близкие отношения. А ваше прошлое не обязано быть счастливым, чтобы у вас появилось будущее. Вы не обязаны прямо сейчас поверить во всё это. Достаточно хотя бы допустить такую возможность. Возможно, мир не является тем враждебным местом, каким вы привыкли его видеть. Возможно, вы не обречены. Возможно, за пределами этого гниющего кокона действительно есть жизнь, которую вы пока не можете разглядеть. И выйти из него можно не потому, что вы наконец победили всех своих врагов, а потому, что однажды перестали видеть врагов повсюду. Вам не нужно заслуживать право на собственную жизнь. Вы уже живёте. И с этого можно начать.
Че несешь , долбоеб? Инцелам просто тянки не дают. Виноваты в этом тянки. Почему они не дают? Тянки причина геноцида, который сейчас происходит.
>Найти занятие, приносящее удовольствие, независящее от чужой оценки, будь то игры, музыка или что-то более приземлённое.
Нихуя себе, у нас тут террорист-обрыжка нарисовался.
если африканцы и азиаты будут считаться инцелами то вступлю
Раздача генетики это не игра с нулевой суммой.
Просто обществу пора контролировать чтобы неудачная генетика не проявлялась в новых экземплярах. Ой, этот механизм уже существует. Мы зовём его женщиной.
Насрал так насрал, но читать эту шизофазию конечно же никто не будет и тем более разбирать.
>женщины
Хуйня.
>женщины
Хуйня.
Высер ботохуеты. Пиздоскот главное и единственное на планете.
Вы же должны понимать, не тупые вроде, что все инцельство строится на неудовлетворённости этим миром. Весь мир плохой, поэтому инцел такой циничный. Мир относится к нему негативно, все женщины шлюхи, тарелочницы, кидалы. Они не хотят спать именно с тобой. Но базово эта неудовлетворённость идет от банальной детской обиды. Инцел не может принять и прожить её. Не может простить родителей. Не может выстроить здоровые отношения с этим миром. Единственное что ему остаётся это закрыться в этом гниющем коконе из ненависти. К женщинам, к обществу, к миру. Ненависть становится призмой его взгляда на мир. Корнем проблемы является инфантильное нежелание принять своё прошлое, сказать: "Да, в прошлом бывали плохие моменты, но я сейчас не в прошлом. Я в настоящем и надо идти дальше, развиваться". Легче обвинить внешний источник. Мир, родителей, девушек. Все плохие, все его ненавидят. Но ведь это абсолютно не так. Его никто не ненавидит. На него всем насрать. Буквально. Миру фиолетово, есть этот жалкий инцел на его поверхности или нет. Родителям на него зачастую тоже похуй, у них своя жизнь. Возможно они тоже сотканы из ненависти и она у них взаимна, но не будем лезть. Это желание отомстить, ненавидеть в ответ зачастую не даёт двигаться дальше. Девушкам тоже похуй на этого инцела. У них есть более важные дела. Инцел предпочтет видеть этот мир максимально полярным, поделенным на черное и белое, где белым является он сам, его "товарищи", которые ему совершенно не товарищи, но об этом в другой раз, а черным является весь остальной мир. От этого противостояния рождаются все эти мнения, мизогиния, патриархат и пр. Женщина вам не вещь, не рабыня, не нпс и не враг. Женщина такой же человек как и вы. Женщина это ваш спутник, компаньон, с которым вы будете жить и куда-нибудь двигаться. (для умалишённых я говорю про гетеросексуальные пары и отношения, в остальное я пока не лезу) Сможете ли вы жить с врагом под одной крышей? Ухаживать за ним? Разговаривать с ним? Любить его? Общаться? Нет, не сможете. Вы его ненавидите. Вот ответ на то, почему инцелы не могут найти девушку и отношения. Они ненавидят женщин. И из этой ненависти вырастают все эти бесконечные соревнования, оценки и загоны. В дело вступают отговорки и если у него не дай бог начнут налаживаться отношения с женским полом он соскочит с них, ведь его эго не позволит ему принять того, что он неправ. Давайте рассмотрим учение инцелов со стороны греха:
Тут мы заметим преинтереснейшую картину, движение инцелов включает в себя все смертные грехи. Давайте же составим путевую карту:
Начинается все с уныния, оно проходит красной нитью сквозь все идеи инцельства. Все предопределено, девушки выбирают генетически более удачные варианты, а значит что-то делать бессмысленно. Да, существуют варианты не столь радикальные, пытающиеся что-то делать, что-то изменить, но они упускают главное, своё мышление.
Из уныния закономерно вырастает зависть. Если чужое счастье воспринимается как результат несправедливого распределения внешности, генетики и социальных возможностей, то счастливый человек уже не просто счастлив, он становится обладателем того, чего тебя несправедливо лишили. Отсюда возникает гиперфикс на чужие отношения. Они начинают напоминать ему о собственных неудачах, чужое внимание становится доказательством собственной ненужности, а чужая привлекательность становится личным оскорблением. И совершенно закономерно о сюда возникает гнев, ведь если тебя лишили чего-то, то есть виновник, который тебя этого лишил. И вот уже женщины превращаются в кровного врага, привлекательные мужчины в привилегированный класс, выигравший в генетической лотерее, а общество просто поддерживает эту систему. Гнев удобен тем, что позволяет не решать проблему. Если проблема находится снаружи, достаточно ненавидеть её источник. Затем возникает гордыня, причем в довольно причудливой форме. На первый взгляд кажется странным: разве человек, называющий себя непривлекательным, неудачником и социальным изгоем, может быть гордым? Может. Более того, именно здесь гордыня становится особенно заметной. Возникает ощущение того, что он единственный прозрел среди толпы овец, которых ведут на заклание. Обычные люди якобы живут в иллюзии, а человек, погруженный в инцельскую картину мира, считает себя тем, кто раскусил механизм общества. Собственное страдание начинает восприниматься как доказательство собственной проницательности. Дальше появляется жадность. Но жадность здесь касается не денег, а внимания, любви, секса, признания и статуса. Возникает ощущение, что тебе что-то недодали. Не просто не повезло, а именно что недодали. И если тебе «положено» внимание, то отказ другого человека начинает выглядеть не как его право выбора, а как несправедливость. Чужая свобода превращается в препятствие между тобой и тем, чего ты желаешь.
Отсюда уже недалеко до похоти. Секс перестает быть одной из возможных форм близости и превращается в центральную валюту человеческой ценности. Мужчина оценивается количеством сексуального опыта, женщина оценивается внешностью и предполагаемой доступностью, отношения выступают подтверждением собственного социального ранга. В результате человек начинает хотеть не конкретного человека, а самого факта обладания отношениями. Не близости, просто доказательства собственной значимости через неё.
И наконец, появляется одержимость. Здесь инцельская система особенно сильно замыкается сама на себе. Человек начинает бесконечно анализировать внешность, рост, черты лица, статистику отношений, поведение женщин, рейтинги привлекательности и прочие детали. Он ищет формулу, которая объяснит его положение. Но чем больше он анализирует, тем больше материала находит для подтверждения первоначальной идеи. Получается замкнутый круг: человек ищет доказательства своей безысходности и затем использует найденные доказательства, чтобы продолжать их искать. Таким образом, перед нами получается не просто набор отдельных заблуждений, а полноценная система самоподдерживающегося мышления:
- Уныние говорит, что ничего не изменить.
- Гнев ищет виноватых.
- Гордыня шепчет о единственной правоте среди слепцов.
- Жадность вгоняет его окружение в статус должника.
- Похоть превращает человека в объект. Объект получения желаемого.
- Одержимость же заставляет снова и снова искать закономерности и доказательства своей правоты. И самое интересное, каждое звено этой системы подтверждает следующее. Поэтому эта система крайне устойчива. Она не просто объясняет неудачи, но становится удобным способом ничего не менять. Она начинает говорить ему, что не стоит даже пытаться. Но к чему это я? Чтобы посмеяться и унизить инцелов? Сказать: смотрите - ущербные люди, застывшие в прошлом. Ткнуть пальцем в гноящуюся рану и сказать, что я лучше? Нет. Если хотеть разобраться в этой теме, то надо копнуть глубже.
За всей этой мизогинией, цинизмом, бесконечными рейтингами и рассуждениями о генетической предопределённости стоят живые люди. Люди, которым бывает больно. Люди, которым может не хватать тепла, близости, признания и простого человеческого внимания. Люди, которые, возможно, слишком долго чувствовали себя ненужными и в какой-то момент решили, что проблема заключается не в отдельных обстоятельствах их жизни, а во всём мире целиком. И знаете, в чём заключается главная трагедия? В том, что первоначальная боль вполне может быть настоящей. Отвержение существует. Одиночество существует. Некоторым людям действительно сложнее выстраивать отношения, чем другим. Кто-то сталкивается с насмешками, кто-то растёт в неблагополучной семье, кто-то годами пытается найти близкого человека и терпит неудачу. Было бы глупо отрицать всё это. Но из того, что вам причинили боль, не следует, что весь мир жесток. Из того, что вас отверг один человек, не следует, что вас отвергнут все. Из того, что прошлое оказалось тяжёлым, не следует, что будущее обязано стать его продолжением.