Преклонись
я твой маятник шатал
Лысый пидор. Сосал хуй, давал в жопу. Сдох от спида.
«Утопия судебной стыдливости: отнимать жизнь, но неощутимо; лишать всех прав, не заставляя страдать; подвергать наказаниям, не причиняя боли»
Обоссал ханжескую пидорашку задолго до её высирания на свет.
Обоссал ханжескую пидорашку задолго до её высирания на свет.
Хуйня для псевдофилосов с усиками. Такие то задроченные чмыри в пальтишках, неспособные постоять за себя даже если до них побитый алкаш доебется.
«Преступление, не имеющее последствий, не требует наказания; так же как общество, находящееся на грани распада и исчезновения, не имеет права возводить эшафоты.»
Пидорашка, которую сейчас даже точики ебут, не имеет права вякать.
Наркоман, гей и транссвестит, писал маловразумительную чушь на французском
«Работа – судьба современных людей; она заменяет им мораль, заполняет пустоту, оставленную верой, и считается началом всякого блага. Работа должна быть религией тюрем. Обществу-машине требуются чисто механические средства преобразования».
Как РАБотается, говно?
Как РАБотается, говно?
Знатный гомосек. К нему можно придраться за вшивку левых парадигм в постмодернизм, но кто из постмодернистов не таков? У этого хоть работы хоть сами по себе ценность имеют.
Хозяйке на заметку:
1) Это был один первых мужчин кто начал гонять с полностью бритой головой и заставил общественность поверить что это чедово.
2) Это был один из первых, из известных людей, открытых геев Франции и мира, который при этом умудрился умереть от СПИДа. СПИД он в свою очередь не афишировал.
3) Это был настолько турбогей что даже не раз участвовал в фистинге ставя на кон собственное очко.
Кто это, очередной кумир тупорылых нитакусь?
«Яркий свет и взгляд надзирателя пленят лучше, чем тьма, которая в конечном счёте защищает заключённого. Видимость — ловушка.»
«Отчаяние и время разъедают скрепы из железа и стали, но бессильны против привычного соединения мыслей, разве лишь укрепляя его.»
Глупый деспот приковывает рабов железными цепями; истинный политик связывает их еще крепче цепью их собственных мыслей.
>слежка - плохо
спасибо философу что объяснил сами бы не догадались
sdfs
Как-то не видно
Lift me up и Disco Lies любимые тречки у него
сам-то чем лучше?
Ценитель в треде
Спасибо за айфон, легенда
Очень глубоко. Вышел на балкон, много думал, курил, плакал.
и что же твой философ предложил с этим делать? (ничего)
Вот это подрыв подпивасного васяна, неспособного даже на сочинение.
>Пидорашка, которую сейчас даже точики ебут, не имеет права вякать.
Как можно почитать Фуко и нести тупейшую свинухуету? Вот это действительно философская загадка.
>подрыв
Потому что именование, создание дискурса — это акт власти. Я не просто читаю, а применяю знания на практике.
Это хорошо, но я не вижу здесь власти, наоборот, это обнажает бессильную злобу.
Кто это? Пелофил какой-то.
Почему левацкие философы все поголовно вырожденцы и дегенераты? Или это не баг, а фича?
Помню этого лысого. Он любил гонять лысого.
Помню его. Крутой мужик. Косой правда. Без волос. Зубы тоже не все. Но в остальном гейний.
>нюх
Орнул
Если этот лысый создал такого как ты или поучаствовал в твоем воспитании значит он дерьмо то еще.
Почитай себя, дикарь, в тебе нет ни капли самокритики.
Только визг и хамство.
Генка Щилюнга, знаю его.
Что за пидорок очкастый? Протык твой?
Семенихин скуфанул чутка
Репорт за степана бандеру.
Никогда не спрашивайте Мишеля Фуко что он делал с десятилетними мальчиками в Тунисе.
Ник Ланд и Джордан Питерсон - другое дело.
Никогда не спрашивайте 10 летних мальчиков в Тунисе что они делали с Мишелем Фуко.
Ебал хохлов? Фуко базовик получается.
>Чë, всё свои письки-жопы обсуждаете?
>Постит педераста, да ещё и коммуниста
Мишаня жопич пидарок
Мишаня жопич пидарок
Мишаня жопич пидарок
Твой протык?
Да пидорас топил против гомофобии и расизма
Конченный идиот другими словами (или шаббос гой)
Ну, постструктуралист (если вешать ярлычки). Это мне не близко, мягко говоря. Для человека и его свободы остается мало места в их структурах.
Ну, концепция власти и влияние ее на человека весьма интересны. А также движение антипсихиатрии.
Отдельно отмечу забавную аналогию с паноптиконом для дисциплинарной власти и то, что многое хорошо вяжется с нынешним временем: например, какой-нибудь тайм-трекер, заставляющий сидеть у компьютера и выполнять свою работу, так как есть шанс, что его потом посмотрит начальник...
Короче, с прошедшим.
В душе не ебу что это за педрила?
Эта пидарашка как и толпы других пидарасов подохла от спида, лол )))))
п о х у й
Так он шизик, антипсихиатрию движ делал, нах его дебика
Вот это подрыв
Пидарашка это ты
А он господин пидор
У любого неироничного коммуниста отрицательный айсикью
Почему кто то должен вспоминать французского гомика? Филосов уровня пацанских цитаток.
Кто это такой? Действительно не знаю. Тренд не читала
Этот тот лысый педераст ебавший мальчиков в Тунисе?
Французский дедушка-смаз. Но наш умнее будет, не заразился СПИДом.
Мишаня жопич пидарок
Фуко пидорас ебаный сдох от спида обосравшись и обоссавшись.
Шас бы питуха спидозного на серьёзном ебале слушать...
Это Moby?
Мишаня жопич пидарок
Мишаня жопич пидарок
>Чë, всё свои письки-жопы обсуждаете?
Мишаня жопич пидарок
Ауф?
Он же пидр?
Совершенное преступление всегда имеет последствия. Если ты не видишь явных внешних последствий. То внутренние последствия могут быть огромными. Эти последствия могут убить носителя этих последствий. А ты говоришь, "не имеет последствий". Вам бы только глину месить публично, для этого любую хуйню готовы нести.
Жеманный французский интеллектуал, умерший более 40 лет назад, выгнал толпы школьников на улицы, заставил их жечь учебные заведения, грабить окрестные магазины, драться с палицей и слушать черный рэп про Гитлера.
В своём классическом труде «Надзирать и наказывать» Мишель Фуко показал школу (наряду с больницей, фабрикой и казармой), как пространство репрессивной дисциплины, нормализующей наказание, территорию диспозитива.
С тех пор французское образование реформируется только с оглядкой на Фуко, находится в постоянном поиске точек ещё большого раскрепощения, освобождения, деиерахизации и демократизации. Что, в общем, закономерно привело к тому, что теперь школа больше должна школьникам, чем школьники школе.
Случайно, или нет, но практически с началом школьного бунта, на прилавках французских магазинов появилась книга «Homo Occidentalis. Que sommes-nous devenus?» («Человек западный: Во что мы превратились?») политического социолога Жерома Фурке и клинического психолога Рубена Рабиновича. Попытка каталогизации разрозненных культурных перемен, прижитых Западом за последние десятилетия превратилась в критику Фуко, его борьбы за освобождение человеческого тела и психики от влияния власти, его же семантическими инструментами, но через оптику, которая, оказывается вполне себе правой, хотя авторы декларируют аполитичность.
Ссач, 2026, итоги.