>>63536906
Это правда твой 16 тред?А то я видела тебя пару раз.
Сим салабим, ахалай махалай, анус запеканус.
>>63536906
Реинкарнация, я и так знаю. Причем никаким камнем ты не будешь, только человеком, но вот насколько твоя Сущность хороша, настолько же генетика хороша. Если ты чуть чуть не дотянул до перехода на Космический уровень, а остался тута, то будешь ждать воплощения ~1000 лет.
Хуи сосешь, шлюха ёбаная?
>>63537148
Ну ты и мразь, конечно.
>>63537070
Какой-то стишок про баобабы?
>>63536906
Сажи ФГМ-ной шлюхе.
>>63537230
Завидуешь ей?
Эля- моё любимое имя.
Мимо не пиздолис
>>63537221
Чта? Оо
Это просто Истина, в ней нет ничего мистического, Природа она такая...
>>63537390
Знаешь таких девушек ИРЛ?
А ты няшная? Можно тебя в попу поняшить?
>>63536906
1. Что будет после самовыпила?
2. Как увидеть умершего родственника?
3. Что делать чтоб притянуть деньги? Знаю что не по теме
>>63537070
Не знаю чем тебе мозги забили. Но явно отборным дерьмецом.
>>63537148
И гореть ты будешь долго!
Ведьма тян
>>63537443
Бла-бла-бла и будешь баобабом тыщу лет, пока помрешь.
>>63537443
К сожалению, нет. Была у одноклассника сестра с таким именем, но я на неё внимания не обращал. Лет мало было ей. Сейчас жалею. :3
>>63536906
Делаешь загробные бочки? Каковы на вкус хуи мертвецов?
>>63536906
Witch Craft Works читала/смотришь?
>>63537001
Что кронос?
>>63537526
1.Это насильственный способ попасть туда.
Можно привести аналогию с родами, когда дети рождаются с дефектами. Вот и ты там будешь с отклонениями сильными. Настолько, что комфортно ты себя чувствовать не будешь. Причем тут это относится и к тому, если тебя убьет кто то другой. Любая смерть, причиной которой стало насильственное осознанное отношение другого человека к тебе.
2.практики, много их., мгут научиться даже школьники
3.Деньги это бумажки. Фактически это ничто.
Ведьма тян
>>63536906
Как с потусторонней стороны выглядят разные города? В частности Ростов интересует
Суккубов вызываешь?
Хуи сосёшь?
>>63537626 - > >>63537456
>>63537784
майданутые прилетели на шабаш лол
Ведьма, колдующая по буквам в мониторе.
Нет пути.
Потомственный колдун в 8 поколении.
>>63536906
Как меня зовут?
>>63536906
А у раю буде нескінченне сало, Мазепа, Тарас Шевченко та горілка? Чи наводить Бендера порядок у раю?
А як жидів туди не пускають, то український єврей може туди пройти тишком-нишком? А чи є там москалі, бо тоді може краще в/на пекло, або там москалі теж є?
>>63536906
Ведьма тян, какой там загробный мир, он мне не страшен, к весне постоянно распидорашивает лицо прыщами. Может поможешь, хоть заговоры, хоть что, я уже во что угодно уверую.
>>63536906
Сука, хотел захуесосить вниманиеблядь, но потом зассал.
>>63537711
Нет
>>63537784
Они видят все расплывчато. Темно фиолетовый туман.
>>63537894
Антихристы ебаные, сколько вас тут поразвелось-то!
>>63537258
С чего бы?
Она же шлюха, да еще и поехавшая.
>>63536906
Я не хочу видеть никого из родственников в загробном мире. Что делать? Все равно придут?
>>63537894
ВЛАД КАДОНИ ЗАЛОГИНЬСЯ!
>>63536906
Здравствуй.
Посоветнуй годных мануалов по восстановлению проебанного здоровья. Все очень плохо.
Сила есть вроде. Ума и практики мало. Особенно сознательной. Так и хожу как мартышка с гранатой.
Волшебный отсос мне сделаешь?
>>63536906
сколько мне лет и месяц моего рождения? ну не верю что ты ведьма, а не зеленый
>>63536906
Не думаю, что совсем в тему. Сотона и все его кореша друзья существуют или их роль выполняет кто-точто-то? другой?
а если человек инвалид в этом мире, он в загробном тоже останется извалидом?
и наши родственники, они будут там молодыми и здоровыми или такими, какими мы их последний раз видели?
>>63538168
Так лучше?
>>63537894
Докажи., пустомеля.
>>63537913
А я откуда знаю?
>>63537930
Иногда шликаю на хохлов.
Или я думаю, что это хохлы, но на самом деле это не хохлы. Не знаю даже.
>>63537946
Сходи к дерматологу.
Врят ли ты будешь заваривать отвары по рецептам.
Ведьма тян
>>63536906
>Здравствуйте аноны, я вернулась за новой порцией.
>>63538224
хуя ты недоверчивый скептик
>>63536906
Как сделать такую зеленую надпись?
>>63538329
Купи пасскод
>>63538250
>Сходи к дерматологу.
Уже ходил, находятся на уровне тыканья пальцем в небо, прописывали и болтушки, базироны и прочую лабуду, не помогает.
>Врят ли ты будешь заваривать отвары по рецептам.
Заваривал, был у фитотерапевта. Тоже не помогло. Гены ебаные.
>>63536906
Пошла нахуй, дура с недоебом. Порази меня молнией, мразь. Давай, я жду.
>>63537782
>Любая смерть, причиной которой стало насильственное осознанное отношение другого человека к тебе.
А если я кинусь под машину или она собьет меня случайно?
>>63538369
Ты не она, съеби отсюда, зелень.
>>63536906
Оп, не видел ни одного твоего треда. Ты как, хуи сосешь? была у меня одна рыжая ведьма, сосала как пылесос
>>63538329
гугли трипкод ньюфажина ёбанная
>>63538439
Какая нахуй разница, даун? Тупая шлюха же написала что похуй, если не естественным путем, то ГРОБ ГРОБ КЛАДБИЩЕ ПИДОР!
>>63538250
> Докажи., пустомеля.
Дело в том, что все потомственные и настоящие адепты высших сил никогда не просят, чтобы другие доказывали это.
Любая связь с мирами, а их множество (не только загробный, как в ОП-посте) - это опасная акция.
Но намного опасней брать на себя ответственность за такие деяния, не имея на то права.
Если ты настоящая, то опиши свой обряд инициации.
Если ты врунишка, то тебя ждёт оплата за этот убогий троллинг.
>>63538442
лол. поехавший нюфаня
>>63538581
Блядь, запили мне удачу и счастье, заебал. Чего тебе стоит?
Похуй на любовь пока что, ТНН, а вот удача и счастье было бы заебись или хотя бы чтобы я примирился сам с собой.
>>63538552
Вася#tripcode
И что?
Когда тебя ебали что на жопе написали?
>>63538130
По наследственно родственным связям, они смогут тебя найти , если им или тебе этого захочется.
>>63538189
И в чем же она проявляется?Расскажи.
>>63538224
Я не умею предсказывать по айпи.
>>63538236
Сатана и Бог были одним существом которое раскололось в процессе того, что потратило силы, на формирование именно такой планеты , на заданном расстоянии от Солнца.
Они мертвы. Только огромный всплеск энергии способен вернуть в какой то степени к жизни.
Но это наидревнешие сущности , остальные продолжают жить.
>>63538241
Нет. Там нету физического восприятия. Он так же как и все будет перемещаться, общаться. Родственника увидишь таким, как он запомнился тебе больше всего.
Ведьма тян
>>63538682
В пустоту не получится, надо либо фото, либо энергетическую часть тебя.
И я могу отказаться в любой момент, даже после фото.
>>63538555
>Любая смерть, причиной которой стало насильственное осознанное отношение другого человека к тебе.
>причиной которой стало насильственное осознанное отношение
>насильственное
>осознанное
>>63538715
Ну.
>>63538753
Сдеанонить тебя может?
>>63538715
многабуков:
http://lurkmore.to/%D0%A2%D1%80%D0%B8%D0%BF%D0%BA%D0%BE%D0%B4
Ньюфаги совсем безрукие?
Мастер приходит и героином изгоняет ересь итт!
>>63538770
Не, фото не катит. Никогда не запиливал его и не запилю, я не ссаная камвхора.
>энергетическую часть тебя
Что это должно значить? Поясни, заинтересовал.
>>63538753
Ты хули мразь, зазналась? Я спросил, нахуй ответить надо было, шмара.
>>63538552
Спасибо добрый друг.
Лол ведьма-битард, ей задают вопросы- она одет всех нахуй. Сажаскрыл
1.Ведьма-тян, чому я кукла?
2.Восточные духовные практики имеют смысл? И в нашем мире и в другом?
3.В семье были люди с некоторым даром ясновидения, я мог в детстве видеть силуэты аур других людей, сейчас мне даже не нужны глаза чтобы понять что что-то около меня есть. Будь это человек, собака, или что-то еще. Часто вижу краем глаза силуэты разнообразные, иногда слышу голоса(в толпе) которые адресованы мне и спасают меня от неприятностей.
Вопрос - что со мной такое?inb4 поехал. Все-таки иная у треда тематика. И можно-ли с этим сделать что хорошее?
4.Эм, ну и примерно как устроена загробная жизнь?
>>63538005
Кто видит? Города? Каким хуем, блядь?!
>остальные продолжают жить.
Кто например? Типо бесы, ЧЕРТИ или есть кто-то сильнее этих?
>>63538907
Опиши свой сон, поступок, реакцию на событие, можно фото знакомого или близкого человека, с которым ты соприкасался. Лучше вывшей девушки.
>>63539014
> Бывшей девушки.
>>63536906
как тебя зовут ?
>>63538753 --> >>63539003
>>63538914
тебе помогает Киракисё :3
Реквест с фоточкой выполнишь?лицо палить необязательно.
как ощущается потусторонняя сущность? тепло или холод?
>>63537456
знаю, диванон.
оп-тян, ты щлюха тупая. давай порази меня раком яичек, тварь. сажи шлюхотреду
>>63538753
Забираю всякие говная с людей - от тараканов до болезней.
Но будучи яростным и тупорылым паладином проебал здоровье.
Делал это все тупо руками + визуализация и вбирал в себя нет, не фапал
После того как забрал болезнь одного человека - она вцепилась в меня. Да так, что чуть не помер до сих пор периодически сваливаюсь. Поэтому и говорю, что как мартышка с гранатой. Скидывать на кого-то еще не пробовал. Да и жалко людей в общем-то.
А вообще бывает ересь вроде видений, в подобие АТСРАЛА выпадал. Но сознательно там гулять не стремлюсь.
Поэтому прошу что-то для развития моего "рукоблудства" для самоотхила. Ибо медики меня уже полгода не могут привести в норму.
>>63539207
ну тут их как минимум две, одну из которых я даже знаю.
>>63538434
Ну зачем. Я поражу тебя раком половых органов, что бы отнять единственное удовлетворение у тебя в жизни.
>>63538439
Нет, не пройдет.
>>63538581
Ух ты. Никогда тут не угрожали. Жду оплаты. Давай, действуй. Я серьезно. Сделай хоть что нибудь, давай.
Ведьма тян
саги мразоте толстой, очко мое заколдуй
>>63538753
>Сатана и Бог были одним существом которое раскололось в процессе того, что потратило силы, на формирование именно такой планеты , на заданном расстоянии от Солнца.
Мимосаганул толстяка
В общем так:
Ведьма-тян = адекват-тян.
Поясните ньюфагам, я ушёл.
>>63536906
Уебывай.
Весеннее обострение у магов ИТТ
Ведьма-тян, а что ты умеешь?
Так читал пару тредов, вроде норм все идет, как вдруг спизданет что нибудь про бога сатану гроб кладбище пидор, сразу скрыть хочется.
>>63538911
>она одет всех нахуй
НУ ЧТО, ВЕДЬМУ-ХУЕСОМКУ НЕ ЗАСАГАЛИ ЕЩЕ? ПОМОЧЬ?
>>63539014
Обожди, сейчас подумаю хорошо.
>>63539285
Мне не нравится твоя легкомысленность и самонадеянность. Будь ты настоящим магом, не просила бы кары так легко.
>>63539340
А, блядь, ну ладно.
>>63539446анон
>>63539430
Школьники не нужны, иди дальше.
>>63536906
Нумерология имеет смысл? Существует ли Логос?
>>63539285
Как ведьмы относятся к сексу? У них же должны быть оргии и кутеж во славу сатане, например, дико, например.
>>63539340
>ведьма-тян = толсто-кун.
Пофиксил. Ну и поссал на опа.
>>63539320
Зачем саганул Стивина Хоукинга уровня /ma/?
>>63536906
О, а я тебя помню. Не помню никаких тредов с тобой, но помню, что ты где-то тут мелькала. Ну чего, как дела?
Ты светлая или тёмная? Сколько лет и из какого города будешь?
>>63538883 Алистер Эдуардович угощает пирожками с молофьёй.
>>63539430
>ХУЕСОМКУ
>>63539614
Сосу у собак, ебу котов. Люди этого не согут дать, у них поле слабое, не дает такой разрядки.
>>63539285
>я поражу тебя раком половых органов, что бы отнять единственное удовлетворение у тебя в жизни
Хуйня ты, а не ведьма. Лучше бы сделала чтобы у меня все было хорошо.
>>63539667
Темная. 19лет. Да сосу хуи потихоньку, чакру разрабатываю.
>>63538857
Действуй.
>>63538914
Можно развивать дальше .
Там полный хаос для нас. Но когда мы попадаем туда, мыслим уже немного по другому. И это становится нормой. Все постоянно в движении. Но есть своего рода поселения и места скопления народа.
Планирую , как отброшу коньки, создать свое поселение, и растить его мощь захватывая остальные. А так же, собрать вас туда, после смерти.
>>63539003
Все сущности разной силы распространены по всей вселенной. То что вы называете чертями, самые слабые.
>>63539161
Свербит в позвоночнике.
>>63539207
Как угодно будет тебе.
>>63539256
А делал ли это ты сам, или это делала за тебя прицепившаяся сущность? Обычно мужчины после такого быстро восстанавливаются. Тут же такое ощущение, что ты лишь думал, что делаешь это сам.
Тебя дурят.
Ведьма тян
>>63536906
Ведьма-тян, а Ведьма-тян, скажи пожалуйста, а вот возможно как-то тянуть жизненные соки из других? Ну или не соки а %непонятная-хуйня-нейм-а-ля-жизненные-сил%. Ну как-то так.
>>63539446 Бро, это Forbidden Siren у тебя на пике? Подскажи, где образок качнуть, если не влом.
>>63539674
2 части Книги Весов этому анону
Итак ведьма-тян.
В чём же причина моих неудач? Меня очень волнует этот ответ.
>>63539866
Много онанируешь
>>63539783
Поясни за Кастанеду, что считаешь по его поводу.
>>63539834
Нет, это Cry of Fear. В стиме бесплатный сейчас уже.
>>63539904
Он не тот, кого стоит читать для познания и практики. Шарлатан, не более.
>>63539911 Благодарю.
>>63539783
немного неполный ответ на >>63538914
1.восточные духовные практики
2.что же это такое? Я про способности.
3.Меня чтоли? Зачем же?
>>63536906
Ведьма тян пососи хуй, будь няшей.
>>63539372
Я несу людям счастье.
>>63539410
Да, пожалуйста. Это все равно не отменяет приток энергии.
>>63539462
А я прошу кары так легко.
>>63539531
Не занималась этим, но мне постоянно встречается цифра "4".
>>63539667
Нет светлых и темных . Самара.
>>63539750
Зачем? Ты же свин.
Ведьма тян
>>63539783
Сущность есть. Есть такой момент. Она постоянно со мной. После АТСРАЛЬНЫХ приключений. Она жрет и меня, и других.
Но именно забирание болезни - через свои руки. Тяжело описать когда в этих делах на уровне неандертальца. Но есть сутации когда вроде и жопу мою спасала. Звучит как вера в "рак удачи", но тем не менее.
Если дурят.. То в чем? Как это остановить? И как выпилить болезни с себя?
В руках аборигена техника превращается в груду металлолома. да..
Тот самый недалекий лолодин
Годный тред. Накормили хуями "ведьму", обоссали, прокляли, мамку выебали, потроллили по всякому.
>>63540069
И да, разве хаос - не порядок единиц?
Можно немного поточней про окружение в том мире?
>>63540088
>зачем? ты же свин
Вообще то я не хохол, начнем с этого и закончим тем что ну и хуй с тобой, больно помощь твоя нужна.
>>63540088
>цифра "4"
А 23?
Бляяяяяя... Читаю эту поебень и охуеваю. Неужели вы это серьезно обсуждаете, ебанаты? Сука, слов нет. Поссал на ведьму и ей подобных шизофреников.
>>63539866
>>63540088
Ответь на мой вопрос
>>63540269
Ты умрешь от алкогольной интоксикации
>>63540294
Лол.
>>63540294
4 8 15 16 23 42
4 8 15 16 23 42
4 8 15 16 23 42
4 8 15 16 23 42
4 8 15 16 23 42
4 8 15 16 23 42
4 8 15 16 23 42
4 8 15 16 23 42
4 8 15 16 23 42
4 8 15 16 23 42
Ведьма, ты говоришь про всякие сущности и что за гробом будет труднее жить, а как там все устроено в "социальном" плане, какие движухи, какие-нибудь аналогии с политикой, экономикой, с жизнью кароче можешь провести?
>>63540355
А ты от рака мозга. Инфа 100%.
>>63536906
Какие будут пруфы что душа существует и это не пиздёшь?
После смерти узнаешь
>>63540355
Я ведь даже не пью и не такая пидораха как ты. Я у мамы СПОРТСМЕН.
>по айпи не вангую
>рак по айпи
Ясно.
>>63536906
Накидай годной литература пожалуйста. Что-то вроде теорий и практик. Буду очень признателен!
>>63540396
ДУХ-ЕРОХИН ТРАХАЕТСЯ С ТРЕМЯ СУККУБАМИ УЖЕ, А ТЫ ВСЕ СИДИШЬ КАК СЫЧ В СВОЕМ ЧИСТИЛИЩЕ!
>>63540445
Я знаю, в этом и проблема. Любое "ненормальное" отношение к алкоголю рано или поздно проявит себя не с лучшей стороны. Тебе нужно поумерить амбиции, то, о чем мечтаешь ты, не сбудется.
>>63536906
Это что какой-то новый вид троллинга?
Или это просто поехавшая тупая пизда?
Ведьма, лол, борщеварка от недоеба с катушек съехала.
>>63539826
Ты этому все равно не научишься никогда.
>>63539866
Потому что причина твоих неудач это ты.
>>63539904
Может быть он и описал некоторое неверно, но действуя по тем правилам , что он описал, действительно можно выйти.
>>63540094
ночью, перед тем как засыпать, (на теле не должно быть металлических предметов , синтетики, только хлопок или вообще голым) . Прояви любовь к Люциферу и попроси помощи у него. Но именно нужно полюбить его. Ты поймешь по приятному теплу, которое разольется по спине. На утро ее не будет.
>>63540234
Давай представим что мы это какой либо газ. Так вот, у нас тут температура низкая. А у них предельно высокая.
Ведьма тян
>>63540500
Программирование для начинающих. Базарю, оче годная. Паскаль, Делфи, C++, C# - и все с примерами.
>>63540544
Оно у кого угодно проявит себя, ебанашка.
Можно ли чувствовать друг-друга на расстоянии, ловить мысли и тому подобное?Можно ли стать оборотнем ирл?А то часто сниться, как превращаюсь в разных зверей реальных и не очень и это неимоверно доставляет!
Ведьма-тян, откуда черпаешь энергию? У бедных анонов что ли отнимаешь?
>>63540088
Принеси и мне немного счастья, чего уж. Его мне катастрофически не хватает. И ещё такой вопросец. Если кто-то проспорил или отдал мне свою душу, что я могу с этого поиметь?
>>63540088
"Самара" - ответила самарскому анону.
Лол, сдаётся мне, мы с тобой знакомы.
Что бы подтвердить или опровергнуть данное предположение, будь уж так любезна, отпишись мне на ящик, как с тредом закончишь [email protected].
Если ты не та, о ком я думаю, тогда просто поболтаем аки земели, а если та... то тоже поболтаем.
[url]>>63536906
Возможно ли скастовать фаербол ирл?
>>63540576
А можешь мне что-нибудь такое наколдовать, совсем небольшое и положительное. На свое усмотрение. У меня, например, модуль завтра по биологии.
>>63540544
Сколько мне нужно выпить, чтобы убедиться в твоей правоте? Т.е я пью и не умираю, значит ты шлюха простая.
>>63540576
Хм.. Что же за ересь на мне сидит, получается?
>>63540088
>Я несу людям счастье.
Наблюдал за тобой несколько тредов. Теперь точно понял механизм твоего воздействия. Ты даешь людям спасительную иллюзию, пользуясь их верой в сверхъестественное. Лично я против ничего не имею, делай как хочешь, только вот понять людей таких, как, ты я не могу. Самоудовлетворение, или самозабвение в собственных идеях? Ты ведь так же боишься этой реальности, поэтому чтобы укрепить собственную иллюзию убеждаешь других людей в своей "правде". Ну хуй знает, короче. Я не понимаю мотивацию таких людей.
Ведьма-тян, почему у меня нет девушки и я не могу её себе найти?
>>63540544
Так я и не ЗОЖе пидор, лол. Я не против алкоголя, просто уже как долгое время нет повода, да и плюс я худел и качаюсь сейчас. Такие дела, пророк.
Насчет того что не сбудется, я и так знаю, у меня всегда все через жопу идет. Решаешь ели-ели одно проблему и сверху еще 2 и так до бесконечности.
вангую себя в ванной с перерезанной веной на левой руке через 7 месяцев
Ко мне приебалась рыжая ведьма, хули ей надо? Как избавиться?
>>63536906
Пиздуй отсюда, ведьма мамкина.
>>63536906
В Ад попадешь.
>>63540576
ответа на вопросы я так и не получил.
>>63540069
>>63536906
Что будет если я выпилюсь? Зачем нужно существовать?
>>63540396
Нет материального плана. Вся сила в населении этого мира. У кого больше народу тот и властвует. Поэтому там стараются объединяться по поселениям, что бы отбивать атаки врага.
>>63540500
Обучаться чему либо только у учителей. Сидя на диване ничему не научишься.
Ведьма тян
если абу запилит мне тайм лайн на двачТиви, то я буду вести передачу по вебке , и отвечать на ваши вопросы в прямом эфире
>>63536906
Не знаю даже. Сагану это говно, не засоряй мой би, шлюха.
>>63540624
Пиздуй своей мамаше отлижи, пиздолис ссаный!
>>63540706
Ты просто не соображаешь в магии.
>>63540720
Как ты ее найдешь, даун, если ты выходишь только в магазин?
>>63540348 А почему бы и не почитать? Оленеёбы вон с нулевой не исчезают почти. Если предположить, что ведьма гонит, можно выискивать несостыковки в её охуительных историях, угорать и кричать АКЕЛЛА ПРОМАХНУЛСЯ.
Если предположить, что ведьма вещает истину, то пригодится же инфа Ин Риал Афтерлайф 100%.
Альзо, недомолвки и всякие расплывчатые формулировки стимулируют фантазию. Мечтаю сейчас про загробный Двач, спасибо ОПу за это.
>>63540509
СУП, ГЕЕНАЧ. КОРОЧЕ, ЕСТЬ ОДИН СУККУБ...
Спрошу по тематике: мне довольно часто в течение некоторого времени на глаза попадаются цифра или несколько. Например, смотрел на часы раз 5-6 за день - было строго без восьми минут, то есть 52. В этот же день ехал в автобике, рядом ехала фура на борту большими буквами 52 регион. Иногда записываю, иногда забиваю. Что от меня хочет вселенная?
>>63536906
Опять эта шлюха вылезла? Что, мало тебе на лицо насрали, еще хочешь? Просто ответь, зачем ты это делаешь?
>>63536906
Все тян шлюхи в загробном мире?
>>63540797
Жри говно. Аминь.
>>63540856 А куда еще нужно выходить?
>>63540856
Лол нет, я социоблядь.
>>63540576
>Ты поймешь по приятному теплу, которое разольется по трусам.
пофиксил, не благодари.
Ведьма-тян, ты в прошлый раз спалила ритуал на рандомный эффект, где нужно было кипятить молоко 4 раза и мешать его с кровью. Так вот, все выполнил, но ничего не сработало. Потом вспомнил, что нужно было капнуть в описаную в твоем рецепте эссенцию несколько капель воды, а я это сделать забыл. Повторять заново или ты всех наебала, няша?
Кстати вспомнил про тебя в одном ОСе недавно, но произошел какой-то пиздец, меня начало швырять туда-сюда, потом показалось, что тебя видел и ты была далеко не тян.
>>63540827
Зачем тебе популярность?
>>63540742
Захотелось пожелать добра тебе
В том то и идея была, что ты будешь топить свои неудачи в алко (возможно чем то еще) и уже в этом состоянии тебе будет. Постарайся этого избежать
>>63540872
Она не промахнется, а если и так, то съедет/проигнорит. Что ты как маленький. Пиздит расплывчатую поебень, а долбоебы ведутся. Пффф... Пиздец, короче.
Поссал еще раз в гнилой ротан ведьмы.
>>63540827
>если абу запилит мне тайм лайн на двачТиви, то я буду вести передачу по вебке , и отвечать на ваши вопросы в прямом эфире
>>63540827
Спасибо за ответ, но я хочу сам пробовать, собственно учитель и не нужен, так, с кем нибудь посоветоваться, хорошего учителя просто не найти. Я так понимаю, силы, с которыми ты оперируешь связаны с какой-то информационной базе. Может есть какая-то литература с помощью которой можно подобную базу сделать, задать себе правильное направление что-ли?
>>63536906
Короче ты умираешь и, что блять дальше происходит? Что стало с Чикатило после смерти? Тедом Банди?
>>63540827
>если абу запилит мне тайм лайн на двачТиви, то я буду вести передачу по вебке , и отвечать на ваши вопросы в прямом эфире
Ты страшная наверное, пиздец.
>>63540827
Анус тебе не запилить, вниманиеблядский выкидышь матери алкоголички и отца-наркомана? Съеби.
>>63536906
Из самары? пили почту
>>63540594
Можно только морочить других людей, они будут думать, что ты не человек.
>>63540605
Отвечая на вопросы, я получаю % энергии перед сном.
>>63540614
Ничего. Сущность равная другой сущности, не может ею распоряжаться.
>>63540654
Не у нас.
>>63540694
Ну почему ересь, оно тоже вполне законно сидит.
>>63540706
Ну был бы ты в моем городе, я бы тебя сводила на место одно, показала все.
В некоторых тредах пишу потенциальным самоубийцам, только ради того, что бы они поверили что у них все будет хорошо, да ты прав.
>>63540720
Потому что ты внушил себе, что ты ущербный
>>63540780
Ада и рая нету, свин
>>63540808
Ну выпилишься, окажешься калекой там. Оно надо тебе? Доживи. Есть такие люди, которые были бы рады тебе.
Ведьма тян
>>63541039
Повторяй. Нужно чтобы сошлись все условия, но они никогда не сойдутся по понятным причинам. Упори лучше ЛСД, будет тебе и Ктулху, и Шива с Кулумбеком.
>>63541058
>Зачем тебе популярность?
Ману таким образом повышает, очевидно же.
>>63541087
Пхазазахаха.... Во заливает, блять. Что еще спизданешь?
>>63541087
Вполне логичная концовка.
>>63541180
Плюс в самооценку ты хотела написать?
>>63536906
Скажи кем я работаю или хотя-бы в какой сфере? Ответы вроде "сегодня не об этом" и т.д. звучат как "я чсвшная тупая блядь хочу внимания".
В ином случае ты никто и грошь тебе цена.
>>63541251
Хотет, но вырубить не у кого. Ел грибы - галлюцинации не ловил, только сознание слегка "расширилось" - впрочем, я и съел всего 30 штук.
>>63541180
Жаль, конечно, но всё равно спасибо. Ты няша, добра тебе.
душевор-кун
>>63540883
Дваждую вопрос. Много лет преследует цифра 49. Может это "туннель" по Серкину?
>>63541098
Лол, смотрел бы вечно. Схоронил, спасибо.
>>63536906
Испытаю удачу Нахуй пошла, шлюха
>>63536906
что про меня сказать можешь?
>>63541283
Но ведь есть более приятные способы повышения маны.
>>63541180
И да, вдогонку ещё вопросец. А что после смерти, м? Вот, к примеру, поеду я на свою войнушку в Крыму, а меня там шальной пулей скосит. Куда я попаду?
Дак бывают оборотни ирл?
>>63541180
>Ну был бы ты в моем городе, я бы тебя сводила на место одно, показала все.
Не на ракосходку, надеюсь? Тогда пошли.
>>63541395 А собственной душенькой распоряжаться можно?
Спасибо Абу
>>63539783
>А так же, собрать вас туда, после смерти
Я сам себе хозяин.
>>63536906
Ведьма 16 юбилейный тред. Пора бы запилить суп, а то смерды сомневаются в твоём существовании. Поговаривают, что ты ВЕДЬМАК.
>>63541427
Держи простатит.
>>63541465
Вы очень нуждаетесь в том, чтобы другие люди любили и восхищались вами. Вы довольно самокритичны. У вас есть много скрытых возможностей, которые вы так и не использовали себе во благо. Хотя у вас есть некоторые личные слабости, вы в общем способны их нивелировать. Дисциплинированный и уверенный с виду, на самом деле вы склонны волноваться и чувствовать неуверенность. Временами вас охватывают серьёзные сомнения, приняли ли вы правильное решение или сделали ли правильный поступок. Вы предпочитаете некоторое разнообразие, рамки и ограничения вызывают у вас недовольство. Также вы гордитесь тем, что мыслите независимо; вы не принимаете чужих утверждений на веру без достаточных доказательств. Вы поняли, что быть слишком откровенным с другими людьми — не слишком мудро. Иногда вы экстравертны, приветливы и общительны, иногда же — интровертны, осторожны и сдержанны. Некоторые из ваших стремлений довольно нереалистичны. Одна из ваших главных жизненных целей — стабильность.
>>63541373
Корочё всё с тобой ясно. И ещё ОП, я выебал астрально твою мамашу и кончил ей на волосы.
Ах да, у твоей мамы будет рак
>>63536906
Какого это быть ебанутой?
>>63541637
ебать дебил. ты загуглил как на лурке делать трипкод? вот же рачок.
>>63536906
Не верю даже в существование души, человек - это всего лишь химио-биологические процессы. Личность состоит из того же.
Когда человек умерает - он становиться легче, только засчет того что полностью обездвиживается, в организме перестают протекать абсалютно все процессы.
Переубеди меня.
>>63541568 В Вальгаллу, очевидно же.
>>63541637
,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>63540883
Мне самой попадается одна и та же цифра, я не знаю с чем это связано.
>>63541039
Повтори заново по инструкции, там еще нужно было прочесть несколько строк, не забывай.
Рандомный эффекты такие рандомные, ты не представляешь насколько .
>>63541058
А кем же я была?
Хочу вести новости на Си ан эй ДвачТв
>>63541111
Я мало на самом деле литературы прочитала. Учителя можно найти практически везде, даже в деревне. Он поможет тебе все сделать правильно. А литературу, можешь найти на соответствующих форумах, там правда искажено многое.
И главное : учитель должен быть одного с тобой пола, и не быть гомосексуалистом
Ведьма тян
Заколдуй меня, незнаю, чтоб по тебе сох или сама там что нибудь придумай.
>>63536906
Чувствую себя пустым человеком, не могу вспомнить последние 5 лет своей жизни. Все кажется пустым и нереальным. Все люди похожими, не могу найти кого-нибудь, кого раньше не было, то есть меняются только оболочки, люди по-сути те же. Что это за хуйня? Перед сном часто думаю о том, что это и есть сон, надо умереть, чтобы проснуться. Нереальность всего подтверждает и то, что я постоянно угадываю события и могу знать о людях то, чего в принципе мне не может быть известно. Мир какая-то наебка?
>>63541180
Законно. Ну.. может быть. В любом случае: как отхилиться? Потому что так через полгодика меня не спасет никакая любовь к Люциферу. Разве что по прибытию мне вилы дадут, лол.
>>63541773
>и не быть гомосексуалистом
Это еще почему?
>>63541180
>показала все
Про техники я и сам знаю. Что это не магия и не чудеса, это просто законы природы, о которых слава богу знают немногие. Теперь я окончательно понял кто ты и по какому жизненному пути ты идешь. Путь достойный, но хлопотный, я такой не потяну. Главное что ты вроде бы адекватный человек, принимающий свою ничтожность, а не очередная нитакаякакфсе вниманиеблядь. Удачи короч
>>63541773
Спасибо. Буду знать про учителя. А как ты нашла своего учителя?
>>63541860
Лох!!!
>>63541773
Почту пили уже, шакал.
Ребят , мне зачет повторять нужно, меня один Доктор ждет.
Всем пока. Кто прочитает это сообщение в течении 2 минут после отправки, того ожидает защита от рандомной смерти и повышение удачи на 34 часа
Ведьма тян
>>63537972
Ай да ладно тебе
>>63541886
Прочла про Эффект Барнума и пошло поехало. Потом книгу Лавэя, етс. Учитель сам нашелся, ебал меня на вписке.
>>63541773
Разумеется, я произнес все строки, правда, при этом в голове началась какая-то каша и я смог все правильно произнести со второго раза, хотя выучил их наизусть пока кипятил и остужал молоко.
Алсо, ты же можешь баффнуть меня каким-нибудь ништяком - удачей там или еще чем? Буду очень благодарен.
>>63541974
Мамка спать позвала? Уебывай, шлюха.
>>63536906
>Здравствуйте аноны, я вернулась за новой порцией.
>Сегодня можете задавать ответы насчет загробного мира.
>Поехали.
>Ведьма тян
Когда ты уже осознаешь, что твоё место -- возле параши, а призвание -- сосать хуй?
>>63541974
Наконец-то. Съеби.
>>63541974
>защита от рандомной смерти
Ну нахуя? Я сдохнуть хочу заебало уже, а за удачу спасибо, может пригодится.
>>63541699
нихуясебе, как вероятность того что попадёшь в точку, была крайне мала, но попала, что за хуйня? это расчитанно на большую аудиторию?
>>63541974
После прочтения этого сообщения мой сынок Антоша умер!! Что оно значит? Кого винить? Помогите!
>>63542132
Она ведьма же.
>>63542166
А он прыгать-то хоть умел?
>>63536906
Ведьма-тян, а ты можешь "увидеть" сколько лет осталось жить одной из моих бабушек? Мать отца, если что.
>>63538249
На самом деле не Влад Кадони?
>>63542281
По ip не могу.
>>63541974
ПИШУ ИЗ ПРОШЛОГО!
>>63541721
также загуглил, как выебать твою мамашу
>>63542132 На массовую.
>>63536906
правда, что после смерти попадаешь в один из 3 миров, затем к богу?
Неразумная ты ведьма, не морочь бедным людям голову! Каждый раз я проигрываю с того, как по-разному видят мироустройство доморощенные гении заглядывания за грань. Причём каждый свято верит, что именно его откровение самое верное.
А на практике вас надувают, как украинцев с майданом. Заглядываете за грань, а закулисья не видите.
>>63542281
Она уже мертва, если верить увиденному мной. Сегодня астрал туманен, поэтому могу ошибаться.
>>63541699
Забыла добавить
>(Forer, 1949)
Пиздуй обратно под кровать, загробный мир она блядь объяснять будет, зеленый.
Она/Он уже сьебался отседова, хули вы пишите то?
>>63540509
>ЧИСТИЛИЩЕ!
>>63542132
Это применимо к любому человеку, кретин. Ты наверное и в гадалок тоже веришь? Откуда ж вы такие наивные лезете?
>>63542436
бога нет жи.
>>63542568
Из вконтакта. А что?
Ведьма тян, расскажи еще про загробный мир.
Смерть конечное состояние?
Т.е. тот мир последний?
Есть ли разница был ты хорошим человеком тут или нет?
Память сохраняется после смерти?
Пруфы то уже были? Хуй с ней с ведьмой, хотя бы что тян.
Мимо-первый-раз-вижу-тред
>>63542649
Насылаю рак яих на тебя и твоих детей на 10 поколений.
>>63542805
Ничего и никогда. Тут все на веру принимают.
>>63542634
Иисус учил, что есть жи
Да меня нет уже, я ушла сейчас решила ответить с телефона ,Те посты что с трип кодом мои и все начиная с оп поста , остальные троллят
>>63542899
Пиздец дети на дневном сидят
>>63541773
Не проецируй собственные пушки связанные с учителями. Что практикуешь? Чему училась?
Не сочти за грубость или ололо скептика, просто интересно.
мимомаг
>>63542958
Иди нахуй.
>>63543075
>мимомаг
Петух, пройди под шконарь.
>>63536906
Во первых, TITS OR GTFO
Во вторых, тянки которыеговорят что они ведьмы очень очень ебанутые(я блять знаю)
Поэтому даже титей не надо, уебывай
>>63537456
На какую у тебя букву фамилия начинается, няша?
>>63543522
Как-то одна молодая недоцыганка пиздела, что она ведьма. Посрались мы с ней что-то, она говорит "прокляну тебя". Ну я недолго думая решил напасть первым: делал па руками и яростно говорил "Умирашь да позирашь, да пердилашь да блестишь...". Она сразу убежала, лол.
>>63543522
>Во первых
>Во вторых
"Во-первых" и "во-вторых", неуч.
>вернулась за новой порцией
>педьма вян
«Сегодня можете задавать ответы насчет загробного мира!» — раздалось пронзительное пищание со стороны трипфага.
Но магуны, как всегда, не обратили внимания на это толстое вбрасывание. Пусть пищит, что с неё взять?
Педьма — не адекват, и сегодня ей предстоит очень трудное вразумление. У неё уже в течение полутора тредов каждое вразумление было очень трудным, и теперь её самомнение было разработано настолько, что она без труда могла спрятать в нём свою жажду внимания.
>>63536906
Вопросы:
1. Правда ли?
2. Чем конопля отличается от лошадопли?
3. Сколько будет ноль поделить на ноль?
4. Почему есть чаепитие, но нет кофепития?
5. Что делать, если на всех пятнах Роршаха вижу или холодильник или кишки?
>>63536906
Здравствуйте.
Расскажите обо мне, пожалуйста.
>>63536906
кул стори. скрыл.
>>63544144
Вы очень нуждаетесь в том, чтобы другие люди любили и восхищались вами. Вы довольно самокритичны. У вас есть много скрытых возможностей, которые вы так и не использовали себе во благо. Хотя у вас есть некоторые личные слабости, вы в общем способны их нивелировать. Дисциплинированный и уверенный с виду, на самом деле вы склонны волноваться и чувствовать неуверенность. Временами вас охватывают серьёзные сомнения, приняли ли вы правильное решение или сделали ли правильный поступок. Вы предпочитаете некоторое разнообразие, рамки и ограничения вызывают у вас недовольство. Также вы гордитесь тем, что мыслите независимо; вы не принимаете чужих утверждений на веру без достаточных доказательств. Вы поняли, что быть слишком откровенным с другими людьми — не слишком мудро. Иногда вы экстравертны, приветливы и общительны, иногда же — интровертны, осторожны и сдержанны. Некоторые из ваших стремлений довольно нереалистичны. Одна из ваших главных жизненных целей — стабильность.
>>63543928
Давай-ка я тебе отвечу.
1. Нет.
2. Конопля накуривает
3. 0
4. Потому, что гладиолус
5. Бочку
В чем смысл жизни?
>>63543873
О греммар наци,
Ты сигодня лучарчный альтфак у мамки?
>>63544323
В ебле твоей мамаши.
Вот я не пойму, вы тут ролевые игры устраиваете, или просто поехали?
Даже в случае, если человек на раз-два шастает между мирами и знает наговоры на понос, то он не будет сидеть в восресенье вечером перед компом, и рассказывать малолетним писюнами и детям индиго охуительные истории, а будет эти знания углублять, или скажем вызывать дожди в Сызрани.
Просто даже смешно блядь, ей-богу.
Тред не читал и не собираюсь, показывай титьки и уёбывай. шлюха :3
/тхреад
>>63544233
Спасибо, бро. Я знал, что тут водятся такие суки, которые всё знают. Четыре подушки благодарностей тебе и синий вштырь с нефтью.
>>63544199
Как универсально.Он, небось еще молод, и еду ест.
>>63536906
можешь по фотографии рассказать о человеке?
>>63544586
Вы очень нуждаетесь в том, чтобы другие люди любили и восхищались вами. Вы довольно самокритичны. У вас есть много скрытых возможностей, которые вы так и не использовали себе во благо. Хотя у вас есть некоторые личные слабости, вы в общем способны их нивелировать. Дисциплинированный и уверенный с виду, на самом деле вы склонны волноваться и чувствовать неуверенность. Временами вас охватывают серьёзные сомнения, приняли ли вы правильное решение или сделали ли правильный поступок. Вы предпочитаете некоторое разнообразие, рамки и ограничения вызывают у вас недовольство. Также вы гордитесь тем, что мыслите независимо; вы не принимаете чужих утверждений на веру без достаточных доказательств. Вы поняли, что быть слишком откровенным с другими людьми — не слишком мудро. Иногда вы экстравертны, приветливы и общительны, иногда же — интровертны, осторожны и сдержанны. Некоторые из ваших стремлений довольно нереалистичны. Одна из ваших главных жизненных целей — стабильность.
>>63536906
Я предсказываю будущее, заметил еще в детстве, когда неожиданно приходили как кадры из фильмов и мультиков и через несколько дней я видел эти события, потом это ушло (ну или я перестал воспринимать это и обращать внимание). Сейчас опять стал замечать подобную хуйню за собой. Хотел спросить это возможно или я поехавший?
Поливаю тугой струей мочи всех отписавших ИТТ без сажи.
>>63544586
Моложе 30ти, скорее всего холост, не обладает изысканным вкусом. Любит природу, иногда фотографируется, в меру веселый, любит маму и деньги, хочет секса, скорее всего мало зарабатывает, популярностью у девушек не сильно пользуется, бреется редко, умрет не скоро.
>>63544698
Деже вю. Значение знаешь?
Здравствуй Ведьма-тян, есть вопрос, но не по теме, что нужно чтобы приворожить тян? Какие нужны жервы, какие побочные эффекты, ну короче подводные камни
>>63544942
Точно!!! Сколько стоит сеанс у тебя? Куда приезжать?
>>63536906
В яем заключается твоя ведьменность?
>>63545043
Это чревато изменениями в ее психике и твоей карме. Не советую делать приворот, если есть что терять.
Ведьма-тян.
Ведьма-тян, если ты еще здесь, ответь за загробную жизнь. Что ждет по ту сторону? Хотелось бы небольшой конкретики.
Пик для привлечения внимания.
>Ведьмы тян тред #16
Охвоу!
>>63545059
хуйню не неси, я жду ответа Опа-кикиморы
>>63545098
Даже объяснять лень.
>>63545123
Это чревато изменениями в ее психике и твоей карме. Не советую делать приворот, если есть что терять.
Ведьма-тян.
>>63545122
Какие например изменения в психике могут быть? Чем чревато изменение в карме?
извини, если ибу мозги
>>63545175
Вы очень нуждаетесь в том, чтобы другие люди любили и восхищались вами. Вы довольно самокритичны. У вас есть много скрытых возможностей, которые вы так и не использовали себе во благо. Хотя у вас есть некоторые личные слабости, вы в общем способны их нивелировать. Дисциплинированный и уверенный с виду, на самом деле вы склонны волноваться и чувствовать неуверенность. Временами вас охватывают серьёзные сомнения, приняли ли вы правильное решение или сделали ли правильный поступок. Вы предпочитаете некоторое разнообразие, рамки и ограничения вызывают у вас недовольство. Также вы гордитесь тем, что мыслите независимо; вы не принимаете чужих утверждений на веру без достаточных доказательств. Вы поняли, что быть слишком откровенным с другими людьми — не слишком мудро. Иногда вы экстравертны, приветливы и общительны, иногда же — интровертны, осторожны и сдержанны. Некоторые из ваших стремлений довольно нереалистичны. Одна из ваших главных жизненных целей — стабильность.
>>63545141
Лови простатит. Если сейчас же выбежишь в коридор и положишь под него свой волос — отпустит.
Ведьма-тян.
>>63545219
О греммар наци,
Ты сигодня лучарчный альтфак у мамки?
>>63545272
Не проецируй собственные пушки связанные с учителями. Что практикуешь? Чему училась?
Не сочти за грубость или ололо скептика, просто интересно.
мимомаг
>>63544942
да, мне 22, холост. со ввсем остальм согласен. Зарабатываю достаточно правда, девушки есть.
>>63545399
Как с потусторонней стороны выглядят разные города? В частности Ростов интересует
Увидела в треде свое имя и клемануло О_о
>>63545310
Точно!!! Сколько стоит сеанс у тебя? Куда приезжать?
>>63545098 — этот пост я.
>>63545175 — а это не я, лол.
Да и все то, что было сказанно — это хождение вокруг да около. Это все можно сказать о большинстве двача.
>>63545229
oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tietoli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholim
oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.
Только блять не говорите мне, что этот толстяк уже 16 тредов постит тут без пруфов.
какие изменения в психике несет приворот? Чем чревато изменение кармы?
t tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut t tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet
Ведьма-тян, подскажи, пожалуйста, у меня некоторое время назад начались проблемы со здоровьем, особых предпосылок к этому не было, врачи говорят, что это из-за нервов, что ты можешь сказать поэтому поводу непосредственно болит живот, грудь?
Привет. А можешь ответить на мой вопрос про личную жизнь дистанционно, здесь?
omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tietoli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholim
>>63545474
Увидела в треде свое имя и клемануло О_о
>>63545762
Смерть. Возможно мучительная.
niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.
>>63545822
Это приворот. Спроси у знакомого почтальона, куда покажет — тот и приворожил.
>>63536906
Ведьма, а ведьма. А расскажи, как выкинуть из своего прошлого неприятное событие, словно его и не было.
>>63536906
Ответь, нафига ты на двачике сидишь и кичишься тем, что ты ведьма? Какой тебе профит?
Ни в одной магической традиции вниманиеблядство не поощряется.
>>63545831
Спрашивай, я попробую.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholim
>>63545994
Ебнись головой о стену
ведьма-тян
>>63546043
да, мне 22, холост. со ввсем остальм согласен. Зарабатываю достаточно правда, девушки есть.
>>63545991
можешь по фотографии рассказать о человеке?
На дваче сидят массоны, ведьмы, боги(и таких я видел), люди из будущего. Один я жалкий человечишка
>>63545991
а если нет знакомого почтальона?
>>63546007
А собственной душенькой распоряжаться можно?
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholim
>>63546066
Ведьма-тян, подскажи, пожалуйста, у меня некоторое время назад начались проблемы со здоровьем, особых предпосылок к этому не было, врачи говорят, что это из-за нервов, что ты можешь сказать поэтому поводу непосредственно болит живот, грудь?
>>63536906
1. Метафизика - херня или реальность?
2. Стремление людей к отличию от других и стремление к объединению - одного поля ягоды?
>>63546193
Захотелось пожелать добра тебе
В том то и идея была, что ты будешь топить свои неудачи в алко (возможно чем то еще) и уже в этом состоянии тебе будет. Постарайся этого избежать
>>63546043
Я гей и у меня с куном не очень в последнее время. Проще говоря - он игнорит частенько. А я как сука привязан к нему. Будет ли у нас будущее?
И вдовесок вопрос - если все провалится, мне нужно будет как-то вытащить его из башки, возможно ли стереть как-то память о конкретном человеке или ослабить влечение и ликвидировать думы о нем?
>>63546213
А это тут причём? Элегантный уход от ответа?
>>63546330
Это чревато изменениями в ее психике и твоей карме. Не советую делать приворот, если есть что терять.
>>63545994
Иди ночью на пустырь, лучше за городом. Возьми с собой лошку и клубок черных ниток. Стань лицом к северу посреди пустыря, воткни ложку в землю, чтобы она была ручкой в земле. Думай о том, что хочешь забыть и говори: Уйди, сгинь, испарись. Все то, что неугодно душе моей, уйди, сгинь, испарись. Все, что ветрами принесло, все, что судьбою начерчено, все, что болит."
Повторяй девять раз. Ложку закопай у своего подъезда.
>>63546356
Разумеется, я произнес все строки, правда, при этом в голове началась какая-то каша и я смог все правильно произнести со второго раза, хотя выучил их наизусть пока кипятил и остужал молоко.
Алсо, ты же можешь баффнуть меня каким-нибудь ништяком - удачей там или еще чем? Буду очень благодарен.
>>63536906
я попаду в Валгаллу?
>>63546428
а если нет знакомого почтальона?
>>63546469
Эй, я всего-лишь гей, требующей помощи лол
>>63546193
Познакомься. Они как гонцы и протеже земных духов.
>>63546512
>>63538857
Действуй.
>>63538914
Можно развивать дальше .
Там полный хаос для нас. Но когда мы попадаем туда, мыслим уже немного по другому. И это становится нормой. Все постоянно в движении. Но есть своего рода поселения и места скопления народа.
Планирую , как отброшу коньки, создать свое поселение, и растить его мощь захватывая остальные. А так же, собрать вас туда, после смерти.
>>63539003
Все сущности разной силы распространены по всей вселенной. То что вы называете чертями, самые слабые.
>>63539161
Свербит в позвоночнике.
>>63539207
Как угодно будет тебе.
>>63539256
А делал ли это ты сам, или это делала за тебя прицепившаяся сущность? Обычно мужчины после такого быстро восстанавливаются. Тут же такое ощущение, что ты лишь думал, что делаешь это сам.
Тебя дурят.
Ведьма тян
>>63545920
аааа, ну это хуйня, главное чтобы не мусительная смерть для тян, можешь описать ритуал?
>>63546469
Это чревато изменениями в ее психике и твоей карме. Не советую делать приворот, если есть что терять.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimь
>>63546629
Вы очень нуждаетесь в том, чтобы другие люди любили и восхищались вами. Вы довольно самокритичны. У вас есть много скрытых возможностей, которые вы так и не использовали себе во благо. Хотя у вас есть некоторые личные слабости, вы в общем способны их нивелировать. Дисциплинированный и уверенный с виду, на самом деле вы склонны волноваться и чувствовать неуверенность. Временами вас охватывают серьёзные сомнения, приняли ли вы правильное решение или сделали ли правильный поступок. Вы предпочитаете некоторое разнообразие, рамки и ограничения вызывают у вас недовольство. Также вы гордитесь тем, что мыслите независимо; вы не принимаете чужих утверждений на веру без достаточных доказательств. Вы поняли, что быть слишком откровенным с другими людьми — не слишком мудро. Иногда вы экстравертны, приветливы и общительны, иногда же — интровертны, осторожны и сдержанны. Некоторые из ваших стремлений довольно нереалистичны. Одна из ваших главных жизненных целей — стабильность.
>>63546259
Решение есть
Боли не будет
>>63546356
Сначала сам определись, нужен ли он тебе. Вообще в наших кругах гомос-зм не приветствуется. Можно и забыть.
>>63546512
сука тупая иди нахуй.действуй бля...а я что??хуи валяю???
käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholim
>>63536906
Если ты еще тут, то скажи, что у меня на голове
>>63539783
На вопросы отвечает малолетка с уровнем фантазии дошкольника, всё ясно, получите очищающей сажи.
ради интереса заглянувший в эту клоаку кун
>>63546757
можешь по фотографии рассказать о человеке?
>>63546810
шляпа хули тут думать
>>63546763
Захотелось пожелать добра тебе
В том то и идея была, что ты будешь топить свои неудачи в алко (возможно чем то еще) и уже в этом состоянии тебе будет. Постарайся этого избежать
>>63546717
Вот это ей прочти, и она твоя.
eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti
>>63536906
Ведьма-тян, если ты ещё здесь, расскажи про карму. Конкретно про карму стран и государств. Что с ней происходит при делении страны? При образовании новой, при захвате и тп?
>>63546870
В блядо-ведьма что скажет?
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholim
erajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimьм
ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.
hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.
>>63546810
Кожный покров, волосы и перхоть. Больше не вижу ничего, астрал слишком туманен сегодня.
Ведьма-тян, переходи лучше в /sn/, а то здесь весь тред загадили
herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.
hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
ikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän oOikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.
hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.
herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.
hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.
eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.
hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu
>>63546428
Так а нитки куда девать?
rätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.
hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykse
>>63547123
И больше никогда не возвращайся
käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti
omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tietoli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholim
ipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholim
ipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholim
ipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholim
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.1
>>63546428
Ведьма-тян, спасибо!
Расскажи немного о своём ремесле. Давно занимаешься? Как к этому пришла? Кто учителя твои? Рыжей обязательно быть?
>>63536906
Настоятельно рекомендую проследовать на костер.Тян не нужны,а ведьмы-тем более.
Сап, ведьма-тян. Поясни вот за что:
У одной моей знакомой трабл нет, ей не shoot in колено. Вечером, когда она дома одна, у неё возникает ощущение преследования. А ночью ей снится сны, в которых она в разных местах и контекстах видит одну и ту же сущности. Полностью черный силуэт человека. Невозможно разглядет ни лица, ни причёски, ни одежды. И такая тема уже месяца 4.
ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.tävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimHerajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti
>>63547293
Носи в кармане во время заговора и после него до следующего полнолуния. При следующем полнонунии повтори все описанное, только нитки пусти по ветру, распутывая их.
Kuningas Kustaa Vaasa perusti Helsingin Vantaanjoen suulle Forsbyn eli Koskelan keskiaikaisen kylän paikalle 12. kesäkuuta 1550.[11] Kaupungin oli tarkoitus kilpailla Tallinnan kanssa kauppakaupunkina, ja kuningas määräsi Porvoon, Tammisaaren, Rauman ja Ulvilan porvarit muuttamaan Helsinkiin.[11] Joen suuhaarojen väliseen saareen perustettiin kuninkaankartano vuonna 1551. Kirkko rakennettiin kaupunkiin 1553. Ruotsi kuitenkin valloitti Pohjois-Viron ja Tallinnan vuonna 1561, mikä vähensi kuninkaan kiinnostusta Helsinkiin. Helsinki sai tapulioikeudet vuonna 1617, mutta kaupunki pysyi edelleen pienenä ja vaatimattomana.
Vuonna 1640 Pietari Brahe siirrätti kaupungin meren äärelle Vironniemelle, jolla nykyisin sijaitsee muun muassa Helsingin ydinkeskustaan lukeutuva Senaatintori.[12] Helsinki oli pitkään melko vähäpätöinen kaupunki, mutta sen merkitys alkoi kasvaa, kun kaupungin edustalle ryhdyttiin vuonna 1748 rakentamaan Suomenlinnaa.[11] Linnoitustyöt kasvattivat asukaslukua, ja linnoituksen varuskunta vilkastutti kaupungin seuraelämää, kaupankäyntiä ja laivaliikennettä. Suomen sodan aikana 1808 venäläiset joukot valtasivat Helsingin, ja samana vuonna suuri tulipalo hävitti kaupunkia. Helsingistä tuli Suomen suuriruhtinaskunnan pääkaupunki vuonna 1812[13][14] ja itsenäisen Suomen pääkaupunki vuonna 1917.[11]
Sisällissodan sytyttyä vuonna 1918 punakaarti valtasi Helsingin, ja senaatti joutui pakenemaan Vaasaan. Saksalaiset joukot valtasivat Helsingin huhtikuussa 1918, jolloin kaupunki siirtyi valkoisten haltuun. Toisen maailmansodan aikana Helsinki joutui useaan Neuvostoliiton suurpommitukseen. Tehokkaan ilmapuolustuksen ansiosta kaupunki selviytyi niistä kuitenkin suhteellisen pienin tuhoin. Esimerkiksi Helsingin suurpommitukset helmikuussa 1944 torjuttiin melko pienin tappioin.[11]
Vuonna 1946 toteutettiin suuri alueliitos, ja Helsingin alue kasvoi lähes kahdeksankertaiseksi. Vuonna 1952 pidettiin Helsingin olympialaiset ja vuonna 1975 Euroopan turvallisuus- ja yhteistyökonferenssin (ETYK) huippukokous. Vuonna 2000 Helsinki oli yksi Euroopan kulttuuripääkaupungeista ja vuonna 2012 Designpääkaupunki.
Kuningas Kustaa Vaasa perusti Helsingin Vantaanjoen suulle Forsbyn eli Koskelan keskiaikaisen kylän paikalle 12. kesäkuuta 1550.[11] Kaupungin oli tarkoitus kilpailla Tallinnan kanssa kauppakaupunkina, ja kuningas määräsi Porvoon, Tammisaaren, Rauman ja Ulvilan porvarit muuttamaan Helsinkiin.[11] Joen suuhaarojen väliseen saareen perustettiin kuninkaankartano vuonna 1551. Kirkko rakennettiin kaupunkiin 1553. Ruotsi kuitenkin valloitti Pohjois-Viron ja Tallinnan vuonna 1561, mikä vähensi kuninkaan kiinnostusta Helsinkiin. Helsinki sai tapulioikeudet vuonna 1617, mutta kaupunki pysyi edelleen pienenä ja vaatimattomana.
Vuonna 1640 Pietari Brahe siirrätti kaupungin meren äärelle Vironniemelle, jolla nykyisin sijaitsee muun muassa Helsingin ydinkeskustaan lukeutuva Senaatintori.[12] Helsinki oli pitkään melko vähäpätöinen kaupunki, mutta sen merkitys alkoi kasvaa, kun kaupungin edustalle ryhdyttiin vuonna 1748 rakentamaan Suomenlinnaa.[11] Linnoitustyöt kasvattivat asukaslukua, ja linnoituksen varuskunta vilkastutti kaupungin seuraelämää, kaupankäyntiä ja laivaliikennettä. Suomen sodan aikana 1808 venäläiset joukot valtasivat Helsingin, ja samana vuonna suuri tulipalo hävitti kaupunkia. Helsingistä tuli Suomen suuriruhtinaskunnan pääkaupunki vuonna 1812[13][14] ja itsenäisen Suomen pääkaupunki vuonna 1917.[11]
Sisällissodan sytyttyä vuonna 1918 punakaarti valtasi Helsingin, ja senaatti joutui pakenemaan Vaasaan. Saksalaiset joukot valtasivat Helsingin huhtikuussa 1918, jolloin kaupunki siirtyi valkoisten haltuun. Toisen maailmansodan aikana Helsinki joutui useaan Neuvostoliiton suurpommitukseen. Tehokkaan ilmapuolustuksen ansiosta kaupunki selviytyi niistä kuitenkin suhteellisen pienin tuhoin. Esimerkiksi Helsingin suurpommitukset helmikuussa 1944 torjuttiin melko pienin tappioin.[11]
Vuonna 1946 toteutettiin suuri alueliitos, ja Helsingin alue kasvoi lähes kahdeksankertaiseksi. Vuonna 1952 pidettiin Helsingin olympialaiset ja vuonna 1975 Euroopan turvallisuus- ja yhteistyökonferenssin (ETYK) huippukokous. Vuonna 2000 Helsinki oli yksi Euroopan kulttuuripääkaupungeista ja vuonna 2012 Designpääkaupunki.
>>63536906
Пиздуй на хуй шлюха
Жду твоего простатита. Ответь, почему?
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisestiп myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.1
Количество уязвимостей, обнаруженных в 2013 г. в операционных системах Windows 7 и Windows XP, вдвое превысило число «дыр», зарегистрированных в них в 2012 г., сообщает исследовательская компания Secunia.
Так, в минувшем году число уязвимостей в Windows 7 составило 102 против 50 в 2012 г., а в Windows XP - 99 против 49 годом ранее.
Однако самой «дырявой» из актуальных в 2013 г. систем оказалась Windows 8 со своими 156 уязвимостями. Эксперты Secunia отмечают, что такое количество «дыр» непосредственно связано с Flash Player, встроенным в браузер Internet Explorer. На этот плагин приходится 55 проблем безопасности из 156, обнаруженных в Windows 8.
В своем ежегодном докладе The Secunia Vulnerability Review 2014 компания опубликовала данные о программных «дырах» в 50 наиболее используемых программах и операционных системах.
Первые три места по числу уязвимостей среди 50 самых популярных программ заняла Microsoft со своими XML Core Services (инструмент для написания Windows-программ c использованием XML), Windows Media Player и Internet Explorer.
Всего в Топ-50 самых популярных программ в 2013 г. было зафиксировано 1208 уязвимостей, а во всех изученных программных продуктах - 13073. 66% программных продуктов в Toп-50 создано Microsoft, при этом на них приходится 24% известных «дыр».
Компания Adobe заняла пятое место по числу уязвимостей со своим Flash Player и седьмое с Adobe Reader. Десятое место получила Oracle со своей платформой Java.
На Microsoft приходится 66% программных продуктов из Toп-50 и 24% известных уязвимостей
На Microsoft приходится 66% программных продуктов из Toп-50 и 24% известных уязвимостей
На пятерку самых популярных веб-браузеров (Google Chrome, Mozilla Firefox, Internet Explorer, Opera, Safari) совокупно пришлось 727 «дырок», обнаруженных в 2013 г. Самым уязвимым браузером года стал Firefox с 270 брешами в безопасности, а самым безопасным - Opera c 11. Internet Explorer получил третье место из пяти со 126 «дырами».
86% уязвимостей в продуктах из Топ-50 закрывались специально выпущенными патчами непосредственно в день, когда «дыра» была обнаружена, пишет Secunia. Компания отмечает, что время между обнаружением уязвимости и ее закрытием в 2013 г. продолжало сокращаться.
В том же Топ-50 популярных программ, по данным Secunia, обнаружилось лишь 10 до сих пор не закрытых и активно эксплуатируемых уязвимостей (уязвимостей нулевого дня).
Круглый стол "ИКТ в ТЭК 2014" 3 апреля
Распечатать | Для блога Подписаться на новости
Читайте также
Мильнер и Усманов бегут из Facebook, Groupon и Zynga
livejournalLinked InTwitterМой мир на Мail.ruЗапомнить эту страницу!
Стань другом
Рекомендовать и сохранить в своём блоге
17
НОВОСТИ РБК И НАШИХ ПАРТНЕРОВ
Главком ВМС Украины присягнул "крымскому народу"
Экс-лидеры Украины призвали разорвать договор о Черноморском флоте России
Митингующие в Луганске требуют отделения Донбасса и ввода российских войск
На Lada будут давать гарантию, как на иномарки
Кудашов: В голове крутятся матчи, в которых недобрали очки
RBC.RU
Глава МВД Украины обвинил Россию в "вооруженном вторжении"
REGNUM.RU
Обзор навигатора Explay N1: универсальное решение для заграничных и местных поездок
Обзор навигатора Explay N1: универсальное решение для заграничных и местных поездок
Женское счастье — был бы блендер рядом. Подарки на 8 марта от ZOOM.CNews
Женское счастье — был бы блендер рядом. Подарки на 8 марта от ZOOM.CNews
Самые ожидаемые камеры 2014 года: по следам выставки Camera and Photo Imaging Show
Самые ожидаемые камеры 2014 года: по следам выставки Camera and Photo Imaging Show
Решение IBM для управления рисками
Соблюдение нормативных требований, финансовый контроль, операционные риски, управление ИТ, внутренний аудит.
www.ru.ibm.com 18+
Хотите сэкономить на РКО?
Пакет услуг для малого бизнеса: платежи, переводы, скидки по кредиту. Первые 3 месяца – 0 рублей.
www.unicreditbank.ru 18+
Магазин часов. Доставка РФ.
Скидки до 20%. Большой выбор, выгодные цены!
Есть противопоказания. Посоветуйтесь с врачом 21+
Участки 8-15 соток в 12 км от Спб
Земельные участки от 8 сотки, 12 км от КАД, 1,5 км от Ропши. 31 500 руб до 10.03! Дворцовый парк !
http://kpropshinskoe.ru 18+
magna Купить рекламу
А вы уже видели первые смартфоны на Ubuntu?
А в вашей компании отложен процесс обработки данных? Решение бизнес-анализ.
Оставьте заявку на бесплатную консультацию>>
Главное
Телеком
Интеграция
Безопасность
Интернет
Мильнер и Усманов бегут из Facebook, Groupon и Zynga
В России заблокировали блог-сервис Google
Половина площадей ЦОДов в EMEA приходится на Россию
Крупнейшая в мире биржа биткойнов банкрот. Украдено биткойнов на полмиллиарда долларов
Buran Venture Capital вложил 40 млн руб. в разработчика ПО для госструктур и советов директоров
Названа дата возвращения рабочего стола в Windows 8
РБК: Баффет впервые “проиграл” фондовому рынку - и добился рекордной прибыли
все главные новости
Профиль месяца все профили
Статьи
Профили
Проекты
Точки
Обзоры
Бизнес прощается с Windows XP
13:28, 27/02
90% пользователей лояльны к ленточным библиотекам
11:58, 27/02
Kaspi bank все видит… и слышит!
11:08, 27/02
все статьи
Публикации в блогах Клуба CNews:
Асинхронный Архитектурный Артефакт №12
Стипендии для студентов, ведущих работы в области ИБ
СОИБ. Анализ. Порядок обеспечения безопасности ИСПДн, ГИС и АСУ
Рентабельность BPMа
Государство и конкурентоспособность страны
Яндекс.Директ
Скачайте Яндекс.Браузер
Простой интерфейс и поиск Яндекса. Быстрый доступ к любимым страницам! 0+
browser.yandex.ru
Клуб Айкидо Самурай. Калининград
Мальчишки и девчонки, а также их родители... занятия Айкидо (с 3 лет)
samuraikld.com
Скачай новый браузер Амиго
Браузер для соц сетей. Общайся, слушай музыку и посещай сайты в одном окне
amigo.mail.ru
Бесплатный browser – новинка!
Популярный игровой браузер. Быстрая и удобная и работа в сети. 0+
playfree.org
Техноблог | Форумы | ТВ | Архив Toolbar | КПК-версия | Подписка на новости | RSS
logo Об издании | Реклама | Вакансии | Контакты
Все права защищены © 1995 - 2014 Холдинг РБК
Информация об ограничениях ©Reuters, ©AP
Серверное оборудование предоставлено ЗАО «Карма Групп»
Rambler's Top100 count наверх
Close
Оставьте заявку на бесплатную консультацию >>
Подробнее: http://www.cnews.ru/news/top/index.shtml?2014/02/28/562707
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puиheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisestiп myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Инвестиционный фонд Buran Venture Capital (BVC) совместно с несколькими бизнес-ангелами вложил 40 млн руб. в резидента ИТ-кластера «Сколково» — компанию «Дэшборд Системс».
«Дэшборд Системс» разрабатывает и продаёт решение BoardMaps, предназначенное для автоматизации внутреннего и внешнего взаимодействия коллегиальных органов управления в крупных и средних компаниях, а также в органах государственной власти. BoardMaps поддерживает работу нескольких коллегиальных органов в одной компании или в нескольких компаниях внутри холдинга и доступен в виде классического приложения или как облачный сервис на платформе Windows Azure.
Компанией разработана особая система — «вопросооборот». В отличие от систем электронного документооборота, решение BoardMaps ориентируется на оборот вопросов внутри компании. Решение BoardMaps хранит все связи между вопросами и все необходимые материалы (документы, комментарии и решения) по каждой из цепочек вопросов.
Первый релиз BoardMaps состоялся в июне 2013 г. На данный момент это решение используется «Московской Биржей», некоторыми крупными российскими и украинскими компаниями, а также инвестиционными фондами, сообщают в «Дэшборд Системс».
«С внедрением электронного документооборота в системе BoardMaps появился дополнительный удобный и безопасный канал коммуникаций с членами коллегиальных органов, директора получили возможность готовиться к заседаниям во время поездок, видеть всю историю вопросов и проекты решений, а также протоколы прошедших заседаний со своих личных устройств iPad», - сообщил Александр Каменский, директор департамента корпоративного управления в «Московской Бирже».
Компания «Дэшборд Системс» под руководством Владимира Бернштейна получила 40 млн руб. инвестиций
Компания «Дэшборд Системс» под руководством Владимира Бернштейна получила 40 млн руб. инвестиций
Полученные от инвесторов средства компания планирует потратить на расширение линейки продуктов BoardMaps, чтобы охватить весь спектр задач корпоративного управления. Владимир Бернштейн, генеральный директор и основатель «Дэшборд Системс», сообщил, что до конца года компания планирует выпустить продукты, которые будут помогать директорам и топ-менеджерам ранжировать и приоритезировать вопросы, а также принимать и отслеживать исполнение решений по ним.
В дальнейших планах развития компании также значится выход на зарубежные рынки, включая не только СНГ, но и Европу. «Наш фонд будет активно помогать развивать бизнес компании с учетом нашего опыта и связей в России и СНГ», — отмечает Михаил Салонтай, управляющий партнер BVC.
Фонд BVC основан в 2010 г. и инвестирует в интернет- и технологические компании на ранней стадии развития на территории России, СНГ и Восточной Европы. Объем инвестиций фонда в отдельный проект может составлять от $300 тыс. до $3 млн. В портфель проектов фонда входит онлайн-супермаркет услуг страхования «СравниКупи»; проект EristoGraph, который занимается по развитием ПО для исследований, основанного на имитирующей человеческий мозг сетевой модели; сервис онлайн-продажи билетов на массовые мероприятия Ponominalu.ru.
В наблюдательный совет фонда входят сооснователи Mail.Ru Group Григорий Фингер и Михаил Винчель, старший вице-президент АФК «Система» Крис Бакстер и вице-президент «ПрофМедиа» Сергей Тихонов.
Круглый стол "ИКТ в ТЭК 2014" 3 апреля
ALERT.CNEWS.RU - узнайте всё об уязвимостях вашей ИТ-системы!
Обезопасьте себя и свой бизнес - подпишитесь на рассылку обо всех интересующих вас патчах прямо у нас на сайте! Это стало возможным благодаря сотрудничеству ведущего российского IT-издания CNews с европейскими гуру безопасности компанией Sec Consult. Просто выберите из огромной базы знаний ваш софт и вы первыми узнаете обо всех уязвимостях. Предупрежден – значит, вооружен!
Подробнее:
Часть I
О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о божьем попущении.
Вопрос I. Существует ли колдовство
Является ли утверждение о существовании ведьм настолько католически правоверным, что упорное отрицание его должно считаться определённо еретичным?
Молот ведьм
1. Доказывают, что подобное утверждение не является католически правоверным. Канон Episcopi говорит: «Кто верит в возможность изменения какого-либо существа в лучшее или худшее состояние, или превращения его в другой вид, или в возможность придания ему другого облика без вмешательства создателя, тот хуже язычников и неверующих». Если же говорят, что подобные превращения производятся ведьмами, то это не может быть католически правоверным и представляется еретичным.
2. Далее. На земле не существует колдовских действий. Доказательство: «если бы таковые существовали, то это было бы делом рук дьявола. Утверждать же, что бесы могут производить телесные превращения или им препятствовать, не является правоверным, так как в таком случае они могли бы разрушить весь мир».
3. Далее. Всякое изменение тела, будь то болезнь или здоровье, сводится к перемещению веществ в пространстве. Это явствует из физики. Сюда относится прежде всего движение светил небесных, но демоны не могут произвести этого движения (см. Послание Дионисия к Поликарпул), так как это доступно только богу. Отсюда ясно, что демоны не могут произвести никакого, по крайней мере фактического телесного изменения и что в силу этого подобные превращения должны быть приписаны какой-либо тайной причине.
4. Далее. Как дело божье, так и власть бога значительнее, чем дело и власть дьявола. Если бы на свете существовало колдовство, то это было бы делом рук дьявола в борьбе против власти бога. Как неправильно думать, что предположенная власть дьявола воздействует на творения бога, так и невозможно верить, что творения и дела бога могут быть изменены руками дьявола, как в отношении людей, так и животных.
5. Далее. Что подчинено телесным законам, то не обладает силой воздействия на телесные существа. Бесы подчинены силам воздействий. Это явствует из того, что некоторые заклинатели при вызывании бесов обращают внимание на определённое положение звёзд. Отсюда следует, что бесы бессильны воздействовать на телесные существа. Ещё меньше имеют эту возможность ведьмы.
6. Далее. Нам известно, что бесы действуют лишь через посредство искусственных мероприятий, а ими нельзя изменить действительного облика. Поэтому в главе de inineris и говорится: «Мастера алхимии знают о невозможности изменения обликов». Вот почему и бесы, которые работают искусственными средствами, не создают действительных свойств здоровья или болезни. Если же изменение здоровья имеет место, то это зависит от каких-либо других, скрытых причин, находящихся вне воздействия бесов и ведьм.
Однако Decret. XXXIII, вопр. I, гласит: «Если с помощью волхвований и чародейств, отчасти с божьего попущения и при посредстве сатаны» и т. д. Здесь дело идёт о помехе, чинимой ведьмами супругам при выполнении ими своих супружеских обязанностей. Для этого необходимы следующие три силы: ведьма, дьявол и божье попущение.
7. Далее, более сильное может воздействовать на менее сильное. А сила бесов больше, чем всякая телесная сила. По этому поводу в книге Иова (гл. 41) говорится: «Нет на земле подобного ему; он сотворён бесстрашным».
>>63547546
Это от недоеба. Поехавшая сука, кароч. Пусть прочтет "Отче Наш" 666 раз. Именно 666, а то не сработает. Ступай с миром.
Ответ. Здесь надо опровергнуть три еретических лжеучения. После их опровержения истина будет ясна. Следуя учению святого. Фомы (IV dist.), где он говорил о вредительстве ведьм, некоторые пытались утверждать, что чародейства на свете не существует и что оно живёт лишь в воображении людей, приписывающих махинациям ведьм естественные явления, причина которых скрыта. Другие признают существование ведьм, но полагают, что они своим колдовством действуют лишь на воображение и фантазию. Третьи утверждают, что чародейство – вообще фантазия, хотя бы дьявол и помогал ведьме.
Эти лжеучения будут в нижеследующем выявлены и опровергнуты. Что касается первого из них, то учёные, в особенности святой Фома, признают его защитников еретиками в полном смысле этого слова. Фома Аквинат говорит в указанном месте о противоречии этого лжеучения основным учениям святых и о том, что оно коренится в неверии. Ведь священное писание говорит, что бесы имеют власть над телесным миром и над воображением людей, если на то будет божье попущение. Это явствует из многих мест священного писания. Защитники указанного лжеучения утверждают несуществование в мире колдовского действа, а признают лишь игру воображения в человеке. Они не верят в существование демонов, кроме как в воображении масс, которые и приписывают свои собственные лжеучения дьяволу. Разные облики, рисующиеся уму, возникают как плод сильного воображения. Человеку лишь кажется, что он видит бесов или ведьм. Всё это противоречит истинной вере, утверждающей, что ангелы, низринутые с неба, превратились в бесов, что поэтому они, обладая большей силой, чем мы, могут также и достигнуть большего, и что те, которые им помогают в их делах, называются колдунами. Так там сказано. Так как неверие крещённого называется ересью, то таковой считается еретиком.
Два других лжеучения не отрицают бесов и их природной силы, но они несогласны между собою относительно чародейства и сущности ведьм. Одно из них признаёт необходимость участия ведьмы для колдовства, но отрицает реальность результатов этого последнего. Другое же лжеучение утверждает реальность порчи, но полагает, что участие в этом ведьмы только кажущееся. Оба эти лжеучения берут своей исходной точкой два места канона Episcopi (XXVI), где порицаются женщины, верящие в свои ночные скачки с Дианой или Иродиадой. Вследствие того, что подобное происходит часто только в воображении, защитники этого лжеучения ошибочно думают, что так бывает со всеми другими действами.
>>63536906
Умершие же знают будущее, верно?
В том же каноне читаем следующее. Кто верит или учит, что какое-либо существо может быть превращено в лучшее или худшее состояние или его облик может быть изменён помимо творца вселенной, тот должен считаться неверующим и хуже язычника. Основываясь на том, что в каноне буквально написано: «или превращено в худшее состояние», защитники лжеучения и говорят об игре воображения, а не о действительности при околдовании.
Что эти лжеучения еретичны и противоречат здравому смыслу канона, будет доказано на основании божественного церковного и гражданского прав, это вообще, а в частности – из толкования слов канона. Божественное право предписывает во многих местах не только избегать ведьм, но и умерщвлять их. Оно не предписывало бы таких наказаний, если бы ведьмы не были пособницами демонов при совершении действительных колдовских проступков. Ведь умерщвление тела обусловлено лишь телесным тяжким грехом, тогда как смерть духа может происходить вследствие наваждения или через искушение. Это мнение святого Фомы (dist.) по вопросу о том, считать ли грехом пользование услугами демонов. Второзаконие предписывает умерщвлять всех колдунов и заклинателей; Левит говорит: «Чья душа склоняется к магам и кудесникам и с ними блудит, против того хочу я поднять лик свой и низринуть из стада народа своего». Тоже и в гл. 20 говорится: «Тот мужчина или та женщина, в которых пребывал пифонический или прорицательский дух, должны быть умерщвлены» (пифонами, как известно, называются те, через которых демон производит изумительные явления).
Вследствие этого греха погибли отступники Охозия и Саул (смотри 2-ю Книгу царств, гл. I, и 1-ю кн. Паралипоменон). Разве комментаторы божественного слова в своих сочинениях говорят что-либо иное по поводу власти дьявола и чародейства? Посмотрим произведения каждого из учёных. В «Сентенциях» мы найдём, что чародеи и ведьмы чрез посредство демонов с божьего попущения могут, несомненно, производить действительные, не воображаемые чародейства. Я не говорю уже о многих других местах, где св. Фома подробно говорит о подобных явлениях. Кн. 3, гл. 1 и 2, часть I, вопр. 114, арг. 4; II вопр. Пусть посмотрят также авторов постилл и глоссаторов о чародеях фараона. Исход 7, слова Августина в его «Граде божьем» (гл. 17), а также в его «Христианской доктрине». В таком же духе говорят и другие учёные, противоречить которым нелепо и еретично. Ведь недаром в каноническом праве еретиком называется тот, кто ложно толкует священное писание. Смотри по этому поводу 24, вопр. I haeresis: «И кто об этом другого мнения касательно веры, преподанной церковью…» Сравни также qu. haec est fides.
Противоречие этих лжеучений здравому смыслу канона явствует из церковного права. Так же и учёные канонисты в своих толкованиях главы Si per sortiarias et maleficas artes 24, qu. I, а равно и De frigidis et maleficiatis не хотят ничего другого, как объяснить препятствия к исполнению супружеских обязанностей, чинимые ведьмами и разрушающие уже заключённый или лишь заключаемый брак. Они говорят, как и св. Фома, что если в брак проникает колдовская порча ещё до плотского соития, то она в случае длительности мешает заключённому браку и даже его разрушает. Само собою ясно, что подобное мнение канонистов не могло бы иметь места, если бы речь шла только о воображаемых воздействиях ведьм.
Следует сравнить Гостиенсиса в его Summa copiosa, а также и Гоффреда и Раймунда. Они нигде не ставили под сомнение вопрос о реальности чародейства и принимали его как нечто самой собой разумеющееся. А на вопрос, когда надо считать препятствия к исполнению супружеских обязанностей продолжительными, они указывают на трехгодовой срок. Они также не сомневаются в том, что эти препятствия в действительности причиняются или властью дьявола в результате заключения с ним ведьмой договора или просто дьяволом без посредства ведьмы, хотя последнее весьма редко случается среди верующих, где таинство брака относится к заслугам. Это происходит чаще всего среди неверующих, так как дьявол замечает, что они по праву принадлежат ему. Так, Пётр Палуданус в комментарии на 4-ю книгу «Сентенций» сообщает об одном мужчине, женившемся на идоле и желавшем, несмотря на это, иметь сношения с молоденькой девушкой, но не могшем этого совершить вследствие того, что всякий раз дьявол принимал на себя облик человеческого тела и ложился между ними. Среди верующих дьявол пользуется в таких случаях по преимуществу услугами ведьм для уловления душ. Как он это проводит и какими средствами, об этом будет речь ниже, именно там, где дело будет идти о семи приёмах нанесения вреда человеку. То же самое вытекает также из других вопросов, затрагиваемых богословами и канонистами, когда они, например, говорят о том, каким образом чары могут быть устранены или о том, позволительно ли прибегать к таким чародействам, которые парализуют действие уже насланной порчи, а равным образом и о том, как поступать, когда ведьма, наславшая порчу, уже умерла. Об этом говорит Гоффред в своей Summa, о чем мы расскажем в третьей части этой книги.
Наконец, зачем нужно было канонистам столь рьяно предлагать различные наказания за чародейства, если бы последние были нереальны? Зачем также они различают между скрытым и явным грехом колдунов или, вернее говоря, кудесников (т. к. эти вредные учения имеют различные виды) и предписывают в случае его явности отлучение от причащения, а в случае скрытности – сорокадневное покаяние (смотри De cons., dist-2, pro dilectione), в случае волхвования священника – его заточение в монастырь, а в случае проступков мирянина – его отлучение (вопр. 5 non oportet), лишение их гражданских прав и возможности судебной защиты (вопр. 8 quisquis nec)?
Это явствует также из гражданского права Ацо (в своей сумме о 9-й книге «Кодекса», отдел о ведьмах 2 post 1. Cornelia de sicar et homicid) говорит: «Надо знать, что все те, которые называются в народе колдунами, а также и те, которые занимаются кудесничеством, заслужили смертную казнь» (I nemo с. de maleficis). Такое же указано наказание в I culpa I nullus. Эти законы гласят так: «Никому не разрешено заниматься кудесничеством, иначе свершит над ним смертную казнь мстящий меч». Далее там указывается: «Имеются и такие, которые вредят жизни набожных чародействами и совращают сердца женщин ко греховным утехам. Такие преступники бросаются на растерзание диким зверям» (Cod. с. I. multi). Законы предписывают далее, чтобы каждый допускался к возбуждению обвинения этих преступников, как это и находим в каноне с. in favorem fidei, lid 6 de haeresi. Там говорится: «К подобному обвинению допускается всякий, как и при обвинении в оскорблении величества». Ведь эти преступники оскорбляют до известной степени божеское величество. Они также должны пройти через предварительное следствие. Никакое положение и сан не могут защитить от этого. Чьё преступление доказано, но кто, несмотря на это, отрицает свою вину, тот предаётся пыткам. Его тело разворачивается железными пыточными когтями, и он терпит, таким образом, соответствующее наказание за свои проступки (Cod. с. I, I si ex etc).
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puиheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisestiп myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähulluа. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Прежде такие преступники предавались двоякому наказанию: смертной казни и разрыванию тела пыточными когтями или выбрасыванию на пожирание диким зверям. Теперь же они сжигаются, потому что эти преступники – женщины.
Всякое содействие им запрещено. В законе говорится: «Эти преступники не должны переступать порога чужого дома: кто их впустит, тому грозит сожжение имущества. Никто не имеет права их принимать и давать им советы. Виновные в этом ссылаются, и их имущество конфискуется». Здесь наказанием за помощь ведьмам служат изгнание и конфискация имущества. Когда проповедники оповещают народы и властителей земли об этих наказаниях, ими делается против ведьм больше, чем всякими другими ссылками на писания.
Кроме того, законы благоприятствуют тем, кто работает против ведьм. Смотри сочинения вышеуказанных канонистов: «Те же, которые защищают труд людей от уничтожения бурей и градом (насланными ведьмами), заслуживают не наказания, а вознаграждения». Каким образом можно воспрепятствовать этому вредительству, об этом мы скажем после. Нельзя отрицать всё здесь сказанное или легкомысленно противоречить сему, не возбудив против себя обвинения в ереси. Пусть каждый решит, извиняет ли его незнание. Какое же незнание служит основанием для извинения, об этом мы сейчас и поговорим.
Из всех предпосылок следует заключить, что католично и правоверно утверждение, что существуют ведьмы, которые с помощью дьявола в силу заключённого с ним договора и с божьего попущения могут совершать чародейства, что не исключает, однако, и того, что они способны морочить народ разными иллюзиями и обманом чувств. Вследствие того, что настоящий труд затрагивает реальные чародейства, значительно отличающиеся от воображаемых, то говорить о последних мы не будем. Ибо показывающие эти последние искусства называются вернее кудесниками и волхвами, а не ведьмами.
Как первое, так и два других раньше указанных лжеучения ищут своё основание в словах канона. Первое из них подрывает свою правильность уже тем, что противоречит словам священного писания. Выявим же здравый смысл канона и начнём с разбора лжеучения, гласящего, что средство, которым пользуются ведьмы, фантастично, а внешний эффект – реален.
Здесь надо заметить, что существует 14 главных видов суеверия, привести которые нам время не позволяет. Они подробно указаны у Исидора Севильского («Этимология») и у Фомы (II, 2). Мы о них упомянем ниже, когда будет речь о значении этой ереси и именно при разборе последнего вопроса этой первой части.
Тот вид, к которому надо причислить вышеуказанных женщин, называется пифонами; через их посредство дьявол говорит или совершает чудодейства. Часто этот вид ставится на первое место. Ведьмы же относятся к виду колдунов (malifici). Они весьма различны, и нет необходимости тех, которые относятся к одному виду, причислять также и к другому виду. Канон говорит только о вышеуказанных женщинах, а не о ведьмах. Кто распространяет сказанное там на все виды суеверия, тот неверно понимает канон. Если эти именно женщины действуют только в воображении, то это не значит, что все ведьмы действуют таким же образом. Ещё более искажается смысл канона теми, которые делают выводы, будто только в воображении они могут обворожить и наслать порчу или болезнь.
Эти лжеучители заслуживают тем большего порицания, что они признают внешнее действие, а именно действующего демона и действительную болезнь, но отрицают посредствующее орудие в лице ведьмы, тогда как средство всегда имеет свою долю участия в действии.
Здесь не помогает также утверждение, что фантазия является чем-то реальным. Ведь фантазия, как таковая, ничего не может достигнуть и при махинации демона не может быть использована. Даже при заключении договора с дьяволом, в каковом договоре ведьма отдаётся и обязывается на служение полностью и искренно и в действительности фантазия и воображение не играют значительной роли. Для исполнения договора ведьме необходимо телесно сотрудничать с дьяволом, а не в воображении. Ведьма и колдун употребляют при порче реальные, а не воображаемые средства: злой глаз, заклинания, заворожённые предметы, подкладываемые под порог дома, и т. д.
Кроме того, если внимательно просмотреть текст канона, то можно найти там многое, что проповедники и священники должны энергично проповедывать в своих церквах народу. Во-первых: никто не должен верить, что, кроме бога, есть ещё другое высшее и божественное существо. Во-вторых: скакать верхом с Дианой или с Иродиадой означает нечто иное, как скакать вместе в дьяволом, который лишь принял другой облик. В-третьих: такая езда – плод игры воображения, когда дьявол настолько овладел умом поддавшегося ему человека, что он принимает фантазию за действительность. В-четвёртых: поддавшиеся ему люди должны ему во всём подчиняться. Поэтому нелепо распространять вышеуказанные слова канона на поступки ведьм вообще, так как существуют различные виды чародейства.
Вопрос о том, могут ли колдуны переноситься по воздуху действительно или только в воображении, как пифоны, будет рассмотрен в третьей главе второй части. Там будет указано, что они могут совершать и то, и другое. Таким образом будет устранено и второе лжеучение в разборе его оснований с точки зрения здравого понимания канона.
Так же и третье лжеучение, основывающееся на словах канона и утверждающее, что чары ведьм – лишь плод фантазии, отрицается действительным толкованием слов того же канона. Если там говорится: «Кто верит в возможность превращения какого-либо существа в лучшее или худшее состояние или изменения его облика кроме как самим создателем, тот стоит ниже язычников и неверующих», то эти три пункта, взятые сами по себе, идут вразрез со священным писанием и с определениями учёных. Чтобы убедиться в том, что ведьмы способны создавать несовершенные твари, надо только посмотреть в каноне «Nec mirum», а также в каноне «Episcopi» и в толковании Августина о кудесниках фараона, превративших свои посохи в змеи. Смотри также глоссу к Исходу 7: «Фараон призвал мудрецов…», далее – глоссу Страбона о том, что демоны, несутся по свету, как только ведьмы заклинаниями пожелают достичь чего-нибудь через них и начинают собирать различные семена, через употребление которых могут возникнуть разные твари. Смотри также Альберта Великого «О животных», далее св. Фому 1, 114, 4. Для краткости мы опускаем их рассуждения. Надо лишь заметить, что у них под глаголом «fieri» (быть) подразумевается «быть созданным» (procreari). Во-вторых, надо принять во внимание, что единственно только бог в силу своей власти может превратить что-нибудь в лучшее или худшее состояние, и именно для исправления человека или в наказание ему. Это случается, однако, часто и через посредство демонов. О первом случае говорится так: «Бог милует и наказует», а также: «Я умерщвлю и я оживлю». Относительно же второго случая говорится: «Послание через злых ангелов». В указанном каноне «Nec mirum» обрати внимание на слова Августина, где ведьмам и их чарам приписывается не только насылание болезней, но и смерти.
В-третьих, не мешает принять во внимание следующее обстоятельство: нынешние ведьмы, опираясь на власть демонов, зачастую оборачиваются волками и другими зверями. К тому же, и канон говорит о действительном превращении, а не о воображаемом, что также часто имеет место, о чем сообщает нам подробно Августин («О граде божием») как, например, об известной волшебнице Цирцее, о сотоварищах Диомеда и об отце Престанция. На эту тему будет говориться в некоторых главах второй части, а также и о том, присутствуют ли или отсутствуют при этом ведьмы, принимает ли дьявол на себя их облик и представляется ли человек самому себе в этом новом облике.
Еретично ли признавать колдунов?
Так как вторая половина вопроса, стоящего в начале этой части книги, утверждает еретичность упорного отрицания существования ведьм, то можно спросить, считать ли этих отрицателей открыто пойманными в еретичестве или только стоящими под сильным подозрением еретичества? Нам кажется, что первое будет вернее. Ведь Бернард в своей Glossa ordinaria (in cap. ad abolendam, praesenti u vers. deprehensi) говорит, что изобличение в ереси происходит трояко, а именно:
1) с поличным, если обвиняемый открыто проповедует ересь,
2) через законное доказательство свидетелей и, наконец,
3) при собственном признании вины.
Вследствие того, что подобные люди открыто проповедуют или открыто протестуют против всего вышесказанного, утверждая несуществование ведьм или их полную безвредность для людей, то их поэтому можно причислить к еретикам. В том же смысле говорит Бернард в Глоссе к главе «Excommunicamus» касательно слова «deprehensi publiсе». Точно так же решает вопрос канон «Cuibusdam extra de ver. sig». Пусть читатель посмотрит сам главу, и он увидит, что мы правы.
Однако наказание, диктуемое в таком случае каноном «Ad adoleedam, in praesenti extra de haer.» и состоящее в лишении священнического сана для духовного лица и передаче мирянина светской власти (для смертной казни), представляется слишком строгим, принимая во внимание незнание и большое количество тех, которые будут изобличены в этом лжеучении. Из-за этого большого количества надобно смягчить строгость суда, следуя указанию dist 40 ut constitueretur.
>>63548125
Будущее всегда меняется его в принципе нельзя знать
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanparannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisesti myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli omintakeinen kansantaiteilija, niin sanottu kylähullu. Oikeaa nimeään paremmin hänet tunnettiin ”Kalkkimaan pappina” syntymäkylänsä mukaan.
Herajärvi herätti eriskummallisella käytöksellään kiinnostusta ympäri Tornion ja Haaparannan seutua. Hänellä oli pitkät hiukset ja parta ja hän oli pukeutunut tavallisesti pitkiin viittoihin ja pitkiin hameisiin. Hänellä kerrotaan olleen tavattoman hyvä muisti, ja hän on pitänyt saarnoja ja loitsuja. Varsinaisesti kansanpаarannusta hän ei harrastanut, mutta piti suorasukaisia puиheita kenestä mieli. Häntä on myös luultu ortodoksipapiksi. Tiettävästi hän käytti runsaasti alkoholia ja mahdollisestiп myös kuoli alkoholimyrkytykseen.oli
Ответ. Мы намереваемся скорее найти проповедникам оправдание в таком пороке и такой ереси, чем их обвинять, как это и говорится в «Extra de praesum. с. eitteras, quodcirca mandamus». К тому же мы не хотим, чтобы такой проповедник, несмотря даже на сильнейшее подозрение, был осуждён за столь тяжкое преступление. Против такого столь сильно подозреваемого может быть начат процесс. Но он не должен быть непременно осуждён. Так как мы не можем пренебрегать подозрением и именно вследствие их легкомысленных утверждений против истинной веры, то надобно исследовать степень подозрительности проповедника. Подозрение бывает троякое: слабое, тяжкое и очень тяжкое. Смотри по этому поводу главу «Accusatus» и главу «sum Contumacia, lib VI, de haeret», а также примечания Архидиакона и Иоанна Андреаса о гл. «Accusatus» и о слове «vehemens». О подозрении – гл. «Litteras». Об очень сильном подозрении говорится в каноне dist, 24 quorundam. Поэтому надо исследовать, под какое подозрение подпадает такой проповедник. Проповедники, высказывающие еретичные утверждения, не могут быть взяты под одну мерку. Одни из них говорят по своему незнанию божественного права, другие достаточно просвещённые, колеблются, нерешительны и не хотят полностью согласиться. Ошибочность мнения ещё не делает еретиком, если к нему не присоединяется закоснелость воли. Поэтому нельзя говорить об одинаковой степени подозрения в преступлении ереси. Если подозреваемые полагают, что они вследствие своего незнания могут отделаться от суда, то они должны всё-таки признать, сколь тяжек грех тех, которые провинились ради этого незнания. Ведь как бы незнание не было многообразно, однако, оно не может считаться у духовных пастырей непреодолимым незнанием. Оно не может быть названо и частичным незнанием (как говорят философы), которые у богословов и юристов носит название «ignorantia facti». Их незнание того из божественного закона, знание которого обязательно для каждого из них. Смотри dist. 43 папы Николая: «Сеяние небесного семени дано нам; горе нам, если мы его не сеем; горе, если мы молчим». Они ведь должны знать священное писание (сравни dist. 36 pertotum) и об опеке душ паствы (ibid., с. 2,. ессе u. siquis vult). Пусть даже и не требуется от них громадных познаний, как говорят Раймунд, Гостиенсис и Фома. Но требуются достаточные знания, необходимые для исполнения своих обязанностей.
Можно прибавить для их некоторого утешения следующее: если они только станут в будущем распространять верное учение вместо прежнего ошибочного, то их незнание правовых вопросов, будь оно с умыслом или без такового, всё же может быть названо незлостным. Собственно говоря, первый из названных видов незнания не оправдывает, а осуждает. Ведь псалмопевец говорит: «Не хочет он вразумиться, чтобы делать добро». Второй же вид смягчает грех, так как он происходит тогда, когда человеку указывается знать что-либо, но он не знает, что это ему указывается. Так было, например, с апостолом Павлом. Об этом сказано в I посл. к Тимофею: «Мне было оказано милосердие, потому что я поступал по неведению в неверии». Вследствие того, что данное лицо по деловой обременённости не заботится о приобретении необходимых познаний, несмотря на предупреждения и приобретать их не хочет, то это его только частично извиняет. Сравни Амвросия Медиоланского в его толковании текста Послания к римлянам: «Не знаешь ли ты, что благость бога ведёт тебя к раскаянию?». Амвросий там говорит: «Ты тяжко грешишь, если ты очень много не знаешь. Поэтому теперь, в особенности, в наше время, мы хотим, приходя в момент опасности на помощь душам, рассеять незнание и иметь всегда перед глазами суровейший суд, который нам предстоит для того, чтобы гордое незнание не взяло над нами верх». В своих «Flores regularum moralium», правило второе, Канцеллярий говорит, что подлежащее наказанию незнание божественного права не ставится в вину тому, кто сделал всё от него зависящее для избежания этого незнания. Это происходит потому, что святой дух готов преподать такому человеку прямой, истинный путь спасения.
Относительно первого аргумента здравый смысл канона даёт ясный ответ.
Относительно второго аргумента Пётр Тарантасийский говорит следующее:
«Из-за великой своей зависти, в своей борьбе, с человеком, дьявол уничтожил бы всё, если бы было божье попущение».
Но бог ему одно позволяет совершать, другое – не позволяет. Это причиняет дьяволу большой позор и недовольство, так как бог во всём пользуется им для откровения своей славы против воли дьявола.
Относительно третьего аргумента можно сказать, что болезненному изменению тела или другой какой-либо порче предшествует некоторое перемещение в пространстве. Ведь демон, побуждённый ведьмой, собирает известные активные свойства, могущие вредить, и их комбинируют с пассивными, чтобы возбудить боль, порчу или другие мерзости. На вопрос о том, происходит ли это перемещение в пространстве в зависимости от течения небесных светил, надо ответить отрицательно, т. к. это перемещение приводится в движение не природною силою, но природным послушанием демону, имеющему власть над телами. Его же власть над ними лежит в его природе. Это не значит, что он может придавать материи существенные или случайные изменения без помощи другой естественной причины. Но он может с божьего попущения производить перемещения вещей и через их соединение причинять боль или производить иные подобные изменения свойств. Поэтому колдовство зависит от небесных движений столь же мало, как и сам демон, хотя бы он и имел власть над указанными вещами и орудиями.
К четвёртому аргументу надо сказать следующее. Творения бога могут пострадать от козней дьявола, как, например, при чародействе. Но это возможно лишь с божьего попущения. Поэтому дьявол не сильнее бога. К тому же он не может действовать насилием, иначе он мог бы всё разрушить.
В-пятых. Известно всем и каждому, что небесные светила не обладают властью воздействия на демонов. Но эти последние всё же вызываются кудесниками при известном положении звёзд. Это происходит по двум причинам. С одной стороны, колдуны знают, что определённое расположение звёзд благоприятствует действиям, которые они намереваются произвести. С другой стороны, они вопрошают светила, чтобы совратить людей к почитанию звёзд, как к чему-то божественному. Из этого почитания возникло некогда идолопоклонство.
Наконец, в-шестых, относительно значения аргумента о золоте алхимиков надо сказать, согласно учению святого Фомы, следующее. Если даже некоторые субстанциальные формы могут быть искусственно созданы с помощью естественного двигательного начала, то это не имеет общего распространения, так как не всегда возможно соединять активные начала с пассивными. Это искусство может создавать только нечто сходное. И алхимики производят нечто похожее на золото, нечто обладающее его внешними свойствами. Но они не производят настоящего золота. Ведь субстанциальная форма золота происходит не от жара огня, употребляемого алхимиками, а от жара солнца на определённом месте, где действует сила минерала. Так же обстоит дело и с другими подобными действиями алхимиков.
К существу. Демоны пускают в ход чародейное искусство и не могут поэтому без помощи действующего начала создать субстанциальную или акцидентную форму. Этим, однако, мы не хотим сказать, что колдовство вообще не может происходить без помощи другого действующего начала. И с этой помощью действующего начала им становится возможно вызывать действительные болезни и порчи. О том, что же необходимо для совершения такого чародейства, и должны ли здесь участвовать демоны, станет ясно из нижеследующего.
[url]ЕБАНАТ, НАХУЯ ТЫ ЭТО КОПИПАСТИШЬ? ПРОСТО ПОЧИТАЙТЕ ЧТО ТАКОЕ "ХОЛОДНОЕ ЧТЕНИЕ". ПОСМОТРИТЕ ВИДЕРИЛЕЙТЕД И РАЗВЕЙТЕ ВСЕ СОМНЕНИЯ.
Правоверно ли утверждать, что для чародейства дьявол должен всегда действовать совместно с колдуном или один независимо от другого (например, дьявол без колдуна или наоборот) может произвести подобное действие?
Молот ведьм
1. Августин (83 вопроса) утверждает следующее относительно действий дьявола без посредства колдуна. Всё, что совершается зримо, может совершаться также через посредство низших сил воздуха. Но телесные порчи не бывают незримы; они ощутимы. Поэтому они могут причиняться и демонами.
2. Кроме того, вред, нанесённый, согласно Библии, Иову (и огонь, упавший с неба, и рабы, уничтоженные вместе со стадами овец в одно мгновение, и ураган, разрушивший дом и убивший детей), был делом рук дьявола без помощи ведьмы, но с божьего попущения. Так же обстояло дело и с семью мужьями девственницы Сарры, умерщвлёнными демоном.
3. Далее. Всё то, что возможно совершить более высокой силе, достигается ею без помощи всякой какой-либо иной силы. Более высокая сила не нуждается в низшей силе. Низшая сила может сама по себе производить град и возбуждать болезни. Ведь Альберт Великий в своём сочинении «О свойстве вещей» говорит, что сгнивший шалфей, положенный особенным образом в колодец, вызывает удивительные бури в воздухе.
4. Далее. Если говорят, что демон практикует чародейство не из потребности, но для погибели тех, кого он ищет, то это противоречит Аристотелю. В своей «Этике» Аристотель говорит, что злые поступки совершаются добровольно. Это он доказывает тем, что никто добровольно не делает несправедливостей, если он не имеет желания сделать несправедливость. И никто не занимается развратом, если он не стремится в невоздержанности. Поэтому-то законодатели и наказывают злых. Ведь эти последние, собственно говоря, делают злое добровольно. Если же дьявол с помощью ведьмы делает что-либо дурное, то он поступает с ней как со своим орудием. И так как орудие зависит от воли работающего им мастера и не имеет самостоятельной воли при такой совместной работе, то и действия его нельзя приписывать ему и, следовательно, наказывать его за это.
Возражая против этого, скажем следующее. Дьявол ничего не может предпринять без ведьмы. Вначале укажем общее основание. Каждое действие происходит через прикосновение. Так как демон к телам вовсе не прикасается, не имея с ними ничего общего, то он нуждается здесь в орудии, которому он передаёт вредительскую силу через своё прикосновение. Что чародейства возможны и без помощи дьявола, это доказывается глоссами и текстом Послания к галатам, гл. 3: «О, неосмысленные галаты! Кто околдовал вас, чтобы вы не слушались правды?» Глосса даёт объяснение, что некоторые могут сглазить ближних и, главным образом, детей. На эту же тему говорит Авиценна («О природе», кн. VI, 3 посл. гл.): «Часто душа влияет на чужое тело, также как и на своё собственное, как, например, при воздействии дурным глазом». Также думает Алгацель («Физика», кн. 5, гл. 10).
Авиценна полагает, что сила воображения может и без посредства дурного глаза воздействовать па чужие тела, при чём он даёт понятию воображения слишком расширенный смысл. Мы понимаем под ним не особую силу, отличную от разума, представления и суждения, а такую силу, которая охватывает все эти внутренние способности. Не подлежит сомнению, что сила воображения может воздействовать на тело. Возьмём хотя бы следующий случай: человек легко может пройти, не падая, по балке, лежащей на дороге. Если же эту балку положить над глубокой водой, то человек не так легко решится пройти по ней, так как его душа будет находиться под сильным впечатлением возможности падения, что парализует его тело и его силу. Здесь имеется точка соприкосновения с дурным глазом, поскольку происходит особое воздействие на тело. В данном же случае воздействие происходит на своё собственное тело.
Неверно утверждение, что подобное воздействие исходит только от живого тела, и именно из души на чужое тело. Ведь в присутствии убийцы кровь начинает течь из ран убитого. Тела могут, значит, и без посредства души производить удивительные явления. С другой стороны, человек, проходящий около убитого, не может удержаться от содрогания, даже если он мертвеца и не видит.
Естественные явления имеют также особые, от человека скрытые силы, как, например, притяжение железа магнитом и прочее подобное, приводимое Августином в его «О граде божием».
Так же и женщины могут с помощью определённых приёмов воздействовать на чужие тела и производить изменения их без участия дьявола, что для нашего разума не совсем понятно. Но это непонимание не должно заставлять нас приписывать подобные воздействия дьяволу, как бы говорящему из женщин.
Кроме того, ведьмы пользуются изображениями и орудиями, подкладываемыми под пороги входных дверей или в определённых местах, куда заходят животные или люди, которые таким образом околдовываются и, случается, умирают. Доказательством тому, что здесь мы имеем дело с околдованием в связи с течением светил, служит следующее. Как естественные, так и искусственные тела находятся под влиянием тел небесных. И естественные, и искусственные тела могут получать от последних скрытые свойства. Отсюда ясно, что эти свойства могут быть здесь использованы дьяволом.
Далее. Если истинные чудеса возможны через посредство естественных свойств лиц, действующих в этой области, то и сила природы может производить чудесные и изумительные явления. Об этом говорил Григорий Великий («Диалоги») следующее: «Святые совершают чудеса частью молитвой, частью своей силой». В доказательство он приводит случай с апостолом Петром, молитвой пробудившим от смерти усопшую Тавифу, и проклятием, а не молитвой вызвавшим смерть солгавших Анании и Сапфиры. Значит человек может силою своей души преобразовывать состояние материи или вызывать появление болезни у здоровых, или наоборот.
Далее. Человеческое тело совершеннее всякого другого тела. Под влиянием впечатлений человеческой души человеческое тело изменяется и становится то холодным, то горячим, как это замечается у гневливых, а также боязливых людей. Эти изменения могут даже привести к болезням и смерти. Душа же и сама по себе, без посредства внешних впечатлений, может воздействовать своей силой на материю.
Но могут возразить, что субстанция духа не даёт возможности создания другого облика, если не участвует другое действующее начало, как это и было указано выше. Поэтому Августин в вышеприведённом месте и говорит: «Нельзя верить, что материя видимых предметов легко повинуется падшим ангелам; она повинуется только богу». Тем менее способен человек из самого себя совершить колдовские действия.
Ответ. Нет недостатка в людях, извиняющих ведьм и обвиняющих только демонов или объясняющих их деяния естественными превращениями. Ошибочность этой точки зрения будет в нижеследующем доказана. Прежде всего коснёмся ведьм. Исидор Севильский («Этимология», VIII) говорит, что название ведьм происходит от их тяжких преступлений. Они производят смешение элементов с помощью демонов и этим вызывают град и бурю. Они же приводят в замешательство дух человеческий, т. е. наводят на людей сумасшествие, ненависть и туманящую разум любовь. Они же, даже без помощи яда, но силой своего заклинания, уничтожают душу. Об этом трактуют: 26, вопр. 5, глава necmirum, а также Августин в своём «О граде божием». Там говорится, что маги, называемые в просторечии колдунами, смущают элементы, вызывают сумасшествие у маловерующих и силой заклинаний уничтожают людей. Поэтому Лукан говорит:
>>63536906
Так и быть покормлю. Скажи же зеленый что ты умеешь? Помимо того как покупать трипкод и атеншонвхорить? Ну сириосли в чем твои скилы?
Двач, формаобо мне. бреда в голоове, пишу в бреду, я заболел. Я давно употребляю, спешу донести свой бред до вас.
Получаю образование финансиста по образованию, 22lvl, 3 куос но речь не . картина маслом, я болею и я упоролся, и зазвучал голос в голове.Я понял замысел товарища Мавроди. Это целенаправленный гипноз различных слоев населения, Тех, что являются держателями 5% всех денег. (я про ту теорию где 95% всех денег принадлежат 5% всех людей, а оставшиеся 5% денег распределены на остальных 95% населения или как то так) В нашей стране появился Мессия, но признать это могу только такой упорок как я. Мавроди начинает логическую цепочку про один из самых сложных институтов мира, а именно тюрьма. Он вещает про лишения и тяготы в ней,сидя перед экраном в странной. Комната не отвлекает, так как она всегда одна даже мяч на своем месте, неговоря о лестнице и велотренажере с пустыми простыми полдками. Остается смотреть ему на лицо как единственно заметно меняющекмуся обхектту ( рот, глаза брови и тд чисто лицо) А Тем временем рука а именно пальцы или вся кисть незнаю, выступает маятником, теми самыми часами. Он говорит и вы слушаете, ужасаетесь и через время начинаете доверять, несли гипноз срабатывает. Он объясняет на протяжении всего времени что пирамида МММ развалена специально и деньги якобы вывезены на 17 камазах из центрального офиса, пересчету они не поддавались. ПОмимо ц офиса было чень м ного мелких, на каждом углу. Это обеспечивало доверие простых граждан, так как до ывмешательства выплаты шли.
Вот финал, это пиздец.
http://www.youtube.com/watch?v=TMz4pY0DHoE
>>63548648
Мне нравится этот ответ, однако
Здравствуйте аноны, я вернулась за новой порцией.
Сегодня можете задавать ответы насчет загробного мира.
Поехали.
Ведьма тян