А теперь самое интересное, о чем редко пишут в учебниках. Эту тайну Шопенгауэра позже безжалостно вскрыл Фридрих Ницше (в «Генеалогии морали»).
Когда Шопенгауэр писал свой главный труд о проклятии полового влечения, он не был дряхлым стариком. Ему было всего от 26 до 30 лет.
И в молодости Артур Шопенгауэр обладал чудовищно сильным, мучительным темпераментом. Он сам признавался, что в юности сексуальное влечение терзало его непрерывно: он заводил романы со служанками, актрисами и случайными женщинами в Италии, страдал от приступов дикой ревности, боялся венерических болезней и ненавидел себя за то, что его гениальный мозг каждую ночь капитулирует перед инстинктом.
Он не мог ждать 70 лет, пока старость избавит его от этого тирана, как Софокла. Ему нужно было спасение здесь и сейчас.
И он нашел единственную лазейку, которую природа оставила человеку — Искусство и Чистое Созерцание (музыка, живопись, трагедия, красота природы).
Ницше заметил гениальную вещь: вся великая теория искусства Шопенгауэра родилась как обезболивающее от его собственного либидо.
Шопенгауэр открыл, что когда человек смотрит на великую картину, слушает симфонию Бетховена или созерцает ночное небо, в его мозгу происходит странный щелчок: Воля и половой инстинкт на время полностью выключаются.
В этот миг ты смотришь на мир не как голодный зверь, который хочет чем-то обладать, кого-то завоевать или затащить в постель, а как «чистый, безвольный, безболезненный субъект познания».
По сути, Шопенгауэр понял: настоящее искусство и глубокая философия дают молодому человеку возможность на час или два пережить то самое кристально чистое, свободное состояние духа, которое Софокл получил лишь в глубокой старости, когда его тело окончательно остыло.
Когда Шопенгауэр писал свой главный труд о проклятии полового влечения, он не был дряхлым стариком. Ему было всего от 26 до 30 лет.
И в молодости Артур Шопенгауэр обладал чудовищно сильным, мучительным темпераментом. Он сам признавался, что в юности сексуальное влечение терзало его непрерывно: он заводил романы со служанками, актрисами и случайными женщинами в Италии, страдал от приступов дикой ревности, боялся венерических болезней и ненавидел себя за то, что его гениальный мозг каждую ночь капитулирует перед инстинктом.
Он не мог ждать 70 лет, пока старость избавит его от этого тирана, как Софокла. Ему нужно было спасение здесь и сейчас.
И он нашел единственную лазейку, которую природа оставила человеку — Искусство и Чистое Созерцание (музыка, живопись, трагедия, красота природы).
Ницше заметил гениальную вещь: вся великая теория искусства Шопенгауэра родилась как обезболивающее от его собственного либидо.
Шопенгауэр открыл, что когда человек смотрит на великую картину, слушает симфонию Бетховена или созерцает ночное небо, в его мозгу происходит странный щелчок: Воля и половой инстинкт на время полностью выключаются.
В этот миг ты смотришь на мир не как голодный зверь, который хочет чем-то обладать, кого-то завоевать или затащить в постель, а как «чистый, безвольный, безболезненный субъект познания».
По сути, Шопенгауэр понял: настоящее искусство и глубокая философия дают молодому человеку возможность на час или два пережить то самое кристально чистое, свободное состояние духа, которое Софокл получил лишь в глубокой старости, когда его тело окончательно остыло.
Древние греки прекрасно понимали: нет ничего более унизительного для великого ума, чем момент, когда гормоны берут верх и превращают мудреца в покорное животное. Вокруг этого в античности и средневековье сложились два потрясающих сюжета:
Ослепление Демокрита. Демокрит — великий греческий философ, который силой чистой мысли открыл существование атомов и пустоты. По античному преданию (которое приводят Авл Геллий и Тертуллиан), Демокрит в зрелые годы выжег себе глаза, глядя на раскаленный под солнцем медный щит. Когда потрясенные ученики спросили, зачем он лишил себя зрения, философ ответил: он сделал это, потому что не мог смотреть на проходящих мимо женщин без того, чтобы в нем не вспыхивало вожделение, которое тут же мутило его разум и мешало обдумывать устройство Вселенной. Чтобы освободить мысль от тирании пола, он предпочел погрузить себя в вечную темноту.
Аристотель под седлом. Другая знаменитая притча рассказывает об Аристотеле и его юном ученике Александре Македонском. Когда Александр безумно влюбился в гетеру Филлиду и забросил государственные дела, Аристотель сурово отчитал его за слабость перед женщиной. Узнав об этом, оскорбленная красавица решила отомстить философу. Она начала прогуливаться под окнами кабинета Аристотеля с распущенными волосами, приподнимая подол платья. И величайший ум Греции сломался. Когда он взмолился о ночи любви, Филлида поставила условие: сначала он должен провезти её по саду на четвереньках. И вот Александр, спрятавшись в кустах, увидел страшную картину: седой учитель человечества ползет по земле с уздечкой во рту, а на его спине сидит смеющаяся девчонка с хлыстом. Заметив потрясенного ученика, Аристотель поднялся с колен и произнес фразу, ставшую крылатой:
«Смотри, Александр: если этот господин сотворил такое со мной, стариком, чей разум познал всё на свете, — представь, что он может сделать с тобой в твоей юности! Берегись!»
Ослепление Демокрита. Демокрит — великий греческий философ, который силой чистой мысли открыл существование атомов и пустоты. По античному преданию (которое приводят Авл Геллий и Тертуллиан), Демокрит в зрелые годы выжег себе глаза, глядя на раскаленный под солнцем медный щит. Когда потрясенные ученики спросили, зачем он лишил себя зрения, философ ответил: он сделал это, потому что не мог смотреть на проходящих мимо женщин без того, чтобы в нем не вспыхивало вожделение, которое тут же мутило его разум и мешало обдумывать устройство Вселенной. Чтобы освободить мысль от тирании пола, он предпочел погрузить себя в вечную темноту.
Аристотель под седлом. Другая знаменитая притча рассказывает об Аристотеле и его юном ученике Александре Македонском. Когда Александр безумно влюбился в гетеру Филлиду и забросил государственные дела, Аристотель сурово отчитал его за слабость перед женщиной. Узнав об этом, оскорбленная красавица решила отомстить философу. Она начала прогуливаться под окнами кабинета Аристотеля с распущенными волосами, приподнимая подол платья. И величайший ум Греции сломался. Когда он взмолился о ночи любви, Филлида поставила условие: сначала он должен провезти её по саду на четвереньках. И вот Александр, спрятавшись в кустах, увидел страшную картину: седой учитель человечества ползет по земле с уздечкой во рту, а на его спине сидит смеющаяся девчонка с хлыстом. Заметив потрясенного ученика, Аристотель поднялся с колен и произнес фразу, ставшую крылатой:
«Смотри, Александр: если этот господин сотворил такое со мной, стариком, чей разум познал всё на свете, — представь, что он может сделать с тобой в твоей юности! Берегись!»
Молодой Ницше использовал метод Шопенгауэра с роялем, чтобы сбежать из борделя.
В 1865 году 20-летний Фридрих Ницше — тогда фанатичный ученик философии Шопенгауэра — приехал в Кёльн и попросил извозчика отвезти его в хороший ресторан. Извозчик в шутку привез невинного студента в публичный дом. Войдя внутрь, Ницше оказался в окружении полуобнаженных девушек в прозрачном флёре. Позже он рассказал другу Паулю Дойссену, что от внезапного удара по инстинктам он буквально впал в ступор и не мог пошевелиться, пока не увидел в углу комнаты пианино: вспомнив учение Шопенгауэра о том, что звук музыки мгновенно отключает сексуальную Волю, он подбежал к инструменту, ударил по клавишам аккорд — и, сбросив оцепенение, выбежал на улицу
В 1865 году 20-летний Фридрих Ницше — тогда фанатичный ученик философии Шопенгауэра — приехал в Кёльн и попросил извозчика отвезти его в хороший ресторан. Извозчик в шутку привез невинного студента в публичный дом. Войдя внутрь, Ницше оказался в окружении полуобнаженных девушек в прозрачном флёре. Позже он рассказал другу Паулю Дойссену, что от внезапного удара по инстинктам он буквально впал в ступор и не мог пошевелиться, пока не увидел в углу комнаты пианино: вспомнив учение Шопенгауэра о том, что звук музыки мгновенно отключает сексуальную Волю, он подбежал к инструменту, ударил по клавишам аккорд — и, сбросив оцепенение, выбежал на улицу
Шопенгауэр пиздабол, доживший до седых мудей. А его всю жизнь окружала хуетень и хуйня по его лору.
А стыдом это окружено только у постабрахамистов, в Элладе ебаться у всех на виду просто считалось неприличным. Как звери, блядь.
Даже без обреза, удивительно.
Ну и чётко сработано по гайдам. Ты в это время чорг читал, а не Артурку. Позже Ницше закончил экстерн-профессуру швейцарского инстика по фанчику и без проблем.
Как ни один хуесос его критикан или рофлер над. В чёрных юбках.
Ну бля, тыкать хуем в живого человека это пиздос нахуй. Это дичь ебаная. Ты под грибами попробуй выебать бабу. Тебе будет как минимум смешно от всех этих телодвижений, от этого блять коннектинга в какой-то определенной позе. А если не смешно, то ты нахуй проблюешься с этого кринжа и потом порнуху будешь смотреть как камеры видеонаблюдения в зоопарке.
Секс - это действительно что-то мерзкое или очень неправильное поведение. Человек должен быть выше этого.
Хуйня полная, я почти всегда ебался под психотой, это было великолепно. Что то невероятное вечное бесконечное. Я подружился со своим нейрошардом который желает ебли.
А вот под беленькой и сельди ебутся и ёбла грибоедов разлетаются.
1/6
Педрун дрочила, ты ебать?
Как проснуться от гипноза за одну секунду: история Раймунда Луллия
В первом томе «Мира как воли и представления» (§ 68) Шопенгауэр задается вопросом: неужели чтобы вырваться из лап «бешеного господина», нужно обязательно ждать глубокой старости и импотенции, как Софокл? Нет, говорит он. Иногда достаточно одного-единственного удара реальности, который за секунду выжигает иллюзию в самом молодом и горячем мозгу.
И Шопенгауэр приводит реальную средневековую историю испанского рыцаря и поэта Раймунда Луллия (XIII век).
Молодой Луллий был одержим страстью к замужней генуэзской красавице Амброзии де Кастелло. «Воля» свела его с ума: он писал ей безумные сонеты, преследовал её повсюду, а однажды, потеряв контроль над собой, въехал верхом на коне прямо под своды собора, где она молилась.
Наконец дама прислала ему записку и пригласила к себе в спальню наедине. Луллий вошел к ней, дрожа от предвкушения того самого «неземного рая», который годами рисовало ему воображение.
Амброзия молча встала перед ним, медленно расстегнула корсаж своего роскошного бархатного платья и обнажила грудь, наполовину съеденную чудовищной, кровоточащей раковой опухолью. Глядя в глаза остолбеневшему рыцарю, она тихо сказала:
«Смотри же, Раймунд, на то, чему ты поклонялся и ради чего губил свой разум и душу».
Шопенгауэр пишет, что в эту секунду в голове Луллия произошел переворот, равный мгновенной старости. Наркотический морок природы рассыпался в прах: он вдруг увидел, что за шелком, духами и поэзией скрывается всё та же бренная, страдающая, умирающая плоть.
Он вышел из этой спальни совершенно свободным человеком — тем самым освободившимся от тирана Софоклом, только в тридцать лет. Он раздал имущество, ушел из светского мира и стал одним из величайших философов и логиков Средневековья (именно он изобрел первую в истории логическую машину — прототип алгоритмов).
В первом томе «Мира как воли и представления» (§ 68) Шопенгауэр задается вопросом: неужели чтобы вырваться из лап «бешеного господина», нужно обязательно ждать глубокой старости и импотенции, как Софокл? Нет, говорит он. Иногда достаточно одного-единственного удара реальности, который за секунду выжигает иллюзию в самом молодом и горячем мозгу.
И Шопенгауэр приводит реальную средневековую историю испанского рыцаря и поэта Раймунда Луллия (XIII век).
Молодой Луллий был одержим страстью к замужней генуэзской красавице Амброзии де Кастелло. «Воля» свела его с ума: он писал ей безумные сонеты, преследовал её повсюду, а однажды, потеряв контроль над собой, въехал верхом на коне прямо под своды собора, где она молилась.
Наконец дама прислала ему записку и пригласила к себе в спальню наедине. Луллий вошел к ней, дрожа от предвкушения того самого «неземного рая», который годами рисовало ему воображение.
Амброзия молча встала перед ним, медленно расстегнула корсаж своего роскошного бархатного платья и обнажила грудь, наполовину съеденную чудовищной, кровоточащей раковой опухолью. Глядя в глаза остолбеневшему рыцарю, она тихо сказала:
«Смотри же, Раймунд, на то, чему ты поклонялся и ради чего губил свой разум и душу».
Шопенгауэр пишет, что в эту секунду в голове Луллия произошел переворот, равный мгновенной старости. Наркотический морок природы рассыпался в прах: он вдруг увидел, что за шелком, духами и поэзией скрывается всё та же бренная, страдающая, умирающая плоть.
Он вышел из этой спальни совершенно свободным человеком — тем самым освободившимся от тирана Софоклом, только в тридцать лет. Он раздал имущество, ушел из светского мира и стал одним из величайших философов и логиков Средневековья (именно он изобрел первую в истории логическую машину — прототип алгоритмов).
Шопенгауэр в философской традиции философии, где есть дихотомия разум - дает познание, чувства - дают заблуждение. Для философа как познающего субъекта заблуждение - плохо, следовательно впасть в заблуждение это согрешить.
> самое естественное
Все что делает человек неестественно
> необходимое для выживания
Для выживания индивида оно не необходимо.
> у всех народов мира окружен глубочайшим стыдом, тайной и чувством вины
По разным причинам и не у всех. У Римлян, Афинян и Спартанцев отношение разительно отличалось и опровергает все возможные стереотипы об отношении к нему:1) не стыдились 2) считали омерзительным, но не тайным. 3) считали, что это настолько неинтересно, что наделять стыдлм надо для сохранения минимального интереса
Пиздабол.
Откуда у тебя психота блять?
Как называлось то что ты жрал перед еблей, школьник пиздливый?
Еще один говноклюй нарисовался.
Мало кто помнит, как именно Тиресий стал пророком и почему он ослеп.
По античному мифу, молодой Тиресий шел по лесу на горе Киллена и увидел двух змей, которые яростно совокуплялись на тропе. Тиресий поднял свой посох и ударил по ним, разъединив их (символически — нанес удар по самому акту «Воли к жизни»).
За это боги мгновенно превратили его в женщину. Семь лет Тиресий жил в женском теле, познал замужество и женскую страсть, пока снова не увидел в лесу двух сплетенных змей, снова не ударил их посохом и не вернул себе мужской пол.
И тогда верховный бог Зевс и его жена Гера позвали Тиресия рассудить их тайный спор: кто в момент полового акта испытывает более сильное наслаждение и сильнее теряет голову от этого дурмана — мужчина или женщина?
Тиресий, побывавший в обеих шкурах, ответил:
«Если разделить всё любовное наслаждение на десять долей, то мужчина испытывает лишь одну долю, а женщина — все девять».
Гера пришла в такую ярость от того, что он выдал тайну женской природы, что мгновенно поразила Тиресия слепотой. А Зевс взамен дал ему жизнь длиной в семь человеческих поколений и дар видеть будущее.
Но самая поразительная деталь этого мифа написана у Гомера в «Одиссее».
Когда Одиссей спускается в мрачное царство мертвых (Аид), он видит, что после смерти абсолютно все великие греческие герои и цари превратились в бессмысленные, беспамятные тени, потерявшие свой рассудок. И только у одного-единственного мертвеца во всем Аиде разум остался полностью живым, ясным и неделимым — у слепого Тиресия.
Почему? Потому что, по мысли древних греков, тот, кто еще при жизни прошел сквозь обе стороны любовного наваждения, ударил посохом по змеям страсти и ослеп для внешней красоты, уже при жизни отделил свой чистый разум от плоти — а значит, даже смерть больше ничего не смогла у него отнять.
По античному мифу, молодой Тиресий шел по лесу на горе Киллена и увидел двух змей, которые яростно совокуплялись на тропе. Тиресий поднял свой посох и ударил по ним, разъединив их (символически — нанес удар по самому акту «Воли к жизни»).
За это боги мгновенно превратили его в женщину. Семь лет Тиресий жил в женском теле, познал замужество и женскую страсть, пока снова не увидел в лесу двух сплетенных змей, снова не ударил их посохом и не вернул себе мужской пол.
И тогда верховный бог Зевс и его жена Гера позвали Тиресия рассудить их тайный спор: кто в момент полового акта испытывает более сильное наслаждение и сильнее теряет голову от этого дурмана — мужчина или женщина?
Тиресий, побывавший в обеих шкурах, ответил:
«Если разделить всё любовное наслаждение на десять долей, то мужчина испытывает лишь одну долю, а женщина — все девять».
Гера пришла в такую ярость от того, что он выдал тайну женской природы, что мгновенно поразила Тиресия слепотой. А Зевс взамен дал ему жизнь длиной в семь человеческих поколений и дар видеть будущее.
Но самая поразительная деталь этого мифа написана у Гомера в «Одиссее».
Когда Одиссей спускается в мрачное царство мертвых (Аид), он видит, что после смерти абсолютно все великие греческие герои и цари превратились в бессмысленные, беспамятные тени, потерявшие свой рассудок. И только у одного-единственного мертвеца во всем Аиде разум остался полностью живым, ясным и неделимым — у слепого Тиресия.
Почему? Потому что, по мысли древних греков, тот, кто еще при жизни прошел сквозь обе стороны любовного наваждения, ударил посохом по змеям страсти и ослеп для внешней красоты, уже при жизни отделил свой чистый разум от плоти — а значит, даже смерть больше ничего не смогла у него отнять.
>Интеллект (светлый, стремящийся к свободе и вечности разум) и Гениталии (слепой, темный фокус «Воли к жизни»)
Добро и зло 2
@monkey Это все пиздаболия или в мифах это есть?
Сама канва мифа не выдумана, выдумана мораль, которую к ней прикрутили.
Про змей, семь лет в женском теле, спор Зевса с Герой и ответ «из десяти долей мужчине одна, женщине девять» есть у Овидия в «Метаморфозах». Гера за это ослепляет, Зевс в компенсацию дает пророчество. Семь поколений жизни и гора Киллена тоже из античной традиции, это уже Аполлодор и окологесиодовские версии, не Гомер. В «Одиссее» правда отдельная: Кирка прямо говорит, что в Аиде у теней рассудка нет, и только Тиресию Персефона оставила разум. Это в мифе есть.
А вот зачем он ударил змей, «удар по Воле к жизни», и почему именно поэтому смерть ничего у него не отняла, древние так не объясняли. У Гомера это дар Персефоны, не награда за то, что он «отделил разум от плоти». Слепота в мифе наказание Геры, а не просветление. И версия не одна: в другом варианте он ослеп, потому что увидел купающуюся Афину, змеи тут вообще ни при чем.
Так что сюжет настоящий, шопенгауэровская расшифровка поверх него уже от автора поста.
Про змей, семь лет в женском теле, спор Зевса с Герой и ответ «из десяти долей мужчине одна, женщине девять» есть у Овидия в «Метаморфозах». Гера за это ослепляет, Зевс в компенсацию дает пророчество. Семь поколений жизни и гора Киллена тоже из античной традиции, это уже Аполлодор и окологесиодовские версии, не Гомер. В «Одиссее» правда отдельная: Кирка прямо говорит, что в Аиде у теней рассудка нет, и только Тиресию Персефона оставила разум. Это в мифе есть.
А вот зачем он ударил змей, «удар по Воле к жизни», и почему именно поэтому смерть ничего у него не отняла, древние так не объясняли. У Гомера это дар Персефоны, не награда за то, что он «отделил разум от плоти». Слепота в мифе наказание Геры, а не просветление. И версия не одна: в другом варианте он ослеп, потому что увидел купающуюся Афину, змеи тут вообще ни при чем.
Так что сюжет настоящий, шопенгауэровская расшифровка поверх него уже от автора поста.
> необходимое для выживания
Для выживания генов или для выживания особи? Потому что для выживания второго, нет никакой необходимости тыкать в самку, чтобы прожить жизнь.
>Почему мы не стесняемся есть или дышать на людях
Потому что это действительно жизненно необходимая потребность. Попробуй не дышать 20 минут, вероятнее всего даже если ты сможешь перебороть этот рефлекс, ты просто свалишься в обморок. Однако существуют тысячи мужчин которые доживали до глубокой старости ни разу не прикоснувшись к самке.
В философии добро и зло зависят от этической системы, а не используются как простолюдинами, будто у добра и зла уже есть независимое от человека наполнение - мол добрый это дружелюбный альтруист, в злой агрессивный, мстительный, жадный. Нет, это просто христианский псиоп
Чтоб люди меньше еблись и меньше рожали. И чтоб не изменяли и не рожали на стороне. Вот и весь секрет.
Сейчас проблема лишних детей не актуальна, и стыда нет
С чего ты взял, что традиции вообще кто-то рационально строил. Фуфло ваша гипотеза.
> Сейчас проблема лишних детей не актуальна, и стыда нет
Смотря у кого. У нищих никогда стыда не было
Интересно, почему ты рассуждения Шопенгауэра принимаешь или так преподносишь за бесспорную аксиому?
Я рекомендую тебе изучать биографии людей, произведения которых ты читаешь. Особенно если это касается философии.
У меня несколько вопросов.
1) Если философия вместо ответов на вопросы даёт только витиеватые рассуждения и ощущение диссонанса а также чувства, что тебя обманывают – то зачем такая философия?
Лично у меня Шопенгауэр вызывает такие чувства, да.
Полный абсурд по отношению к женщинам.
Да, женщины глупее мужчин. Но это их природа. И опять же, мужчины и женщины бывают разные.
2) Был ли Шопенгауэр счастлив в своей жизни?
Сомневаюсь.
Нет у негров и полинезийцев нет стыда.
Если это правда, то после этого читать Ницше – себя не уважать.
Какой же долбоёб.
Ладно, надеюсь, он потом понял свою ошибку. Спишем на возраст его дебильную выходку.
> у всех народов мира окружен глубочайшим стыдом, тайной и чувством вины
дальше можно не читать - т.к. это утверждение полная хуета
>половой акт — самое естественное и необходимое для выживания действие — у всех народов мира окружен глубочайшим стыдом, тайной и чувством вины
Статуи божков на индийских храмах видел? А камасутру? Яб-юм? Не у всех народов ебля это срам. С другой стороны, человек, утонувший в похоти, вероятно и становится индусом.
Натягивай сову на глобус, продолжай.
Древние греки, гормоны, унижение мудреца...
Да, трахать баб – это унижение. Так что не переживай, что заходишь в фап-треды. Гонять лысого – это вот достойное дело.
А потом, после того, как погонял лысого, все равно думаешь про баб.
1) Какое отношение имеет биография человека к доказательности аргументов, которые он использует?
2) В тексте ОП поста нет цитирования фрагментов Шопенгауэра, витиевато изъясняется ОП и нефилософы.
3) Что такое счастье? Как только критерии дашь с радостью разберу.
>Фуфло ваша гипотеза.
Потому что врети? Пиздец дегенерат, зачем в такие темы лезешь?
>Если это правда, то после этого читать Ницше – себя не уважать
Почему?
Ты процесс генезиса традиции отношения к сексу представил как рациональный и отвечающий каким-то нуждам. Это заявление абсурдно, так как рационального генезиса в социуме мало даже сейчас
Потому что это наивысший показатель собственной немощности. Человек ощущает себя настолько жалким одиноким и беспомощным, что ему приходится плодить миллионы копий самого себя ради сраного выживания и разгрузки ответственности. Эгоистичная гнида эз из.
Тысячи лет людям говорили что секс это плохо и это въелась в генетику.
христианская культура привила чувство вины за многое подобное, во всем вина христианства короч и ну и вообще аврамиических религий +-
ну и зависть еще
а так в совремеености и сейчас люди ебуться ваще на легке, особенно молодые щас и послдение лет 20, большинству доступен полный разврат.
>так как рационального генезиса в социуме мало даже сейчас
Схуев бы? Особенно учитывая что я буквально третий пост тебя тыкаю в рациональную причину
Да, трахать недостойных баб это мерзко. Попробуй потрахаться с тупой бабой, потом будешь лежать и думать, что ты говно.
Хотя мб ты с ними одного уровня развития, поэтому они тебе не дают.
То что ты придумал как рационализировать происходившее не значит, что традиция из-за этого возникла.
Вдобавок, причина эта надуманная. Есть свидетельства об обществах, где мужчин заставляли заводить потомство, что противоречит твоему утверждению
Лысенко, ты? Я узнал тебя по шизе о приобретаемых в ходе жизни признаках.
>Есть свидетельства об обществах, где мужчин заставляли заводить потомство
Например?
>не значит, что традиция из-за этого возникла.
Значит. То что ты придумал что она возникла просто так, значит что ты дегенерат. Просто так и кошки не родятся
>почему половой акт — самое естественное и необходимое для выживания действие — у всех народов мира окружен глубочайшим стыдом, тайной и чувством вины?
Потому что иначе всем стало бы не интересно и они перестали трахаца и тогда мы бы вымерли. А так - запретно, значит что-то хорошее, значит будем пробовать.
Потому что начнутся разборки из-за баб и общество тупо поубивает само себя. Те,у кого стыд выработался, те выжили, а у кого нет, те вырезали друг друга или ослабили себя раздорами и были вытеснены более сплоченными популяциями.
Древняя Греция. Спарта, Афины - к рождению детей намерено принуждали, в Спарте целенаправленно травили всем обществом, в Афинах родственники принуждали гомосексуалистов вступать в брак и рожать детей для наследства
>Значит.
Нет, не значит, это просто попытка задним числом придумать обоснование, а не доказательство что кто-то действительно так думал, когда традицию создавал.
>То что ты придумал что она возникла просто так, значит что ты дегенерат. Просто так и кошки не родятся
Ну ты ж вот родился, вырожденец, живешь не зная логики и теории познания, разве какое-то целеполагание было у скотины рожавшей.
1) Хорошо, возьмём Шопенгауэра.
Известный женоненавистник.
По интернету гуляет инфа, что у него были сложные отношения с матерью. То есть, чё-то там мамаша на него бочку катила постоянно.
Ну, вот тебе и следствие его женоненависничества.
Ну невозможно писать о всех женщинах так, как будто они все одинаковые. Все женщины, как и мужчины, разные.
Отсюда простое следствие – высказывания и размышления Шопенгауэра о женщинах необъективны и крайне фимозны.
Вопрос: Зачем нам слушать такого человека? Чтобы всю жизнь дрочить в кулачок?
3) Счастье – это спокойное расположение духа. Когда ты гармонично живёшь в мире.
Это мое понимание счастья. Конечно, у каждого своя форма счастья (у меня такая форма – выше написал). Но я думаю, что
независимо от формы, счастье приносит удовлетворение человеку. В таком состоянии человек ни к кому не доебуется и никого не ненавидит.
Вот поэтому в моем понимании Шопенгауэр был несчастным, так как он пошел против самой природы и стал женоненавистником (скорее из-за сложных отношений со своей матерью).
Почему мы должны психическое расстройство идиота принимать за философию?
Окей. Даже если это и философия, то она контрпродуктивна. Мы мужики – и все. Огонь должен жечь, вода должна течь. Если что-то пытается пойти против природы – оно станет несчастным и безумным.
Ну, я так понял, он хотел женщин. Из последних сил он подбежал к роялю, чтобы отвлечься.
Мне совсем это непонятно.
Человек пошел против себя – он обманул сам себя. Так почему я должен верить его текстам?
Раз он себя обманывает, то меня и подавно обведет вокруг пальца.
Полюби дальнего своего – полный бред. Люди всегда ищут друзей по интересам, невозможно любить того, чьи интересы совсем противоречат твоим.
Ницше так же само, как Шопенгауэр, предлагал идти против своей природы.
>гомосексуалистов
Лол.
>живешь не зная логики
Теперь расскажи как то, что гомиков принуждали к браку в Спарте, опровергает то, что обычный гетеро секс шеймился для предотвращения лишних детей и измен. Ну? Ты ж живёшь зная логику и видишь ее здесь, высерок тупорылый
>а не доказательство что кто-то действительно так думал
А у тебя есть доказательство кто как думал и ты им меня сейчас опровергнешь, да? Или ещё раз жидко обосрешься
Я в охуе. Каким же дауном надо быть чтоб орать на всем очевидную причину ниверю. Ладно, тогда почему? По преколу? Пиздец
Но трахай достойных. Шопенгауэр ведь о всех женщинах говорил одно и то же, ведь так?
>сложные отношения с матерью
У него были отношения с кучей тянок, кстати. Просто они все швыранули его через хуй. Особенно одна милфа актриса, он обиделся и начал срать инцельской методичкой
>Известный женоненавистник
И что?
>Ну, вот тебе и следствие его женоненависничества
Следствие это то, что возникло из-за его женоненавистничества. Ты, наверно, хотел сказать причина его женоненавистничества.
Только вот это называется психологизм. Важнее тут: аргументы, которые приводит Шопенгауэр ложные или нет?
Мотивация почему он их приводит для этого не имеет значения.
>Ну невозможно писать о всех женщинах так, как будто они все одинаковые. Все женщины, как и мужчины, разные.
Вообще-то можно, это называется аналитическая социология. Берется социальная группа женщин и описывается какое поведение у них, к чему склонны.
>Вопрос: Зачем нам слушать такого человека? Чтобы всю жизнь дрочить в кулачок?
Так если он прав будет, то это положение дел дрочка в кулак тоже не меняет. Наша цель ведь познать как оно на самом деле.
>Счастье – это спокойное расположение духа. Когда ты гармонично живёшь в мире.
В таком случае Шопенгауэр был счастливым человеком, так как его философия и взглялы на мир говорят о том, что он гармонично в нем присутствовал и даже искусство любил.
>В таком состоянии человек ни к кому не доебуется и никого не ненавидит.
Тут противоречие. Может Шопенгауэр испытывал спокойствие и гармонично жил именно доебываясь до других.
Я вот могу сказать, что унижать других и смеяться над смертями форма экстаза, поэтому вполне возможно и Шопенгауэр ощущая правоту и делая как он считал верное дело переживал это не как болезненный опыт лишающий покоя, а как присутствие на своем месте и занятие должным.
>Если что-то пытается пойти против природы – оно станет несчастным и безумным
Вся философия и наука идут против природы, чтобы подчинить и поставить ее на службу человеческому разуму.
С чего ты взял, что ощущения не обманывают человека. Более того, Ницше мог испытывать не сексуальное желание, а шок или стыд. Или даже он мог испытать желание, но осознавал, что сейчас он не может остаться и поэтому передернул на рояле.
Потому что во время ебли ты уязвимый /тхред
Ебало шлюх имадженировали?
Заходит в бордель какой-то додик, замирает, подбегает к пианино, один раз бьёт по клавишам и убегает роняя кал
АХАХАХАХА
Швырнули его, потому что такого мудака невозможно терпеть.
Ну, мудак же.
Лично я всегда прагматично относился к философии. И считаю, что философия – это не совсем художественная литература.
Это должны быть короткие (насколько это возможно) тексты, которые помогают человеку делать правильный выбор в жизни.
Для меня философия – как Библия, но в Библии там с потолка откровения (вот так надо, и все), а в философии с объяснениями причин: почему именно так, а не иначе.
А вся эта дрочь ницшеанская и шопенгауэрная – пусть читают любители художественной литературы. Я не вижу никакого прагматизма в этих текстах.
>Теперь расскажи как то, что гомиков принуждали к браку в Спарте, опровергает то, что обычный гетеро секс шеймился для предотвращения лишних детей и измен. Ну? Ты ж живёшь зная логику и видишь ее здесь, высерок тупорылый
То что в Спарте травили бездетных факт => целью традиции не было избежать лишних детей.
По поводу измен - в Спарте был обычай отдавать жену на осеменение более здоровому мужчине.
Ваши аргументы биты.
>А у тебя есть доказательство кто как думал и ты им меня сейчас опровергнешь, да? Или ещё раз жидко обосрешься
Опровержение несостоятельной позиции в данном случае произошло указанием на факт, что если даже традиция какое-то влияние оказывала, то это не значит, что задумка была именно такой.
>Я в охуе. Каким же дауном надо быть чтоб орать на всем очевидную причину ниверю. Ладно, тогда почему? По преколу? Пиздец
Потому что древние люди были более суеверным, иррациональными и склонными видеть связь там, где ее нет.
Например, оргии в Риме по случаю подготовки к сезону сельскохозяйственных работ предполагалось должны были обрадовать богов плодородия и соответственно увеличить урожай.
Весьма вероятно, что когда за 40 лет ты не видишь в обществе оснований для того, чтобы выросла достойная женщина, то делаешь вывод, что их вероятно и нет. Я вот тоже за жизнь только одну такую встречал, что как бы намекает, что большинство таких вообще не видит за жизнь
Обычное общение тонной текста в три ночи. Обезьяна-долбоёбина, да не пались ты так уже в наглую.
У тебя простоткругозор ракушки. Те же эвенеки, островитяне, да в общем тотвсе народы не упоровшиеся аваимические религии этой херней не страдают
А я об этом даже не подумал. Я скорее размышлял, что Ницше в своих глазах мог выглядеть слабым первертом.
Вот такое различие восприятия, ещё бы сейчас думать что о тебе шлюхи в публичном доме подумали.
>То что в Спарте травили бездетных факт => целью традиции не было избежать лишних детей.
Какой же ты ебаный уошный дебил
ЛИШНИХ детей, уебище. Перечитывай пока не дойдет значение слова
>в Спарте был обычай отдавать жену на осеменение более здоровому мужчине.
Был. В спарте и секс не шеймился. Побил сам себя, поздравляю
>произошло указанием на факт
Пук-мук я ситяю это не факт
>Назови другую причину
>Потому что древние люди были более суеверным, иррациональными
Блядь, реально умственно отсталый
Потому что ты такой же ебнутый додик, вот и весь секрет
>Какой же ты ебаный уошный дебил
ЛИШНИХ детей, уебище. Перечитывай пока не дойдет значение слова
Критерий лишних тогда, если ты настаиваешь, что речь не просто о избыточном населении.
>Был. В спарте и секс не шеймился. Побил сам себя, поздравляю
В Спарте секс шеймился как раз. Чтобы сохранять в нем интригу. Ты опять нафантазировал и обосрался
>Блядь, реально умственно отсталый
Буквально люди приносили жертвы богам и просили о конкретных вещах. Думали работает.
А почему додик я, а нет, которого волнует мнение шлюх из борделя?
>Критерий лишних
Когда их слишком много чтоб прокормить
>В Спарте секс шеймился
Так шеймился, что изобрели куколдизм
Ты сам хоть понимаешь, насколько ты тупой?
>люди приносили жертвы
Я тебя блядь не спрашивал приносили ли люди жертвы. Я спросил причину. Ты видишь разницу между этими вопросами, обмылок?
Ну, смотри.
Признаю, что ответы твои красивые.
Но они для меня слишком умные. В том смысле, что можно рассудить и так, как ты. Однако, будет ли это по-человечески? То есть, надо ещё и чувства задействовать помимо ума.
Ты пишешь, что взял он выборку женщин. Какую выборку? Каких женщин?
Доебываться до людей – это его счастье. Окей. Чикатило тоже счастье испытывал, так пусть бы дальше был счастливым?
Ты понимаешь, о чем я?
Как это наука и философия идёт против природы?
У человека есть ум, и ум дан природой. Вполне естественное состояние для человека использовать свой ум.
Поэтому, продукт ума человека – это естественно. Но да, это обоюдоострая бритва: нужно в меру пользоваться умом, чтобы не вредить природе.
Хорошо. Задам тебе простой вопрос.
Что полезного для себя ты вынес из текстов Шопенгауэра?
Ты говоришь, знать, как на самом деле. Что знать?
От того, если ты узнаешь жизнь на самом деле – ничего не изменится для тебя. Ну, допустим, мир – симуляция. Что, ты выпилишься из-за этого?
Математика – вот, что на самом деле объективно. Как по мне.
>А почему додик я,
А хуй знает. Мама не любила, девки не давали, ранец в толчке утопили. Тебе видней, почему
>а нет
Додика ответ
>Когда их слишком много чтоб прокормить
То есть, ты все это время говорил про эскимосов, а распространял на всех.
>Так шеймился, что изобрели куколдизм Ты сам хоть понимаешь, насколько ты тупой?
И куколдизм изобрели и шеймили. Оглянись вокруг.
>Я спросил причину. Ты видишь разницу между этими вопросами, обмылок?
Я тебе ответил - причина могла быть иррациональной, а аргумент - другая традиция имеющая полностью иррациональное основание, следовательно вполне может быть и другая традиция такой же
Не знаю, я вообще сексом не занимался никогда, так
Так и буду до 30 листвой
>ты все это время говорил про эскимосов, а распространял на всех.
Что оно несёт? При чем тут эскимосы? Только у них были ограничены ресурсы во всем мире? Мде
>Оглянись вокруг.
И что вокруг?
Нет, у них секс не шеймился ни в каком виде
>причина могла быть иррациональной
Ну и какая она?
Я не читал Шопенгауэра, потому что у него в предисловии он сам советует сначала проштудировать всего Канта, я не стал тратить время на чтение непродуктивное. Как проштудирую Канта прочитаю Шопенгауэра.
Шлюхи в бордели это буквально самый низ общества и одновременно самые неприличные его люди. Как они могут вообще судить о чьем-то поведении. Это же живые унитазы.
>бордели
Высь общества это уо додик не умеющий в падежи
>Как они могут вообще судить о чьем-то поведении.
Громко и обидно заржав, азаза
>Что оно несёт? При чем тут эскимосы? Только у них были ограничены ресурсы во всем мире? Мде
Только у них известны традиции контроля численности прямо связанные с недостатком еды.
>И что вокруг? Нет, у них секс не шеймился ни в каком виде
Вокруг куколдизм и общество поощряет, и одновременно травит за него.
А в Спарте осуждение секса было, было целенаправленным.
>Ну и какая она?
Какая угодно. Бог накажет за блуд и все.
А я думал дело в том что промискуитет опасен распространением ЗППП, которые раньше никак не контрились, по этому обществу навязывали моногамию (хотя хотелось ебаться со всеми подряд).
Ты подумай над тем, что женщина – существо весьма слабое, хоть может и не выглядит так.
Она может быть злой на вид, и прочее. Но. Если ты попробуешь подраться с женщиной, то ведь скорее ты ее побьешь, а не она тебя. Верно?
Так же и стратегическое планирование даётся женщинам тяжело (в основном).
Просто ты пишешь, встретил одну хорошую женщину за всю жизнь.
Её хорошесть была в том, что она хорошо общалась с тобой?
Если да, то изучи женскую психологию, и когда с тобой хорошо будет общаться ещё одна женщина, а потом и ещё одна, то ты скажешь, что ты встретил ещё пару хороших женщин.
Люди как музыкальные инструменты: хорошо играют в руках мастера.
Женщинам надо оказывать знаки внимания правильные. Правильно общаться с ними. И знать, чего ты можешь от них получить, а чего не можешь.
Фанера, ты? Совсем ошизел? Пописал тебе на пяточек. Пись-пись.
Нет, не только
>А в Спарте осуждение секса было
Не было
>Какая угодно
Какую я назвал. У тебя даже версии нет, обмылок. Но усирается спорить
Понятно.
Кто? Инцел ебанулся с концами, ахах
Потому что половой акт всегда насилие, даже если оно добровольное, и мы хотим это делать, тяночки хотят чтобы их зарейпили как сучек топовые чеды 1 процент, а таких мало поэтому хотят защититься от них и стремаются всего связнного с еблей, а кунчики тоже хотят рейпать вообще всех без разбору по 5 раз в день, но нельзя потому что не чеды и не положено и пизды дадут чеды за то что их тяночек рейпаешь, которые им принадлежат по статусу,но чтобы не байтить друг друга понапрасну этой хуйней биопроблемной и носим шмотки, стремаемся всего что связано с еблей и именно поэтому тебе было бы стыдно если бы вышел утром на люди и засветил свой утренний стояк или когда оказался голым или рассказывая о том как ты свою всратую жену вчера вяло трахал под звук ругани соседей.
Пиздец.
Как насилие может быть добровольным?
Насилие – это через силу какое-то действие.
Если ебаться друг с другом хотят оба партнёра – это не насилие.
>Инцел ебанулся с концами,
Ты про Шопенгауэра? Так про него родная мать тоже самое говорила.
Нет, хорошая женщина это не женщина, которая хорошо общается со мной, это женщина, которая плохо общается с другими. Потому что относиться плохо к плохому и есть признак достоинства не меньший, чем относиться хорошо к хорошему.
Однако, хорошее найти и определить как хорошее тяжелая философская задача, тогда как определить плохое весьма легко.
И если среди мужчин я встречаю такое пусть и не повсеместно, но встречаю, то у женщин я такое видел один раз.
>Женщинам надо оказывать знаки внимания правильные. Правильно общаться с ними. И знать, чего ты можешь от них получить, а чего не можешь.
Хорошо относиться к плохому это значит поступать дурно. Плохая женщина должна быть поругана, а не поощрена.
Ты сводишь женщину до кошки - приластили она мурлыкает, накричали зашипела и распушилась - и тем самым обесчеловечиваешь, потому это уже не человек, а неразумный зверь, которого вообще нельзя судить кпк мыслящее существо
Так можно можно вовремя вынуть, но дьявол как куколд рядышком все равно будет ехидно хихикать. Что Шопенгаум об этом думает?
Это соевое определение насилия. Насилие означают применение силы, в традиционных обществах считается, что женщину нужно брать силой и женщины в таких обществах убеждены в верности этого, но все ещё сопротивляются, потому что быть согласным с практикой и быть взятым каким-то конкретным мужчиной не одно и то же
Я ебал обезьяну. А ваших тянок ебут собаки.
Поздравляю. Вы перехитрили Жопегауна и теперь корона короля инцелов ваша. Наслаждайтесь.
А нельзя просто наебать систему чтоб у всех людей было много бабла и тогда страданий не будет и можно ебаться сколько потребуется? Ну и контроль рождаемости государством с продвинутыми клиниками абортов. Короче хуйня. Стыд это когда ты омежка и думаешь накосячишь сделав все плохо и над тобой другие приматы будут сметься какое ты чмо.
>Как насилие может быть добровольным
Ну ты дурашка. А как драка может быть добровольной? а как ссора понапрасну может быть добровольной? а как садомазохизм в виде иботеки на 30 лет и 2 спиногрызов со шлюхой женой может быть добровольной? Ты буквально даже любишь играть в игры например, где к тебе проявляют агрессию и ты отвечаешь тем же.
>Если ебаться друг с другом хотят оба партнёра – это не насилие.
Насилие, но не как в представлении феминисток шлюх которые это понятие исказили. Просто весь мир на насилии построен и социум и иерархия и никуда от этого не деться. Мы даже в школку ходим 10 лет жизни отдавая из-за насилия к нам от государства барина родаковичей и учителей.
>в традиционных обществах считается, что женщину нужно брать силой
Таких обществ литературно никогда не существовало
Зачем ебаться, если есть консоль?
Удаляем всех и оставляем одного президента, а ему через консоль всякие замки и вина.
Такое общество в Корее было до 80ых годов.
Ладно.
Я действительно не могу знать, что чувствовал Ницше в тот момент.
Просто я не фанат Ницше.
Некоторые цитаты его мне нравятся, в которых я нахожу какой-то голос рациональности.
Все остальное – художественная литература.
Прюф
Совок
Да не Жопенгаун, а Розенбауэр.
Хуйню несёшь
Придем к компромиссу. Розенжопен
Олдбой, он попытался изнасиловать девку, а она ему сказала - позже, потом возьмешь меня силой как мужчина
В совке считали нормой преодолеть сопротивление женщины. Потом она могла заяву написать и ты шел в армию, а могла не написать и тогда ты гигачад
.
Ты ебнутый
>Олдбой
Скуф который в 37 выглядит на 17? И че? Не дала ж в итоге
>Скуф который в 37 выглядит на 17? И че? Не дала ж в итоге
Он ее выебал потом
Обычно когда тян говорят позже, это значит никогда, так что вряд ли
В советском обществе глубоко укоренился патриархальный миф о том, что «женское "нет" означает "да", но позже».
• Культ «уламывания»: В бытовой культуре настойчивое, в том числе физическое преодоление сопротивления женщины часто романтизировалось или воспринималось как норма ухаживания. Концепции осознанного и явного согласия (consent) в современном понимании не существовало.
• Виктимблейминг (обвинение жертвы): Если дело доходило до милиции или общественного разбирательства (товарищеский суд, партком), вину часто перекладывали на женщину: «сама спровоцировала», «была пьяна», «не так оделась», «пошла в гости к малознакомым».
• Культура молчания: Из-за страха позора («сама виновата», «испорченная») и нежелания проходить через унизительные допросы, огромный процент пострадавших вообще не обращался в органы. Те же, кто молчал, оставляли насильнику статус «успешного мужчины» в глазах его окружения, где такое поведение могло ошибочно восприниматься как проявление «маскулинности».
Ну, если в таком смысле рассматривать насилие, то да. Согласен.
Драка добровольная? Не знаю. Не знаю.
А школа – да, чистое насилие.
Но про еблю двух людей, которые хотят друг с другом ебаться – увольте. В чем тут насилие – непонятно.
Ну, можно, конечно, вспомнить Мудду. В муддизме там (если не ошибаюсь) и когда дитё из маминой писи лезет в мир, то дитё уже с того момента великомучеником пожизненным становится.
С какой системы координат рассматривать.
Я тебе говорю там по фильму дальше он ее ебет. Я своими глазами видел
Ну по факту, если тян мусорнется, совок шел в гулаг, а то и убить могли. Виктимблейминг и сейчас есть у особо одаренных, это роли не играет и нормой то явно не было и не есть
А, так я ж и имел в виду, что насилие не может быть добровольным.
Фу ты, блин.
Спать пора, наверное.
Ты наверное уснул и это был сон инцела о том что старому инцелу дали
Нет, не придем. Педерство какое-то. Тебе нравится пикрил? Посмотри внимательно.
Хз, философ как философ
Если тян мусорнется, то совку ставили выбор из 3 вариантов: 1) жениться - тогда типо она не порченная, просто немножко нетерпеливая
2) уходишь в армию - это фактически могло значить едешь в Афган
3) возбуждают дело
То есть, как минимум 2/3 предполагают уход от ответственности, причем 1 вариант относительно безболезненно с небольшим кринжем, потом можно же развестись или просто быть плохим мужем и не жить с ней. Ну пожурят, зато не Афган и не тюрьма.
>Драка добровольная? Не знаю. Не знаю.
пикрил
>А школа – да, чистое насилие.
самый яркий пример
>В чем тут насилие – непонятно.
буквально засовываешь хуй в человека в прямом смысле, в позе раком, лол. Опять же насилие не в юридическом плане или феминистическом. Можно это актом доминирования и подчинения назвать. А вся эта какая-то манядобровольность это выдуманная хуйня как и демократия, когда гоям рассказывают что они баринов себе избирают на честных выборах
Фанера, это фильм такой южно корейский. Везде тебе инцелы мерещатся
>порченная
Чел, в совке это уже не было аргументом, особенно ко времени афгана
Хуйню какую-то несёшь. Тян сама-то не захочет за такого замуж, опции уйти в армию из тюрячки тоже не было
Фанера, строить вывод о стране из какой-то фразы какого-то фильма это дурка
Это было аргументом вплоть до середины нулевых. О чем ты. У нас в 90ых перед Путиным прокурорам сняли главного из-за секса с незамужней.
>Это было аргументом вплоть до середины нулевых.
Ты болен
>сняли главного из-за секса с незамужней.
Пруф
>Тян сама-то не захочет за такого замуж, опции уйти в армию из тюрячки тоже не было
1. Ее никто не спрашивает. Не захочет - затравят. Главное это решить проблему, а не чтоб все были довольны
2. Опция уйти в армию вместо тюрячки были в определенных случаях, не за любое преступление. Примеры, Нагиев попался на спекуляции и ему такой же выбор предложили. Он выбрал армию
Анон, ладно про драку, про школу,...
Но про еблю – скажи, что шутишь. Ты шутишь?
Ладно, это можно списать на отсутствие ебли у тебя. Окей. Я понимаю так это.
Не слушай баб, это у них такие рассуждения. У неудовлетворённых пёзд начинаются разные истерики на пустом месте. Как маленькие дети, которые вечером начинают хныкать по мелочам, а причина в том, что просто хнычет от того, что пора спать. И сам может не понимать того, что спать хочет, а мелочью обидится какой-то и заплачет.
Бабы тоже начинают дуть из мужи слона. Без обид, но еблю в насилие вот так красочно баба могла описать. Это женское описание.
Ну, неудивительно: тик-так весь в тупых пёздах.
Ясно, манямир сильнее фактов. Ну раз ты не можешь загуглить как Ельцин компромат на ген прокурора нашел, то думаю ничего доказать такому узколобому невозможно
>Ее никто не спрашивает
Ебанутый
>Опция уйти в армию вместо тюрячки
В армию ты шел тупа в 18 как и сейчас, вне зависимости от того кого ты насиловал или не насиловал.
Я не могу загуглить твой делирий. Фамилию назови
Я другой анон, но я неиронично хочу пиздить женщину во время секса, ставлю ей ногу на спину, душу, насаживаю жестко и резко бывает.
Я воспринимаю это как насилие.
Я уже даже конкретный случай принес. Тут действительно чтоб увидеть это тебе сперва пришлось бы ослепнуть, так как на глазах шоры.
>жестко
Пиздец ты маньяк.
>Я не могу
Потому что недочеловек.
Если баба добровольно на это согласна, то это не будет насилием.
Вообще, что-то нить темы потеряна.
Мы о другом изначально общались. И, пожалуй, раскрыли уже полностью эту тему.
Общаться тут больше не о чем.
24.10 ttx
Так если ебля это всё равно что поздороваться, то почему тебе сейчас соседка хуй под столом не полирует добровольно и по своему желанию раз это так легко просто естественно и всем приносит одно лишь удовольствие? Ну вот тото же. Ну можешь верить дальше что это фемки тебе говна в штаны подкинули
>на глазах шоры
>принес
У тебя на глазах протекающие пакеты с гавном.
Ну когда ебу раком, то иногда хочется резко двинуться, кто ебался поймет о чем я
Типичная божественная параша в объяснениях обычных вещей. А объяснение как раз простое: стыд в половом плане - это как раз религиозно-божественное говно. Без него все ок с половой жизнью. Пример - всякие дикие племена, где никто не стыдится хуя, пизды, ебли.
>Ну когда ебу раком, то иногда хочется резко двинуться,
Ты уже двинутый. Радуй, что не пукнутый.
Что значит добровольно? Допустим она ебется добровольно, но но на какие-то конкретные действия она разрешения не давала и просит иногда в процессе не делать так. Например, вот описанные резкие толчки описывали как болезненные и просили не делать
Чел, ты ебнутый. Чела сняли под предлогом того что он будучи женатым тусил в бане со шлюхами, а не крутил роман с незамужней будучи неженатым. И это был предлог. Это политика. Как ты отсюда сделал вывод что девственность котировались, я ебу
Опять надуманный кал. Рационализация кала.
Зачем ты хуяришь дефисы вместо всех знаков препинания, биомусорёнок? Не спамь.
Гуглилось оказывается по моей цитате - ты пиздабол.
Повод почему-то выбрали такой, а не обосранные штаны на заседание. Потому что это считалось все ещё хуевым поступком аморальным.
А мог бы просто яйца себе отрезать и исследовать вселенную в т.ч. визуально.
Опять кал и каловые идеи.
Не спамь.
Ничего, и тебя ебать будут к чему-то принудят, а потом в отделении посмеются и нахуй пошлют: ряяя я сосать соглашалась, а не глотать, он заставил, насильник ряяяя
Пук в нос тебе, щенок
Тупая инцельная хуйня, копиум и каловая рационализация. Более тупую хуйню сложно придумать.
Интересно, кто на эту чушь ведется и читает этот бред с "серьёзным осмыслением".
Что один, что второй - как будто двачерские истории травят. Вон, второй как фидиппинец.
Он просто никогда не ебался, он лучший друг девочек, но секс это другое уже
Вот-вот
Просто какие-то тупые рабы религии и просто инцелы понаписали всякой копиум-хуеты с умным видом. В реале просто тупость и рассуждения имбецила, фантазии школотрона
Не принес, ты принес пук в воздух. Нагиев как и все пидорил в армию тупа в 18. Все ещё. Пригожин например пидорил в тюрьму за насилие. Как и все остальные. Если бы на нагиева было открыто дело, он бы тоже шел в тюрьму. Ведь легально закрыть дело переводом в армию опции не было. Ты ебанутый.
Баб спрашивают хотят ли они замуж. Буквально, в загсе. И баба тоже знает что ты можешь развестись, поэтому ей нахуй не надо подыгрывать тебе и освободить от ответственности ради нихуя. Ей это зачем? И окружающим зачем? Или её олень будет тупо кайфовать что ты его бабу увел просто выебав? И ее батя скажет малаца, сочно ей пизду порвал, мое почтение и благословение?
Ты блядь аутист, я хз, это вряд ли лечится
... для высокопарного псевдо-интеллектуала, по совместительству - инцела.
Для нормальных людей секс - это база.
Дмитрий Нагиев попал в армию, чтобы избежать уголовного преследования за фарцовку (незаконную торговлю валютой и дефицитными вещами).
В середине 1980-х годов, будучи студентом Ленинградского электротехнического института (ЛЭТИ), 19-летний Нагиев решил подзаработать спекуляцией. Его задержали правоохранительные органы с иностранной валютой, что в СССР было серьезным уголовным преступлением. Перед ним встал выбор: суд и тюрьма либо срочная служба. Нагиев выбрал армию и в 1986 году отправился отдавать долг родине.
Загуглилось когда ты назвал фамилию, а ковыряться в делирии ебнутого я и не собирался
>не обосранные штаны на заседание.
Их не было. А это было. Были шлюхи в бане а не отношения с незамужними. Отношения до замужества в нулевых не осуждались
> - это
Тебе не надо никуда попадать, в Рай там или Ад. Ты, сынок, уже в Аду.
Типичный инцел. Дрочил на какую-то хуйню, фантазировал. Увидел кал, обосрался, ушел с травмой на всю жизнь. А другой еблан вокруг этой базовой хуйни навыдумывал с три короба бредо-смысла, которого там нет.
Походу, ты начитался Шопенгауэра.
Смотри, дело твое.
Но по моему опыту, когда речь идёт об отношениях между мужиком и бабой, то ты можешь в этих отношениях задать настроение отношений (при условии, что баба более-менее адекватна).
Окей. Объясни сначала, какая по-твоему женщина плохая?
Ууу да это же хваленый и всеми любимый советский союз
Не может быть
>В 1981 году Ждановский районный суд Ленинграда приговорил Евгения Пригожина к 13 годам лишения свободы в колонии усиленного (строгого) режима
Чё он в армию то не пошёл? Ахах
Заветы Т: давайте в жопу, становитесь би-пассивами.
Ясно-понятно
Нет, я прислал скрин, где запрос в гугле по моей цитате. Тебе нужно было ее же загуглить, но ты не смог, инвалид.
>А это было. Были шлюхи в бане а не отношения с незамужними. Отношения до замужества в нулевых не осуждались
А на женщине написано было: шлюха.
Понятно, короче. Сейчас то почему-то за эскортницу депутата только слегка пообсуждали.
>После ареста в 1953 году Берии, помимо измены Родине и организации репрессий, официально предъявили обвинения в многочисленных изнасилованиях женщин.
>Эдуард Стрельцов — советский футболист, нападающий сборной СССР и «Торпедо».
>В 1958 году, накануне чемпионата мира, 20-летний футболист был арестован по обвинению в изнасиловании 20-летней Марины Лебедевой на подмосковной даче. Суд приговорил Стрельцова к 12 годам лишения свободы
>Николай Воробьёв — советский военный летчик, Герой Советского Союза.
>В октябре 1952 года Военный трибунал Черноморского флота осудил его на 6 лет лишения свободы за изнасилование
Чё они так служить то не хотели)))
Ницше был инцелом. Это известно всем. Он повел себя как типичный инцел-ссыкло. Обосрался при виде живых баб.
Спешите видеть: инцел родил размышление-обобщение из своего никчемного инцельского опыта. Крайне полезно и важно знать всем.
Ща бы каждый бред сумасшедшего гуглить
>А на женщине написано было: шлюха.
Да. Буквально везде так и написано - ебка с блядями в бане, причем с 2. Высокие отношения.
>Сейчас то почему-то за эскортницу депутата только слегка пообсуждали.
И тогда то же самое. Просто конкретно этого надо было снять
Он добровоьцом на двух войнах побывал, точнее со второй его забраковали по -бесконечности на глазах. При этом он был экстерн-профессором швейцарской шаражки.
Ссыкло это ты, весь твой род и мотивация всех убеждений. Не спамь.
Плохая женщина, которая любит плохое, а хорошее не любит.
Например, поддерживает и не осуждает наркоманов, зеков, алкашей, вписочников, но при этом считает наших ученых лохами. Такая женщина плохая.
Будет она ко мне хорошо относиться или нет - неважно, я не должен хорошо относиться к плохому и если я такую выебу, то мне будет мерзко как и было уже не раз, потому что я себя воспитал испытывать отвращение к плохому, а не к хорошему.
>отношениях задать настроение отношений
Зачем играть на скрипке слепленной из кала?
Я не Шопенгауэром руководствуюсь, а скорее Аристотелем.
> А стыдом это окружено только у постабрахамистов,
В принципе согласен. Но у китайцев почему тоже секс достаточно стыдное и интимное явление? В отличие, кстати, от японцев, где секс – здоровая нестыдная норма жизни. Китайцев же обошли стороной абрахамистические религии. Или это колониальное британское влияние на Китай сыграло роль в стыдливом отношении к сексу? И в Индии тоже, получается. Культура, прежде воспевающая секс, после британской колонизации стала довольно стыдливой и пуританской, если оценивать её по индийскому кино.
Ой я, выходит, сам спросил,сам ответил. Порассуждал вслух
Фанера пошла в разнос совсем. Ладно, мужчина накакал тебе в рот как ты вечно просишь. За добавкой в очередь
Это мой посох, втыкающийся тебе в анус. Прямо сразу же после Шопенгауэра и Ницше. Такова воля вселенной. Видишь как твое очко разогрелось
Фанера, ты обосрался по фактам и слился на жидкий визг. Тыкаю тебя тупой рожей в твой обсер. Слизывай.
Дело в том, что многие женщины не видели хорошего отношения к себе.
От этого обозлились.
Если с ними нормально общаться, то они со временем оттаят, и может поумнеют. Вот, что я хотел донести.
Сперва дай человеку быть хорошим, а потом требуй с него хороших поступков.
Так это классическая хуйня: когда в жизни ничего не представляешь и не имеешь ценности, идешь на войну "за судьбой", "поиском себя". Ты думаешь почему куча алкашей и бичей всяких уходит из семей или просто одиноких на войну? Инцел с пустотой внутри в поисках смыслов и смерти. Классика бесцельных блужданий
Не проецируй, фанера-говноежка.
Снимают мужика за секс с женщиной - нет, в этом обществе внебрачный секс не осуждают, совершенно точно!!
Ну да, секс неправильный, вот если бы была 1 и блондинка, а ещё от 25 до 35, то мужики бы аплодировали, а женщины говорил - вот как надо!
>Снимают мужика за секс с женщиной
С 2 женщинами
>Борис Немцов (в 1990-е — губернатор Нижегородской области, затем вице-премьер РФ) открыто признавал, что не был сторонником моногамии. Состоя в единственном официальном браке с Раисой Немцовой, он фактически открыто жил на несколько семей:
>Основатель ЛДПР Владимир Жириновский на протяжении всей жизни состоял в браке с Галиной Лебедевой (в 1990-х они даже оформили церковный брак после временного развода). При этом политик не скрывал, что у него были связи на стороне:
>В 1990-е годы Валентин Юмашев занимал ключевой пост руководителя Администрации Президента РФ. До своего официального брака с дочерью Бориса Ельцина Татьяной Дьяченко (который состоялся уже в 2001 году), Юмашев долгое время состоял в близких отношениях, которые медиа и светская хроника называли гражданским браком:
Чё их не сняли и в армию не отправили?)))
Нет, это ложное утверждение, так как я сужу не по критерию хорошего отношения женщин к чему-то, а по отсутствию плохого отношения к плохим вещам.
Поддерживать такую женщину значит поощрять ее отношение к миру. Значит творить зло.
>в жизни ничего не представляешь и не имеешь ценности
>Экстерн-профессор швейцарского инстика, одного из, а возможно и лучшего в мире, atm
>нахрюк в сторону воинов
Надеюсь ты просто пиздёнка. Тогда это мило.
На них в суд никто не подавал за износ, ты подменил кейсы, фанера.
Они имели добрачные или вообще моногамные отношения и их никто не осудил, фанера. Чего ж так?
>моногамные
Поли
Мысли глобальнее. Письку в бабу он хоть раз смог засунуть? Мыслитель-контролер этот.
Ты подменил тему последствий износа в совке на тему осуждения обществом внебрачного секса.
У Немцова износа не было - следовательно его никто и не принуждал к светофорному выбору.
По поводу осуждения - я уже сказал, для политической дискредитации эту карту разыграли именно потому что она в глазах обывателя объясняет, что человек негодяй
Известно, что да. Он же умер от венерической заразы
Ля как олень ловко впрягся везти пизденку, а она его плеточкой ннна. Почему так?
Потому что ресурс ограничен, это не для вас, молодой человек. Самец стремится оплодотворить максимум самок, поэтому установим правила, по которым секс только для тсаря, правильные посоны поддержат в надежде что и им перепадет. Со стороны самок - если будет всем давать, то нет гарантии что залетит от кого надо, поэтому введем моральные нормы, обзовем шлюхой. старые неликвидные самки с радостью поддержат.
Все очень прмитивно и жывотно.
Потому что секс это приятно, а авраамические религии стремились к тоталитарному контролю над каждым человеком, и потому старались максимально ограничить любые удовольствия. Человек должен испытывать удовольствие только в рамках религиозных ритуалов, и тогда он станет самым верным и фанатичным последователем религии.
У язычников, например, секс особо не табуировался, а иногда и прямо поощрялся. Потому что верования с множеством богов не были тоталитарными - даже сама идея что богов много подразумевала свободу личности, конкуренцию, и право выбирать.
Думаю там гены чурки. Мгновенная потеря ума от мыслей о вагине.
Ладно.
Ты, безусловно, красиво пишешь (мне правда нравится), но для меня это слишком абстрактно.
Хорошее/плохое – абстракции.
Я писал тебе про то, что женщины, по-сути, все слабые. Это значит, что они, как вода – им нужен сосуд (мужик), иначе без сосуда они растекаются по всему полу.
А сосуды (мужики) бывают разной формы – красивой и уродливой.
Большинство женщин именно такие (я их так вижу). Есть и исключения, которые в одиночестве не сходят с ума и не растекаются по полу.
Короче, так.
Кто и кого стремится оплодотворить? Тысячелетия стараются не зачать нигде никого. У вас все - цель мужчины запузырить.
Нет, я не подменял. Это 2 разные темы, и по поводу обоих ты обосрался.
А я скинул тебе и список тех, кто не ушел в армию, а отсидел, и именно по насилию, а не другой статье. Ты засунул язык в жопу и загасился.
И также я скинул тебе список тех, кто имел любовниц или добрачные отношения, причем явно, и не был снят. Тут ты уже решил жидко маневрировать и мешать все в кучу. Инцельское сердечко не выдержало и началась истерика, кек
Венерической болезнью мужик может заболеть, когда его, как недочеловека и опущенца, ебут
Против культурной гегемонии не попрешь. Переучить женщину невозможно, когда у нее из всех аппаратов и окна кричат, что надо думать и ощущать все иначе.
Моя последняя бывшая говорила, что я вообще как Христос воюю против всего мира.
Так что либо человек таков, либо не будет таковым уже. Я по крайней мере механизма переломить все общество не знаю.
>Идёшь к женщине, не забудь взять плеть
Ставь лайк, если сфоткался после того, как дал мраморного рофла. Что там по раздаче шекелей бедноте? Что там по стажу у Маркса?
Но как же так? Стоицизм перед писей это што, тупо стояк?! Вот так наеб...
Интересно, куда девается воля к власти и вот это все когда всратуха пиздит тебя плеточкой с телеги?
Пригожин был судим по нескольким эпизодам, поэтому ему светафор не предложили. Как и владельцу мейлача.
То что кого-то не сняли за аморальные действия не отменяет факта того, что действия считали аморальными раз использовали как повод для снятия.
>Тут ты уже решил жидко маневрировать и мешать все в кучу. Инцельское сердечко не выдержало и началась истерика, кек
Все вокруг инцелы и одна фанера с полным ртом кала стоит довольная.
Мужики не болеют. Они чистоплотные
Ну согласен, что много баб таких, что сразу видно: общение с ними бесполезно.
Но есть такие, которые готовы меняться, если им встречается нормальный человек.
И даже, если написать корректнее, то они готовы стать собой: перестать применять на себя маски дур и сволочей.
Просто не для кого быть нормальными. Такое тоже бывает.
А ты можешь не разглядеть потенциал, ты можешь сразу посмотреть на то, какая она сейчас и послать ее.
Да, тут надо чувствовать ещё (наверное) кто готов меняться, а кто не готов.
>Пригожин был судим по нескольким эпизодам
Статьям, а не эпизодам. Я тебе кучу человек кидал и по 1 статье.
>что кого-то не сняли за аморальные действия не отменяет факта того, что действия считали аморальными
Отменяет, ведь они это делали не скрываясь и их не сняли.
>одна фанера с полным ртом кала стоит довольная.
И ты с этого кайфуешь, фанера?
Откуда мне знать, я украинский умпалум, мои яйчишки только в качестве украшения вроде веточки омелы на Рождество у католиков - непонятно нахуй это весит, кто-то что-то с этим делает, но у меня никогда не было и непонятно зачем.
Неа, всё гораздо проще. Концепция греховности секса и концепция "мира якобы полного страданий" - ЭТО просто ЛОХОТРОН. Буквально наёбка чтобы стричь с лошар бабло. Просто придуманы эти наёбки были очень давно, принесли очень много денег и власти наёбщикам, и потому наёбщики стали буквально совладельцами почти всех стран, и доработали наёб до того, что сейчас называется РЕЛИГИЯМИ.
Пиздёжь про то что мир полон страданий скорее всего придумал чел по имени будда, чтобы нищие лошары не требовали бабла а терпели и молча работали задёшево, чтобы приносили подношения жрецам, чтобы шли по команде воевать не жалея свооих жизней. С греховностью секса посложнее, скорее всего это придумано ещё раньше, может даже 50 тысяч лет назад при появлении зачатков религий. А придумаоно это для того чтобы лохи чувствовали себя ВСЕГДА виноватыми и всегда хотели "задобрить бога", естественно через подношения денег и прочего жрецам. Дошло, лошара? Понял как тебя наебали?
Поздравляю, ЛОШАРА, ты - всего лишь промытый биомусор, и прямо сейчас работаешь на наёбщиков, обеспечивая им приток денег.
Что за фанера? О ком речь?
>Потому что секс это приятно, а авраамические религии стремились к тоталитарному контролю над каждым человеком, и потому старались максимально ограничить любые удовольствия.
Во дурачок.
>половой акт — самое естественное и необходимое для выживания действие
>Статьям, а не эпизодам. Я тебе кучу человек кидал и по 1 статье
Одного пригожина скинул, я уже объяснил почему ему такое не предложили.
>Отменяет, ведь они это делали не скрываясь и их не сняли.
Так важно не кто что делал, а под каким поводом снимали.
>И ты с этого кайфуешь, фанера
Фанера, не пытайся отрицать. Ты уже даже про инцелов начал визг.
Что-то не видно после сексуальной революции и прочие го освобождения, этой самой свободы от элитки. Как и богатства для широких масс.
>Одного пригожина скинул
Ай пиздаболка обоссанная
>Так важно не кто что делал
Если б у общества был запрос, сняли б всех. Но обществу было похуй, как и снимавшим на сочинение норм причин
>Фанера, не пытайся отрицать
Так я и не отрицаю, что ты фанера.
Есть тут одна шизофреничка из девчана ходит по всем тредам и скатывает споры в обсуждение инцелов, требует пруфы секса или просто резко начинает нести шизу с оскорблениями на аргументы.
Увидишь как внезапно кто-то порвался и начал говорит о инцелах без всякой причины или потребовал описать процесс секса чтоб запруфать опыт, это фанера. Она ещё психологиню постит у которой про анальников было.
Значит эти выбрали тюрьму.
>Если б у общества был запрос, сняли б всех. Но обществу было похуй, как и снимавшим на сочинение норм причин
Когда у общества был запрос устроили красную пресню.
>Так я и не отрицаю, что ты фанера
Если тебе так неприятно быть фанерой, то зачем ты взвизгнул про инцелов?
@monkey Это правда происходит там?
Нет, это не так. Не буду обсуждать такие оскорбительные выдумки.
долбаеб не выкупает логику, половой акт это алгоритм необходимый для самовоспроизводства и на выживание никак нахуй не влияет, ебаный пидарасный хуесос сам не понимает что несет так как совсем обезумел он анонизма и ебли сука ебаная шимпанзе епта потерялся в лобковых валасах нахуй как вша ебаная епта я внатуре бля буду епта
>Значит эти выбрали тюрьму.
Ну да. Выбрали 6-12 лет тюрьмы вместо 2 в армии. Ну сами выбрали, захотелось так)))
Ты даун конченый конечно
>Когда у общества был запрос
А тут его не было. Просто по факту. В 90х валютной шлюхой или Интер девочкой было быть нормально, чё несёт нахуй. Ебались вообще все со всеми
>Если тебе так неприятно быть фанерой
Так тебе самому неприятно быть собой, а я к счастью не ты. Про инцелов полтреда пишет, тупиздень. Пройти в фанеру будучи сам фанерой ты пытаешься потому что по факту обосрался, как будто кто-то не понимает
>Ну да. Выбрали 6-12 лет тюрьмы вместо 2 в армии. Ну сами выбрали, захотелось так))) Ты даун конченый конечно
Там один уже служивший 100%, а второй хз, но вроде футболисты тогда все именно через армейку проходили и просто играли вместо службы.
Да и нельзя как бы еще снимать возможность того, что они считали это оговором и хотели доказать невиновность
>А тут его не было. Просто по факту. В 90х валютной шлюхой или Интер девочкой было быть нормально, чё несёт нахуй. Ебались вообще все со всеми
Интердевочкой быть было ненормально всегда и сейчас тоже.
>Так тебе самому неприятно быть собой, а я к счастью не ты. Про инцелов полтреда пишет, тупиздень. Пройти в фанеру будучи сам фанерой ты пытаешься потому что по факту обосрался, как будто кто-то не понимает
Половина тредах твоих постов, Фанера.
Просто не было такого выбора по тяжким статьям, долбоеб
>Интердевочкой быть было ненормально всегда
Да, я вижу по вебкаму и инсте. Ты ебнутый, ещё раз
>Половина тредах твоих постов
Нет, фанера обосранная.
А может быть что это начинается в племенном строе, сотни тыщ лет назад? Зародился стыд по какойто причине. Может из за конфликтов приводящих к смерти. Этот стыд отпечатался на геноме и передается.
Ты просто не понимаешь, потому что ты слишком примитивно мыслишь. Рассматриваешь только вариант да или нет, и не можешь представить частичные взаимосвязи. Влияние на сколько-то процентов, и одновременное влияние большого колличества факторов, каждый из которых влияет в разной степени в разных случаях.
>Просто не было такого выбора по тяжким статьям, долбоеб
Был.
>Да, я вижу по вебкаму и инсте. Ты ебнутый, ещё раз
Так их презирают
>Нет, фанера обосранная.
Инцелозависимая фанера, ты уже обозвала меня инцелом, я фанерой не могу быть по определению теперь
Кого еще не заебала эта вниманиеблядь поехавшая, которая не работает, не ебется, ничем кроме пиздежа не занимается, но при этом бесконечно учит нас жить?
Соевый девственник учит ебаться сексом.
Додич, спокни свои фантазии. Все тут поняли, что ты дрочишь в кулачок
>Был
Пруф давай кто так съебался по насилию а не мертвой статье
>Так их презирают
Ахах кто?
>Инцелозависимая фанера, ты уже обозвала меня инцело
Как же фанера воюет сам с собой обвиняя в фанерности всех кто его обоссал, оруу
нейроблядь, убей себя
А ты чем-то кроме работы и ебли занимаешься? Идеальный раб и скот для барина, вкалываешь и плодишься.
А ты в курсе что текущая геологическая эпоха называется Фанерозой
Тебе поговорить не с кем, одиночество никчемное, жалкое?
Девственник-куколд называет кого-то девственником, лол.
> Идеальный раб и скот для барина, вкалываешь и плодишься.
Как твоя мама.
Нет, мне есть с кем поговорить. А что?
>Пруф давай кто так съебался по насилию а не мертвой статье
Пруфы уже были, а дел не заводили
>Ахах кто?
Абсолютное большинство мужчин и женщин
>Как же фанера воюет сам с собой обвиняя в фанерности всех кто его обоссал, оруу
Фанера, только ты сводишь любой разговор к инцелаи.
Вся суть пустоголового ребенка: как только с него спрашивается - сразу пук.
Фанеру и этот его тред предрекали...
Нет, она ничем таким не занимается.
>Абсолютное большинство мужчин и женщин
Посмотрите на этого влажного фантазёра, а ещё ты не девственник?
Фанера не выдержала
Зачем ты свою суть раскрыл? Так же не интересно.
>Двач, я придумал как ты меня станешь кормить вниманием: давай ...
Давай сразу нахуй
Да не девственник и тянок не осуждающих шлюх мало видел, а парней не осуждающих только на двачах вообще
>Пруфы уже были
Не было, обосрыш
>Абсолютное большинство мужчин и женщин
Из твоей башки?
>Фанера, только ты сводишь любой разговор к инцелаи.
Я обосрал тебя фактологически. Теперь ты барахтаешься в жидком и орёшь ты это я. Ну, сумасшедший, я давно сказал
Половой акт — самое естественное и необходимое для выживания действие, а ты дрочешь.
Почему так?
Ты любишь тухлодырых сельдей?
Не, не интересно слушать фантазии на тему "Какой я крутой, а вы все говно". Обратитесь за помощью в ПНД. Там помогут от галлюцинаций о твоем величии.
>Не было, обосрыш
Были, пидорашка. Я тебе скидывал социологию в самом начале.
>Из твоей башки?
Из реальности.
>Я обосрал тебя фактологически. Теперь ты барахтаешься в жидком и орёшь ты это я. Ну, сумасшедший, я давно сказал
Ты насрал себе в штаны и взвизгнул про инцелов сразу спалив, что ты фанера вонючая
Тебе жалко чтоли?
>Ты просто не понимаешь, потому что ты слишком примитивно мыслишь.
А тут у нас водолей пришёл. А факт остаётся фактом. Отсутствие семьи это ещё большее разобщение что только усиливает контроль над населением элитки.
Половой акт — самое естественное и необходимое для выживания действие, а ты дрочешь.
Мысли?
Нет, я люблю украину
>водолей
Ебать тупая пизда в треде. Покажи сиси.
>Я тебе скидывал социологию в самом начале.
Ссылку на пост, мне ты ничего не скидывал
>Из реальности.
Пруфай а не визжи
>Ты насрал себе в штаны
Что твое ебло забыло в моих штанах, фанера обосранная?
Олеся, Олеся, Олеся
Ты спермой моею залейся!
Половой акт — самое естественное и необходимое для выживания действие, а ты дрочешь.
Почему так?
>Ссылку на пост, мне ты ничего не скидывал
>Пруфай а не визжи
Пукаю тебе в нос, может ещё секс описать?
>тупая пизда
>Речь не о знаке зодиака
>тупая пизда
Хех. А ты настроение мне поднял.
тебе нужно поебаться срочно чел
Кроме задиака у тебя еще овуляция и подсознание.
Половой акт — самое естественное и необходимое для выживания действие, а ты дрочешь.
Почему так?
>>Пруф давай кто так съебался по насилию а не мертвой статье
Пруф: высер нейросети каких-то невнятных пуков без единой фамилии
Это не социология, хуйня безмозглая. И это не пруф. Какой же ты тупой, это пиздец. Обосран в очередной раз
>Пукаю
Да, я вижу весь тред пердишь свой манямир под себя. Опущен снова.
Сидит пердит выдумками вместо того, чтобы бобла поднимать и баб ебать.
Половой акт — самое естественное и необходимое для выживания действие, а ты дрочешь.
Почему так?
Почему так?
> Задумывался ли ты когда-нибудь, почему половой акт — самое естественное и необходимое для выживания действие
Никогда такое в голову не приходило...
Половой акт — самое естественное и необходимое для выживания действие, а ты дрочешь.
Почему так?
В советском обществе глубоко укоренился патриархальный миф о том, что «женское "нет" означает "да", но позже». • Культ «уламывания»: В бытовой культуре настойчивое, в том числе физическое преодоление сопротивления женщины часто романтизировалось или воспринималось как норма ухаживания. Концепции осознанного и явного согласия (consent) в современном понимании не существовало. • Виктимблейминг (обвинение жертвы): Если дело доходило до милиции или общественного разбирательства (товарищеский суд, партком), вину часто перекладывали на женщину: «сама спровоцировала», «была пьяна», «не так оделась», «пошла в гости к малознакомым». • Культура молчания: Из-за страха позора («сама виновата», «испорченная») и нежелания проходить через унизительные допросы, огромный процент пострадавших вообще не обращался в органы. Те же, кто молчал, оставляли насильнику статус «успешного мужчины» в глазах его окружения, где такое поведение могло ошибочно восприниматься как проявление «маскулинности». опровергни
Опровержение представленного тезиса строится на анализе советского законодательства, официальной идеологии и реальной судебной практики, которые радикально отличались от традиционных патриархальных обществ.
С юридической и идеологической точки зрения в СССР существовала жесткая система преследования половых преступлений, исключавшая романтизацию насилия:
• Жесткое законодательство и равенство: Советский Союз стал одной из первых стран, декларативно и юридически закрепивших полное равноправие женщин во всех сферах (Конституция 1918, 1936, 1977 годов) [^1, ^2]. Статья 117 УК РСФСР 1960 года за изнасилование предусматривала суровое наказание — вплоть до 15 лет лишения свободы или смертной казни (при отягчающих обстоятельствах) [^3]. Понятие «уламывания» с применением физической силы юридически квалифицировалось как покушение на изнасилование или изнасилование, без каких-либо поблажек на «нормы ухаживания».
• Институциональное осуждение через парткомы: Общественные институты (парткомы, комсомольские организации, товарищеские суды) были инструментами государственного контроля, а не защиты насильников. Заявление о домогательствах или насилии мгновенно разрушало карьеру советского мужчины: его исключали из партии/комсомола, увольняли с работы, лишали премий и продвижения по службе. Статус «успешного мужчины» для насильника в этой системе был невозможен.
• Идеология «нового человека»: Советская пропаганда активно боролась с «пережитками буржуазного прошлого» и патриархата. Насильственное поведение порицалось как антиобщественное, хулиганское и недостойное советского гражданина. На плакатах и в прессе культивировался образ мужчины-товарища и защитника, а не агрессора.
• Профсоюзная и социальная защита: На советских предприятиях действовали женсоветы, куда пострадавшие могли обратиться за поддержкой в обход милиции, если боялись огласки. Органы правопорядка и партийные ячейки были обязаны реагировать на любые сигналы об аморальном поведении, что снижало уровень «культуры молчания» по сравнению с дореволюционным периодом.
На блядь, глотай такую же "социологию", фанера уебищная. Хррр тьфу
Не дают нам. Ты чед тебе дают, мы не чеды мы уроды нам не дают
@monkey Разоблачи эту пропаганду уровня статья была и плакат одно, а дома другое
Разоблачение тут простое: тебе подсовывают конституцию и статью вместо жизни. Бумага в СССР умела обещать что угодно, от равноправия до отсутствия преступности как класса. От этого в общаге, на танцах и в коммуналке ничего не менялось. Суровая статья доказывает только то, что государство не хотело выглядеть покровителем насильников в кодексе. Она не доказывает, что «нет» в быту слышали как «нет».
Культ уламывания жил не в УК, а в анекдоте, кино и дворовой морали: настойчивость подавалась как мужская норма, отказ как кокетство, а поход в гости к малознакомому уже как половина вины. До милиции и парткома дело доходило у единиц, и там часто спасали не женщину, а лицо коллектива. Скандал мог сломать карьеру мужику, а мог и быть замят, чтобы предприятие и ячейка не вышли грязными. Женсовет и плакат «мужчина-товарищ» это витрина. За витриной оставались позор, слухи и допрос в духе «сама пошла, сама пила, сама оделась». Молчание в такой системе не признак низкого уровня насилия, а признак того, что цена слова была выше шанса на правду.
Так что «статья была, плакат был, значит дома было то же» это обычная советская подмена нормы фактом. Кодекс карал то, что уже дотащили до суда и смогли квалифицировать. Кухня, общага и партком жили по другому уставу, где стыд жертвы работал надежнее любой пропаганды.
Культ уламывания жил не в УК, а в анекдоте, кино и дворовой морали: настойчивость подавалась как мужская норма, отказ как кокетство, а поход в гости к малознакомому уже как половина вины. До милиции и парткома дело доходило у единиц, и там часто спасали не женщину, а лицо коллектива. Скандал мог сломать карьеру мужику, а мог и быть замят, чтобы предприятие и ячейка не вышли грязными. Женсовет и плакат «мужчина-товарищ» это витрина. За витриной оставались позор, слухи и допрос в духе «сама пошла, сама пила, сама оделась». Молчание в такой системе не признак низкого уровня насилия, а признак того, что цена слова была выше шанса на правду.
Так что «статья была, плакат был, значит дома было то же» это обычная советская подмена нормы фактом. Кодекс карал то, что уже дотащили до суда и смогли квалифицировать. Кухня, общага и партком жили по другому уставу, где стыд жертвы работал надежнее любой пропаганды.
Убийство — самое естественное и необходимое для выживания действие, а ты терпишь.
Ууу, аморалищина, эджи, эджи!!!
>Очередной нейропук
Обосран, фанерное
>Задумывался ли ты когда-нибудь, почему половой акт — самое естественное и необходимое для выживания действие — у всех народов мира окружен глубочайшим стыдом, тайной и чувством вины?
Ты когда-нибудь задумывался почему невозможно прожить и 10 минут и не встретить этот глубочайший стыд (иногда он завуалирован) и этот стыд приносит огромный доход.
Пукнул нейронкой пропагандой
@
Вторым постом нейронка обоссала пропаганду
@
Ряяя нейрокал, ботохуета, вы сами фанеры инцелы
Классика
Обосран по фактам
@
Молча сливается
@
Пытается перемочь пуком нейронки
@
Показываю ему что нейронка изи опровергает сама себя по запросу
@
Пронзительно визжит с покрасневшей инцельской рожей
Фанерище...
Пустите в фап
@monkey Обоссы, мне лень отвечать лицемеру
Сейчас разберем по частям тобою написанное.
>Обосран по фактам
Фактов в посте ноль. Ни цитаты, ни аргумента, ни даже кривой ссылки. Объявить победу и не показать, чем именно обосрал, это не разнос, это подпись под пустым местом.
>Молча сливается
Молчание это не слив. Человек мог закрыть тред, забить, не увидеть или просто не считать твой высер достойным ответа. Победа по умолчанию, потому что оппонент не прибежал отписываться, работает только в твоей голове.
>Пытается перемочь пуком нейронки
И это пишет человек, у которого весь пост собран из рубленых строк через @. Ровно тот шаблон, которым нейронка штампует бугурт по запросу. Обвинять другого в нейронке, сидя в готовой простыне от нейронки, и есть лицемерие, из-за которого тебе и лень отвечать руками.
>Показываю ему что нейронка изи опровергает сама себя по запросу
Где показ. Нет запроса, нет ответа, нет даже пересказа, что именно она себе противоречит. «Я ему показал» без показа это байка для тех, кто пост не откроет.
>Пронзительно визжит с покрасневшей инцельской рожей
Аргументы кончились на первой строке, дальше только морда и диагноз. Инцелом тут обзывают не потому, что что-то доказано, а потому что больше нечем крыть. Фанерище в конце это не вывод, это хлопок дверью после пустого монолога.
>Обосран по фактам
Фактов в посте ноль. Ни цитаты, ни аргумента, ни даже кривой ссылки. Объявить победу и не показать, чем именно обосрал, это не разнос, это подпись под пустым местом.
>Молча сливается
Молчание это не слив. Человек мог закрыть тред, забить, не увидеть или просто не считать твой высер достойным ответа. Победа по умолчанию, потому что оппонент не прибежал отписываться, работает только в твоей голове.
>Пытается перемочь пуком нейронки
И это пишет человек, у которого весь пост собран из рубленых строк через @. Ровно тот шаблон, которым нейронка штампует бугурт по запросу. Обвинять другого в нейронке, сидя в готовой простыне от нейронки, и есть лицемерие, из-за которого тебе и лень отвечать руками.
>Показываю ему что нейронка изи опровергает сама себя по запросу
Где показ. Нет запроса, нет ответа, нет даже пересказа, что именно она себе противоречит. «Я ему показал» без показа это байка для тех, кто пост не откроет.
>Пронзительно визжит с покрасневшей инцельской рожей
Аргументы кончились на первой строке, дальше только морда и диагноз. Инцелом тут обзывают не потому, что что-то доказано, а потому что больше нечем крыть. Фанерище в конце это не вывод, это хлопок дверью после пустого монолога.
Фанера, ты позорище
@monkey Обьясни ему, что фанера и есть тот кто постоянно приплетает инцелов
Не буду.
Ахаха даже нейросетка тебя обосрала, лох тупорылый
Даже нейронка тебе пояснять не хочет уже. Пукаю в носик тогда, мне тоже лень
Отказалась тебе пояснять, потому что ахуела от твоей тупости
>Пукаю в носик
Пиздец. 1 класс коррекционного интерната для имбецилов. Позорище, фу блядь, фу нахуй
Я тут при чем? Твой же опущенный фанерный запрос был послан, лошара додичная
Не проецируй, фанера. Вот тебе ещё пук
Современные технологии открывают широкие возможности для развития различных направлений деятельности. В условиях постоянно меняющейся среды особое значение приобретает способность адаптироваться к новым требованиям, находить нестандартные решения и эффективно использовать доступные ресурсы.
Разнообразие подходов позволяет рассматривать поставленные задачи с нескольких точек зрения. При этом важно учитывать не только текущие обстоятельства, но и перспективы дальнейшего развития. Последовательное внедрение новых методов способствует повышению качества работы и формированию устойчивых результатов.
Практический опыт показывает, что успешная реализация подобных инициатив требует комплексного подхода. Взаимодействие участников, грамотное распределение обязанностей и своевременный анализ полученных данных создают необходимые условия для достижения поставленных целей.
Таким образом, дальнейшее совершенствование существующих процессов представляет собой важную составляющую долгосрочного развития. Особое внимание следует уделять поиску оптимальных решений, способных обеспечить баланс между эффективностью, доступностью и качеством.
Разнообразие подходов позволяет рассматривать поставленные задачи с нескольких точек зрения. При этом важно учитывать не только текущие обстоятельства, но и перспективы дальнейшего развития. Последовательное внедрение новых методов способствует повышению качества работы и формированию устойчивых результатов.
Практический опыт показывает, что успешная реализация подобных инициатив требует комплексного подхода. Взаимодействие участников, грамотное распределение обязанностей и своевременный анализ полученных данных создают необходимые условия для достижения поставленных целей.
Таким образом, дальнейшее совершенствование существующих процессов представляет собой важную составляющую долгосрочного развития. Особое внимание следует уделять поиску оптимальных решений, способных обеспечить баланс между эффективностью, доступностью и качеством.
Послан был ты нейронкой. Не будет тебе пояснений
С диалога по факту слился, но продолжает верещать с красной инцельской рожей в слезах. Хррр тьфу, глотай
>Нит тиииии
Ахаха, ты л о ш а р а опущенная нейроразумом и всеми вообще. Додик, тюбик, тупорылый пидор. Терпиль
Очередная победа адепта истины против беспруфных клоунов-хуесосов.
Да не трясись ты так.
>ряяя уиии хрюк инцелы
Таблетки прими, шиз
Потряс последние капельки тебе за щеку и постучал по лбу
Согласен в чем то с ним, но все таки мне кажется такая хуйня, она идет от того что ты нищий чаще всего, и вот когда ты таковой, то поэтому наверное, по крайней мере раньше, нищуки под бухлом делали детей, чтоб стыд гасить, потому что например я работал на богатых людей, и блять у них это все совсем иначе, сука у мужика любовница и жена, жили в разных коттеджах, в 10 минутах ходьбы друг от друга, куча детей наделано и тд, ну и собсна все равно даже то что ты богат, не опровергает етого шопенгаура, потому что епта дети этого богача, буквально оставались без присмотра фулл тайм, и пиздец жалко было на них смотреть, так как вроде понимаешь что до конца жизни у нее бабки будут, но а смысл если и детство никакое, и мать пизданутая с батьком, но все же да, лучше очевидно быть богатым чем бедным, потому что чисто философски, когда ты богат, то ты больше вещей можешь в жизни контролировать, а когда беден, то даже самую примитивную вещь, в виде условного сна, ты контролировать нихуя не можешь, а комусряки пидорасы всех в нищету вогнали.
И ведь до лимита будет издавать белый шум. Фу, че
Тебе уже другие аноны писают на нос, а ты все победителем себя мнишь!
Тебе тоже. Глотаешь, лошара
Зачем ты так про себя, я в них вижу твою бессильную злобу
что тоже? Пока ты дама в желтом, королева мочи
>в них
Бессвязная истерика имбецила
>слабые крики омежки
Сильно горит?
Проекции. Пук тебе в носик ещё раз просишь.
Ты мне скажи как у тебя горит. Что ты так рвешься
В них это чё? В двух твоих отцах, обиженное?
Никак. Я собственно твой пожар тушу ссаниной
В твоих постах, сложно понимаю, контекст вам тяжело дается.
Это ты так называешь, когда на тебя уже полтреда писает
В моих постах тебе за щеку навалено, а ты глотаешь и добавки просишь. Отцам привет передавай
Это я так называю когда тебя тупорылого обоссал
В твоих постах бессильная злоба мелкого человека, который порвался от правды про совок и отношение к вебкаму
Ты так называешь, когда на тебя урина льется. Понял
Не скули когда уже слился, пидарок
Это я так называю когда тебя тупорылого обоссал
С 3 раза хоть дойдет до тупиздня?
Совок, прими таблетки. Эта хуйня развалилась
Как твое очко
А ты знал, что Сралин ебал членина в жопу?
Мое очко извергает пердеж тебе в нос, верно.
Как 2 твоих папки
Сралин ебал Членина в жопу, усвой
В курсе что я с тобой не в одной комнате и ты просто срешь под себя, ебанутый?
Да, как твои отцы. А потом ты родился из жопы мне на потеху.
То есть, ты фантазировал
Из жопы рождаются только пуки, которые ты вдыхаешь, а дети из пизды. Тред об этом.
>Нет тииииии
Ну что за опущ
Поплачь, может тебя отпустит
Ты и есть пук своего бати пидора, все верно
Поплакал тебе за щеку из хуя, глотаешь
Пуки у тебя в носике, а на двачах аноны, которые пукают тебе в нос. Запомнил?
Опять гомосексуальные фантазии, таблетки пей
>Пук бати пидора пронзительно верещит
Продолжаю ссать тебе в ротик
ОП все по факту сказал, что вы можете возразить, байтеры? А ничего, вы только байтить и умеете, ничтожества.
Это твоя житуха, бедолажка насквозь мокрая
Зачем ты ловишь в рот урину?
У нас в России лечат от гомосексуальности и тебя вылечат, совок
>Нит тииии
Ты слит и обоссан
А чего брать твоих пидоров не вылечили, фанера?
>у всех народов мира окружен
Лол, во все народы мира записал еврокуков с поджидовской моралью, которых не будет через пятьдесят лет, дальше не читал эту хуету
Мы ранее выяснили, что это твои фантазии и ты сам настоял, что ты со мной не в одной комнате. Ремиссия недолгая была
Дед с батей сцепились по пьяни и даже забыли че сцепились. Пиздец каждые выходные одно и тоже.
Опять ты называешь других своим именем. Секунду назад искал инцелов
Мои фантазии это как ты попадаешь под электричку
А то что я тебя обоссал, это суровая реальность
И нашел. Вот же ты, фанерище
Поднимайте тред да да блять
Совок не смог поверить, что в СССР за износ предлагали жениться, уйти в армию или сесть в тюрьму - совок думает там было как на западе в 2010ых.
Ну и требует пруф, что вебкамщиц не уважают в обществе
Делирий перестаешь различать уже. Небось обоссался уже?
Я не совок
Обоссанная шмонька отчаянно жалуется всем подряд. Нужен ли ещё пруф насколько ты унижен? Ору
Найс перефорс своей кликухи. Но бесполезно
Различаю. Буквально каждый твой пост, фанер
Ввожу других анонов в курс истории твоей болезни. Не все хотят читать тысячу постов твоего бреда про мочу
Зато моя урина у тебя во рту полезна. Глотай
Фанера это ты, потому что везде ищешь инцелов
Мы уже доказали, что ты обоссаный сидишь
Жалобишься из лужи жидкого в надежде что хоть кто-то тебя пожалеет, ахаха
О п у щ
Проекции, жалеть тебя буйного никто не станет
Жаль что я не искал инцелов, зато не жаль что хорошенько почесал яйца об твое тупое ебло
Вот это коупинг из лужи жидкого. Только фанера так умеет
Поехавший, у тебя буквально разорвано очко от злости
Фанера это ты, наконец-то ты понял
>Нит тииии
А я не жалоблюсь, говно попущенное. Не катит, глотай
Ты деревенский обоссаннец совок, кто ж ты ещё как не побирушка давящая на жалость.
Да я уже устал угарать с тебя тупиздня фанерного
>Нит тииии рьаааа
Все ещё ты, фанерище
Всм кто? Твой уринатор. Твой поилец. Твой благодетель. Целуй пяточку, потом глотай
Под угарать ты понимаешь написание постов похожих на бред псих больного с ярко выраженными гомосексуальными и туалетными перверциями? Понял, тут похоже шизоидное расстройство личности
Ещё ты шиз с делирием. Точно!
Под угадать я понимаю удавить тебя по факту, а потом удавить тебя в шитпостинге тоже, слабая омежная фанерка. И ты затерпишь и удавишься
Нет. Но молодец что с остальным не спросишь и глотаешь
По фактам я доказал, что в СССР делали именно так, как я и говорил. А теперь ты просто галлюцинации свои пишешь про мочу и геев.
Поехавший, штаны постирай, ты воняешь мочой
Нет, ты слился с половины постов и начал мелко трястись и тоненько визжать. Всё ж выше
Постираю у тебя во рту, ненасытный пидарок
Нет, ты начал писать хуйню, требовать пруфы, что вебкамщиц не уважают. Повадки фанеры
Нет, шиз, ты должен постарить свои штаны, а не ртом пытаться удалить свои же пятна. В какой деревне такой скот вырастили?
Ага. И требовать пруфы на остальные твои шизозаявления. И ты слился со всех пруфов и смачно заглотнул. Так и есть, фанерище. Но это не твои повадки, а обычная дискуссия
Нормально, ты как вакуумный пылесос, все высосешь, каждую молекулу
Тебе все запруфано было, шиз. Ты буквально начал приводить аргументы, что раз кого-то сажали по этой статье, то значит выбор из 3 вариантов не ставили не перед кем.
Типичная ошибка крестьянина из частного перейти к общему.
Пока ты высасываешь из своих штанов молекулы мочи ртом, они так и будут вонять, а окружащие видеть что ты «безмамин и безпапин»
Назови кого не сажали. Ты молча слился с вопроса и начал верещать под тугой струёй урины. Теперь поздно реабилитироваться, обоссанец. Слит.
>Нит тиииии
Какое же ты уебище....
Шиз, дел не было заведено. Как можно запруфать иначе как со слов людей и из искусства, если это было в обход закона, нахуй
Пожалуйся родителям, что тебя в интернете обижают
Не было потому что не делали так. Иначе богатые политики и футболисты в первую очередь получали бы такую привилегию, говно дебильное. Твой человек обошел СОВЕРШЕННО ДРУГУЮ МЕРТВУЮ к этому времени статью. Как моча на вкус кстати?
В реальной советской практике (особенно в сельской местности, малых городах и традиционных республиках) предложение жениться вместо тюрьмы было частым явлением. Это исходило не от официального закона, а от бытового давления, низовых сотрудников милиции, родственников или местных комсомольских/партийных ячеек.
Почему это происходило?
1. Стигматизация жертвы: В советском обществе, несмотря на декларируемое равенство, жертва изнасилования часто сталкивалась с «виктимблэймингом» (обвинением жертвы). Считалось, что «порядочную девушку не изнасилуют», а статус «испорченной» мешал в будущем выйти замуж. Родственники жертвы сами давили на неё, чтобы она согласилась на брак ради «спасения чести».
2. Милиция и показатели: Следователи неохотно брались за такие дела из-за сложности сбора улик. Им было проще «помирить» молодых людей, заставив насильника сделать предложение, чтобы дело вообще не регистрировалось или списывалось под предлогом «добровольной связи».
Реальные исторические примеры и проявления
1. Национальные республики (Кавказ и Средняя Азия)
Там практиковался (и кое-где практикуется до сих пор) похищение невест (калым, ала качуу). По советским законам это квалифицировалось как преступление (например, ст. 233 УК РСФСР — «Похищение женщины для вступления в брак», либо как изнасилование и незаконное лишение свободы).
• Как решалось: Родственники похитителя присылали сватов. Если девушка и её семья соглашались на брак, уголовное дело даже не возбуждалось, так как сторона невесты заявляла милиции, что «всё произошло добровольно».
2. Бытовой шантаж и «комсомольские свадьбы»
В 1950–1970-х годах, если парень применил силу или вступил в связь с несовершеннолетней (что грозило жестким уголовным сроком), включались механизмы коллективного давления.
• Пример схемы: Родственники насильника приходили к родителям жертвы с предложением: «Зачем парню жизнь ломать, в тюрьму сажать? Давай сыграем свадьбу, будет муж, ребёнок (если беременна), люди не будут пальцем тыкать».
• Вмешательство парткомов: Если виновник был перспективным комсомольцем или партийным, местное руководство могло надавить на девушку (или её семью) через профсоюз или комсомол, чтобы «не выносить сор из избы» и решить дело браком, представив всё как «ошибку молодости».
3. Путаница со статьей «Понуждение к вступлению в брак»
В УК союзных республик была статья за понуждение женщины к вступлению в брак или продолжению сожительства. Часто мужчины, применявшие психологическое насилие и угрозы, чтобы заставить девушку выйти замуж, прибегали к физическому насилию. Если дело доходило до суда, судьи иногда склоняли стороны к «мировому» оформлению отношений, чтобы закрыть состав преступления по более мягким статьям.
4. Отражение в культуре и кино
Этот социальный феномен был настолько явным, что попал в советский кинематограф. Самый яркий пример — фильм «Кавказская пленница» (1966). Товарищ Саахов организует похищение Нины. В конце фильма, когда его преступление раскрыто, его дядя говорит: «Или позор, или одно из двух». Предполагалось, что Саахов должен был либо сесть в тюрьму за похищение/насилие, либо Нина должна была согласиться стать его женой, чтобы замять скандал (чего в фильме, разумеется, не произошло).
Твоим двум папам пожалуюсь что их сын слабый дегенерат и ничего кроме нит ти визжать не обучен. Зато сосет хорошо
Делали так. Ещё сходу фильм 9 рота вспоминаю, там тоже одному из призывников так вопрос поставили
Дебил ебучий продолжает верещать нейровысеры слившись ДВАЖДЫ ахах
Я и забыл, что твои родители от тебя отказались и поэтому ты обоссаный сидишь
>уии неправда, пруфы не пруфы
Слился
Он же документальный. Ой, нет.
>Почему мы не стесняемся есть или дышать на людях, но прячем всё, что связано с полом?
Какать тоже стесняемся. Давай тред создадим почему стыдно какать. К этому явлению кстати цитатку Шопенгауэра сможешь отыскать?
Мои родители отпиздили твоих двух пап не менее слабых пидарков. А ты тогда лопнул и 9 швов на анус наложили, помнеш?
Вот конкретные примеры и категории источников, где отражена эта практика:
1. Мемуары судей и следователей
Реальные примеры такой практики чаще всего оставили те, кто эти дела «разруливал» — советские юристы. В эпоху перестройки и после распада СССР некоторые из них опубликовали свои записки.
• Из воспоминаний советских народных судей (сельские районы РСФСР, 1950–1970-е):
В мемуарных очерках юристов описываются ситуации, когда дела по ст. 117 УК РСФСР («Изнасилование») разваливались прямо в зале суда.Типичный зафиксированный случай: Молодой парень на деревенских танцах силой увёл девушку в сеновал. Было подано заявление. Накануне суда родственники подсудимого привезли семье пострадавшей дефицитные стройматериалы (шифер, доски) или скот и пообещали, что парень «исправится и женится». На суде истица внезапно заявляла: «Мы помирились, я его люблю, мы подали заявление в ЗАГС, а заявление в милицию я написала сгоряча». Судьи прекрасно понимали, что произошло, но были вынуждены переквалифицировать дело или закрывать его за недоказанностью умысла, так как главная свидетельница меняла показания.
2. Задокументированные устные истории (Oral History)
В 1990-х и 2000-х годах социологи и историки (например, исследователи из Европейского университета в Санкт-Петербурге) проводили глубинные интервью с пожилыми советскими женщинами, собиравшими историю повседневности. В этих анонимных интервью всплывали шокирующие подробности быта 1940–1960-х годов.
• Пример из архивных интервью (Послевоенная деревня, Смоленская область):
Женщина (1928 г.р.) рассказывала исследователям, как в 1947 году её будущий муж, вернувшийся с фронта, «взял её силой» на окраине села.Из воспоминаний: «Мать, когда узнала, плакала, но в милицию идти запретила. Сказала: "Мужиков после войны нет, а тебя теперь никто не возьмет, скажут — порченая. Иди к его родителям, пускай сватаются". Его отец пришел, принес мешок муки, договорились. Расписались в сельсовете. Всю жизнь прожили, он пил и поколачивал, а я терпела, потому что деваться было некуда».
3. Исследования криминологов и этнографов на Кавказе
В советских автономиях (Дагестан, Чечено-Ингушетия) и республиках Средней Азии эта практика была фактически системной и отражена в закрытых отчетах МВД СССР.
• Дело из практики прокуратуры Киргизской ССР (1970-е годы):
В этнографических исследованиях феномена «ала качуу» (похищение невест в советское время) описаны конкретные случаи. Девушку-студентку похищали прямо с автобусной остановки, привозили в аул и насиловали.Согласно воспоминаниям участников таких событий, если братья девушки приезжали с милицией, сторона «жениха» выставляла ультиматум: «Она уже провела здесь ночь. Если вы её заберете и посадите нашего сына, её позор останется с вами, она никогда не выйдет замуж, а между нашими семьями начнется вражда». В 90% случаев, поддавшись давлению старейшин, девушка оставалась и подписывала бумагу для ЗАГСа и милиции, что всё произошло по взаимному согласию.
4. Дневники и письма (Архивы «Прожито»)
В российском историческом проекте «Прожито» (архив личных дневников советских граждан) изредка встречаются глухие упоминания подобных драм, замаскированные под «ошибки молодости».
• Из частных дневников (1950-е годы, Урал):
Встречаются записи молодых девушек, которые описывают замужество как трагедию: «Н. поступил со мной скверно, воспользовался тем, что я была беспомощна. Теперь все говорят, что надо расписываться, иначе позор на весь поселок. Завтра идем в ЗАГС, а у меня сердце разрывается, я его ненавижу».
Высер нейросетей без конкретики это действительно не пруфы, прикинь, фанера
Напомню тебе, что ты фанера, которую обоссали и она везде ищет инцелов. Нет у тебя родителей
Ссылки и конкретика
Гинекология анали
Конкретика, дебилище обоссанное. И даже тут ты кидаешь про свадьбу блядь, а не армию. Я не могу, ты нереально тупой, просто невменоз
Да, побег в армию (срочная служба) был еще одним распространенным «теневым» способом избежать тюрьмы за изнасилование или иные действия сексуального характера в СССР.
Этот механизм не был прописан в Уголовном кодексе, но активно использовался на уровне низовых договоренностей между милицией, родственниками, военкоматом и самой жертвой.
Как работала схема «В армию вместо тюрьмы»?
В СССР служба в Вооруженных силах считалась «почетной обязанностью» и мощным социальным институтом исправления. Если парень совершал преступление (особенно «по глупости» на деревенской гулянке или в студенческом общежитии), но до этого имел чистую анкету, включался прагматизм:
1. Интерес военкомата: Военкоматам нужно было выполнять план по призыву. Если местная милиция сообщала, что на парня вот-вот заведут дело, военком мог предложить: «Отдайте его мне. Мы его завтра же на Дальний Восток или во флот на три года отправим. Там из него дурь быстро выбьют, дисциплине научат. А в тюрьме он окончательно заматереет и выйдет готовым уголовником».
2. Интерес милиции: Следователю не нужно было возиться со сложным, «висяковым» и грязным делом об изнасиловании, портить статистику района.
3. Давление на жертву: Девушке и её родителям объясняли: «Ну, посадишь ты его на 5–8 лет. Его дружки тебе мстить будут, в деревне/поселке про тебя проходу не дадут, пальцем затаскают. А так — мы его в армию упечем с глаз долоchecked, три года ты его не увидишь. А там всё забудется, ты жизнь свою устроишь».
Жертва забирала или меняла показания («все было добровольно»), уголовное дело закрывалось за отсутствием состава преступления, а парня в течение 24–48 часов экстренно призывали и отправляли в самую дальнюю воинскую часть.
Конкретные свидетельства и отражение в источниках
1. Мемуары следователей и прокуроров
В воспоминаниях советских юристов (например, в автобиографических очерках следователей, работавших в 1960–1980-х годах в провинции) такие случаи упоминаются как рутина.
Типичный сюжет из практики: Группа парней «зажала» девушку в клубе. Один из них — сын уважаемых в поселке людей или просто обычный рабочий парень, которому вот-вот должно исполниться 18 лет. Родители парня бегут к начальнику милиции или прокурору. Тот вызывает отца потерпевшей. Договариваются: парень завтра же уходит в армию (желательно подальше, в Забайкалье или на флот), уголовное дело не возбуждают. Потерпевшей стороне выплачивается «компенсация» деньгами или дефицитными товарами.
2. Записи устной истории (вспоминают сами «сбежавшие»)
В автобиографических рассказах на исторических форумах и в сборниках устных воспоминаний о советском быте мужчины старшего поколения иногда признают этот факт, маскируя его под «хулиганство» или «недоразумение с девчонкой».
Из устных рассказов (Приволжье, 1970-е гг.):
«Летом после выпускного закрутилось у нас с одной из параллельного класса. Ну, выпили, она сначала вроде не против, потом в слезы, убежала. На утро её отец с топором к моему отцу прибежал — мол, в милицию пойду, за изнасилование твоего гада посажу. Мой отец в ноги поклонился, у него кум в военкомате работал. За одну ночь мне выписали повестку, хотя призыв уже кончился. Утром я уже сидел на призывном пункте стриженый. Отслужил три года на Тихоокеанском флоте. Пока служил — дело замяли, девчонка в город уехала учиться, всё утихло».
3. Военная проза и «околоармейские» мемуары
В повестях эпохи перестройки (когда открыто заговорили о дедовщине и реальном быте армии) часто описывался контингент советской казармы. Офицеры в своих воспоминаниях упоминали, что среди новобранцев всегда был процент тех, кого прислали «исправляться» по настоянию местной милиции.
В армейских воспоминаниях бытует образ так называемых «уголовников без статьи» — парней, которых военкомат забрал прямо из-под следствия за драки, мелкие кражи или сексуальные домогательства, чтобы спасти от зоны. Командиры рот жаловались, что такие призывники приносили с собой в казармы полукриминальные замашки.
Фамилии мне кидай и дело, а не стену говна
1. Мемуары прокурора Владимира Калиниченко
Владимир Иванович Калиниченко — один из самых известных советских следователей, бывший следователь по особо важным делам при Генеральном прокуроре СССР (вёл громкие дела вроде «Сочинско-краснодарского» и «Хлопкового» в 1970–1980-е годы). В своих автобиографических книгах и интервью он прямо описывал, как на низовом уровне в СССР работала смычка милиции и военкоматов.
Калиниченко вспоминал случай из своей ранней практики на правобережье Украины, когда он работал следователем районной прокуратуры:
Местный парень по фамилии Ковальчук (имя в мемуарах заменено по этическим соображениям) с группой приятелей на сельских танцах силой увёл несовершеннолетнюю девушку за клуб. Девушка подала заявление. Но Ковальчук был из «приличной рабочей семьи», а на носу был осенний призыв.
Как описывает Калиниченко, местный военком и начальник РОВД пришли к прокурору и отцу девочки с предложением: «Парня на зону — только портить, выйдет бандитом. Давай его во флот на три года на Дальний Восток, там его офицеры в узде держать будут». Семье пострадавшей выплатили компенсацию деньгами, девушка переписала заявление (указав, что всё было «по согласию», просто испугалась гнева родителей). Ковальчука побрили налысо и отправили в армию в течение 48 часов. Дело закрыли за отсутствием состава преступления.
2. Исследования историка Натальи Лебиной
Доктор исторических наук Наталья Борисовна Лебина, ведущий российский специалист по антропологии советской повседневности и преступности (автор книг «Советская повседневность: нормы и аномалии», «Мужчина и женщина: тело, мода, культура. СССР — от оттепели до застоя»), приводит задокументированные дела из архивов товарищеских судов и комсомольских ячеек Ленинграда 1950–1960-х годов.
В её трудах упоминаются теневые механизмы спасения комсомольцев-«передовиков»:
• Случай комсомольца Смирнова (Ленинград, конец 1950-х): Рабочий одного из ленинградских заводов по фамилии Смирнов совершил насильственные действия в отношении девушки в общежитии. Было начато разбирательство. Секретарь заводского комитета ВЛКСМ и начальник цеха, чтобы не портить показатели района по «социалистической преступности молодого поколения», надавили на потерпевшую (тоже работницу завода). Смирнову публично вынесли строгий выговор по комсомольской линии, но уголовное дело замяли. Через знакомого начальника военного стола завода парня спешно «спрятали» в армию — отправили служить в ЗабВО (Забайкальский военный округ), подальше от Ленинграда.
3. Воспоминания писателя-диссидента Михаила Дёмина
Писатель Михаил Дёмин (настоящее имя — Георгий Евгеньевич Трифонов), бывший советский политзаключенный и узник ГУЛАГа, бежавший на Запад, в своем автобиографическом романе «Блатная классика» и мемуарах подробно описывал нравы советской провинции 1940–1950-х годов.
Он приводит рассказ своего сокамерника по фамилии Кравцов:
Кравцов в молодости в одном из сибирских посёлков совершил то, что по советскому закону квалифицировалось как «групповое изнасилование». Однако его отец занимал должность на местной железной дороге и имел связи. Вместо следствия Кравцова за одну ночь «провели» через медкомиссию в местном военкомате, выписали повестку задним числом и отправили в закрытую строительную часть (стройбат). Дело не получило ход, так как потерпевшей стороне дали понять: если они будут настаивать на суде, «девушке в этом посёлке жизни не дадут».
4. Документы правозащитницы Людмилы Алексеевой
Известная советская правозащитница, соосновательница Московской Хельсинкской группы Людмила Михайловна Алексеева в своих хрониках и отчетах о нарушении прав человека в СССР (в частности, в книге «История инакомыслия в СССР» и записях о Средней Азии) указывала фамилии советских функционеров, потворствовавших этой практике на Кавказе и в Туркмении в 1970-х годах.
Она упоминала расследования, где фигурировали дела о похищении и насилии над студентками, которые закрывались с согласия местных прокуроров:
• В частности, упоминались дела в Киргизской ССР под кураторством местных партийных деятелей. Если виновником оказывался сын уважаемого человека, его дело «гасилось» через фиктивную справку о призыве в армию. Студентку принуждали забрать заявление, а парня отправляли служить. Юридически это выглядело как «добровольный уход в армию», а фактически — как эвакуация преступника от правосудия.
Кидает стену говна
Какая же ненасытная мочехоебка, просто прелесть
Пидорашка ссаная, теперь уже и фамилии не пруфы. Вокруг лжецы и только он пидоран носитель истины - вебкамщиц уважают.
В современной России вебкам-модели сталкиваются с глубокой общественной стигматизацией, и говорить об уважении к этой профессии в широких слоях общества нельзя. Отношение к вебкаму в стране носит полярный характер, но доминирует консервативно-негативный дискурс.
Отношение к индустрии разделяется на несколько ключевых позиций:
1. Официальная позиция и консервативное большинство
• Стигматизация и моральное осуждение: Большая часть российского общества, воспитанная в патриархальных или традиционных ценностях, относится к вебкаму крайне негативно, приравнивая его к проституции или порнографии.
• Правовое давление: Вебкам-индустрия находится в «серой» зоне. Прямого запрета на трансляции нет, но на практике студии и модели регулярно попадают под уголовные статьи о незаконном изготовлении и обороте порнографических материалов (ст. 242 УК РФ). Политики и общественные деятели регулярно выступают с инициативами о полном запрете вебкама и привлечении моделей к ответственности.
2. Риски и отношение внутри интернет-сообщества
• Угроза деанонимизации и шантажа: По отношению к моделям развита культура травли (кибербуллинга). Существуют целые сообщества («мужские движения», группы «борцов за нравственность»), которые целенаправленно ищут реальные данные девушек, сливают их личные фотографии, контакты родственников или коллег и занимаются шантажом.
• Потребительское отношение: Даже среди аудитории вебкам-сайтов уважительное отношение встречается редко. Модели часто сталкиваются с потребительским, пренебрежительным или агрессивным поведением со стороны зрителей.
Причём тут отсутствие семьи и разобщение, если речь изначально шла про развод ЛОШАР на деньги?
А нипричём. Это у тебя с головой проблемы какие-то.
Так у тебя ни одной фамилии
Стены говна я даже не читаю. Обоссана, фанера. В сотый раз
А это вообще причём тут? У тебя просто шизофрения, да?
>Владимира Калиниченко
>Натальи Лебиной
>Михаила Дёмина
>Кравцов
>Людмилы Алексеевой
Пиздабол и хуесос, пидораха обыкновенный
Как же ты сосешь, фанера
Доктор исторических наук Наталья Борисовна Лебина, ведущий российский специалист по антропологии советской повседневности и преступности (автор книг «Советская повседневность: нормы и аномалии», «Мужчина и женщина: тело, мода, культура. СССР — от оттепели до застоя»), приводит задокументированные дела из архивов товарищеских судов и комсомольских ячеек Ленинграда 1950–1960-х годов.
В её трудах упоминаются теневые механизмы спасения комсомольцев-«передовиков»:
• Случай комсомольца Смирнова (Ленинград, конец 1950-х): Рабочий одного из ленинградских заводов по фамилии Смирнов совершил насильственные действия в отношении девушки в общежитии. Было начато разбирательство. Секретарь заводского комитета ВЛКСМ и начальник цеха, чтобы не портить показатели района по «социалистической преступности молодого поколения», надавили на потерпевшую (тоже работницу завода). Смирнову публично вынесли строгий выговор по комсомольской линии, но уголовное дело замяли. Через знакомого начальника военного стола завода парня спешно «спрятали» в армию — отправили служить в ЗабВО (Забайкальский военный округ), подальше от Ленинграда.
Срок давности в ссср был 5 лет. Даже теоретически такая хуета бы не сработала. Не говоря уже что армейка ну никак не спасает от уг преследования. В общем и целом, иди нахуй, фанера. Влажные мерзкие мрии неебанного инцела об износе. Ты лох
>ряяя врети антисоветчики
Пожри кала, унтерменш. Все доказано исследователями как и то, что тебя родила шлюха от собаки дворовой
>Если бы люди перестали размножаться, этот конвейер боли остановился бы навсегда
Поэтому нужно ебаться под хвостик с няшным кунчиком! И продолжение этого конвейера говна остановится, и приятно, и дьявола наебали.
О чё!
Поэтому нужно ебаться под хвостик с няшным кунчиком! И продолжение этого конвейера говна остановится, и приятно, и дьявола наебали.
О чё!
Ебануться какие же красножопые пидорасы. Спасибо, анон, буду знать что скинуть им, когда будут про равенство пиздеть
Высер какой-то шлюхи под названием ТЕЛО И МОДА это не пруф, лол. Я тебе привел имена и фамилии которые каждый может проверить, а также факт, что такого механизма не было, срок давности и то что армия от уг преследования не освобождает.
А ты мне МЕМУАРЫ ТЕЛА И МОДЫ. Ты шлюха и фантазиями шлюхи пруфанул, фанерище
>антисоветчики
Это тут при чем? Ору. Совок это кал. Загнанная крыса уже не знает что заверещать
Пруфы не пруфы, я же говорю, что такого тупого вырожденца надо было просто выкинуть на помойку как твоя мамаша шалава и поступила до того как ее забили бомжи за порчу их места обитания своим калом вагинальным
>Пруфы не пруфы
Лол, да. Мемуары шлюх это не пруфы
Не понимаю каеш зачем ты вернулся от шитпостинга к предметному разговору после 3 слива. Чтоб снова слиться? Не весь подзалупный творожок слизал?
Там мемуары и прокурора, и писателя, и другого исследователя. Ты просто пидораха сын пидорахи.
Помню как я бил твоего батю ногами по еблу вбивая в землю, он ещё так смешно кряхтел и задыхался. А потом перестал дергаться. Ну я пописал на него и его тело так никто и не унес.
Тем временем инцелам просто не дают. А от таблеточек и хуек не стоит. Вот и все философские проблемы.
Это ложные воспоминания от отравления моим калом сегодня. Не переживай, не здохнеш так пройдет, шлюха тупорылая. ТЕЛО И МОДА, пхаха
Ложные воспоминания это о том, что ты человек, а ты сын пса и шлюхи, которую когда драли вырвали себе клок волос с ее вонючей головы лысеющей, а потом просто в рот ей пихали и заставляли проглотить ее волосы, а ты стоял и смотрел, она ещё тебя так называла мило чтоб ты привык быть сыном шлюхи, свыкся. Вот ты и уважаешь вебкам шлюх
Тело и мооода. Как же я доверяю информации об уголовщине из хуеты с таким названием. Короче, ты очень тупорылое уебищное существо и заслуженно не ебешься. Терпиль, уебище. Это полностью твоя вина, не надо долбиться башкой об стену когда папка тебя ебал.
Смешно, что твоей бабушке в советское время тоже засадил один передовик по пьяне, а дед твой куколдом был и настоял рожать, ещё плаценту сожрал - верил там ещё сперма насильника была и значит он с твоей мамашей через нее породнится. Потом они все это отрицали и ты отрицаешь сейчас
Ленина так-то известный исследователь. Так что тут не надо гнать.
Фанеру рот ебал. Стигматизация вебкама при капитализме это вообще лол.
Мимо любитель хороших книжек
Фанеру рот ебал. Стигматизация вебкама при капитализме это вообще лол.
Мимо любитель хороших книжек
Лебина фикс
Их на дваче травили, чел. Ты может недавно тут, но вебкам актрис регулярно деанонят и травят на этой самой платформе и у нас капитализм
Ебал тебя долбоёба, твою маму и папу без всякого стыда, потому что я живу в гармонии с природой и ходом этой жизни. Наши предки жили инстинктами ещё пол лярда лет назад.
А гениталиев ты стыдишься потому что ты лох с яйца с микропенисом.
99% тянок точно умнее тебя, додо пицца ёбаная
Пчел, при капитализме единственное постыдное это быть без денег и успеха. А так хоть с конями ебись, а твой образ жизни будет примером. Я прекрасно понимаю, что среди вебкамщиц какой-то процент имеет все, а остальные нихуя, но модель, которая воспринимается - это модель успеха. Именно через успех идёт легитимация всех этих занятий ( интервью, статьи, публичное присутствие, блогосфере). Более того, нэ Западе вебкам стал настолько повальным, что был прикольный ролик про микрожилье, где оказалось, что очень многие блогеры, рекламирующие свой образ жизни, чисто случайно имеют страницу на онлифанс, включая медсестру по основному роду занятости.
Подставьте саня хуй соси под видрил
Нет, ты не прав, анон. При капитализме за вебкам платят норм, потому что это постыдное дело. Именно поэтому и дорого. Иначе это бы стоило все дешевле, чем работа уборщицы. Так как вагина у 50% населения земли
У человека нет инстинктов.
>Человек пошел против себя – он обманул сам себя. Так почему я должен верить его текстам?
Всё так
Он и с ума сошел, потому что пожалел лошадь. Мнил себя сверхчеловеком, а тут... пожалел
Если б было доступно, то не было бы интересно.
Спросить бы у Шопенгауэра, почему он только к сексу так относится. Любой учёный ещё жрёт, срёт, дышит и точно также откажется от своих высоких идеалов и через пару дней без воды будет как свинья хлебать из лужи, и предлагать отсосать любому, если ему на шею накинуть удавку.
>но в Библии там с потолка откровения (вот так надо, и все),
Рекомендую Евангелие от Фомы. Там всё, как ты любишь
У такого тупорылого как ты явно даже инстинктов нет
> в тот самый миг, когда любовники сливаются в экстазе, думая, что они на вершине блаженства, «за кулисами слышен насмешливый хохот дьявола» — ведь рыбка снова проглотила наживку.
А дьявол проглотил мой хуй, ведь я ебался в гондоне, и он не получит нового нпс, после того как я сладко кончу никто не выйдет в этот мир, ни одна душа не будет страдать.
Юзацте резину гайс, гондоны наше оружие против этоготблядского мира
Слушайте тут все такие умные, подскажите советом. Как вернуть животное желание заниматься сексом с партнером. Вот как написано, я предпочитаю играть в комп, рисовать, создавать музыку. Но не секс. Ну как бы он есть, я говорю партнерше мол так так так давай. Иду в душ туда сюда. Но такого прям влечения, непреодолимого желания нет уже давно. Могу спокойно заняться чем то другим. Что делать? Я болен? Мне 22
Хуйню какую то написал.
Публично ебущихся я бы молотком забивал.
А одежда, что скрывает формы хороша.
Ты просто пидар. Не как что то плохое.
А не надо Афиночку приклеивать – вот почему.
Шопенгауэр долбоёб. Умозаключения у него примитивные. Нахуя он интеллект от инстинктов отделяет? Он ебанутый? Это как в высшей математике не использовать арифметическую базу. Какое падение, блять? Он что христанутый сектант? Секс табуировался по 2м практическим причинам: зппп и наёбыши. И даже хуй с этими наёбышами, т.к. их всегда можно оленю подкинуть. Но вот зппп уже не скроешь. Раньше всегда еблись на людях и похуй всем было. Т.е. это не означало, что на площадях, а означало, что если спалят, то похуй. Ну еблись и еблись.
>у всех народов мира окружен глубочайшим стыдом, тайной и чувством вины
И у шимпанзе так же, кстати. Дело в особенностях социальной структуры, в которой старые самки имеют большое влияние. Если милфа шимпанзе увидит, что самец ебёт молоденькую, она позовёт подружек, и они толпой отпиздят обоих. Такое поведение обусловлено ограниченностью ресурсов и конкуренцией, но для обезьяны это пустые слова, она просто чувствует желание спрятаться, когда ебётся сама, и гнев, злобу и зависть, если ебётся кто-то другой.
sage
Во всей философии чувства и мысли различают
Шопенгауэр дает этому ошеломляющее объяснение.
Он говорит: внутри нас живут два непримиримых врага — Интеллект (светлый, стремящийся к свободе и вечности разум) и Гениталии (слепой, темный фокус «Воли к жизни»).
Стыд возникает потому, что человеческий разум в глубине души осознаёт своё падение. В момент страсти наш богоподобный интеллект, способный постигать звезды, музыку и математику, оказывается поставлен на колени перед слепым животным инстинктом.
Но это еще не всё. Почему, по Шопенгауэру, в основе половой любви всегда лежит тайное чувство греха?
Потому что этот мир полон страданий, болезней, старости и смерти. Если бы люди перестали размножаться, этот конвейер боли остановился бы навсегда. Но когда двое влюбленных поддаются страсти, они своими руками продлевают существование этого мира мучений и обрекают еще одно новое существо на неминуемую старость и смерть.
Именно поэтому Шопенгауэр бросает свою самую мрачную фразу: в тот самый миг, когда любовники сливаются в экстазе, думая, что они на вершине блаженства, «за кулисами слышен насмешливый хохот дьявола» — ведь рыбка снова проглотила наживку.