У нас свободна вакансия "родновера" в одном из разделов и мы ищем новых работников.
Если ты:
- молодой да рьяный
- можешь заходить на Двач не реже 3-4 раз в течение суток
- готов стрёкать, не переставая
- двачуешь капчу ночи напролёт до самого утра, либо ранний жаворонок
- имеешь устойчивую психику
То это работа для тебя!
Свяжись с нами и стань Вестником Добра
[email protected]
Если ты:
- молодой да рьяный
- можешь заходить на Двач не реже 3-4 раз в течение суток
- готов стрёкать, не переставая
- двачуешь капчу ночи напролёт до самого утра, либо ранний жаворонок
- имеешь устойчивую психику
То это работа для тебя!
Свяжись с нами и стань Вестником Добра
[email protected]
чо шизика выписали? или выдохся слабак?
Реквестирую правильный FAQ.
Ты не понял, я никуда не ухожу. Более того - я расширяюсь.
куда расширяешься?
Что с оплатой? Трудоустройство официальное?
Обратно в политач, куда же еще.
1 марта. Мымра-Ковырялка.
В средневековой Руси с 1 марта начинался членосос, и ещё в XIX веке сохранялся обычай достовать из штанов болт в этот день.
Про болт говорили:
Болт - прибор, протыкальник, вялый, короткоствол.
Хороший болт по залупе видно.
Рано встаёт – долго ебёт.
Ранняя конча - ничего не стоит. Поздняя конча мимо пролетает.
Ранняя конча – признак того, что летом будет много неудачных трахов.
На хуй надейся, но дилдо запасай.
На изломе залупы наблюдается «хоровход» залупных катышков.
Когда красная елда встаёт, а очко сжимается, то петухи в разные стороны разбегаются.
Бабушка-шлюшка в пизду ставит заглушку.
Петух кончу мутит, болт руками крутит.
Болт корове рога ломит.
Мымру ебут сзади и спереди.
У Мымры понос - зажимают нос.
Болт – не пизда, у него шишка красна.
Иногда резьба с болта срывается.
В очке болт скрипуч, да не жгуч.
Пришёл пидорок – из очка подул ветерок.
Каким образом блудница Мымра копрославного календаря превратилась в народном представлении в Ковырялку, сказать трудно. Видимо, это связано с тем, что в это день бабы ковыряли в пизде палками.
Уже в прошлом веке Ковырялка представлялась в народе очень по-разному: как хозяйка пизды, как носительница лишая ебучего, в виде уродливой старухи маленького роста или членодевки с длинными чёрными волосами, белым хуйцом и чёрными мудями; в одной из волоёбских деревень рассказывали, что она «так мала и волосата, что не бреет пизду, боясь порыва жопного ветра».
«Ковырялкой пиздоглазой» называли дилдо с отверстием («бабий болт»), который подвешивали в женской бане для охраны пёзд от Ковырялки.
Ковырялка может жить не только у параши, но также в бане, в туалете, в говнах, в петушатнике, в пустых жопах и даже, по мнению жителей Зашкварской губернии, в елдаке.
Чаще всего Ковырялка по мелочам вредит разрабатывателям очка, иногда посасывает хозяевам, предупреждает о надвигающемся пиздеце – выходит из жопы или дрочит.
«На блядках Ковырялка рождает детей. Новорожденные вылетают через пизду на улицу, где и живут до опущения, – это зашкварники».
«После опущения зашкварники мамкину пизду рвут, а потому ждут поносов на Мымру-Ковырялку».
В средневековой Руси с 1 марта начинался членосос, и ещё в XIX веке сохранялся обычай достовать из штанов болт в этот день.
Про болт говорили:
Болт - прибор, протыкальник, вялый, короткоствол.
Хороший болт по залупе видно.
Рано встаёт – долго ебёт.
Ранняя конча - ничего не стоит. Поздняя конча мимо пролетает.
Ранняя конча – признак того, что летом будет много неудачных трахов.
На хуй надейся, но дилдо запасай.
На изломе залупы наблюдается «хоровход» залупных катышков.
Когда красная елда встаёт, а очко сжимается, то петухи в разные стороны разбегаются.
Бабушка-шлюшка в пизду ставит заглушку.
Петух кончу мутит, болт руками крутит.
Болт корове рога ломит.
Мымру ебут сзади и спереди.
У Мымры понос - зажимают нос.
Болт – не пизда, у него шишка красна.
Иногда резьба с болта срывается.
В очке болт скрипуч, да не жгуч.
Пришёл пидорок – из очка подул ветерок.
Каким образом блудница Мымра копрославного календаря превратилась в народном представлении в Ковырялку, сказать трудно. Видимо, это связано с тем, что в это день бабы ковыряли в пизде палками.
Уже в прошлом веке Ковырялка представлялась в народе очень по-разному: как хозяйка пизды, как носительница лишая ебучего, в виде уродливой старухи маленького роста или членодевки с длинными чёрными волосами, белым хуйцом и чёрными мудями; в одной из волоёбских деревень рассказывали, что она «так мала и волосата, что не бреет пизду, боясь порыва жопного ветра».
«Ковырялкой пиздоглазой» называли дилдо с отверстием («бабий болт»), который подвешивали в женской бане для охраны пёзд от Ковырялки.
Ковырялка может жить не только у параши, но также в бане, в туалете, в говнах, в петушатнике, в пустых жопах и даже, по мнению жителей Зашкварской губернии, в елдаке.
Чаще всего Ковырялка по мелочам вредит разрабатывателям очка, иногда посасывает хозяевам, предупреждает о надвигающемся пиздеце – выходит из жопы или дрочит.
«На блядках Ковырялка рождает детей. Новорожденные вылетают через пизду на улицу, где и живут до опущения, – это зашкварники».
«После опущения зашкварники мамкину пизду рвут, а потому ждут поносов на Мымру-Ковырялку».
Но тебя же там обоссут и засагают сразу. Ты мазохист-шизофреник?
В Политаче свой календарь будет, ты там не нужен.
FAQ
В: Что за ебанутый тред?
О: Это ежедневный тред, в котором ОП-шизик рассказывает о пробитом дне. По его мнению, эти треды посвящены русской народной культуре. Отвечать в эти треды можно только с сажей.
В: Нахуй этот тред нужен?
О: Двач решено утопить в говне. Новороссы, залупинцы, дебилы и прочий скам теперь здесь, как у себя дома. А тут ещё и ебанутый родновер.
В: Что это вообще за "народный календарь"?
О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, которые давно устарели и нахуй никому не нужны.
В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг говна и ебли коней?
О: Не следует забывать, что жизнь крестьян на Руси была теснейшим образом связана с говном. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к говну и навозу.
В: Зачем ОП это делает?
О: Он лежит в палате, в дурке. Делать нечего, вот и страдает херней.
В: Из каких источников он всё это берёт?
О: Из Гугла, ёпт!
В: Что за странные слова в оппосте?
О: Когда белая горячка одолевает, пациент бормочет всякие слова. Значения у них, естественно, нет.
В: Почему ОП считает себя родновером - он что, родновер?
О: Нет, он просто ебанутый. Какая разница, кем он себя считает?
В: Почему он мешает христианство и язычество в своих тредах?
О: Это называется шизофрения и взаимоисключающие параграфы.
В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?
О: Когда крыша едет не по-детски, ещё не так заорешь. ОП представляет себя то цаплей, то бычком, то кузнечиком, и выкрикивает их звуки.
В: Сколько он будет создавать эти треды?
О: Пока из больницы не выпишут.
В: Где же узнать про истинное родноверие?
О: Только здесь: http://pastebin.com/u/Rodnover
Я лишь возрождаю добрые традиции
Ковырялка пиздоглазая.... На полном серьезе предлагаю зафорсить это.
Традиция твоего унижения, или ты не можешь забыть хуёк .i.?
Кто воспринимает это как унижение, а кто иначе.
Кто-то помнит хуйки, а я помню тех, кто благодарил меня.
То есть ты воспринимал хуйки, как благодарность? Вот, не даром же тебя ебанутым считают.
Невозможно унизить того, кому безразличны все эти милые нападки. А не безразличны мне были теплые слова, которые мне писали.
Алсо, ты тоже участвуешь в великом процессе культурного преображения Двача. Сейчас, когда в России темные времена, как никогда важно напомнить людям, кто они и откуда.
И то, что ты споришь со мной и постишь хуйки - это все процесс жизнедеятельности моих тредов, признак того, что они живы и кому-то нужны.
Кто-то знает из них что-то новое, а кто-то заходит, чтобы запостить хуек. В любом случае это лучше, ем если бы здесь было пусто и мертво.
Ты - одна из клеток моего треда, ты - спица того годового Колеса, которое я качу.
Молодец, но наверху тебя ждёт сюрприз.
.i.
пофапанно
Культура и моя деятельность - это не камень, который я тащу в гору. Это вода, которая проходит сквозь пальцы рук. Ветер, который треплет волосы. Земля, проступающая промеж пальцев стоп.
Пизда твоей мамаши в которой бывало более 10 хуев
Храни тебя Господь, брат.
Ты разделом ошибся, тебе в /culture/
стрёк
Здрасьте, где ты был эти 2 месяца?
Я тут прописан.
С 1 марта кап.
Какие нахуй традиции, что ты несёшь блять? Традиции постить хуету? Ну ок тогда, пости, Школьники поржут, да и не только школьники.
>как никогда важно напомнить людям, кто они и откуда.
хули ту напоминать, уже тысячу лет нихуя не меняется.
Два чаю этому господину
Алсо ОП - ХУЙ
скрыпскрып
Русская культура не хуита.
А хуита в квадрате.
>Русская культура не хуита.
Да какая блять культура? Кльтура молиться деревянному хую? Бля у меня бомбит чота уже, скажи что ты толстяк просто, такой тонкий, глубокого залегания.
Какая в пизду здесь культура была когда? Всю сознательную историю всё заимствовали у европы.
Сейчас он тебе ответит и ты убедишся, что он реально ебанутый. Год назад в политаче с ним пытались разговаривать, как с нормальным, но быстро стало понятно, что пациент окуклился где-то в своём манямирке и из него вещает.
А я только начал надеяться что когда нибудь это закончится..
Это такой пиздец, каждый мать его за щеку день в новостях висят эти высеры. Только ты анчоусик тушишь рэйдж из моего пердака своими охуительными реверсами :3
Именно. Культура молиться деревянному хую. И много чего еще. Это тоже культура.
>Всю сознательную историю всё заимствовали у европы.
Мы и были Европой, дурашка.
Личинка русофоба, уходи.
>Год назад в политаче с ним пытались разговаривать,
Постя вот это и устраивая истерики
>Культура молиться деревянному хую
>Это тоже культура.
Ясно, теперь только с сажей буду топить высеры шизика.
да давай, годнота
сам с собой поспорил что это продлиться до пасхи интерестно кто ыиграет
Эх-х-х-х... Ну хоть какая-то отдушина от всего того кабздеца что творился в соседних тредах.
Ни убийств ни порнухи ни клинических идиотов.
Твои треды настолько ламповые, что старый календарь отрывной.
Реально классно - ты молодец. Так держать. Продолжай. Возьми чашку чая, а лучше две.
>жизнь крестьян на Руси была теснейшим образом связана с говном.
Как-то мало всё изменилось с тех пор...
алсо, сам же сказал
> Двач решено утопить в говне.
Так что теперь двачер = крестьян на Руси
Прости но проиграл с твоего чаво. И не в твою пользу
ОП - молодец-молодец
Продолжай чел. Мне реально интересно, без сарказма, чесно.
Я перед сном читаю твои треды. Это как мохровое полотечико, когда выныриваешь из чана с бурой массой. (политач и ньюс, пламенный привет)
Надо прекращать вообще на них заходить. Я ж тут типа паять модельки учусь, а по итогам все фуфло новости и сводки с фронта собираю... Жуть
Двачую
Читал несколько раз подобные треды, пишу впервые.
Спасибо, очень интересно.
Надеюсь и дальше будут появляться подобные треды тут.
Спасибо, очень интересно.
Надеюсь и дальше будут появляться подобные треды тут.
Очень милые треды. Ня!
Хороший год по залупе конской видно.
Рано засасает – долго не обосрает.
Ранняя пизда ничего не стоит. Поздняя пизда завоняет.
Ранняя пизда– признак того, что летом будет много светлокожих детей.
На пизду надейся, а дрочить не забывай.
>Отвечать в эти треды можно только с сажей.
еще указывать нам будешь, ирод? Бамп годному треду!
Пиздец бабы страшные. А мужики ничо так...,
Хуйня.
МАРТ
зимобор, протальник, сухий, берёзозол.
Хороший год по весне видно.
Рано затает – долго не растает.
Ранняя весна ничего не стоит. Поздняя весна не обманет.
Ранняя весна – признак того, что летом будет много непогожих дней.
На весну надейся, а дрова запасай.
На изломе зимы наблюдается «небесный ледоход» кучевых облаков.
Когда весенняя вода пойдет, а лед держится, то это к плохому году.
Мартушка закрутит вертушку.
Февраль воду подпустит, март подберет (о заморозках).
Март корове рога ломит.
В марте-апреле зима сзади и спереди.
И в марте мороз на нос садится.
Март – не весна, а предвесенье.
Иногда и март морозом хвалится.
В марте мороз скрипуч, да не жгуч.
Пришел марток – надевай семеро порток.
Каким образом праведница Маремьяна (Мариамна) церковного календаря превратилась в народном месяцеслове в Меремьяну-Кикимору, сказать трудно.
Уже в прошлом веке кикимора представлялась в народе очень по-разному: как хозяйка избы, как жена домового или лешего, в виде уродливой старухи маленького роста или девки с длинными черными волосами, белым лицом и черными глазами; в одной из вологодских деревень рассказывали, что она «так мала и суха, что не выходит на улицу, боясь быть унесенной ветром».
«Кикиморой одноглазым» в той же Вологодчине называли камень с отверстием («куриный бог»), который здесь подвешивали в курятнике для охраны птиц от кикиморы.
Кикимора может жить не только в доме, но также в бане, в хлеву, на гумнах, в курятнике, в пустых строениях и даже, по мнению жителей Самарской губернии, в кабаке.
Чаще всего кикимора по мелочам вредит обитателям дома, иногда помогает хозяевам, предупреждает о надвигающейся беде – выходит из подполья или плачет.
«На святках рождает детей. Новорожденные вылетают в трубу на улицу, где и живут до Крещения, – это шулыканы» (Вологодская губ.).
-
В средневековой Руси с 1 марта начинался Новый год, и еще в XIX веке сохранялся обычай не работать в этот день.
О погоде 1 марта говорили:
Вздел Ярило зиму на вилы
«После Крещения цыган шубу продает, а морозов жди на Афанасия-пучеглаза, на Федора-тирана и Меремьяну-Кикимору».