там про бутылку есть? а то не осилил
А если вспомнить, сколько необучаемые положили народа, только для того, чтобы кавказские СТРАЖНИКИ - "сильные власть имущие начальники" ходили и блохастых унижали, становится реально смешно.
Такое то КОЛЕСО ГЕНОТЬБЫ русичей.
Такое то КОЛЕСО ГЕНОТЬБЫ русичей.
Ну там немного другие развлечения КАВКАЗСКИХ ХОЗЯЕВ земли русской.
Но суть та же.
К ИНГУШАМ И ПРОЧИМ ДОСТОЙНЫМ ЭТО ТОЖЕ ОТНОСИТСЯ!
Я СКО-КО-КО-ЗАЛ!111
Я СКО-КО-КО-ЗАЛ!111
О чем ты? Ингуши этнически те же чеченцы.
>про бутылку есть?
Есть.
Цитирую
Это кармическое.
И еще разок бампану.
КАК ТО ОНИ ХУЕВО САДЯТСЯ. НЕСЧИТАЕТСЯ!
Чечня круто.
Бумп Падишахом Всея Руси, Мордовии, Бурятии и прочих Ебеней
Тогда русский мог свободно купить короткоствол и завалить зарвавшуюся чурку, и ему за это ничего не было. И в газетах всё писали без цензуры - "дикари", а не "многонациональные братушки".
> Тогда русский мог свободно купить короткоствол
Оружие и сейчас можно законно купить. Но только русня как была трусливым говном без нацсознания, так и осталась.
Тебя за такое проявление нацсознания присадят по 282, русак ебаный. Мне в этом плане легче, могу русню на нож насаживать в качестве самообороны и ввиду состояния аффекта.
Э братуха, сам откуда, кем будешь?
Сколько русаков уже посадил?
> Тебя за такое проявление нацсознания присадят по 282
Кто виноват, что стомиллионный норот святосруссов неспособен за себя постоять и его ебут все кому не лень?
Примерно 15, а девок их каждый день с братьями ебём. Ебаная рашка в кризисе, дотации Чечне упали, придется отложить покупку Бугатти, вы там хули налоги не платите?
А вот и толстяки подтянулись.
>даже тогда Нохчи активно сажали ее на бутылку.
Но ведь русские и кавказцы - братья на век. При чем кавказец - младший брат русского.
Где продолжение истории ?
>США говно
НО Я ПОКУПАЮ ИХ ДОЛГ
ВНУШАЮ ДОЛБОЕБАМ
ЧТО ОНИ ВИН
и ржунимагу небучаемые долбоебы
loled
Чем дело-то кончилось?! Один из гостей оказался плотником?!
Увы в такой виде только досталось. Но есть еще БОЛЬШЕ УНИЖЕНИЯ русни.
В этот раз от побратимов ингушей, королей бутылок, Чеченцев.
Где продолжение, пидор?
10 июня(28 мая) 1908 года
ВЯТКА, 27, V. Бывшие стражники-чеченцы зарезали отца и сына Фетишевых в Дымковской слободе. Их искали. Теперь они задержаны на пароходе «Москва» на пути в Казань. Фамилии этих чеченцев: Какаев и Тургаев.
чем закончилось то
27(14) мая 1915 года
В урочище «Кременной Яр», Харьк. губ., несколькими крестьянами убит кольями из мести объездчик имения Костенко, чеченец Кулинбаев, возбуждавший недовольство крестьян дикими выходками. Арестовано 6 крестьян. Один из крестьян тяжело ранен чеченцем.
282 по-имперски, русня как обычно
23(10) июня 1908 года
САМАРА, 9, VI. Полицией арестовано трое ингушей, сторожей лесной пристани Лушнина, по подозрению в убийстве из мести двух неизвестных, отрубленные головы коих найдены на днях.
скоро очень ИншаАлла!
Среда 12 марта 1908 года № 20
Слесарь земской мастерской пожарных машин Алексей Никитич Кривошеин разсказал нам следующее: в воскресенье 9 марта, возвращаясь домой с работы от врача г.Аксакова в 9 час. вечера, он повстречался с чеченцем стражником и пошёл с ним рядом. Между Острожной и Морозовской ул. Чеченец неожиданно залез Кривошеину в карман и вытащил оттуда свёрток с тремя дессертными (так в тексте – прим.) ножами, взятыми для поправки. На протест Кривошеина чеченец ударил его по шее и свалил с ног, после чего из кармана брюк вытащил ещё 25 коп. и затем скрылся. Г.Кривошеин об обстоятельствах нападения заявления в полицию не делал, находя безполезным, т.к. «№ на чеченце не было», а по лицу всё равно не узнаешь, ибо «все они похожи друг на друга». По словам г.Кривошеина такое же сообщение он делал в ред. «В.В.», но там ему сказали, что «у нас это не пропустят»
больше бутылочных приключений
Вторник 26 февраля 1908 года № 7
В субботу 23 февраля на Морозовской улице, между Царёвской и Николаевской, в три часа дня произошло кровавое происшествие, взволновавшее весь город. По разсказам очевидцев дело происходило следующим образом. На углу Царёвской и Морозовской улиц вывернулся конный стражник отряда г.Вятки чеченец Туша Узаев, совершенно пьяный и, заметив лежащаго, спешился и подошёл к бывшему тут пьяному и начал избивать его прикладом винтовки. Увидя эту сцену из своего дома вышел, живущий напротив, чиновник контрольной палаты В.К.Двинин с целью, очевидно, защитить от разъярённаго стражника его жертву. Но не успел он сделать и нескольких шагов по направлению к чеченцу, как раздался выстрел из винтовки – и Двинин, раненный пулей в грудь, зашатался и, пройдя несколько шагов к своему дому, упал. Туша Узаев тогда подбежал к Двинину и двумя выстрелами в спину, покончил с ним, нанеся, кроме того, кинжалом рану в живот. На выстрелы выбежала жена Двинина и сын. Выстрелы посыпались и в них, но ксчастью (так в тексте – прим. моё) пуля пролетела мимо. Вышедший со двора из того же дома, где живёт Двинин, столяр, также был застрелен наповал чеченцем без всякой видимой причины. Расправившись с Двининым и столяром, Туша Узаев поехал по улице и, выпуская из винтовки один выстрел за другим, по дороге ранил ещё одного прохожаго. Вслед за этим к месту происшествия приехали власти. Улица наполнилась громадной толпой народа. Трупы убитых были оцеплены сильным нарядом полиции. Чеченец Туша Узаев заключён в тюрьму и предаётся военно-окружному суду. После убитаго Двинина осталась жена, взрослый сын и малолетняя дочь. На руках же жены убитаго столяра осталось пять малолетних детей. Семья осталась без всяких средств к существованию.
ВЯТКА, 27, V. Бывшие стражники-чеченцы зарезали отца и сына Фетишевых в Дымковской слободе. Их искали. Теперь они задержаны на пароходе «Москва» на пути в Казань. Фамилии этих чеченцев: Какаев и Тургаев.
чем закончилось то
27(14) мая 1915 года
В урочище «Кременной Яр», Харьк. губ., несколькими крестьянами убит кольями из мести объездчик имения Костенко, чеченец Кулинбаев, возбуждавший недовольство крестьян дикими выходками. Арестовано 6 крестьян. Один из крестьян тяжело ранен чеченцем.
282 по-имперски, русня как обычно
23(10) июня 1908 года
САМАРА, 9, VI. Полицией арестовано трое ингушей, сторожей лесной пристани Лушнина, по подозрению в убийстве из мести двух неизвестных, отрубленные головы коих найдены на днях.
скоро очень ИншаАлла!
Среда 12 марта 1908 года № 20
Слесарь земской мастерской пожарных машин Алексей Никитич Кривошеин разсказал нам следующее: в воскресенье 9 марта, возвращаясь домой с работы от врача г.Аксакова в 9 час. вечера, он повстречался с чеченцем стражником и пошёл с ним рядом. Между Острожной и Морозовской ул. Чеченец неожиданно залез Кривошеину в карман и вытащил оттуда свёрток с тремя дессертными (так в тексте – прим.) ножами, взятыми для поправки. На протест Кривошеина чеченец ударил его по шее и свалил с ног, после чего из кармана брюк вытащил ещё 25 коп. и затем скрылся. Г.Кривошеин об обстоятельствах нападения заявления в полицию не делал, находя безполезным, т.к. «№ на чеченце не было», а по лицу всё равно не узнаешь, ибо «все они похожи друг на друга». По словам г.Кривошеина такое же сообщение он делал в ред. «В.В.», но там ему сказали, что «у нас это не пропустят»
больше бутылочных приключений
Вторник 26 февраля 1908 года № 7
В субботу 23 февраля на Морозовской улице, между Царёвской и Николаевской, в три часа дня произошло кровавое происшествие, взволновавшее весь город. По разсказам очевидцев дело происходило следующим образом. На углу Царёвской и Морозовской улиц вывернулся конный стражник отряда г.Вятки чеченец Туша Узаев, совершенно пьяный и, заметив лежащаго, спешился и подошёл к бывшему тут пьяному и начал избивать его прикладом винтовки. Увидя эту сцену из своего дома вышел, живущий напротив, чиновник контрольной палаты В.К.Двинин с целью, очевидно, защитить от разъярённаго стражника его жертву. Но не успел он сделать и нескольких шагов по направлению к чеченцу, как раздался выстрел из винтовки – и Двинин, раненный пулей в грудь, зашатался и, пройдя несколько шагов к своему дому, упал. Туша Узаев тогда подбежал к Двинину и двумя выстрелами в спину, покончил с ним, нанеся, кроме того, кинжалом рану в живот. На выстрелы выбежала жена Двинина и сын. Выстрелы посыпались и в них, но ксчастью (так в тексте – прим. моё) пуля пролетела мимо. Вышедший со двора из того же дома, где живёт Двинин, столяр, также был застрелен наповал чеченцем без всякой видимой причины. Расправившись с Двининым и столяром, Туша Узаев поехал по улице и, выпуская из винтовки один выстрел за другим, по дороге ранил ещё одного прохожаго. Вслед за этим к месту происшествия приехали власти. Улица наполнилась громадной толпой народа. Трупы убитых были оцеплены сильным нарядом полиции. Чеченец Туша Узаев заключён в тюрьму и предаётся военно-окружному суду. После убитаго Двинина осталась жена, взрослый сын и малолетняя дочь. На руках же жены убитаго столяра осталось пять малолетних детей. Семья осталась без всяких средств к существованию.
Новые подвиги чеченцев
>Суббота 3 мая 1908 года № 57
Помощник слесаря на северной железной дороге, Павел Яковлевич Жданов, разсказал нам следующую удивительную историю: в чайную Филимонова в д.Бобры, находящуюся вблизи вокзала, в которой было человек до 30 посетителей, вошли часов около 7 веч. двое стражников-чеченцев, из которых один из рассчитанных, а другой состоящий ещё на службе. Чеченцы пришли в чайную с водкой, которую распивали. Пробыв в чайной около двух часов один из них ушёл на вокзал, а другой остался и по ничтожному поводу затеял ссору, угрожая кинжалом. Присутствующие общими силами отобрали у чеченца кинжал, а его самого вытолкали из чайной. Последний выбежав на улицу, призвал обратно своего товарища, у котораго взял кинжал и бросился снова в чайную, из которой все посетители спаслись бегством, выскочив из окон. Чеченец с угрозами кинулся за бегущими. В это время другой чеченец, состоящий на службе, поднялся на чердак дома Филимонова, занимаемый Ждановым, сломал замок квартиры, где разбив чемодан, взяв из него бутылку рому, портмоне, запонки, чулки и другия вещи. Затем забрав, находящуюся в квартире тужурку с брюками, деньги около 14 руб. и другия вещи, спокойно вышел из квартиры.
О грабеже и буйстве чеченцев, хозяином чайной и другими, опасающимися новаго нападения, было заявлено железнодорожному жандарму, посоветовавшему с просьбой о защите обратиться во вторую часть. Эта последняя обещала прислать охрану через 10 минут, но «охрана» не явилась.
Потерпевшим и хозяином дома подано заявление в полицию. Описанное безобразие, как известно, уже не первое и, надо думать, не последнее. Остаётся только удивляться, что многократно зарекомендовавшие себя подобными делами чеченцы всё ещё продолжают оставаться на службе по охране порядка и закона, облечённые огромною властью.
>03 ноября(21 октября) 1909 года
ЖИТОМИР, 20,Х. Здесь получено донесение о том что вчера в имении графа Ледоховского, арендуемого Терещенко, произошли беспорядки. В имении, вследствие частых потрав крестьянами помещичьих полей, вытребовали ингушей. Крестьяне избили за это эконома имения и ударили при этом ингуша. Ингуши стреляли и ранили несколько крестьян. Толпа разгромила экономию и убила помощника эконома.
Хохлобляди и впрямь НЕРАБЫ
>26(13) июня 1906 года
ПОЛТАВА, 12, VI. Вчера в городе были получены тревожные вести из Константинограда. Сегодня выяснилось следующее: на базаре крестьянин читал газету «Колокол». Подошедший околоточный вырвал газету и ударил крестьянина. Возмущенная толпа стала свистать и шикать. Околоточный бежал. На место прибыл исправник Кравчинскй с чеченцами и открыл огонь по толпе. Крестьяне ударили в набат, сзывая жителей окрестных деревень. Из Полтавы вызваны казаки и черкесы. Есть убитые и раненые.
Жителями послана следующая телеграмма в Государственную Думу: «Собравшись у еще теплых трупов убитых полицией мирных граждан, приехавших на базар, мы протестуем и требу следствия и суда над убийцами».
э русня в стойло не смей на хозяина Чеченца лапы поднимать
>08 марта(24 февраля) 1908 года
ВЯТКА, 23,II. В два часа дня на Морозовской улице разыгралась кровавая драма. К катающейся публике подъехал пьяный стражник-чеченец и выстрелами из винтовки убил крестьянина и чиновника контрольной палаты Двинина. Последний имеет большую семью.
>13 сентября(31 августа) 1910 года
ЕКАТЕРИНБУРГ, 30, VIII. Население Тагильских заводов терпит притеснения со стороны владельцев заводов по добыче на своих усадебных местах железной руды. Везде расставлены ингуши, препятствующие добыванию руды. Рабочие ходатайствуют перед министром торговли о разрешении им добычи и разработки руды.
блядь, ну прям современная Рашка
>14(01) июня 1907 года
НЕЖИН, 31, V. В Глуховском, Пирятинском и Прилуцком уездах производятся массовые потравы крестьянами помещичьих лугов. Со стражниками–ингушами происходят частые столкновения. Есть убитые и раненые. Помещики спешно укрепляют имения и выписывают с Кавказа осетин.
>03 мая(20 апреля)1908 года
ЕКАТЕРИНБУРГ, 19, IV. В ночь на вчерашнее число в Богословском заводе брошена бомба в казарму, занятую сотней ингушей. Пострадавших нет.
свиноросы даже в терроризм не могут
>КИЕВ, 24, VI.
На днях шесть ингушей и стражник, разыскивавшие участников «экспроприации» на почапинском сахарном заводе, встретили близ села Вязовки неизвестного и пытались его остановить. Последний ответил револьверным выстрелом. Ингуши дали залп и попали в находившуюся у неизвестного бомбу, взрывом которой неизвестный разорван на куски. Стражник и ингуши ранены.*
Нохчи нарвались на хохла-шахида среди людей погибших нет
>Суббота 3 мая 1908 года № 57
Помощник слесаря на северной железной дороге, Павел Яковлевич Жданов, разсказал нам следующую удивительную историю: в чайную Филимонова в д.Бобры, находящуюся вблизи вокзала, в которой было человек до 30 посетителей, вошли часов около 7 веч. двое стражников-чеченцев, из которых один из рассчитанных, а другой состоящий ещё на службе. Чеченцы пришли в чайную с водкой, которую распивали. Пробыв в чайной около двух часов один из них ушёл на вокзал, а другой остался и по ничтожному поводу затеял ссору, угрожая кинжалом. Присутствующие общими силами отобрали у чеченца кинжал, а его самого вытолкали из чайной. Последний выбежав на улицу, призвал обратно своего товарища, у котораго взял кинжал и бросился снова в чайную, из которой все посетители спаслись бегством, выскочив из окон. Чеченец с угрозами кинулся за бегущими. В это время другой чеченец, состоящий на службе, поднялся на чердак дома Филимонова, занимаемый Ждановым, сломал замок квартиры, где разбив чемодан, взяв из него бутылку рому, портмоне, запонки, чулки и другия вещи. Затем забрав, находящуюся в квартире тужурку с брюками, деньги около 14 руб. и другия вещи, спокойно вышел из квартиры.
О грабеже и буйстве чеченцев, хозяином чайной и другими, опасающимися новаго нападения, было заявлено железнодорожному жандарму, посоветовавшему с просьбой о защите обратиться во вторую часть. Эта последняя обещала прислать охрану через 10 минут, но «охрана» не явилась.
Потерпевшим и хозяином дома подано заявление в полицию. Описанное безобразие, как известно, уже не первое и, надо думать, не последнее. Остаётся только удивляться, что многократно зарекомендовавшие себя подобными делами чеченцы всё ещё продолжают оставаться на службе по охране порядка и закона, облечённые огромною властью.
>03 ноября(21 октября) 1909 года
ЖИТОМИР, 20,Х. Здесь получено донесение о том что вчера в имении графа Ледоховского, арендуемого Терещенко, произошли беспорядки. В имении, вследствие частых потрав крестьянами помещичьих полей, вытребовали ингушей. Крестьяне избили за это эконома имения и ударили при этом ингуша. Ингуши стреляли и ранили несколько крестьян. Толпа разгромила экономию и убила помощника эконома.
Хохлобляди и впрямь НЕРАБЫ
>26(13) июня 1906 года
ПОЛТАВА, 12, VI. Вчера в городе были получены тревожные вести из Константинограда. Сегодня выяснилось следующее: на базаре крестьянин читал газету «Колокол». Подошедший околоточный вырвал газету и ударил крестьянина. Возмущенная толпа стала свистать и шикать. Околоточный бежал. На место прибыл исправник Кравчинскй с чеченцами и открыл огонь по толпе. Крестьяне ударили в набат, сзывая жителей окрестных деревень. Из Полтавы вызваны казаки и черкесы. Есть убитые и раненые.
Жителями послана следующая телеграмма в Государственную Думу: «Собравшись у еще теплых трупов убитых полицией мирных граждан, приехавших на базар, мы протестуем и требу следствия и суда над убийцами».
э русня в стойло не смей на хозяина Чеченца лапы поднимать
>08 марта(24 февраля) 1908 года
ВЯТКА, 23,II. В два часа дня на Морозовской улице разыгралась кровавая драма. К катающейся публике подъехал пьяный стражник-чеченец и выстрелами из винтовки убил крестьянина и чиновника контрольной палаты Двинина. Последний имеет большую семью.
>13 сентября(31 августа) 1910 года
ЕКАТЕРИНБУРГ, 30, VIII. Население Тагильских заводов терпит притеснения со стороны владельцев заводов по добыче на своих усадебных местах железной руды. Везде расставлены ингуши, препятствующие добыванию руды. Рабочие ходатайствуют перед министром торговли о разрешении им добычи и разработки руды.
блядь, ну прям современная Рашка
>14(01) июня 1907 года
НЕЖИН, 31, V. В Глуховском, Пирятинском и Прилуцком уездах производятся массовые потравы крестьянами помещичьих лугов. Со стражниками–ингушами происходят частые столкновения. Есть убитые и раненые. Помещики спешно укрепляют имения и выписывают с Кавказа осетин.
>03 мая(20 апреля)1908 года
ЕКАТЕРИНБУРГ, 19, IV. В ночь на вчерашнее число в Богословском заводе брошена бомба в казарму, занятую сотней ингушей. Пострадавших нет.
свиноросы даже в терроризм не могут
>КИЕВ, 24, VI.
На днях шесть ингушей и стражник, разыскивавшие участников «экспроприации» на почапинском сахарном заводе, встретили близ села Вязовки неизвестного и пытались его остановить. Последний ответил револьверным выстрелом. Ингуши дали залп и попали в находившуюся у неизвестного бомбу, взрывом которой неизвестный разорван на куски. Стражник и ингуши ранены.*
Нохчи нарвались на хохла-шахида среди людей погибших нет
>чем закончилось то
Поймали
Ждем интеллектуальных националистов. Пусть нам прояснят, почему в швитой империи использовали чеченов для террора собственных граждан.
Чет лол
Бамп.
Как думаете, потомственные руснявые насионасисты, дрочащию на Ымперию, сюда заглянут?
В анус тебе заглянут
Э русня, оброк барину заплатил? А то на бутылка пойдешь.
Нохча мерседер хочет.
>Голова отца
Ну, а хуле. Кавказ-то завоевали, но рабами они никогда не были. Более того, их же брали на службу в качестве воинов. Это тебе не русня, которя чуть-ли не 20 века была в рабстве.
Вай, даги то заслужили быть хозяева ЗЕМЛИ РУССКОЙ, дав пососать гейропейцам за Царя-Батюшку.
А что сделала русня? Вот именно.
А что сделала русня? Вот именно.
посмотри фильм зардоз, все поймешь
Когда хочешь дрочить на ВЕЛИКУЮ ИСТОРИЮ нужно подумать несколько раз -- возможно ее лучше забыть.
>Кавказ-то завоевали
>но рабами они никогда не были
>завоевали
>рабами они никогда не были
pick one
Ну вырезки из газет тебе доказательства.
Даже Шамиль, который убил русни почти как Наполеон, даже без признания монаршей крови провел конец жизни в особняке под Калугой, живя лучше 95% русни.
Ну тебе бы конечно так думать не хотелось, но завоевали их в феодальном европейском стиле. Т.е. они признали власть сюзерена, но остались при своем, так сказать.
Вообще, поразительно, но факт: народы, завоеванные русскими всегда имели больше свободы, чем они сами лол.
>в особняке под Калугой
жизнь и смерть для джигита позорная это
У Льва Толстого охуенно от этого цирка пекло, помню.
Коран и обычное право (адаты, как минимум у большинства основных народов) не запрещают обращение в рабство своих соплеменников или единоверцев. Второго издания крепостничества у них произойти не успело, поэтому крепостных рабов было меньше, чем в России или других европейских странах. Рабов в кавказо-азиатских обществах было около 5% от всего населения, источником пополнения их рядов были пленники-инородцы (большинство всех рабов) и свои соплеменники, захваченные в междуусобных войнах, проданные родителями от бедности или в качестве наказания за какое-нибудь преступление, ну и дети, рождённые от рабов (от раба и рабыни, а от свободного мужчины и рабыни дети обычно считались свободными, если отец признавал их своими детьми).
1."Грузины, армяне, мингрелы составляют большее число сих пленников. Однако бывают между ними магометане и горские жители, захватываемые по случаю междоусобных распрей в барамту или продаваемые родителями от бедности." (С.М. Броневский "Новейшие географические и исторические известия о Кавказе". Москва, 1823 г., ч. 2.)
2. Чеченцы.
"Благоразумные мероприятия людей, любивших свою родину, не имели, однако, между чеченцами успеха; сильные фамилии буйствовали и, не боясь никого, не исполняли приговоров адата. Воровство вошло у них в славу и доблесть, убивали и резали друг друга почти без причины, и наконец начали совершаться невиданные до того преступления, перенятые от адигов, — стали похищать или силою уводить беззащитных людей — своих собратьев в неволю и продавать их в рабство в далекие страны... Они тайно похищали или же силой уводили слабых людей соседних племен и своих соотечественников и продавали их за деньги или меняли на холопов же. Были еще и другие причины, породившие рабов. Частые неурожаи тогдашних времен заставляли некоторых во избежание голодной смерти целого семейства продавать или менять на хлеб одного семейного сочлена, дабы этой мерой спасти остальных от смерти. Часто случалось, что проданный таким образом человек не был выкупаем и оставался навсегда рабом; то же самое делалось в случае несостоятельности должника." (У. Лаудаев "Чеченское племя". ССКГ, вып. VI. Тифлис, 1872 г.)
3. Ингуши.
"Предание об основании (ингушского) Джерахского общества повествует, что «спустя некоторое время после его [Джерахмата] переселения в Джераховское ущелье начали приходить посторонние жители и населять места — с дозволения Джерахмата. Последний защищал со своей дружиной новых переселенцев и за то пользовался весьма значительными правами над остальным народонаселением; так, например, он имел право держать холопов и брать подати с жителей Джераховского ущелья". (ССКГ, т. VIII. Тифлис, 1875, стр. 3.)
4. Аварцы.
"Однажды пришла к нему одна женщина из Чиркея (аварское село) по имени Азиза и пожаловалась на то, что её продают здесь в рабство. Шамиль ей объяснил, что у него нет силы освободить её... Шамиль обругал его (продавца женщины) и сказал: "Если бы пало на него даже 10 тысяч, то и то я бы не освободил пути для продажи мусульманки"." (Хроника Мухаммеда-Тахира ал-Карахи "Блеск дагестанских шашек в некоторых шамилевских битвах", 19 век)
5. Кумыки.
"Приведем также один из архивных документов – письмо эндирейских (кумыкское село) владельцев Темира Хамзина и Баммата Айдемирова кизлярскому коменданту Н.А. Потапову (декабря 1764 г.), в котором сообщается, что аксаевские (кумыкское село) беки украли у них скот и умыкнули их холопов, а также эндирейских узденей (свободные крестьяне), которых продали в рабство. Этот факт свидетельствует о том, что мусульмане продавали единоверцев в рабство." (Е.И. Иноземцева "Рабство в средневековом Дагестане в контексте религиозных воззрений". Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН // Бахтамов И.М. "Чирка или аул Чиркей". Кавказ, 1863 г. – № 29–30)
6. Адыги/черкесы/кабардинцы (у этого народа крепостничество было развито больше всех на Кавказе).
"Надо отметить, что христианам и евреям, какой бы они нации ни были, запрещено покупать черкесских и абазских рабов, потому что они считаются магометанами... О разделении людей в Черкесии и о знати. Рабы — чужеземцы или их потомки, черкесы, абазы (абхазы или абазины), грузины, калмыки, захваченные во время набегов или купленные во время торговли. Беи Черкесии производят беспрерывные набеги один на другого из кабиле на кабиле для захвата рабов. Все, что агрессор может увезти с собой, считается законной добычей и не подлежит возврату; но если он имеет несчастье быть захваченным, все люди, находящиеся при нем, остаются рабами. Беи продают своих дочерей, как только они уличены в безнравственности; они продают даже своих детей мужского пола, если они совершили какие-нибудь важные проступки, которые считаются заслуживающими подобного наказания." (К. Пейсонель "Трактат о торговле на Чёрном море". 18 век // "Адыги, балкарцы и карачаевцы в известиях европейских авторов XIII-XIX вв". Эльбрус, Нальчик, 1974 г.)
"Женам абадзехского (одно из адыгейских племён) дворянина, из рода Дауров, и его взрослым дочерям неприлично было оставаться без чистой одежды, столько же необходимой для защиты от холода, как и для сбережения их стыдливости; по этому случаю собрали семейный совет, много ели, долго рассуждали и дело решили, наконец, самым простым образом. Несколько молодых Дауров, вспомнив, что против какого-то абадзехского семейства имелась старинная канла, сделали поиск, захватили принадлежавшую к нему хорошенькую девочку, продали ее туркам и вырученным товаром одели своих собственных сестер и матерей... Этот легкий способ добывать домашние потребности не обошелся дешево Даурам. Абадзехская семья, у которой украли девочку, как ни была бессильна, принялась, однако, мстить всеми средствами." (Ф.Ф. Торнау "Воспоминания кавказского офицера" (первая половина 19 века). Москва, Аиро-ХХ., 2000 г.)
"Старейшины чорнаго кабардинского народа от всего подвластного общества в нынешнюю мою бытность на линии приезжали ко мне тайно от своих владельцев и приносили благодарение всеавгустейшей нашей монархине за ея неизреченныя к ним милости, что благоугодно было воли ея величества завести линию, поставляя себе великим спасением и освобождением от обременяющего их ига. Неутешно они жаловались мне, что князья и узденья их не только раззоряют, но, отымая, жон и детей их продают во отдаленный горския жилища, в Крым и в самую турецкую область, так что навеки принуждены разставатца с ними и сверх сего збирают с них совсем неумеренный подати, кто што захотел только взять." (Рапорт астраханского губернатора И.В. Якоби в Коллегию иностранных дел о жалобе старейшин кабардинских крестьян на разоряющих их князей и узденей. АВПР, Ф. Кабардинские дела, 1762-1778 г., оп. 115/2, д. 8, л. 373)
7. Карачаевцы.
"Источниками приобретения башcызкулов (рабов) были набеги, совершаемые карачаевскими феодалами на соседские народы с последующим порабощением пленных, покупка рабов и закрепощение разорившихся соплеменников. Захваченный в плен мог сделаться снова свободным, если родные внесут за него назначенный выкуп. Если в плен был захвачен человек бийского сословия, то выкуп платил весь народ, как указывалось в случае с сыном Крымшамхалова (карачаевский княжеский род). В том случае, если выкуп не был внесен или родные не знали о судьбе пропавшего, пленный превращался в раба," (В.П. Невская "Социально-экономическое развитие Карачая В XIX веке (дореформенный период)". Черкесск, 1960 г.)
Я вот это даже отдельно вынесу.
>14(01) июня 1907 года
>НЕЖИН, 31, V. В Глуховском, Пирятинском и Прилуцком уездах производятся массовые потравы крестьянами помещичьих лугов. Со стражниками–ингушами происходят частые столкновения. Есть убитые и раненые. Помещики спешно укрепляют имения и выписывают с Кавказа осетин.
>14(01) июня 1907 года
>НЕЖИН, 31, V. В Глуховском, Пирятинском и Прилуцком уездах производятся массовые потравы крестьянами помещичьих лугов. Со стражниками–ингушами происходят частые столкновения. Есть убитые и раненые. Помещики спешно укрепляют имения и выписывают с Кавказа осетин.
чет мне это напоминает историю кот-дивуара, куча племен на мелком клочке земли отрезанном от цивилизации
Доставьте стенание какого-то русского националиста времен начала 20-го века, по-поводу ущемления прав русских в РИ. Анон около года назад вбрасывал пасту в подобного рода тред.
Суть копипаста в том, что у народов Кавказа процветало натуральное рабство, с торговлей людьми вплоть до 20-го века. А у некоторых до сих пор сохранилось.
Кстати, если без лишнего цирка и русофобии.
Чет меня удивило: половина, если не больше, случаев когда чечено-ингуши пьяные исполняют свои национальные обязанности.
Тогда Ислам штоле так хуево был у них развит? После Шамиля это все загнулось?
Чет меня удивило: половина, если не больше, случаев когда чечено-ингуши пьяные исполняют свои национальные обязанности.
Тогда Ислам штоле так хуево был у них развит? После Шамиля это все загнулось?
я знаю, я читал про торговлю женщинами в разные времена, альзо в 20 веке все точно так же
А У АНГЛИЧАНЪ АРАПОВ ЛИНЧУЮТЪ
Это зависит от того, какого года газета.
Начало 20-го века же.
это эффект россии, знаешь эти темы про "под крышей аллах не видит" и т.д.
>ингуши
>Нохчи сожали на бутылки
>в тексте про бутылки не слова
>ингуши
>нохчи
Ты сумасшедший?
Тогда они уже мусульманами были. Но видимо, не такими рьяными, большевики им укрепили религию.
Ниже еще десяток сюжетов про приключения чеченцев может почитать.
"Бутылка" - всего лишь образное выражения унижения.
>НУ ИТА МИТАФОРА
Обидно да? А между тем газеты просто не описывали всего срама.
В тексте о вербовке вообще-то вполне толково описана вполне современная вербовка.
Кстати вот тут можно скачать газет
Общественно-политическая и публицистическая периодика до 1917 г.
http://booktracker.org/viewforum.php?f=1110
Газета Сибирь (Иркутск) 1906 - 1914
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3484354
Иллюстрированное приложение к газете «Новое время»
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4533541
Газета для тех кто вовремя завел трактор после революции - Возрождение 3 June 1925 - 30 June 1939
http://historicperiodicals.princeton.edu/historic/cgi-bin/historic?a=cl&cl=CL1&sp=vozrozhdenie&e=-------en-20--1--txt-txIN-------
Антикварный журнал Живописное обозр?нiе / Живописное обозрение. (2 тома) [1885, PDF, RUS]
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4645332
хохол в 16 году открл для себя газеты, мило.
но и они на русском, ахахаах
Не бугурть так явно, Родину перед хохлами позоришь!
Что обидно то? Опять злые чечены и прочие пугалки. Как пугалки про армию взять те же пасты про "сапоги", когда сталкиваешься с этим ИРЛ ты видишь все стороны, а не только одну.
На сосаче только показывают одну злой Кадыр и его армия якобы личных наемников, да это смешно просто. Мне кажется это спецом делается как проект, чтобы натравить одних на других.
Почему то не разу не было видео с интервью Закаева? Их немного и они короткие, манямирки политачеров с триколорами он быстро порушит.
>когда сталкиваешься с этим ИРЛ ты видишь все стороны, а не только одну
Вот кстати я видел ИРЛ именно сапогов и ничего более.
Значит тебя даже близко в армии не было. Тот бред из всех паст и прочих "страшилок" быстро развеялся на первых месяцах службы.
И сразу же включилось автоматическое врети.
Молодец, даже язык не поворачивается тебя хохлом назвать. Ты первый мною виденный в политаче человек, который изучает историю по ПЕРИОДИКЕ эпохи, а не по твиттерам свиносотенцев.
По чему изучают историю патриоты?
Военничек пруфани сначала, сапог хуев.
Периодика, переписка первых лиц, дневники, мемуары, записки путешественников.
Имена?
Военничек у меня есть, куда же без него, но ты кто такой требовать с меня пруфов, петух?
>, но ты кто такой требовать с меня пруфов, петух?
Держи, заслужил.
Ты мне не шоколадку показывай, а свой военник. Ато я смотрю у тебя дохуя язык длинный.
и где там про бутылку нихуя нет
Вот по этому разделу поищи, что тебя интересует:
http://rutracker.org/forum/viewforum.php?f=1967
Да, рутрекер блокирован, нужен прокси.
>Ты мне не шоколадку показывай, а свой военник.
Но ты кто такой требовать с меня пруфов, петух?
На пол шишечки.
Т.е. ты подгорел и слился, петух?
Всё ясно, пруфоф как всегда нет.
>КАКАЕВЪ И ТУРГАЕВЪ
Можно скетч-шоу снимать про задорных чичей, весело сажающих русаков на бутылки
Я с самого начала сказал что его кулстори были пиздежем.
нету нихуя про бутылку там, это наёб для тех кому лень будет читать стену текста
Вообще удивительно, что эти народы за 150 лет пребывания в рашке нихуя не изменились. Похоже они действительно необучаемые, вечные варвары, лол.
Ты хотел сказать удивительно что за 150 лет оккупации пидорашки не смогли сломить горцев?
НЕ ПОСАДИЛИ НА БУТЫЛКУ А ВСЕГО ЛИШЬ ОБОССАЛИ
ОККУПАЦИЯ ГОРЦАВ
ГИНАЦИД КАЛОХОСТ
ПИДАРАШКИ ЗАХВАТЕЛЕ
АГРЕССИЯ ПЕДАРАШЕК
США ПАМАГИ
обоссали тебя вчера в падике
Ну если обучить - значит сломать в твоем мирке, то да.
О, очередной пассивный педераст нарисовался.
Из всего вышеизложенного и картины сегодняшней очевидно, что "ломать" их никому не интересно, и во все времена они как раз отлично выполняли свою функцию кнута.
зарепортил тред
Что забавно сегодня официально в Чечне пикрел чичи - херои нации. Которые по сути делали все то же самое, что и Дудаев, Басаев, Гелаев, Хаттаб и пр.
Когда уже восторжествует историческая справедливость и это коснется более современных героев?
Когда уже восторжествует историческая справедливость и это коснется более современных героев?
Ну тебе виднее зачем ымперские пидорашки лезли на Кавказ.
лол, блять. Украинцы пытаются выгнать баринов, а те приводят чеченов на свою защиту. Больше ста лет прошло - ничего не поменялось
ну как тебе сказать, ты был на кавказе или адыгее?
Как пугалки про бутылки, когда садишься ИРЛ ты видишь все стороны, а не только одну.
Скажи, вот ты лично сидел на бутылке?
Россияне могут покончить с этим просто отделив кавказ и лишив гражданства всех кавказцев.
и как это решит проблему?
Ты что, напрашиваешься?
Кавказцы будут жить у себя а ты у себя.
Но дань все равно придется платить.
Ну к примеру их можно будет на законных основаниях не пускать в страну?
Ах да, я забыл, пока залупы кукарекают про иммигрантов в Германии, детям режут головы в Москве.
Зачем?
И нахуя кавказцам жить у себя? Все нормальные люди тянутся в большие города. Как все жили в Москве, так и будут, только Кавказ при этом будет отдельно - то есть, одни минусы и никаких плюсов.
Надо просто немного потерпеть. В прошлый раз тамерлан спас Русь и 300 лет не прошло.
Надо построить в Грозном еще больше небоскребов.
Если их лишить гражданства спецназ их всех арестует, затолкает в поезд и отправит на кавказ.
А ты сидел?
Российский спецназ тренирует спецназ Кадырова.
Побрейся.
Много мигрантов арестовывают? И да, жить и работать они будут здесь вполне официально, так как ведут здесь бизнес и учат здесь своим детей.
Создать специальные вагоны с клетками. Кавказцев арестовывать по одному и сажать в клетку. Потом вагонами отправлять на кавказ.
Я сказал лишить гражданства после отделения кавказа и отправить их на кавказ.
А русская элита ведет бизнес и учит детей за рубежом.
Чеченцы - патриоты России.
И? Лишили их гражданства - они назад приехали уже по рабочим визам. Повторяю, нет смысла сидеть на Кавказе, когда деньги в Москве.
Ты правда в Америке живешь?
Мусульмане бороду не бреют, друг))) Садись на бутылку)))
>деньги в Лондоне
Визу не давать.
Да.
Усики.
Да. Поэтому Лондон многонациональный и всегда таким будет.
Тогда тебе простительно.
Кстати можно заодно в кавказ отправить всех уголовников и прочий сброд. Избавиться от всех подонков разом.
Вот тебе в пиндосию визу дали. Чем ты лучше аналогичного кавказца, который хочет работать в России, принося России пользу и улучшая её демографию.
Я программист а они головорезы.
А Москва никогда не будет такой как Лондон.
Я гражданин США. С детства здесь живу.
лол я выше по треду спрашивал бывал ли ты на кавказе или в адыгее не просто так, там живет достаточно оседлый и в целом спокойный народ, просто если человек в общине творит хуйню его из неё выгоняют, со временем таких все больше, они начинают резать друг друга и всех вокруг а затем самая сильная банда выдавливает более слабых, и те ползут или на юг или на север, сейчас царем горы являются те кто перешел на сторону федералов во время второй чеченской и настриг купонов на чеченских авизо
Весь народ на Кавказ переселить невозможно.
А они - граждане РФ и тоже с детства.
А они спортсмены.
Я общался с кавказцами по интернету. Они все ебанутые мусульмане.
Поезда будут круглосуточно ездить туда сюда до тех пор пока подонков не останется в россии.
Лишить их гражданства и отправить на родину как подонков.
И что? Всё равно головорезы. Не нужны такие люди.
>там живет достаточно оседлый и в целом спокойный народ, просто если русские в регионе творят хуйню их из него выгоняют, со временем таких все больше, они начинают резать друг друга и всех вокруг
А я с чеченцами до войны ездил на шашлыки. Может тебе лучше заниматься программированием?
Вот многие аноны форсят бутылку. А я скажу так: эти аноны ошибаются. Почему они ошибаются? Потому что они неправы. Бутылку не надо форсить, на бутылку надо садиться. Понимаете, товарищи? Бутылка существует, как говорится, чтобы на неё садиться. Значит ли это, что на бутылку нельзя не садиться? Нет, конечно. На бутылку садиться не только можно, но и нужно. Некоторые наши товарищи считают иначе. Если они считают иначе, то мы их поправим. Садись на бутылку, товарищ!
Ты скорее всего раб который их хвалил когда они ссали на тебя.
Их в США особо и нету.
Они мне играли на гитаре.
Я про россию. Из россии на кавказ будут ездить поезда до тех пор пока подонков не останется в россии. В США я видел несколько кавказцев и они оба были агрессивны. Но меня не тронули потому что я вооружен и если надо выстрелю им между глаз.
А ты приседал перед ними на бутылке?
Замечу что не будут.
а я общался ирл
из своих аулов они всех выгоняют
В РФ русским запрещено носить оружие. Можно только чеченцам из тейпа Беной, а ещё холодное оружие тувинцам.
А я отрезал голову тупой пидорахе.
Зайди на паблики ВК. Там кавказцы пишут что они лучше всех и пиздят всех а все лохи.
Ватный баран, садись на бутылку.
Я что задел за живое? Прости, нож острый.
Плохо для вас.
Кого они выгоняют и откуда?
Можно и без оружия обойтись если всех подонков выкинуть за границу.
Вот видишь. Они тебя не пиздят только если ты их раб.
Пиздят, причем за дело.
За какое дело?
Смотрите все. Вот раб. Если его будет пиздить кавказец он ему за это спасибо скажет.
Если бы ты больше уделял времени своей профессии, заработал бы больше денег.
проиграл с хохла-шахида. Откуда текст?
Кавказец меня пиздить не будет, ЧСХ.
>Можно и без оружия обойтись если всех подонков выкинуть за границу.
Кто же их выкинет? Чеченцы - основа власти Путина. Это ФСБ, особые полки, наёмные убийства. Хотя Медведев и его проамериканский либеральный клан через "Новую газету" недавно дали понять, что они сделают, если власть Путина ослабнет.
>Медведев
>проамериканский либеральный клан
>власть Путина ослабнет
1 апреля еще не началось, а шутки уже тупые
В Воронеже пидорашка, угрожая сесть на бутылку, украла кабачковую икру
У меня норм зарплата.
Потому что ты его собственность.
Спецназ будет арестовывать по одному и отправлять на поезде на родину. Вагоны будут в виде бронированной клетки.
Я устал, когда ты только начинал писать идиотом еще не выглядел.
как так хрювна?
>Спецназ будет арестовывать по одному и отправлять на поезде на родину. Вагоны будут в виде бронированной клетки.
Тебе лучше продолжать программировать. Политика - дело нехитрое, но ты от неё далёк.
Наёмные убийства в т. ч. американских граждан не устраивают кураторов Медведева. Так что в первую очередь будет устранена сеть киллеров.
Так это получается, что русские были культурным народом, на который набегали всякие бандиты, аки варвары на Рим?
Теперь я уверен, что Россия- часть европейского мира. А кавказцы- необучаемое бандитское гомозверье.
Мне вторую слева в верхнем ряду
Наоборот.
Кавказцы были высококультурными племенами. Хорошо.
Ладно продолжай служить кавказцу если тебе так нравится быть рабом.
Возьми меня в Америку, буду служить американцу.
От этого ты не перестанешь быть в глазах Белого Человека средневековым варварским скотом.
Ну и ладно, главное - в тепле и сытости.
Кстати ты так пишешь как будто ты в политике разбираешься лучше меня. Я просто предлагаю россии отделить от себя мусор. Тогда россия станет меньше но жить станет лучше. А сейчас у вас помойка. Кстати природу берегите. Через 50 лет это будет заповедник. Природу повсюду застроят а в россии останутся огромные просторы.
Не пинай.
от одного знакомого егорки
Лучше возвращайся в РФ, будешь тут предлагать "отделять мусор". Это уголовная статья, между прочим.
Опчик а чего ты в пикрелейд концовку не вставил, где ингушей выпилилил жандармъ?
Кстати возможно через 50 лет США придет зачищать россию от людей. Всех людей убьет. Землю от токсинов очистях роботы и будет природный заповедник куда люди будут ездить отдыхать. Природа шикарная в россии.
>очистях
очистят
Через 50 лет США будет латиноамериканской помойкой без ЯО и технологий.
Неужели. С чего это вдруг?
Ванга и Нострадамус предсказали.
Китай кстати уже так засрал свою природу что там яблоки нельзя есть не почистив их так как кожура впитывает в себя токсины.
Помню советский фильм про революцию, где русские эдакие подлецы, а лезгины эдакие малыши-добрыши, ебущие тогда не снимали такого, но обняшили и влюбили они простых русских девок не мало, особенно доставила сцена со лезгино-русской свадьбой и расстрелом белых офицеров, которые хотели помешать народному счастью.
Алсо, сотни нефти за название этого фильма, сняли его точно до 50-ых годов.
Алсо, сотни нефти за название этого фильма, сняли его точно до 50-ых годов.
Любой советский фильм до 40-ых годов. Потом надо было ваньку задабривать, чтобы он себя за Родину отдал, как диды.
Вот так пиздец.
А чё пиздец? Их этому с детства учат родители.
По методичкам, очевидно же
вся суть горцев. они даже дрочат на толстовского хаджи-мурата и его кунаков, хотя в самом произведении описано как они решили возбухнуть против машины государства и их закозлили ноунейм государевы люди с помощью других горцев. но да, какому-то мимохую вспомнился хаджи мурат когда он продирался через обосранный репей, этим всё оправдано.
И, ОБОЖЕ, как же я проиграл.
Вот поясните, почему ДАЖЕ когда вроде как русня была в своей стране вроде как главной, и ее не угнетали ни "совки", ни "расеяне-многонационалы", даже тогда Нохчи активно сажали ее на бутылку.
В чем причина сиго явления, дорогие аноны?
в статье речь даже не про крестьянство, а про городской средний и чиновчий класс