Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России я отвечу: пьют и воруют
Аноним
OP 10/04/16 Вск 02:39:16 #1 №15333856 OP 10/04/16 Вск 02:39:16 #1 №15333856
Бамп.
Ну да, жиды, как всегда, гадят.
Всегда был безразличен к розенбауму, но сейчас аж даже зауважал немного. Сразу видно что человек реально мудрый, раз такие вещи выдает
Бамп.
Ток что запилил? Нормас.
Планирую посоздавать пару раз такие треды, что бы посоны знали.
ОП, ты действительно молодец, честно и без сарказма, но ты зря принес это сюда, это не оценят.
Но спасибо за информацию, буду знать.
Или так.
rate'd
Спасибо.
Да я в курсе. Просто с недельку треды буду создавать. Что бы люди знали.
Вообще очень удивительно как сильно этот фейк распиарили, ведь очень многие знают, очень многие верят. И это служит как какая что ли отговорка. Типо "ну и хули сейчас повальное пьянство и все воруют, всегда так было у нас".
Тоже хорошо. Возьму в шапки на потом.
Ты хороший Человек, ОП.
Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит на дваче, я отвечу: ссут и сосут.
Мод-тян.
Мод-тян.
Спасибо.
Ну не Салтыков-Щедрин автор этих слов. Ну и что с того, от этого слова перестают быть верными?
Да, перестают. Тут дело в позиционировании этих слов.
>Вообще очень удивительно как сильно этот фейк распиарили, ведь очень многие знают, очень многие верят. И это служит как какая что ли отговорка. Типо "ну и хули сейчас повальное пьянство и все воруют, всегда так было у нас".
Проблема цитат в интернете.джпг
Олсо Опу уважуха.
Олсо Опу уважуха.
А раньше-то в России не пили и не воровали, так?
Так это не ОП, а Полещчук какой-то. Хохол-западенец.
Узнаешь, как мемуары еще перепечатывают с исправлениями - охуеешь. Не стоит вскрывать эту тему.
На эту тему мне вспоминается Адажио Альбинони, которое сочинил какой-то нонейм в середине 20 века, приписав его малоизвестному композитору 17 века, после чего оно стало транслироваться из каждого утюга.
Ну да, вот это. Хотя в конце текста источник то оставил.
Запили пример же какой-нибудь.
А ещё "Канцона", которую сочинил русский (не советский, хотя и живший в советское время) композитор Владимир Вавилов. У которого не было прав на композиторскую деятельность, и пришлось приписать эту композицию средневековому автору.
https://www.youtube.com/watch?v=pHWvGr3IlB4
Бля, фикс.
Вот оригинальная фраза
Если бы отвечать одним словом на вопрос: что делается в России, то пришлось бы сказать: крадут
http://elcocheingles.com/Memories/Texts/Vyazemsky/Vyazemsky-2.htm
Если бы отвечать одним словом на вопрос: что делается в России, то пришлось бы сказать: крадут
http://elcocheingles.com/Memories/Texts/Vyazemsky/Vyazemsky-2.htm
>приписывать великим русским писателям всякую чепуху
Почему чепуху?
Вполне в духе других его цитат:
Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
Когда и какой бюрократ не был убежден, что Россия есть пирог, к которому можно свободно подходить и закусывать?
Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.
Это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду.
Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении, и так до смерти столбом и простоит.
Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
Или это тоже не его?
Лол, а я думал это Гребеньщиков написал.
Спасибо.
Разбор этого по ссылке тоже есть.
Бамп.
О, в англовики есть список музыкальных мистификаций, оказывается, это довольно распространено https://en.wikipedia.org/wiki/Musical_hoax
Трынс
Бамп
Тред проплачен нашистами.
Хуямп
Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: пьют и воруют.
Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать.
Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
Когда и какой бюрократ не был убежден, что Россия есть пирог, к которому можно свободно подходить и закусывать?
Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.
Это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, — будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду.
Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении и так до смерти столбом и простоит.
Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
Ну, у нас, брат, не так. У нас бы не только яблоки съели, а и ветки-то бы все обломали! У нас намеднись дядя Софрон мимо кружки с керосином шел — и тот весь выпил!
У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте!
Нет, видно, есть в божьем мире уголки, где все времена — переходные.
— Mon cher, — говаривал Крутицын, — разделите сегодня все поровну, а завтра неравенство все-таки вступит в свои права.
Увы! Не прошло еще четверти часа, а уже мне показалось, что теперь самое настоящее время пить водку.
— Нынче, маменька, и без мужа все равно что с мужем живут. Нынче над предписаниями-то религии смеются. Дошли до куста, под кустом обвенчались — и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется.
Для того чтобы воровать с успехом, нужно обладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходима, потому что за малую кражу можно попасть под суд.
Крупными буквами печатались слова совершенно несущественные, а все существенное изображалось самым мелким шрифтом.
Всякому безобразию свое приличие.
Цель издания законов двоякая: одни издаются для вящего народов и стран устроения, другие — для того чтобы законодатели не коснели в праздности.
Барышня спрашивают, для большого или малого декольте им шею мыть.
Просвещение внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития.
Источник: http://www.adme.ru/vdohnovenie-919705/pisatel-kotoryj-videl-buduschee-618255/ © AdMe.ru
Ели остальные цитаты в таком же вольнодумском духе выдержаны, то чому про пьют и воруют не его?
-15
не проверял подвиги ОПа, да-считаю и не стоит. как "дочка" реального археолога могу с твёрдой уверенностью сказать, что не всё так однозначно в плане истории вообще. солидарен ОП с тобой, но в эпоху цифры думаю диктовать оную будет тот кто у инструментов этой самой цифры.
Оп-хуй, я русский и я очень много пил и воровал раньше. Даже судимость есть. Сейчас в завязке, но хуй знает сколько продержусь.
Осталось 7 дней.
Наконец из Кенигсберга
Я приблизился к стране,
Где не любят Гуттенберга
И находят вкус в говне.
Выпил русского настою,
Услыхал "ебёну мать",
И пошли передо мною
Рожи русские плясать.
Некрасов, однако.
Я приблизился к стране,
Где не любят Гуттенберга
И находят вкус в говне.
Выпил русского настою,
Услыхал "ебёну мать",
И пошли передо мною
Рожи русские плясать.
Некрасов, однако.
Очевидно же что Салтыков-Щедрин в свое время не совсем был уверен будут ли гусские продолжать бухать и воровать как в его время, он совершил роковую ошибку и допустил наличие обучаемости у онных. И тут проходит 100 лет, Салтыков-Щедрин смотрит с белого облачка на россиюшку и видит туже самую картину, начинает подогнать от того что не высказал свою фразу в свое время и ретранслирует ее в голову Розенбаума, затем покупает пару мартышек по вебмани для раскрутки этой фразы от имени Салтыкова-Щедрина. Все просто. А теперь ОП, жди гостей домой, скоро к тебе придут домой пара молодчиков и снизошедший с небес Салтыков-Щедрин лично отъебет тебя в сраку и закопает в лесу.
Пятнадцатирублевка он, писал из Сухаревской башни.
Я сидел дома и, по обыкновению, не знал, что с собой делать. Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то взять бы да ободрать кого-нибудь. Заполучить бы куш хороший — и в сторону. А потом, «глядя по времю», либо севрюжины с хреном закусить, либо об конституции помечтать. Ах, прах ее побери, эту конституцию! Как ты около нее ни вертись, а не дается она, как клад в руки! Кажется, мильон живых севрюжин легче съесть, нежели эту штуку заполучить!
И что это за конституция такая, и для чего мне ее вдруг захотелось — право, и сам не знаю. Будет ли при этой конституции казначей? — мелькало у меня в голове. Коли будет — ну, тогда, конечно... Ах, хорошо бы этакую должность заполучить! Образ казначея при конституции минут с десять неясно, словно изморозь, кружился перед моими глазами и так приятно на меня действовал, что я даже потянулся. Вот при уложении о наказаниях нет казначея — оттого, может быть, оно и дано нам. А, впрочем, конституция... ведь это и есть уложение... а мы-то тоскуем!
Я человек культуры, потому что служил в кавалерии. И еще потому, что заказываю платья у Шармера и обедаю по субботам в Английском клубе. Там всё культурные люди обедают. Нынче в Английском клубе, впрочем, всё чиновники преобладают. Длинные, сухие, прожженные. Шепчутся друг с другом, секреты из высших сфер сообщают, судьбы какие-то решают, словом сказать, даже за обедом себя прилично вести не умеют. А на роже так и написано: чего изволите? Того гляди, скажешь ему: а принеси, братец, бутылочку... Смотришь, ан у него звезда сбоку. Настоящих культурных людей, утробистых, совсем мало стало. Да и те, которые остались, как-то развратились. Всё за чиновниками следят, как они между собой шепчутся, словно думают: что-то со мной теперь сделают! И глаза какие-то подлые, ласковые у всех, когда с ними какой-нибудь чиновный изверг заговорит...
Лавкрафт тоже лестно отзывался о русских.
"Когда встарь Боги землю создавали
Юпитера обличье человеку дали
Вслед сотворили меньший ранг зверей
Но не похожи вышли на людей
Связать с людьми, исправить сей изъян
Замыслили с Олимпа Боги план:
С людской фигурой тварь изобрели
Порок вложили, русским нарекли.
"Когда встарь Боги землю создавали
Юпитера обличье человеку дали
Вслед сотворили меньший ранг зверей
Но не похожи вышли на людей
Связать с людьми, исправить сей изъян
Замыслили с Олимпа Боги план:
С людской фигурой тварь изобрели
Порок вложили, русским нарекли.
Взял и обосрал весь тред
Князь Петр Андреевич Вяземский (1792–1878), автор «Старых записных книжек», опубликованных в 8–м томе его «Полного собрания сочинений» (1883). Согласно Вяземскому, «Карамзин говорил, что если бы отвечать одним словом на вопрос: что делается в России, то пришлось бы сказать: крадут».
О, а я зашел это написать.
Спасибо, анон.
ИЗ ЗАПАДНОГО АНУСА ВСЕ ЖРЕТЕ ВЫ ГОВНО
ЗА КОКА КОЛУ СРАНУЮ ПРОДАЛИСЬ ВЫ ДАВНО
ПОДСТИЛКИ ПОДПИНДОСНЫЕ ДАДИМ ВАМ ПОСОСАТЬ
И ЗНАТЬ ТОГДА ВЫ БУДЕТЕ, КАК АНУС ИМ ЛИЗАТЬ
СОСЕТСЯ КАК? СВОЙ АНУС НЕ ПОРВАЛИ?
ГОВНО ВСЕ ЖРЕТЕ? В ЖОПУ ВАС ЕБАЛИ?
ЛЕГЛИ ПОД ЗАПАД, В ЖОПУ ИМ ДАЕТЕ
ПОДСТИЛКИ. АНУС. ЛИЖИТЕ. СОСЕТЕ
(c) 20 июня 1830 г. А.С. Пушкин
ЗА КОКА КОЛУ СРАНУЮ ПРОДАЛИСЬ ВЫ ДАВНО
ПОДСТИЛКИ ПОДПИНДОСНЫЕ ДАДИМ ВАМ ПОСОСАТЬ
И ЗНАТЬ ТОГДА ВЫ БУДЕТЕ, КАК АНУС ИМ ЛИЗАТЬ
СОСЕТСЯ КАК? СВОЙ АНУС НЕ ПОРВАЛИ?
ГОВНО ВСЕ ЖРЕТЕ? В ЖОПУ ВАС ЕБАЛИ?
ЛЕГЛИ ПОД ЗАПАД, В ЖОПУ ИМ ДАЕТЕ
ПОДСТИЛКИ. АНУС. ЛИЖИТЕ. СОСЕТЕ
(c) 20 июня 1830 г. А.С. Пушкин
>Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
Щедрин тоже страдал манямирком.
На Швитом Жападе тоже пилят на дорогах (железных и "воздушных") так что только свист стоит.
http://users.livejournal.com/_devol_/1048934.html
http://users.livejournal.com/_devol_/906536.html
А ещё Щедрин хорошо проехался по дурачкам, которые думают: вот завезём управленцев со Швитого и заживёёёёёём:
- Что вы за люди? и зачем ко мне пожаловали? -- обратился к ним князь.
-- Мы головотяпы! нет нас народа храбрее, -- начали было головотяпы, но вдруг смутились.
-- Слыхал, господа головотяпы! -- усмехнулся князь ("и таково ласково усмехнулся, словно солнышко просияло!" -- замечает летописец), -- весьма слыхал! И о том знаю, как вы рака с колокольным звоном встречали -- довольно знаю! Об одном не знаю, зачем же ко мне-то вы пожаловали?
-- А пришли мы к твоей княжеской светлости вот что объявить: много мы промеж себя убивств чинили, много друг дружке разорений и наругательств делали, а все правды у нас нет. Иди и володей нами!
-- А у кого, спрошу вас, вы допрежь сего из князей, братьев моих, с поклоном были?
-- А были мы у одного князя глупого, да у другого князя глупого ж -- и те володеть нами не похотели!
-- Ладно. Володеть вами я желаю, -- сказал князь, -- а чтоб идти к вам жить -- не пойду! Потому вы живете звериным обычаем: с беспробного золота пенки снимаете, снох портите! А вот посылаю к вам, заместо себя, самого этого новотора-вора: пущай он вами дома правит, а я отсель и им и вами помыкать буду!
Понурили головотяпы головы и сказали:
-- Так!
-- И будете вы платить мне дани многие, -- продолжал князь, -- у кого овца ярку принесет, овцу на меня отпиши, а ярку себе оставь; у кого грош случится, тот разломи его на?четверо: одну часть мне отдай, другую мне же, третью опять мне, а четвертую себе оставь. Когда же пойду на войну -- и вы идите! А до прочего вам ни до чего дела нет!
-- Так! -- отвечали головотяпы.
-- И тех из вас, которым ни до чего дела нет, я буду миловать; прочих же всех -- казнить.
-- Так! -- отвечали головотяпы.
-- А как не умели вы жить на своей воле и сами, глупые, пожелали себе кабалы, то называться вам впредь не головотяпами, а глуповцами.
-- Так! -- отвечали головотяпы.
- Что вы за люди? и зачем ко мне пожаловали? -- обратился к ним князь.
-- Мы головотяпы! нет нас народа храбрее, -- начали было головотяпы, но вдруг смутились.
-- Слыхал, господа головотяпы! -- усмехнулся князь ("и таково ласково усмехнулся, словно солнышко просияло!" -- замечает летописец), -- весьма слыхал! И о том знаю, как вы рака с колокольным звоном встречали -- довольно знаю! Об одном не знаю, зачем же ко мне-то вы пожаловали?
-- А пришли мы к твоей княжеской светлости вот что объявить: много мы промеж себя убивств чинили, много друг дружке разорений и наругательств делали, а все правды у нас нет. Иди и володей нами!
-- А у кого, спрошу вас, вы допрежь сего из князей, братьев моих, с поклоном были?
-- А были мы у одного князя глупого, да у другого князя глупого ж -- и те володеть нами не похотели!
-- Ладно. Володеть вами я желаю, -- сказал князь, -- а чтоб идти к вам жить -- не пойду! Потому вы живете звериным обычаем: с беспробного золота пенки снимаете, снох портите! А вот посылаю к вам, заместо себя, самого этого новотора-вора: пущай он вами дома правит, а я отсель и им и вами помыкать буду!
Понурили головотяпы головы и сказали:
-- Так!
-- И будете вы платить мне дани многие, -- продолжал князь, -- у кого овца ярку принесет, овцу на меня отпиши, а ярку себе оставь; у кого грош случится, тот разломи его на?четверо: одну часть мне отдай, другую мне же, третью опять мне, а четвертую себе оставь. Когда же пойду на войну -- и вы идите! А до прочего вам ни до чего дела нет!
-- Так! -- отвечали головотяпы.
-- И тех из вас, которым ни до чего дела нет, я буду миловать; прочих же всех -- казнить.
-- Так! -- отвечали головотяпы.
-- А как не умели вы жить на своей воле и сами, глупые, пожелали себе кабалы, то называться вам впредь не головотяпами, а глуповцами.
-- Так! -- отвечали головотяпы.
>А ещё "Канцона", которую сочинил русский (не советский, хотя и живший в советское время) композитор Владимир Вавилов. У которого не было прав на композиторскую деятельность, и пришлось приписать эту композицию средневековому автору.
Двач образовательный.
>-- И тех из вас, которым ни до чего дела нет, я буду миловать; прочих же всех -- казнить.
Орнул с тебя, чертилла
Ой ну хорошо-то как не сказал этого подпиндосник Щедрин хаха жидок поди какой наверное да? надо бухнуть по этому поводу гы завтра на работу еще ебать начальник жарит и в хвост и в гриву, ну ниче я отыграюсь на нем спизжу принтер из офиса сука я его кормлю, россию не победить)))))
ну розенблюм жид чего от него ожидать?
мы белые единственная сила в этом мире что может жидов опустить остановить уничтожить и они нам гасят целенаправленно столетиями
Русня не меняется
Я бы ПОСМОТРЕЛ.
Воруют в мире везде. Да и пьют много где. Всё хуйня.
жиды тоже
В твоих фантазиях, русак
Очередной срыв покровов от сруснявоблядка.
Пидораны, расскажите лучше откуда взялись цитаты Бисмарка об отделении Украины и Тетчер о ресурсах России, если их нет в Oxford Dictionary of Quotations?
Сие тайна великая есть. Обычный толстый вброс, нахуя спрашиваешь-то?
Ты еще может и в план Дукалиса не веришь, русофоб?
даун ты что думаешь, что если это не какой-нибудь хуй-нейм сказал, то магия разрушится, и через N лет в рашке не будут пить и воровать? у меня для тебя плохие новости
Тогда нахуя этот тред про обычный толстый вброс? Хуле тут обсуждать?
соси порватка жидовская
Хуй знает.
Какая разница, через 200 лет тоже будут пить и воровать, поэтому свидетельствую высказывание розенбаума для потомков своим очком. Чтобы не было таких тредов
смотрите жид очком торгует
+10.
"Врети" от петухевена. Видать жидок пригорел, как его дед в освенциме, лол
Маладца, перепроверять впадлу, так как тема мне не интересна, поверю на слово. Но работа отличная!
проирано
>всерьёз беспокоиться о том что там пизданул очередной либеральный говоритель ртом
Вот ведь тебе жалко времени не было, рили.
Русский писателей, кого ни ткни - все русофоб на русофобе.
Пытаются навязать нам выученную беспомощность.
Кто пустил "цитату" Салтыкова-Щедрина о том, что русские пьют и воруют?
Утром я перепостил хороший репортаж об Индии и ничуть не жалею об этом. Но как человек дотошный до нудности решил поискать источник приведённой автором якобы цитаты Салтыкова-Щедрина: "Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России я отвечу: пьют и воруют". Да что там говорить, я не обвиняю автора - указанной цитатой оказался наводнён весь интернет. Гугл даёт 106 000 ссылок на "Салтыков-Щедрин пить и воровать", 105 000 на "Салтыков-Щедрин пьют и воруют" и 104 000 на "Салтыков-Щедрин в России пьют и воруют".
Самое интересное, что ни в одном тексте по ссылкам не дан источник "крылатого выражения". Я, конечно, все сто тысяч ссылок не осилил, но просмотрел вроде бы авторитетные типа Комсомолки, АиФа и др. Упёрся и внимательно просмотрел все тексты Салтыкова-Щедрина на lib.ru. Если есть желание, можете повторить мой подвиг и проверить сами: http://az.lib.ru/s/saltykow_m_e/.
Ну дальше я натурально разъярился и стал искать по-серьёзному - откуда ноги растут. По мере сокращения периода времени появления ссылок их количество, естественно, уменьшалось. Пока не осталась одна - самая первая. Автором цитаты оказался Александр Розенбаум. До сих пор на его официальном сайте лежит его интервью "Собеседнику" с хорошим таким заголовком - "Никому не позволю лапать себя грязными руками", в котором он и родил "цитату" Салтыкова-Щедрина.
Вот как это прозвучало впервые 16 октября 2000 года:
А. Розенбаум:
- Ещё то ли Карамзин, то ли Салтыков-Щедрин сказал: "Что будет через двести лет? Будут пить и воровать!" "Пусть моя корова сдохнет, лишь бы твоя не телилась"... Это не я придумал. Какой мазохизм? Наш слон всегда был самым большим в мире. Сегодня московский "Спартак" - народная команда. Придумали: "Одна из лучших команд в мире..." Да фуфло команда, ниже среднего по мировому уровню. Но это наше, родное.
В. Кожемякин (корреспондент "Собеседника"):
- Ну хорошо. А что делать? (я бы на месте Кожемякина знал, что нужно делать - тут же проверить "цитату")
А. Розенбаум:
- Надо избавляться от генов. Не от коммунистов, демократов, баркашовцев, масонов, а от генов, что на порядок сложнее. Говоря по-медицински, нужно вытаскивать вредные хромосомы.
Мало того, в 2008 году в интервью АиФу "Бросить пить и воровать" А. Розенбаум уже говорит следующее:
"Карамзин ещё два столетия назад на вопрос о том, что будет делать Россия через много-много лет, ответил: "Пить и воровать!"
Я в принципе согласен - хватит уж пить, воровать и приписывать великим русским писателям всякую чепуху.
Апдейт: после этого поста интервью Розенбаума "Собеседнику" с его сайта исчезло, но сохранено тут.
http://polesh-chuk.livejournal.com/308060.html