12 мая. Мемнон. Девять целителей. 2-я неделя по Пасхе - Фомина, Радоницкая. (Месяцеслов)
Аноним
OP 12/05/16 Чтв 05:00:22 #1 №16007764 OP 12/05/16 Чтв 05:00:22 #1 №16007764 
Бамп
FAQ:
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный тред, в котором дрочат на Мию. Таким образом, эти треды посвящены русской народной дрочке.
В: Что за Мия?
О: На неё дрочит оп. Собственно "кап кап" и "стрек стрек" символизируют это. http://mobile.miakhalifa.com/home/
В: Что этот тред забыл в Политаче?
О: Это местная традиция. Год назад оп подрочил на Мию. А потом его силы иссякли на половине пути. Однако, он решил вернуться в надежде вернуть стояк.
В: Мне не нравятся эти фаптреды, они мешают мне видеть одно плохое на нулевой.
О: Нет проблем: Настройка > Скрытие (чекбокс) > Редактировать > в поле Название вписать Мия, то же в поле Тема > Добавить.
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный тред, в котором дрочат на Мию. Таким образом, эти треды посвящены русской народной дрочке.
В: Что за Мия?
О: На неё дрочит оп. Собственно "кап кап" и "стрек стрек" символизируют это. http://mobile.miakhalifa.com/home/
В: Что этот тред забыл в Политаче?
О: Это местная традиция. Год назад оп подрочил на Мию. А потом его силы иссякли на половине пути. Однако, он решил вернуться в надежде вернуть стояк.
В: Мне не нравятся эти фаптреды, они мешают мне видеть одно плохое на нулевой.
О: Нет проблем: Настройка > Скрытие (чекбокс) > Редактировать > в поле Название вписать Мия, то же в поле Тема > Добавить.
кап-кап.
стрёк-стрёк
Посконно оскоромился об тред.
Слава Украине!
а ведь на самом деле.
сегодня холодно и дождик шпарит.
кап
Стрёк! Стрёк! Стрёк!
12 июня. Хуякий.
На Хуякия хуи скопляются, идут поездом на хуиную свадьбу.
Полагают, что в этот день хуи ходят по лесам.
По народным представлениям, хуи крепко связаны с некоторыми болезнями жопы.
Крестьяне нередко носят на жопе ладонки с хуиною шкурою, чтобы их не ебали.
Повсеместно распространено убеждение, что сифилисная пизда гонит и устрашает хуй. Сама пизда, её кора, брухли, даже смазка смиряют всякого гада, лишают его возможности ебаться и повергают в оцепенение.
Прогоняют хуем геморрой.
В Курской губернии рассказывают: если рано утром набросать на открытых для солнца местах говяжьи анусы, то все хуи выползают, жадно ебут их и вскоре околевают.
В Пермской губернии крестьяне приписывают собачьи яйцам свойство гнать хуй и потому носят их на кресте.
«Хуиной травой» называется в Воронежской губернии один из видов лобковых волос, поскольку считается, что бог её создал для уничтожения ядовитых хуев. В Томском крае крестьяне кладут их в башмаки, когда идут на блядки, чтобы хуй не укусили.
Интересная легенда существовала в Вологодской губернии: «Некий барин ходил в лес, собирал там хуи, что с короной на голове, а дома приказывал слуге себя ими ебать. Хуи имели то свойство, что, познавши их, человек начинал понимать разговор пидора с пидором, петуха с петухом. Барин подслушивал у параши разговор опущенок и записывал их ахуительные истории. Раз следом за барином пошёл в лес слуга и услышал разговор петухов, что заставило глупого парня рассмеяться. Барин спросил его: «Чего смеёшься?» – «Ничего, так», – ответил слуга. Барин велел ему оборотиться, после чего выебал его. От этого барина и пошли петухи по всей России, стали потом знать пользу ритуала опускания».
Для лечения от хуиных укусов традиционно применялись некоторые продукты питания.
В Воронежской губернии, растравив рану, кладут на неё свежую сгущенку, о котором говорится, что чёрт наплевал на неё, а бог сверху кончил.
Если ужалил хуй, владимирцы прикладывают к ране изжеванный тюбик зубной пасты; в Сибири – губы пидора, в других местах – тертый хрен и конскую залупу.
Пососи хуёк.
> 12 июня
12 мая. Девять шизиков.
В этот день поехавшие почитают память Девяти шизиков психических, проповедовавших родноверие на борде Двач в разделе Политач. Местные обитатели, бывшие адекватами, сразу начали их сагать. Девять шизиков были подвергнуты издевательствам и приняли огромное количество урины себе в рот. Позже этих ебанутых госпитализировали в психушку, в отделение буйных, и стали лечить электрошоком.
Этим шизикам, поехавшие молились о спасении при эпидемиях и об исцелении от болезней члена, и также русский народ сей день посвятил всем долбоёбам. В этот день считалось, что, чтобы сделать минет, нужно было прочитать особый заговор, назначение которого – все самые страшные напасти от члена отвести: «Чтобы напасти член не сушили, по жилам не ходили, опухоли на мошонку не наводили, мудей не ломали; чтобы человек был дрочист, от кончи светел».
Верили, что улучшает здоровье на весь год вперёд простое средство: встать на дороге в полдень, повернуться так, чтобы лицо обдувал ветер и начать ссать. А ещё верили – шизики помогают в толковании говна в ступе.
К этому времени крестьяне были в серьёзных заботах – сратьба в разгаре, но в делах навозных народ не смел забывать и о дидах – старались не трахать и не сосать без получения советов старых людей и усердно молились, о чём говорили так: «Без совета бывалых — скверный трах, а в очке — испуг».
В этот день поехавшие почитают память Девяти шизиков психических, проповедовавших родноверие на борде Двач в разделе Политач. Местные обитатели, бывшие адекватами, сразу начали их сагать. Девять шизиков были подвергнуты издевательствам и приняли огромное количество урины себе в рот. Позже этих ебанутых госпитализировали в психушку, в отделение буйных, и стали лечить электрошоком.
Этим шизикам, поехавшие молились о спасении при эпидемиях и об исцелении от болезней члена, и также русский народ сей день посвятил всем долбоёбам. В этот день считалось, что, чтобы сделать минет, нужно было прочитать особый заговор, назначение которого – все самые страшные напасти от члена отвести: «Чтобы напасти член не сушили, по жилам не ходили, опухоли на мошонку не наводили, мудей не ломали; чтобы человек был дрочист, от кончи светел».
Верили, что улучшает здоровье на весь год вперёд простое средство: встать на дороге в полдень, повернуться так, чтобы лицо обдувал ветер и начать ссать. А ещё верили – шизики помогают в толковании говна в ступе.
К этому времени крестьяне были в серьёзных заботах – сратьба в разгаре, но в делах навозных народ не смел забывать и о дидах – старались не трахать и не сосать без получения советов старых людей и усердно молились, о чём говорили так: «Без совета бывалых — скверный трах, а в очке — испуг».
кап кап кап.
кап
Стрёк-пострёк.
Пососи хуёк.
Вчера выяснилось, что многие здесь дрочат на Армина. Почему именно на него?
https://youtu.be/aeipBDB5q4o
https://youtu.be/aeipBDB5q4o
Стрёк.
стрек
стрек стрек
стрек стрек стрек
стрек стрек стрек стрек
стрек стрек стрек
стрек стрек
стрек
Сажа с картинкой не работает.
Доставьте буки-буки Мегуми.
Дрочить на неё собрался?
потому что ты Мию плохо форсил, лентяй.
Я нормально форсил, но выяснилось, что сюда геи набежали и на Армина теперь дрочат (
от чего же геи-то, не разумею?
Кап кап кап. Капелька капает... Иван Грозный, блядь... Будем все тут молофить... Начальник!
Охуеть, шишка встала, сейчас стены пойду ебать.
вам не очернить наше прошлое!
кап
Мы и не собирались, только помалафить.
Предположим, что ад из религиозных представлений существует, и мы все попадаем в него после смерти на вечные мучения. Это неотвратимо, из него нельзя сбежать. Представьте самый кошмарный сон, который никогда не прекратится, и невозможно проснуться. Что можно сделать, чтобы это предотвратить заранее? Выходом может показаться бессмертие, но тогда адом станет сама жизнь.
Если человечество убегает от боли и страданий, а смерть является универсальным и идеальным обезболивающим, то почему не уничтожить источник страданий? Как можно не видеть в упор ошибки существования и создавать всё новые иллюзии? А ведь при Сталине такой хуйни не было.
Если человечество убегает от боли и страданий, а смерть является универсальным и идеальным обезболивающим, то почему не уничтожить источник страданий? Как можно не видеть в упор ошибки существования и создавать всё новые иллюзии? А ведь при Сталине такой хуйни не было.
ОБЩИНА САКРАЛЬНОЙ МАСТУРБАЦИИ
Двухэтажный бревенчатый дом на окраине города. В саду за самодельным столом Родновер угощает нас чаем с брусникой и неторопливо рассказывает о своей общине сакральной мастурбации. В прошлом инженер, он десять лет назад увлёкся одним из древнерусских учений, по которому выплеск сексуальной энергии во время оргазма влияет на состояние астральных полей, а значит, и на жизнь человека. Энергию эту нельзя сжигать впустую, она, как и всякий ресурс, должна служить всем.
- Чтобы оргазмы были благими, а не "злыми", - говорит гуру, - необходимо во время полового возбуждения медитировать, взывая к миру и любви на Земле. А поскольку женское начало способно поглотить большую часть мужской энергии, предпочтительнее достигать оргазма при помощи мастурбации.
И чем больше людей одновременно участвуют в такой медитации-мастурбации, тем легче прочистить астрал и изменить мир к лучшему...
Так члены общины пришли к групповой мастурбации. У гуру несколько десятков единомышленников. Дату и место сеанса назначает он сам, ориентируясь в энергетике космических потоков. Все участники церемонии должны кончить одновременно. При этом происходит мощный прорыв сексуального импульса в астрал. Это заряжает положительной энергией кармические пути, что сказывается потом на земной жизни.
Нам разрешили в качестве наблюдателей присутствовать на очередном сеансе. Вечером в большой комнате второго этажа собралось около тридцати мужчин. Выключили электрический свет, зажгли свечи, а в курильницах - благовония, музыка успокаивала и приводила в состояние ожидания. Вошел гуру, и процедура началась. Присутствовавшие расселись по кругу на подстеленные циновки. Гуру сел в центре. Мужчины расстегнули брюки и вытащили детородные органы. Левую руку каждый положил на правое плечо своего соседа слева, а правой ладонью обхватил член соседа справа. Под речитатив наставника каждый принялся плавно водить рукой по пенису своего напарника. Постепенно темп церемонии нарастал; в момент кульминации гуру издал необычайно громкий звук "СТРЁК!", и, пока он в течение 10-20 секунд "держал ноту", все со стонами кончали в центр круга.
Через двадцать минут релаксации сеанс повторился. Но на третьей процедуре уже более половины мужчин не смогли кончить со всеми.
- Мы ещё только совершенствуем третий цикл, - объяснил Родновер после сеанса, - и хотим поучиться у наших собратьев, способных на пять и более гармоничных циклов за сеанс.
По окончании церемонии дежурные прошли по кругу со специальными совочками и тарелочками и собрали сперму...
- Эта сперма используется для приготовления "Кулича", священного кушанья, в состав которого, помимо спермы, входят воробьиные яички и рис. Блюдо принимается натощак, на третий день после сеанса под пение священных мантр.
Гуру убежден, что он помогает молодым раскрыть свой сексуальный потенциал. Преступления, кровавые бунты, считает он, - не что иное, как не нашедшая мирного выхода сексуальная энергия...
На прощание Родновер подарил нам значок их общества - изображение двух ладоней, возлежащих на фаллосе.
Двухэтажный бревенчатый дом на окраине города. В саду за самодельным столом Родновер угощает нас чаем с брусникой и неторопливо рассказывает о своей общине сакральной мастурбации. В прошлом инженер, он десять лет назад увлёкся одним из древнерусских учений, по которому выплеск сексуальной энергии во время оргазма влияет на состояние астральных полей, а значит, и на жизнь человека. Энергию эту нельзя сжигать впустую, она, как и всякий ресурс, должна служить всем.
- Чтобы оргазмы были благими, а не "злыми", - говорит гуру, - необходимо во время полового возбуждения медитировать, взывая к миру и любви на Земле. А поскольку женское начало способно поглотить большую часть мужской энергии, предпочтительнее достигать оргазма при помощи мастурбации.
И чем больше людей одновременно участвуют в такой медитации-мастурбации, тем легче прочистить астрал и изменить мир к лучшему...
Так члены общины пришли к групповой мастурбации. У гуру несколько десятков единомышленников. Дату и место сеанса назначает он сам, ориентируясь в энергетике космических потоков. Все участники церемонии должны кончить одновременно. При этом происходит мощный прорыв сексуального импульса в астрал. Это заряжает положительной энергией кармические пути, что сказывается потом на земной жизни.
Нам разрешили в качестве наблюдателей присутствовать на очередном сеансе. Вечером в большой комнате второго этажа собралось около тридцати мужчин. Выключили электрический свет, зажгли свечи, а в курильницах - благовония, музыка успокаивала и приводила в состояние ожидания. Вошел гуру, и процедура началась. Присутствовавшие расселись по кругу на подстеленные циновки. Гуру сел в центре. Мужчины расстегнули брюки и вытащили детородные органы. Левую руку каждый положил на правое плечо своего соседа слева, а правой ладонью обхватил член соседа справа. Под речитатив наставника каждый принялся плавно водить рукой по пенису своего напарника. Постепенно темп церемонии нарастал; в момент кульминации гуру издал необычайно громкий звук "СТРЁК!", и, пока он в течение 10-20 секунд "держал ноту", все со стонами кончали в центр круга.
Через двадцать минут релаксации сеанс повторился. Но на третьей процедуре уже более половины мужчин не смогли кончить со всеми.
- Мы ещё только совершенствуем третий цикл, - объяснил Родновер после сеанса, - и хотим поучиться у наших собратьев, способных на пять и более гармоничных циклов за сеанс.
По окончании церемонии дежурные прошли по кругу со специальными совочками и тарелочками и собрали сперму...
- Эта сперма используется для приготовления "Кулича", священного кушанья, в состав которого, помимо спермы, входят воробьиные яички и рис. Блюдо принимается натощак, на третий день после сеанса под пение священных мантр.
Гуру убежден, что он помогает молодым раскрыть свой сексуальный потенциал. Преступления, кровавые бунты, считает он, - не что иное, как не нашедшая мирного выхода сексуальная энергия...
На прощание Родновер подарил нам значок их общества - изображение двух ладоней, возлежащих на фаллосе.
>Мемнон - девять напастей вон
Звучит как реклама лекарства.
Потому что слова есть иллюзия. Ты пишешь, он пишет и вместе вы рисуете иллюзорную реальность. На самом деле нет ничего, просто ты ещё не понял.
кап-кап.
Нейромонах Феофан спасет нас.
кап-кап.
Я хочу тебя трахнуть, шлюха-кун.
Я же говорил геи набежали на тред.
Хорошее начало мая может обернуться холодом в конце месяца: В рубахах пахать, в шубах сеять.
Когда цветет черемуха – всегда живет холод.
Черемховые холода.
Особенно бывает холодно, когда дуб развернется.
Сей в шубе, да в зипуне - будешь жать в рубахе.
Макушка ивы без вербы (барашков) - хлеб созреет скоро, будет ранним.
Мелка верба на иве - к мелкой пшенице.
Мемнон - девять напастей вон.
В этот день церковь почитает память Девяти мучеников Кизических, в 3 веке проповедовавших христианство в городе Кизик в Малой Азии. Местные правители, бывшие язычниками, приказали их арестовать. Девять проповедников были подвергнуты пыткам и приняли мученическую смерть. Позже мощи святых были перенесены в храм, построенный в их честь, и стали почитаться как чудотворные.
Этим мученикам в народе молились о спасении при эпидемиях и об исцелении от болезней тела. Чтобы жить без бед, нужно было прочитать особый заговор, назначение которого – отвести все самые страшные напасти: «Чтобы напасти крови не сушили, по жилам не ходили, опухоли не наводили, костей не ломали, суставов не воротили; чтобы человек был от земли чист, от воды светел».
К деревенским знахарям, травникам и ведунам шли на поклон с дарами: свежим хлебом, молоком, яйцами, курами. Целителей просили о том, чтобы они не уходили из селений и дальше помогали людям. В некоторых местностях исход знахаря из деревни считался плохим знаком и предвещал беду. Это связано не столько с мистикой, сколько с практическими соображениями: официальной медицины не было, поэтому со всеми проблемами от бессонницы до лечения оспы люди шли к местному знахарю. По обычаю, знахари, ведуны, травницы, целители никогда не просили денег за свою работу, считалось, что так их особый дар обязательно пропадет. Люди знали об этом, поэтому приносили им в дар одежду, какие-то предметы, необходимые в быту, продукты питания. Плохой приметой считалось вообще ничем не одарить знахаря за его работу: с одной стороны, целительные силы самого знахаря быстро иссякали, а с другой стороны, человек, не отплативший за работу, считался неблагодарным, и не заслуживающим исцеления и помощи небесных сил. Поэтому даже самые бедные жители старались принести знахарю хотя бы символический дар, например, одно куриное яйцо.
-
В этот день толковали сновидения - считалось, что именно сегодня толкования будут особо верными. Так же, как и на 11 мая, особая сила приписывалась южному ветру. Чтобы поймать его, люди выходили на дорогу и подставляли под дуновения свое лицо: считалось, что после этого здоровья у человека на год прибавится.
-
К этому времени крестьяне были в серьезных заботах – страда в разгаре, но в земных делах народ не смел забывать и о душе – старались не пахать и не сеять без получения советов старых людей и усердно молились, о чем говорили так: «Без времени и без меры — будет грех на душе, а в теле — недуг».