15 июня. Никифор. Вьюн Зелёный. Зелёные святки, 7-я неделя по Пасхе.
Аноним
OP 15/06/16 Срд 05:00:10 #1 №16695832 OP 15/06/16 Срд 05:00:10 #1 №16695832 
Пока что треды будут выходить в новом формате: без слова для вордфильтра.
Несколько причин сподвигли меня на это изменение:
- трудности с оптимизацией заголовка;
- важный календарный период, который включает в себя Троицко-семицкий цикл и праздники июля-августа, которыми я хочу поделиться со всеми вами.
Затем, по просьбам трудящихся, вполне возможно, произойдет возвращение к старому формату.
В то же время я прекрасно помню о заключенном с властями договоре и если у них возникнут вопросы, то в любой момент верну прежний формат заголовка.
Главное - это диалог, я всегда открыт для него.
Для обратной связи: [email protected]
Несколько причин сподвигли меня на это изменение:
- трудности с оптимизацией заголовка;
- важный календарный период, который включает в себя Троицко-семицкий цикл и праздники июля-августа, которыми я хочу поделиться со всеми вами.
Затем, по просьбам трудящихся, вполне возможно, произойдет возвращение к старому формату.
В то же время я прекрасно помню о заключенном с властями договоре и если у них возникнут вопросы, то в любой момент верну прежний формат заголовка.
Главное - это диалог, я всегда открыт для него.
Для обратной связи: [email protected]
стрёк-стрёк.
я ждал этого!
я ждал этого!
FAQ:
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный фаптред, в котором дрочат на Мию. Таким образом, эти треды посвящены русской народной дрочке.
В: Что за Мия?
О: На неё дрочат родноверы. Собственно "кап-кап" и "стрёк-стрёк" символизируют это. http://mobile.miakhalifa.com/home/
В: Что этот тред забыл в Политаче?
О: Это местная дрочильня. Год назад оп подрочил на Мию. А потом его силы иссякли на половине пути. Однако, он решил основать общину сакральной мастурбации, и вернуться в надежде укрепить стояк.
В: Мне не нравятся эти фаптреды, они мешают мне видеть одно плохое на нулевой.
О: Нет проблем: Настройка > Скрытие (чекбокс) > Редактировать > в поле Название вписать Мия, то же в поле Тема > Добавить.
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный фаптред, в котором дрочат на Мию. Таким образом, эти треды посвящены русской народной дрочке.
В: Что за Мия?
О: На неё дрочат родноверы. Собственно "кап-кап" и "стрёк-стрёк" символизируют это. http://mobile.miakhalifa.com/home/
В: Что этот тред забыл в Политаче?
О: Это местная дрочильня. Год назад оп подрочил на Мию. А потом его силы иссякли на половине пути. Однако, он решил основать общину сакральной мастурбации, и вернуться в надежде укрепить стояк.
В: Мне не нравятся эти фаптреды, они мешают мне видеть одно плохое на нулевой.
О: Нет проблем: Настройка > Скрытие (чекбокс) > Редактировать > в поле Название вписать Мия, то же в поле Тема > Добавить.
15 июня. Нефор Долбоёб. Вонючий Зелёный.
С этого дня начинают по хардкору угарать.
Идёт оподание неосиляторов.
Патлачи толкутся - к хорошему слэму.
Из колючей проволки девушки-готки плели венки и ошейники, надевали их на концерт.
Вонючий Зелёный, или Тотальный Пиздец – старинный говнорокерский праздник, связанный с обрядами, суть которых уже потерялась.
Остались только сведения, что все любители рока и металла толпой сходились у сцены, а затем пьяной ватагой гуляли по улицам города, с песнями о том, что Цой жив.
От фанатов музыкантам сыпалось угощение и монетки, а девки кидали на сцену трусы. Вечером же приходила пора оргий.
Парни затевали спор о том, кто круче: ДДТ или Алиса, которые затем перехрдили в кулачные бои, а девушки старались проникнуть в вагончики к музыкантам, где отдавались им в извращенных формах, стараясь забеременеть от них и «обеспечить таким образом своё будущее».
Проснувшись с утра непременно похмелялись портвешком, а волосы украшались пылью и берёзовыми ветками.
С этого дня начинают по хардкору угарать.
Идёт оподание неосиляторов.
Патлачи толкутся - к хорошему слэму.
Из колючей проволки девушки-готки плели венки и ошейники, надевали их на концерт.
Вонючий Зелёный, или Тотальный Пиздец – старинный говнорокерский праздник, связанный с обрядами, суть которых уже потерялась.
Остались только сведения, что все любители рока и металла толпой сходились у сцены, а затем пьяной ватагой гуляли по улицам города, с песнями о том, что Цой жив.
От фанатов музыкантам сыпалось угощение и монетки, а девки кидали на сцену трусы. Вечером же приходила пора оргий.
Парни затевали спор о том, кто круче: ДДТ или Алиса, которые затем перехрдили в кулачные бои, а девушки старались проникнуть в вагончики к музыкантам, где отдавались им в извращенных формах, стараясь забеременеть от них и «обеспечить таким образом своё будущее».
Проснувшись с утра непременно похмелялись портвешком, а волосы украшались пылью и берёзовыми ветками.
Стрёк-пострёк.
Утренний стояк!
Саге
Да блядь, сколько можно дрочить. Не убивайте..
Гой, на рассвете Гой!
В: На Мию сегодня дрочил?
В: На Мию сегодня дрочил?
Да хоть сколько. У членов ОБЩИНЫ стояк на Мию каждый день.
стрек
стрёк!
Оп, няша, давно тебя хотел спросить: на Мию дрочил сегодня?
Учитывая, что для него день только начался, скорее всего не дрочил.
Русские вышли сейчас дрочить против словаков. Болеем за наших!
СТРЕК! СТРЕК! СТРЕК! Скандируют болельщики на трибунах.
Березуцкий стрёкнул головой!
Словаки нам братушки, но мы дрочим лучше.
Эх, не удался угловой стрек у наших.
Пробивают нашим штрафной, а они хуйки прикрывают, берегут.
Словаки надрачивают, но стрекнуть нормально в нашу сторорну не могут.
Дзюба обдрочил двух защитников. Молодец!
кто там кого застрёкивает?
Ты умер. А жаль, такие то ноги были у парня
>14659560109933.jpg
Крыши такие острые, наверное хорошо дожди там шли.
>[email protected]
Надо бы тебя на рассылки подписать, чтоб не скучал.
Ты не стрекал и у наших стояк пропал (
Для родновера главное, чтобы хуй стоял, а ноги не особо нужны.
стрёк
Стрёк-стрёк
нет, я жив. ждем ч. 83. вот увидишь, я тебе обещаю.
наши прострёкали все?
ОБЩИНА САКРАЛЬНОЙ МАСТУРБАЦИИ
Двухэтажный бревенчатый дом на окраине города. В саду за самодельным столом Родновер угощает нас чаем с брусникой и неторопливо рассказывает о своей общине сакральной мастурбации. В прошлом инженер, он десять лет назад увлёкся одним из древнерусских учений, по которому выплеск сексуальной энергии во время оргазма влияет на состояние астральных полей, а значит, и на жизнь человека. Энергию эту нельзя сжигать впустую, она, как и всякий ресурс, должна служить всем.
- Чтобы оргазмы были благими, а не "злыми", - говорит гуру, - необходимо во время полового возбуждения медитировать, взывая к миру и любви на Земле. А поскольку женское начало способно поглотить большую часть мужской энергии, предпочтительнее достигать оргазма при помощи мастурбации.
И чем больше людей одновременно участвуют в такой медитации-мастурбации, тем легче прочистить астрал и изменить мир к лучшему...
Так члены общины пришли к групповой мастурбации. У гуру несколько десятков единомышленников. Дату и место сеанса назначает он сам, ориентируясь в энергетике космических потоков. Все участники церемонии должны кончить одновременно. При этом происходит мощный прорыв сексуального импульса в астрал. Это заряжает положительной энергией кармические пути, что сказывается потом на земной жизни.
Нам разрешили в качестве наблюдателей присутствовать на очередном сеансе. Вечером в большой комнате второго этажа собралось около тридцати мужчин. Выключили электрический свет, зажгли свечи, а в курильницах - благовония, музыка успокаивала и приводила в состояние ожидания. Вошел гуру, и процедура началась. Присутствовавшие расселись по кругу на подстеленные циновки. Гуру сел в центре. Мужчины расстегнули брюки и вытащили детородные органы. Левую руку каждый положил на правое плечо своего соседа слева, а правой ладонью обхватил член соседа справа. Под речитатив наставника каждый принялся плавно водить рукой по пенису своего напарника. Постепенно темп церемонии нарастал; в момент кульминации гуру издал необычайно громкий звук "СТРЁЁЁК!", и, пока он в течение 10-20 секунд "держал ноту", все со стонами кончали в центр круга.
Через двадцать минут релаксации сеанс повторился. Но на третьей процедуре уже более половины мужчин не смогли кончить со всеми.
- Мы ещё только совершенствуем третий цикл, - объяснил Родновер после сеанса, - и хотим поучиться у наших собратьев, способных на пять и более гармоничных циклов за сеанс.
По окончании церемонии дежурные прошли по кругу со специальными совочками и тарелочками и собрали сперму...
- Эта сперма используется для приготовления "Кулича", священного кушанья, в состав которого, помимо спермы, входят воробьиные яички и рис. Блюдо принимается натощак, на третий день после сеанса под пение священных мантр.
Гуру убежден, что он помогает молодым раскрыть свой сексуальный потенциал. Преступления, кровавые бунты, считает он, - не что иное, как не нашедшая мирного выхода сексуальная энергия...
На прощание Родновер подарил нам значок их общества - изображение двух ладоней, возлежащих на фаллосе.
Двухэтажный бревенчатый дом на окраине города. В саду за самодельным столом Родновер угощает нас чаем с брусникой и неторопливо рассказывает о своей общине сакральной мастурбации. В прошлом инженер, он десять лет назад увлёкся одним из древнерусских учений, по которому выплеск сексуальной энергии во время оргазма влияет на состояние астральных полей, а значит, и на жизнь человека. Энергию эту нельзя сжигать впустую, она, как и всякий ресурс, должна служить всем.
- Чтобы оргазмы были благими, а не "злыми", - говорит гуру, - необходимо во время полового возбуждения медитировать, взывая к миру и любви на Земле. А поскольку женское начало способно поглотить большую часть мужской энергии, предпочтительнее достигать оргазма при помощи мастурбации.
И чем больше людей одновременно участвуют в такой медитации-мастурбации, тем легче прочистить астрал и изменить мир к лучшему...
Так члены общины пришли к групповой мастурбации. У гуру несколько десятков единомышленников. Дату и место сеанса назначает он сам, ориентируясь в энергетике космических потоков. Все участники церемонии должны кончить одновременно. При этом происходит мощный прорыв сексуального импульса в астрал. Это заряжает положительной энергией кармические пути, что сказывается потом на земной жизни.
Нам разрешили в качестве наблюдателей присутствовать на очередном сеансе. Вечером в большой комнате второго этажа собралось около тридцати мужчин. Выключили электрический свет, зажгли свечи, а в курильницах - благовония, музыка успокаивала и приводила в состояние ожидания. Вошел гуру, и процедура началась. Присутствовавшие расселись по кругу на подстеленные циновки. Гуру сел в центре. Мужчины расстегнули брюки и вытащили детородные органы. Левую руку каждый положил на правое плечо своего соседа слева, а правой ладонью обхватил член соседа справа. Под речитатив наставника каждый принялся плавно водить рукой по пенису своего напарника. Постепенно темп церемонии нарастал; в момент кульминации гуру издал необычайно громкий звук "СТРЁЁЁК!", и, пока он в течение 10-20 секунд "держал ноту", все со стонами кончали в центр круга.
Через двадцать минут релаксации сеанс повторился. Но на третьей процедуре уже более половины мужчин не смогли кончить со всеми.
- Мы ещё только совершенствуем третий цикл, - объяснил Родновер после сеанса, - и хотим поучиться у наших собратьев, способных на пять и более гармоничных циклов за сеанс.
По окончании церемонии дежурные прошли по кругу со специальными совочками и тарелочками и собрали сперму...
- Эта сперма используется для приготовления "Кулича", священного кушанья, в состав которого, помимо спермы, входят воробьиные яички и рис. Блюдо принимается натощак, на третий день после сеанса под пение священных мантр.
Гуру убежден, что он помогает молодым раскрыть свой сексуальный потенциал. Преступления, кровавые бунты, считает он, - не что иное, как не нашедшая мирного выхода сексуальная энергия...
На прощание Родновер подарил нам значок их общества - изображение двух ладоней, возлежащих на фаллосе.
Стрек-стрек
Стрек
стрек
стрёк-стрёк.
кап-кап
Что с Тесаком случилось?
День прошёл.
ну и на хуй ты пошел.
Зелёные святки - народный праздничный комплекс весенне-летнего календарного периода, называемый также по главному дню - Семиком. Празднование было распространено у восточных славян повсеместно. У русских часто Зелёными святками называлась неделя, предшествующая празднику Троицы, у украинцев - период с четверга (в иных местах со вторника) седьмой недели после Пасхи по вторник восьмой недели после Пасхи (в иных местах по Троицу).
В целом период троицко-семицких праздников включает Преполовение, Вознесение, Семик, предшествующую Троице неделю и Троицкую неделю до Петровского заговенья, после которого начинается Петровский пост. Праздничный комплекс знаменует окончание весны и начало лета.
Коли Никифоров день выпадет дождливый, то лето и осень будут богатыми на грибы.
То же самое обещает густой туман по утру.
Сильная роса, выпавшая на Никифора, предвещает плодородный год.
Во многих селениях в этот день проводили обряды, которые назывались "вьюнишными", сам же праздник назывался "Вьюнцом". Суть его заключалась в чествовании пар, которые вступили в брак в этом году. Вьюнец праздновался в несколько этапов. Сначала утром по домам, где жили новобрачные, бегала деревенская детвора. Дети окликали молодых и пели им песни, за это новобрачные одаривали их вкусными гостинцами. Если же дети гостинцев не получали, то песни из хвалебных становились озорными. К обеду к домам, где жили молодые пары, приходила взрослая часть деревни. Взрослые собирались сначала за околицей, а потом гурьбой шли по деревенским улицам, распевая песни и танцуя. В отличии от детей, взрослых людей новобрачные должны были пригласить в дом и выставить на столы для них угощение. К вечеру, когда летняя жара шла на убыль, все выходили праздновать на улицу. Молодые парни устраивали игрища, например, кулачные бои, во время которых показывали свою удаль, девушки же пели песни и водили хороводы. Обязательным атрибутом праздника считался свежевыпеченный каравай хлеба, который олицетворял собой благополучие и богатую жизнь людей.
Девушки в этот день обязательно занимались плетением венков, главным составляющим которых был полевой вьюнок. Считалось, что если девушка будет плести свой венок с чистым сердцем и добрыми помыслами, в красках представляя свое будущее, то эти мысли обязательно "вплетутся в будущую жизнь". Поэтому девушки во время плетения загадывали свою счастливую судьбу и скорую встречу (а то и свадьбу) с суженым.
Если же девушка хотела отвадить от себя нелюбимого человека, который "увивался за ней вьюном", то в Никифоров день она должна была сорвать ветку ивы и воткнуть ее между своим следом и следом того, кто ей был не люб. Считалось, что после этого интерес у человека обязательно должен был остыть.