17 июня. Митрофан-навозник. Зелёные святки, 7-я неделя по Пасхе. (Месяцеслов)
Аноним
OP 17/06/16 Птн 05:00:10 #1 №16736479 OP 17/06/16 Птн 05:00:10 #1 №16736479 
стрёк-стрёк.
FAQ:
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный фаптред, в котором дрочат на Мию. Таким образом, эти треды посвящены русской народной дрочке.
В: Что за Мия?
О: На неё дрочат родноверы. Собственно "кап-кап" и "стрёк-стрёк" символизируют это. http://mobile.miakhalifa.com/home/
В: Что этот тред забыл в Политаче?
О: Это местная дрочильня. Год назад оп подрочил на Мию. А потом его силы иссякли на половине пути. Однако, он решил основать общину сакральной мастурбации, и вернуться в надежде укрепить стояк.
В: Мне не нравятся эти фаптреды, они мешают мне видеть одно плохое на нулевой.
О: Нет проблем: Настройка > Скрытие (чекбокс) > Редактировать > в поле Название вписать Мия, то же в поле Тема > Добавить.
В: Что это за тред?
О: Это ежедневный фаптред, в котором дрочат на Мию. Таким образом, эти треды посвящены русской народной дрочке.
В: Что за Мия?
О: На неё дрочат родноверы. Собственно "кап-кап" и "стрёк-стрёк" символизируют это. http://mobile.miakhalifa.com/home/
В: Что этот тред забыл в Политаче?
О: Это местная дрочильня. Год назад оп подрочил на Мию. А потом его силы иссякли на половине пути. Однако, он решил основать общину сакральной мастурбации, и вернуться в надежде укрепить стояк.
В: Мне не нравятся эти фаптреды, они мешают мне видеть одно плохое на нулевой.
О: Нет проблем: Настройка > Скрытие (чекбокс) > Редактировать > в поле Название вписать Мия, то же в поле Тема > Добавить.
> (Месяцеслов)
Петуха (опа) снова загнали под шконку (вордфильтр).
Это не меня загнали, это ты спрятался от света народной культуры. Все видят мои треды, кроме кучки трусливых орков. Впрочем даже они не устояли и приползли в мой тред поскулить.
Саге
Но то же можно сказать про ОБР и Крымотреды
Лол.
Утешай себя, сладенький
Конечно, можно. Номерные шизочатики нужны только абу, чтобы потом клянчить деньги на серверные мощности.
На самом деле, я снял слово для того, чтобы потерзать хейтеров, ведь я понимал, что все и так видят календарные треды, кроме небольшой кучки тех, кто нарочно от них спрятался. Гордыня толкнула меня на этот шаг. Эти люди не стали бы сильнее любить народную культуру, если бы мои треды ежедневно мелькали у них перед глазами. Они скрывали бы их вручную, извергая проклятья в мой адрес. К счастью, меня вовремя наставили на верный путь и я вернулся к тому, чем и должен заниматься - мирно исполнять свою миссию ради тех, кому это нравится.
Классический бред величия. У психиатра бывал?
Тебе бы в больничку сходить - голову проверить. А то, видимо, какие-то проблемы с ней: гордыня, верный путь, миссия.
Ди нах, болезный.
>бред величия
>Петуха (опа) снова загнали под шконку
>кококо
>блаблабла
Я так давно веду эти треды, что мне уже все равно. Я просто старый родновер. Я закончил свою миссию в одном разделе, закончу и в этом.
Ваши слова не трогают меня, дети подземелий.
Как и твои говно-треды никого не трогают, уРОДец
>твои говно-треды никого не трогают
>десятки стрёков
>вопли рассерженной заблудшей овцы прямо сейчас
В тебе много злобы, выпей водицы родниковой, пройдись босиком по лугу.
В /news закончил? Конечно, ведь там просто всем похуй стало на тебя. Ты пытался семенить в тредах и разговаривал сам с собой, но хорошо, что у тебя хватило смелости прекратить этот позор.
Я не про ньюс, а про другой раздел. В нем я влиял на людей методом изобразительного искусства. И закончим этот суетливый разговор.
На лугах я предпочитаю испражняться, а не ходить по ним босиком, а в родники регулярно харкаю. Так что спасибо, но нет
> На самом деле, я вылез из под шконки для того, чтобы покукарекать. Петушиная гордыня толкнула меня на этот шаг. К счастью, меня вовремя загнали под шконку-вордфильтр обратно и я вернулся к тому, чем и должен заниматься - мирно тяунять свою долю петуха-родновера ради тех долбоебов, кому это нравится.
Творчество душевнобольных здесь любят, покажи свои картины.
>влиял на людей методом изобразительного искусства
В переводе с языка ОПа на человеческий - вайпал картинками. Даже догадываюсь, чем это закончилось.
стрёк
> влиял на людей
Лол, твои фантазии весьма забавны
>вайпал картинками
Нет.
Среди говна вырастит хлеб.
Моё почтение ОП.
Моё почтение ОП.
Земляники хочу
Для заказа индивидуальных уроков мастурбации от гуру пишите: [email protected]
Я повторю вопрос: у психиатра бывал?
У всех стояк пропал?
Нет))
Стерк стрек
Самые прекрасные хлеба пекут из говна.
Пахом Народная мудрость
Таки да.
21 июня. Навозный пир духа.
С этого дня шла навозница – едят навоз.
Какова земля на вкус, таков и сладкий хлеб.
Народ любит навоз, конь – отсос, а жопа – понос.
Клади навоз в рот, делай бутерброд.
Клади навоз густо, не будет в жопе пусто.
Коню – отсос, а людям – навоз.
Без навоза-батюшки не жди сладкого хлеба от Пахома-братишки.
Где навоза шишка, там сладкого хлеба коврижка.
Навоз отвезём, сладкий хлеб привезём.
Ешь навоз– голодухи не боясь.
В поле ешь навоз – польза для волос.
В средней полосе России навоз ели на поле коллективно – всей деревней или группой соседей.
В навознице принимала участие вся семья, за исключением маленьких детей и глубоких стариков. Мужчины ели навоз, дети с 6-7-летнего возраста обмазывались, женщины и молодежь сваливали навоз с телег и равномерно распределяли его по столу, пожилые готовили на всех обед, который должен был непременно состоять из 12 навозных блюд, чтобы каждый месяц был сытый.
Дегустация навоза воспринималась как праздник. Нередко после этого лошадей ебали; ебля сопровождалась песнями, плясками, шутками, а заканчивалась обильным навозным угощением. «Хотя ебля коней работа тяжёлая и не особенно приятная, но между тем это – чистый праздник для всех участников, в особенности для ребят и молодёжи». В Пиздятском округе на кучу навоза «садятся поверх бабы, одетые мужиками, с усами, подрисованными навозом, или физиономией, намазанной навозом; лошадь ебут прутиками, пучочками соломы; ебут с песнями, с гармошкой». В Пидорской губернии «с мужчин женщины брали плохую одежду, набивали навозом и делали два чучела – мужика и бабу. Эти чучела ебали, как и лошадь и везли в деревню. Пели, плясали. Мужики встречали с тарелками навоза, потом чучела съедали, садились за стол».
В русских сёлах Пахомии «хозяин дома, где должна быть ебля коней, заранее договаривался с односельчанами, готовил угощение: варил кашу из навоза, кисель из малафьи. Положено было три раза поебать коней. Обязанности ебальщиков были четко распределены. Парни, которые сосали навоз из анусов, назывались «сосцы». Девушки постарше и молодицы, которые глотали навоз, назывались «заглотщицы». Девчатки и парнишки поменьше – пиздюками: они нюхали навоз.
По окончании ебли пили малафью, закусывали навозом. Начиналось всеобщее веселье, звучали песни.
стрек
Повелеваю: стрекайте до скончания дня
> К навозу русские всегда относились с уважением
Поздно ты проснулся, у многих уже стояк пропал.
стрёк
Я глубоко уважаю навоз и никогда больше не буду плохо говорить о нём. Я искренне извиняюсь, Навоз Ахматович.
Навоз был кормильцем.
>кисель из малафьи
Надроченный продукт родноверы уважали. Но сегодня в треде мало малафьи, гуру весь день отсутствовал.
ОБЩИНА САКРАЛЬНОЙ МАСТУРБАЦИИ
Двухэтажный бревенчатый дом на окраине города. В саду за самодельным столом Родновер угощает нас чаем с брусникой и неторопливо рассказывает о своей общине сакральной мастурбации. В прошлом инженер, он десять лет назад увлёкся одним из древнерусских учений, по которому выплеск сексуальной энергии во время оргазма влияет на состояние астральных полей, а значит, и на жизнь человека. Энергию эту нельзя сжигать впустую, она, как и всякий ресурс, должна служить всем.
- Чтобы оргазмы были благими, а не "злыми", - говорит гуру, - необходимо во время полового возбуждения медитировать, взывая к миру и любви на Земле. А поскольку женское начало способно поглотить большую часть мужской энергии, предпочтительнее достигать оргазма при помощи мастурбации.
И чем больше людей одновременно участвуют в такой медитации-мастурбации, тем легче прочистить астрал и изменить мир к лучшему...
Так члены общины пришли к групповой мастурбации. У гуру несколько десятков единомышленников. Дату и место сеанса назначает он сам, ориентируясь в энергетике космических потоков. Все участники церемонии должны кончить одновременно. При этом происходит мощный прорыв сексуального импульса в астрал. Это заряжает положительной энергией кармические пути, что сказывается потом на земной жизни.
Нам разрешили в качестве наблюдателей присутствовать на очередном сеансе. Вечером в большой комнате второго этажа собралось около тридцати мужчин. Выключили электрический свет, зажгли свечи, а в курильницах - благовония, музыка успокаивала и приводила в состояние ожидания. Вошел гуру, и процедура началась. Присутствовавшие расселись по кругу на подстеленные циновки. Гуру сел в центре. Мужчины расстегнули брюки и вытащили детородные органы. Левую руку каждый положил на правое плечо своего соседа слева, а правой ладонью обхватил член соседа справа. Под речитатив наставника каждый принялся плавно водить рукой по пенису своего напарника. Постепенно темп церемонии нарастал; в момент кульминации гуру издал необычайно громкий звук "СТРЁЁЁК!", и, пока он в течение 10-20 секунд "держал ноту", все со стонами кончали в центр круга.
Через двадцать минут релаксации сеанс повторился. Но на третьей процедуре уже более половины мужчин не смогли кончить со всеми.
- Мы ещё только совершенствуем третий цикл, - объяснил Родновер после сеанса, - и хотим поучиться у наших собратьев, способных на пять и более гармоничных циклов за сеанс.
По окончании церемонии дежурные прошли по кругу со специальными совочками и тарелочками и собрали сперму...
- Эта сперма используется для приготовления "Кулича", священного кушанья, в состав которого, помимо спермы, входят воробьиные яички и рис. Блюдо принимается натощак, на третий день после сеанса под пение священных мантр.
Гуру убежден, что он помогает молодым раскрыть свой сексуальный потенциал. Преступления, кровавые бунты, считает он, - не что иное, как не нашедшая мирного выхода сексуальная энергия...
На прощание Родновер подарил нам значок их общества - изображение двух ладоней, возлежащих на фаллосе.
Двухэтажный бревенчатый дом на окраине города. В саду за самодельным столом Родновер угощает нас чаем с брусникой и неторопливо рассказывает о своей общине сакральной мастурбации. В прошлом инженер, он десять лет назад увлёкся одним из древнерусских учений, по которому выплеск сексуальной энергии во время оргазма влияет на состояние астральных полей, а значит, и на жизнь человека. Энергию эту нельзя сжигать впустую, она, как и всякий ресурс, должна служить всем.
- Чтобы оргазмы были благими, а не "злыми", - говорит гуру, - необходимо во время полового возбуждения медитировать, взывая к миру и любви на Земле. А поскольку женское начало способно поглотить большую часть мужской энергии, предпочтительнее достигать оргазма при помощи мастурбации.
И чем больше людей одновременно участвуют в такой медитации-мастурбации, тем легче прочистить астрал и изменить мир к лучшему...
Так члены общины пришли к групповой мастурбации. У гуру несколько десятков единомышленников. Дату и место сеанса назначает он сам, ориентируясь в энергетике космических потоков. Все участники церемонии должны кончить одновременно. При этом происходит мощный прорыв сексуального импульса в астрал. Это заряжает положительной энергией кармические пути, что сказывается потом на земной жизни.
Нам разрешили в качестве наблюдателей присутствовать на очередном сеансе. Вечером в большой комнате второго этажа собралось около тридцати мужчин. Выключили электрический свет, зажгли свечи, а в курильницах - благовония, музыка успокаивала и приводила в состояние ожидания. Вошел гуру, и процедура началась. Присутствовавшие расселись по кругу на подстеленные циновки. Гуру сел в центре. Мужчины расстегнули брюки и вытащили детородные органы. Левую руку каждый положил на правое плечо своего соседа слева, а правой ладонью обхватил член соседа справа. Под речитатив наставника каждый принялся плавно водить рукой по пенису своего напарника. Постепенно темп церемонии нарастал; в момент кульминации гуру издал необычайно громкий звук "СТРЁЁЁК!", и, пока он в течение 10-20 секунд "держал ноту", все со стонами кончали в центр круга.
Через двадцать минут релаксации сеанс повторился. Но на третьей процедуре уже более половины мужчин не смогли кончить со всеми.
- Мы ещё только совершенствуем третий цикл, - объяснил Родновер после сеанса, - и хотим поучиться у наших собратьев, способных на пять и более гармоничных циклов за сеанс.
По окончании церемонии дежурные прошли по кругу со специальными совочками и тарелочками и собрали сперму...
- Эта сперма используется для приготовления "Кулича", священного кушанья, в состав которого, помимо спермы, входят воробьиные яички и рис. Блюдо принимается натощак, на третий день после сеанса под пение священных мантр.
Гуру убежден, что он помогает молодым раскрыть свой сексуальный потенциал. Преступления, кровавые бунты, считает он, - не что иное, как не нашедшая мирного выхода сексуальная энергия...
На прощание Родновер подарил нам значок их общества - изображение двух ладоней, возлежащих на фаллосе.
стрёк-стрёк
А откуда пошла тема что Оп дрочит на какую-то Мию?
Мия - это древняя языческая богиня похоти у славян.
Форс копроманиуса.
Ну серьёзно спрашиваю, ну.
Кто это?
Вчера был Семик
Завтра - Родительская суббота
С Митрофана сей гречу.
В Смоленской губернии гречиху сеют, когда земляника в поле начнет краснеть.
Гречиха любит, чтобы ее сеяли в сухую и пыльную или песчаную землю, и боится морозов.
Гречиху должно сеять в самое полнолуние.
Овес в кафтане, а на грече и рубахи нет.
Озими в наливах, а греча на всходе.
День тем силен, что вытягивает лен.
Святой Митрофан рядит девок в сарафан.
К навозу русские крестьяне всегда относились с уважением — как к залогу будущего урожая. На Митрофана землю обязательно нужно было подкормить.
Без навоза-батюшки не жди хлеба от земли-матушки.
Добрая земля навоз примет один раз, а помнить будет девять лет.
Отлынивать от такой работы было чревато:
Обманешь поле один раз, а оно тебя — десять.
На Митрофана окликают ветер — просят его прислать благодатные, теплые дожди.
Ветер подует с гнилого угла (то есть с севера) — жди ненастья.
С этого дня начинали сеять гречу. Лучшее время для этого выбирали, глядя на клубнику: когда она начинала краснеть — тогда и пора выходить в поле. В народе подмечали, что к Митрофану лен начинает расти в полную силу.