Охуенно пояснил!
Вот чувствовал нечто подобное, но словами описать не мог. Квинтэссенция постсовка.
Даун. ЗС это фильм о государстве
Пахом - Либераха, который предлагает новые способы решения проблем
Епифан - Быдло, которое презирает все новое и ненавидит органы власти
Полковник - Орган власти, ненавидит быдло и считает быдло виной всех проблем
Начальник - Власть, читает лекции либералам окуная их в грязь.
А конце происходит революция.
прокси ты или нет, но дебил абсолютный.
Ты в лабиринте вечных истин,
Где тускло факелы горят,
Здесь можно дать свободу мыслям,
Толкуя знаки на свой лад...
Где тускло факелы горят,
Здесь можно дать свободу мыслям,
Толкуя знаки на свой лад...
Открываешь политачерам лурку?
>Хаос торжествует над рациональностью, а Пахом над Епифанцевым. Доведённая до потери рассудка интеллигенция перегрызает горло главному Держиморде и уходит из жизни. Силовики, поражённые гибелью «насяльника», впадают в депрессию и лезут в петлю. И только «говно не тонет». «Народ» переживает и интеллигенцию, и власть, засыпая в кровавом месиве, как ни в чём не бывало.
креаклы соснули, власть соснула, народ победил. Лично я только за
креаклы соснули, власть соснула, народ победил. Лично я только за
Ну ты почти прав, в том смысле, что фильм о пассионарности как таковой, нежели о креаклах и ватниках. Тем более что Епифанцев - типичный пассионарий, вступающий в конфликт с обществом в то же время меньше всего подходит под описание расеянского креакла.
И с концовкой я не согласен. Он не проиграл, он пожертвовал собой ради народа, который весь фильм его изводил. Осознанное самопожертвование это своего рода победа, хотя он обезумел из-за Пахома.
И с концовкой я не согласен. Он не проиграл, он пожертвовал собой ради народа, который весь фильм его изводил. Осознанное самопожертвование это своего рода победа, хотя он обезумел из-за Пахома.
>давайте просто снимем фильм про говно и насилие, сейчас модно
>ок
----
>ой, в этом фильме такой глубокий смысл
>да совсем другой там смысл
>вы оба необразованное быдло, там абсолютно другой смысл
>ок
----
>ой, в этом фильме такой глубокий смысл
>да совсем другой там смысл
>вы оба необразованное быдло, там абсолютно другой смысл
>давайте снимем фильм с таким глубоким смыслом
>ок
----
>ой, в этом фильме про говно
>да совсем другое там - про насилие
>вы оба больно образованные там и про говно и про насилие
>Ну ты почти прав, в том смысле, что фильм о пассионарности как таковой, нежели о креаклах и ватниках. Тем более что Епифанцев - типичный пассионарий, вступающий в конфликт с обществом в то же время меньше всего подходит под описание расеянского креакла.
>И с концовкой я не согласен. Он не проиграл, он пожертвовал собой ради народа, который весь фильм его изводил. Осознанное самопожертвование это своего рода победа, хотя он обезумел из-за Пахома.
Ёпта, слоника снимали в 99 году, когда всякие нацболы угорали по-хардкору, борны резали таджиков, Егор Летов жрал грибы, Невзоров снимал "Чистилище", а Курёхин всего чуть-чуть не дожил. Тогдашние креаклы были не чета нашим хипстерам, они смело говорили прямо в лицо и ничего не боялись вплоть до самопожертвования. Сука блядь, золотая была эпоха. Реликты той эпохи либо съебали за рубеж, как Мавроматти, либо сидят, либо мертвы, либо затаились на дне и старательно косят под психов, как Паук или Пахом. Сегодня время агонии, время мёртвой воды. Воздух уплотняется, по стенкам ползут мелкие трещины. Вот когда напряжение достигнет апогея, и вся эта катавасия рванёт - тогда мы и увидим продолжение Зелёного Слоника.
> Он не проиграл, он пожертвовал собой ради народа
ты как-то плохо фильм смотрел
пересмотри часть, где Пахом сосёт хуец
Зеленый элефант - это фильм обо всем, это 42 в развернутом виде, дзен хлопка одной ладонью.
Я тебя в рот ебал.
Так и есть, вся мудрость мира сосредоточена в этом фильме
Поищите в истории правок Википедии по сабжу. Только там пахом - креакл.
Во
Нет они скорее олицетворение самих стран. Пахом это Россия, которая в свое время пытались тащить свой коммунизм (говно) как нечто хорошее в другие страны, а другие страны от этого охуевали и реагировали враждебно (Епифанцев), ибо им нахуй не нужен никакой коммунизм, у них итак все хорошо
Котаны, а вы же в курсе что такие фильмы часто снимают не для того чтобы запрятать там какой-то глубинный смысл, до которого можно докопаться, словно решив шараду, а просто снимают что-то так, чтобы можно было искать смыслы и каждый мог найти что-то свое, но при этом нету единого истинного.
https://www.youtube.com/watch?v=LcNMD6UixNU
https://www.youtube.com/watch?v=LcNMD6UixNU
Много она понимает, эта ваша Баскова. Она всего-то навсего сняла фильм, а сосач много лет им обмазывается. Тут гораздо лучше понимают, что к чему.
>Креаклы-интеллигенция (Епифанцев) и "народ" (Пахом)
Ну вообще всё наоборот как раз.
Хороший разбор полётов.
Двачую.
Смыслы иногда проникают в кино/книги/картины и без осознания этого автором.
И что она сказала: "фильм сам вышел как бы на одной волне".
Тупая пизда даже не поняла ЧТО говорит посредством нее.
видел практически такое же пояснение сюжета, но только Епифанцев там был простым русским быдло мужиком, а Пахом интеллигенцией.
>Креаклы-интеллигенция (Епифанцев) и "народ" (Пахом)
Глупость написал, все наоборот - народ Епифацев, а интеллигенция(особенно творческая) это Пахом
Баскова всего лишь инструмент в руках Высших Сил.
обе трактовки верны, я так скажу
то народ к нормальным людям начинает приходить с охуительными идеями типа запрета стрингов, то интеллигенция прибивает яйца к брусчатке и говорит народу, что он быдло
> народ к нормальным людям начинает приходить
Прям весь многомиллионный российский народ , берет и приходит к нормальным люям? А кто эти ормальные люди, к которым приходит народ?
ну вот тебе пример прихода "народа" к нормальным людям
http://echo.msk.ru/news/1809534-echo.html
>По мнению автора жалобы, пластиковая скульптура портит исторический вид города и уродует детские души
Нухуйзнает, ведь пахом говно жрет, бухает дешевое пойло и подчиняется силе - явно пидораха. А епифанцев типа эрудирован и умен - пидорахи такие бывают только в маняфантазиях пидорах.
Зогач ждёт вас.
Благодарю. Отличная короткометражка.
Вот эпизод с вилкой, например. Епифанцев в ахуе от требований властей и никак не может врубиться, то ли это все взаправду, то ли происходит какой-то бред. "Как я говно вилкой чистить буду???". Реакция приблизительно как у меня на законопроекты типа пакета яровой или контрсанкции.
А еще как пахом понимает только язык силы - явная отсылка к 86%, с которыми нельзя договориться с позиции разума и логики, как ни старался епифанцев.
> автора
Народа? Или у этого автора есть ФИО?
>ведь пахом говно жрет, бухает дешевое пойло и подчиняется силе
Типичный интеллигент.
чотлол
->
>только в маняфантазиях пидорах
На самом деле через кино Басковой тупо отмывались бабки, никто особенно не думал, что там выйдет, но раз уж сняли, то и стали это показывать на всяких фестивалях. ЗС можно придумать сотни миллионов трактовок, ИМХО, этот фильм делает Пахома положительным героем, который единственный не злится на братишку, капитана и полковника
Ну не рвись ты так, ну хочешь верить в идеального интеллигента -верь.
Пидораха, плес.
Здесь люди обсуждают искусство, а ты пришел и срешь.
>пидораха
>пришел и срешь
Лол, совпадение?
Пруф на отмывание бабок?
Как вообще можно отмывать бабки на таком, лол?
Имхо баскова прост хотела за счет шок-контента популярности, что и произошло.
У филипа дика с человеком в высоком замке та же хуйня, например.
>Пахом - Либераха, который предлагает новые способы решения проблем
Можно бы и так, но дальше картина разваливается кхуям, так что несостоятельно.
>Епифан - Быдло, которое презирает все новое и ненавидит органы власти
На ноль делишь.
Быдло всегда боготворит власть.
>Полковник - Орган власти, ненавидит быдло и считает быдло виной всех проблем
Скорее какой-то мелкий чиновник, которому хочется пиздить, а тут какие-то либералы чего-то требуют и не хотят жрать говно.
>Начальник - Власть, читает лекции либералам окуная их в грязь.
Снова на ноль. Либералы не слушают власть же. Это занятие быдла.
>А конце происходит революция.
Нихуя не происходит. Да, кто-то гибнет, но в итоге все равно быдло остается и не делает никаких выводов из произошедшего.
Что нервный такой?
Какой чудный манямирок.
Нухуйзнает.
А кто тогда полковник и капитан?
>Он не проиграл, он пожертвовал собой ради народа, который весь фильм его изводил.
Да, но ведь он ничего не изменил, т.е. все его потуги были напрасны, как и потуги либерах в рашке. Т.е. я несогласен с тем, что он якобы победил: его жертва оказалась напрасной. Да и не ради народа она была, она была от отчаяния. Вследствие невозможности что-либо изменить цивилизованным способом.
>продолжение Зелёного Слоника.
Пять бутылок водки?
>А кто тогда полковник и капитан?
Они люди с погонами.
Глупыш, мы говорим о проекции заленого слоника на страны.
"люди с погонами" - это не страны.
Как отмываются? Да элементарно. Сначала оформляется спонсорская помощь, на бумаге 10 миллионов, на руки - 2. Искусственно раздувается съёмочная группа, чтобы мёртвые души получали зарплаты, которые опять же идут в карман главному чуваку. Заключаются договоры только со спонсором на оказание услуг, в итоге он еще и возмещение НДС получает. И схем таких овер дохуя, потому что ну кто даст деньги на кино в пидорашке, да еще и в 99 году. Тогда кто-то из совковых режиссеров жаловался, что, дескать, государство деньги только барину даёт, а брать у бандитов для отмыва ему вера не позволяет. Ну а позже появился еще один тип фильмов - когда они за счёт рекламы отбиваются. Но как были наши фильмы ровном, так и остались
Штоты ко мне прицепился, а?
>пидораха отвечает на твой пост (очевидную глупость)
>поясняешь пидорахе, почему его глупость является глупостью
>пидораха считает, что ты к нему прицепился
Пидораш, я ведь большинство твоих постов игнорю давно, узбагойся.
главный чувак: так, нужно отмыть бабла
баскова: нет проблем, давайте снимем фильм про то, как жрут говно
главный чувак: заткнись и возьми мои деньги
Так чоле?
Нет, не так. Баскова ходит среди главных чуваков и отсасывает каждому, попутно рассказывая, что у неё есть гениальный фильм. Один из главных чуваков соглашается, но фильм ему нахер не интересен, ему нужно получить бабки, освобожденные от налогов, поэтому он предлагает это Басковой, на что последняя, естественно, соглашается. Этож классика, блядь, это знать надо!
>Благодарю. Отличная короткометражка.
Если понравилась, посмотри еще работы этого режиссера. Годноту делал.
Так зачем фильм про говно снимать, когда можно просто говно снять?
Да, разумно.
Но все же здесь цель басковой - создание фильма как произведения искусства. То, что кто-то (не она) пилит на этом бабло - параллельный процесс. Некорректно говорить в такой ситуации, что фильм снят РАДИ попила бабла.
Ну чиво ты такой назойливый? Общаться не с кем?
Зеленый слоник, как и многие гениальные произведения искусства, допускает множество трактовок.
Кстати, Пахом также подчеркивает, что он "из деревни", это тоже намек на правильность версии ОПа.
Так многие этим и занимаются, просто Баскова заморочилась и сняла этот фильм. А сколько типа проектов не дошло до экрана, тут и говорить нечего
Просто не будь этого попила - не было бы и фильма. А так, в 90-е все фильмы в рашке таким образом снимались, у того же Охлобыстина есть даже про это фильм, 8 1/2 долларов называется
Креаклы-интеллигенция (Епифанцев) и "народ" (Пахом) в равной мере страдают от силовых структур государства нового типа, как от мелких сошек системы (Охранник), так и от более представительных носителей «священного сапога» (Капитан). Пребывая на одной «гаупвахте», креаклы даже стараются скооперироваться с пидорашками для того, чтобы «починить трубу», из которой прямо на пол льются фекалии. Но пидорашки, к которым креаклы поначалу относятся со снисходительной усмешкой, привыкли к жизни среди говна и слабо отзываются на призывы «произвести ремонт».
Пахом – олицетворение пидорашек – начинает развлекать Епифанцева, рассказывая ему «охуительные истории» про свой первый сексуальный опыт, про то как «срал в море», про то, как его «чуть пидором не сделали» и как он «насрал обидчику в ботинки».
Креаклы по началу лоллируют с этой пидорашей ахинеи, но и без того невротизированные ядовито-зелёными стенами гаупвахты вскоре растрачивают запас терпения. А безумие пидорашек нарастает и нарастает. Привыкший кушать дерьмо с ложечки всевозможных «вождей», «народ», с присущим ему показным, я бы сказал демоническим добродушием, решает смягчить гнев русской интеллигенции, которая всё больше и больше разочаровывается в умственных способностях «народа». Но делает это по-своему… В свете этой «заботы» Пахома о своём «братишке», вершиной диалога между двумя цивилизациями становится почти ритуальный акт преподнесения «сладкого хлеба» Епифанцеву. Креаклы в ужасе отворачиваются от такого «гостинца» и, окончательно теряя терпение, начинают колотить «народ» ногами. В этом можно без труда узреть аллегорию на пост-революционный переход русской интеллигенции от обожествления народа к разнузданному бичеванию его.
Хаос торжествует над рациональностью, а Пахом над Епифанцевым. Доведённая до потери рассудка интеллигенция перегрызает горло главному Держиморде и уходит из жизни. Силовики, поражённые гибелью «насяльника», впадают в депрессию и лезут в петлю. И только «говно не тонет». «Народ» переживает и интеллигенцию, и власть, засыпая в кровавом месиве, как ни в чём не бывало.