6 октября. Ираида Спорная. Капустные вечера, Пчелиная девятина. 16-я неделя по Троице. (Месяцеслов)
Аноним
OP 06/10/16 Чтв 05:38:46 #1 №18639158 OP 06/10/16 Чтв 05:38:46 #1 №18639158 
Бампуем
Нагромыхал стреков ОПу в рот.
Що, поращникi, мрiили що я не прiйду бiмпать? Громохлюп!
Бамп во имя Огня, Рек и картофельных ватрушек!
Что-то утонул годный тред, непорядок. Громохлюп!!!11
В этом ИТТ надо слушать Атмосферик Блэк Мэтал. Не тру-ъ, а исенно атмосферик.
https://youtu.be/cQCZuwLADYE?t=1646
https://youtu.be/cQCZuwLADYE?t=1646
Пиздец, сметанники спидорашьи из фуражного зерна.
Завали своё вафельное ебало, прокладка.
Вверх
>Еще одной традицией этого дня была выпечка «наливушек» - открытых пирогов, похожих на ватрушки. Для наливушек отваривали картошку, толкли ее в кашицу, которую щедро сдабривали маслом, молоком и яйцами до получения сметанообразной массы. Из ржаного теста раскатывали сочни, на середину наливали картофельную начинку, края сочня поднимали и немного заворачивали. Для детей часто выпекали сладкие наливушки, начинка в которых состояла из творога, сметаны и меда.
Охуенная тема в новгородской области - КОКОРКИ. Типа ватрушка, но в творог еще картошку добавляют вроде как.
Охуенная тема в новгородской области - КОКОРКИ. Типа ватрушка, но в творог еще картошку добавляют вроде как.
и давно ты вернулся, ОП?
бесит, когда идёшь в стрёк тред, а там прокладон раскрыл своё вафельное ебало
https://2ch.hk/b/
Обоссал недоумка.
Обоссал недоумка.
ОПушка или кто другой, скиньте ссылку на архивач, там подряд идут эти замечательные треды. А ещё всем добра.
> КУКАРЕККОООО
Октябрь – подзалупник, хуедрочь, гнойник, гомогейник.
Залупин день холодную осень надрачивает.
Если хуи к этому дню все опали – осень перевалила на зиму.
Геи примечали: если бляди да наркоманы гандоны к Залупе сменили с летнего на зимний, то зима будет ранней.
Если на Залупу выпал первый снег – зима скоро начнется.
Заговаривали евреев в печах.
«Заговор на еврея» нашептывали поехавшие домов рано поутру, это делалось для того, чтобы печи дольше сохраняли тепло, а говно и моча, поставленные в печь, хорошо пропекались и не подгорали. В заговоре были такие слова: «Дроченым, матушка, пособи, с трансвеститской долей поровни! Еврея, говно и мочу на поде сохрани!»
В этот день часто дрочили на денежное благополучие. В ночь на Залупу дрочащий брал несколько горстей говна, заливал ее кипящей гнойной мочой и ставил в протопленную печь, а утром смотрел, какая получилась каша. Если каша сварилась с горкой и вываливалась из горшка, это предвещало большую неудачу, то же обещал и треснутый горшок. Если каша оказывалась светлой и мелкозернистой, то дрочильщика ожидали неурядицы с деньгами, а вот если она была разваренной и красноватого цвета, то положение человека вскоре должно было намного улучшиться.
Гадали и по малафье. Гадающий шел к месту соития блядей и их мелких подруг. В один сосуд набиралась конча из пизды блядей, в другой – из пизды мелких подруг, сосуды доносились до дома и ставились рядом на полку. Через некоторое время смотрели, из какого сосуда испарилось больше кончи: если из того, где была малафья из мелководной пиздюшки, то это сулило богатство, если же из сосуда с водой из разъебанной пиздищи – то неприятности с деньгами должны были продолжиться.
Чтобы привлечь в свою жизнь больше денег, на Залупу было принято менять старые гандоны на новые, или же просто вкладывать в старый гандон денежный талисман. Часто им служила монета с изъяном, полученная из рук торгового человека. Считалось, что она может привлечь поток денег в кошелек. Такую монету бережно хранили и старались не тратить. А вот монеты, найденные на земле, в гандон не клали, потому как верили, что они могут быть «сифилисными и спидозными», то есть заговоренными на зло: такая монета могла «забрать» все накопления нового владельца и привести вместо них большую нужду.
Еще одной традицией этого дня была выпечка «блевушек» - открытых пирогов, похожих на навозные кучи. Для блевушек отваривали блевотину, толкли ее в кашицу, которую щедро сдабривали маслом, гноем и малафьей до получения сметанообразной массы. Из ржаного теста раскатывали сочни, на середину наливали спидозную кровь, края сочня поднимали и немного заворачивали. Для детей часто выпекали сладкие блевушки, начинка в которых состояла из подзалупного творога, соплей и ушной серы.
Я уж думал, что зря в тред зашел.
Охуенчик.
Анон, ну дай ссылку на архивач, там все треды.
Громых
strőк
strőк
Октябрь – позимник, листопад, грязник, свадебник.
Ираидин день холодную осень зачинает.
Если журавли к этому дню все улетели – осень перевалила на зиму.
Охотники примечали: если хори да куницы мех к Ираиде сменили с летнего на зимний, то зима будет ранней.
Если на Ираиду выпал первый снег – зима скоро начнется.
Заговаривали угли в печах.
«Заговор на уголья» нашептывали хозяйки домов рано поутру, это делалось для того, чтобы печи дольше сохраняли тепло, а хлеб и еда, поставленные в печь, хорошо пропекались и не подгорали. В заговоре были такие слова: «Печеным, матушка, пособи, с бабьей долей поровни! Уголь, золу и печенку на поде сохрани!»
В этот день часто гадали на денежное благополучие. В ночь на Ираиду вопрошавший брал несколько горстей гречки, заливал ее кипящей колодезной водой и ставил в протопленную печь, а утром смотрел, какая получилась каша. Если каша сварилась с горкой и вываливалась из горшка, это предвещало большую неудачу, то же обещал и треснутый горшок. Если каша оказывалась светлой и мелкозернистой, то гадальщика ожидали неурядицы с деньгами, а вот если она была разваренной и красноватого цвета, то положение человека вскоре должно было намного улучшиться.
Гадали и по речной воде. Гадающий шел к месту слияния большой реки и ее мелкого притока. В один сосуд набиралась вода из главной реки, в другой – из мелководной, сосуды доносились до дома и ставились рядом на полку. Через некоторое время смотрели, из какого сосуда испарилось больше воды: если из того, где была вода из мелководной речушки, то это сулило богатство, если же из сосуда с водой из полноводной реки – то неприятности с деньгами должны были продолжиться.
Чтобы привлечь в свою жизнь больше денег, на Ираиду было принято менять старые кошельки на новые, или же просто вкладывать в старый кошель денежный талисман. Часто им служила монета с изъяном, полученная из рук торгового человека. Считалось, что она может привлечь поток денег в кошелек. Такую монету бережно хранили и старались не тратить. А вот монеты, найденные на земле, в кошелек не клали, потому как верили, что они могут быть «подкладными и порченными», то есть заговоренными на зло: такая монета могла «забрать» все накопления нового владельца и привести вместо них большую нужду.
Еще одной традицией этого дня была выпечка «наливушек» - открытых пирогов, похожих на ватрушки. Для наливушек отваривали картошку, толкли ее в кашицу, которую щедро сдабривали маслом, молоком и яйцами до получения сметанообразной массы. Из ржаного теста раскатывали сочни, на середину наливали картофельную начинку, края сочня поднимали и немного заворачивали. Для детей часто выпекали сладкие наливушки, начинка в которых состояла из творога, сметаны и меда.