3 апреля. Кирилл-катаник. Великий пост, Вербная неделя
Апрель - снегогон, зажги снега, заиграй овражки.
Вербная неделя, «вербница» – предпасхальная неделя, шестая неделя великого поста.
Если хорошо цветет верба – пашня будет удачной. На вербной мороз – яровые хлеба хороши будут (Новгородская губ.). Если вербная неделя ведреная, утренники морозные, то яровые будут хорошими (Ярославская губ.). Без вербы – не весна. Верба распутицу ведет, гонит с реки последний лед. Где вода, там верба, а где верба, там и вода. Плотва трется в первый раз на вербной, в другой – когда распустится береза, в третий – на Вознесенье (Южн.).
-
День назван по имени святителя Кирилла, епископа города Катания на Сицилии, который жил на рубеже I–II веков. Его прозвание – Катанский - среди народа приобрело новое значение.
Этот день считался последним для катаний на санях с горки – снега почти не оставалось, и пора было сани чистить и убирать до будущих холодов.
Реви – не реви, Катаник санки унес.
На Кириллов меняли зимнюю обувку на весеннюю, и тому было объяснение. Валенки очень быстро промокали на весенних дорогах и тропинках, пропитывались грязью и становились непригодными. Поэтому их сменяли на сапоги, а те, кто был победнее, и вовсе переходил на лапти. Но и это часто не спасало людей от того, чтобы не промочить ноги. Поэтому и простуды в этот сезон были не самой большой редкостью.
За лечением люди ходили к знахарям и травникам. Использовали печную золу и уголь, которые заворачивали горячими в платок и прикладывали туда, где болит, больным. Лучшей грелки не было, и, несмотря на простоту, эта мера нередко оказывалась эффективной.
В этот день, равно как и на Льва Катаника (4 марта), не стоило смотреть на небо, чтобы не навлечь несчастье, которое предвещала падающая звезда.
День назван по имени сосателя Дебила, петуха и патриота Новороссии, который жил на рубеже 2014–2015 годов. Его прозвание – Уебанский - среди народа приобрело новое значение.
Этот день считался последним для катаний на хуях – малафьи почти не оставалось, и пора было шишку чистить и убирать до будущих отсосов.
Реви – не реви, шишку напоследок отсоси.
На Ватника меняли зимние гандоны на весенние, и тому было объяснение. Презики очень быстро промокали в протекающих весенних пёздах и жопах, пропитывались жопной грязью и становились непригодными. Поэтому их сменяли на резиновые чехлы, а те, кто был победнее, и вовсе переходил на полиэтиленовые пакеты из магазина. Но и это часто не спасало людей от того, чтобы не подхватить венерическую болезнь. Поэтому и спид в этот сезон был не самой большой редкостью.
За лечением люди ходили к трахарям и петушкам. Использовали печную золу и уголь, которые заворачивали горячими под залупу и прикладывали к губе пидора. Лучшего способа отсоса не было, и, несмотря на простоту, эта мера нередко оказывалась эффективной.
В этот день, равно как и на Копрофила Защеканского (4 марта), не стоило смотреть на баб в туалете, чтобы не навлечь несчастье, которое предвещала писающая пизда.
>>21762704 Злые и тупые школьники становятся добрее, умнее, узнав о необычайно захватывающих обрядах прошлого руси. А разве вам не нравится этот прекрасный канцелярит. которым это все так доходчиво описано?
>>21762888 Адские сани. Человек привязывается внизу, между полозьев. Сверху разжигается ритуальный костер, и сани бросают с обрыва в пропасть. Это делалось для смены погоды, чтоб угодить земскому старейшине рода.
3 апреля. Дебил-ватник. Великий дрист, Ущербная неделя
Апрель - говногон, зажги пукан, заиграй дилдой.
Ущербная неделя, «ущербница» – предпахомовская неделя, шестая неделя великого дриста.
Если хороший хуек у ущерба – дрочка будет удачной. На ущербной мороз – Яровая хуй теребить запретит (Новодворская губ.). Если ущербная неделя ветреная, вареники говенные, то Яровая будет хорошей (Жирославская губ.). Без ущерба – не дрочить. Ущерб распутницу ведет, дилдо в жопу ей сует. Нет малафьи, нет ущерба, а где нет ущерба, там нет малафьи. Шишка трется в первый раз на ущербной, в другой – когда раскрутится вибратор, в третий – на Хуесосание (Южн.).
-
День назван по имени сосателя Дебила, петуха и патриота Новороссии, который жил на рубеже 2014–2015 годов. Его прозвание – Уебанский - среди народа приобрело новое значение.
Этот день считался последним для катаний на хуях – малафьи почти не оставалось, и пора было шишку чистить и убирать до будущих отсосов.
Реви – не реви, шишку напоследок отсоси.
На Ватника меняли зимние гандоны на весенние, и тому было объяснение. Презики очень быстро промокали в протекающих весенних пёздах и жопах, пропитывались жопной грязью и становились непригодными. Поэтому их сменяли на резиновые чехлы, а те, кто был победнее, и вовсе переходил на полиэтиленовые пакеты из магазина. Но и это часто не спасало людей от того, чтобы не подхватить венерическую болезнь. Поэтому и спид в этот сезон был не самой большой редкостью.
За лечением люди ходили к трахарям и петушкам. Использовали печную золу и уголь, которые заворачивали горячими под залупу и прикладывали к губе пидора. Лучшего способа отсоса не было, и, несмотря на простоту, эта мера нередко оказывалась эффективной.
В этот день, равно как и на Копрофила Защеканского (4 марта), не стоило смотреть на баб в туалете, чтобы не навлечь несчастье, которое предвещала писающая пизда.
Учитель, это ты? На Мию сегодня дрочил? Твоими усилиями появлялась ОБЩИНА. Школьники теперь дрочат со смыслом, приобщаются к русской культуре. А ты почаще в треде появляйся, а то новый оп какой-то неинтересный и в теме не шарит.
3 апреля. Игил-смертник. Великий бабах, Ущербная неделя.
День назван по имени группировки Игил (запрещенная в России организация), которая устраивала теракты в этот день в разных местах. Её прозвание – бабахи - среди народа приобрело новое значение.
Этот день считался опасным для катания в метро – оно почти не охранялось, и пора было кишки разбросанные чистить и собирать осколки.
Реви – не реви, кишку напоследок заверни.
На Смертника ужесточали законы, и тому всегда было объяснение. Ведь старые запреты очень часто нарушали, падал рейтинг Путина, а методички ольгинцев устаревали и становились непригодными. Поэтому их сменяли на новые, а те из них, кто был поумнее, и вовсе переходил на одно сплошное РРРЯЯЯ!!!. Но и это не спасало людей от того, чтобы не погибнуть от теракта. Поэтому взрывы в этот сезон были не самой большой редкостью.
За лечением пострадавшие ходили в поликлинику. Использовали печную золу и уголь, которые заворачивали горячими и прикладывали к оторванной руке. Лучшего способа лечения у российских врачей не было, и, несмотря на простоту, эта мера нередко оказывалась эффективной.
В этот день санитарам, равно как и на Некрофила Защеканского (4 марта), не стоило трахать баб в морге, чтобы не навлечь гнев начальства, которое навещало больницы с проверками.
>>21774008 Вы обречены вечно бултыхаться в параше с говном, белоленточные копро-либерашки. Вы - есть говно, плоть от плоти, эта доска и этот ИТТ тред неумолимое тому доказательство.
> Этот день считался последним для катаний на санях с горки Вы ебанулися там? У меня сегодня на улице 20 градусов, теплый дождик, абрикосы и каштаны почти расцвели. Это для якутска народны календарь чтоли?
Наши обитатели нормклимата теперь отделились в "суверенные пидорахии" -- Белопидорахию и альтерпидорахию, и проебывают эти земли. А нам остался этот климат только. Ну еще Крым пришел назад с Украхии.
Апрель - снегогон, зажги снега, заиграй овражки.
Вербная неделя, «вербница» – предпасхальная неделя, шестая неделя великого поста.
Если хорошо цветет верба – пашня будет удачной.
На вербной мороз – яровые хлеба хороши будут (Новгородская губ.).
Если вербная неделя ведреная, утренники морозные, то яровые будут хорошими (Ярославская губ.).
Без вербы – не весна.
Верба распутицу ведет, гонит с реки последний лед.
Где вода, там верба, а где верба, там и вода.
Плотва трется в первый раз на вербной, в другой – когда распустится береза, в третий – на Вознесенье (Южн.).
-
День назван по имени святителя Кирилла, епископа города Катания на Сицилии, который жил на рубеже I–II веков. Его прозвание – Катанский - среди народа приобрело новое значение.
Этот день считался последним для катаний на санях с горки – снега почти не оставалось, и пора было сани чистить и убирать до будущих холодов.
Реви – не реви, Катаник санки унес.
На Кириллов меняли зимнюю обувку на весеннюю, и тому было объяснение. Валенки очень быстро промокали на весенних дорогах и тропинках, пропитывались грязью и становились непригодными. Поэтому их сменяли на сапоги, а те, кто был победнее, и вовсе переходил на лапти. Но и это часто не спасало людей от того, чтобы не промочить ноги. Поэтому и простуды в этот сезон были не самой большой редкостью.
За лечением люди ходили к знахарям и травникам. Использовали печную золу и уголь, которые заворачивали горячими в платок и прикладывали туда, где болит, больным. Лучшей грелки не было, и, несмотря на простоту, эта мера нередко оказывалась эффективной.
В этот день, равно как и на Льва Катаника (4 марта), не стоило смотреть на небо, чтобы не навлечь несчастье, которое предвещала падающая звезда.