Я попробую, но мэдскиллз мой страшен.
Лол. Ну, это было давно, и всякое такое.
Первый пик хорош.
Картина карандашами, Блуп общается со своими будующими последователями.
Смотрю на этот пик и охуеваю, как же он хорош.
Слушайте, поскольку внешность крайлаки описана действительно плохо и тупо, может, незаметно подменить их на этих октопусов?
Слушайте, поскольку внешность крайлаки описана действительно плохо и тупо, может, незаметно подменить их на этих октопусов?
Пост нотариально заверен.
Хм, скоро февраль. Оп, ты неоднократно говорил что с февраля темп ускорится. Ты отпуск собрался взять что ли? Спрашиваю от скуки
с[/spoler] [/spoler]е[/spoler] [/spoler]с[/spoler] [/spoler]с[/spoler] [/spoler]и[/spoler] [/spoler]я[/spoler]
Ну ты понел.
ПОТРАЧЕНО
Тред создал, а игру не завез. Не надо так!
Следующая паста про тха-ырг, постараюсь на грядущих выходных. Затем чего-нибудь про хитобито, а после про продолжение противостояния барок и некридов. Во'лнушка, ты ещё с нами?
Алсо, Триединый, где-то выше выказывалось неудовольствие темпами прогресса в витаморфинге.
>Если биоморфинг в первом сыром виде будет действовать в основном как целительство, а модификация/деградация будут пока требовать сложных долгих процедур и в дальнейшем развития магической науки для их повсеместного применения, тогда норм?
Уровень целительства естественен и совсем не плох. После обращения тха-ырги только начнут стремиться раскрыть потенциал витаморфинга. Не следовало ждать, что они сразу начнут коням пятые ноги отращивать. А себе – конские члены.
Алсо, Триединый, где-то выше выказывалось неудовольствие темпами прогресса в витаморфинге.
>Если биоморфинг в первом сыром виде будет действовать в основном как целительство, а модификация/деградация будут пока требовать сложных долгих процедур и в дальнейшем развития магической науки для их повсеместного применения, тогда норм?
Уровень целительства естественен и совсем не плох. После обращения тха-ырги только начнут стремиться раскрыть потенциал витаморфинга. Не следовало ждать, что они сразу начнут коням пятые ноги отращивать. А себе – конские члены.
Слушай, а можно вне очереди накатывать небольшие пасты-притчи/сказания/легенды? Никакого ингейм вложения и выхлопа с них, просто мифология и фольклор народов Терры.
Если бог, то разумеется. Если читатель, то... ну можно. Строгим каноном это не будет. Думаю, такое стоит постить здесь, а в играче оставить только божественный эпос. Фактологию лучше уточнять у меня.
Дичайше поддерживаю. Но особенно хотелось бы увидеть кое-что другое. Как насчёт бытовых сценок и зарисовок? Например, пасту про торговцев-Гит, которые торгуют с жителями запада, всеми по очереди, и попутно испытывают культурный шок за шоком?
Ну конечно. Я сразу объяснил почему я воспринимаю своих чад из-за этого как ленивых дебилов. Потому что сравниваю их с крайлаками и понимаю что это небо и земля. Дело даже не в технофилии. Осьминоженьки получили конструктор в виде универсального биовещества и строят из него все от домов до боевых сколопендр. Склонность к конструированию сложных механизмов ясна, но для того чтобы собрать многоножку нужно изучить неплохой такой теоретический базис по части биологии и анатомии, а это доступно уже всем, и нетехнофилам тоже, было бы желание. Даря тха-ыргам универсальный инструмент воздействия на живую органику я не ожидал биомашин, было бы глупо, но хотя бы что-то значимое хотел увидеть. Имея витаморфинг они тоже могут получить теоретический базис по анатомии и биологии живых существ, начав с изучения энергетических потоков жизненой силы то что я назвал витаной за неимением термина, если есть варианты гармоничнее для сеттинга и лучше-благозвучнее, переименуй, лишь бы не всякие чи с кундалини, если у крайлаков была биомасса и любопытство, то тут имеется полноценный аппарат для изучения и эксперимента с любыми живыми существами над которыми они уже имеют полный ментальный контроль. Я ожидаю не знахарства, но медицины. Увеличения продолжительности жизни и сокращения смертности милитийских демонов в общем и в особенности тех кто является изначальным носителем этого знания, то есть подчиненных Наведама, коему велено собирать под свою власть не только воинов и делиться знанием с достойными. Чего-то большего, чем восстанавливающий силы массаж, скорее железной иммунной системы, регенерации поврежденных органов и конечностей до первозданного вида, распространения культуры гигиены и ухода за телом, в общем того чего можно достичь, имея на руках витаморфинг и тот теоретический базис, который с приложенным к нему конструкторским талантом позволяет другим выращивать дизайнерские организмы под заказ. Я уже понял что ожидал этого зря, хорошо уже что они с фертильностью догадались начать работать. Им этого всего не дано. Смерти они не боятся, внешних стимулов нет, а думать просто так лень и не видно профитов. Но теперь я заявил им что тот кто думает и осваивает теоретический базис, тот внатуре красавчик пред ликом господа, а тот кто ещё и применяет этот базис на практике в биоинженерном деле, получает хорошие такие профиты, примером профита от витаморфинга послужили крылья, по крайней мере я подал их как результат витаморфинговой биоинженерии. И вот теперь, если они ничему не научатся... Ну... Зато они сильные парни и девчата, какое-то время это ещё будет возможно что-то решать, сила есть ума не завезли, как говорится. Но у меня все равно появился сильное желание их карать. За тупость и лень. Сбросить на них мутагенную чуму, не дожидаясь некридов, и пусть суки учатся с повышенными ставками, заодно поясню что тот кто не осваивает и не применяет, тот пидор пред ликом господним. Но я пока подожду ещё ход, проведу очередную разъяснительную беседу, добавлю ещё больше возможностей. Они дегенераты, им можно простить необучаемость.
Короче: под целительством я подразумевал что-то посерьёзнее, имея наглядные примеры охуительной проницательности и прогрессивности некоторых тентакленяш по биологической части.
Думаешь ты один ожидал увидеть большего? посмотри на Таннит и заплачь
Ковьелло, например, еще получит словесных пиздюлей перед остальным коллективом, за упущенные уникальные возможности, которых больше не будет.
Конечно, возможно РНГ специально так подстроил чтобы вышел максимально нейтральный исход, чтобы нам с Люцифером было нечего делить и не за что мстить. Whatever, у меня теперь есть повод отложить в сторону пряник и достать кнут.
Песнь биоинженерии – не магия и не учение, а расовая способность. Крайлаки поют песнь и выращивают членистые ноги, но это они делают на подсознательном уровне, на уровне врождённых рефлексов. Это не значит, что они в совершенстве познали биологию и строение тканей, хотя, как и любая другая раса, они проявили определённый интерес к той области, в которой работают. Так же и тха-ырги станут лучше разбираться в своей сфере. Это будет не анатомия, а, скорее, физиология. Для того, чтобы вылечить печень, надо знать что это такое и каковые симптомы её повреждения. Поскольку вскрытия не производится, и дела со структурой тканей целители не имеют, это будет знание о том, что делают части тела и в ходе каких операций, но не знание процессов и структуры на микроуровне. Трансморфинг будет осуществляться через стимулирование, провоцирование тканей организма на то или иное изменение. Клетки кожи не будут "перековываться" в огнестойкую чешую, но ткани эпителия будут стимулироваться на форсированное (за счёт магической энергии) воспроизводство нового слоя кожи с новыми свойствами.
Если ещё непонятно, ключевое отличие магии в том, что хотя она даётся лишь ограниченному кругу лиц и пользоваться ею могут лишь маги (а всего обладающих потенциалом к магии в среднем не больше 10%, из которых 5% обладают лишь слабейшим потенциалом), хотя изначально маги способны лишь на элементарные касты, но в отличие от расовых способностей, магическое знание будет развиваться. Не сразу, не на этом и не на следующем ходу, но постепенно. Знание разных школ может сочетаться и давать полезный синтез. Магическое знание сможет комбинироваться с естественными науками. Конечно, есть естественный предел развития магии, не следует ожидать, что магические умения будут улучшаться до бесконечности. Сила магии ограниченна силой магов, магический прогресс позволяет лишь кастовать более сложные заклинания.
А расовые улучшения так и останутся расовыми улучшениями. Ну вот есть крылья, ну да, летают, но звуковой барьер не преодолеют никогда, и через Солярис не перелетят, да ещё и фертилонсть снизилась. Хотя у тха-ыргов же есть трансморфинг... Так же и с научными знаниями. Можно дать чертежи реактивного истребителя но с учётом всех необходимых для его постройки сопутствующих технологий это стоило бы где-то в районе 50 единиц маны, и любая раса сможет по этой божественной лицензии их строить, но не сможет создать ничего иного и не усовершенствует божественный проект никогда. В то же время, можно дать базовые знания об аэродинамике и о подъёмной силе крыла, и смертные начнут строить говно из палок и тряпок с дальностью полётов 20 метров, но зато со временем, через 5-7 ходов, при наличии годных двигателей и материалов, эта раса будет властвовать над небом.
>железной иммунной системы
Для этого нужно хотя бы знать о существовании инфекций и об иммунной системе. Целители будут хорошо лечить симптоматику, но инфекционистика не вполне сочетается с учением о потоках живой энергии.
>регенерации поврежденных органов и конечностей до первозданного вида
Это уже трансморфинг и появится с его развитием.
>распространения культуры гигиены и ухода за телом
Разве что рекомендация целителей делать зарядку по утрам и заниматься духовной практикой тайцзиюань для упорядочения потоков жизненной ци энергии.
Я понимаю, в чём проблема. Постепенный прогресс незаметен, заметен он может быть только в значимых открытиях. Научно-технический прогресс развивается рывками, и сложно определить, когда смертные наработали поинтов исследования достаточно для рывка, и какого размера должен быть этот рывок. Поэтому сделаем так:
Начиная со следующего хода, в конце хода для фракций будут определяться сферы, в которых они ведут интенсивные исследования, в которых они совершенствуют технологии. Для каждой такой сферы будет прокидываться куб с модификаторами, при хороших результатах будет даваться более ощутимая и оформленная плюшка. Ну а если маленький кубик, то условные ничего не значащие "+1,5% к эффективности".
В общем, у вас всегда есть выбор: делать долгосрочные инвестиции маны с расплывчатым профитом или засыпать смертных конкретными подачками с конкретной отдачей. Что из этого лучше, решайте сами. Но мне, конечно, больше нравится первый вариант, он даёт почву для развития рас, а иначе мне и писать-то не про что про общество смертных.
Я не бог (какая ирония) и не могу с позиции действующих лиц и масс смертных видеть все возможности. Я стараюсь представить, как они поступили бы в той или иной ситуации, но не могу заметить все удачные решения. Поэтому имеет смысл давать более подробные инструкции (только не надо этим злоупотреблять и прописывать смертным каждый шаг). Это не гарантирует лучшего итога, но, по крайней мере, может быть прокинут улучшающий куб. Короче, не следует сильно бить смертных за их упущения, ума это им не прибавит и рак кубов тоже не вылечит.
Дело не в удачных решениях, которые ты мог не заметить, дело в невыполнении подчиненным прямого приказа.
>А значит любой ценой, должны мы эти знания заполучить себе во благо
Не понимаю, чего может быть неясно во фразе "любой ценой". За все возможные последствия отвечаю я(Чародей), значит Ковьелло либо усомнился в моих силах, либо в моей компетентности как главнокомандующего. За это и за другие косяки, которые я распишу в грядущем посте, он и получит выговор от начальства.
> Поскольку вскрытия не производится, и дела со структурой тканей целители не имеют,
Кстати, почему? Не ради фана ради, но для дела только, когда внутри что-то застряло и ты уже все обезболил можно и вскрыть. А если у тебя есть труп, ты работаешь в сфере исцеления и не вскрываешь его чтобы узнать как он работает, то это вообще грех, за такое можно и метеором по ебалу. Серьёзно, врачи вскрывали тела ещё со времён пирамид, что с рогатыми не так?
>Не сразу, не на этом и не на следующем ходу, но постепенно.
Вот это тебе просто стоило отдельно выделить жирными буквами заранее. То что постепенно для тебя означает что заметного прогресса в первые как минимум два хода от магической школы ждать не стоит, это бы сняло вопрос.
> Сила магии ограниченна силой магов
Ну, это легко поправимо.
>магический прогресс позволяет лишь кастовать более сложные заклинания.
Уже сложнее.
>и через Солярис не перелетят
А зачем через него лететь, если можно запрячь изумрудного (вода и молнии) дракона в корабль и поплыть? Дракон в воде себе и хозяевам хавчик наловит, главное водой запастись пресной. А лететь далеко, крылья отвалятся.
> Для этого нужно хотя бы знать о существовании инфекций и об иммунной системе. Целители будут хорошо лечить симптоматику, но инфекционистика не вполне сочетается с учением о потоках живой энергии.
Этого ждать в будущем, или про наличие такой вещи как инфекции им нужно отдельно пояснять? Просто на изучение всего-всего я их подтолкнул, постепенно знания будут только увеличиваться. А как только они узнают о наличии инфекций и иммунки, все вполне начнёт сочетаться - мягко накачал иммунную систему энергией для большей активности, отделил энергетические потоки постороннего организма от родного чтобы вычленить заразу, ебанул по ней деградирующим воздействием и готово, остальное бустанутый организм сам доделает. Нашарить энергополе микроорганизмов это просто уровень мага-виртуоза уровня наших нейрохирургов, редкий талант. Но если он вдруг сможет записать заклинание изгнания чумы на свиток и потом дать его просто переписать и применить другому... И так далее.
>ци
Бле. Таки ци?
> Начиная со следующего хода, в конце хода для фракций будут определяться сферы, в которых они ведут интенсивные исследования, в которых они совершенствуют технологии. Для каждой такой сферы будет прокидываться куб с модификаторами, при хороших результатах будет даваться более ощутимая и оформленная плюшка. Ну а если маленький кубик, то условные ничего не значащие "+1,5% к эффективности".
Вот это годно.
Вообще, в средневековье за вскрытие тел можно было получить раскаленным металлом от инквизиции. Труп - это сильное подсознательное табу, навроде говна. Оно заразное, оно страшное, оно является символом смерти. При отсутствии конкретных знаний, любое существо не являющееся стервятником-трупоедом будет держаться подальше от мертвечины. Отсюда следует и запрет на вскрытие живых тел. В большинстве случаев, тот кому вскрыли нутро - умирает. У обычного степняка даже в голове не будет укладываться, что можно разрезать человека демона не убив его, а более того, починив изнутри. Ты даже если им скажешь, они сперва не поверят и подумают что боженька ебанулся.
Вот поддвачну тебя. Кстати, а как там Гит, не научились потихоньку витаморфингу у демонов?
И ещё, можно выдать Гит расовым улучшением склонность к магии - лучшее ей владение, более быстрое развитие, больший процент одаренных, всё такое? Или то же самое, но знанием - магию Фуаран, йоба-йогу, раскрывающую магические чакры, некую науку о магии, бустящую исследования в этой области?
Инквизиции у меня нет и не будет. Какая нахер инквизиция, когда господь сказал изучать мир и совершенствоваться в магии всеми доступными способами? Я наверное к матерскому посту все выкатить не успею, но пока что церковь находится под нашим попечением, даже если у меня что-то подобное вылупится, выжгу нахуй. А со смертью тха-ырг на ты, это у них в крови, они совершенно отмороженные даже если не дзен-берсерки. Так что могут и повскрывать. К тому же им боженька уже и не такую хуйню загонял, загнал в горы где они попали в рабство, посл чего привёл таки к успеху, заставил помириться с какими-то хуями у которых можно было просто все отнять благородные они у меня, ага, отсыпал ништяков. Если я им скажу носить шляпы из жопной кожи варана, они несомненно решат что боже ебанулся. Опять. И малая часть из них, почесав между рогами, справедливо заметит что пути господни неисповедимы и пойдет ловить несчастных варанов.
РНГ говорил что можно сделать за 9 чтобы они повально обрели магические таланты, но это удар по фертильности, будут твои ангелы размножаться так же медленно как и демоны.
Кстати говоря о зависимости фертильности-расовых улучшений. На миражей это ограничение тоже распространяется? Они ведь даже не размножаются природным способом, они из Ньярла выползают, а новорожденные и вовсе выживают по воле случая, если к эмоциям присосутся. Я вот по сути им расовый баф планирую дать, это затормозит их распространение?
И сколько стоит бафнуть именно фертильность? Это ко всем относится.
И сколько стоит бафнуть именно фертильность? Это ко всем относится.
Ну это да, проявил инициативу и отменил неактуальную, по его мнению, операцию.
>когда внутри что-то застряло и ты уже все обезболил можно и вскрыть.
Витаморферы работают с потоками энергии. Неполадки в организме они ощущают как нарушение естественного тока жизненной энергии. Им совсем не нужно вскрытие, чтобы чувствовать и понимать, куда что течёт. Нет, ну положение основных органов они знают. А как там что устроено на физическом уровне для них неважно, они не работают непосредственно с плотью. Да и резать пациентов без должных антисептических мер чревато.
>Этого ждать в будущем, или про наличие такой вещи как инфекции им нужно отдельно пояснять?
Придётся ждать изобретения линз и микроскопов. Хотя бацилл ещё в 17 веке разглядели, а сообразили, что именно микроорганизмы вызывают инфекционные болезни, лишь во второй половине 19 века. Короче, надо.
Тонкий витаморфер учует в организме какую-то каку-бяку, которая гадит и, возможно, живая. Какая-то вредная плесень, порча распространяется внутри организма. Витаморфер направит потоки живительной энергии туда, где засела инфекция, чтобы они магически порешали всё плохое и укрепили всё хорошее. В этом месте немножко ослабим твердоту. Чтобы допереть до того, что вылечить холеру можно не только укрепляя кишечник, но и стимулируя костный мозг на выработку лейкоцитов. Чтобы выяснить это, нужно это попробовать. Чтобы взбрело голову попробовать такое, должен быть действительно тяжёлый случай и лекарь-экспериментатор, стимулирующий всё, что попало. И чем больше случаев, тем скорее это откроют. Да, если наслать чуму, тха-ырги гораздо быстрее начнут разбираться в инфекционных болезнях и иммунной системе.
>Но если он вдруг сможет записать заклинание изгнания чумы на свиток и потом дать его просто переписать и применить другому...
Если бы всё было так просто. Заклинание – не просто слова. Недостаточно просто прочитать заклинание, чтобы его кастовать. Нужно понимать суть слов, улавливать их сакральный смысл, понимать интуитивно, что доступно лишь магам. Можно изготовить магический свиток с заклинанием, но его нельзя просто взять и записать. Нужно проводить особый, сложный ритуал записи, вкладывая в написанное свою магию. Сделать не одноразовый, а многоразовый свиток ещё сложнее. Заклинание с магического свитка может скастовать, прочитав его, любой смертный, не обязательно маг. Магия – это интуитивная философия.
>Таки ци?
Таки спойлер.
Прямого указания делиться знанием с ангелами не было, насколько я помню, да и пока что приближённым Наведама с лихвой хватает неофитов, желающих обучиться, из числа тха-ырг.
>И ещё, можно выдать Гит расовым улучшением склонность к магии - лучшее ей владение, более быстрое развитие, больший процент одаренных, всё такое? Или то же самое, но знанием - магию Фуаран, йоба-йогу, раскрывающую магические чакры, некую науку о магии, бустящую исследования в этой области?
По соображениям баланса, наверное, всё же нет, но я ещё подумаю над этим.
А почему фертильность биологических смертных должна снижаться от божественной генной инженерии? Это лишь элемент баланса, на миражей это тоже распространяется.
Нельзя просто взять и баффнуть фертильность. Можно стимулировать смертных размножаться, банально пропагандируя это, как богоугодное дело. Можно чуть сложнее, завещать смертным проводить ежегодный праздник плодородия, в ходе которого определённой категории женщин надлежит возлежать с мужчинами, а детей, родившихся после этого, велеть считать благословленными и передавать на воспитание в общественно-религиозную организацию или приказать воспитывать их праведным мужьям-куколдам. Это как вариант.
Относительно миражей, можно строить порталы призыва и нанимать в них миражей за золото каждый понедельник, а если улучшить портал, то улучшенных миражей-лордов. Там, в ходе проведения ритуалов, будет истончаться грань реальности, и мысли Ньярла будут просачиваться в большем количестве и тут же присасываться к приготовленным жертвам-кормильцам. Количество новых миражей увеличивается по мере возрастания мирового пиздеца: чем больше в мире потерянных, безумных, испорченных, прогнивших, отчаявшихся, пропащих душ, чем больше сильных эмоций, тем сильнее стремится Безымянный проникнуть в этот план, тем больше Он обращает к нему свои мысли, и тем больше их проникает сюда, и ближе час Пробуждения.
Ну и я ответ задам.
ОП, а что там с использованием душереактора, Диатомеи? Будет ещё что-нибудь об этом? Хотелось бы знать, что она хотя бы не служит йоба-гильотиной для пленных и приносит какой-либо профит для Хора.
ОП, а что там с использованием душереактора, Диатомеи? Будет ещё что-нибудь об этом? Хотелось бы знать, что она хотя бы не служит йоба-гильотиной для пленных и приносит какой-либо профит для Хора.
Насчёт свитка я имел в виду дать его менее талантливому магу. И речь идёт о той школе, которую я запилю только к следующему ходу в связке с живым унобтанием алсо, я решил не выебываться и назвать его милитий по месту первого месторождения. Она позволит записывать магию, хоть и не на свитки, для использования другими магами. Если нужно, я выкачу сюда часть готового поста про это для твоего понимания, но хотелось бы сохранить интригу.
Хотел об этом приписать в пасте о войне но забыл, припишу, возможно, где-нибудь ещё на этом ходу.
Отлично, теперь я спокоен.
Время задавать ответы? Как удачно!
Мастер, случайное нахождение йоба-цемента потянет на девяточку или слабо? Ну как нахождение. Там оно типа как много где водится и никому не нужно было до случайного обнаружения йоба-свойств.
Шесть хватит чтобы ликвидировать карой безымянный населенный пункт? А город?
Мастер, случайное нахождение йоба-цемента потянет на девяточку или слабо? Ну как нахождение. Там оно типа как много где водится и никому не нужно было до случайного обнаружения йоба-свойств.
Шесть хватит чтобы ликвидировать карой безымянный населенный пункт? А город?
>нанимать в них миражей за золото каждый понедельник, а если улучшить портал, то улучшенных миражей-лордов
Проиграл. А ведь я планировал нечто подобное, только с порталами бездны, куда будут входить обычные миражи, а выходить шогготы.
> будет истончаться грань реальности, и мысли Ньярла будут просачиваться в большем количестве
Это в принципе Ковьелло должен уметь, со своими туманами.
О...
Ооо...
Я кажется понял чем заставлю его заниматься.
Слабовато.
Небольшой город.
Посильнее? Окей.
Угрюмый, жди нефть. Много нефти.
Ну ёбаный в рот, это я тут к индустриализации стремлюсь!
И что эти хуесосычерви с ней будут делать? Греческий Огонь? Или купаться в ней? Сама по себе нефть, в своем исходном состоянии, нигде практически не используется.
Ммм, если что, нефть не будет эффективна на нынешнем технологическом уровне. Её можно будет использовать как зажигательную смесь и только. Перегонку нефти осуществить не получится, да и возможные продукты будет некуда применить. Бензин, керосин, масло, резина, мазут, гудрон, битум - все перечисленное не то чтобы бесполезно, но зачем оно сейчас нужно некридам? Это на тот случай, если ты хочешь им реально помощь оказать, а не просто совершить околонейтральное действие.
Вот например жижа которая пластинирует вымоченную в ней плоть и придает костям защитную эмаль - другое дело. Пластинация откроет новое направление искусства - скульптуры из плоти пленников, а укрепление костей полезно для войны.
Сам ты хуесос
Кстати да, я чёт навскидку не вижу подходящих применений. Может эмалиратор или что-нибудь для более шустрых полётов?
О. Или излучатели холода на основе моих любимых ледышек, способные замораживать нахер даже океанскую воду.
Это с заделом на будущее. И чем зажигательная смесь плоха? Сейчас они смогут пожечь греческим огнём корабли барок и квуанских пиратов, и на будущее ебовый потенциал. Пластификатор твой слишком специфичен. Нет. Я хотел замутить типа аналога цемента, только во много раз легче. Некриды бы смогли и в строительстве ебучих монолитов юзать и костяные панцири свои укреплять этим раствором, металл тяжёлый, его ковать надо, а таким говном облепил костяного голема, подождал и готово. И скульптура тебе и архитектура, которые червями любимы, но мастер говорит слабо. Ну хз. Лёгкий, прочный и очень поддатливый материал, с этим можно много чего сделать.
Как ты себе представляешь случайное изобретение такой сложной штуки как излучатель? Поехавший?
Всё выше справедливо. С нефтью расы и так знакомы, но 1) нужно иметь что-то, куда её можно было бы применить как топливо, 2) нужно уметь вязкую субстанцию превратить в хоть что-то относительно годное.
Короче, так себе идея.
И про цемент тоже.
Да ничего сложного. Случайно приложился к кристаллу какой-нибудь странной субстанцией — а из него как пизданёт лучик!
Вообще греческий огонь, отлично сжигающий нахуй воду, корабли и то, что из воды может вылезти, привет трезубцу, был доступен ещё древним грекам. Полезная штука, если массово.
Или есть ещё более интересные предложения?
Или я просто долью маны в магический цемент Мистера Хаоса, чтоб хватило?
Знаю что так себе, но и то универсальнее эмали. Это я про цемент. Но только это не цемент. Ты это, распиши подробнее почему уг, чтоб знать куда двигать мысль. Продолжу думать. В треде мало примеров помощи на 9, не могу сориентироваться в масштабе, а случайное улучшение расы это вообще пушка.
Даже если пизданет, это помощь на 6, не больше.
Проблема в том что идея говно и до помощи на 9 недотягивает наоборот.
Ну неужели не очевидно.
Палю очевидное.
9 маны – это огого.
За 9 маны, учитывая контекст, можно было бы рассказать историю об одном некриде. Он отличался от всех червей. В то время, как все нормальные некриды мечтали о том, чтобы отпиздить самого крутого из знакомых им червей и собрать себе самую большую банду приспешников, он мечтал летать. Не просто подниматься в воздух на привязанных пушинках-цеппелинах, а летать по-настоящему, как летают птицы. Он долго вглядывался в полёт размытых точек (осязательное зрение плохо работает через пустоту), долго изучал строение птичьих скелетов, и наконец...
Свой аппарат он назвал "Шмель". По всем законам логики и аэродинамики он не должен был летать, ведь тот червь так и не открыл законов полёта. Другие черви смеялись над ним, пока он сооружал этот нелепый аппарат. Вот ещё, чтобы махина тяжелее воздуха стала порхать! Но она полетела, махая нелепыми костяными крыльями, густо облепленными пухом и перьями.
Он долго смеялся неслышимым червячим смехом, пока летел над теми, кто смеялся над ним. Пока сбрасывал им на костяные головы сосульки из чёрного льда. Нет, вообще-то он смеялся недолго, не прошло и десяти минут, как он врезался в скалу. Но любопытные умертвии заинтересовались прототипом качественно нового устройства и воссоздали прототип руками рабов и навыками некридов. И стало у народов Средиморья на один ужас больше.
Неужели так сложно придумывать что-то годное.
Не обязательно всё время придумывать что-то невьебенно интересное и оригинальное, окей, вполне нормально делать "нормальные" случайные события. Та же помощь за 9, тот же новый ёба-материал. Ну не сверхлёгкий цемент, а какой-нибудь адамантий или как его там. Банально копали-копали некриды недра Полярных гор и наткнулись на жилу ёба-стали, которая в 100500 раз прочнее и твёрже обычной. Можно и оригинальничать, но это совсем не обязательно.
Конечно, не вполне правильно столь резко критиковать что-то, не дав "техзадания" и каких-то конкретных указаний, но надо стараться, чтобы мне не хотелось заниматься этим делом самому.
Конечно, не вполне правильно столь резко критиковать что-то, не дав "техзадания" и каких-то конкретных указаний, но надо стараться, чтобы мне не хотелось заниматься этим делом самому.
Да, сложно. Я считал что я не могу давать готовые технологии. То что ты описал это один в один обычное божественное обращение, только оформленное через вдохновление смертного, а появление у него в уме технологии это то что сложно приписать случаю, тыж сам Случайнобогу пояснял что случиться может только то что может случиться и без бога. А пока у некридов без бога с авиацией совсем все плохо, и без бога аппарат который по законам аэродинамики не полетит, не полетит. К тому же Угрюмый и сам хотел какую-то там некротягу придумывать, его хлеб отбирать зачем. Но если ты мне разрешаешь такие вещи творить, мне будет несложно.
А как по мне, так йоба-сталь это скучно и ограниченно, а то говно было универсальнее. Тоже йоба-материал. И да, тех задание не выдал, только рамки, за которые сам предлагаешь выйти теперь, когда я не справляюсь.
Я теперь буду думать в другом направлении но кстати, рил, это должно было быть круче чем йоба-сталь, от цемента там только схожесть процесса изготовления, прочность можно накрутить до нужного уровня, при этом вещество должно было быть легче костей, чтобы оно могло плавать, и при этом не требует такой сложной обработки, при желании можно сделать его светящимся или перламутровым для дополнительной йобистости, корабли йобистей, некроконструкты йобистей, постройки йобистей, даже Аллах йобистей и постараюсь запилить что-нибудь годное но ты определи рамки моих полномочий конкретнее, ладно?
Ну почему не случайность. Мог существовать такой червь-мечтатель? Мог. Мог он упорно исследовать полёт птиц и создать свой аппарат? Мог. Мог этот аппарат в силу необыкновенной удачи оказаться такой удачной конструкции, что все завихрения при махе этого уродливого крыла сложились таким образом, что создали приемлемую вертикальную тягу? Могло повезти. Всё возможно, но маловероятно. Но кубы сказали, что некридам крупно повезло.
Возвращаясь к примеру с кольцом. Могло случайно из ниоткуда взяться магическое кольцо, когда и близко нет в обоих смыслах мастеров-зачарователей, способных создать кольцо с подобными свойствами? Ничто не берётся из ниоткуда, вероятности такого развития событий нет. Если изощряться, можно было придумать историю о дворфе-путешественнике, обходившем на своих коротеньких ножках все тропы и тропки по всему миру, а потом вернувшемуся домой и помершему. А потом какой-то мастер-гит огранил его костяшку памяти и сделал из неё кольцо. А потом потерял. Тогда смотрится нормально и интересно, и претензий не было бы. Но это всё надо было придумать, описать.
Касательно критериев удачности. Ни за что не скажу, почему йоба-металл смотрится гораздо удачнее ёба-цемента. Но субъективно мне так кажется, и мне кажется, что не мне одному. Может, я ошибаюсь. Короче, не всегда претензии можно сформулировать чётко. Просто какие-то вещи не нравятся, кажутся неудачными. Ладно, не напрягайся. Предлагаю всё же за девяточку порадовать Угрюмого и таки дать некридам этот треклятый махолёт. Ведь некротяга эта ему только для махолёта и нужна была.
Да и корявая она какая-то.
Вообще для дирижоплей, но к ним крфлшки тож можно привертеть
Гхм. А зачем тогда я вообще нужен, если ты без объяснения причин отвергаешь одну идею и самостоятельно вводишь свою на исполнение? Текст генерировать? Лол. Тебе проще будет сжато излагать идею и отдавать описание на откуп богу, территория обитания народа которого попала под раздачу. Я действительно не понимаю. Это обязательно должен быть махолет? Это уже получается твой ивент, описывай его тогда сам, а меня увольняй с божественной должности, буду очереди ждать. Или же буду придумывать что-нибудь что не йоба-материал потому что непонятно какой материал выстрелит а какой нет чем блять сталь которую просто можно намазать на поверхность хуже стали которую нужно ковать??? издает аутистичный скрежет и продолжает напрягаться в отчаянных попытках понять принцип определяющий годность и не махолет. Может для цеппелинов что-нибудь, может что-нибудь ещё. Время же есть?
Как можно стараться сделать так, чтобы тебе не хотелось самому этим заниматься, если все настолько субъективно и непредсказуемо, и ты уже сам этим занимаешься? Это невозможно. Выбери тогда из имеющихся богов того чьи идеи тебе уже доставляют и расширь ему функционал, я с такими требованиями просто не справлюсь.
Алсо, на случай если я таки останусь на должности к началу хода, скажи мне какой на Некриде климат, в частности у побережья.
Если ты собираешься ныть и привередничать, то напоминаю ОПу, что на место случайнобога есть третий претендент. И у меня уже есть прекрасная идея, что дать некридам.
И ты уверен что он не скажет "нет, это не подойдет, просто потому что, я не объясню тебе чем это плохо, лучше просто сделай вот это"? Прямо на 100%? Или ты готов принимать такой ответ и спокойно накатывать тексты по готовым идеям которые он будет вбрасывать, сводя к этому свою роль? Ну тогда ОПу действительно стоит задуматься о замене моей кандидатуры на твою, раз ты так креативен и покладист.
Уверен.
Лол, Хаос понял, в чем была проблема. И Рандомайзер поймет.
мимослучайнобог
Эй. Господа, давайте не будем ссориться.
Хаос, знаешь вообще в чем проблема? В то что ты сам спрашиваешь, а что же тебе делать. Не спрашивай! Пиши то, что тебе нравится. Цемент так цемент, количество вложенной праны просто означает качество вложения. Либо этого цемента много, либо он реально крутой.
РНГ такой же человек как все, у него есть свои соображения, он их автоматически защищает и продвигает. Однако он дал тебе привилегии на то чтобы творить то, что ты считаешь нужным, не оглядываясь на других. Я же не спрашиваю, а какой лучше апгрейд маскам дать на следующий ход:
"Товарищ РНГ, а вам нравится мой апгрейд? Ой, он недостаточно оригинален? А я считаю норм. Что? Ну и пошел в жопу, я ухожу с должности! Ищи третьего Ньярла!"
И сам РНГ не увольняет, скажем, того же Блупа не обижайся, за то что тот пишет короткие посты, без обилия художественных завитушек или прану неэффективно вкладывает.
Поэтому не спрашивай. Когда ты неуверен в своей идее, твоя неуверенность передается другим, вызывает сомнение в самой основе идеи, желание отвергнуть её. Когда ты подходишь с уверенной и твердой позицией, её зачастую принимают и находят в ней положительные стороны.
Хаос, знаешь вообще в чем проблема? В то что ты сам спрашиваешь, а что же тебе делать. Не спрашивай! Пиши то, что тебе нравится. Цемент так цемент, количество вложенной праны просто означает качество вложения. Либо этого цемента много, либо он реально крутой.
РНГ такой же человек как все, у него есть свои соображения, он их автоматически защищает и продвигает. Однако он дал тебе привилегии на то чтобы творить то, что ты считаешь нужным, не оглядываясь на других. Я же не спрашиваю, а какой лучше апгрейд маскам дать на следующий ход:
"Товарищ РНГ, а вам нравится мой апгрейд? Ой, он недостаточно оригинален? А я считаю норм. Что? Ну и пошел в жопу, я ухожу с должности! Ищи третьего Ньярла!"
И сам РНГ не увольняет, скажем, того же Блупа не обижайся, за то что тот пишет короткие посты, без обилия художественных завитушек или прану неэффективно вкладывает.
Поэтому не спрашивай. Когда ты неуверен в своей идее, твоя неуверенность передается другим, вызывает сомнение в самой основе идеи, желание отвергнуть её. Когда ты подходишь с уверенной и твердой позицией, её зачастую принимают и находят в ней положительные стороны.
Еще раз, ты пришел, втиснулся в эту игру на достаточно узкую должность, но вся для того, чтобы получать удовольствие от игры. Так получай его по максимуму, выжми все соки из этой должности, отыграйся сполна в рамках своих возможностей и своей свободы.
>Блупа не обижайся
А я не обижаюсь, я комплексую из-за коротких постов. А насчет нерациональных трат праны, так это ради того, чтобы не было любимчиков и вообще, все мои траты рациональны и входят в крупный план на долгое время вперед.
Ну вот видишь, у тебя есть своя позиция и ты хер клал на чужое мнение. У других от этого может припекать, но зато твоя психика ограждена. Разве это не здорово?
Но ты все таки подумай о нагнетающей импульс блупо-катапульте, которая позволит метать твердые предметы и самих блупов прямо из общей массы, снайперя тем самым летающих вторженцев и закидывая блупов в стан врага
>комплексую из-за коротких постов
Ну это вообще зря, просто пиши большие посты да и все.
Ох да! И мы вышли на новый уровень!
Я надеюсь что мастер выспится и сможет увидеть проблему нашими глазами.
Ты несомненно прав. Я это осознал, но поздно. Не нужно было спрашивать, просто запилил бы что хотел и все. Но! Но. Потом могло бы получиться как с Угрюмым и махолетами - выкинутая на свалку прана и срач на пол-треда. Вот я и захотел прощупать почву для первого хода, понять масштаб помощи за 9 праны, а потом уже рубить сплеча. Зря.
ОП, давай сделаем так. Я пилю пост и делаю то что мне нравится, после чего ты смотришь что я сделал, формируешь список конкретных претензий, которые будут учтены к следующему ходу. Только пожалуйста без
>условий для появления такого артефакта нет
>но если подумать, то описание условий появления артефакта
Масштаб девятки я кажись понял.
>выкинутая на свалку прана и срач на пол-треда
Это так не работает. Есть заказ, за него уплочено - его нужно выполнять.
Товарищ Сталин хочет мышью открывать окна и он заплатил за это 6 праны, значит товарищ Берия обосрется, но сделает такую волшебную мышь. Другое дело, что у такой волшебной мышки не будет перспектив, потому что она противоречит нынешнему тех-уровню и базовым законам мироздания. Но это уже проблемы Сталина.
>Угрюмым и махолетами - выкинутая на свалку прана и срач на пол-треда.
Это ты еще Блупьи воздушные шары не видел. Их никто не видел, но после этого у блупов оказались резисты к огню и Долина Гейзеров на острове.
>просто пиши большие посты да и все.
Проще сказать, чем сделать.
>Блупьи воздушные шары
>магия воздуха
И тебе посоветую. Блуп-маг и несколько блуп-шаров, слившись, вполне себе полетают. Наверное.
Зачем магия если шар можно наполнять горячим воздухом? И вообще выдам им обработку железа и в процессе паровой двигатель. Будет у нас слизь на поездах.
Остаётся надеется, что крайлаки сами дойдут до двигателей на душегазе, без моей помощи.
У него есть магия слияния. Если он бустанет её, то блупы смогут сливаться со всякими веществами и превращаться в ЭЛЕМЕНТАЛЕЙ, О БОЖЕ МОЙ ЭТО ЖЕ ГЕНИАЛЬНО!
Элементали святой воды у него уже есть. Дальше - больше. Сначала элементали базовых стихий, затем специализированных веществ, затем всяких концептуальных понятий, вроде "элементаль шторма", "элементаль эфира" и тд.
У шара наполненного горячим воздухом будут те же проблемы что и у некридских дирижаблей - неуправляемость. Но если тебе нужно просто посеять семена слизи туда куда ветер унесет...
ЭЛЕМЕНТАЛЬ МАНЫ
На то и был рассчет, но ОП идею не оценил, так что она пока растет, улучшаясь и ожидая момента, когда вливание праны сделает её очень неприятной для остальных.
>неприятной
Какой ты злодей.
ОП, а ведь ты так и не сказал, сколько будет стоить разрывающая песня.
Это... а не проще просто дать блупам возможность размножаться через летучие споры? Учитывая нынешнюю площадь блупа, за один только выхлоп споры покроют как минимум пол континента. Все огороды засрут.
Нет, серьезно, я бы даже сказал что это будет поломанная абилка, но, учитывая сколько праны ты имеешь - у тебя есть на неё право.
6 праны же, он говорил что это "магия звука", школа стандартной стоимости.
Вот это будет всеобщий Архивраг которого я ждал!
Пфф, а ты не психанешь как с маяком Ноосферы и не "скинешься с братушками на столько сколько надо, чтобы выпилить эту хуйню"?
Кстати, у меня такое предложение. Если вдруг будем так делать, то можно запретить выпиливать чужое вложение на том же ходу, на котором оно было произведено. На следующий ход - пожалуйста, но как минимум один ход вложение должно отработать и быть уничтоженным только в конце следующего хода.
Дать существам новый способ размножения это одно дело. Слить кому-то все информационные вложения всех богов, навсегда обесценивая их, и в общем устраняя знания как конкурентное преимущество, это совсем другое дело. И против первого я ничего не имею, так что нет, пусть засирают всю планету своими спорами.
Хм. Странные приоритеты. Но меня такой расклад тоже более чем устраивает.
Даешь блупа в каждым дом!
Я смотрю не на возможный итог действия, а на его суть, определяя приоритеты. Так что ничего странного.
Можно это зачтётся вместо обещанной пасты про тха-ырг?
Шучу.
>вводишь свою на исполнение?
Только предложил. Если у тебя есть на уме что-то, по твоему мнению, более годное, предлагай.
>Текст генерировать?
Отчасти. И всё же интересней, когда интересности придумывает кто-то другой, и ты с ними знакомишься. Поэтому мне хотелось бы иметь автономный генератор событий. А ещё для того, чтобы избавиться от потенциальных толков и пересудов относительно баланса и выбора цели случайных событий.
>чем блять сталь которую просто можно намазать на поверхность хуже стали которую нужно ковать???
Йоба-металл более классический и привычный слуху, а ещё понятно, каким образом йоба-металл – йоба. У него просто чудесная структура металлической решётки и чудесные связи между атомами. А каким образом цемент – мелкозернистый песок – может стать гораздо прочнее и гораздо легче без вспенивания – непонятно. То есть, невозможно представить, чтобы вещество той же плотности из того же по сути материала вдруг приобрело чудесные, но логически диссонирующие свойства.
Хотя смотри, здесь тоже я придумал есть элегантное решение. Пусть черви действительно смогли в пенобетон. Изучили пористую структуру кости, потом жиденький цемент капнул на место выхода газа, и тут их осенило. И поскольку цемент из этого песочка был чудесно твёрдым а песочек был очень мелким, как пыль, итоговый материал получился сверхпористым – очень лёгким и достаточно прочным. Решение решает. Но это всё равно тянет лишь на 6-7 маны.
Мерь по расстоянию до полюса. С севера у нас вроде обрезан кусок океана, поэтому экватор немного смещён. Экватор проходит чуть севернее Босфора. У берега климат умеренный морской. Вроде тепло, но довольно сыро. Чем южнее, тем холоднее. Чем дальше вглубь континента, тем климат суровее. В горах очень сухо, растительности и живности там почти нет. Мойг протекает через унылую степь – сухая трава, редкие речушки, сбегающие с гор и появляющиеся лишь летом, которые исчезают в болотцах; ветер, гнущий ковыль. Климат там унылый.
Мог бы запилить пасту про климат Некриды, подробно выделив природные зоны но что-то как-то лень, потому что делать пришлось бы подробно а живут там лишь не привередливые до погоды черви и умертвии ну и рабы
Короче, ориентируйся так: температуру определяй по расстоянию до экватора и по тайлу леса; там, где жёлтенький цвет земли – возвышенности и посуше, где зеленее – низменности и влажнее.
Полноценные боги – это игроки, и этот тред именно для вас, а не для чего-то или кого-то ещё, и я стараюсь именно для вашего интереса. Конечно, хорошо, чтобы наша графомания нравилась и была интересна читателям, в том числе и мне, но это второстепенно.
Генератор ивентов же ограничен в своей возможности творить судьбы смертных, потому что он всё же мой помощник, прежде всего.
Не выдвигаю к генератору требований делать красиво и оригинально, это хорошо, но не обязательно и даже не нужно каждый ход как-то особенно изощряться. Пусть это будет вулкан, пусть это будет землетрясение, ураган, хороший урожай, неурожай. Только не надо идти этим путём наименьшего сопротивления только потому, что я критикую прочие инициативы.
Главное, чтобы было не коряво, на мой субъективный привередливый опский взгляд. Кстати, в общем-то я и богов корректирую и модерирую в плане корявости.
Я стараюсь вмешиваться не жёстко, в частности, всегда стараюсь объяснить, что меня не устраивает. Иногда это сформулировать сложно. Я понимаю, что помощнику тоже нужна свобода творчества, чтобы ему тоже было интересно, но всё же помощнику следует в несколько большей степени прислушиваться к моему мнению, нежели остальным богам.
>Я пилю пост и делаю то что мне нравится, после чего ты смотришь что я сделал, формируешь список конкретных претензий, которые будут учтены к следующему ходу.
Ну окей, но учти всё вышесказанное, и лучше всё же консультироваться, не в плане годности, но в плане логических заусенцев.
>условий для появления такого артефакта нет
>но если подумать, то описание условий появления артефакта
Не было достаточно очевидной возможности для появления из ниоткуда такого артефакта, чтобы можно было не придумывать подробно историю его появления. То есть если поблизости находилась бы тайная лаборатория гит, в которой они пытались бы создать карты, запечатанные в... да нет, поиск оптимального пути нельзя никак объяснить, даже дворф-путешественник смотрится натянуто. Такое кольцо мог создать только бог, заложив в него мистическую непознанную силу, но не Случай. В любом случае, без хоть какой-то хоть каплю вразумительной истории это никуда не годилось в качестве случайного происшествия.
>Зря.
Эй! Интересоваться мнением ОПа никогда не может быть бесполезным. Это полезно и правильно. Так-то.
Как школа магии, будет стоить, как стандарная школа магии – 6.
Прилетела куда-то спора, села на камень. Выросла в слой лишайника, начала потихоньку фотосинтезировать и копить строительный материал. За пару лет сможет вырасти в маленького блупика. Если расчёт на создание новых очагов зелёных полей, то потребуется не автономный блуп-засланец, а новый статичный мозговой центр – большая такая блямда, которая продуцирует блупов-миньонов и разрастается потихоньку. Идут крестьяне в лес, видят огромную соплю размером с дом. Споры осядут где-то недалеко от границы зелёного поля, достаточно близко, чтобы крестьяне знали и поняли, что это такое. Быстренько съезжается деревенщина со всей округе и яростно пиздит соплю-базу. Даже если они не справятся, то, предвидя пиздец, пошлют за подмогой в ближайший город. И конец интервенции. Хотя в принципе должны быть глухие места, где блуп может стать достаточно большим, но таких мест не так много, и обычно это пустыри и сухая скалистая местность, неблагоприятная для развития Блуп. Такое обойдётся в 8-9, если что.
Шучу.
>вводишь свою на исполнение?
Только предложил. Если у тебя есть на уме что-то, по твоему мнению, более годное, предлагай.
>Текст генерировать?
Отчасти. И всё же интересней, когда интересности придумывает кто-то другой, и ты с ними знакомишься. Поэтому мне хотелось бы иметь автономный генератор событий. А ещё для того, чтобы избавиться от потенциальных толков и пересудов относительно баланса и выбора цели случайных событий.
>чем блять сталь которую просто можно намазать на поверхность хуже стали которую нужно ковать???
Йоба-металл более классический и привычный слуху, а ещё понятно, каким образом йоба-металл – йоба. У него просто чудесная структура металлической решётки и чудесные связи между атомами. А каким образом цемент – мелкозернистый песок – может стать гораздо прочнее и гораздо легче без вспенивания – непонятно. То есть, невозможно представить, чтобы вещество той же плотности из того же по сути материала вдруг приобрело чудесные, но логически диссонирующие свойства.
Хотя смотри, здесь тоже я придумал есть элегантное решение. Пусть черви действительно смогли в пенобетон. Изучили пористую структуру кости, потом жиденький цемент капнул на место выхода газа, и тут их осенило. И поскольку цемент из этого песочка был чудесно твёрдым а песочек был очень мелким, как пыль, итоговый материал получился сверхпористым – очень лёгким и достаточно прочным. Решение решает. Но это всё равно тянет лишь на 6-7 маны.
Мерь по расстоянию до полюса. С севера у нас вроде обрезан кусок океана, поэтому экватор немного смещён. Экватор проходит чуть севернее Босфора. У берега климат умеренный морской. Вроде тепло, но довольно сыро. Чем южнее, тем холоднее. Чем дальше вглубь континента, тем климат суровее. В горах очень сухо, растительности и живности там почти нет. Мойг протекает через унылую степь – сухая трава, редкие речушки, сбегающие с гор и появляющиеся лишь летом, которые исчезают в болотцах; ветер, гнущий ковыль. Климат там унылый.
Мог бы запилить пасту про климат Некриды, подробно выделив природные зоны но что-то как-то лень, потому что делать пришлось бы подробно а живут там лишь не привередливые до погоды черви и умертвии ну и рабы
Короче, ориентируйся так: температуру определяй по расстоянию до экватора и по тайлу леса; там, где жёлтенький цвет земли – возвышенности и посуше, где зеленее – низменности и влажнее.
Полноценные боги – это игроки, и этот тред именно для вас, а не для чего-то или кого-то ещё, и я стараюсь именно для вашего интереса. Конечно, хорошо, чтобы наша графомания нравилась и была интересна читателям, в том числе и мне, но это второстепенно.
Генератор ивентов же ограничен в своей возможности творить судьбы смертных, потому что он всё же мой помощник, прежде всего.
Не выдвигаю к генератору требований делать красиво и оригинально, это хорошо, но не обязательно и даже не нужно каждый ход как-то особенно изощряться. Пусть это будет вулкан, пусть это будет землетрясение, ураган, хороший урожай, неурожай. Только не надо идти этим путём наименьшего сопротивления только потому, что я критикую прочие инициативы.
Главное, чтобы было не коряво, на мой субъективный привередливый опский взгляд. Кстати, в общем-то я и богов корректирую и модерирую в плане корявости.
Я стараюсь вмешиваться не жёстко, в частности, всегда стараюсь объяснить, что меня не устраивает. Иногда это сформулировать сложно. Я понимаю, что помощнику тоже нужна свобода творчества, чтобы ему тоже было интересно, но всё же помощнику следует в несколько большей степени прислушиваться к моему мнению, нежели остальным богам.
>Я пилю пост и делаю то что мне нравится, после чего ты смотришь что я сделал, формируешь список конкретных претензий, которые будут учтены к следующему ходу.
Ну окей, но учти всё вышесказанное, и лучше всё же консультироваться, не в плане годности, но в плане логических заусенцев.
>условий для появления такого артефакта нет
>но если подумать, то описание условий появления артефакта
Не было достаточно очевидной возможности для появления из ниоткуда такого артефакта, чтобы можно было не придумывать подробно историю его появления. То есть если поблизости находилась бы тайная лаборатория гит, в которой они пытались бы создать карты, запечатанные в... да нет, поиск оптимального пути нельзя никак объяснить, даже дворф-путешественник смотрится натянуто. Такое кольцо мог создать только бог, заложив в него мистическую непознанную силу, но не Случай. В любом случае, без хоть какой-то хоть каплю вразумительной истории это никуда не годилось в качестве случайного происшествия.
>Зря.
Эй! Интересоваться мнением ОПа никогда не может быть бесполезным. Это полезно и правильно. Так-то.
Как школа магии, будет стоить, как стандарная школа магии – 6.
Прилетела куда-то спора, села на камень. Выросла в слой лишайника, начала потихоньку фотосинтезировать и копить строительный материал. За пару лет сможет вырасти в маленького блупика. Если расчёт на создание новых очагов зелёных полей, то потребуется не автономный блуп-засланец, а новый статичный мозговой центр – большая такая блямда, которая продуцирует блупов-миньонов и разрастается потихоньку. Идут крестьяне в лес, видят огромную соплю размером с дом. Споры осядут где-то недалеко от границы зелёного поля, достаточно близко, чтобы крестьяне знали и поняли, что это такое. Быстренько съезжается деревенщина со всей округе и яростно пиздит соплю-базу. Даже если они не справятся, то, предвидя пиздец, пошлют за подмогой в ближайший город. И конец интервенции. Хотя в принципе должны быть глухие места, где блуп может стать достаточно большим, но таких мест не так много, и обычно это пустыри и сухая скалистая местность, неблагоприятная для развития Блуп. Такое обойдётся в 8-9, если что.
Тогда поинтересуюсь, по чем будет чудо планетарного масштаба? Например заменить одно вещество на другое?
У меня просто появилась идея превратить океан в Блупа
Да ты охуел!
А ты думал, что раз ты под водой, то мы до тебя не доберемся?
Ух, проклятая слизь.
> Но это всё равно тянет лишь на 6-7 маны.
А еще чудо-песочек отражает или поглощает магию, даже оформленную в виде конечных чар и фаерболлов. То есть может выступать как в роли магических громоотводов, так и в роли аккумуляторов. Но разумеется, накопив ману до предела, может взорваться. Однако его можно сделать достаточно энергоемким.
Вот тебе и на 9 праны эффект.
Если что, картинка была адресована вопросу Блупжи, который я в итоге решил не комментировать.
> понятно, каким образом йоба-металл – йоба. У него просто чудесная структура металлической решётки и чудесные связи между атомами.
А у цемента из-за божественного триггера свойства несколько отличаются от традиционных. Или просто обнаружилась какая-то магическая примесь, которой везде дохуя, допустим камень пропитанных магией шара гор.
Серьёзно, чудесная металлическая решётка адамантиума может быть, а чудесный цемент нет?
>от цемента только способ изготовления
Видимо эта фраза не была замечена. Это не цемент. Вообще не цемент. Это йоба в виде ископаемого порошка. Как юппи это порошковый напиток, только это порошковая йоба. Точнее сначала хрупкий камень, потом уже порошок, потом пара нехитрых манипуляций и порошковая йоба. Она разбавляется, ей придается форма, она становится твёрдой. Твёрдой йобой. На этом все сходства с цементом заканчиваются, исус христос и его грешная мамаша, на кой блядский ляд я вообще вспомнил это слово для сравнения непонятно, но понятно что от цемента в нем только схожесть способа изготовления. Это не цемент. Это йоба, которая из всего что у нас есть для сравнения больше всего похожа на строительный раствор. Как черный лёд, который совсем не лёд. Я понимаю что простой блядский цемент столько стоить не будет. И не пенобетон, нет. Вообще нет. Просто очередные йобаматериалы, которым нужны определенные триггеры для трансформации из карандашного грифеля в пористый алмаз, образно выражаясь, и черви случайно эти триггеры выяснят Да и черт бы с ним, мне нужна была конструктивная критика и понимание масштаба необходимого воздействия, и наконец-то я что-то получил, спасибо. Пойду песка наебну.
Вот этот анон понял мое недоумение.
Кстати, удваиваю насчёт поглощения магии. С таким цементом никакие силовые поля не нужны, а таскать его можно в невесомости. А потом разряжать в противника накопленную за весь бой энергию.
Вражеские маги? А, это вон та кучка оплавленного стекла.
Вражеские маги? А, это вон та кучка оплавленного стекла.
У нас есть гигантский меч и, в перспективе, Гигантский Мечник.
А СУШУ ЗАСЕЛИТЬ ПЯНИ МИЛИТИЕМ
Нормальная такая помощь на 9, как по мне. Главное чтобы его было много, этого цементиума. Это как если бы у червей появились бы залежи металла, которым они могли бы просто оббронироватся по самые репродуктивные органы, только им можно ещё и камни склеивать и лодки из него строить и его дохуя и он легче обрабатывается в плане придания первоначальной формы. Прочность главное на нормальный уровень подкрутить и хрупкость понизить относительно земного прообраза. Вот тебе Угрюмый и материал для каркаса крыльев
Подписался
Не буду класть все яйца в одну корзину, хватит и того что будет. Черви и так станут в два раза неубиваемей. И это... Это самое. У кого-то есть боевая магия? Что я упустил? Дайте-ка ссылочку на пост.
Солярис станет Солярисом?
9 за гекс. Умножай, и ответишь на свой вопрос.
Жидкий камень? Так это металл получается, по сути.
Короче, какие в итоге будут характеристики материала? Сверхпрочный лёгкий гипс?
В сравнении с металлом эту вещь в разы легче добывать и формовать, и её гораздо больше. Можно экспериментировать со смесью и получать не жидкий, а например пластичный, чтобы из него можно было лепить, как замешаешь короче так и будет. Дождался бы хода уже, где все это было бы нормально подробно описано.
>Сверхпрочный лёгкий гипс?
Да, типа того. Плод безумного тройничка гипса, металла и пенопласта.
То есть 9 за гекс воды с примесями, ага, значит если жидкости будет меньше, то и цена будет меньше?
Слушай, Хаос.
Вот ты червям какую интересную и постоянную штуку принёс, а неприятностью на 6 - всего лишь уничтожаешь город.
Как насчёт чего-нибудь поинтереснее и подолговременнее? Например, костяного грибка - формы жизни, которая заражает кости и растёт в них, со временем превращая их в труху?
Или новой формы неразумной жизни - призрачных зверей из иного мира, которые пришли в этот мир, привлечённые некроэнергией, червей. Теперь они обнаруживают червей по их некроэнергетическому излучению, ловят их, и, игнорируя костяные препятствия, поедают.
Да, я завидую.
Нет, не бомбит.
Вот ты червям какую интересную и постоянную штуку принёс, а неприятностью на 6 - всего лишь уничтожаешь город.
Как насчёт чего-нибудь поинтереснее и подолговременнее? Например, костяного грибка - формы жизни, которая заражает кости и растёт в них, со временем превращая их в труху?
Или новой формы неразумной жизни - призрачных зверей из иного мира, которые пришли в этот мир, привлечённые некроэнергией, червей. Теперь они обнаруживают червей по их некроэнергетическому излучению, ловят их, и, игнорируя костяные препятствия, поедают.
Да, я завидую.
Нет, не бомбит.
За 6 не особо заразная медленная лепра костей.
Призрачные звери тоже вовсе не на 6. Как перебалансить их под 6, не знаю, слишком специфично и никак не может контриться в статусе-кво.
А зависть лучше проявлять в игровом, очень канонично вписывается в образ.
Кто сказал, что всего лишь уничтожаю город? Это последствие, не причина. В зависимости от дальнейшего развития событий, которые будут зависеть уже не от меня, это может иметь или не иметь последствия.
А новая форма жизни стоит 9, если я правильно помню расценки, но мне лень снова читать треды чтобы сказать точно. Кстати, действительно, Люцифер, тебе твой образ прямо как родной, когда ваши срачи в игровом читал, аж умилялся.
>никак не может контриться в статусе-кво
Пфф. Халявная эссенция. Будет на кого охотиться умертвиям.
Стоимость нового вида зависит от свойств вида. Какие-нибудь декоративные цветочки обойдутся в 1-2.
Кхм, кстати, мы тебя не сильно отвлекаем? От написание паст? Сегодня будет чего, или нам нужно сперва очистить карму в огне работы/учебы?
каждый день как последний, господи, за что такая жизнь
>очистить карму в огне
Добровольно погрузи свой разум в пламень страдания и раскаяния, и да очистится душа твоя от кармической грязи! Будь как тха-ырг! Накажи себя сам!
Пусть это будет костяная чума. Медленное и неостановимое гниение костей. Которое передаётся при каждом контакте оных друг с другом или с поверхностями, на которых лежали другие.
А ещё смотри, какая идея. У червей плохо с развлечениями, так? Выдай им порошок удовольствия за 6, точнее, сделай, чтобы он постоянно сыпался с небес на некий город. И они резко перестанут заниматься войной. Зачем, ведь и так можно закинуться порошком.
>И они резко перестанут заниматься войной. Зачем, ведь и так можно закинуться порошком.
Щас кому-то на город начнет сыпаться унобтаниум.
Э? Это ты про дзен-берсерков? У меня к этой задумке вообще большой вопрос. Не в смысле игрового баланса, а по самой сути, теологической части так сказать.
Разве это самое очищение кармы, не просто обычное успокоение совести? Ну то есть, представь себе маньяка, который убивает людей, а потом в гараже хлещет себя плетьми, прижигает железом и сует иголки под ногти. И он думает, что его страдания очистят его карму? То есть, Триединство тоже так думает, обычного самоистязания, физического и психологического, достаточно для очищения души от любого греха?
В моем понимании, ультимативность греха как концепции в том, что на самом деле его нельзя искупить. Твои страдания не вернут жизни которые ты загубил, не обернут боль тобой причиненную, не перепишут историю. Истина такова, что историю деяний вообще невозможно переписать. Даже если ты попытаешься перевернуть мироздание, воскресив убитых, стерев им и себе память, обернув время вспять, прожить жизнь заново - все равно это самообман. Грех это навсегда, он неизменен и необратим. Именно поэтому, за большие грехи в пламени ада горят вечно. Если бы такой ад был и им заправлял Ньярл.
Но твои дзен-берсерки даже хуже, они ведь истинно то не страдают, они отстраняются от боли которую причиняют и сами испытывают. Да, потом они сливаются с каким-то участком своей памяти, которая испытывала эмпатические и иллюзорно-физические муки. Но тебе не кажется что это попахивает каким-то лицемерием?
Ах, ведь настоящая правда в том, что Триединство, своими разговорами о карме и очищении - просто обманывает свой народ. Точно так же как остальные демиурги. Коварно и жестоко.
Ты невнимательно читал. Во-первых в моей вере прослеживается широчайшее влияние буддийской концепции, где грех в большинстве случаев искупим и ад не вечен, и я самостоятельно определяю объем этого ада и точку возврата, я всё-таки бог. С точки зрения искупления в моей религии совершенно неважна объективная продолжительность негативного опыта, очищающего карму, важна субъективная, годы в аду - секунды снаружи. Искупляемость греха определяю для своей веры тоже я, как и точку возврата. Но не стоит думать что я её занижаю, для очищения души, ей необходимо действительно искупить карму страданием и/или раскаянием а лучше все сразу, действительно пройти через преображение, огонь Шивы.
Во-вторых, страдания тха-ырг в основном не физические и психологические, они экзистенциально-духовные их душа действительно терзается тем что творит. Это достигается управляемой диссоциацией сознания, продолжением одной медитативной техники по созданию так называемого внутреннего наблюдателя, задача которого - созерцание колебаний ума. Только для тха-ырг это распространяется на душу. Когда я говорю что у демонов овладевших этим врожденным даром ад внутри, это так и есть, и в моей вере ад не вечен. Они не открывают какой-то участок памяти. Просто их сперва стало двое, грешник и раскаивающийся за него праведник, а потом он стал снова один. Для восточной религиозности с её множественной личностью души это совершенно нормально, за исключением того, что причинно-следственная связь работает не последовательно а параллельно. Так что передо мной, как перед своим богом, они чисты от грехов, они их уже искупили. И станут вольными духами или попадут в нирвану, и только те кто не овладел раздвоением сознания или халтурил отправятся назад в мясорубку сансары или в отдельный адский микромир для варения особо злостных и необучаемых.
А у твоих последователей будет другая загробная жизнь, потому что
>В моем понимании, ультимативность греха как концепции в том, что на самом деле его нельзя искупить.
У тебя другая концепция.
> Истина такова, что историю деяний вообще невозможно переписать. Даже если ты попытаешься перевернуть мироздание, воскресив убитых, стерев им и себе память, обернув время вспять, прожить жизнь заново - все равно это самообман.
Другая истина.
>Именно поэтому, за большие грехи в пламени ада горят вечно. Если бы такой ад был и им заправлял Ньярл.
Другая судьба души.
И если тебе хочется думать что я обманываю свой народ, и что другие демиурги обманывают свой народ, ты можешь так считать, это проповедовать. Твои последователи могут спокойно отправляться к тебе в вечный ад. Однако мои последователи в посмертии будут существовать согласно моим духовным законам и в твой ад не попадут никогда. Потому что у них другой бог и другая концепция, без коварства, жестокости и наебалова, как сказано, так и работает.
Ещё как бомбит. Люциферушка, мы же договаривались — корневым видам напрямую не вредить. А то у меня, знаешь, тоже пара соображений насчёт Гит имеется.
Угрюмый.
Сильно. Надо написать качественный псто, сегодня уже не успею. Зато помимо рутины там будет спойлер. Оставайтесь с нами и не переключайтесь!
За 6, если это распространится на всю расу, это будет некритично, просто придётся чаще менять комплекты костей, а их и так приходится менять вследствие износа.
У некридов война и есть основное развлечение. На порошок ещё надо заработать, а после распространения рабства для некрида работать физически стало западло. Поэтому для массы не-рабовладельцев и не-инженеров основной источник дохода заключается в набегах и наёмничестве (нанимают их другие некриды).
Это верно, жертве дзен-берсерка ни тепло, ни холодно от того, что её убийца страдал больше неё самой. Но достигается арифметическая справедливость: тха-ырг, совершая зло, не получает профита лично, он переплачивает. Это как бы исключает убийства из каких-то личных интересов. Но тогда получается, что среди быков не должно быть разбойников, наёмников и злодеев. Чтобы не переписывать половину истории, пусть это умение вырабатывается добровольно и требует усилий для научения: нужно искренне желать стать самобичующим берсеркером; даже если заявлялось другое. Прости, если что, Триединый. Зато при такой интерпретации можно снять иллюзорный дебафф фертильности от этой способности, и вообще перевести её в разряд духовного умения. Поправь меня, если что не так, Триединый.
Указанное Ньярлом верно для авраамической трактовки совести. Ни одно наказание не искупляет преступления, кроме искреннего раскаяния. Можно быть прощённым за самые ужасные преступления, если раскаяние искреннее. Потому что если раскаяние действительно искреннее, то и муки совести будут ужасными и непрекращающимися. Грешники в аду терзаются не чёртиками, а своей запоздалой совестью: они осознали, что натворили, и насколько это плохо, но слишком поздно, они уже пропали и потому будут мучиться вечно. Они страдают от осознания чувства отдаления от Б-га.
Но можно выдвинуть любую этическую концепцию. Все же мы знаем, что моральные нормы конвенциональны и не даны объективной реальностью, а есть лишь выбор существа со свободной волей.
О, но я все таки злой бог. Даже не злой, а совершенно альтернативный.
В моем понимании, даже истинное раскаяние ничего не искупляет. Раскаяние и мучение грешника это личное дело грешника, всего лишь часть его маленького эгоцентричного мирка. Не важно чем он будет заниматься в этом мирке, самолюбованием или самобичеванием. Сам факт того что грешник существует и продолжает мыслить - говорит о том что его грех не искуплен. Грех - это запись в истории субъекта, которая исчезнет только с самим субъектом. К счастью, в нашем сеттинге душу можно развоплотить. Разложить на эссенцию, сожрать, превратить в нечто совершенно иное.
Если грешнику так много проблем доставляет его собственное противоречивое существование, если он так жаждет истинного наказания, то почему бы ему просто не перестать лицемерить и исчезнуть совсем? Это то, что Ньярл бы сказал на сеансе психологической посмертной помощи, если бы смертная душа по ошибке забрела в его кабинет. По факту ему безразличны и смешны эти метания, он то прекрасно знает, что мораль относительна и все концепции и философии свободно перетекают из одной в другую.
Иными словами, все тлен.
Раз на то пошло, выясню для себя самого, что я отыгрываю собственно.
Поклоняться Ньярлу бессмысленно, он никого не слышит, ибо слишком занят рекомбинацией своей памяти и сознания. Единственный способ как-то погрузиться в его домены, это лично войти с ним в контакт. Сделать это можно двумя способами.
Способ первый - нашарив его сущность во мире снов, с чем справятся всякие любители осознанных сновидений и духовидцы. Встретиться с Ньярлом в мире снов, это отличный повод для того чтобы ебануться на отличненько, открыть для себя все прелести морального релятивизма и нигилизма. Результатом такой маловероятной встречи будет появление депрессивного проповедника конца света, либо очень веселой и интересной личности, вроде Джокера. В более благоприятных случаях может появиться неплохой ученый-материалист, с циничным взглядом на мир, превосходный артист для которого вся жизнь - театр, или коллекционер-консерватор который хочет собрать действительно редкие и уникальные вещи, чтобы спасти их от неизбежного изменения/разрушения. Последний в принципе, достаточно близок к Ньярлу по мышлению и мотивам.
Второй способ присоединиться к доменам Ньярла - это войти в симбиоз с миражом. Чем больше ты отдашься во власть миражу - тем более близки тебе станут домены Превращения и Неизменности. Подчинить миража - не вариант, так оно работать не будет.
Итак, что же сам Ньярл? Какие его мотивы?
Ньярл это коллекционер и рекомбинатор. Он стремится сохранить уникальные, интересные состояния объектов, либо вывести их самому из старых. Он не мелочный и коллекционирует целые миры, поглощая их внутрь себя, погружая в безопасное состояние вечного стазиса. После чего, играется с ними, как с кубиком-рубика. Само его внимание, обращенное на объект, заставляет его изменяться, что наглядно проявляется в виде миражей - его случайно скользнувших по Терре мыслей.
Кто знает, быть может он уже поглотил Терру и то что мы видим в треде - это застывшие, интересные комбинации, которые он вывесил в рамочках внутри своей памяти
Чертов трип.
>то что мы видим в треде - это застывшие, интересные комбинации, которые он вывесил в рамочках внутри своей памяти
То есть мы все – это Ньярл? Покровы сорваны, в тредах сидит и играет один семён.
Пиздец, у меня и так кризис, а тут я ещё и Ньярлом оказался.
На самом деле Ньярл - это ты, хохохо.
А что же Тот у Кого Нет Имени? Это достаточно крупная, осознанная мысль Ньярла, появившаяся на Терре мельком, но не случайно. Он в полной мере осознает себя частью Ньярла, имеет долю его памяти и характера. Ему подчинены потоки сил в астрале, как и другим демиургам и он имеет свое малое отражение в виде пресловутого лысого колдуна-аватара в дорожном плаще. Чародей-Демиург, он же Безымянный, выглядит более-менее как Лавкрафтовский Хастур. Чародей-аватар, присутствует на Терре и в астрале постоянно, силен не более чем аватары других божеств (не считая того что он астральная сущность и может телепортироваться) и выполняет такие же функции. Безымянный же, является раз в цикл как и другие демиурги.
Когда Безымянный воссоединяется со своим аватаром раз в цикл - это сразу становится заметно, по крайней мере маскам и другим миражам. Давящая разница в силе, аура ужаса и прочее.
Иными словами, Безымянный в данной игре это истинный демиург которого я отыгрываю, а Ньярл это моя квента для эстетики и красоты. Как Тай-Таны у Муноками.
Ну и раз меня понесло, я могу рассказать о характерах масок, как их задумывал я.
Тарталья исполнительная, немногословная и малость робкая. Она стремится выполнять свою работу тщательно, потому что её заботит что о ней подумают, главным образом другие маски и Чародей. В этом плане она довольно эгоцентричная и на деле весьма холодная личность. К смертным она не будет испытывать никакой жалости, она вообще ни о ком не думает кроме себя и своей работы. У неё низкий рост, но хорошая женственная фигура, пышные каштановые волосы и крупные очки в роговой оправе. Носит длинные платья в черных в фиолетовых цветах. Она могла бы быть довольно привлекательной, но её внешность слегка портит неизменно бестолковое выражение забитой, рассеяной клуши. У неё туговато с юмором и она плохо чувствует "атмосферу". Если ей настойчиво мешать или испортить результаты её работы, она может взорваться и впасть в истерику.
Пульчинелла это довольно мерзкий тип, жирный, горбатый, скользкий ублюдок в смокинге и шляпе-котелке, выглядит как стереотипный буржуй или мафиози. Он достаточно умен и легко составляет простые и практичные планы ведущие к быстрому профиту. За счет этого он отлично ладит с криминальными личностями, ибо понятный и конкретный. Помимо извлечения выгоды, ему также реально доставляет удовольствие нагадить и напакостить. Это не то чтобы садизм, но скорее вредность. Он хорошо адаптируется к сложным ситуациям и силен в экспромте. По этой причине может быть слегка беспечен по поводу последствий от своих действий. Он знает, если что-то случится, то он сможет выкрутиться
Ковьелло элегантен, мечтателен, красноречив и утончен. Он носит изящную и стильную одежду, разумеется с броскими аксессуарами вроде той же шляпы. У него приятное молодое лицо, с закрученными небольшими усиками. В целом он у меня вызывает ассоциации с Мизинцем из Игры Престолов. Ковьелло также весьма умен, ему доставляет удовольствие строить многоходовки чуть ли не ради самих многоходовок. Он хорош в долговременном планировании и составлении стратегий. Поскольку он тесно работает со смертными, то хорошо понимает их проблемы и может им помогать, если это пересекается с его планами и в итоге приведет к профиту. Иными словами, он делает вложения, порой не совсем очевидные, но полезные в будущем, заводя друзей и знакомства.
Скарамуш представляет собой достаточно распространенный шаблон женского характера. Она вспыльчивая, агрессивная и прямая, её поведение варварское и порой неуправляемое, её желания низменны и приземленные. Однако, именно это делает её самой человечной из всей четверки. Пожалуй, она единственная кто способна на толику искренней жалости и девичьей сентиментальности. Если её каким-то чудом разжалобить, то она может пощадить или даже помочь, если западло не будет. Однако, это лишь предохранительный механизм в её характере, чтобы она не была совсем уже отмороженной. Когда она рубила женщин и детей в барочьей церкви, то её ничто не тормозило. Для неё убить, это как для смертного пирожок наебнуть, как шнурки завязать, как подобрать выпавшую монетку. Иначе говоря, инстинктивное и импульсивное действие. Такой тип называют trigger happy.
Внешность её очень сексуальна. Она худая, с небольшой грудью. Черты лица узкие, лисьи. Волосы прямые, длинные, струящиеся, то и дело закрывающие лицо. Раньше я представлял её рыжий, но к фиолетовым глазам больше подойдет серебряный цвет. Носит "мужскую" одежду, но подогнанную под её фигуру. Кожанные штаны, кожаный пиджак, рубаха. В целом, стиль одежды масок общими чертами отсылает к тому что носили в Италии 17-18 века.
>перевести её в разряд духовного умения
Что это значит? Аналог знания, которое развивается как и любое другое? В принципе можно. У меня есть куда это развивать, но хотелось бы понимать что именно ты под этим подразумеваешь. Если это разбирательство сейчас помешает пасте про демонов, это можно отложить, но если хочется наоборот заранее разобраться, то можно и переделать эту особенность. Просто оставить старый эффект обезбашенно-бесстрашной атаки, который все равно особо нигде не сыграл, но поменять суть. Я даже знаю как можно сделать так, чтобы это сохраняло старые свойства, но при этом делало самоискупляющиеся злодейства реальной вершиной, и снимало врожденность. Ещё и хорошо так ляжет в связочку с врожденным духовидением/телепатией, раз оно работает через астрал.
Жаль, что оригинальная версия несовместима со сложившейся историей, я думал что все творящие беспредел демоны это те кто отвергли эту способность, а те кто идёт в бой но является каноничным дзен-берсерком делает это исключительно в интересах племени/рода/ордена. Но переделать можно.
Не пали интригу!
Зато ты теперь можешь троллить Ньярла тем что он животное. И Муноками условно может.
Значит, у нас есть Б-г-Отец, Святой Дух – средство, через которое снисходит божественность в сущий мир, и Б-г-Сын, пришедший в мир (астральный и материальный планы) и действующий непосредственно среди смертных.
Кстати, важное пояснение насчёт Ковьелло и операции: поскольку Гит имеют пассивный хайв-майнд, скрытно внедриться или подобраться к мастерам было почти невозможно – ангелы почуяли бы неладное. На астральном фронте это тоже затруднительно. Миражи если и лезут в сознание гит, то только к отбившимся от коллектива одиночкам, так как иначе жертве могут оказать помощь собратья. Атаковать они общими усилиями миража не могут, они банально не видят его, но своей моральной психической поддержкой они укрепляют разум жертвы. Поэтому приходится нападать на целые общины, и иногда клану миражей это удаётся вот и нечестивость гит приплетём, но об этом в будущей пасте. В общем, Маски не придумали ничего лучше, чем нанять умертвиев, заполучить несколько тел гит, подобраться к базам магических орденов, устроить налёт, упаковать нескольких мастеров и смыться с ними. Продвигали эту идею Пульчинелла и Скарамуш. Ковьелло она не нравилась, но поскольку он я не мог предложить ничего лучше, он согласился. А потом использовал призыв Люцифера к Гит идти на миражей войной как аргумент за отмену операции.
>Аналог знания, которое развивается как и любое другое?
Элемент культуры тха-ырг, элемент их жизненной философии, ну, с момента расселения и расслоения лишь у части из них. Тха-ырги знают легенду о происхождении их народа и о такой фиче. Они могут самостоятельно или с помощью гуру развить в себе это чувство.
Изначально, когда Тха-ырг были насквозь пацифистами, все, кто брал в руки оружие, прибегал к этой практике, чтобы не плакаться над каждым убитым клыканом. Но Тха-ырг столкнулись с жестоким миром, и насилие для них стало обыденностью. В ходе этого процесса и стали появляться разбойники и прочие быки, творящие насилие с лёгкой душой. Сейчас пацифизм всё ещё широко распространён лишь среди степняков.
Тха-ырг, который считает, что обязан взять в руки и использовать оружие, но сохранил миролюбивый менталитет и испытывает мучения совести, когда заставляет страдать другое существо, прибегает к этой духовной практике. И из него, благодаря его отрешённости получается отличный воин, дзен-берсеркер. Но просто так тха-ырги не идут по этому пути, лишь бы прокачать скилл ближнего боя, ведь страдания неиллюзорны, и нужно действительно хотеть идти этим путём ради очищения кармы, чтобы выдержать и принять страдания жертвы.
Обычные воины ради этого делают небольшое пожертвование на благотворительность после успешного похода. А после боя, если не получили в нём ни единой раны, ритуально режут ладонь и проливают несколько капель крови на поле боя. Этим их искупительное страдание ограничивается. При этом, если Тха-ырг не уважают противника и считают, что он абсолютно заслужил быть убиваемым, то не производят никаких ритуалов, так как считают, что они лишь восстанавливают вселенский баланс.
>те кто идёт в бой но является каноничным дзен-берсерком делает это исключительно в интересах племени/рода/ордена
Возможно и такое. Но для этого преданность тому или иному субъекту должна быть очень большой, чтобы тха-ырг мог силой воли, осознавая, что так надо, заставить себя страдать.
То есть, мы просто убираем это? Даже не сохранив отсутствие страха смерти, наиболее значимое культурное отличие демонов? И даже если оставляем бесстрашие, мне теперь прану жалко.
Я понимаю. Но давать советы богу хаоса - это договор не регулирует. Сам я это делать не буду. Первым, по крайней мере.
>Даже не сохранив отсутствие страха смерти, наиболее значимое культурное отличие демонов?
А чем оно было обусловлено? В первом твоём ходе ничего про это не сказано. Перерождение душ было введено недавно, задним числом. Безразличие к смерти тоже распространено поскольку, постольку. Те из тха-ырг, кто не стремится к бессмертию при жизни в той или иной форме ага, ещё это ломает половину пасты про общество тха-ырг, стоически относятся к смерти, опять же, степняки относятся к ней более безразлично, нежели другие. Берсерки тоже, потому что когда постоянно испытываешь смерть в душе, смерть тела становится не чем-то страшным, но избавлением.
Ну и 6 – вполне нормальная цена для передачи философско-религиозной концепции, да ещё и с практическим выхлопом, пусть и менее масштабным.
>В первом твоём ходе ничего про это не сказано.
Сказано
>После этого не боялись они ни боли ни смерти
>Перерождение душ было введено недавно, задним числом.
И про реинкарнацию я сказал ещё вкатываясь, просто подробно не расписывал
>ещё это ломает половину пасты про общество тха-ырг,
У тебя же в описании расы ещё до пасты висело что они
>не боятся смерти, почти
> Ну и 6 – вполне нормальная цена для передачи философско-религиозной концепции, да ещё и с практическим выхлопом, пусть и менее масштабным.
Я думал что у нас философия религии идёт бесплатно, иначе нам всем придется выложить по шестёрке чтобы запилить ту самую детализацию нашей религиозной догмы которую ты попросил изложить в обсуждаче. А практический выхлоп мы невилируем, если я правильно тебя понял, поскольку написанным тобой пастам это противоречит. Вот я и хочу, раз такое дело, сохранить хотя бы отсутствие страха, задним числом заменить это на что-то с другим практическим выхлопом, отсутствие которого до сей поры можно объяснить тем что народу потребовалось много времени для развития этой техники. Самоискупление при этом можно практически свести на нет, сделав акцент на чем-то другом. В пасте про тха-ырг те кто заботятся о благополучии рода и Ищущие вполне соответствуют, остальных можно считать неправильно понявшими суть и отвергнувшими некоторые догмы. В любой вере есть такие расколы, и даже при всей врожденности, они могут просто лениться это развивать, у нас же не все допустим качаются и бегают, хотя наше тело может быть очень выносливым в сравнении с другими животными. Так и они.
Пока у нас остаётся эмоциональный контроль, он все равно засветился во всех пастах. В детальном описании техники я объяснил это тем, что демоны могут отсекать некоторые эмоции, это для них как начальное упражнение на пути и большинство на этом и останавливается. Утихомиривает самую легко поддающуюся контролю, страх, и дальше не идёт. Для меня сейчас главное сохранить вот это "ни боли ни смерти", чтобы духовно сознательные демоны оставались отморозками. Поэтому они заботятся не только о своей жизни, но и о благополучии общества в котором живут, где минимальная ячейка это семья. Понятно, что максимального соответствия вере мало у кого будет, они по-прежнему будут стремиться к богатству и творить хуйню.
Окей, нашёл про "нескончаемое путешествие из небытия в бытие", это обуславливает притуплённость страха смерти.
Берсерки по-прежнему не бояться смерти, говорю же. Так всё в порядке?
>Я думал что у нас философия религии идёт бесплатно, иначе нам всем придется выложить по шестёрке чтобы запилить ту самую детализацию нашей религиозной догмы которую ты попросил изложить в обсуждаче
Это более продвинутое учение. Только у Тха-ырг существует развитая богословская философия и дискурс между шаманами. Это помимо того, что даёт поинты исследований в культуре делает Тха-ырг чуть более религиозны в том смысле, что даже разочаровавшись в Триединстве, быкам будет сложно отказаться от общей концепции перерождений и круговорота трёх ликов. При этом некоторые еретики решаются поставить под сомнение тезис о карме и воздаянии за плохие поступки. Если есть желание пографоманить, можешь придумать историю о падшем шамане-ренегате, который положил начало движению ультрагедонистов, берущих от нынешней жизни максимум ощущений, и его гибели (или нынешнем существовании, если хочешь сохранить именного оппозиционера традиционным религиозно-философским школам). И вообще, у Тха-ырг (тех, которые сохранили веру) самая развитый институт священничества (шаманства) и самая проработанная доктрина. Не такой-то уж и маленький бонус.
Очень забавное наблюдение касательно Нечестивой Троицы. Да, Отец Ньярл, Дух Безымянный и Сын Чародей. Такая себе матрешка.
Да, я говорил что Ньярла можно встретить в мире снов, потому что он сам там в данный момент пребывает. Это не то чтобы нечто значительно влияющее на миропорядок Терры, я на такое не претендую. Помимо условия для вхождения в домены, это также повод для обоснования появления всяких безумцев, апокалиптический маньяков, злобных колдунов, внезапных озарений и прочего. В общем, это инструмент для тебя и Хаоса.
Могут ли миражи найти своего Отца-прародителя? Могут! Но для них это плохо кончится. Точнее, их ждет такой же конец как в Гиперборее. Поток беспорядочный мыслей спящего Ньярла подхватит их, унесет внутрь и растворит. Если проводить аналогии, Ньярл в мире снов как черная дыра с горизонтом событий. По мере приближения к своему творцу, мираж будет растворяться, а когда пересечет точку невозврата - его уже ничто не спасет. В 99% случаев мираж повстречавшийся со своим Отцом, вместе с ним и останется. Но, по щучьему велению Мастера, по чудесному стечению обстоятельств, он может вернуться, прихватив с собой знаний и сил. В общем станет миражом-лордом, заготовкой под лидера и героя-нпц от лица миражей. Как Муад.
Смертная же душа, какого-нибудь духовидца-проходимца, приближаться к Ньярлу будет преодолевая большое сопротивление и корраптясь в процессе. То есть можно неиллюзорно отъехать от одной только попытки познакомиться с хтоничным божеством. Горизонт событий однозначно отбросит душу смертного как чужеродный объект, но, есть шанс таки заглянуть за грань. С однозначными последствиями. Но и приобщение к доменам будет полным, на все 100% которые возможны. Больше ничего делать не надо.
По задумке у меня более значительная доля народа лишены страха, но ладно, сойдёт. Пусть будет так.
То есть, кто-нибудь может увидеть кошмарный сон, извращающий рассудок с участием непостижимого Ньярла и обрести жуткое знание, не предназначенное смертным? Это очень, очень, очень хорошо.
Если Оп разрешит, но я не вижу смысла подобное запрещать. Просто "случайно" напороться на него это действительно чудо. Он обитает в самой глубокой жопе мира снов, который сам по себе далеко не статичен. На контакт не идет и зова как Ктулху не издает. Его надо искать самому, идти по следу что он оставляет, каждый новый сон начиная поиски заново. Но, скажем, чисто теоретически врезаться в него должно быть возможно, пусть и раз в столетие. Я вижу это так:
Жил был гном-кузнец в Гемматисе, искусный мастер своего дела, всеми уважаемый и почитаемый. Случилось ему на этой неделе провернуть крупную сделку, продать много изделий и нагрести деньжат. Потому в местном трактире он выставился перед коллегами по цеху, эпично забухав. Придя домой, этот гном, будучи в состоянии алкогольного делирия провалился в глубокий сон. Временно скоррапченный алкоголем разум завел дварфа немного не туда и тот, будучи пьяным в стельку даже во сне, продолжил идти во тьму, не обращая внимания на мелькающие вокруг жуткие образы. И вот, он увидел во сне дверь с вырезанным полумесяцем, точь в точь как дверь его сортира. На дверях табличка - "не лезь блять дебил сука ебаный". Но дварф все равно полез и заглянул за дверь, а там...
Жена двафра проснулась от дикого крика мужа. Двафр орал с выпученными глазами, пуская пену изо-рта.
- ИЙА ИЙА ВЕЛИКИЙ ПОГЛОТИТЕЛЬ МИРОВ, РВЕТСЯ ИЗНУТРИ!
- Дорогой, ты в порядке?
- ОН СДЕЛАЕТ ИЗ НАС ЧУЧЕЛА, НЬЯРЛ КАФРАХТ! Я НЕ МОГУ ЕГО УДЕРЖАТЬ!
- Нахрена ты так ужрался скотина?
- МОЙ МОЗГ! Я ДОЛЖЕН СКРЫТЬ ЭТО ВНУТРИ СЕБЯ!
Затем дварф решительно выдавливает себе глаза, берет визжащую жену за бороду и тащит в мастерскую. Там он запирается и используя в качестве молота лобную кость своей жены, начинает ковать средство, чтобы сдержать рвущегося наружу Ньярла.
- Я НЕ МОГУ ЕГО БОЛЬШЕ СДЕРЖИВАТЬ НЬЯРЛ КАФРАХТ! ЗАСУНЬТЕ МНЕ ЭТУ НАКОВАЛЬНЮ В ЖОПУ! В ЖОПУУУУУУ!
Утром мастерскую открывают и обнаруживают что все стены исписаны кровью и калом, рабочее место ограждено кишками жены дварфа и вывешены предупредительные плакаты на неведомом языке. Посреди мастерской лежит сам гном. Он мертв, из его развороченного заднего прохода торчит ножка наковальни. В кулаке он сжимает элитное нечестивое кольцо защиты +3.
Скорее скрафтит Инфернальную Тёмную Коробку лютефиска, которая превращает все положеные в неё предметы в этот самый лютефиск
Гит и ей применение найдут. Например, будут складывать туда пленных червей.
Хотя вообще... есть куда более простой способ их казни. Насадить на крючок - и в воду!
Рекомендую всем.
Я немного озадачен. Ладно ты бы против меня и миражей что-то имел, но почему ты так остро на некридов реагируешь? У тебя гельминтофобия?
Он просто темпераментный.
Сэр, я очень не одобряю то, как вы относитесь к бесценным артефактом! А еще я не люблю, что вы воруете яйца Дигглетов и ешьте их сырыми.
Поставим вопрос иначе: за что этих гельминтов любить-то?
За то, что они пока тебя не трогают, например. Впрочем, чем чаще ты так выражаешься, тем чаще я думаю, что зря.
Кстати, почту проверяй иногда, хотя бы раз в пару дней. А то я вот пишу бывает, а ты и не знаешь. Каждый раз в треде чтобы не напоминать.
Вкатиться к вам можно?
Конечно, но только в качестве астрального демона-подсоса для чистки адских параш.
Мне кажется, нас этим вопросом уже троллят.
А этот ход ведь, уже почти 2 месяца длится. Через пять дней будет не почти, а совсем.
Я вас умоляю. Я ем только яичницу из их яиц, запивая водкой, и сую коробку в коробку, когда нечего делать.
Добро пожаловать к нашему шалашу ожидателей. Ты четвёртый, если не тролль из соседнего треда
Зато вы всегда будете иметь деликатесное блюдо, в количестве зависящем только от того, насколько сильно вы ненавидите этих милых ползунов
Скорее уж черви будут всегда иметь на столе свежую курочку.
Хорошо, что ещё никто не научился варить пиво.
Опрометчивое предположение! Его ещё рабы на пирамидах пили, так что у нас оно у кого-нибудь да есть. У Тра'Ха так уж точно.
Я так подозреваю на Терре по умолчанию есть все то что есть на нашей Земле, те же животные, те же растения. Так что вино и пиво должны быть. И верблюжий кумыс у фрименов.
Как-нибудь на досуге этот вопрос рассмотрим, а заодно, может быть, подробнее выделим природные зоны. В целом, да, твари и растительные культуры примерно те же.
мимо всегда ваш
Годная история, Ньярл. Она не претендует на историческую достоверность, не так ли?
Это история написана миражом, а на основе реальных ли событий и насколько реальных - неизвестно. It is for you to decide.
Всегда наш, как там с пастой про Тха-Ырг? Неделю назад обещал что за выходные управишься. Сейчас уже и эта суббота подходит к концу.
Слишком быстро летит время. Там думать надо. Постараюсь этой ночью написать.
Алсо, пишите истории, сказки.
Городские легенды, притчи, байки, анекдоты, детские страшилки, зарисовки быта, очерки повседневной жизни, рассказы, биографии, героические эпосы, любовные драмы, детективные повести, приключенческие романы про попаданцев.
Можно описывать традиции и обычаи: что едят, сколько пьют, в какие игры играют, какие праздники празднуют.
Это немножко сложно, потому что единственный кто в полной мере распоряжается информацией по миру это ты. То есть, вот как Люцифер напишет истории про своих ангелов, если все еще не видел пасты про их общество? Я уже могу, мне информации по миражам в принципе достаточно, чтобы описать даже тот эпичный клан, которому удалось напасть на общину гит. Я уже продумал и его название, и имя предводителя, их внешний вид, характер, особенности, происхождение и обоснование почему именно они оказались такими дерзкими. располагай я еще чуть большей информацией, то написал бы как они это сделали Но я не могу лезть поперед батька в пекло, у меня нет мастерских привилегий. По сути даже описание быта отдельных индивидов, затрагивает описание народа в целом. При написании полноценного рассказа, последует множественное раскрытие белых пятен и заполнение их своей отсебятиной. Здесь придется и с тобой каждое белое пятно согласовывать и возможно с другими демиургами договариваться. Иначе писать придется довольно размыто. Короче, я понял о чем нам можно писать. А теперь скажи о чем нельзя. Обозначь границы.
И плиз, не отвлекайся на этот пост, пока не напишешь пасту
Присоединяюсь к вопросу и хочу уточнить, могу ли я как создатель заодно писать и про альмаров?
В этом нет ничего страшного. Не следует только чересчур подробно или целостно описывать большие структуры, а все остальные вещи можно упоминать и придумывать. Приглянувшиеся вещи потом могут всплыть в каноничном повествовании, неприглянувшиеся преспокойно забудутся. Предполагайте то, что вполне могло бы существовать без дополнительных условий. Если не уверены, спросите меня.
Можно нацеливаться на описание реальной жизни смертных,а можно вообще породить апокриф, повествующий о произошедших событиях в совсем ином свете, иначе трактующий мотивы, желания и чувства смертных и даже богов. Можно рассказать о событиях, оставшихся за кадром основного повествования, о тайных деяниях героев и богов. Что-то из этого может гармонировать с общей версией, что-то из этого будет с ней диссонировать, но так ли это важно? Ведь на самом деле нет истинного изложения событий: всё это лишь сны Безымянного.
Короче, если задел на описание реального быта, предполагайте вероятное и задавайте вопросы в случае затруднений; если это исторический очерк, описывающий какие-то события и каких-то личностей, не попавших в свет основного повествования, то то же самое; если непонятно, истина это или выдумка, то это и неважно, можно дать волю воображению. Тексты последнего типа можно писать про любые расы и про любые вещи в любом свете.
Ну да. Коль уж один раз кубы выбрали твой вариант, то и генерировать тебе названия для них до конца времён.
Пасты не ждите.
Простите.
Пишите пасты, ей богу, а то сидим как фуфелы. Это почти то же самое, что и стандартный геймплей.
Ну почти.
А тебе плеваться от этих названий.
Я ведь я писал кулстори до того, как это стало мейнстримом.
>Пасты не ждите.
Сегодня тоже не ждать? Нас уже в игровом пидорами начали называть, думаю это неспроста.
Сегодня ждать. Не факт, что ночью, но ждать и требовать.
Ждём, требуем.
Любим, помним, скорбим?
Воруем, убиваем.
Слушаем радио Ра...кх-кхс-кхм
Не волнуйтесь, сейчас подвезу.
Про изыскания Тха-ырг на лоне витаморфинга решил рассказать на следующем ходе, когда будут введены исследовательские роллы. Надо их ещё придумать. Общий концепт такой: если у народа есть какая-то заинтересованность копать в том или ином направлении, то будет кинут куб. При этом одного повеления бога отнюдь не всегда будет достаточно. Тха-ырги точно прокинут витаморфинг, потому что: 1) это совершенно новая для них штука, 2) Триединство показало им пример и намекнуло, что они могу так же, 3) ну и Триединство напрямую велело постигать и извлекать больше профитов из нового знания. В общем, нужны определённые предпосылки. Кубы могут возникнуть и без прямой указки бога. Тут будет ещё элемент баланса. Кому-то будут кубцы чуток добавляться, чтобы хоть что-то прокидывалось, где-то число кубцов будет немножко сокращаться. В целом, для одной расы будет от 0,5 до 3 исследовательских кубов на ход. Нужно ещё подумать над более формализованным оформлением этой штуки.
Следующая паста будет про Хитобито, но на Шиме мало чего произошло. Вероятно, добавлю немного про использование крайлаками реактора. Затем надо будет написать про Гит, а для этого надо будет описать всё их общество, фракции и протогосударственные субъекты. Так что это может затянуться. Потом про барко-некридскую войну. Не хочу пророчествовать, но похоже, что Волна немножко слилась.
Следующая паста будет про Хитобито, но на Шиме мало чего произошло. Вероятно, добавлю немного про использование крайлаками реактора. Затем надо будет написать про Гит, а для этого надо будет описать всё их общество, фракции и протогосударственные субъекты. Так что это может затянуться. Потом про барко-некридскую войну. Не хочу пророчествовать, но похоже, что Волна немножко слилась.
И вместе с пастой про Гит надо будет ещё про наступление блупов приписать.
Барки пока самая плодовитая и вездесущая раса. Кто их только не бил уже. И очень удобная. Они как наполнитель, как физраствор, как H2O. И их общество достаточно близкое к людскому, чем-то мне представляется на уровне Древнего Рима, Карфагена. Писать про барок одно удовольствие.
А война с миражами-то хоть будет?
Ты вроде бы обещал кубы кинуть, на то, послушают ли своих богов Гит и Тха-Ырг, и пойдут ли щипать миражей.
Надо продумать-придумать их общество и прикинуть, кто пойдёт в поход. Затем прокинуть соразмерные кубы. Ну и вообще подумать. На этом ходу, в любом случае, произойдёт только сбор всех активистов у Аккалара. Призрачного леса они достигнут на следующем ходу.
Кстати, как сами миражи и их кланы отреагировали на заявление Чародея, что "большой и страшный Люцифер хочет разломать их игрушки и вообще всех убить". Я ведь тогда не только к маскам обращался. И фактически обеспечил посланию эффект сломанного телефона, бог знает как миражи что присутствовали на "чаепитии", пересказали что услышали.
Об этом будет в пасте про Гит или где? А то Люцифер видит войну только в виде походов, не понимая, что война может случиться прямо у него дома
> Про изыскания Тха-ырг на лоне витаморфинга решил рассказать на следующем ходе
Окей, только помни что к тому времени они будут заниматься целенаправленными исследованиями уже второй ход, потому что вдохновил их я уже на этом. И о том что они могут так же сказано было почти прямо. Для меня так важно отслеживать прогресс в витаморфинге, потому что у меня заготовленная паста для него пылится уже второй ход.
Рукомяч порадовал. Осталось подождать пока ксенофобия утихнет и они придумают правила поцивилизованней. Никому не нравится получать копытом в морду на высоте в сотню метров думается мне что тха-ырг в рукопашке используют больше ноги чем руки, потому что ноги у них весьма сильные и копытом можно нанести больше ущерба чем кулаком, и машут ими как заправские вандамы. Или я сам потом распишу историю о трагедии на матче, за которой чуть не случилась расовая война, но мудрость старого шамана-телепата позволила противникам сделать другие выводы и примирить стороны и они сделали игру более гуманным способом выяснения отношений.
Кстати, поясни за Наведама. Он молодец, ты прям предугадал моё желание отозвать его с зелёных полей, но я не совсем понимаю какое положение он теперь занимает по отношению к ордену. По идее, он и есть один из тех самых шаманов-деспотов, поборы и тирания которых в край доебали земледельцев и торговцев Мунан-Тха и окрестностей, но демоны его поддерживают. Дело в том, что он продвигает другие общественные отношения, которые приводят к облегчению их участи и обогащению простого народа, или он вступил в полноценную конфронтацию с Вечным Орденом и теперь больше не его часть? Как у него с долей в Милитисе? Я полагал что при разделе подгорного города ему должен был достаться участок, но в посте он заказывает у Милитийцев вооружение, как будто там нет не то что его личных мастерских и штолен, а даже орден не представлен толком. Что с армией? Он обходится своими воинами из ордена, или как и было изначально описано, принимает лично присягу от любого, кто готов признать его власть, его порядок и разделить с ним его дело и мои дары? Почему воины-шаманы ордена так уверены что им удастся утопить его бунт в крови? Войско Наведама после всех этих бустов должно быть самым оснащённым, ибо его последователи богаче других за счёт того что я им нашептал, плюс к тому они владеют уникальным витаморфингом, что в боях должно значительно снижать потери. В средневековье дохли больше от ранений, чем от непосредственного отрубания головы.
Его народ не умеет ходить сквозь астрал, потому и походы. Кстати, нападение миражей на дом гит это то что сейчас ему только на руку пойдёт. Это будет наглядным подтверждением реальности угрозы и в разы увеличит количество желающих пойти на священную войну. В том числе и среди тха-ырг, ибо я им в послании прописал скорее оборонительные задачи, но добавил что если к вам полезут, или будет дикое желание, невозбранно выпиливайте коварных духов к херам.
Эгей, тут вопросец есть: а возможно ли, что игра закончится? Просто судя по всему, рано или поздно какой-нибудь Блупжи зохавает пол-мира и всем другим расам (и богам в том числе) будет нехорошо житься на пятачке суши, до которого он не доползет.
А веду я вопрос к тому, будет ли ГМ запускать новый мир, или же рестартнет старый, чтобы боги наступали на грабли раз за разом?
А веду я вопрос к тому, будет ли ГМ запускать новый мир, или же рестартнет старый, чтобы боги наступали на грабли раз за разом?
Можно просто раздвинуть границы старого мира. Новые континенты, острова и так далее.
Или сделать новый уровень карты - подземелье, огромная сеть пещер подо всем известным миром.
Опять же, это может протянуться пару десятков тредов с колонизацией и втрое большим с обычной игрой, но конец будет одним и тем же: кто-то с наиболее хитрой многоходовочкой прижмет остальных и будет дрочить себе песочницу с остатками остальных рас, дабы совсем не заниматься аутофеляцией.
Написал обстоятельный ответ, а потом синий экран, поэтому более кратко.
Маски займутся мобилизацией, если против миражей соберётся что-то серьёзное, на следующем ходу.
Вот тут много расписывал, и всё пропало.
Воины-шаманы не имеют личных наследуемых владений, это административная деспотичная теократия. Воины-шаманы решают всё, если ты не в Ордене, ты лишь поданный. Наведам возглавляет оппозицию высшим иерархам, понукающим мейнстримным орденским большинство, не только вне, но и внутри Ордена. Он продвигает своих сторонников на различные посты, продвигает законы и указы, стремится передать больше власти местам и поданным. У него имеется группа приспешников, состоящая из тех, кто вышел из Ордена, или никогда в нём не состоял. Они составляют его личную гвардию и исполняют всяческие поручения. Содержится эта братия за счёт спонсоров Наведама из числа купцов.
Под милитийцами имелись в виду все жители Милитиса. Орденне не настолько маразматичен, чтобы собственноручно организовывать работу шахт и мастерских. Орден владеет всем Милитисом и поэтому продаёт или сдаёт в аренду шахты и недвижимость, и взимает налоги и пошлины. Работают там дворфы и тха-ырг-переселенцы из Гемматиса.
Наведам является связующим звеном между внутренней и внешней оппозицией. Если бы его не стало, Орден быстенько провёл бы чистки и убрал всех его сторонников. А внешние союзники Наведама не смогли бы противостоять Ордену. Максимум, случился бы какой-нибудь мятеж, но крестьянское ополчение, в большей своей части, осталось бы верным Ордену. Но поскольку, убив благословлённого богом, воины-шаманы потеряли бы всякое легитимное основание своей власти, если бы их не скинули сразу, Триединству достаточно было бы просто публично объявить, что Орден себя полностью дискредитировал, чтобы правление воинов-шаманов в кратчайшие сроки было бы низложено.
Ой, давайте доживём хотя бы до конца этого хода до десятого игрового, а потом будем такими вопросами задаваться?
Маски займутся мобилизацией, если против миражей соберётся что-то серьёзное, на следующем ходу.
Вот тут много расписывал, и всё пропало.
Воины-шаманы не имеют личных наследуемых владений, это административная деспотичная теократия. Воины-шаманы решают всё, если ты не в Ордене, ты лишь поданный. Наведам возглавляет оппозицию высшим иерархам, понукающим мейнстримным орденским большинство, не только вне, но и внутри Ордена. Он продвигает своих сторонников на различные посты, продвигает законы и указы, стремится передать больше власти местам и поданным. У него имеется группа приспешников, состоящая из тех, кто вышел из Ордена, или никогда в нём не состоял. Они составляют его личную гвардию и исполняют всяческие поручения. Содержится эта братия за счёт спонсоров Наведама из числа купцов.
Под милитийцами имелись в виду все жители Милитиса. Орденне не настолько маразматичен, чтобы собственноручно организовывать работу шахт и мастерских. Орден владеет всем Милитисом и поэтому продаёт или сдаёт в аренду шахты и недвижимость, и взимает налоги и пошлины. Работают там дворфы и тха-ырг-переселенцы из Гемматиса.
Наведам является связующим звеном между внутренней и внешней оппозицией. Если бы его не стало, Орден быстенько провёл бы чистки и убрал всех его сторонников. А внешние союзники Наведама не смогли бы противостоять Ордену. Максимум, случился бы какой-нибудь мятеж, но крестьянское ополчение, в большей своей части, осталось бы верным Ордену. Но поскольку, убив благословлённого богом, воины-шаманы потеряли бы всякое легитимное основание своей власти, если бы их не скинули сразу, Триединству достаточно было бы просто публично объявить, что Орден себя полностью дискредитировал, чтобы правление воинов-шаманов в кратчайшие сроки было бы низложено.
Ой, давайте доживём хотя бы до конца этого хода до десятого игрового, а потом будем такими вопросами задаваться?
Есть еще вопросы касательно умертвий. Первое, насколько им понравился мой подарок? Мантии вызвали у них недоумение или радость? Мне просто показалось, что миражи должны быть без ума от всяких званий, лычек и знаков отличия что еще может порадовать таких существ как не проявление индивидуальности?.
Угрюмый подарил способность вселяться в мертвые тела трети миражей. Это была треть миражей на тот момент, тобишь фиксированное количество юнитов? Или будущие миражи тоже будут с шансом 1\3 обретать эту способность? Или это знание которому можно научиться?
Аналогично с мантиями. Будущие миражи смогут в них облачиться если по всем условиям и определениям попадут в ряды умертвий? Или мантии передаются "по-наследству"? Может ли быть так, что умертвие передает свою способность другому миражу вместе с мантией и титулом?
Как б-г из внешнего хаоса я просто хочу знать - пилить мне заранее эпический эпос о сотворении мира и первых законах для возможных детищ, чтобы с ходу-слету вкатить их, или же ждать мифических котлет ближе к выходным
Есть проблемка с китовым газом.
>пылает долго, ярко и очень горячо, плавя металлы и сжигая всё остальное для поддержания себя
Горючий газ, смешанный с воздухом, выгорит моментально, он же перемешан с кислородом. В зависимости от количества выделяемого тепла а также давления, концентрации, количества, это будет либо вспышка, либо взрыв. Ну как ты себе представляешь облако медленно горящего газа?
Хороший вопрос. Пусть, да, иногда какой-то мираж решает, что очень круто иметь своё тело, пусть и подгнившее, и хёртить других смертных и идёт на поклон к Угрюмому, который наделяет его силой умертвия. Мантии же метафизические. Любой мираж может вырядится в астрале, как пожелает, но на умертвиях мантии сидят более естественно. Подобное отличие потешило их ЧСВ, потому что, действительно, каждый мираж пытается выделиться на фоне массы собратьев. Такие же мантии они стали надевать на свои тела в реальном мире, ведь там они проводят уже больше времени, чем в астрале.
Амбициозно, но когда игра подойдёт к концу (надеюсь, что к логическому, а не печальному), рестарта не будет. Попишу, быть может, сказки да истории, пока последний тред не уйдёт в бамплимит, и всё.
>пылает долго, ярко и очень горячо, плавя металлы и сжигая всё остальное для поддержания себя
Горючий газ, смешанный с воздухом, выгорит моментально, он же перемешан с кислородом. В зависимости от количества выделяемого тепла а также давления, концентрации, количества, это будет либо вспышка, либо взрыв. Ну как ты себе представляешь облако медленно горящего газа?
Хороший вопрос. Пусть, да, иногда какой-то мираж решает, что очень круто иметь своё тело, пусть и подгнившее, и хёртить других смертных и идёт на поклон к Угрюмому, который наделяет его силой умертвия. Мантии же метафизические. Любой мираж может вырядится в астрале, как пожелает, но на умертвиях мантии сидят более естественно. Подобное отличие потешило их ЧСВ, потому что, действительно, каждый мираж пытается выделиться на фоне массы собратьев. Такие же мантии они стали надевать на свои тела в реальном мире, ведь там они проводят уже больше времени, чем в астрале.
Амбициозно, но когда игра подойдёт к концу (надеюсь, что к логическому, а не печальному), рестарта не будет. Попишу, быть может, сказки да истории, пока последний тред не уйдёт в бамплимит, и всё.
БОЖЕСТВЕННАЯ СИЛА!
Ладно, пусть тогда горит быстро. Надеюсь, крайлаки догадаются использовать его в малых количествах.
Подтверждаю легитимность.
Но зачем именно газ? Пускай бы это была просто горючая жидкость, по типу керосина, но с меньшей плотностью и гораздо большей температурой горения.
Можно и так, но не поздно ли менять?
Мне кажется логичнее, что эссенция должна быть газообразной.
Поздновато, да и действительно, эфиру больше подходит газообразная форма.
Тем временем, я так и не могу понять, какие ощутимые профиты от новой способности созидателей Хитобито? Теперь им вместо того, чтобы работать ручками, нужно делать эффектные па, и руки остаются чистыми? Понятно лишь, что определённые виды работ, требующие кропотливого труда, станут полегче, так как руки трястись не будут, и нужно будет только сосредоточиться мыслями. Ну и дома внутри деревьев. Я никакой мысли не упускаю?
А разве дело было не в скорости? Ну тип они смогут быстрее дом вырастить, чем другие тот же дом построить. Ну или качественней там. Ну короч все то же самое, только быстрее и лучше. Да и инструменты им вообще теперь не нужны как таковые.
Ну да, слишком расплывчато, надо подождать Муноками и у него спросить.
Мы же обсуждали это в предыдущем треде. Мысле-созидание - универсальный инструмент, им можно делать вообще все что угодно. Тело, которому нужно выработать необходимые рефлексы под конкретное ремесло, также является тормозящим посредником и в нашем случае оно выпадает. Вдобавок, можно перескочить кучу промежуточных этапов изготовления изделий, построек и тд. Главное иметь все необходимые материалы и четко представлять что хочешь получить. Это в свою очередь натолкнет созидателей на постижение основ мироздания, практически каждый из них будет не только ремесленником или строителем, но еще и ученым. К примеру, вот захочет созидатель сделать стальной меч. Вместо того чтобы махать молотом, спрессовывать и обрабатывать металл, ему понадобится лишь понять, почему именно конечное изделие выходит таким прочным, гибким и острым, что стоит за этими характеристиками.
Процесс обучения профессионального кузнеца занимает годы и не каждый из них станет искусным мастером. Созидатель хитобито достигнет уровня мастера за месяцы.
Ну не в мастера за полгода, научаться узкоспециализированному применению способностей всё ещё нужно будет, хотя сокращение числа операций и облегчит эту задачу.
>что стоит за этими характеристиками
Вовсе нет. Мастеру надо лишь мастерски воспроизводить известные процедуры. Ему совершенно нет дела до того, какие конкретно механизмы обеспечивают успех. Пример с мечом очень неудачный. Чтобы понять, почему меч приобретает свои свойства, нужно узнать о металлической кристаллической решётки, её строении, о связях между атомами. А понять, почему сплав приобретает те или иные свойства ещё сложнее. Тут нужно знать о различных атомах, о природе связей между ними и о том, как присутствие тех или иных атомов в кристаллической решётке влияет на её строение и свойства. Это очень сложно. Предсказывать результаты эксперимента и умозрительно что-либо изобретать может только очень продвинутая и развитая наука. А в "молодости" исследовательские изыскания могут быть лишь сугубо экспериментально. Не нужно знать о кристаллической решётки, чтобы, экспериментируя с составом сплава, вывести новый и лучший.
В общем, мыслекузнецам не нужно будет обладать глубоким пониманием. Тем более, это не магия, а значит весь процесс рефлекторный. Созидатель сосредотачивается на процессе, и он происходит.
Нет, всё же мне совсем непонятно, что это такое. Нужно выделить общий знаменатель, суть. Описание о--очень расплывчатое. Сможет ли созидатель создать из винограда вино? Сможет ли приготовить пирог из ингредиентов? Заставить кирпичи собраться в стену? Если да, то как?
Надо как-то определить эту штуку конкретней, осязаемо. Например, пусть это будет способность придавать форму жидким и твёрдым веществам. Субстанция изменяется, приобретая форму по воле хитобито. Из-за природного ограничения способность может работать только на создание или изменение вещей: хитобито не может пустить свои силы на разрушение целого, даже если захочет, из-за инстинктивного блока. Объекты воздействия сохраняют форму, если она стабильна. Замок из сухого песка или из воды разрушится после окончания воздействия хитобито, замок из мокрого песка сохранит свою форму. Чем объект твёрже, тем труднее его изменять.
Задумывалось нечто такое?
Вначале задумывалось нечто похожее на костопевцев эльдаров и шейпинг Диких Ходоков из Эндлесс Ледженд. То бишь изменение формы материалы, но не его сути. Из железа можно сморфить меч, из огромного кирпича можно выстроить стену или. Разницы между мягкими и твердыми объектами не планировалось.
Но версия Ньярла мне больше нравится кстати, тебе еще нужны 240 хитобито для твоего японского театра?. Если для этого нужно докинуть праны, ты только скажи.
А вообще, когда эта идея только пришла мне в голову, я рассчитывал что, с помощью морфинга, хитобито начнут строить огромные города прямо из своего леса. А потом в голову пришла мысль о том, что делать-то можно не только города но и дороги, корабли, оружие, одежду и прочая прочая.
Ньярла Предрянного мне в огород! Хайрез вот
Мне нужно понять, как это всё выглядит со стороны, что именно делается. То, что описано здесь подходит?
>Чтобы понять, почему меч приобретает свои свойства, нужно узнать о металлической кристаллической решётки, её строении, о связях между атомами
Путем проб и ошибок можно узнать как ведет себя металл при изготовлении которого применялись, случайно или нет, различные материалы. Понять как меч приобретает свои свойства будет сложно, но понять почему уже не так.
>Тут нужно знать о различных атомах, о природе связей между ними и о том, как присутствие тех или иных атомов в кристаллической решётке влияет на её строение и свойства.
Раньше же как-то без этого справлялись?
>Это очень сложно. Предсказывать результаты эксперимента и умозрительно что-либо изобретать может только очень продвинутая и развитая наука. А в "молодости" исследовательские изыскания могут быть лишь сугубо экспериментально. Не нужно знать о кристаллической решётки, чтобы, экспериментируя с составом сплава, вывести новый и лучший.
Но, в целом, я с тобой согласен. Для создания йоба-материала нужна йоба-наука. Но методом проб и ошибок определить какое соотношение доступных веществ даст хороший метал еще возможно на таком уровне развития.
>Нужно выделить общий знаменатель, суть.
Давай так. Сыграем в вопрос-ответ. Задай мне наводящие на нужную тебе тему вопросы, а я на них отвечу. А то мы так можем долго разглагольствовать и так и не прийти к пониманию друг-друга.
>Надо как-то определить эту штуку конкретней, осязаемо. Например, пусть это будет способность придавать форму жидким и твёрдым веществам. Субстанция изменяется, приобретая форму по воле хитобито. Из-за природного ограничения способность может работать только на создание или изменение вещей: хитобито не может пустить свои силы на разрушение целого, даже если захочет, из-за инстинктивного блока. Объекты воздействия сохраняют форму, если она стабильна. Замок из сухого песка или из воды разрушится после окончания воздействия хитобито, замок из мокрого песка сохранит свою форму. Чем объект твёрже, тем труднее его изменять.
В принципе подходит все, кроме влияния твердости тела на сложность морфинга. Думалось мне, что во время процесса изменения тело становится аморфным благодаря божественной воле.
И да, еще раз скажу, версия Ньярла мне тоже по душе.
>кстати, тебе еще нужны 240 хитобито для твоего японского театра?
Точно не на следующий ход.
>версия Ньярла мне тоже по душе.
Какая из? Я вот такие предлагал и .
И там же вроде были твои подробные объяснения. Не понимаю почему мы снова возвращаемся к этой теме.
Точно не на следующий ход.
>версия Ньярла мне тоже по душе.
Какая из? Я вот такие предлагал и .
И там же вроде были твои подробные объяснения. Не понимаю почему мы снова возвращаемся к этой теме.
Мне непонятен вот этот момент:
>рррррраз
Нужно описать не свойства и не качества, а процесс, как это выглядит. Но вроде бы что-то уже начинает вырисовываться. Нужно определить конкретно сам процесс, и уже отталкиваясь от процесса становится видна сфера применения.
Я и говорю, исследования изначально исключительно экспериментальны. Эксперимент направлен на поиск нового, для овладения ментальным кузнечеством изыскивать что-то новое не требуется.
>Я и говорю, исследования изначально исключительно экспериментальны. Эксперимент направлен на поиск нового, для овладения ментальным кузнечеством изыскивать что-то новое не требуется.
Ну значит я жопочтец. Прошу прощения.
>Нужно описать не свойства и не качества, а процесс, как это выглядит. Но вроде бы что-то уже начинает вырисовываться. Нужно определить конкретно сам процесс, и уже отталкиваясь от процесса становится видна сфера применения.
Процесс, как пример, уже приводился в прошлом треде, нет? На всякий случай напомню:
1) Материал: Дерево, камень, металл, земля как кстати землю ваять, не понимаю, ведь ваять-то нужно что-то целиком. Может тут стоит сделать исключение и позволить созидателям изменять её не оглядываясь на размер? Или дать им возможность условно разделять землю на сектора воздействия, где и будет применена их сила?
2) Созидатель сосредотачивается на конечном результате, его свойствах и виде. Нужно из дерева сморфить дом? Представляем его во всех деталях мелко и подробно.
3) Созидатель зачерпывает божественную энергию из своего камня душ и направляет её на объект воздействия.
4) Тот, под воздействием божественной энергии, становится аморфной массой подконтрольной воле созидателя и принимает ту форму, которую он хочет. Нужно из камня вытесать статую? Ок. Нужно сделать таран из поваленного дерева? Если позволяет количество созидателей и знания механики вкупе с инженерным делом, то ок. Нужно вспахать поле? Созидатель мысленно очерчивает границы своего воздействия и пахает его мыслью. Нужно украсить стену узором? Прикоснись и представь его. Порвалась туника и нужна новая? Возьми кусок ткани и воображай свой наряд. Гигантский валун преградил путь? Предай ему форму блина и переступи через него.
5) Ну и все. Результат воздействия после того как созидатель закончил свою работу входит под опеку реальной физики снова и уже живет по её законам.
Кстати, я когда приводил в пример изготовление меча, то не имел в виду знание там кристаллической решетки и химических свойств металла. Не, все намного проще. Типа, почему меч такой прочный и гибкий? Потому что металл надо спрессовывать. Не достаточно просто сделать брусок железа по форме меча.
Ну а как я лично представляю процесс - вот подходит созидатель к валуну скажем. Выставляет правую руку, соулгем начинает светиться, а валун начинает принимать всякие непристойные формы. В принципе, как по мне это похоже на то что Кит делает своей песней. Вот как он Диатомею создавал, только весьма ниже уровнем. То есть в принципе это пока что ваяние формы, но в далекой перспективе, если хитобито в будущем освоят химию и молекулярную физику, то смогут изменять и сами вещества, по сути воздействуя на материю хирургическим путем. Чугуний в золото превращать например. Всякие модные сплавы делать без, собственно, самой плавки. Новые материалы создавать.
Теперь понятно, хорошо.
>Типа, почему меч такой прочный и гибкий? Потому что металл надо спрессовывать.
Хоспаде, это и так известно всякому, кто хоть немного представляет, что такое кузнечество.
Ладно, теперь, когда мы всё уяснили, смогу отпостить, на выходных.
Кстати, Ньярл-Осколок-Изначального-Врага. Что там у нас с общей мифологией? Согласно "вспоминанию" хитобито, то сначала был хаос, а потом пришли тай-таны и навели порядок. Я тут коротенькую легенду о создании мира пишу и хотел тебя спросить, не против ли ты того, что я включу Спящего в нее как поверженного силой Тай-Танов врага, что должен проснуться в один день. А затем должна быть вселенская битва между Хаосом и Порядком, в которой должны принять участие все Дети Тай-Танов.
Ждем-с
не тяжело две игры вести? особенно с такими пастами то?мимо-играю-в-сильвер-с-самого-начала
Как будто твоя версия сотворения претендует на истинную.
А, я всё понял! Не обращайте внимания.
Как поговаривал станина Геббельс: "Ложь, повторенная тысячу раз, становится правдой."
К чему это я? Камни душ могут носить не только хитобито.
>старина
быстрофикс
Т-с-с, ну вот зачем. Теперь меня будут пинать, когда я в одном месте буду постить, а в другом не буду.
Кстати, Кит, тебе альмары нужны сами по себе? Пару сотен себе захватить на перевоспитание могу? И от тра'ха тоже бы не отказался, только не много.
так все уже давно поняли это, когда ты еще трипы забывал менять. или нет?
Только на топливо, забирай хоть тысячами.
Вот и славненько.
Но Ньярл против хаоса. Согласно моей доработанной квенте и , Ньярл скорее обратная сторона порядка. Ему интересны разные формы порядка, он коллекционирует их, сохраняет и выводит сам. Почему Ньярл так ужасен и противоестественен? Да потому что он клал свой большой хтоничный тентакль на природные законы и обороты веществ в природе. В этом он противоположность Триединству, который воспринимает вечность как цикл, а разрушение как неотъемлемую часть бытия. Ньярл прерывает циклы, он срать хотел на бытие, его злит что уникальные и прекрасные формы под действием сил энтропии, рано или поздно обращаются в прах. Поэтому он их поглощает и делает своими экспонатами. Он уже поглотил и переделал кучу миров и сейчас спит, роясь в собственной памяти.
Ну а так пиши что хочешь.
Я то думаю, чего жена мне не дает. А она на стороне уже того... успела и устала.
>Что там у нас с общей мифологией?
Она у многих не совпадает. Например, с точки зрения многих прочих мифологий, ты поехавший, а Тай-Таны это твои воображаемые друзья. Бог поклоняющийся супербогам это вообще тот ещё постмодернизм.
Как сказал РНГ, мы все просто самодовольные астральные сущности, от скуки придумывавшие себе бэкграунд. И вся наша война на Терре - спор о том чей бэк круче. Хотя довольно грустно если так дела обстоят
Боги, разумеется, уверены, что их взгляд на вещи адекватный и их представления о мироздании истинны. Как оно на самом деле, никто не знает даже я. Нужна ли некая объективная истина относительно этого вопроса? Не думаю. Пускай каждый бог живёт в своём мирке и считает себя и прочих богов кем угодно. Единственным каноном здесь является только существование энергетического плана, в котором Астрал, мир духов – это островок стабильности среди бушующих потоков энергии, и существование материального плана, Вселенной с множеством галактик, систем и миров.
>Не думаю
Категорически удваиваю.
А мне тем временем стало интересно, почему ледяного дракона приводит в ужас простой факел, если ему достаточно на него слегка дыхнуть, чтобы он потух и промерз. Я понимаю, если бы они там большие костры разводили, закатывали внутрь огненные колеса или промоченную телегу с огромной поджигаемой охапкой хвороста, или накуривали дым в пещеру, от такой жути действительно поможет уберечь рассудок только ментальные вожжи наездника-демона. Но факелы? У них с ними что за отношения тогда с огнем такие? У панического страха слонов перед мышами есть реальные основания, но даже слоны пытаются затоптать мышь, а тут такое. И если у них есть страх перед противоположной стихией, то что перевешивает воздух? Багровые драконы тогда боятся холода и слишком большой высоты они высоко летать могут только в горах, где скалы под брюхом есть, типа как фиксированная высота от ближайшего куска земли или камня? А изумрудные? С противоположностью воды все понятно, в пустынях им будет пиздец как неуютно, если они не притащат воду за собой по вырытым багровыми драконами каналам, но для таких хитростей нужен наездник, а что делать с молниями? Впрочем, если у драконов всего наблюдается шесть элементов, можно сказать что каждый из видов обладает слабостью только к одному из шести. У ледяных будет огонь, потому что так. У багровых это будет молния, потому что их более прочный чем у других ящеров панцирь содержит в себе примеси металлов, в грозу дикие особи будут закрываться в землю или прятаться по пещерам. У изумрудных пусть будет материальный элемент-антагонист, земля, им будет тяжело проводить много времени вдали от моря и в глубине континента придётся хотя бы раз в несколько дней поплавать в реке, чтобы не болеть. Но мне все ещё нужно объяснение прямо панического страха перед крошечным количеством враждебного элемента.
А ещё у ледяных стихия воздуха, то есть они могут махнуть крылышком и создать воздушную волну, которая задует факелы нахуй. То есть им довольно просто "затоптать мышь", легче чем слону. Или просто иррациональная паника и всё? Отсутствие выработанных методов инстинктивной борьбы, за неимением эволюции как банка опыта?
Хм, мне это кое-что напомнило.
У ёкаев из Тохо невероятная физическая сила и живучесть, даже будучи расчлененными они восстанавливаются со временем. Но ёкаи очень слабы перед психологическими атаками. Их можно отпугнуть символом или словом, иногда подчинить или вовсе убить. Вампиры боятся крестов, чеснока, текущей воды. Демоны-Они панически боятся жареных бобов. Так что думаю главная проблема драконов в том, что они существа магического происхождения. Эволюция тут ни при чем, это концептуальный страх, заложенный в их сущность. Даже разумным существам тяжело бороться с паническими атаками, а тут существа живущие на инстинктах.
Кстати, Тха-Ырг получается у тебя даже не демоны, им больше подходит название дракониды. Очень красиво сходится, тем более они себя с ними начала ассоциировать.
По правде говоря, художественные издержки.
Не то что бы бояться до мурашек, но опасаются. Факел – не свечка и не спичка. Не так-то просто его погасить, если просто сбить пламя, он снова загорается. Конечно, если белый дракон дунет холодом нормально, набрав воздуха в грудь, он потушит факел. Но сам вид огня заставляет белых драконов волноваться и отступать, а не отступать. Особенно когда вокруг невысокие своды пещеры, и тебя с разных сторон обступают барки-подростки с факелами и горящим канатом. Ну и огонь или жар наносит много урона белым драконам. В общем, это не панический страх. Белые драконы потеряли своих братьев-хозяев, вынуждены скрываться в тёмных неудобных пещерах, и даже ночью снаружи невыносимо неприятная мокрая жара. Они в смятении. ОПУСТИМ и забудем тот момент, что-де страх перед факелами соперничает с родительскими инстинктами, действительно, не к месту.
Алсо, учитесь! Бог нёрфит своих же существ ради поддержания их образа, вот это правильный подход. Относительно всех прочих драконов написано хорошо, пусть так и будет.
Хорошо что ты признал что это условность, будем считать, что долгое житье на жаре ослабило выживших в несколько раз и теперь их магия очень слаба. А то действительно перебор, этот чертов ящер больше слона в пару-тройку раз, если он наберет полную грудь воздуха и дыхнет, то там всего подростка можно будет на лед для коктейлей пускать. Насчёт нерфа ты просто правильно сделал с фатальной слабостью, у такой имбы как дракон она должна быть. Огромное создание, от рождения владеющее двумя(!) стихийными магическими способностями, плюс к тому летающее на чистой магической тяге несмотря на свой чудовищный вес, для любого смертного столкновение с разъяренным диким драконом это верная смерть. Но у смертных должен быть шанс, чтобы другие боги смогли написать историю про своих Давидов, сразивших Голиафа.
В общем-то демонидами они скорее всего себя и называют, вернее слово "демон" в их языке означает что-нибудь в духе "бык с кровью дракона", я просто продолжаю ту аналогию по которой раньше сравнивал их с чертями. Если черту прилепить крылья, он станет демоном, к тому же драконидов обычно изображают более рептилоидными, если это не монстродевочки всякие. Если кто-нибудь раскошелится на скрещивание барок с тха-ырг, тогда получатся классические дракониды - все в чешуе и с рептилоидной мордой.
На втором пике все тянки это гибриды тха-ырг и хитобито. Алсо, замечательная иллюстрация к тому что демон для миражихи был "великаном".
Дежурный укоризненный бамп.
Пристыженный ответ с обещанием доставить в ближайшие дни ночи.
Вообще, оказывать на ОПа регулярное давление это не самая хорошая мысль. Хотя, скорость у вашего треда уж прямо эльфийская.
Ещё хитобито собираются оправдать трейт "Агрессивные" и, воспользовавшись тем, что некриды застряли на островах с повреждённым флотом, собираются уничтожить базу червей на ближайшем восточном острове, ну и заодно основать своё первое заморское владение. Об этом будет в пасте про некридов.
Войнушка. Йеп. Заодно посмотрим на то, насколько они пригодны к бою вообще.
Пара вопросов.
• Разве у эльфов есть Ями? Ими должны же быть только иноверцы. Или кто-то из эльфов отказался от принятия Истинного Слова? Если так, то проблема с пересылкой Ньярлу актеров решена. Если же это просто те, кто не смог войти в касту, то тоже.
• Лесбиянки есть, а что насчёт крепкой, мужской любви охотников? Ну сам знаешь, долгие походы в лесу в компании одних только братьев по оружию. А вообще пусть так и остаётся. Потом как нибудь им основы магической евгеники отправлю.
• Если эльфы продолжат такими темпами экспортировать дерево баркам, то когда оно закончится у самих эльфов? Тайтл быстрорастущего дерева, за пару недель прорастающего до нужного состояния, обойдётся в стандартную цену?
• У эльфов сорт оф коммунизм?
• Дерево они мыслекуют, ок. Металла мало для этого, ок. Что насчёт камня и земли?
• Эльфам известны хотя бы зачатки земледелия и скотоводства?
• В первой пасте я писал, что вокруг Огромного Дерева должно было быть основано первое поселение эльфов, это так? Мне нужна столица из будущего государства и я хочу чтоб она располагалась по сенью фиолетовых листьев и сверкающих камней душ.
И спасибо большое за пасты!
Раз уж у нас ответов тайм, я тоже позадаю их. Все равно с большей частью всего уже понятно, можно заготавливать остаток поста, но для этого мне нужно немного инфы. В двух словах картину обрисуй.
ОП, опиши хотя бы вкратце текущие достижения витаморфинга и ту разницу которую он принёс наведамцам. Мне это нужно чтобы понимать потенциал воинов Наведама, готовы ли они к захвату власти или нет, потому что я дал экономическое учение и витаморфинг не всем а только им, чтобы они по оснащению и возможностям были на голову выше прочих тха-ырг, мне нужно знать сработало ли это. Я так полагаю что сработало, потому что спонсировать такого прогрессора будут щедро, ибо его приход к власти пойдёт многим только на пользу. К тому же, я уверен что целители тха-ырг могут платно оказывать свои услуги и тем кто не принадлежит их движению, даже иноземцам с которыми налажен культурный контакт, и цены наверняка будут кусачими. Благодаря тому же исцелению среди воинов Наведама должно быть куда больше ветеранов, которые переживают стычки с бандитами или какие-нибудь междуусобицы с северными братствами гораздо чаще, да и в целом они должны быть здоровее других. К тому же, именно войско Наведама имеет наиболее близкий контакт с воинами гит, от которых они могли многому научиться, когда сражались с Лилит бок о бок против слизи. Думаю, там атмосфера была совершенно не такой ксенофобской - общий враг, общее дело. Бойцы из разных лагерей в свободное от замешивания слизи время могли поупражняться в мастерстве устраивая спарринги. Я правильно понимаю картину?
Когда я запущу милитий, могу ли я сразу описывать как он был укрощен людьми Наведама, основываясь на том что я дал им подходящее средство и имея его это не так уж и тяжело? То есть в диком виде милитий совершенно неуправляем и больше похож на кару божью, но имея инструмент его можно легко успокоить им.
Гемматийским демонам были даны багровые драконы, потому что они были отдельной социальной группой, но сейчас их положение непонятно. Вроде как, их часть перебралась в Милитис, но принадлежит он по большей части ордену. В общем, как они живут, кому подчиняются, поддержат ли Наведама, если он пообещает им более взаимовыгодные условия для использования горных ресурсов, при его власти. Очень коротко.
Телепатическая дипломатия. Когда-то она хорошо работала, но теперь, судя по таким идиотским моментам как чуть не случившаяся война из-за того что одни не отдавали преступников а другие накручивали в отместку пошлины, тха-ырг либо не хотят больше пользоваться своим третьим оком, либо забыли как это делается. Что случилось?
ОП, опиши хотя бы вкратце текущие достижения витаморфинга и ту разницу которую он принёс наведамцам. Мне это нужно чтобы понимать потенциал воинов Наведама, готовы ли они к захвату власти или нет, потому что я дал экономическое учение и витаморфинг не всем а только им, чтобы они по оснащению и возможностям были на голову выше прочих тха-ырг, мне нужно знать сработало ли это. Я так полагаю что сработало, потому что спонсировать такого прогрессора будут щедро, ибо его приход к власти пойдёт многим только на пользу. К тому же, я уверен что целители тха-ырг могут платно оказывать свои услуги и тем кто не принадлежит их движению, даже иноземцам с которыми налажен культурный контакт, и цены наверняка будут кусачими. Благодаря тому же исцелению среди воинов Наведама должно быть куда больше ветеранов, которые переживают стычки с бандитами или какие-нибудь междуусобицы с северными братствами гораздо чаще, да и в целом они должны быть здоровее других. К тому же, именно войско Наведама имеет наиболее близкий контакт с воинами гит, от которых они могли многому научиться, когда сражались с Лилит бок о бок против слизи. Думаю, там атмосфера была совершенно не такой ксенофобской - общий враг, общее дело. Бойцы из разных лагерей в свободное от замешивания слизи время могли поупражняться в мастерстве устраивая спарринги. Я правильно понимаю картину?
Когда я запущу милитий, могу ли я сразу описывать как он был укрощен людьми Наведама, основываясь на том что я дал им подходящее средство и имея его это не так уж и тяжело? То есть в диком виде милитий совершенно неуправляем и больше похож на кару божью, но имея инструмент его можно легко успокоить им.
Гемматийским демонам были даны багровые драконы, потому что они были отдельной социальной группой, но сейчас их положение непонятно. Вроде как, их часть перебралась в Милитис, но принадлежит он по большей части ордену. В общем, как они живут, кому подчиняются, поддержат ли Наведама, если он пообещает им более взаимовыгодные условия для использования горных ресурсов, при его власти. Очень коротко.
Телепатическая дипломатия. Когда-то она хорошо работала, но теперь, судя по таким идиотским моментам как чуть не случившаяся война из-за того что одни не отдавали преступников а другие накручивали в отместку пошлины, тха-ырг либо не хотят больше пользоваться своим третьим оком, либо забыли как это делается. Что случилось?
>Разве у эльфов есть Ями?
Кто-то не принял слово, есть праздные распиздяи, которые не нашли для себя никакого пути, есть те, кого выгнали из их фракции за провинность или преступление, ну и потомки изгоев тоже становятся изгоями, так как их обычно не отводят к Древу. Если Ями дозволяется жить в общине, они выполняют грязную работу, являются слугами и находятся на положении рабов. Это, якобы, и есть их путь исправления. Если Ями выслужится перед судьями, они могут дать ему шанс на освобождение и отправить к Древу, чтобы те попытались получить свой путь, но это, скорее, исключение. Ями умирает Ями, даже поговорка такая есть.
Бродяг, скрывающихся в лесах, охотники отстреливают или ловят, чтобы сделать их рабами. Поэтому шайки Ями скрываются в глухих дебрях от всех остальных. Зачастую такие шайки промышляют разбоем с той или иной частотой, что им остаётся? Проживание кучки гетер вблизи поселения допускается, но иногда, когда судьям кажется, что эльфы стали слишком часто к ним захаживать, они приказывают охотникам истребить развратниц.
А, действительно, давайте добавим ещё и актёров. Актёрское искусство считается чем-то на грани дозволенного, так как хитобито считают его лишь притворством, то есть почти той же ложью. Поэтому актёрством дозволительно заниматься только ради воспроизведения истории, только в целях сохранения памяти, и занимаются актёрским ремеслом только ями. Сюжеты пьес исключительно исторические и утверждаются Верховным советом областных судей совместно с высшими друидами. Историческая точность – главный приоритет, но предпочтение всё же отдают поучительным историям, которые показывают, как следует поступать. Комедии и прочие попытки привнести развлекательный элемент в театр строго пресекаются. Только крупные общины могут позволить себе иметь свою местную труппу, но существуют странствующие актёры. Возглавляет их и следит за ними один из друидов. Странствующие труппы путешествуют по Шиме и навещают все селения на своём пути. Актёры живут лучше, чем Ями-рабы, но шанса на получение «нормального» пути у них почти что нет, ибо они занимаются «порочным» делом.
>Лесбиянки есть, а что насчёт крепкой, мужской любви охотников? Ну сам знаешь, долгие походы в лесу в компании одних только братьев по оружию.
Ну как же без гомоэльфов! Действительно, отношение ко всему сексуальному вполне терпимое, и наказуема только несанкционированная гетеросексуальная связь. Но мораль всё же осуждает чрезмерную распутность.
>Если эльфы продолжат такими темпами экспортировать дерево баркам, то когда оно закончится у самих эльфов?
Пока что такой проблемы нет. Экспорт начался не так давно, да и торговля ведётся только с южными барками, а их сильно потрепали война и набеги некридов. Поэтому объёмы не настолько большие, как могли бы быть.
> Тайтл быстрорастущего дерева, за пару недель прорастающего до нужного состояния, обойдётся в стандартную цену?
Тогда для достижения желаемого результата пришлось бы запретить хитобито пилить лес на продажу где бы то ни было, кроме этого гекса, ведь другие общины не отказались бы от этого промысла только потому, что несколько общин где-то там обрели регенерирующийся лес.
Можно просто призвать хитобито быть дальновидными и велеть высаживать два новых дерева взамен каждого спиленного. Причин не послушаться у них нет. Можно за 9 бафнуть весь их лес, чтобы деревья в нём вырастали быстрее, за пару десятков лет, а не за несколько десятков или сотен лет. Можно за 9 создать новый сорт корабельных деревьев, которые до кондиции будут вырастать лет за 10-15 и обладать хорошими свойствами для кораблестроения.
> У эльфов сорт оф коммунизм?
Смесь общинного хозяйства с централизованным распределением ресурсов управленческой верхушкой (как у Ордена) и делением на касты. Провидение следит за тем, чтобы друидами и судьями становились достойные люди, но власть развращает любого, в большей или меньшей степени. С жалобой на судей остальные эльфы могут обратиться лишь к судебному совету доли или к областному совету, если обвиняют их в несправедливости, и к совету друидов, если выдвигается обвинение в нечестивости. Но для этого должен быть какой-то исключительный повод.
> Дерево они мыслекуют, ок. Металла мало для этого, ок. Что насчёт камня и земли?
Земляные работы тоже осуществляются мыслей. Камень используется культурой Хитобито в малом количестве. Хотел написать про строительство системы крепостей на берегу из монолитного песка и гальки, но почему-то не написал.
В общем, для защиты от предсказанного нашествия и от вполне реальных рейдов некридов ,на берегу возводятся укреплённые пункты из прибрежного песка или гальки. Материала хоть отбавляй, и строительство осуществляется достаточно быстро, но всё же форты стоят не через милю, ведь надо держать в них кого-то. Эти стены имеют меньшую прочность, чем выстроенные из нормального камня, но всё же лучше, чем ничего или дерево.
> Эльфам известны хотя бы зачатки земледелия и скотоводства?
Всё ещё не понимаю, почему Хитобито рассматривают как дикарей? Земледелие и скотоводство распространены слабо, но присутствуют. Лес позволял кормиться хитобито охотой и собирательством, но по мере увеличения численности народа им стало тесно. Охотникам-собирателям нужна бОльшая по размеру территория, чтобы прокормиться, нежели земледельцам. Собственно, поэтому охотники-собиратели и отказываются от жизни на диком раздолье и начинают кровью и потом возделывать землю. Земледелие представлено овощеводством на не очень больших огородах при общине. У хитобито, живущих вне леса, земледелие развито шире, огороды обширнее, имеются посадки злаковых. Хитобито приручили лесных оленей, но у лесной общины обычно имеется всего несколько животных, большее число она прокормить не может. Общины вне леса имеют гораздо больше рогатого скота, и у них встречаются уже целые стада домашних оленей.
Кстати, неспособность леса прокормить большее число Хитобито – ещё одна причина, по которой может интенсифицироваться его вырубка, а то и вообще начнётся подсечно-огневое земледелие. Решить это можно было бы каким-нибудь хорошим бафом или интенсификацией торговли. Но я не уверен, что южная часть континента сможет экспортировать на Шиму достаточное количество еды в обмен на лес.
И ещё один момент я забыл упомянуть. Ещё одним экспортным товаром Хитобито являются, разумеется, меха.
> В первой пасте я писал, что вокруг Огромного Дерева должно было быть основано первое поселение эльфов, это так?
Писал где-то ниже. Там проживают высшие друиды, Шикохеддо. Им, кстати, тоже прислуживают Ями, но находятся на чуть лучшем положении, чем в других общинах. Здесь они могут быть не только слугами, но и работать в качестве охотников или созидателей, как бы «на стажировке». У этих Ями наиболее реальные шансы стать полноценными последователями Слова и Пути. Став таковыми, они присоединяются к обычным общинам, живущим вокруг озера. Эти общины не входят ни в одну область и снабжают всем необходимым друидов. Шаманы, к слову, стали теперь младшими друидами – местными отправителями культа и обрядов в общинах.
>ОП, опиши хотя бы вкратце текущие достижения витаморфинга и ту разницу которую он принёс наведамцам.
Всё так, но не совсем. Да, воины Наведама здоровее, да, они получили некоторое количество экспы от взаимодействия с Гит, но не то что бы очень большое. Соль в том, что у Наведама нет личной армии, под его началом несколько тысячь тха-ырг. Войско Великого похода не в счёт. Успех переворота будет зависеть от того, кто сможет переманить на свою сторону бОльшие силы, прежде всего, силы Ордена. Наведам успешно продвигается к власти ненасильственным путём. Нельзя сказать точно, как долго верховные шаманы смогут препятствовать ему развернуть свои реформы по полной, но силы их уменьшаются со временем. Если Наведама сейчас подтолкнуть к перевороту, шансы на успех будут больше половины, точнее не скажу.
> Когда я запущу милитий, могу ли я сразу описывать как он был укрощен людьми Наведама, основываясь на том что я дал им подходящее средство и имея его это не так уж и тяжело?
Ну у них один ход этот витаморфинг был. К тому же, существует большая разница между тем, чтобы улучшать или изменять существующую энергетическую систему – организм – и обузданием нестабильных выплесков магической энергии. Ну и гораздо легче как-нибудь порушить заросли кристаллов, ведь чтобы сдерживать их распространение, придётся круглосуточно их стабилизировать. Опиши точнее свойства милития и что это вообще такое, и смогу ответить точнее насчёт способности витаморферов его контролировать.
> Гемматийским демонам были даны багровые драконы, потому что они были отдельной социальной группой, но сейчас их положение непонятно. Вроде как, их часть перебралась в Милитис, но принадлежит он по большей части ордену. В общем, как они живут, кому подчиняются, поддержат ли Наведама, если он пообещает им более взаимовыгодные условия для использования горных ресурсов, при его власти.
Немалая часть перебралась в Милитис. Дело своё ведут самостоятельно. Ордену только платят налоги, пошлины и арендную плату. Наведама поддерживают, ожидая от него снижения налогового бремени и бОльших возможностей для ведения дела на территории Ордена вне Милитиса.
>Телепатическая дипломатия.
Она стоила всего 6, и первичная способность – приручение зверушек. Её воздействие на разумных существ очень слабо. Баркам управление мошкарой и мелкой живностью обошлось в те же 6 маны. И ментальное воздействие на Гит осложняется общностью их сознания. Приходится влиять на всю группу Гит, находящихся в одном месте (если только это не смесь гит из разных общин или групп).
Ещё пояснение насчёт сексуальности Хитобито. Зачатие для них – сакральный акт созидания новой жизни, поэтому к союзу мужчины и женщины испытывается такой пиитет, что в повседневной жизни он не допускается и существует лишь в форме ритуалов. (Впрочем, эти ритуалы проходят достаточно часто.) А к гомосексуальным связям или к навещению гетер относятся лишь как к увеселению. Консервативная мораль относится ко всяким увеселением со скепсисом, но дозволяет их в умеренном объёме.
>Ну сам знаешь, долгие походы в лесу в компании одних только братьев по оружию.
Ну почему только братьев, эльфийки тоже становятся охотницами. Иногда даже друидами, но судьями – очень редко.
Подожди, а как тогда моногамные любовные пары, что селятся вместе занимаются потрахушками? Или там чисто платоническая любовь, возвышенная? А плотские нужды удовлетворяются в гомоебле/трении вареников?
>Олени
Олени есть, а волки как? До того, как первобытные люди начали одомашнивать крупный рогатый скот, они приручили волков, разве нет? Короче, охотничьи/боевые собаки есть или мне надо их на это за 3 надоумливать?
>Крепости
А вот это уже круто. Появилась основа для развития флота, как гражданского, так и военного. Скоро там будут стоять крупные портовые города. Ну, если праны хватит. А так пока начнём с рыбацких деревушек, что будут обеспечивать крепости едой.
>Судьи
Модификация камней душ, так, чтоб они заставляли носителей чувствовать боль там, куда они прикрепляются, за неугодное Хранителю поведение. 3? 6?
Такое чувство, что мы больше в обсуждаче играем, чем в самом игровом. И разборки здесь, и пасты на несколько постов, лол.
>Подожди, а как тогда моногамные любовные пары, что селятся вместе занимаются потрахушками?
В тайне, тщательно скрывая свои отношения. Просто если живёшь не в общем бараке, а всего с несколькими сородичами, то больше вероятность выгадать время, когда "квартира" будет свободной. Хотя парочки всё же предпочитают уединяться где-то вне селения. Влюблённые пары не могут просто взять и поселиться вместе. Разъединённые гетеро-влюблённые могут попытаться съехаться, обменявшись с кем-то местами в домах, но это может вызвать подозрения. Кроме того, судьи вообще теперь стараются селить два пола отдельно друг от друга.
Домашнюю живность народов Терры подробно разберём в скором времени. Да, домашние волки у них есть.
>Модификация камней душ, так, чтоб они заставляли носителей чувствовать боль там, куда они прикрепляются, за неугодное Хранителю поведение. 3? 6?
Сложно определить, соответствует ли то или иное поведение моральным установкам, ведь зачастую ситуация неоднозначна. Надо конкретней и более однозначно определить триггер. Например, боль возникает, когда судья сам считает, что поступает несправедливо, или же если руководствуется ложными, по его мнению, доводами.
Так я начал жалеть, что крайлаки — дельфинооктопусы, а не гуманоиды. Пойду теребить свой гектокотиль.
>в скором времени
Но сначала — мой ебучий реактор!
>В тайне, тщательно скрывая свои отношения. Просто если живёшь не в общем бараке, а всего с несколькими сородичами, то больше вероятность выгадать время, когда "квартира" будет свободной. Хотя парочки всё же предпочитают уединяться где-то вне селения. Влюблённые пары не могут просто взять и поселиться вместе. Разъединённые гетеро-влюблённые могут попытаться съехаться, обменявшись с кем-то местами в домах, но это может вызвать подозрения. Кроме того, судьи вообще теперь стараются селить два пола отдельно друг от друга.
Попахивает подростковой антиутопией, где любовь запрещена. Надо это исправить. Я же не запрещал им браки, а просто повелел что дети теперь принадлежат не родителям, а общине.
Помнишь "Сон жены рыбака"?
Опчик, насколько эльфы извращены? На секс с крайлаками их тянет?
Кого-нибудь, может, и тянет, но общество, конечно, считает это просто немыслимым. Впрочем, крайлакам не обязательно спрашивать разрешения.
Базарю, после встречи с жуками-содомитами некоторые из них двинулись и теперь ищут на берегах беззащитных жён рыбаков для своих мерзких развлечений.
> Опиши точнее свойства милития и что это вообще такое, и смогу ответить точнее насчёт способности витаморферов его контролировать.
В прошлом обсуждаче было подробное описание и милития, которое можно найти по кодовому слову "пяни", и новой магической школы которая позволит его укротить. По поводу школы ты отписался что все ок, про милитий не отвергал ничего тоже, вроде все было норм, по ценам мы сошлись. Ох не к добру. Вкратце:
Милитий - кристаллическое растение, способное генерировать ману. Его кристаллы это магические генераторы, когда они накапливают достаточно маны, они направляют эту энергию на рост и терраморфинг, половина энергии выплескивается хаотично. Разрушение заряженного кристалла вызовет взрыв, так что вырубание зарослей черевато. В общем, это Тибериум, только магический и без превращения всего в себя. Остальное в том треде.
Новая школа - база для других заклинаний, школа-плагин. В сыром виде пригодна только для распределения маны на базовом уровне, упорядочивания. Она символьная, так что они могут просто обрисовать кристаллы пентухами и магическими кругами, настроить выкачивание энергии, чтобы не достигалась масса выброса. Подробности в том треде и следующем посте.
> Она стоила всего 6, и первичная способность – приручение зверушек.
А ещё чтение мыслей.
>Её воздействие на разумных существ очень слабо.
Но зная о чем кто-то думает, его в разы легче понять, уговорить, найти компромисс. Это работало, когда тха-ырг мирили гит с гемматийцами, причем прекрасно работало судя по бонусу к кубам на дипломатию. Что изменилось?
>Баркам управление мошкарой и мелкой живностью обошлось в те же 6 маны.
Ну и что? Сейчас то что раньше стоило 6, стоит уже 9, так как это расовое улучшение, которое к тому же ещё и режет народу по яйцам. Так что, инфляция обесценила мои вложения? Опять?
>И ментальное воздействие на Гит осложняется общностью их сознания. Приходится влиять на всю группу Гит, находящихся в одном месте (если только это не смесь гит из разных общин или групп).
Зато заглянув в их сознание можно понять от чего они бесятся, найти пути решения ситуации, спрогнозировать их реакцию, прийти к компромиссу. Было бы желание, договориться с разумным существом нетрудно, если ты знаешь о чем оно думает. С гит может и сложнее, но за эти годы можно было и к их распыленному сознанию приспособиться.
>кристаллическое растение
А кто-нибудь тогда говорил про тиберий?
Что-то всех резко заинтересовала сексуальная сфера жизни народностей Терры. Видать весна приближается.
А смысл браков в чем? Главным образом в общем имуществе и детях. Имущество и дети общинные. Значит браки не нужны.
А вообще это вовсе не антиутопия, а просто непопулярная нынче, вышедшая из моды общественная модель. Но все это было, да да, и кое-где до сих пор есть: охотничьи общины с половыми табу, экзогамия, оргиастические праздники и так далее. Есть общины где мужчины меняют себе жену раз в неделю, передавая её соседу справа, а себе берут у соседа слева. И так по кругу. До сих пор есть народности, где вообще не связывают половой акт с зачатием детей.
А смысл браков в чем? Главным образом в общем имуществе и детях. Имущество и дети общинные. Значит браки не нужны.
А вообще это вовсе не антиутопия, а просто непопулярная нынче, вышедшая из моды общественная модель. Но все это было, да да, и кое-где до сих пор есть: охотничьи общины с половыми табу, экзогамия, оргиастические праздники и так далее. Есть общины где мужчины меняют себе жену раз в неделю, передавая её соседу справа, а себе берут у соседа слева. И так по кругу. До сих пор есть народности, где вообще не связывают половой акт с зачатием детей.
Я сейчас говорю. И тогда вроде говорил. Таки это он. Логичная ступень в эволюции унобтаниума.
Оке, можешь описать, как они укротили милитий.
>А ещё чтение мыслей.
>Зато заглянув в их сознание можно понять от чего они бесятся, найти пути решения ситуации, спрогнозировать их реакцию, прийти к компромиссу. Было бы желание, договориться с разумным существом нетрудно, если ты знаешь о чем оно думает. С гит может и сложнее, но за эти годы можно было и к их распыленному сознанию приспособиться.
Согласись, вкупе с приручением зверей, это более чем много.
>Что изменилось?
Понятия не имею, почему раньше этот момент не вызывал у меня претензий.
>Так что, инфляция обесценила мои вложения?
Не обесценила, но надо подбалансить. Зато я вспомнил об этом трейте, а то он витал где-то на заднем плане, и я о нём почти что забыл. А если буду помнить, значит, он будет и использоваться.
В общем, балансирование такое: тха-ырг настраивается на духовную волну цели и воспринимает её чувства и настроение, если хорошо прислушается, то может уловить мысли и намерения, хотя бы их обрывки. На восприятие влияет расстояние до цели, сосредоточенность тха-ырга и состояние цели – чем она спокойнее, тем легче её прочувствовать. Тха-ырг, будучи настроенным на волну цели, может передавать ей своё настроение. На эффективность влияют те же факторы, что и на восприятие, плюс тха-ырг сам должен привести себя в нужное состояние – успокоиться, разгневаться, собраться с силами и прочее прочее. Кроме того, чем более сложна психическая организация объекта воздействия, тем сложнее разобраться в её мыслях. Можно прочувствовать общий фон или передать своё настроение в общем плане (цель может сопротивляться этим побуждениям так же, как подавляет в некоторых случаях некоторые свои желания), но воздействовать тоньше трудно. Для этого требуется быть очень тонким мастером своего дела.
>Видать весна приближается.
И следующий ход вместе с ней!
Это было на заре.
Заря, как всегда, была прекрасна. Огненный шар медленно поднимался из-за горизонта. Алый свет разливался по лежащей внизу равнине.
Абигор сидел на покрытой мягким мхом скале, созерцая рассвет. Губы его шептали молитву Люциферу, небесному отцу всех Гит, но мысли его были заняты другим.
Точнее, другой.
Его ящерка тоже проснулась, и теперь смиренно сидела с ним рядом, ожидая, когда он закончит.
Что же, ей не пришлось долго ждать.
Абигор прошептал последние слова и повернулся к ней.
- Скучаешь?
Вместо ответа та придвинулась к нему, прижалась чешуёй к тёплой коже, провела рукой по мускулистой спине, коснулась основания крыльев.
Абигор чуть вздрогнул, и, правильно истолковав намёк, ответил барке взаимностью. Его руки скользнули по прохладной, гладкой, словно облитой маслом чешуе, коснулись шеи, погладили чувствительную складку плавательной перепонки. Барка легко зашипела. Крылатый спустился ниже, коснулся чувствительного места над хвостом, провёл рукой по чешуйчатой попке. Затем перешёл к бёдрам и низу живота. Ящерка млела под прикосновениями своего партнёра, изредка вздрагивая, когда он касался особенно чувствительных мест.
Любовники и не заметили, как оказались на покрывале из мягкого мха. Барка легла на спину. В этом положении её толстый хвост чуть приподнимал её бёдра над землёй. Прямо под ним виднелась аккуратная дырочка клоаки. Крылатый навис над ней. Его немалый размеров копьё любви выросло до полного размера. Казалось, что оно не сможет войти в его ящерку. Но Абигор прекрасно знал, что анатомия барок позволяет принять и не такое.
Присев над ней, он приставил обнажённую головку к окружённому розовым ободком отверстию. Легкий толчок... внешние стенки клоаки плотно обхватили самую чувствительную часть его тела. Абигор сжал зубы, пытаясь справиться с нахлынувшим удовольствием и не сорваться. На секунду ему показалось, что он, как во время первого раза с Ксарссой, потеряет контроль над собой. Но ему удалось сдержаться.
Медленно-медленно, глядя в узкие, окружённые расплавленным золотом зрачки своей любовницы, он двинулся вперёд, сквозь тугое колечко входа, и не останавливался, пока его пах не ощутил прохладное прикосновение чешуи. Мягкие внутренние стенки её клоаки плотно обняли его скипетр. Ящерка порывисто вдохнула воздух. Абигор нежно провёл ладонью по мягким чешуйкам её щеки и двинулся назад.
Лучи восходящего солнца скользили по скрытой на вершине скалы паре, исполнящей древнейший из танцев. Абигор двигался на своей любовнице. Входил под разными углами, доставая до самых потаённых складок, ускорялся, вызывая из неё сладострастное шипение, замедлялся, заставляя её дрожать под ним от нетерпения и страсти. Наконец, он почувствовал, что не может больше сдерживаться. В несколько сильных движений он довёл ящерку до очередного пика страсти - и сам начал изливаться в неё.
Барка громко шипела, в такт с бьющими в неё потоками горячего семени сжимая подарившее ей такое удовольствие орудие страсти. Крылья Абигора непроизвольно распахнулись, застилая небо, и снова скрылись за его спиной. Опустошённые любовники лежали в объятьях друг друга. Медленно опадающий лингам крылатого всё ещё находился в его чешуйчатой любовнице.
- Я люблю тебя, мой ангел.
- И я тебя, моя змейка.
Заря, как всегда, была прекрасна. Огненный шар медленно поднимался из-за горизонта. Алый свет разливался по лежащей внизу равнине.
Абигор сидел на покрытой мягким мхом скале, созерцая рассвет. Губы его шептали молитву Люциферу, небесному отцу всех Гит, но мысли его были заняты другим.
Точнее, другой.
Его ящерка тоже проснулась, и теперь смиренно сидела с ним рядом, ожидая, когда он закончит.
Что же, ей не пришлось долго ждать.
Абигор прошептал последние слова и повернулся к ней.
- Скучаешь?
Вместо ответа та придвинулась к нему, прижалась чешуёй к тёплой коже, провела рукой по мускулистой спине, коснулась основания крыльев.
Абигор чуть вздрогнул, и, правильно истолковав намёк, ответил барке взаимностью. Его руки скользнули по прохладной, гладкой, словно облитой маслом чешуе, коснулись шеи, погладили чувствительную складку плавательной перепонки. Барка легко зашипела. Крылатый спустился ниже, коснулся чувствительного места над хвостом, провёл рукой по чешуйчатой попке. Затем перешёл к бёдрам и низу живота. Ящерка млела под прикосновениями своего партнёра, изредка вздрагивая, когда он касался особенно чувствительных мест.
Любовники и не заметили, как оказались на покрывале из мягкого мха. Барка легла на спину. В этом положении её толстый хвост чуть приподнимал её бёдра над землёй. Прямо под ним виднелась аккуратная дырочка клоаки. Крылатый навис над ней. Его немалый размеров копьё любви выросло до полного размера. Казалось, что оно не сможет войти в его ящерку. Но Абигор прекрасно знал, что анатомия барок позволяет принять и не такое.
Присев над ней, он приставил обнажённую головку к окружённому розовым ободком отверстию. Легкий толчок... внешние стенки клоаки плотно обхватили самую чувствительную часть его тела. Абигор сжал зубы, пытаясь справиться с нахлынувшим удовольствием и не сорваться. На секунду ему показалось, что он, как во время первого раза с Ксарссой, потеряет контроль над собой. Но ему удалось сдержаться.
Медленно-медленно, глядя в узкие, окружённые расплавленным золотом зрачки своей любовницы, он двинулся вперёд, сквозь тугое колечко входа, и не останавливался, пока его пах не ощутил прохладное прикосновение чешуи. Мягкие внутренние стенки её клоаки плотно обняли его скипетр. Ящерка порывисто вдохнула воздух. Абигор нежно провёл ладонью по мягким чешуйкам её щеки и двинулся назад.
Лучи восходящего солнца скользили по скрытой на вершине скалы паре, исполнящей древнейший из танцев. Абигор двигался на своей любовнице. Входил под разными углами, доставая до самых потаённых складок, ускорялся, вызывая из неё сладострастное шипение, замедлялся, заставляя её дрожать под ним от нетерпения и страсти. Наконец, он почувствовал, что не может больше сдерживаться. В несколько сильных движений он довёл ящерку до очередного пика страсти - и сам начал изливаться в неё.
Барка громко шипела, в такт с бьющими в неё потоками горячего семени сжимая подарившее ей такое удовольствие орудие страсти. Крылья Абигора непроизвольно распахнулись, застилая небо, и снова скрылись за его спиной. Опустошённые любовники лежали в объятьях друг друга. Медленно опадающий лингам крылатого всё ещё находился в его чешуйчатой любовнице.
- Я люблю тебя, мой ангел.
- И я тебя, моя змейка.
теребит гектокотиль
Главное, чтобы я не попытался такое написать.
>А если буду помнить, значит, он будет и использоваться.
Окей, тогда сразу напомню. Поскольку у зверушек психика не такая тонкая, это было не приручение а натуральный майндконтрол, хоть и не с первой секунды работает на полную мощность. Это драконов они "приручают", поскольку у них организация психики и сознание более развиты чем у простых животных. Простые животные же слушаются их почти беспрекословно, не у всех конечно эта способность развита так замечательно, но она таки врожденная, так что умельцев много, и для взрослого демона который нормально могёт, остановить стаю волков или направлять стадо без криков ездовую газель без поводьев не проблема. Я бы на их месте вообще расплодил бы летающих уродцев из заповедника и использовал бы как цепных псов, пользуясь таким идеальным инструментов дрессировки как слияние сознания.
Сверка понимания насчёт телепатии. То есть, профессиональный дипломат таки может в чтение мыслей и нормальные переговоры? Хорошо.
Ох уж эти похотливые аргонианские девы! Годно.
жуки_ебут_осьминогов.txt
Напиши! Этому треду нужно порно с крайлакскими прелестницами!
Чому бы и нет? Фап-контент писать легко. Не нужна идея, не нужна оригинальность - достаточно просто взять колоритные декорации и привлекательных партнёров, подобрать прилагательные посочней, уделить внимание эмоциям и взаимодействию, ну и саму сцену секса суметь расписать хотя бы абзацев на пять, чтобы было, на что фапать.
Ну и если пишешь о зверорасах, то изучить матчасть.
Да, ето так.
Безусловно.
Если на творение Люцифера у меня привстал, то от моих умений у вас будут кошмары.
Барка решил искупаться в Поющем море и восславить Таннит, но вскоре он восславил Кита, извиваясь в ловких щупальцах крайлака. Тентакли, сюрпрайз-секс, гектокотиль, гомосексуалы.
Пиши.
Вы тут вроде богов обыгрываете, а не отношачики фуррей. Нет, конечно здорово на досуге потеребить свой орган детородный, но я думал, что в врче такое только в эдндшках каких нибудь
Позор!
>я думал, что в врче такое только в эдндшках каких нибудь
Вы отстали от жизни.
В периодическом фап-контенте нет ничего плохого или зазорного.
Может быть, но я придерживаюсь мнения, что подобные эпические игрища богов могут и должны воздержаться от совсем прозаичных моментов жизни смертных. В целом же я только за описание жития слуг божьих.
А я придерживаюсь мнения, что не должны.
Да ладно, это же обсуждач, а на игровой. Если содомия начнется в игровом, то тут уже многие будут против я в том числе.
Ах да, давно хотел попросить, но все забываю. Оп, можешь обновить пастебины?
Там и правила поменялись и отношения, и в описание рас можно изменения внести (то что Тха-Ырг теперь с крыльями например).
Я работаю над этим. На самом деле нет. Элайменты и отношение к богам обновлю в начале следующего хода. Смысл описания в том, что туда выносится вся суть относительно рас и относящихся к ним вещей. Пока что я переработал лишь первый игровой, то есть ещё надо будет обработать два с половиной обсуждача, ведь в обсуждачах тоже очень много игровой информации.
Смотрите, что могу. Я предупреждал.
Предположим, что у самцов барок есть БЕНИС, лол. Кстати, если у барок типичный гемипенис, то они не смогут в гомоеблю.
Согарикс дрейфовал среди моря на своём крохотном плоту, когда его нашла Теллакки.
Она взобралась на плот, от чего тот опасно накренился, и спросила, что барка забыл так далеко от суши и крупных судов на своём плоту. И Согарикс рассказал, как рыбачил, когда боги за что-то на него прогневались, и чудовищная буря унесла несчастного за многие лиги от дома. Теллаки была добрым крайлаком и пообещала помочь вернуться. Сначала она принесла ему рыбы и моллюсков, поскольку барка уже несколько дней питался лишь глупой и невкусной мелочью.
А пока Согарикс ел, она внимательно осматривала его сильное тело, покрытое крепкой и блестящей чешуёй, под которой бугрились мышцы, на могучий хвост, что нетерпеливо был по брёвнам, пока ящер разделывал добычу. Теллаки мило болтала с баркой и медленно подбиралась ближе, чтобы коснуться этого удивительно сухого и твёрдого тела. Согарикс, полностью занятый пищей, лишь немного вздрогнул, когда влажное щупальце коснулось скользнуло по его бедру.
И вздрогнул он отнюдь не от неожиданности, ведь только полный дурак и слепец не мог заметить интереса крайлаки. Согарикс жил уединённо и уже многие недели не касался самки. Прикосновение Теллаки невольно напомнило ему о ночах, проведённых со жрицами любви в одном из городов, где барка торговал уловом. И Согарикс почувствовал, как начал возбуждаться. Он стыдливо сжал ноги и попытался отвернуться от своей спасительницы, но решил не обижать её и продолжил старательно жевать. Теллаки же, воодушевлённая отсутствием сопротивления, дала волю своему любопытству. Её глаза внимательно изучали чешую Согарикса, а щупальца бегали по мощным рукам, мягко сжимали плечи, скользили по спине и груди, пока, наконец, не коснулись хвоста.
Теллаки в своих действиях не видела ничего зазорного, простой интерес к анатомии, но для изнывающего по женской ласке Согарикса это было настоящей пыткой. Эти щупальца, мягкие и влажные, возбуждали его гораздо сильнее рук любой из жриц любви, эти поглаживания дразнили его, словно запретный плод, яркий и вкусный моллюск, яд которого убивает через несколько ударов сердца после трапезы. Но всё же, когда щупальце легло на хвост, совсем недалеко от клоаки, из которой уже показался налитый кровью фаллос, Согарикс не выдержал, распрямил ноги и направил Теллаки к своему копью мягким движением внутритвёрдой руки.
Теллаки и сама не могла объяснить, что стало с ней, когда она увидела массивный член барки. Она ещё не встречалась с самцами в любовных водах, и не поняла, что в ней проснулись те неконтролируемые чувства, свойственные каждому живому существу. Теллаки, как и Согарикса, захватило возбуждение.
Она обхватила член барки своими щупальцами, от чего рыбак охнул.
Теллаки потеряла всякое чувство стыда и принялась ласкать тело и фаллос барки, а тот полностью отдался своей спасительнице, что дала ему не только шанс выжить и пищу, но и любовь. Сейчас Согарикса волновало лишь то безмерное удовольствие, что дарили ему прикосновения щупалец Теллаки. Он даже был готов перейти в её странную веру, попроси она, лишь бы это не прекращалось.
Крайлакская девушка задыхалась от восторга перед тем, как рыбак в её щупальцах вздрагивал, как его когти вписались в её кожу, как его тело тонуло в её мягкой плоти. Но инстинкты Теллаки требовали от неё большего, она тоже хотела получить ласку от самца, который теперь полностью принадлежал ей. Теллаки отпустила член Согарикса, но не успел он что-либо сделать, как крайлаки прижала его тело к плоту своим и впустила копьё барки в складку родовых путей в своей мантии, тайну пещеру, в которой прежде не бывал самец ни одной расы.
Такого Согарикс не ожидал. Но это было гораздо приятнее, чем когда-либо в его жизни, поэтому рыбак покорно распластался на плоту и позволил своей спасительнице делать всё, что ей угодно.
Теллаки задвигалась вверх и вниз на члене барки. С каждым движением её мышцы сжимались от волн удовольствия, и плоть крайлаки ещё плотнее обхватывала орган Согарикса. Тот стонал и дрожал, не в силах даже пошевелиться. Долго так продолжаться не могло, и вскоре рыбак наполнил лоно Теллаки своим семенем. Та в ответ в последний раз вздрогнула, задрала голову в финальной судороге и рухнула на тёплые от солнца брёвна рядом со своим партнёром.
Так хорошо им ещё никогда не было.
Затем Теллаки помогла Согариксу вернуться домой, и больше они не виделись.
Предположим, что у самцов барок есть БЕНИС, лол. Кстати, если у барок типичный гемипенис, то они не смогут в гомоеблю.
Согарикс дрейфовал среди моря на своём крохотном плоту, когда его нашла Теллакки.
Она взобралась на плот, от чего тот опасно накренился, и спросила, что барка забыл так далеко от суши и крупных судов на своём плоту. И Согарикс рассказал, как рыбачил, когда боги за что-то на него прогневались, и чудовищная буря унесла несчастного за многие лиги от дома. Теллаки была добрым крайлаком и пообещала помочь вернуться. Сначала она принесла ему рыбы и моллюсков, поскольку барка уже несколько дней питался лишь глупой и невкусной мелочью.
А пока Согарикс ел, она внимательно осматривала его сильное тело, покрытое крепкой и блестящей чешуёй, под которой бугрились мышцы, на могучий хвост, что нетерпеливо был по брёвнам, пока ящер разделывал добычу. Теллаки мило болтала с баркой и медленно подбиралась ближе, чтобы коснуться этого удивительно сухого и твёрдого тела. Согарикс, полностью занятый пищей, лишь немного вздрогнул, когда влажное щупальце коснулось скользнуло по его бедру.
И вздрогнул он отнюдь не от неожиданности, ведь только полный дурак и слепец не мог заметить интереса крайлаки. Согарикс жил уединённо и уже многие недели не касался самки. Прикосновение Теллаки невольно напомнило ему о ночах, проведённых со жрицами любви в одном из городов, где барка торговал уловом. И Согарикс почувствовал, как начал возбуждаться. Он стыдливо сжал ноги и попытался отвернуться от своей спасительницы, но решил не обижать её и продолжил старательно жевать. Теллаки же, воодушевлённая отсутствием сопротивления, дала волю своему любопытству. Её глаза внимательно изучали чешую Согарикса, а щупальца бегали по мощным рукам, мягко сжимали плечи, скользили по спине и груди, пока, наконец, не коснулись хвоста.
Теллаки в своих действиях не видела ничего зазорного, простой интерес к анатомии, но для изнывающего по женской ласке Согарикса это было настоящей пыткой. Эти щупальца, мягкие и влажные, возбуждали его гораздо сильнее рук любой из жриц любви, эти поглаживания дразнили его, словно запретный плод, яркий и вкусный моллюск, яд которого убивает через несколько ударов сердца после трапезы. Но всё же, когда щупальце легло на хвост, совсем недалеко от клоаки, из которой уже показался налитый кровью фаллос, Согарикс не выдержал, распрямил ноги и направил Теллаки к своему копью мягким движением внутритвёрдой руки.
Теллаки и сама не могла объяснить, что стало с ней, когда она увидела массивный член барки. Она ещё не встречалась с самцами в любовных водах, и не поняла, что в ней проснулись те неконтролируемые чувства, свойственные каждому живому существу. Теллаки, как и Согарикса, захватило возбуждение.
Она обхватила член барки своими щупальцами, от чего рыбак охнул.
Теллаки потеряла всякое чувство стыда и принялась ласкать тело и фаллос барки, а тот полностью отдался своей спасительнице, что дала ему не только шанс выжить и пищу, но и любовь. Сейчас Согарикса волновало лишь то безмерное удовольствие, что дарили ему прикосновения щупалец Теллаки. Он даже был готов перейти в её странную веру, попроси она, лишь бы это не прекращалось.
Крайлакская девушка задыхалась от восторга перед тем, как рыбак в её щупальцах вздрагивал, как его когти вписались в её кожу, как его тело тонуло в её мягкой плоти. Но инстинкты Теллаки требовали от неё большего, она тоже хотела получить ласку от самца, который теперь полностью принадлежал ей. Теллаки отпустила член Согарикса, но не успел он что-либо сделать, как крайлаки прижала его тело к плоту своим и впустила копьё барки в складку родовых путей в своей мантии, тайну пещеру, в которой прежде не бывал самец ни одной расы.
Такого Согарикс не ожидал. Но это было гораздо приятнее, чем когда-либо в его жизни, поэтому рыбак покорно распластался на плоту и позволил своей спасительнице делать всё, что ей угодно.
Теллаки задвигалась вверх и вниз на члене барки. С каждым движением её мышцы сжимались от волн удовольствия, и плоть крайлаки ещё плотнее обхватывала орган Согарикса. Тот стонал и дрожал, не в силах даже пошевелиться. Долго так продолжаться не могло, и вскоре рыбак наполнил лоно Теллаки своим семенем. Та в ответ в последний раз вздрогнула, задрала голову в финальной судороге и рухнула на тёплые от солнца брёвна рядом со своим партнёром.
Так хорошо им ещё никогда не было.
Затем Теллаки помогла Согариксу вернуться домой, и больше они не виделись.
Неплохо, неплохо.
Кто следующий?
Если такая пьянка, то пускай мираж/некрид. Или барка/блуп
>мираж/некрид
Попахивает снаффом, честно говоря.
>барка/блуп
А тут поеданием партнера.
Можно же и ролльнуть...
Барка
Гит
Блуп
Крайлак
Альмар
Демон
Дварф
Тра'ха
Фримен
Мираж
Некрид
Квуан
Хитобито
2d13: (5 + 13) = 18
Барка
Гит
Блуп
Крайлак
Альмар
Демон
Дварф
Тра'ха
Фримен
Мираж
Некрид
Квуан
Хитобито
2d13: (5 + 13) = 18
Да, уточню. Первый ролл - самец, второй - самка.
>содомия в игровом
А вот если бы мы были более похожими на людей богами, греция-стайл, можно было сраться в астрале за писечку Таннит.
Хитобито и альмар? Ябподрочил.
Будто что-то плохое
Новых фап-стори не будет?
Видимо нет
не тонем
>Смысл описания в том, что туда выносится вся суть относительно рас и относящихся к ним вещей. Пока что я переработал лишь первый игровой
Это ты можешь поручить нам кстати. Все равно походившим нечего делать, мы можем прошерстить треды и выудить всю инфу по своим расам, с ссылками на посты.
И еще, касательно своего хода. Ладно, иллюзия над Сарвараном в процессе автоматизации. А проблема с нехваткой гробов решена? Я прежде всего рассчитывал на огороды саморастущих уно-саркофагов. Какие-то оборонительные системы Тарталья может воздвигнуть с помощью своей способности? Уно-мины, уно-турели, уно-големы?
Пульчинелла пробовал создавать мутантов? Из имеющихся жуков-наркоманов можно было натуральных зергов создать.
Вообще, мы всё ещё можем решить дело миром.
Откатываешь весь вред, что ты нанёс, предотвращаешь нанесение его в будущем. Дело в шляпе.
Дамы и господа! Спешите увидеть! Только у нас! Крылатый червь-пидор во всей своей красе!
После того как ты спалил все мои геоданные, иначе говоря, после акта информационной агрессии, это ты должен у меня что-то просить. Грубо говоря, я тебе вреда и не нанес, а вот ты мне да. Некриды никуда не прибыли, маски никого не атаковали, не стравливали, более того, даже с Муадом(который тебе вовсе не принадлежит) вышел паритет. Зато ты настаиваешь на походе, создал экзорцизм и подарил миражам его часть для междоусобиц. В отличии от тебя, мне нечего откатывать и это ты остался мне должен
Однако, к твоему счастью, мои маски решили гит не трогать. Если ты не будешь их (и меня) провоцировать - то весь конфликт замнется сам собой. Я, будучи великодушным, закрою глаза даже на грядущий поход, если он состоится и если ты не будешь его бафать каким либо образом. Я следующий ход планировал потратить на мирное развитие, которое не нанесет никому вреда и даже украсит саму игру. Но в зависимости от твоего следующего хода, я могу пересмотреть свои решения.
Ох всё.
Ладно, не всё.
Я не вижу, как я тебе нанёс вред инфоагрессией. В игре это вообще никак не фигурировало.
Тем временем, твои маски и миражи, я предполагаю, продолжают подрывную деятельность. Может, вред они не нанесли - но я предполагаю, что ещё нанесут.
Соответственно, всё, что тебе нужно сделать - это отозвать их.
И я проебался с формулировкой.
Давайте вы подождете ОПа, чтоб он вас рассудил, прежде чем кидаться аргументами, которые могут оказаться полностью не пригодными, но, с вероятностью больше чем 50%, вызовут недопонимание у сторон с дальнейшей скрытой враждой. Нас тут всего-то восемьсемь человек играет.
Какой вред? Королевство Сарварана притворяется мирными волшебниками и вокруг этого строит свою дипломатию и экономику. Ты же спалил лавочку. Сказал об этом гит, а те куму распиздят, а кум всем остальным. Странно что ты этого не понимаешь.
Касательно отзыва - я планировал приказать маскам заниматься альмарами и забить на гит, если от них и тебя не будет угрозы.
Вот думаю, создать что ли Героического, антропоморфного Блупа с возможностью поглащать предметы и отправить его к вам, сеять хаос в маскировке?
Это было на прошлом ходу, ход прошёл, эффекта не было.
Короче, посмотрим. Я сам, блин, не уверен, воевать или не воевать. Сделает это игру интереснее, или погребет её под горами срачей.
>Другие боги отбирают у тебя артефакты, убивают и порабощают нейтралов которых ты хотел защитить, долбят авиацией твою мейн-расу, пиздят её хоз-инвентарем, собираются украсть святую воду из твоего озера. Может быть сделать какие-то полезные апгрейды?
>Не, я лучше поднасру богу, которой относится ко мне с симпатией. ЙОЛО!
Однозначно интереснее. Я бы на месте ОПа вообще бустанул бы народам экспансию, чтобы они активнее расселялись и делили территории, что порождало бы конфликты и нормальную картину исторического кровопролития. Слушайте, боганы, самый смак Рассвета это создание мира с историей. И если мы посмотрим на историю земляшки, то на ней всегда война, это естественно. Единственное что её портит, так это то что вы с Ньярлом принимаете все близко к колену или то что вы не отыгрываете свои срачи в игровом. У нас тут пантеон или где блять? Пиздуйте полыхать молниями, пусть смертные охуеют со спецеффектов божественного спора на тему "нет ты!", сделайте выяснение отношений элементом геймплея, так сказать. Можете даже заняться переносом своих постов отсюда туда.
Знаешь что? Возьми да подай пример, долбани по ком-нибудь сам, а то умничать все могут, но не все хотят получать ответочку наблюдать руины своих песочных куличиков в течении 2.5 месяцев. К тому же, я свою роль отыгрываю нормально, мне не пристало швыряться молниями, зато вполне пристало заниматься болтологией и договоренностями. А на счет отыгрыша в игровом - я уже так делал, меня обвинили в том что я устраиваю Дом2. Так что все, больше не дождетесь.
Впрочем, хочешь хардкора? Окей. Однако, за хорошее представление надо платить. Дай мне 3 праны и на следующий ход я устрою тебе веселье. Будет и срач, и молнии, и последствия.
Ух ты. Ньярл полыхнул.
псс, могу подкинуть праны
А вообще да, наш друг-клубок-щупалец прав. Война хороша только тогда, когда не ты в ней участвуешь.
Посему, я предлагаю нам устроить Арену. Создадим островок реальности в Астрале и пихнем туда по чемпиону/отряду/армии и посмотрим кто кого разумеется блуп
Просто кое-кто других подначивает, а сам хочет ручки чистыми оставить. Хотя кому как не ему, устраивать веросрачи, вон, с тем же Люцифером. Тем более с такими то расами (ангелы и демоны). Весь их союз был изначально против Блупа, но последний подтвердил свою неактуальность в качестве угрозы, а я же могу просто устраниться и не мешать.
С другой стороны, я понимаю желание загребать каштаны из огня чужими руками. Пускай платит в таком случае.
>могу подкинуть праны
Небось хочешь, чтобы я взамен помешал некридам или Угрюмому? Увы, если так, то сразу отказываюсь. Если же просто хочешь пофаниться, глядя на то что я вытворю, то пожалуйста.
Арену эту придется кому-то описывать. А кому как не РНГ? У него и так времени не хватает. Задумка забавная, но скорее всего не выйдет.
>Небось хочешь, чтобы я взамен помешал некридам или Угрюмому?
Да нет. Просто по дружески могу отдать кое-что, если после окончательного утверждения своего пранобаланса у меня останутся излишки.
>Арену эту придется кому-то описывать. А кому как не РНГ?
Зачем описывать? Пусть прокинет свои мастерские кубы и отдаст это дело победителю. Но да, возможно дальше задумки это не выйдет. А жаль.
Повод нужен долбать. Мне по квенте не очень-то в тему карать народы просто так, сложно придумать достойную причину к которой не будет слишком много вопросов "Зачем? За что?", может у тебя получится. Попробуй. К тому же, у меня не хватит праны, а свободная появится, когда я осуществлю все задумки касательно демонов и смогу со спокойной душой оставить их на самообеспечение, с нашими темпами игры это ооочень нескоро. Если бы у меня был пул праны больше, или скорость игры выше, я бы уже подарил бы альмарам что-нибудь для того чтобы усложнить жизнь крайлакам и растянуть их раздел территорий во времени. И явился бы медитирующим в горах големам в виде своего лика-разрушителя, дал бы им цель, веру и смысл, накачал бы праной и запасался попкорном, но праны нет, и игра настолько слоу, что я даже не знаю когда смогу это сделать. С Люци действительно мог бы выйти знатный срач, но я решил что добрососедские отношения ангелов и демонов против всех остальных будет куда забавнее их вражды, и до сих пор так думаю. Хотя это и гораздо сложнее. А насчёт войны, в которой я не участвую... Как ты думаешь, почему я спрашивал у ОПа о готовности Наведама?
Кстати, напомни, кто обвинял тебя в устраивании дома-2 и почему ты решил что тебе не должно быть на это похуй?
Подкинь, я хочу узнать что он сделает.
> Зачем описывать? Пусть прокинет свои мастерские кубы и отдаст это дело победителю.
Я давно выступал чтобы делегировать часть нарратива в противостояниях игроку, сторона которого победила, дабы облегчить бремя РНГ, поэтому удваиваю эту мысль. А вот астральную арену не удваиваю.
Все твои оправдания звучат вполне законно. А теперь представь себе, я скован такими же рамками. Мне тоже хочется сначала укорениться, наплодить слуг, сделать свои призрачные княжества, а потом кого-то всерьез шатать.
Касательно твоей квенты, у тебя есть Лик Разрушения, который может карать просто потому что: "простите пацаны, так получилось, закон цикла вселенной, вам придется сдохнуть, честно, сорян, слепой жребий так выбрал, я не хотел, ну?"
В доме-2 меня обвиняли анонимные читатели. Честно говоря, я сам задаюсь вопросом, а не все ли мне равно? Не нравится не читай.
>делегировать часть нарратива в противостояниях игроку, сторона которого победила, дабы облегчить бремя РНГ
Решительно против, плохая идея. Во-первых, дьявол кроется в деталях, а во-вторых, предубежденный к тебе противник может как угодно поиздеваться в тексте над тобой. Какое-то двойное унижение. Пусть уж тогда нарратив отдается нейтральной стороне. Случайнобогу или другому игроку. Или даже волонтеру-читателю.
А я думал, что крайлаки совсем никому не нужны.
На этом ходу Маски распробовали свои новые способности и занимались в основном другими делами. На следующем ходу кинем кубцы.
Что за мелочность, ей-богу. Я, конечно, понимаю, что личные расы стали у нас основным и единственным инструментом достижения божеских целей, и в интересах достижения божественных целей – процветание коренного народа, но всё же. Всё же надо иметь... гордость что ли? Нужно, чтобы образ всё же был первичен. Не становитесь рабами смертных, должно быть наоборот.
Бог не настолько импульсивен, чтобы поступить немедленно сообразно своей натуре и может хотя бы ради выгоды поступать не так, как ему хотелось бы? Окей, но всё это нужно делать отыгрышем. Подобные переговоры, например, следует вести в игровом, в образе; не только ради того, чтобы отыгрывать сами переговоры, но ради того, чтобы больше было влияние образа на поведение бога. Откатывать действия – вариант, откатывать отпощенное – не вариант. Что сделано, то сделано, и не может быть "разделано", если только это не какие-то технические исправления.
>Сделает это игру интереснее, или погребет её под горами срачей.
Зависит только от вас и от вашего отношения к игре.
>Я бы на месте ОПа вообще бустанул бы народам экспансию, чтобы они активнее расселялись и делили территории, что порождало бы конфликты и нормальную картину исторического кровопролития
Что я и сделал, завайпав карту малыми городами.
Такая арена у вас есть. Называется Терра.
>собирается Великий поход, цель которого – нести слово слушающим и меч неслышащим
>на его пути встречается народ, поклоняющийся совсем другому богу и явно не слишком предрасположенный к переходу в другую веру
>да ещё и отношения с ним не ладятся
Короче, отыгрывайте так, как считаете нужным, но отыгрывайте,а не просто цивилизацию отстраивайте, хотя понятно, что в интересах бога – процветание его народа. И ведите переговоры в игровом.
Хорошо, отныне впредь я буду вести переговоры в игровом.
Это для Муноками к слову, если хочешь отлить мне праны, то обоснуй как-то подобный жест.
А на счет кубцов, стоит ли их все время кидать? Должны же быть некоторые, ну, очевидные результаты и последствия, для которых не нужны кубы? В сражениях армий в том числе. Что, если я скажу Фантеске стереть с лица земли Тавир например, ты тоже будешь кидать кубы?
1d20 = 1, критический промах, Фантеска спотыкается на астральном камне, ломает правый рог и унобтаниевык нюк прилетает в Кта-Вул. Упс~. Или просто сдержалась, пожалела несчастных? Или Тавирцы каким-то чудом отразили удар? Должен же быть какой-то предел влиянию кубов.
>гринтекст
Гхм. Кстати. Раз уж слово зашло... Я вобщем-то никому не говорил обращать кого-либо в свою веру или убивать, там было много других опций. Вот цитата того наставления, что ты превратил в Великий Поход, видимо из недопонимания:
>несите слово Триединства тем кто желает раствориться в гармонии с вечностью, стройте дружбу с теми кто её заслужит, ведите мену с теми кто может обогатить вас, учитесь мудрости тех кто ведает больше вас и обруште свою безжалостную кару на тех кто окажется слеп и глух к вашим словам
Это похоже на призыв к крестовому походу? Нет. Нихуя. Совсем нет. Там есть слово "желает" и помимо религиозного миссионерства есть ещё аж два с половиной варианта мирного контакта - торговый и светско-культурный. И только потом, если вариантов не остаётся совсем никаких, тогда уже завоевание. И это при том, что рогатые ублюдки снабжены телепатией, упрощающей именно мирный контакт, и энлаймент у них на то время был мирный, емнип. В то время я ещё не хотел видеть весь мир в огне. Я надеялся на объединение и превращение рогачей в летающих цыган-евреев, которые будут кочевать по всему свету на драконах, торговать со всеми, учиться ремеслам и собирать всяких маргиналов в мою секту. Так что, пожалуй, мне стоит подробнее расписывать чего я хочу добиться, в следующий раз.
И да, раз уж ты просишь чтобы мы все общение отыгрывали в игровом треде, то и с твоей стороны, было бы неплохо отвечать на все вопросы что мы здесь задаем - в том же игровом, в рамках жизнеописательных паст. Очень часто после огромной стены текста здесь, ты утомленно спрашивал "сойдет за пасту"? Ты тратишь на наши вопросы слишком много времени, мы тебя отвлекаем. Так вместо того чтобы отвечать на них сразу же, а тем более спорить с нами и торговаться, просто пиши игровые пасты, мимолетом между строк отвечая на вопросы которые нас интересовали. Либо развернуто, если вопрос был насущный. Это как бы один из моментов который тормозит игру. Ты же сам хотел оставлять нас немного в неведении результатов наших действий, чтобы мы действовали вслепую.
>А на счет кубцов, стоит ли их все время кидать?
Мы и так их нечасто кидаем. Очень странное предложение – кидать меньше кубов, потому как с самого начала кубы решают мало. Кубы определяют степень успешности событий с негарантированным успехом.
Конкретно в этом примере, Фантеску в физической форме могли бы чем-нибудь как-нибудь закидать, а при ментальной атаке проявить твёрдость духа, высыпать дружно на улицы и совместно возносить молитвы духам предков. Тогда даже Фантеска могла бы устать крушить их души и вынуждена была ретироваться. Шансы выстоять у обороняющихся были бы, но маленькие.
Зачем? Это не вполне часть геймплея. Да, порой ответ выходит как паста, ну и что? Зачастую он и содержателен в той же мере, описывает мир.
>Ты же сам хотел оставлять нас немного в неведении результатов наших действий, чтобы мы действовали вслепую.
Божество не может наверняка знать результата своих действий, но оно не слепо. Оно же видит, что существует у смертных, что твориться в материальном плане. Иначе теряется смысл вообще какого бы ни было планирования и действий, рассчитанных не на моментальную конкретную выгоду. Божество должно видеть всё. Отвечать в пастах, постфактум было бы совсем непрактично: во-первых, для божества эта информация уже не актуальна; во-вторых, упоминание вскользь редко соответствует исчерпывающему ответу на вопрос, а добавление к пасте пасты-ответа не сэкономит времени. Ещё, отвечая здесь, мне не приходится выдерживать стиль и благодаря этому проще понятно отвечать на вопросы
ТЧК
Притормаживаем, притормаживаем.
У меня вдруг возник один вопрос по реакторам.
>при контакте с воздухом и огнём он вспыхивает
Из-за этого серьёзно усложнится транспортировка, хранение и использование газа. Да и в камере переработки тоже не вакуум же. Это точно нужно, или в этом есть какой-то хитрый смысл?
Микропасту про реактор постараюсь доставить сразу после ответа. Мегапасту про Гит постараюсь доставить до выходных. Если всё будет идти нормально если я не буду ленивым хуем на выходных будет паста про некридов и барок и долгожданный конец хода.
У меня вдруг возник один вопрос по реакторам.
>при контакте с воздухом и огнём он вспыхивает
Из-за этого серьёзно усложнится транспортировка, хранение и использование газа. Да и в камере переработки тоже не вакуум же. Это точно нужно, или в этом есть какой-то хитрый смысл?
Микропасту про реактор постараюсь доставить сразу после ответа. Мегапасту про Гит постараюсь доставить до выходных. Если всё будет идти нормально если я не буду ленивым хуем на выходных будет паста про некридов и барок и долгожданный конец хода.
Это для ВЗРЫВОВ, так и задумано. Не всё же так легко должно быть. Реактор должен выдержать.
Может быть все таки он воспламеняется при контакте с воздухом и огнем? То есть источник зажигания все равно необходим. Или хочешь сказать что твой волшебный метан самовоспламеняется при атмосферном давлении и "комнатной" температуре? Это довольно непрактично. Его надо тогда сразу охлаждать вплоть до сжиживания, но возможно ли это при нынешних технологиях крайлаков?
Хуй знает, это уже их проблемы. На самом деле, я уже плохо помню первоначальную задумку.
Тем не менее, я не против, если сделают вот так.
Ну так как в итоге? Возможно, ты имел в виду то, что Дух взрывается, будучи смешанным с воздухом в определённой пропорции, как природный газ?
Да, скорее всего это. Пусть будет так.
Господин Кит, да у вас инквизиция!
Я бы сказал что ГУЛаг и концлагеря в одном флаконе.
Почему концлагеря? Они же не заставляют их работать, просто убивают.
Тут должна была быть шутка про газовые камеры и печи, но я увидел неуместность данного комментария и решил не отвечать так, как планировал.
ЛОШАРА
Не пользуйтесь 2ч браузером на яблокофонах, не пользуйтесь.
Ага.
тест
Какого?
А вот и бонусная паста про растительные культуры и домашних животных народов Терры.
ЗЛАКОВЫЕ И ОВОЩНЫЕ КУЛЬТУРЫ
Ряд основных культур распространён по всей Терре (т.е. произрастают во всех пригодных для их выращивания местах). Это, прежде всего, все основные виды злаковых, лён и хлопчатник, фруктовые деревья и орехи, почти все овощи, бобовые.
Уникальные растительные культуры
Можно выделить три региона с уникальной растительностью: экваториальный, южный и северный (пик 1). Для экваториального региона специфическими являются тропические фрукты, какао, пряности, чай, сахарный тростник. Для северного – некоторые европейские овощи, виноград, олива, некоторые азиатские и цитрусовые фруктовые деревья. В южном регионе уникальных культур немного, зато какие: картофель, маис , табак, подсолнечник, томат и некоторые другие американские овощи. Некриды завезли эти культуры на Орт и Близнецы. Так как картофель в основном состоит только из крахмала – той же глюкозы – и содержит не так много растительных белков и кислот, они не брезгуют закусывать им гнилую плоть. Также это основа рациона рабов.
Шёлк не открыт, но может появиться почти всюду. Можно преподнести народу секрет его производства, а можно даровать какой-то другой источник такой же по свойствам ткани. Обе альтернативы обойдутся в 6.
ЖИВОТНОВОДСТВО
Повсеместно распространены различные представители домашних птиц, козы и свиньи, но в экваториальном регионе вместо последних разводят одомашненных капибар (пик 2). Разные виды волков существуют всюду в пригодных для их обитания местах. Собаки есть повсюду, но наиболее распространены они среди пастухов Тха-ырг и охотников Хитобито. После открытия третьего глаза, популярность собак у пастухов сильно снизилась. У Хитобито домашние волки наиболее близки к своим диким сородичам. В качестве уничтожителей грызунов держат кошек, генет (пик 3), хорьков, ласок или мангустов.
Овцы разводятся во всех местах северного региона, где земледелие не слишком плодородное. Очагом распространения лошадей является Исходная степь. В настоящее время эти животные распространились по всему ареалу расселения Тха-ырг и активно экспортируются на запад. Однако рейд Орды Муада по северному берегу Средиморья может существенно осложнить торговые связи между половинами континента. После обретения драконов и крыльев надобность в лошадях снизилась, но не отпала. Ведь драконов не так много, а на своих двоих (крыльях) много не утащишь. Коровы распространены в северном регионе, у Тха-ырг в степи ещё имеются бизоны, но они лишь частично одомашнены.
Хитобито смогли приручить лесных оленей и кабанов. У некридов с животноводством не заладилось: червям сложно пасти кого бы то ни было с их органами чувств. Единственным домашним животным у них являются рабы. С распространением рабства начинает распространяться мясное животноводство. В горах у южного полюса распространены дикие альпаки.
Крайлаки животноводства не ведут, дружат с дельфинами и китами, но профита от них не имеют. Барки охотятся на китов, но те города, которые хотят получить протекцию Хора от нападений квуанов, должны отказаться от этого промысла.
Если интересуют ещё какие-то моменты, спрашивайте.
ЗЛАКОВЫЕ И ОВОЩНЫЕ КУЛЬТУРЫ
Ряд основных культур распространён по всей Терре (т.е. произрастают во всех пригодных для их выращивания местах). Это, прежде всего, все основные виды злаковых, лён и хлопчатник, фруктовые деревья и орехи, почти все овощи, бобовые.
Уникальные растительные культуры
Можно выделить три региона с уникальной растительностью: экваториальный, южный и северный (пик 1). Для экваториального региона специфическими являются тропические фрукты, какао, пряности, чай, сахарный тростник. Для северного – некоторые европейские овощи, виноград, олива, некоторые азиатские и цитрусовые фруктовые деревья. В южном регионе уникальных культур немного, зато какие: картофель, маис , табак, подсолнечник, томат и некоторые другие американские овощи. Некриды завезли эти культуры на Орт и Близнецы. Так как картофель в основном состоит только из крахмала – той же глюкозы – и содержит не так много растительных белков и кислот, они не брезгуют закусывать им гнилую плоть. Также это основа рациона рабов.
Шёлк не открыт, но может появиться почти всюду. Можно преподнести народу секрет его производства, а можно даровать какой-то другой источник такой же по свойствам ткани. Обе альтернативы обойдутся в 6.
ЖИВОТНОВОДСТВО
Повсеместно распространены различные представители домашних птиц, козы и свиньи, но в экваториальном регионе вместо последних разводят одомашненных капибар (пик 2). Разные виды волков существуют всюду в пригодных для их обитания местах. Собаки есть повсюду, но наиболее распространены они среди пастухов Тха-ырг и охотников Хитобито. После открытия третьего глаза, популярность собак у пастухов сильно снизилась. У Хитобито домашние волки наиболее близки к своим диким сородичам. В качестве уничтожителей грызунов держат кошек, генет (пик 3), хорьков, ласок или мангустов.
Овцы разводятся во всех местах северного региона, где земледелие не слишком плодородное. Очагом распространения лошадей является Исходная степь. В настоящее время эти животные распространились по всему ареалу расселения Тха-ырг и активно экспортируются на запад. Однако рейд Орды Муада по северному берегу Средиморья может существенно осложнить торговые связи между половинами континента. После обретения драконов и крыльев надобность в лошадях снизилась, но не отпала. Ведь драконов не так много, а на своих двоих (крыльях) много не утащишь. Коровы распространены в северном регионе, у Тха-ырг в степи ещё имеются бизоны, но они лишь частично одомашнены.
Хитобито смогли приручить лесных оленей и кабанов. У некридов с животноводством не заладилось: червям сложно пасти кого бы то ни было с их органами чувств. Единственным домашним животным у них являются рабы. С распространением рабства начинает распространяться мясное животноводство. В горах у южного полюса распространены дикие альпаки.
Крайлаки животноводства не ведут, дружат с дельфинами и китами, но профита от них не имеют. Барки охотятся на китов, но те города, которые хотят получить протекцию Хора от нападений квуанов, должны отказаться от этого промысла.
Если интересуют ещё какие-то моменты, спрашивайте.
За Гит поясни.
Едят мох и ягоды
В чем смысл шелка?
На продажу.
Плюс повышает престиж.
Трупы с картошечкой.
Лол, как-нибудь потом взорву посох Галлаки на собрании Хора.
А инженера пускай зовут Кетакки.
А инженера пускай зовут Кетакки.
Но зачем? У тебя офигенная теократия вызрела и Галлаки главный проводник твоей воли. Просто дело в том, что ни выстроенная система, ни смертные - не могут быть идеальными. Всегда будут дыры в законах и коррупция. Галлаки устраняет пидоров которые мешают исполнению твоей воли и разрушению сложившейся системы. Как бы из текста следует что они это делают из идейных побуждений, не ради удовлетворения гедонистических желаний. Чистки во внутренних рядах необходимы, ибо они также предотвращают проникновения враждебных элементов извне. В то же время тоталитарный режим способствует эффективному ведению войны. Если ты сейчас подорвешь авторитет Галлаки, то тем самым подорвешь авторитет всего Хора и система быстро посыпется. О доминации над альмарами можно будет забыть. А касательно смерти некоторых либеральных гнид и прочих свободолюбивых личностей то тут такое: лес рубят - щепки летят.
Если же тебя коробит использование Духа для казни, то так и скажи - не для того я давал вам Диатомею, чтобы вы устраивали ритуальные казни, а для промышленности. Вот если не послушают - то другое дело.
Не беспокойся
>как-нибудь потом
же.
А разъяснять действительно придётся, но тоже потом. Пиздос, планов у меня на несколько ходов уже.
>Пиздос, планов у меня на несколько ходов уже.
Ай ноу дат фил бро.
КАРТОХА И ТРУПЫ!
Corpse'n'chips, по аналогии с британскими картохой с рыбой
Скучно.
Хаос, он же Случайнобог_Второй. У тебя есть желание немного поролеплеить в ожидании постов и следующего хода? Как на счет того, чтобы ты от своего лица собрал круглый стол демиургов, где каждый расскажет зачем пришел на Терру и какие цели нынче преследует? Ты потроллить сможешь, да и мы говнецом поперекидываемся. Тебе кстати не помешало бы представиться толково, квенту придумать, персонажа своего.
Хаос, он же Случайнобог_Второй. У тебя есть желание немного поролеплеить в ожидании постов и следующего хода? Как на счет того, чтобы ты от своего лица собрал круглый стол демиургов, где каждый расскажет зачем пришел на Терру и какие цели нынче преследует? Ты потроллить сможешь, да и мы говнецом поперекидываемся. Тебе кстати не помешало бы представиться толково, квенту придумать, персонажа своего.
Идея годная, но разве случайнобох не должен всем казаться чистым случаем, а не каким-либо определённым богом?
Кто сказал? Это может быть безумный Джокер или пикрелейтед, который принимает все решения подбрасыванием монетки\броском куба. Это для смертных все его действия - случай, но мы то знаем что за всеми случайностями стоит сумасшедший трикстер, которым Хаос и хочет быть.
Если вы знаете о боге, через вас эти знания могут просочиться к смертным. Какая мотивация вам скрывать его от своих подчиненных? Никакой.
К слову говоря, у вас (РНГ) неверная формулировка: никакой это не Хаотик Нейтрал, никакой это не бог-эгоист-трикстер, и в этом одна из ошибок объявления. РНГ нужен True Neutral - бессловестная молчаливая сила, которую вообще ничего не волнует.
Херня, я могу о нем просто так напиздеть, даже если его нет. Вообще не аргумент.
>РНГ нужен True Neutral - бессловестная молчаливая сила, которую вообще ничего не волнует.
Какая разница, если результат все равно решает бросок кубов. Ивенты рандомные? Рандомные. Не важно кто их организовывает, Сидящий За Холмом, Хаос, Стервятник-кун, Б-серк или даже кто-то из существующих, Триединство например.
Я честно говоря, даже не вижу оснований оформлять ивенты как случайности.
Кстати, раз речь уж зашла о нашем боге ивентов, я таки смог более точно сформулировать свою хотелку относительно его действия: Это должна быть не помощь и не кара, а, собственно, событие. Конечно, событие будет карой или помощью, в конечном итоге, но нужно стремиться создать именно какое-то случайное событие.
Боги не могут предопределить поведение смертных. Они сыплят на смертных ништяки и надеются, что они поведут себя так, как надо. А бог ивентов имеет власть определять, как смертные себя повели – в объективно положительном или отрицательном ключе, в зависимости от кубов. Это существенно расширяет возможности для генерации событий.
Ещё можно сформулировать цель трикстера так: делать то, чего другие боги делать не могут и не будут. Трикстеру не следует быть шибко практичным в плане благодетельствования. А ещё в свете всего этого идея свалить некридам на голову долбаный гипс кажется мне, говоря откровенно, ужасной.
Боги не могут предопределить поведение смертных. Они сыплят на смертных ништяки и надеются, что они поведут себя так, как надо. А бог ивентов имеет власть определять, как смертные себя повели – в объективно положительном или отрицательном ключе, в зависимости от кубов. Это существенно расширяет возможности для генерации событий.
Ещё можно сформулировать цель трикстера так: делать то, чего другие боги делать не могут и не будут. Трикстеру не следует быть шибко практичным в плане благодетельствования. А ещё в свете всего этого идея свалить некридам на голову долбаный гипс кажется мне, говоря откровенно, ужасной.
Привет, как твои дела?
Давай на первый раз будет гипс как уже договорились, а то опять будет срач.
Более-менее. Бог с ним, с этим гипсом.
Хочу писать псто ночью, но чувствую себя сонным, откладываю на следующий день. Просыпаюсь в середине дня, чувствую себя весь день сонным, не могу написать псто. Но хотя бы знаю, что писать, так что надо только найти время.
Знакомая ситуация. Я так когда-то с универа вылетел (потом запилился обратно правда). И понял как нужно поступать в таких ситуациях. Начинать писать прямо сейчас и не останавливаться пока не закончишь. Главное начать, а процесс затягивает. Прокрастинация сжирает и время, и желание, а взамен дает лишь муки совести.
Честное слово, это хуже всего, когда тебе лень даже развлекаться. Разве тебе самому не интересно увидеть конец хода и что мы запланировали? Анон говорил что нельзя постоянно давить на Мастера, но ты же сам обещаешь и не делаешь.
Да нет, это не прокрастинация, и в данный момент нет такой проблемы, что придумывать ход тяжело из-за неинтересности. Просто я испоганил себе режим сна, и часть времени из-за этого могу тратить на что-то тупое. А часть времени приходится тратить на более важные или сопоставимо важные дела. Нормальная паста отнимает два-три часа. Завтра я постараюсь их обязательно найти.
Прости, Ньярлушка, мне правда стыдно заставлять ждать того, кто так сильно хочет скорейшего продолжения игры и ждёт уже столько времени.
Все, все, я замолкаю и больше довить не буду. Пока параллельно в ДжоДжо-тред вкатился, так что за меня не переживай.
А мне и так есть чем заняться. Мне знакомо то чувство, когда пасту, которую можно написать за пару часов, растягиваешь на несколько дней.
Кстати, как он? Стоит вкатываться? Читал их по диагонали, по форме они напоминают Суперзлодеев.
Я суперзлодеев не играл и вообще у меня мало опыта ролевок (Рассвет Миров моя первая, ДжоДжо - вторая). Каждый создает персонажа и Мастер ведет индивидуальные сюжеты. Пока все только начинается, но полагаю в будущем они переплетутся. Мне норм. Прототип боевой системы, к слову, моей разработки (гордо выпячивает подбородок), но Дио-сама допилил её до ума. Ну и игра рассчитана на обилие союзников-нпц, так что создать себе имбу нельзя, там с этим строго. Еле выторговал себе стенд.
Подобное и было в Суперзлодеях. Могу сказать только одно, если мастер тянет несколько сюжетных линий одновременно, то мастер молодец и вообще, уважуха и респект с раена ему.
А вообще, пойду завтра в тред и сам почитаю что там творится. Может и вправду вкачусь.
Но я-то планирую запилиться однажды в полноценной роли, так что личность у меня будет проявляться постепенно.
>броском куба
SOOQA, угадал. У меня в готовящейся пасте уже фигурируют два божественных n-гранника.
Окей, к следующему ходу полностью перейду на события. Кара и так им будет. После поста буду ждать твои комментарии к содержанию там можешь подробнее написать про формирование действия. Алсоу, очень жаль что некридам не прилетела девятка на кару, у них такое хорошее событие на неё просится.
%%Ньярл не угадал. Ограничимся следующим - внятно сформулируй претензию к моей ужасной идее после поста, и укажи попунктно почему она говно и почему йоба-металл лучше.
Кажется, я проебал трип. А этот?
Алсо, Угрюмый, если ты здесь, мне нужно имя для некрида-счастливчика и название для города в котором произойдёт тотальный пиздец.
Ладно, оставлю этот, не проебется.
Хо-хо-хо, подозревал, что кто-то из боготреда сидит в жожотреде
Так можно с большой долей уверенности говорить про любые два треда на этой доске.
сильно помрачнел при словах "тотальный пиздец"
Скажи спасибо мастеру, что ты Случайнобог. Пусть будет Шохм(имя) и Кешт (название города)
У тебя целый континент в городах, что тебе потеря одного? Вдобавок, сразу после этого некриды получат чудо-цемент. К слову, даже из этого события можно будет извлечь профит и я могу подсказать как.
И это херово, на самом деле. Чудеса случайные, одно позитивное, другое негативное, прана одинаковая, а баланс профита по итогу положительный.
Как исправить? Справедливо будет, если рабы, которые наебнут город, не просто растворятся в небытии, покончив с этим, а подадут пример всем прочим рабам, отчего те начнут регулярно устраивать похожие мини-пиздецы. А заодно снабдят врагов некридов интересной информацией о слабых местах червей, их вооружения и боевых единиц, ну и так далее.
Ох-хох. Так сильно мрачнеть от одного города вредно для праны, особенно если это рандомный ивент, примета такая. Что же с тобой было бы, если бы тебе девятка выпала на неудачи?
Ну, прана разная. На кару была шестерка. Выживаемостью рабов, про которых ты угадал, будет заниматься уже мастер, так далеко мои полномочия не пойдут. И там суть не в городе. Вообще не в городе. Суть в том, что произойдёт целая цепочка событий в ходе которых всё что могло пойти не так, пошло не так, самым наихудшим образом из возможных, из-за чего часть рабов вырвется на свободу. А город это так, последствия, они там просто всех вырежут к хуям и все.
>про которых ты угадал,
И тут я вспомнил что сам уже говорил про рабов, просто это было давно. Как же много времени...
А если так подумать, то восстания рабов очень большая проблема для рабовладельческих цивилизаций. Ну и их неэффективность по сравнению с дальнейшими крепостными и наемными рабочими. Короче, я жду местного Спартака, как минимум.
читатель
Поясняю. Спойлер: все пасты ниже не относятся непосредственно к ходу. Поэтому постятся здесь. Описательные пасты будут отныне и вовеки в обсуждаче, а в игровом – только повествование. Так логичней.
Общежитие Гит
Коллективность сознания в доисторические времена уберегала общину изгнанников у горы Аккалар от внутренних конфликтов. Все были едины в помыслах и едино влачили своё жалкое существование. Первым, кто выделился из общей массы, стал Фенекс. Он не был больше частью народа Гит, его душа резонировала теперь не с ней, но с сущностью Люцифера. Неизвестно как, но падшему ангелу удалось повторить деяние своего Отца, пусть только и в масштабах одного образца: Фенекс стал истинным ангелом – исполнителем, лишённым собственной воли.
Время шло. Община росла, расселялась, рассеивалась, и единство Гит таяло. Разные общины поселились в разных условиях, получили разные специализации, пережили разные события. Гит давно стали разными.
Общины могут в большей или меньшей степени придерживаться традиционного образа жизни, следовать более или менее жёсткому нравственному кодексу, однако каждая община живёт в условиях деспотии – деспотии Коллективного.
В общинах, особенно в крупных, где часто созывать общее собрание затруднительно, зачастую присутствует совет из нескольких старейшин. Их власть может быть выборной или наследуемой, ограниченной или абсолютной, но даже в самых авторитарных общинах правители должны действовать так, чтобы их решения одобряла подавляющая часть общины. Отдельный член общины подчинён коллективу, управляющий – раб управляемых. Лидеру могут поклоняться как полубогу, но если когда-нибудь он скомпрометирует себя неподобающим образом действий, община единодушно низвергнет его.
Те, чьё мнение идёт вразрез с мнением общины, просто не могут в ней существовать. Сначала возникает ментальное давление общины на отбившегося от коллектива ангела. Ренегата пытаются переубедить, вернуть в социум его заблудшую душу. В некоторых общинах подобное перевоспитание делается принудительным: отступника держат под стражей, и назначенные попечители ежедневно ведут с ним воспитательные беседы. Зачастую этим всё и заканчивается – заблудший гит признаёт свою неправоту и отказывается от своих убеждений. Коллективное сознание общины гораздо сильнее, и воздействует не просто на уровне бытовых взаимоотношений, но на ментальном уровне, придавая единую форму каждой личности. Поэтому и появляются мыслеотступники не так часто. Ими обычно становятся или подростки с их бурлящей кровью, или путешественники, долгое время пробывшие вне общины и вращавшиеся в среде других Гит или даже других народов. Из-за этого, к слову, торговцы не принадлежат к территориальным общинам, а вращаются в среде своей гильдии.
Гит не может жить в обществе и не быть конформистом. Даже в не слишком консервативных общинах или, более того, в общинах с совершенно вольными нравами, приходится следовать общему тренду. Нельзя жить в общине гедонистов и ограничивать себя в сладострастии – либо ты поддашься всеобщему умонастроению, либо бежишь оттуда прочь, не в силах выдержать постоянных попыток Коллективного пробраться в свою личность.
Если ренегат неисправим, община избавляется от него тем или иным образом. Либо он сам уходит, не в силах более переносить давление социума, либо его изгоняют остальные, не в силах терпеть его своеволия. В общинах с жестокими нравами отступников иногда умерщвляют. Изгнанник не обречён на вечное забвение: он начинает странствовать от общины к общине, пока не найдёт ту, где будут жить люди, близкие ему по духу. Иногда отчаявшиеся найти «своих» среди сородичей пытаются найти близкий им по духу социум у соседних народов. Если гит находит такое общество, он начинает ассоциировать себя с ним. Стремясь заполнить пустоту, вызванную отсутствием общего сознания, ангел ведёт крайне активную социальную жизнь, жаждет принять участие во всех ритуалах, церемониях, празднествах, пытается полностью соответствовать подходящей ему социальной группе и подвержен синдрому иммигранта, когда приезжий старается походить на аборигенов больше, чем сами аборигены.
Диаспоры Гит, напротив, держатся обособленно и вращаются внутри своего круга. Со временем, однако, они неизбежно, под влиянием ментального фона, становятся похожи повадками и характером на местных жителей.
В то же время единые духом жители общины хорошо ладят между собой и всегда готовы оказать друг другу необходимую помощь. В некоторых особо сплочённых общинах личные устремления почти что исчезают: их замещает забота о благе общины. Все противоречия в дружной общине стараются решать по-братски, в особо трудных случаях прибегают к жребию или гаданию. Не принято обращаться за разрешением личного спора к старейшинам, чтобы оказавшийся в убытке не мог испытывать недовольства и отдалиться через это от общины.
Всё это так же верно и для соседских общин. Единые по духу селения живут в мире, стараясь разрешать конфликты путём компромисса или жребия, максимум – путём ритуального поединка двух воинов. Селения, различные по духу, живут в состоянии постоянной вражды. Конфликт может быть разрешён только поражением одной из сторон. Даже перед лицом общего врага общинам очень сложно выступить против него единой силой, поэтому обычно руководить действиями отдельных отрядов ставят командира отряда наёмников.
Одно дело, когда из коллектива выбивается одна личность, но нет для общины беды страшнее, чем расхождение во мнениях. Компромисс между фракциями всегда бывает шатким: можно прийти к соглашению на деле, но в головах единство восстановить почти невозможно. Каждый будет считать, что это он был прав и пошёл на уступки лишь ради единства общины. Очень редко бывает, чтобы члены обеих противоборствующих сторон признали, что в чём-то были неправы, а их противники в чём-то были правы. Если одна сторона явно сильнее другой, например, когда жёны восстают против мужей или младшие против старших, единство общины можно спасти, если сильнейшая сторона подавит менее сильную и силой – ментальным давлением – вобьёт в дурные головы правильные суждения. Иначе конфликт будет шириться до тех пор, пока не дойдёт до точки кипения. Тогда борьба внутри общины становится вооружённой. В лучшем случае, одну из фракций просто целиком выгонят из общины. В противном случае, если силы фракций сопоставимы, борьба между ними затягивается и заканчивается кровавой бойней.
Быт и хозяйство
Первые ювелиры и прочие искусные ремесленники появились у Гит после обнаружения Гемматиса и обитали первоначально там. После Рассечения горы, по мере складывания собственной школы ювелирного искусства, мастера начали переселяться в окрестности Аккалара, поближе к источнику дарового сырья. Город Аккалар стремительно разрастался. Все, кому не лень, стали заниматься изготовлением предметов из драгоценных металлов и камней. Поток драгоценностей захлестнул Срединные горы, и их ценность стала стремительно падать. Тогда кланы наиболее искусных мастеров вступили в заговор и при поддержке наёмников прогнали из Аккалара всех остальных ремесленников.
С той поры сообщество ювелиров Гит стало закрытой кастой. Несколько гильдий установили монополию на использование ресурсов Рассечённой горы. Попасть в эти гильдии чужаку невозможно. Почти никто в пределах гор не может составить конкуренцию продукции аккаларцев, прежде всего, из-за дешевизны используемого сырья. Никто, кроме дворфов. Гномы не передали всех секретов и из-за естественных ограничений – своей малочисленности и относительно высокой стоимости сырья – выпускают продукцию в меньшем объёме, но по-прежнему на голову выше (хотя бы где-то) в своём мастерстве, нежели Гит.
Во всей остальной горной местности просто невозможно производить конкурентоспособную ювелирную продукцию. Распространены только железные шахты, служащие удовлетворению насущных потребностей. Определённые объёмы железа экспортируются на юг.
Что до сельского хозяйства, Срединные горы являются крайне сухим местом, особенно в их сердцевине. Испокон веков Гит знали два промысла: охота и скотоводство. Пасут ангелы овец, яков и коз. Именно шерсть является основой экономики сельских общин Гит. Мясной рацион дополняется грибами, выращиваемыми в специальных пещерных фермах. В более влажных окраинных горных районах распространено садоводство и овощеводство.
Появление Горной ягоды стало для Гит настоящим чудом. Ангелы размножаются медленно, но вскоре и скудных ресурсов гор стало не хватать для всех крылатых. Новое растение стало буквально Манной Небесной. Его выращивают по всюду, и горная ягода кормит не только селян, но и городских ремесленников.
Горы не приносят изобилия, но дают множество мест для укрытий и обороны. Сам образ жизни горцев-пастухов располагает к тому, чтобы добавить к своим занятием ещё одно ремесло – разбой. Обитающие вдоль торговых путей ангелы нападают на караваны, живущие в предгорьях Гит регулярно устраивают набеги на соседних жителей равнин. К чужакам крылатые применяют совершенно другие нормы морали, нежели к своим соплеменникам.
Достигнув предела гор, некоторые Гит стали переселяться в менее сухие земли вокруг горной цепи. Хотя ангелы чувствуют себя непривычно на плоской местности, луга здесь гуще, а трава зеленее и сочнее. Но обычно в окрестных землях ангелы встречают уже обжившееся здесь местное население. Иногда их прогоняют. Там, где это невозможно, переселенцы устраивают себе базу в каком-то труднодостижимом месте. Оттуда они начинают терроризировать окрестные деревни: поджигают поля и строения, вырезают скот, убивают и похищают местных жителей. Всё это для того, чтобы принудить селян платить им дань. На востоке, после появления драконов и дарования крыльев бычьему народу, подобное явление исчезло, но на юге и юго-западе аборигенам стоит больших усилий покончить с засевшей где-нибудь посреди болота или на недоступном участке гор крылатой бандой.
Первые ювелиры и прочие искусные ремесленники появились у Гит после обнаружения Гемматиса и обитали первоначально там. После Рассечения горы, по мере складывания собственной школы ювелирного искусства, мастера начали переселяться в окрестности Аккалара, поближе к источнику дарового сырья. Город Аккалар стремительно разрастался. Все, кому не лень, стали заниматься изготовлением предметов из драгоценных металлов и камней. Поток драгоценностей захлестнул Срединные горы, и их ценность стала стремительно падать. Тогда кланы наиболее искусных мастеров вступили в заговор и при поддержке наёмников прогнали из Аккалара всех остальных ремесленников.
С той поры сообщество ювелиров Гит стало закрытой кастой. Несколько гильдий установили монополию на использование ресурсов Рассечённой горы. Попасть в эти гильдии чужаку невозможно. Почти никто в пределах гор не может составить конкуренцию продукции аккаларцев, прежде всего, из-за дешевизны используемого сырья. Никто, кроме дворфов. Гномы не передали всех секретов и из-за естественных ограничений – своей малочисленности и относительно высокой стоимости сырья – выпускают продукцию в меньшем объёме, но по-прежнему на голову выше (хотя бы где-то) в своём мастерстве, нежели Гит.
Во всей остальной горной местности просто невозможно производить конкурентоспособную ювелирную продукцию. Распространены только железные шахты, служащие удовлетворению насущных потребностей. Определённые объёмы железа экспортируются на юг.
Что до сельского хозяйства, Срединные горы являются крайне сухим местом, особенно в их сердцевине. Испокон веков Гит знали два промысла: охота и скотоводство. Пасут ангелы овец, яков и коз. Именно шерсть является основой экономики сельских общин Гит. Мясной рацион дополняется грибами, выращиваемыми в специальных пещерных фермах. В более влажных окраинных горных районах распространено садоводство и овощеводство.
Появление Горной ягоды стало для Гит настоящим чудом. Ангелы размножаются медленно, но вскоре и скудных ресурсов гор стало не хватать для всех крылатых. Новое растение стало буквально Манной Небесной. Его выращивают по всюду, и горная ягода кормит не только селян, но и городских ремесленников.
Горы не приносят изобилия, но дают множество мест для укрытий и обороны. Сам образ жизни горцев-пастухов располагает к тому, чтобы добавить к своим занятием ещё одно ремесло – разбой. Обитающие вдоль торговых путей ангелы нападают на караваны, живущие в предгорьях Гит регулярно устраивают набеги на соседних жителей равнин. К чужакам крылатые применяют совершенно другие нормы морали, нежели к своим соплеменникам.
Достигнув предела гор, некоторые Гит стали переселяться в менее сухие земли вокруг горной цепи. Хотя ангелы чувствуют себя непривычно на плоской местности, луга здесь гуще, а трава зеленее и сочнее. Но обычно в окрестных землях ангелы встречают уже обжившееся здесь местное население. Иногда их прогоняют. Там, где это невозможно, переселенцы устраивают себе базу в каком-то труднодостижимом месте. Оттуда они начинают терроризировать окрестные деревни: поджигают поля и строения, вырезают скот, убивают и похищают местных жителей. Всё это для того, чтобы принудить селян платить им дань. На востоке, после появления драконов и дарования крыльев бычьему народу, подобное явление исчезло, но на юге и юго-западе аборигенам стоит больших усилий покончить с засевшей где-нибудь посреди болота или на недоступном участке гор крылатой бандой.
Регионы Гит
Границы регионов условны, поселения Гит встречаются и за их пределами, но не густо.
Аккалар является самым крупным городом Гит, даже несмотря на закрытость сообщества ремесленников. Все склоны вокруг Шпиля застроены домами и зданиями мастерских. Сырьё из-под обломков Рассечённой горы добывают чернорабочие, живущие в бараках поблизости от отвала или в шатрах прямо посреди обломков. Присоединиться к ним может любой (кто подойдёт рабочему коллективу по характеру). Периметр Рассечённой горы контролируется, с целью не допустить вывоза сырья за пределы Аккалара.
Окрестные сельские жители издревле снабжали Аккалар продовольствием и продавали свои шерстяные изделия. Однако по мере освоения более плодородных земель и развития торговли пищу и шерсть стали всё больше завозить из Туманных холмов, Уруга и с юго-запада. Доходы селян упали, поэтому они стали всё больше обращаться к разбою как способу обогащения, благо из Аккалара и в Аккалар тянулись через горные тропы (Гит хотя и крылатые, но много на своих плечах не утащишь, особенно по воздуху) оживлённые торговые потоки. Аккаларцы для борьбы с разбойниками создали свою армию. Чтобы не зависеть от наёмников, ангелы создали призывную армию. Численность у неё немалая, но и недостаточно большая, чтобы вести активную экспансию. Её хватает для худо-бедного противостояния разбойникам и для защиты фортов, возведённых на самых важных перевалах.
Каждое поселение в Грозовых вершинах аккаларцы рассматривают как потенциальных разбойников (и имеют на то некоторые основания), поэтому отношения между горожанами и провинциалами не складываются, несмотря на сохраняющиеся торговые связи. Время от времени на некоторых территориях появляется князёк, а точнее, правящий клан, и беспорядочный грабёж заменяется упорядоченным сбором платы за безопасный проход. Аккаларцы принципиально борются с таким явлением, хотя казалось бы, что это должно быть более выгодно для них самих. Но ремесленники боятся, что когда поток караванов через безопасные земли увеличится, князьки войдут в силу, а войдя в силу, подчинят все окрестные проходы и резко поднимут таможенные сборы. А самим аккаларцам сложно контролировать разбросанные горные деревни, жители которых имеют совершенно иной склад характера и испытывают к городским только презрение и неприязнь.
Ангельские горы являются одним из самых сухих мест на континенте. Опустошительное нашествие летающих червей разорило эти земли. Земля опустела. Каждые несколько лет жизнь пытается вернуться в немногие благодатные влажные долины, но проблема в том, что именно там сохранились кладки влаголюбивых червей. Каждые несколько лет они пробуждаются и вновь истребляют всех животных. Местные жители живут крайне убого. Не в силах справиться с периодическим возвращением червей, они ушли высоко в горы. Там, в сухих местах, они живут в пещерах, в вечном страхе, опасаясь селиться даже рядом с ручейками. Некоторое время назад Гит-воители вознамерились взять Ангельские горы под свою защиту, в обмен на дань, разумеется, но вскоре обнаружили, что крышевать убогих крестьян, единственный промысел которых заключается в выращивании пещерных грибов, дело гораздо менее прибыльное, чем эксплуатирование народа ювелиров, и забросили эту затею.
Гит, обосновавшиеся в Снежных скалах, живут не особо богато. Главный источник дохода для них – сбыт металла живущим в окрестностях рогачам. Но Северные братства тоже не прочь прибрать к рукам рудники, и поэтому гит приходится постоянно вести борьбу с ними за северные склоны Снежных скал.
Ещё менее населена область, находящаяся южнее Грозовых вершин и Ангельских гор, но она была такой всегда и по понятным причинам. Три пустыни окружают небольшой клочок гор, как бы вырванный из общей гряды. Этот маленький участок гор так и называется – Клочок. Все три пустыни очень сухие, а северная является самым сухим местом на всей Терре. История не помнит, чтобы там когда-либо шли дожди. Нужны названия трёх пустынь. Необязательно делать названия географических объектов каким-то несклоняемым существительным из языка народа. Несколько десятков кланов обитают вокруг Клочка. Между ними всё время идёт борьба за обладание местными шахтами. Одни кланы регулярно вытесняют другие из центра к краям. Убогий городок барок, находящийся на юге Клочка и возведённый там ещё тогда, когда торговые связи с ангелами не были установлены, и барки искали на севере горные месторождения, остаётся независимым и не подвергается нападениям кланов из-за своей убогости и из-за потребности в нейтральной торговой точке, через которую железо Клочка отправляется на юг.
Переселившиеся в окрестности Хеллигстеда ангелы имели все условия для того, чтобы жит за счёт одного только разбоя, ведь рядом, на западе, пролегает торговый маршрут из Кадиса в Аккалар. Однако аура местности, где застыли навеки каменные гиганты, сделала здешних Гит исключительно миролюбивыми и неконфликтными. В этом краю процветает искусство скульптуры. На юг и на север отправляются статуи из мрамора и статуэтки из полудрагоценных и декоративных камней. Нужно название крупнейшего города.
Границы регионов условны, поселения Гит встречаются и за их пределами, но не густо.
Аккалар является самым крупным городом Гит, даже несмотря на закрытость сообщества ремесленников. Все склоны вокруг Шпиля застроены домами и зданиями мастерских. Сырьё из-под обломков Рассечённой горы добывают чернорабочие, живущие в бараках поблизости от отвала или в шатрах прямо посреди обломков. Присоединиться к ним может любой (кто подойдёт рабочему коллективу по характеру). Периметр Рассечённой горы контролируется, с целью не допустить вывоза сырья за пределы Аккалара.
Окрестные сельские жители издревле снабжали Аккалар продовольствием и продавали свои шерстяные изделия. Однако по мере освоения более плодородных земель и развития торговли пищу и шерсть стали всё больше завозить из Туманных холмов, Уруга и с юго-запада. Доходы селян упали, поэтому они стали всё больше обращаться к разбою как способу обогащения, благо из Аккалара и в Аккалар тянулись через горные тропы (Гит хотя и крылатые, но много на своих плечах не утащишь, особенно по воздуху) оживлённые торговые потоки. Аккаларцы для борьбы с разбойниками создали свою армию. Чтобы не зависеть от наёмников, ангелы создали призывную армию. Численность у неё немалая, но и недостаточно большая, чтобы вести активную экспансию. Её хватает для худо-бедного противостояния разбойникам и для защиты фортов, возведённых на самых важных перевалах.
Каждое поселение в Грозовых вершинах аккаларцы рассматривают как потенциальных разбойников (и имеют на то некоторые основания), поэтому отношения между горожанами и провинциалами не складываются, несмотря на сохраняющиеся торговые связи. Время от времени на некоторых территориях появляется князёк, а точнее, правящий клан, и беспорядочный грабёж заменяется упорядоченным сбором платы за безопасный проход. Аккаларцы принципиально борются с таким явлением, хотя казалось бы, что это должно быть более выгодно для них самих. Но ремесленники боятся, что когда поток караванов через безопасные земли увеличится, князьки войдут в силу, а войдя в силу, подчинят все окрестные проходы и резко поднимут таможенные сборы. А самим аккаларцам сложно контролировать разбросанные горные деревни, жители которых имеют совершенно иной склад характера и испытывают к городским только презрение и неприязнь.
Ангельские горы являются одним из самых сухих мест на континенте. Опустошительное нашествие летающих червей разорило эти земли. Земля опустела. Каждые несколько лет жизнь пытается вернуться в немногие благодатные влажные долины, но проблема в том, что именно там сохранились кладки влаголюбивых червей. Каждые несколько лет они пробуждаются и вновь истребляют всех животных. Местные жители живут крайне убого. Не в силах справиться с периодическим возвращением червей, они ушли высоко в горы. Там, в сухих местах, они живут в пещерах, в вечном страхе, опасаясь селиться даже рядом с ручейками. Некоторое время назад Гит-воители вознамерились взять Ангельские горы под свою защиту, в обмен на дань, разумеется, но вскоре обнаружили, что крышевать убогих крестьян, единственный промысел которых заключается в выращивании пещерных грибов, дело гораздо менее прибыльное, чем эксплуатирование народа ювелиров, и забросили эту затею.
Гит, обосновавшиеся в Снежных скалах, живут не особо богато. Главный источник дохода для них – сбыт металла живущим в окрестностях рогачам. Но Северные братства тоже не прочь прибрать к рукам рудники, и поэтому гит приходится постоянно вести борьбу с ними за северные склоны Снежных скал.
Ещё менее населена область, находящаяся южнее Грозовых вершин и Ангельских гор, но она была такой всегда и по понятным причинам. Три пустыни окружают небольшой клочок гор, как бы вырванный из общей гряды. Этот маленький участок гор так и называется – Клочок. Все три пустыни очень сухие, а северная является самым сухим местом на всей Терре. История не помнит, чтобы там когда-либо шли дожди. Нужны названия трёх пустынь. Необязательно делать названия географических объектов каким-то несклоняемым существительным из языка народа. Несколько десятков кланов обитают вокруг Клочка. Между ними всё время идёт борьба за обладание местными шахтами. Одни кланы регулярно вытесняют другие из центра к краям. Убогий городок барок, находящийся на юге Клочка и возведённый там ещё тогда, когда торговые связи с ангелами не были установлены, и барки искали на севере горные месторождения, остаётся независимым и не подвергается нападениям кланов из-за своей убогости и из-за потребности в нейтральной торговой точке, через которую железо Клочка отправляется на юг.
Переселившиеся в окрестности Хеллигстеда ангелы имели все условия для того, чтобы жит за счёт одного только разбоя, ведь рядом, на западе, пролегает торговый маршрут из Кадиса в Аккалар. Однако аура местности, где застыли навеки каменные гиганты, сделала здешних Гит исключительно миролюбивыми и неконфликтными. В этом краю процветает искусство скульптуры. На юг и на север отправляются статуи из мрамора и статуэтки из полудрагоценных и декоративных камней. Нужно название крупнейшего города.
Туманные холмы обладают наиболее влажным климатом из всех мест обитания крылатого народа. Здесь более всего распространено скотоводство и прежде всего – овцеводство. Раньше всех остальных Гит местные жители наладили торговые связи с народами юга. Поэтому сельские общины туманных холмов превосходят по благосостоянию сельские поселения в любом другом регионе. Но не всё спокойно на западных лугах. В эти земли тянется обширный поток переселенцев: барки, крайлаки и часть бежавших из Сарварана жуков. Ангелы терпят проживание чужаков на своих землях только в качестве рабов, и потому жёстко пресекают попытки иммигрантов обосноваться на их холмах. Жукам, однако, уходить было просто некуда, поэтому та небольшая группа (относительно) «чистых» жуков, которая вынуждена была бежать не на запад, в Чистый лес, а на восток, полностью влилась в общины Гит в качестве холопов.
В Туманные холмы часто уходили изгнанники из родных деревень, поэтому натура у местных жителей очень пёстрая, и большинство соседей поселения почти наверняка оказываются его идеологическими врагами. Ситуация, конечно же, усугубляется близостью к Сальмии и к северному краю миражей. На отдельных гит, если они составляют часть сообщества, мираж повлиять просто не может. Но клан миражей может систематически воздействовать на общину, вызывая изменение её нравов в нужную сторону. Можно выделить два основных типа воздействия на коллектив.
Раздоры – это всегда эмоции. Споры, метания, терзания, обиды, страдания, ненависть, гнев, и многие-многие другие эмоции порождаются спорами. Если клану миражей удаётся перессорить всех жителей деревни между собой и полностью разладить отношения между ними, для астральных существ начинается настоящий пир. Как член общины ангел практически неуязвим для воздействия миража, но если гит оторван от коллективного разума, он становится более лёгкой добычей, в сравнении с независимым разумным существом. Миражи крутят и вертят бранящихся жителей, стравливая их друг с другом и провоцируя предпочитаемые ими по вкусу эмоции, пока община, наконец, не погибнет окончательно.
В сплочённой общине настроение всех её членов стремится к среднему значению по селению. Спровоцировать целую общину на единую сильную эмоцию достаточно сложно, если только не сделать так, чтобы ангелам самим хотелось постоянно испытывать сильные эмоции. Именно на это направлен второй способ воздействия группы миражей на сообщество ангелов. Ангелы становятся более беспокойными и начинают желать каких-то новых, более острых ощущений. Иногда это выражается в поиске различных диковинных вещей, и вся деревня поражается фокусам, проделываемым заезжим западным волшебником и коллекции причудливых уродливых зверей, привезённых из Сказочного леса. Иногда Гит начинают проявлять невероятную удаль и лихость, или невероятную жесткость. Зачастую – в стремлении к нескончаемым удовольствиям и всевозможным излишествам. И конечно же, с тех пор, как Басерк познакомил миражей со вкусом сладострастия, одной из самых любимых эмоций у миражей остаётся безмерная похоть – низменное, неизысканное, но чрезвычайно сильное чувство. То, что вытворяют всей общиной некоторые жители западного края вместе со слугами-жуками, является богомерзким и отвратительным по меркам любого другого сообщества Гит.
Одни общины разваливаются изнутри, другие тонут в страстях, а не подверженные разложению поселения испытывают такое отвращение к изменившимся сородичам, что не могут жить спокойно, пока не уничтожат порочащих всех детей Светоносного декадентов поблизости.
И название ещё одному городку можно дать.
В Туманные холмы часто уходили изгнанники из родных деревень, поэтому натура у местных жителей очень пёстрая, и большинство соседей поселения почти наверняка оказываются его идеологическими врагами. Ситуация, конечно же, усугубляется близостью к Сальмии и к северному краю миражей. На отдельных гит, если они составляют часть сообщества, мираж повлиять просто не может. Но клан миражей может систематически воздействовать на общину, вызывая изменение её нравов в нужную сторону. Можно выделить два основных типа воздействия на коллектив.
Раздоры – это всегда эмоции. Споры, метания, терзания, обиды, страдания, ненависть, гнев, и многие-многие другие эмоции порождаются спорами. Если клану миражей удаётся перессорить всех жителей деревни между собой и полностью разладить отношения между ними, для астральных существ начинается настоящий пир. Как член общины ангел практически неуязвим для воздействия миража, но если гит оторван от коллективного разума, он становится более лёгкой добычей, в сравнении с независимым разумным существом. Миражи крутят и вертят бранящихся жителей, стравливая их друг с другом и провоцируя предпочитаемые ими по вкусу эмоции, пока община, наконец, не погибнет окончательно.
В сплочённой общине настроение всех её членов стремится к среднему значению по селению. Спровоцировать целую общину на единую сильную эмоцию достаточно сложно, если только не сделать так, чтобы ангелам самим хотелось постоянно испытывать сильные эмоции. Именно на это направлен второй способ воздействия группы миражей на сообщество ангелов. Ангелы становятся более беспокойными и начинают желать каких-то новых, более острых ощущений. Иногда это выражается в поиске различных диковинных вещей, и вся деревня поражается фокусам, проделываемым заезжим западным волшебником и коллекции причудливых уродливых зверей, привезённых из Сказочного леса. Иногда Гит начинают проявлять невероятную удаль и лихость, или невероятную жесткость. Зачастую – в стремлении к нескончаемым удовольствиям и всевозможным излишествам. И конечно же, с тех пор, как Басерк познакомил миражей со вкусом сладострастия, одной из самых любимых эмоций у миражей остаётся безмерная похоть – низменное, неизысканное, но чрезвычайно сильное чувство. То, что вытворяют всей общиной некоторые жители западного края вместе со слугами-жуками, является богомерзким и отвратительным по меркам любого другого сообщества Гит.
Одни общины разваливаются изнутри, другие тонут в страстях, а не подверженные разложению поселения испытывают такое отвращение к изменившимся сородичам, что не могут жить спокойно, пока не уничтожат порочащих всех детей Светоносного декадентов поблизости.
И название ещё одному городку можно дать.
Полдня угроблено не зря, до встречи в апреле!
Шутка.
Все эти пасты нужны были для того, чтобы немного более осознанно придумывать ход. Да и вообще неплохо делать мир более осязаемым.
Результаты хода относительно Гит можно было скомпилировать и без них, но просто кидать кубы и описывать результат для слабаков, верно?
Шутка.
Все эти пасты нужны были для того, чтобы немного более осознанно придумывать ход. Да и вообще неплохо делать мир более осязаемым.
Результаты хода относительно Гит можно было скомпилировать и без них, но просто кидать кубы и описывать результат для слабаков, верно?
Ох, отлично, рядом со мной живут ангелы-дегенераты.
Ну и пусть живут, с другой стороны. Эти инсектофилы мне определенно по нраву.
Спасибо за пасты
Ну и пусть живут, с другой стороны. Эти инсектофилы мне определенно по нраву.
Спасибо за пасты
Итак, я гордый не очень владыка расы хачангелов.
Ну что же. Это охуенно. Но у меня есть вопросы:
1) Почему не описаны три гильдии, которых Люцифер лично создал? Ты же вроде хотел описать их в этой мегапасте.
2) Тот же вопрос про экзорцистов.
3) Почему Гит так медленно плодятся, если у них всего два расовых баффа - крылья и проход стен? Кстати, можно хоть пару строчек про влияние камнеходства на сражения, архитектуру и оборонную мысль?
4) Почём будет изменить работу общего сознания так, чтобы все Гит поддерживали с ним частичную связь - 50 процентов на общину, 50 процентов на всех Гит - а также были способны устанавливать через него контакт с произвольными Гит, передавать информацию, причём как мысли и слова, так и, при более глубоком погружении, эмоции и потоки сенсорной информации с органов чувств?
5) Сколько будет стоить выдать Гит магию порталов, позволяющую телепортировать чужую воду таки да в засушливые регионы гор для их орошения, товары - на рынки сбыта, а в бою просто менять позиции и мгновенно прыгать за спину врага?
Ну что же. Это охуенно. Но у меня есть вопросы:
1) Почему не описаны три гильдии, которых Люцифер лично создал? Ты же вроде хотел описать их в этой мегапасте.
2) Тот же вопрос про экзорцистов.
3) Почему Гит так медленно плодятся, если у них всего два расовых баффа - крылья и проход стен? Кстати, можно хоть пару строчек про влияние камнеходства на сражения, архитектуру и оборонную мысль?
4) Почём будет изменить работу общего сознания так, чтобы все Гит поддерживали с ним частичную связь - 50 процентов на общину, 50 процентов на всех Гит - а также были способны устанавливать через него контакт с произвольными Гит, передавать информацию, причём как мысли и слова, так и, при более глубоком погружении, эмоции и потоки сенсорной информации с органов чувств?
5) Сколько будет стоить выдать Гит магию порталов, позволяющую телепортировать чужую воду таки да в засушливые регионы гор для их орошения, товары - на рынки сбыта, а в бою просто менять позиции и мгновенно прыгать за спину врага?
>магию порталов
Блджад! Я через ход хотел запилить свою магию порталов, чтобы демоны могли пафосно телепортироваться в АДЪ, открывая портал пентухой на полу. Для аутентичности. Даже пентухи заготовил и запилю на следующем ходу, подготовил плацдарм, так сказать.
>1) Почему не описаны три гильдии, которых Люцифер лично создал?
Есть они и есть, что про них писать? Они не сильно отличаются от других гильдий, разве что тем, что всё же принимают в свои ряды чужеземцев, маги на дороге не валяются.
>2) Тот же вопрос про экзорцистов.
Это не ход, а только описание. Ход будет не таким объёмным и будет позднее.
>3) Почему Гит так медленно плодятся, если у них всего два расовых баффа - крылья и проход стен?
Не очень медленно, приемлемо. Баффов два, но они довольно сильные.
>4) Почём будет изменить работу общего сознания так, чтобы все Гит поддерживали с ним частичную связь - 50 процентов на общину, 50 процентов на всех Гит
И без того существует связь с общим ментальным полем всего народа, которое представляет собой суперпозицию ментальных полей всех сообществ. Выбывают из общего поля только переселившиеся в совсем далёкие земли и скоррапченные общины. У ангелов при этом существует определённый набор общих ценностей и единое, пусть и не очень сильное, самосознание. Более сильные маяки навязывают свои установки соседним селениям, поэтому "законодателями мод" являются Аккалар, Гемматис и другие крупные города. Проблема в том, что конфликты между расходящимися во взглядах общинах – не вполне холивары. Причины открытого противостояния обычно бытовые: что-то не поделили, посчитали себя оскорблёнными или обделёнными. Разница менталитета лишь делает дипломатические переговоры слишком сложными.
>а также были способны устанавливать через него контакт с произвольными Гит, передавать информацию, причём как мысли и слова, так и, при более глубоком погружении, эмоции и потоки сенсорной информации с органов чувств?
Телепатия слишком хороша для тройки, проблема в том, что ранее за 6 у нас прошла телепатия с бонусом. Пускай будет стоить 6, но зато расстояние не мешает мыслесвязи. Можно общаться на больших расстояниях, правда, качество всё же будет немного страдать. На расстоянии мыслесвязь по качеству будет похожа на переговоры по телефону или по рации. Но тогда появится возможность устраивать ДДоС-атаки, "названивая" всем коллективом одному конкретному гит. Пусть будет возможность приглушить нежелательную мыслепередачу.
>5) Сколько будет стоить выдать Гит магию порталов, позволяющую телепортировать чужую воду таки да в засушливые регионы гор для их орошения, товары - на рынки сбыта, а в бою просто менять позиции и мгновенно прыгать за спину врага?
Ух, ух, тут надо будет ещё подумать над балансом. Мне надо было подумать над балансом ещё какой-то штуки, кажется, а я уже и забыл над чем.
Проблема Срединных гор в суперконтинентальном климате. Туда просто не проникают циклоны с севера и юга. Более близкие к побережью участки достаточно влажные, но участки за ними сухие. Чтобы изменить ситуацию, потребуется неимоверное количество пресной воды. Пришлось бы осушить треть мира и постоянно возвращать воду в горы. И могу уже навскидку сказать, что тем тяжелее объект для телепортации, тем сложнее сеанс передачи. Создать автономный переходник будет возможно, но он должен будет откуда-то питаться магией. Магия у нас – это не чудеса и фокусы, а управление энергией. Организовать источник воды только для бытового использования было бы реально, но зачем воровать воду из чужих земель, когда эти земли можно завоевать и там обосноваться? работа водовозом – не самая престижная специализация для мага. Телепортировать килограмм драгоценностей всяко доходнее, чем телепортировать килограмм воды.
>5) Сколько будет стоить выдать Гит магию порталов, позволяющую телепортировать чужую воду таки да в засушливые регионы гор для их орошения, товары - на рынки сбыта, а в бою просто менять позиции и мгновенно прыгать за спину врага?
Так, мне заранее стоит насрать в астрал на эту тему. А то ценной воды есть только у меня.
Три гекса воды – это огого. Убыть её может только если создать из неё армию блупов. Армию блупов-гигантов. Гигантскую армию блупов-гигантов.
Три пустыни называются Сковородка (самая жаркая), Огненная пустыня (там оранжевый, блестящий песок, отражающий солнце) и Каменная пустыня (там посреди песка разбросаны скалы, огромные валуны и всё такое. Самая лучшая из трёх пустынь, потому что даёт тень).
Крупнейший город Хеллигстеда - Приют. Потому что он даёт приют торговым караванам.
Город в Туманных Холмах - Бастион. Сперва он назывался просто аванпост, но сначала новые города сдвинули его с этой роли, а потом пришли миражи - и местные на общем собрании поклялись, что не позволят им уничтожить их общину. А город переименовали в Бастион.
>устанавливать через него контакт с произвольными Гит, передавать информацию, причём как мысли и слова, так и, при более глубоком погружении, эмоции и потоки сенсорной информации с органов чувств
>Пускай будет стоить 6, но зато расстояние не мешает мыслесвязи. Можно общаться на больших расстояниях, правда, качество всё же будет немного страдать. На расстоянии мыслесвязь по качеству будет похожа на переговоры по телефону или по рации.
>Пусть будет возможность приглушить нежелательную мыслепередачу.
Вот это, наверное возьму. Но раз уж она между 3 и 6, пусть тогда будет специально указано, что она позволяет отдельным Гит и их отдельным общинам при необходимости находить общий язык, оказываясь "на одной волне", а также с большей лёгкостью переходить из общины в общину, например, заключая браки - или на время объединять разные общины для некой цели. Пойдёт?
И ещё, можно это реализовать уже на этом ходу?
Ага, а орошение гексов пустынь и гор этой водой, это так, "немного"
>Сковородка (самая жаркая)
Она не столько жаркая, сколько сухая. Не очень как-то.
Как это работает? Общины X и Y враждуют между собой. Y посылает X предложение об организации свадьбы. X чувствуют, что намерения Y искренние и только хорошие, и соглашаются. Загвоздка в том, что Y в принципе не желают породниться с X, так же, как и Х не допускают подобной мысли. Несхожие общины противны Гит из-за своих ценностных установок (при этом, конечно, для каждой общины существует градация, две общины не будут резать друг друга, если всё отличие между ними заключается в том, что одни делают перед восходящим солнцем земные поклоны, а другие поют хвалебные гимны по утрам; максимум, они будут считать друг друга чужаками, "не-своими"). Короче, в обычных условиях просто нет желания договариваться о чём бы то ни было.
Можно оформить так: в условиях, когда необходимость перевешивает отвращение к чужакам, и несколько общин объединяются для какого-либо предприятия, участвующие в общем деле Гит, ради обеспечения комфортных условий, настраиваются на общую волну, создавая "усреднённую" общую ментальность (влияние составляющих частей группы пропорционально количеству и духовной силе членов). Все суждения они будут совершать сообразно этой усреднённой морали. При этом, поскольку нет такой общины гит, которая бы не считала подобную меру вынужденной, то все ангелы в состоянии общей ментальности не будут желать сохранять её сколько-нибудь больше необходимого, они же понимают, что это не их истинная мораль. Но при продолжительном нахождении в этом состоянии общая ментальность может начать укрепляться и постепенно заменять исконную.
Нужно описывать механизм, а не желаемый результат.
Смотри. Там, где отражающий песок, там летают только в особых очках-пластинках, чтобы не слепнуть. Но тепло и свет частично отражаются обратно вверх, и там несколько холоднее. Там, где камни, можно в теньке передохнуть. А в сковородке, которая самая обычная пустыня, ты просто жаришься. Поэтому и сковородка.
Итак, действие, которое я хочу сделать (назовём его Единением), наделяет Гит возможностью в какой-то мере управлять своим сродством с ментальным полем. Как следствие:
- Два Гит могут настроиться друг на друга через это поле. Сперва один Гит "находит" разум другого (по географическому расположению, по имени, по внешности, по принадлежности к общине) в нём и посылает "вызов". Если другой Гит принимает его, между ними возникает тонкая ниточка связи. На этом уровне можно мысленно разговаривать. Чуть усилив связь, можно пересылать мысленные конструкции. Дальнейшее усиление связи позволяет передавать потоки сенсорной информации с органов чувств. Усилив связь ещё больше, можно разделять эмоции друг друга, так, словно оба Гит из одной общины (а если они действительно из одной общины, то связь ещё сильней). Чем больше расстояние, тем сложнее усиливать связь, и часто приходится ограничиваться передачей слов или мыслей, но не более. С высокой духовной силой установить и усилить связь проще. Те, с кем когда-либо связывался Гит, а также все члены его общины, добавляются в его "Список контактов", позволяя в будущем связываться с контактами мгновенно и открывая возможность широковещания на всех или часть своих контактов. Контакты всегда взаимны - если Гит удалит кого-то из своих контактов, контакт также потеряет связь с удалившим. Вместо удаления, контакт можно временно заблокировать.
- Подобная же связь может быть установлена между двумя и более общинами или их частями. Точно так же, она начинается с малого и постепенно усиливается. На малом уровне каждая община сохраняет свои принципы, но обретает понимание чужих и некое им... сочувствие. Этот уровень - для переговоров и разрешения споров. При необходимости эту связь можно усилить. Сделав это, участвующие в общем деле Гит настраиваются на общую волну, создавая "усреднённую" общую ментальность (влияние составляющих частей группы пропорционально количеству и духовной силе членов). Все суждения они будут совершать сообразно этой усреднённой морали. При этом, поскольку нет такой общины гит, которая бы не считала подобную меру вынужденной, то все ангелы в состоянии общей ментальности не будут желать сохранять её сколько-нибудь больше необходимого, они же понимают, что это не их истинная мораль. Но при продолжительном нахождении в этом состоянии общая ментальность может начать укрепляться и постепенно заменять исконную.
- Сама по себе паутина связей между Гит сближает их общины между собой. Каждое подключение, даже личное, соединяющее первую общину со второй, делает первую ближе ко второй общине - и ко всем прочим общинам, к которыми соединена вторая. Подключение одного Гит влияет сразу на всю общину в общей мере. Сила одного подключения ничтожна, но чем их больше, тем заметнее эффект.
- Ещё один побочный эффект - то, что теперь индивиду Гит ставится проще добровольно сменить общину. Установив тесный эмоциональный контакт сразу с несколькими членами другой общины, можно в несколько дней или недель перенастроиться..
И ты не ответил, можно ли это запилить уже на этом ходу, пока нет пасты?
>- Сама по себе паутина связей между Гит сближает их общины между собой. Каждое подключение, даже личное, соединяющее первую общину со второй, делает первую ближе ко второй общине - и ко всем прочим общинам, к которыми соединена вторая. Подключение одного Гит влияет сразу на всю общину в общей мере. Сила одного подключения ничтожна, но чем их больше, тем заметнее эффект.
>
>- Ещё один побочный эффект - то, что теперь индивиду Гит ставится проще добровольно сменить общину. Установив тесный эмоциональный контакт сразу с несколькими членами другой общины, можно в несколько дней или недель перенастроиться.
Проблема враждебности между общинами не в чувствах и не в непонимании чувств другого. Гит приписывают своим антиподам различные стереотипы, но соль в том, что чувства у всех одни и те же, но разные принципы. Каждая община по-разному воспринимает одни и те же события, по-разному интерпретирует. Ангел может сочувствовать чужакам, но не больше: "ах, бедные они, бедные, из-за своих опрометчивых поступков теперь так страдают!", "горько им, горько, эх, и чего это они из-за такой незначительной вещи горюют?"
Постоянная работа телефонии тоже очень сомнительна. Не будут же Гит просто так поддерживать всё время ретрансляцию мыслечувств из других общин, это глупо.
Когда во время радиообщения будет выясняться разница во взглядах, собеседники уже не смогут испытывать друг к другу дружеские чувства. "– Вы признаёте права женщин?" "– А что такое 'права'?" Из этого не выйдет никакого конструктива, только мыслесрач в мыслеинтернетах. Общение будет дружеским ровно до тех пор, пока не будут затронуты темы, где во взглядах общин существуют расхождения. Две общины отправляют свои чувства относительно одного события. Если чувства не противоположны, то к расхождению можно отнестись сдержанно. Но если чувства будут нести несовместимую оценку события, то синтеза не произойдёт, но тут же возникнет антипатия.
>проще добровольно сменить общину
Добровольно Гит захочет перейти только в общину, схожую ему по духу, и особых проблем с адаптацией испытывать не будет. Для общины чужаков такой метод подошёл бы, чтобы ускоренно переучиться. Но Гит не будет этого хотеть, это значило бы предать все свои принципы, предать не внешне, а искренне. Такое просто невозможно.
Нет, ну конечно общение и сочувствие заставят ангела задуматься над своими ценностями и над ценностями чужака. Но это не постоянный подсознательный эффект.
А смысл усреднённой ментальности не столько в том, чтобы приглушить неприязнь, сколько в том, чтобы избежать споров и срачей во время общего дела.
Да, можно.
>чувства у всех одни и те же, но разные принципы
Ну, значит, на первом уровне связи между общинами Гит начинают в какой-то мере понимать чужие системы ценностей. Оставаясь при этом при своих. Как я, например, могу плюс-минус полноценно понимать (или думать, что понимаю), что такое честь, и людей, которые ей следуют - при этом не имея её в своём в списке ценностей. Опять же, чем сильнее системы расходятся, тем хуже это будет работать.
>Постоянная работа телефонии тоже очень сомнительна. Не будут же Гит просто так поддерживать всё время ретрансляцию мыслечувств из других общин, это глупо.
Дело в том, что даже когда общение свёрнуто, но собеседник остался в списке "контактов", очень тонкая, слабая, но существующая связь сохраняется и продолжает оказывать некий довольно слабый, но растущий вместе с числом связей, эффект.
Про переход между общинами. Вообще да, в нормальном состоянии оно работать не будет. Но есть несколько исключений:
1) Изгнанники. Они и так присоединяются, но теперь это быстрее и проще.
2) Расколы - по чисто практическим причинам отколовшейся части общины может быть проще присоединиться к чужой со сходными принципами.
3) Недобитки с кризисом ценностей. Это на данный момент всевозможные выжившие после успешных атак миражей.
4) И так далее. Думаю, идею ты понял.
Жду ответа.
В общем, прежде всего, мыслесвязь вызовет появление ассоциаций общин по характеру.
>Дело в том, что даже когда общение свёрнуто, но собеседник остался в списке "контактов", очень тонкая, слабая, но существующая связь сохраняется и продолжает оказывать некий довольно слабый, но растущий вместе с числом связей, эффект.
Ну вот зачем пытаться пропихнуть вещи за ту же цену лишь бы как, лишь бы сколько-нибудь? Мелочиться – это не по-божески.
>можно ли это запилить уже на этом ходу, пока нет пасты?
>Да, можно.
ЭЙ!
То есть теперь опять ждать пока Люцифер "Поздно Всравшийся" запилит свой пост, а потом ждать пока РНГ перегенерит ответ?
Вам мало того что 3 месяца прошло? Я в прошлый раз стерпел, но сейчас решительно протестую и требую следующего хода. Сколько можно, в конце концов. Кто-то там говорил что начиная с февраля темп изменится, что "кто не успел тот опоздал, катимся дальше". Ага, вижу как катимся. До марта докатились.
Или тут просто к кому-то особое отношение? И вы не сошлетесь что я нетерпеливый, ну уж нет, это уже давно вышло за всякие рамки.
>Да, можно.
ЭЙ!
То есть теперь опять ждать пока Люцифер "Поздно Всравшийся" запилит свой пост, а потом ждать пока РНГ перегенерит ответ?
Вам мало того что 3 месяца прошло? Я в прошлый раз стерпел, но сейчас решительно протестую и требую следующего хода. Сколько можно, в конце концов. Кто-то там говорил что начиная с февраля темп изменится, что "кто не успел тот опоздал, катимся дальше". Ага, вижу как катимся. До марта докатились.
Или тут просто к кому-то особое отношение? И вы не сошлетесь что я нетерпеливый, ну уж нет, это уже давно вышло за всякие рамки.
Ну чувак, я отписался много месяцев назад. А потом оказалось, что ожидание моего поста было только предлогом для бездействия мастера (прокрастинация, я всё понимаю). Почему я так думаю? Потому что, если моя память меня не подводит, уже после моей отписи были абсолютно никак не связанные с Гит и миражами пасты, которые можно было спокойно написать и до этого. Это первое.
Второе - паста о менталитете Гит вышла только сейчас, и я, как видишь, реагирую на неё немедленно, без задержек.
Третье - с чего ты взял, что моё решение хоть сколько-нибудь задержит игру? Если ты думаешь, что если я не буду сейчас выполнять это действие, то игра от этого ускорится - ты очень сильно ошибаешься. Сколько паст было после моей отписи? А сколько времени прошло? Я бы сказал, что у меня точно есть неделя, но я в любом случае имею сейчас время, чтобы отписать значительно быстрей.
Резюмируя - пройди нахуй. Я бы выразился уважительнее, но ты сам первый зашёл с агрессии, нытья и обвинений.
Спасибо за внимание.
Сам же сказал, что 6 праны - это телепатия с бонусами. А тут телепатия со штрафом - работает только внутри расы. Короче, вот текущая формулировка с учётом твоих правок (и предполагая, что ты согласен с тем, что не упомянул):
Единение
Наделяет Гит возможностью управлять своим сродством с общим ментальным полем своей расы. Даёт следующее:
1) Общение между индивидуумами:
Два Гит могут настроиться друг на друга через это поле. Сперва один Гит "находит" разум другого (по географическому расположению, по имени, по внешности, по принадлежности к общине) в нём и посылает "вызов". Если другой Гит принимает его, между ними возникает тонкая ниточка связи. На этом уровне можно мысленно разговаривать. Чуть усилив связь, можно пересылать мысленные конструкции. Дальнейшее усиление связи позволяет передавать потоки сенсорной информации с органов чувств. Усилив связь ещё больше, можно разделять эмоции друг друга, так, словно оба Гит из одной общины (а если они действительно из одной общины, то связь ещё сильней). Чем больше расстояние, тем сложнее усиливать связь, и часто приходится ограничиваться передачей слов или мыслей, но не более. С высокой духовной силой установить и усилить связь проще. Те, с кем когда-либо связывался Гит, а также все члены его общины, добавляются в его "Список контактов", позволяя в будущем связываться с контактами мгновенно и открывая возможность широковещания на всех или часть своих контактов. Контакты всегда взаимны - если Гит удалит кого-то из своих контактов, контакт также потеряет связь с удалившим. Вместо удаления, контакт можно временно заблокировать.
2) Общение между общинами:
- Подобная же связь может быть установлена между двумя и более общинами или их частями. Точно так же, она начинается с малого и постепенно усиливается. На малом уровне каждая община сохраняет свои принципы, но обретает понимание чужих и некое им... сочувствие (работает тем хуже, чем сильнее разнятся принципы и ценности разных общин) Этот уровень - для переговоров и разрешения споров. При необходимости эту связь можно усилить. Сделав это, участвующие в общем деле Гит настраиваются на общую волну, создавая "усреднённую" общую ментальность (влияние составляющих частей группы пропорционально количеству и духовной силе членов). Все суждения они будут совершать сообразно этой усреднённой морали. При этом, поскольку нет такой общины гит, которая бы не считала подобную меру вынужденной, то все ангелы в состоянии общей ментальности не будут желать сохранять её сколько-нибудь больше необходимого, они же понимают, что это не их истинная мораль. Но при продолжительном нахождении в этом состоянии общая ментальность может начать укрепляться и постепенно заменять исконную.
Последствия (сперва два заявления мастера, затем моё предположение):
1) Ассоциация общин по характеру.
2) Гит будут размышлять над своими и чужими ценностями, что (полагаю уже я) в какой-то мере сблизит их общины и снизит их фанатизм.
3) Гит, если пожелает, может довольно быстро перенастроиться и стать членом другой общины через максимально усиленную связь между ними. Проблема в том, что сделать это - значит предать свои принципы. Поэтому применяться будет в исключительных случаях, как-то: любовь, кризис ценностей, присоединение к общине изгнанников и миражиных недобитков.
Утверждаешь?
Если ещё осталось место, хотелось бы втиснуть вписанное прямо в ноосферу Гит, как и закон, святое писание - чтобы те хотя бы из-за религии не срались. Если нет - не беда.
У меня есть все основания полагать что ты одна из причин задержек, особенно если ты даешь повод для прокрастинации. Тем более что история, когда ты лихорадочно вносишь правки в последний момент, чисто из-за своей мелочности, происходит уже второй раз. Прекрасно зная, что это может отсрочить и без того затянутый ход. Никто кроме тебя так не делает.
Так что нахуй можешь отправляться сам, вместе со своим эгоистичным, наплевательским отношением.
Я бы назвал это "ой блядь, вскрылась проблема, нужно срочно решать".
Ну и ты какой-то нервный, гиперактивный, склонный выдумывать другим провинности и драматично на них обижаться. Это я к чему. Ты случайно не тян?
Гсподи, ну вот сейчас он сразу отпостит. В данном случае это вообще не принципиально и не на что не влияет.
> Сколько паст было после моей отписи?
Считая 15-тысячниками, 7 с половиной, и это только игровых, не считая бессчётных ответов на вопросы – описательных паст, что хорошо, и бесконечных разъяснений, что тоже хорошо, потому что надо, чтобы вы всё понимали, насколько это возможно, и я сам понимал.
Пойдёт.
Какое совпадение, я тоже в какой-то момент подозревал у тебя наличие влагалища особенно после "ой всё". Это я к чему - к отсутствию совести и самокритики. И да, я на тебя не обижаюсь.
Просто считаю, что свои вскрывшиеся проблемы ты вполне можешь порешать на следующий ход.
>В данном случае это вообще не принципиально и не на что не влияет.
Но мне то это не известно. Как я должен был реагировать?
Эх, блин, такой инструментище: возможность писать абсолютно любые истории, не оглядываясь постоянно на то, каноничны они или нет, а если хочется, можно всё уточнить. Можно буквально сочинять историю, описывать события, которые были, но затерялись во всеобщем потоке времени. Возможность добавлять в свои истории не только ноунеймов, но и именных персонажей, героев, аватаров и самих богов. Хоспаде, да кому нужны эти репортажи с места событий, я бы писал и писал истории не цивилизаций, а отдельных регионов, городов, деревень, отдельных смертных, семей, родов и кланов, сообществ и гильдий.
У меня карта в полном разрешении, и в графическом редакторе я могу её рассматривать во всех деталях, видеть каждый пиксель без мыла. Собственно, чтобы вы тоже могли посмотреть её вблизи без мыла, я и скидываю время от времени её файлом. И на карте встречаются крохотные островки, размером в несколько пикселей. И я часто думаю, живёт ли там кто-то? Кто там живёт? Как протекает их жизнь отдельно от остального мира? Как часто на этот клочок земли в море, который находится вдали от торговых маршрутов, кто-то приезжает?
Я представляю себе детей, которые с рождения знакомы лишь с местностью на несколько миль вокруг. Одни и те же места. Одни и те же смертные. Одно и то же море. Дети ходят вдоль берега и смотрят вдаль, за горизонт, который всегда одинаков. Голубоватое-серое небо сливается с тёмной поверхностью моря. Всё время одна и та же погода, почти всегда хмуро и всегда сыро. Когда-нибудь отец возьмёт сына с собой в поездку в большой город за припасами и инструментами, и многолюдные улицы шокируют юнца. Когда-нибудь дочку выдадут замуж за чужих, за жителей другого островка, чтобы избежать вырождения, и её мир станет больше ровно на один такой же остров.
Но пока весь их мир – это несколько холмов среди бесконечного, как вселенная, моря. И книжки. Долгими зимними вечерами дети собираются на дому у местного грамотея, и он читает им рассказы о далёких, чудесных и страшных краях, о диковинных вещах, местах и созданиях, сказки о героях и путешественниках, повествования о великих и малых событиях Истории, о великих смертных, о великих битвах, свершениях и предательствах. И о непостижимом бесконечном мире – мире богов.
А по ночам они лежат на траве и смотрят вверх, на тёмное небо, от глубины которого становится даже страшно, и на мириады звёзд, россыпью светящихся искр рассыпавшихся по небу. Вот про это я писал бы.
Отчего ж вы не пишете?
У меня карта в полном разрешении, и в графическом редакторе я могу её рассматривать во всех деталях, видеть каждый пиксель без мыла. Собственно, чтобы вы тоже могли посмотреть её вблизи без мыла, я и скидываю время от времени её файлом. И на карте встречаются крохотные островки, размером в несколько пикселей. И я часто думаю, живёт ли там кто-то? Кто там живёт? Как протекает их жизнь отдельно от остального мира? Как часто на этот клочок земли в море, который находится вдали от торговых маршрутов, кто-то приезжает?
Я представляю себе детей, которые с рождения знакомы лишь с местностью на несколько миль вокруг. Одни и те же места. Одни и те же смертные. Одно и то же море. Дети ходят вдоль берега и смотрят вдаль, за горизонт, который всегда одинаков. Голубоватое-серое небо сливается с тёмной поверхностью моря. Всё время одна и та же погода, почти всегда хмуро и всегда сыро. Когда-нибудь отец возьмёт сына с собой в поездку в большой город за припасами и инструментами, и многолюдные улицы шокируют юнца. Когда-нибудь дочку выдадут замуж за чужих, за жителей другого островка, чтобы избежать вырождения, и её мир станет больше ровно на один такой же остров.
Но пока весь их мир – это несколько холмов среди бесконечного, как вселенная, моря. И книжки. Долгими зимними вечерами дети собираются на дому у местного грамотея, и он читает им рассказы о далёких, чудесных и страшных краях, о диковинных вещах, местах и созданиях, сказки о героях и путешественниках, повествования о великих и малых событиях Истории, о великих смертных, о великих битвах, свершениях и предательствах. И о непостижимом бесконечном мире – мире богов.
А по ночам они лежат на траве и смотрят вверх, на тёмное небо, от глубины которого становится даже страшно, и на мириады звёзд, россыпью светящихся искр рассыпавшихся по небу. Вот про это я писал бы.
Отчего ж вы не пишете?
Ну, вторая попытка у тебя вышла лучше первой, насколько я понимаю. А представь, как круто выйдет в третий раз, когда ты всё-таки отвяжешь богов от их питомцев.
А вы возьмите да отвяжитесь.
Проскочила безумная идея. Она, конечно, безумная, даже трип сниму, потому что кардинально меняет формат игры, но... Я понимаю, все привязались к своим народами и построили большие планы на будущее, но просто представьте: что, если бы богам было дозволено взаимодействовать только с чужими народами? Что бы тогда было? Было бы это лучше или хуже?
Аххах. У нас слишком много планов, слишком мало на них праны и слишком медленно всё идёт. Под "мы" я разумеется подразумевают "я", ибо меня трое. Но мы не можем просто сказать "нет", поэтому выдвигаю предложение:
Ты даёшь нам скип на три-пять хода чтобы мы могли довести питомцев до нужной кондиции. Лично я планирую исключительно выбрасывать магию и настраивать обращениями отношения с другими группами смертных. После чего мы определяемся с ролями в едином пантеоне и начинаем куролесить, превращая моряков в дельфинов и оплетая мачты лозой.
Нет.
Алсо, праны и времени чтобы ввести то в чем будет польза от этого у меня нет, но я своих планов менять не намерен, так что столблю своему главному лику домен.
Лик Вечности отныне отвечает за домен Астрала. Энергетические существа, души, план на котором материя и её законы расстояния и времени не значимее дерьма, вот это все. Иначе это не псевдобуддизм а хуйня какая-то. %%
Я бы люто проигрывал с демонов которые бы "God! Where da fack ar ya?!"
Уже на следующем ходу полезу отвязываться. Сколько раз я уже планы менял? Нужно только подождать.
Живём, живём потихоньку.
Поход будет состоять из магов-экзорцистов и сопровождающих их обычных юнитов.
Нескорраптившиеся общины Туманных холмов ненавидят миражей, но вынужденны оставаться дома, чтобы воины защищали свои общины от нападений совращённых сородичей, а экзорцисты от коррпта миражами. Примечание: кланы Туманных холмов не являются подданными Масок и действуют сами по себе. Перед походом будет стоять выбор: прорываться ли сразу к Гробнице (1) или объединиться с силами Туманных холмов для изгнания из этого края скорраптившихся и корраптящих, чтобы потом прилично увеличившимся войском воевать дальше (2). 1d2: (1) = 1
Для Гит Грозовых вершин поход мог бы стать шансом очистить для себя более благодатные земли, но они и так неплохо устроились в горах с чудо-ягодой и наваристыми караванами под боком.
1d20: (13) = 13 + 6
Аккаларцы держат войско, чтобы защищать торговые пути от горцев, поэтому отправят обычных воинов пропорционально тому, как много уйдёт сил из окрестных селений (пропорционально верхнему кубу). Магов аккаларцы тоже хотели бы приберечь для охраны своих секретов. 1d20: (2) = 2 + 6
Хеллигстедцы миролюбивые и не встречались с миражами вообще, потому что эти спокойные пацифисты совсем не вкусные. Из этого края отправятся разве что маги.
1d20: (15) = 15 + 5
Общины Ангельских гор если и отправят воинов в поход, то будут переезжать всей общиной в надежде обосноваться на новом месте. Но это серьёзное и рискованное решение, не все его примут. 1d20: (14) = 14 + 4 Так или иначе, сил этот регион даст немного. Здешние общины запуганные, и сильных духом, обретших дар экзорцизма, здесь немного. Они чаще всего не вписываются характером в свою общину, поэтому почти полным составом отправятся в поход. Но их здесь и было не так много.
Гит-воители являются самой крупной корпорацией наёмников, и их военная организация, в добровольно-принудительном порядке защищающая окрестные земли за плату больше всех прочих объединений гит похожа на государство. Кризис отношений с рогатыми миновал, но гемматийцам всё ещё угрожает слизь, шастающий по югам Муад, а также меньшие угрозы, вроде оставшихся в пустыне фрименов, периодически набегающих в Гномьи пики гит-пустынников и шаек вольных дворфов. Но воители хотели бы встать во главе похода и в случае успеха заиметь свой филиал в северо-западном крае. Поэтому примерно половину располагаемых мобильных сил гемматийцы оставят дома, а половину отправят на запад, плюс пошлют туда всех магов.
Духовидцы тха-ыргов встречались в мире духов с миражами. Орден отправит способных шаманов попрактиковаться в экзорцизме. (Остальным рогачам немного фиолетово на это).
Поход будет состоять из магов-экзорцистов и сопровождающих их обычных юнитов.
Нескорраптившиеся общины Туманных холмов ненавидят миражей, но вынужденны оставаться дома, чтобы воины защищали свои общины от нападений совращённых сородичей, а экзорцисты от коррпта миражами. Примечание: кланы Туманных холмов не являются подданными Масок и действуют сами по себе. Перед походом будет стоять выбор: прорываться ли сразу к Гробнице (1) или объединиться с силами Туманных холмов для изгнания из этого края скорраптившихся и корраптящих, чтобы потом прилично увеличившимся войском воевать дальше (2). 1d2: (1) = 1
Для Гит Грозовых вершин поход мог бы стать шансом очистить для себя более благодатные земли, но они и так неплохо устроились в горах с чудо-ягодой и наваристыми караванами под боком.
1d20: (13) = 13 + 6
Аккаларцы держат войско, чтобы защищать торговые пути от горцев, поэтому отправят обычных воинов пропорционально тому, как много уйдёт сил из окрестных селений (пропорционально верхнему кубу). Магов аккаларцы тоже хотели бы приберечь для охраны своих секретов. 1d20: (2) = 2 + 6
Хеллигстедцы миролюбивые и не встречались с миражами вообще, потому что эти спокойные пацифисты совсем не вкусные. Из этого края отправятся разве что маги.
1d20: (15) = 15 + 5
Общины Ангельских гор если и отправят воинов в поход, то будут переезжать всей общиной в надежде обосноваться на новом месте. Но это серьёзное и рискованное решение, не все его примут. 1d20: (14) = 14 + 4 Так или иначе, сил этот регион даст немного. Здешние общины запуганные, и сильных духом, обретших дар экзорцизма, здесь немного. Они чаще всего не вписываются характером в свою общину, поэтому почти полным составом отправятся в поход. Но их здесь и было не так много.
Гит-воители являются самой крупной корпорацией наёмников, и их военная организация, в добровольно-принудительном порядке защищающая окрестные земли за плату больше всех прочих объединений гит похожа на государство. Кризис отношений с рогатыми миновал, но гемматийцам всё ещё угрожает слизь, шастающий по югам Муад, а также меньшие угрозы, вроде оставшихся в пустыне фрименов, периодически набегающих в Гномьи пики гит-пустынников и шаек вольных дворфов. Но воители хотели бы встать во главе похода и в случае успеха заиметь свой филиал в северо-западном крае. Поэтому примерно половину располагаемых мобильных сил гемматийцы оставят дома, а половину отправят на запад, плюс пошлют туда всех магов.
Духовидцы тха-ыргов встречались в мире духов с миражами. Орден отправит способных шаманов попрактиковаться в экзорцизме. (Остальным рогачам немного фиолетово на это).
Люцифер, ты жив?
Да, а что?
Почту чекай.
бамп
Астрологи предрекают прорыв цикла стабильности в ночь со среды на четверг.
Выходим из спячки потихоньку.
Численность воинов: довольно много.
Способности у разных воинов разные, а мораль будет одна – усреднённая. Представь себе единый менталитет горцев, ремесленников и воителей.
Магов собралось немало, но опыт им только предстоит приобрести а применение способностей только предстоит отработать – и всё это в серьёзном бою. Несмотря на различия в ценностях, по духу маги едины, поэтому, возможно, в едином порыве могут объединить усилия.
Отряд эльфов набегает на земляную крепость некридов:
1d8: (7) = 7 против 3
Численность воинов: довольно много.
Способности у разных воинов разные, а мораль будет одна – усреднённая. Представь себе единый менталитет горцев, ремесленников и воителей.
Магов собралось немало, но опыт им только предстоит приобрести а применение способностей только предстоит отработать – и всё это в серьёзном бою. Несмотря на различия в ценностях, по духу маги едины, поэтому, возможно, в едином порыве могут объединить усилия.
Отряд эльфов набегает на земляную крепость некридов:
1d8: (7) = 7 против 3
Эльфов?
Некридов?
Отличный пост, спасибо.
Циркуляром No. по комиссии национальностей в составе центрального комитета наименований и прилагательных за расой Хитобито было закреплено альтернативное расовое наименование "эльфы".
Мне просто показалось сначала что это продолжение экзорцисто-миражеческого срача и куб первого боестолкновения.
Я слегка ленивый, медленный и абсолютно не могу лить литературную воду.
>Я слегка ленивый, медленный
Как и полагается слайму.
О, пост. Отлично, отлично. Благодарю.
Маэстро РНГ, а как вы рассматриваете концепцию Пустоты? Она уже несколько раз упоминалась, да еще и с большой буквы. То есть это не просто абстрактное пространство, а нечто почти вещественное или противоположное вещественному. Если я дам кому-то способность управлять Пустотой, то в чем это будет выражаться?
Маэстро РНГ, а как вы рассматриваете концепцию Пустоты? Она уже несколько раз упоминалась, да еще и с большой буквы. То есть это не просто абстрактное пространство, а нечто почти вещественное или противоположное вещественному. Если я дам кому-то способность управлять Пустотой, то в чем это будет выражаться?
>Маэстро РНГ, а как вы рассматриваете концепцию Пустоты?
Никак, тащем-то. Это миражи полагают, что являются порождениями пустоты, и такая о них идёт волна. Возможно, под Пустотой подразумевается план Ньярла, как бы отдельный от всего остального. Первый псто оригинального Ньярла.
Такая вот задумка. Решил Безымянный религию Ньярла продвинуть, дабы тысячей голосов смертных ускорить пробуждение Спящего. Но смертные не станут поклоняться ему просто так, потому придумал он для них благословение, которое как раз использует домен Ньярла. Чтобы это благословение получить, нужно смертному произнести (кто как умеет) особую молитву, да и только. А взамен он получит сохранение своей памяти для последующей жизни. Как только молитва будет произнесена, память смертного бэкапится в специальное астральное хранилище Безымянного. И когда душа смертного реинкарнирует - память из прошлой жизни копируется в него обратно. Молиться и бэкапиться можно хоть каждые пять минут, а вообще достаточно и один раз на смертном одре. Все честно и никакого обмана.
Обратная сторона - к хранилищу памяти Безымянный имеет доступ, а значит и другие миражи которым он позволит.
Ну и с каждой молитвой дергается Домен Неизменности Ньярла Спящего, что понемногу, самую незаметную малость - приближает его пробуждение. С точки зрения механики - просто увеличивает прирост миражей. 100 молитв - 1 дополнительный мираж например.
Сколько будет стоить?
Обратная сторона - к хранилищу памяти Безымянный имеет доступ, а значит и другие миражи которым он позволит.
Ну и с каждой молитвой дергается Домен Неизменности Ньярла Спящего, что понемногу, самую незаметную малость - приближает его пробуждение. С точки зрения механики - просто увеличивает прирост миражей. 100 молитв - 1 дополнительный мираж например.
Сколько будет стоить?
>реинкарнация
Добро пожаловать в клуб.
Сколько будет стоить, чтобы каждому, кто произнесёт молитву, на лицо автоматически ставилось размашистое клеймо с блоком надписей "ньярлопоклонник" на всех основных письменных языках?
Эх, поролеплеить с тобой что ли в игровом.
Я как-то даже не возражаю. Действительно, пусть на лоб мой сигил ставится. Только придумаю какой.
И прану на все свои задумки найду.
Да, и после перерождения оставалось, чтобы чувачка сразу определяли к параше.
По поводу чего?
Тогда последователи Ньярла станут неистребимыми. Умер, возродился, снова кланяешься Ньярлу, чтобы снова переродиться. Это очень имбалансно и потребует либо постоянных отчислений маны на поддержание перерождений, либо надо сделать так, чтобы смертные сами копили ману на оплату переноса памяти. Вопрос, как они это сделают? Как им добывать, хранить и отправлять энергию Безликому?
Плата должна быть существенной, некоторое количество загубленных душ или большущий объём эмоций. Маг, чтобы в теории накопить энергии для переноса памяти, должен был бы всю жизнь, изо дня в день, сидеть и заряжать своё хранилище.
Конкретная стоимость будет зависеть от сложности оплаты душевной транзакции. Повышение прироста миражей также добавит стоимости, этот эффект точно нужен?
Механизм оплаты нужно будет либо создать, либо придумать из имеющихся вещей, что будет довольно проблематично или слишком специфично. Не знаю, как-нибудь организовать посредничество миражей? Но как смертный платить-то будет? Допустим, он поможет клану миражей добыть кучу эмоций, и миражи этого клана отправят за это часть своей энергии часть своей энергии в виде оплаты бэкапа смертного. Но чтобы набить такое значимое количество энергии для миражей, смертному придётся сильно постараться, и мало что мешает миражам кинуть наивного смертного. В общем, тут надо думать.
Другой вариант – платить за смертных своей маной. Сначала единичку каждый ход, затем, по мере роста числа пользователей, пропорционально больше. Но если не выдвигать особых требований, поклонников быстро набежит довольно много, и в пору будет вводить какие-то требования за предоставление услуг. А обрисовать реальный выхлоп от затрат будет сложно. Есть в мире бессмертные души ньярлопоклонников, служат они Ньярлу. Вот их стало больше, платить маны надо побольше. Что изменилось? Сильно ли увеличилось их влияние? Если они разбросаны по всему миру, сложно понять, насколько они теперь влиятельней. Если сосредоточенны территориально, непонятно, насколько больше стала зона их распространения.
В общем, сложно, сильный бафф на самом деле. Если бы была обманка, всё было куда бы проще, однако.
Ну вот смотри, Триединство же как-то осуществляет свои загробные манипуляции с очищением и перерождением? Он на это тратит прану? Нет. Да и вообще, это же жалкие смертные, ты же сам говорил что смертные маги могут заимствовать часть силы из наших доменов.
Но ладно, такие ограничения из соображений баланса, я понимаю. Тогда я предлагаю выход с обманкой. Самый изящный, гнусный и в то же время реалистичный выход.
Сетевой маркетинг.
Суть будет в создании пирамиды идиотов, которые жертвуют фиксированный процент своей жизненной энергии более высшим чинам пирамиды. Соответственно, чем больше лохов ты сам окучил - тем больше твой общий запас, тем больше выхлоп с твоего процента идет на ступеньку выше. И наоборот, если нахлобученный тобой лох окучил сотню других идиотов, то ты получишь с него больше энергии. Классическая схема. Те кто стоят на вершине пирамиды и в паре ступенек от неё - те гарантированно смогут купить свой билетик на трансфер памяти. Остальным придется немножко постараться.
Механизм окучивания представляет собой контракт на крови, с указанием реферала.
Оплата производится через ту же молитву Безымянному. Просто когда у смертного есть достаточное количество энергии, у него получается дозвониться. Он сразу чувствует что контракт заключен и получает свое клеймо на лоб. Если энергии недостаточно - молитва попросту будет пустыми словами.
Ах да, дозвонившийся смертный не только получает трансфер памяти, но и выбор, где именно он желает переродиться.
Увеличение числа миражей не обязательно.
Нихуя ты мошенник.
Неплохое решение, в принципе, уже достаточно: перерожденец должен всеми правдами и неправдами назаключать необходимое количество кровных клятв.
Но существует отличие от финансовых пирамид, и это отличие является проблемкой. Приходит потенциальный лох к пайщику, тот ему всё рассказывает. Но у потенциального лоха неизбежно возникает вопрос: зачем ему давать процент наверх, если он сам может стартануть такую пирамиду? Лоху ничего не светит за передачу части жизненной силы. Ничто не держит иерархию пирамиды, остаётся только идти на безумные ухищрения, чтобы развести кого-то на контракт. Ещё проблема с доверием. Как смертные узнают, что это вообще работает?
Без контракта в принципе невозможен трансфер и накопление энергии. Этот контракт - не между лохом и пайщиком, а между лохом и Безымянным. Пайщик просто указывается как реферал. Как и во всех финансовых пирамидах - нельзя начать нахлобучивать, пока не нахлобучишься сам.
Логичный вопрос, а откуда тогда взяться первичному контракту? А первичным контрактером, который стартует пирамиду - выступает мираж. Всегда. Смертный не может стартовать пирамиду сам с нуля.
Миражу же трансфер памяти никакой не нужен, а вот жизненная сила, потенциально в огромных количествах - очень даже понадобится. Так можно и миражом-лордом стать! С другой стороны, первичных контрактов будет не так много и они будут выдаваться только доверенным миражам. Просто так начать свою пирамиду мираж тоже не может.
На счет доверия и гарантий - каким образом люди ирл подписываются на всякие МММ? Но кроме того, заключая контракты - смертный все таки получает жизненную силу. Которая, в общем то, улучшает его самочувствие, продолжительность жизни(до некоторых разумных пределов), а если это маг, то и фаерболлы становятся жирнее.
Потерял трип в игровом, но это я
Меня назвали триединым червем-пидором?, забавно.
Это референс к твоим словам из первого игрового. Продолжим уже вечером.
В пирамидах рядовой лох получает регулярные проценты и может в любой момент забрать деньги до наступления критического момента. Лохи видят, что деньги реально навариваются, и несут свои деньги. Окей, заключение кровного контракта как условие получения лицензии и реальное ощущение прилива жизненных сил решает эти проблемы. Всё это укладывается в 6 маны.
>Триединство же как-то осуществляет свои загробные манипуляции с очищением и перерождением?
Этому можно найти объяснение. При переходе через астрал из умершего тела в новое, беззащитная душа подвергается воздействию хаотических потоков энергии, и её память и структура перемешиваются в кашу, и вспомнить что-то из своей прошлой жизни могут лишь немногие, а у обычных смертных прошлые воспоминания могут всплыть лишь обрывками. Мана тратится на перенесения памяти без повреждений через астрал в хранилище и из хранилища в новое тело.
Или Триединый обманывает своих адептов и транслируют избранным для демонстрации "ламам" воспоминания умерших, чтобы окружающие и они сами поверили в переселение душ.
Или Три лика на самом деле – ипостаси Безликого.
А про Блупа тащемта забыли.
Кто про него забыл? Почему? Как? Кто разрешил?
Да меня пока устраивает статус-кво до следующего хода. Религия Блупов мало предназначена для иных существ. Можно конечно найти кучку идиотов, которые с радостью прыгнут в зеленую волну, но смысл в этой кучке идиотов?
Если я конечно не волью в это 12 праны, дабы целый народ пошел так, кроме совсем уж неписей.
Речь шла об отсутствии игрового поста о блупах. Должны же они были что-то предпринять в связи с недавним поражением. Может новая магия слияния как-то помогла.
ОП окончательно хуй, или?
Это ВР, тут мелкий проеб в полгода не считается.
голос из-под земли Истину глаголит!
Блин ну две пасты до следующего хода осталось, а там потом времени полно будет отдохнуть. Давай, не заканчивать же его в Июне.
По-хорошему, три. Вроде бы собираюсь описать всё кратко, несколькими абзацами, но растекаюсь, и приходится писать раза в два больше, чем хотелось бы.
Белопенная официально объявляется погрузившейся в стазис. И вам теперь придётся за неё придумывать названия.
Триединство, с тебя название барочьего города, разорённого давеча ордой Муада. Люцифер, с тебя название реки, на которой этот город стоит. Хитобито, с тебя название барочьего города на севере Лунных островов.
Ленточка
Остров назывался Очох. И скоро снова будет так называться
Саафон. Или может пусть им названия Хаос придумывает? Мне не лень, но так будет сохраняться какое-то единство у названий, один же человек будет придумывать.
Я тут подумал, сделаю названия всем городам рогачей, которые на карте найду. Читаются они правда так себе, цвет не очень. Если там на территориях демонов есть другие топонимы, которым требуются названия, пометь их на карте как-нибудь, ок?
Некриды застряли с потрёпанным флотом на Близнецах, и Орт остался почти беззащитным. Самое время для очередной отчаянной попытки дать червям сдачи! Что может пойти не так? М, и подложите мне ещё этого водорослевого салата. Да, я УВЕРЕН, что осилю ещё одну порцию.
Пламя восстания несут с собой приспешники Ганнибала: 1d20: (20) = 20 + 4
При всём уважении к недюжинной креативности, креативности, она совсем не похожа на ленточку. Она не стекает с гор, а барки впервые столкнулись с ней в её устье.
Возможно, в этом есть смысл. Господин Случай, вы нас ещё не покинули?
Названия мелких объектов на карту не попадают, они заносятся в Список. А объекты для присвоения топонимов можешь сам найти. Крупные острова, архипелаги островов, природные зоны, в частности, обширные леса. Давайте названия всему, чему не лень, в ареале расселения расы.
Пламя восстания несут с собой приспешники Ганнибала: 1d20: (20) = 20 + 4
При всём уважении к недюжинной креативности, креативности, она совсем не похожа на ленточку. Она не стекает с гор, а барки впервые столкнулись с ней в её устье.
Возможно, в этом есть смысл. Господин Случай, вы нас ещё не покинули?
Названия мелких объектов на карту не попадают, они заносятся в Список. А объекты для присвоения топонимов можешь сам найти. Крупные острова, архипелаги островов, природные зоны, в частности, обширные леса. Давайте названия всему, чему не лень, в ареале расселения расы.
>20
Некриды, тикайте с острова, вам пизда.
Чёрная.
Потому что размывает какую-то породу на дне, и вода у устья становится уже совсем чёрной. Чем ближе к истоку, тем вода светлее.
Некридам выдали чумную алхимию. Победа может оставить горькое послевкусие.
Я здесь. Могу взять это на себя в следующий раз. Если Таннит не объявится к послеследующему ходу, я воплощаюсь в полноценного бога? Я могу и на этом запилиться, подготовить две пасты я успею, рандомайзинговая готова, осталось пару нюансов для последствий фейла определить.
>Пламя восстания несут с собой приспешники Ганнибала: 1d20: (20) = 20 + 4
Ганнибал, я плохая мать, я недостойна такого прекрасного сына!
Посоны, а Кит там не проебался? Что- Что-то его после того угона не видно.
читатель
читатель
ШОК! ЧУМА КОСИТ МОРСКИХ БОГОВ!
>Что- Что-то
Ебать я пиздоглаз.
СТЕРВЯТНИКИ УЖЕ СОБИРАЮТСЯ НАД ИХ ТЕЛАМИ.
издает звуки стервятника
Посмотрим
Остров: Тортугито судя по тому, кого туда будут отсылать, остров скоро станет локальным гнездом пиратов.
Город: Иринклит
>Тортугито
Почему-то проиграл в голос.
Блллядь! Я ещё могу въебенить маны в дела смертных?
кубы, мне пизда? 1d20: (13) = 13
кубы, мне пизда? 1d20: (13) = 13
Тринадцать - моё счасливое число! Ничего не знаю! с безумным смехом убегает вглубь астральных планов
Впрочем... Один раз я это уже слышал. Хех. Чем успешнее восстание рабов, тем больше виновных можно потом казнить!
Ладно, Ньярл, пранобюджет утвержден и подписан моей лапой, осталось лишь только перевести все в текстовый формат. Тебе выделено просимые тобою 3 единицы праны в качестве бессрочного займа. Наслаждайся тут ничего нет
У тебя два восстания рабов на этом ходу. Не боишься, что это перерастет в тенденцию?
/поперхнулся
Я честно говоря не ожидал, но ладно. Тогда на следующий ход от меня будет забавная проделка. И да, она кое-кому может не понравиться.
Только я не могу представить в рамках отыгрыша, как Муноками даст праны Безымянному. Презрительно швырнет в лицо?
Я правда берег один ретроактивный, заранее спланированный во время общения с тобой вариант. Когда Безымянный царапал когтями твою планету, то выскреб из неё приличный кусок. Планета у тебя соулгемная, так что волшебная. Я думал использовать эти куски из под ногтей в качестве соулгемов для мини-масок, но можно считать что я тишком украл у тебя праны. Потом в игровом этот момент упомяну. Ох и здоровый у меня будет игровой, постов на пять возможно. Не терпится уже сесть писать.
Одно от Мастера на этом, другое на следующем от Хаоса.
Искал инфу про чумную алххимию и наткнулся в середине где-то прошлого обсуждача на минибугуртец от Ньярла содержания
>Пусть тогда слоупочит сколько ему угодно, я получу свою пасту про миражей и уйду мастурбировать в астрал хоть до апреля
посмотрел на дату и обкекался с иронии
>Пусть тогда слоупочит сколько ему угодно, я получу свою пасту про миражей и уйду мастурбировать в астрал хоть до апреля
посмотрел на дату и обкекался с иронии
Так, что за хуйня опять с трипом?
Ты его проебал.
Еще немного, Оп, ты сможешь.
ОП сейчас занят разбором дерьма с Сильвер. Я бы не ждал пасты до середины апреля.
Не понимаю, о чём вы говорите. Вы меня, верно, с кем-то путаете.
Слава богам, наконец-то.
На НАСТУПИВШЕМ ходу некриды прокинут кубцы на исследования в области чумной алхимии.
Зелёное море предпринимает наступление через ход, иначе всем пограничным народам пришлось бы постоянно находиться на передовой с лопатами наперевес.
Возможно, в Списке обновятся некоторые отношения и элайменты, но можете уже начинать ходить. Помните об изменениях в правилах относительно действия аватара и обращений. Я же вкидывал новые правила обращений? Проклятье, уже не помню. Вообще, мне надо ещё переработать все обсуждачи и извлечь из них важную информацию. Но чуть позже...
Не проебался ли я где-то? Не забыл ли про что-то? Ткните, если так.
На НАСТУПИВШЕМ ходу некриды прокинут кубцы на исследования в области чумной алхимии.
Зелёное море предпринимает наступление через ход, иначе всем пограничным народам пришлось бы постоянно находиться на передовой с лопатами наперевес.
Возможно, в Списке обновятся некоторые отношения и элайменты, но можете уже начинать ходить. Помните об изменениях в правилах относительно действия аватара и обращений. Я же вкидывал новые правила обращений? Проклятье, уже не помню. Вообще, мне надо ещё переработать все обсуждачи и извлечь из них важную информацию. Но чуть позже...
Не проебался ли я где-то? Не забыл ли про что-то? Ткните, если так.
А блупы? Что у них с магией?
Тха-Ырг тоже будут кидать кубы на исследования только в следующем ходу?
Да-да, на следующем, то есть, на этом. А про блупов, что про блупов? Особо и ничего. Паста про блупов отложена в кредит.
> что про блупов?
> Что у них с магией?
Им Блупжди выдал новую магическую абилку с целью переломить ход слиземесных позиционных потасовок с передовиками демонов и ангелов. Им удалось переломить? Мне для написания пасты необходимо владеть ситуацией.
>Зелёное море предпринимает наступление через ход, иначе всем пограничным народам пришлось бы постоянно находиться на передовой с лопатами наперевес.
На завершившемся ходу зелёная масса регенерировала и готовилась к новому удару, а блупы тренировались и игрались с новой магией. Каковы будут их успехи, покажет текущий период.
Честно говоря, пока что я не представляю, как им зачесть это улучшение при кидании кубов, надо будет ещё подумать.
Пока никак, в целях баланса фронт Блупов меняется только раз в 2 хода. Иначе банально завалили бы мясом. А к следующему ходу у них будет и артиллерия.
Напомните мне, пожалуйста, что происходит с душами смертных после смерти? Для пасты нужно.
>Когда Безымянный царапал когтями твою планету, то выскреб из неё приличный кусок. Планета у тебя соулгемная, так что волшебная. Я думал использовать эти куски из под ногтей в качестве соулгемов для мини-масок, но можно считать что я тишком украл у тебя праны.
Ах ты пидор скользкий...
Шутка. Такой вариант меня устраивает. Тоже включу его в свою пасту.
РНГ, можно ли брать нарратив в свои руки и добавлять собственных смертных, ритуалы и прочую мишуры в пасты и будет ли это каноном?
А вообще, очерти, пожалуйста, линию, за которую нельзя переступать при пастокатании.
>Когда Безымянный царапал когтями твою планету, то выскреб из неё приличный кусок. Планета у тебя соулгемная, так что волшебная. Я думал использовать эти куски из под ногтей в качестве соулгемов для мини-масок, но можно считать что я тишком украл у тебя праны.
Ах ты пидор скользкий...
Шутка. Такой вариант меня устраивает. Тоже включу его в свою пасту.
РНГ, можно ли брать нарратив в свои руки и добавлять собственных смертных, ритуалы и прочую мишуры в пасты и будет ли это каноном?
А вообще, очерти, пожалуйста, линию, за которую нельзя переступать при пастокатании.
Открывает бутылку шампусика
Ну, лучше поздно чем никогда. Поздравляю всех. Скоро, кстати, можно будет и канцелярию перекатывать. Или уже сейчас.
Хочу сразу сказать по блупу. В своем посте он подарил магию слияние, но только с одним заклинанием, весьма ограниченным. Предлагаю, не из желания подлизнуть, но из искренних побуждений сделать игру резче и контрастнее, расширить эту его магию до слияния с любыми одушевленными и неодушевленными предметами.
Говоря подробнее, блуп владеющий данной магией сможет сливаться с неким объектом, приобретая его свойства. Сливаясь с камнем - каменную твердость. С водой - упомянутую выше ликвидность. С огнем - ну вы поняли. Но поскольку это магия за 6 праны, в ней не может не быть обратной стороны. Сливаясь с неодушевленными объектами, блуп сам превращается в неодушевленный объект, теряя разум. Если блуп полностью, на 100% сольется с таким объектом, то выпадет из хайвмайнда, превратясь в неразумного и агрессивного элементаля. Однако не менее интересный эффект слияния с разумными существами. Сливаясь с ними, блуп приобретает возможность превращаться в них, иначе говоря - метаморфировать. При этом, он умнеет и при слиянии с большим количеством одушевленных существ(или одним очень разумным), становится самостоятельным мозговым центром. Это не обязательно хорошо или плохо, это не значит что новоявленный мозговой центр предаст основной хайв. Он может стать в своем роде офицером высокого звания например. Вот кстати и повод для появления слизедевок
Теперь о своих, родимых. Угрюмый подарил некридам чумную алхимию, но рядом с ними живут мои умертвия, которые теоретически могут быть очень заинтересованы в подобной магии, ослабляющей тело, разум и способную нести ужасные страдания. Проще говоря, они сами догадаются изучать чумную алхимию вместе с червями или мне им подсказать?
>что происходит с душами смертных после смерти
Можно я отвечу? Он писал выше, что под влиянием хаотических астральных потоков память души практически полностью разрушается. Затем, душа реинкарнирует по возможности, если в астрале её никто не сожрет, или добрый демиург не приютит у себя. Тут уже от демиурга зависит, какую судьбу он уготовил своим последователям. Это часть квенты которая не влияет на игру, поэтому может быть любой.
Ведь так, да?
>РНГ, можно ли брать нарратив в свои руки и добавлять собственных смертных, ритуалы и прочую мишуры в пасты и будет ли это каноном?
Я спрашивал, он даже настаивал на том чтобы мы описывали быт своих рас. Действительно, зачем взваливать на ОПа и эту обязанность?
Ну, лучше поздно чем никогда. Поздравляю всех. Скоро, кстати, можно будет и канцелярию перекатывать. Или уже сейчас.
Хочу сразу сказать по блупу. В своем посте он подарил магию слияние, но только с одним заклинанием, весьма ограниченным. Предлагаю, не из желания подлизнуть, но из искренних побуждений сделать игру резче и контрастнее, расширить эту его магию до слияния с любыми одушевленными и неодушевленными предметами.
Говоря подробнее, блуп владеющий данной магией сможет сливаться с неким объектом, приобретая его свойства. Сливаясь с камнем - каменную твердость. С водой - упомянутую выше ликвидность. С огнем - ну вы поняли. Но поскольку это магия за 6 праны, в ней не может не быть обратной стороны. Сливаясь с неодушевленными объектами, блуп сам превращается в неодушевленный объект, теряя разум. Если блуп полностью, на 100% сольется с таким объектом, то выпадет из хайвмайнда, превратясь в неразумного и агрессивного элементаля. Однако не менее интересный эффект слияния с разумными существами. Сливаясь с ними, блуп приобретает возможность превращаться в них, иначе говоря - метаморфировать. При этом, он умнеет и при слиянии с большим количеством одушевленных существ(или одним очень разумным), становится самостоятельным мозговым центром. Это не обязательно хорошо или плохо, это не значит что новоявленный мозговой центр предаст основной хайв. Он может стать в своем роде офицером высокого звания например. Вот кстати и повод для появления слизедевок
Теперь о своих, родимых. Угрюмый подарил некридам чумную алхимию, но рядом с ними живут мои умертвия, которые теоретически могут быть очень заинтересованы в подобной магии, ослабляющей тело, разум и способную нести ужасные страдания. Проще говоря, они сами догадаются изучать чумную алхимию вместе с червями или мне им подсказать?
>что происходит с душами смертных после смерти
Можно я отвечу? Он писал выше, что под влиянием хаотических астральных потоков память души практически полностью разрушается. Затем, душа реинкарнирует по возможности, если в астрале её никто не сожрет, или добрый демиург не приютит у себя. Тут уже от демиурга зависит, какую судьбу он уготовил своим последователям. Это часть квенты которая не влияет на игру, поэтому может быть любой.
Ведь так, да?
>РНГ, можно ли брать нарратив в свои руки и добавлять собственных смертных, ритуалы и прочую мишуры в пасты и будет ли это каноном?
Я спрашивал, он даже настаивал на том чтобы мы описывали быт своих рас. Действительно, зачем взваливать на ОПа и эту обязанность?
Я конечно планировал, что Блупы сами дойдут до остального, да и выпадение из Хайвмаинда уже было, но со святой водой выпадение частичное, с оставлением под приблизительным контролем.
Да и вообще, будут сливаться на 99 процентов
Какая тема оппика подходит для следующего обсуждача?
Хотя есть у меня некоторые мыслишки...
>РНГ, можно ли брать нарратив в свои руки и добавлять собственных смертных, ритуалы и прочую мишуры в пасты
Приветствуется.
>и будет ли это каноном?
Если мне приглянётся, то может всплыть в моих будущих пастах.
>А вообще, очерти, пожалуйста, линию, за которую нельзя переступать при пастокатании.
Наполнение мира содержанием приветствуется. Конечно, могут быть такие моменты, которые покажутся мне не соответствующими моему видению расы в историческом развитии. Но чётко как-то это определить я не могу, поэтому пусть лучше моё видение подстраивается под ваше описание. Естественно, не надо приписывать расе что-то, что будет явным и крупным плюсом для вас.
>Проще говоря, они сами догадаются изучать чумную алхимию вместе с червями или мне им подсказать?
Это не совсем по части умертвиев, но некоторые, предпочитающие долгоиграющую агонию, определённо заинтересуются экспериментами культистов.
Хотя есть у меня некоторые мыслишки...
>РНГ, можно ли брать нарратив в свои руки и добавлять собственных смертных, ритуалы и прочую мишуры в пасты
Приветствуется.
>и будет ли это каноном?
Если мне приглянётся, то может всплыть в моих будущих пастах.
>А вообще, очерти, пожалуйста, линию, за которую нельзя переступать при пастокатании.
Наполнение мира содержанием приветствуется. Конечно, могут быть такие моменты, которые покажутся мне не соответствующими моему видению расы в историческом развитии. Но чётко как-то это определить я не могу, поэтому пусть лучше моё видение подстраивается под ваше описание. Естественно, не надо приписывать расе что-то, что будет явным и крупным плюсом для вас.
>Проще говоря, они сами догадаются изучать чумную алхимию вместе с червями или мне им подсказать?
Это не совсем по части умертвиев, но некоторые, предпочитающие долгоиграющую агонию, определённо заинтересуются экспериментами культистов.
>Какая тема оппика подходит для следующего обсуждача?
Ксенопрон, очевидно.
Вы посмотрите, кто появился. Ты ничего не забыл, няша?
Как там поживают мои хрюшки, ммм?
Шутка, не парься, не вышло так не вышло
>Какая тема оппика подходит для следующего обсуждача?
Много событий произойдет. Наступление гит на гробницу, сражения крайлаков и альмарами, попытка некридов вернуть Орт, реванш блупа, набеги Муада.
Много событий произойдет. Наступление гит на гробницу, сражения крайлаков и альмарами, попытка некридов вернуть Орт, реванш блупа, набеги Муада.
Ну, мне нечего сказать в своё оправдание. Я — хуй-фантазёр. Полез не туда, дебил, сука.
У вас пропаганда суицида!!1 :3
А ведь я так нихуя и не нарисовал.
Жаль, что мои аввилим не увидят света. Ну да ладно.
Хуйня, слишком чит, к тому же не в тему. Блупжи тогда дал блупам не магию с одним заклинанием, а, очевидно, расовую способность.
Да нет, магия однако. В том плане, что я не буду возмущаться, если кто-то другой из рас её получит.
Подгадить подгажу, чуть позже, но пока никаких претензий.
Я так смотрю, ОП ничего не вспомнил и новый ход можно открывать.
>А про блупов, что про блупов? Особо и ничего.
Мог бы хотя бы написать о том что у них появился новый подвид, который вырастает с одной задачей - пожертвовать собой в ритуале Слияния и стать водным элементалем, новым солдатом Блуп. Ну и как они группируют новые войска перед ударом, который готовят в следующем ходу. Так богам будет понятнее куда воздействовать для достижения нужных результатов.
Да и мне будет удобнее если кубы выпадут в регион по которому есть детальные описания.
Нужно кинуть кубы на следующий ход.
Первый куб - чёрный. 2d25: (1 + 17) = 18
ч.3d6: (2 + 1 + 4) = 7
б.3d6: (4 + 1 + 4) = 9
Перенесу карту сюда, чтобы далеко не ходить.
Итак, с первым кубом все понятно, Тавирцев ждет несчастье, вероятнее всего с океана. Цунами?
А вот второй куб обещает благодать на желтую степь. Но кому именно?
Итак, с первым кубом все понятно, Тавирцев ждет несчастье, вероятнее всего с океана. Цунами?
А вот второй куб обещает благодать на желтую степь. Но кому именно?
Давай баркам. Даруй им дух воинственности, чтоб могли орде Муада противостоять.
>Но кому именно?
Гит. Только у них в том секторе есть полноценные поселения.
Схуяли? Я там явно вижу белые точки барок и даже захваченный ордой город - угадайте кого? - барок!
У гит там одно недопоселение.
Вообще там полно (аж четыре) белых квадратиков барок. А поселение у гит только в Хеллигстеде. Лол, можно каменным гигантам дать благость. Вай нот.
Или просто одарить всю Желтую Степь ништяками. Открыть месторождение, сделать землю плодородной, поселить каких-нибудь животных.
Ну-ка погодите, господа. Во-первых, у меня может лежать под разметкой старая версия карты или я пизлоглазый, рили ткните мне пальцем, я их не вижу. Во-вторых, а схуяли бы нет?! Если там есть их селение, я могу раздать благодать их расе, или другой из представленных, или размазать её по региону мелкими порциями, и во всех этих случаях это не ваше дело.
Да никто тебе ничего не указывает, просто ты выбрал некорректный аргумент:
>Только у них в том секторе есть полноценные поселения
Вот, специально выделил все белые квадратики в этой области. Правда по новейшей версии один квадратик стал желтым, там всех барок вырезали по-видимому.
Короче. Основные факты тут:
Души принявших Истинное Слово поглощаются камнями душ и становятся частью коллективного загробного мира хитобито, откуда могут говорить с взывающим к ним хитобито. Там они могут заниматься чем хотят и сколько хотят, а когда им надоест, то они могут переродиться как дух без личности, но с предрасположенностями, который будет помогать юнцам в освоении своего ремесла.
Помимо этого все души находятся под защитой божества
Души принявших Истинное Слово поглощаются камнями душ и становятся частью коллективного загробного мира хитобито, откуда могут говорить с взывающим к ним хитобито. Там они могут заниматься чем хотят и сколько хотят, а когда им надоест, то они могут переродиться как дух без личности, но с предрасположенностями, который будет помогать юнцам в освоении своего ремесла.
Помимо этого все души находятся под защитой божества
Спасибо, теперь вижу.
Эм, Шико это судьи, Хогу это охотники, а Ода - созидатели?
Верно?
Черт, я обязан буду написать хорошую пасту на этот ход.
Ну и поскольку у нас уже так повелось, роллю прану на следующий ход:
4d5: (5 + 2 + 2 + 5) = 14
Сейчас 12 праны.
Верно?
Черт, я обязан буду написать хорошую пасту на этот ход.
Ну и поскольку у нас уже так повелось, роллю прану на следующий ход:
4d5: (5 + 2 + 2 + 5) = 14
Сейчас 12 праны.
Где там моя прана, ёбаный в рот? Сколько её там было, 13? И что я собирался сделать на этом ходу?
Верно-верно. А тебе зачем?
Проверь 2-3 обсуждач. Я свою там нашёл.
Подпись
Просто уточнял, не беспокойся. Интересовался сеттингом.
Придвигается поближе с алчной улыбкой
Унобластеры... Песнь разрыва...
Нам обоим они понадобятся. Ты собирался сделать унобластеры за 9 праны правда, но если дарить песнь, то получится только облегченная версия за 6. Правда Угрюмый вроде обещал тебе подкинуть троечку.
Кому ты заливаешь
<•>_<•>
Обещал. И главное, не наебал же. Сколько надо?
7+4d5: (2 + 2 + 3 + 2) = 9
Ах, да. Бластеры дам хуевые, ради песни.
Праны у меня 13, вроде.
Сколько маны долить на не-хуёвые? Четырёх хватит?
Угрюмый, ты уже роллил прану на этот ход.
Вот этот пост. У тебя 7+15 сейчас.
Meh, ну я и наркоман. Спасибо что следишь.
Отставить бросок, у меня, согласно , 7+15.
Кстати, совсем забыл. РНГ, есть ли в этой кодле, которая сбежала из моего города, важные исторические личности? И во сколько мне обойдётся на них что-нибудь хорошенько уронить? В шестёрку впишусь?
>Кстати, совсем забыл. РНГ, есть ли в этой кодле, которая сбежала из моего города, важные исторические личности?
Нет, с чего бы это? Ну разве что пусть будет тот деликатесный маг-витаморфер.
>И во сколько мне обойдётся на них что-нибудь хорошенько уронить? В шестёрку впишусь?
Всё зависит от конкретной кары.
Да, РНГ спрашивал, не упустил ли чего.
У некридов некро-махолеты, а крайлаки тоже получили чумную алхимию.
У некридов некро-махолеты, а крайлаки тоже получили чумную алхимию.
Действительно.
Конкретно - сгноить в жижу по дороге. Или иным образом радикально угробить.
Двоечки должно хватить.
>крайлаки тоже получили чумную алхимию.
Нихуя себе. Я что-то пропустил?
Я немношк. Там вместе с иммунитетом, если что.
РНГ, мой Белый Волк-аватар сможет самостоятельно добраться до Орта, или нужно подкинуть его с помощью телепорта?
Насколько тамошние барки в отчаянии или воодушевлении?
Ганнибал готов к сотрудничеству с последствиями?
И этот. Если ты будешь добавлять новые правила, то не забудь про то, что теперь можно давать возможность расам скрещиваться друг с другом за 2 праны.
И когда ты добавишь описание хитобито в листы? Три хода прошло уже.
Ах да. Праноролл на следующий ход 4d5: (1 + 3 + 4 + 2) = 10
Насколько тамошние барки в отчаянии или воодушевлении?
Ганнибал готов к сотрудничеству с последствиями?
И этот. Если ты будешь добавлять новые правила, то не забудь про то, что теперь можно давать возможность расам скрещиваться друг с другом за 2 праны.
И когда ты добавишь описание хитобито в листы? Три хода прошло уже.
Ах да. Праноролл на следующий ход 4d5: (1 + 3 + 4 + 2) = 10
Ну и ещё кое-что.
По поводу уменьшения плодовитости рас.
Так-как Дары свои я дарую в определённый момент времени только части хитобито, то не будет ли разумным считать каждый нерф не как целый, но как десятичный?
К примеру Дар морфинга созидателям, кои являются большей частью общества должен будет равняться, скажем, 0.75%.
И только тогда, когда все касты получат свой дар, можно будет говорить о том, что вся раса получила свой -1 к плодовитости.
Мне кажется плодовитость это очень умозрительная вещь и вряд ли всерьез учитывается. По логике сейчас самая дикая плодовитость должна быть у жуков, ибо у них никаких бафов нет и они развратники. Ну и плюс сама жучья природа давать большой приплод. Их конечно подкосил унобтаний, но миражи помогают устраивать еще более разнузданные оргии, так что даже у скоррапченных жуков численность должна быть огромная. Можно аргументировать тем что еды на всех не хватает и часть новорожденных гибнет во младенчестве или даже не успевает вылупиться ибо умирает от того же уно-излучения. Подразумевая конечно, что миражи поголовно праздные идиоты и не подумали о таком нюансе.
Но вопреки всему, шире всех расселились барки и достаточно неплохо гит, хотя у первых есть дар управлять мелкой живностью, а у вторых полет и хайвмайнд. Может быть плотность населения в их поселениях низкая, но для того чтобы регулярно колонизировать новые земли, нужно иметь значительный людской ресурс.
Ну и мы забываем про нейтральные расы без бафов. Альмары и гномы тоже должны плодиться нормально, но первые как сидели в своих болотах, так и сидят, а от вторых вообще ничего не слышно. Гит их кастрируют?
>за 2 праны
Таки за две?
Маста, комментарии к посту будут?
Альмары плодятся, им тоже нужна земля, это одна из причин войны с Хором, как я понял. И они расселились. Ну а дварфов регулярно косили войны, дай им оправится от порабощения Гит.
7, и у мага будет шанс спастись вместе с кучкой избранных.
>РНГ, мой Белый Волк-аватар сможет самостоятельно добраться до Орта, или нужно подкинуть его с помощью телепорта?
Ну, он может попросить нанять для себя корабль, но это несколько несолидно.
>Насколько тамошние барки в отчаянии или воодушевлении?
А чего им отчаиваться? Они ликуют и желают зажарить ещё больше червей.
>Ганнибал готов к сотрудничеству с последствиями?
Ну что за вопрос, барки – деловой народец, всё зависит от предложения.
>И когда ты добавишь описание хитобито в листы? Три хода прошло уже.
Когда примусь перерабатывать треды дальше. Пока что я первый игровой только пролистал.
Как было верно замечено, это всё условности и существует совершенно абстрактно.
Не нужно забывать о времени существования рас и о моменте, когда были наложены баффы. Агрессивные мутагенные наркотики не лучшим образом влияют на развитие плода и фертильность. Бежавшие в Чистую марку начинают активно приумножать свою численность, усугубляя кризис перенаселения.
Барки получили свой бафф отнюдь не сразу и тогда уже расплодились, и их к расселению подталкивали торговые интересы. Добавить благоприятный климат. Гит расселились по горам, но плотность расселения низкая. Горы могут прокормить не так много смертных, поэтому они и расселяются вширь. Альмары расплодились, да ещё как, и сильно нуждаются в жизненном пространстве. Новотопье, Мокрополье, Сухполье. Ну и стабилизирующий голод. Дворфы потеряли многих в борьбе, а оставшиеся не очень охотно плодятся в неволе.
Во второй части хорошо исполнен принцип случайности: имеющиеся вещи и комбинация случайных обстоятельств дают непредсказуемый исход. Первая часть хорошо написана: не очень удачная, на мой взгляд, идея подана очень даже хорошо. Чумным надо бы накинуть какой-нибудь дебафф. Например, без магической подпитки они не просто теряют способности, но начинают хиреть и гибнуть. И как осуществляется магическая подпитка? Через магию витаморфинга?.
>7, и у мага будет шанс спастись вместе с кучкой избранных.
Спастись от самой кары, но им еще надо спастись от погони, а затем найти способ свалить с континента, ибо прорываться в город и захватывать порт будет уже не вариант.
>Чумным надо бы накинуть какой-нибудь дебафф. Например, без магической подпитки они не просто теряют способности, но начинают хиреть и гибнуть. И как осуществляется магическая подпитка? Через магию витаморфинга?.
ОХ, Я ДАВНО ЖДАЛ ТАКОЙ ВОЗМОЖНОСТИ.
Пусть они будут вампирами, плиз, это будет вирус вампиризма который передается через кровь или слюну вампира. И чтобы подпитывать вирус нужно пить кровь, иначе сдохнешь. Но взамен он дает силу.
Угрюмый, барок-вампиров даже отпустить не жалко будет. Все таки они появились как кара и не обязательно только для некридов.
Вампиры?
ЭТОМУ ТРЕДУ НУЖНЫ ОБОРОТНИ.
>А чего им отчаиваться? Они ликуют и желают зажарить ещё больше червей.
Эх. Опоздал, значит, со своим предложением.
>Ну что за вопрос, барки – деловой народец, всё зависит от предложения.
Одно дело, когда барка ищет любую возможность скинуть в котёл с кипящим маслом своих врагов и другое, когда он уже это делает.
>Ну, он может попросить нанять для себя корабль, но это несколько несолидно.
Ну а что. Небольшой флот кораблей, украшенных эльфийской резьбой и везущий дипломатическую делегацию во главе с, мать его, аватаром божьм.
В общем, придётся тогда думать, куда аватара пристроить на этот ход.
>Спастись от самой кары, но им еще надо спастись от погони, а затем найти способ свалить с континента, ибо прорываться в город и захватывать порт будет уже не вариант.
Хм. А может этого мага вырвать из лап смерти? Пускай потом уверует в Истинное Слово и своё место в Порядке. Но все зависит от того, заразна ли чума и как его воспримут эльфы как монстра, вестимо.
Забавно. В начале я хотел дать охотникам возможность шейпшифтинга. Были бы ЭЛЬФЫ-ОБОРОТНИ.
>Чумным надо бы накинуть какой-нибудь дебафф.
Окей.
>Например, без магической подпитки они не просто теряют способности, но начинают хиреть и гибнуть.
Например, да. Как вариант. Только не хиреть и гибнуть. Витаморфер сейчас стабилизирует вирус в носителях, регулярно обновляя свои чары и накачивая организм энергией, чтобы он своевременно подавлял неблагоприятные симптомы. Если подпитка прекратится, вирус постепенно вернется в дикую стадию. Начнутся мутации второй волны, опухоли, третьи руки и прочее. Итог - полная потеря рассудка и прежнего облика или смерть. Супермутант без витаморфера превратится в одичавшую гору мяса или умрет.
>Пусть они будут вампирами, плиз
Хмм. Всё бы ничего, будь они порождением гибрида других магических школ. Ну, например замутишь ты свою школу с корраптом и кровавой магией, тогда у нас на планете появится способ выкачивать магическую энергию из крови существ. Скрещиваем это с вирусом и имеем вирус вампиризма. А тут витаморфинг, я его понял как манипуляции с чистой энергией живых существ, кровь здесь лишняя. Впрочем, как вариант можно рассмотреть высасывание из живых существ именно этой Ци или Витаны, или как её там. Чтобы поддерживать жизнь, нужно энергетическим вампиризмом заниматься.
Пусть будет гибрид. Мутантам для жизни нужно больше жизненной энергии чем производит их тело. Без подпитки извне, вирус начинает брать верх и вызывать злокачественные мутации, рост ткани где не надо и её деградация где надо. Это смертельно. Энергию можно получить извне либо при помощи витаморфера, либо выкачивая её из окружающих существ. Возможно, если рогатый чувачок доплывет до берегов Жёлтой Степи и попадет домой, витаморферы смогут снизить дебаф.
>А может этого мага вырвать из лап смерти? Пускай потом уверует в Истинное Слово и своё место в Порядке. Но все зависит от того, заразна ли чума и как его воспримут эльфы как монстра, вестимо.
Не знаю зачем он тебе, у него есть ништяки, полезные в основном для барок и/или тха-ырг - разведданные по восточным червям, образцы мутагена, освобожденные рабы-мутанты. Ну и представь реакцию эльфов. Гайдзин, ещё и мутант, ещё и с какой-то чумой в горшке, ещё и иноверец - сжечь нахуй! Ну а так, чума не заразна, точнее она ослабла и теперь нужно изъебываться с переливанием крови, чтобы вирус прижился и начал перестройку генома.
> Энергию можно получить извне либо при помощи витаморфера, либо выкачивая её из окружающих существ.
Точнее даже не так. Витаморфер стабилизирует вирус, настраивает тело как надо и Ци хватает, но организм постепенно идет вразнос, все энергетические каналы разбалтываются и начинается деградация. Мутант сначала слабеет, потом начинает страдать от деградации наросших тканей и спонтанных мутаций, а потом погибает. В такой ситуации нужно либо снова сходить к витаморферу на энергонастройку, либо затыкать течи грабежом чужой Ци. Первый вариант позволяет избавиться от симптомов деградации на более длительный период, но витаморфер у них только один. Второй вариант это как на разбитый участок дороги, состоящий из говна и заплаток, лепить ещё одну заплатку, причем в дождь и асфальт прямо в лужу класть. Хватит только на какое-то время и вечно это продолжаться не может.
>Не знаю зачем он тебе, у него есть ништяки, полезные в основном для барок и/или тха-ырг - разведданные по восточным червям, образцы мутагена, освобожденные рабы-мутанты.
Разведданные можно выгодно перепродать или же попусту передать в знак добрых отношений. Да и самому можно использовать.
Образцы мутагена тоже могут найти себе применение либо как оружие, либо как средство казни и ещё можно подумать над не традиционными способами использования.
Рабы мне не сдались, да и все равно я смогу только его одного вытащить.
Да и раз он маг-витоморфер, то сможет обучить и моих эльфов этому. Не так хорошо, как хотелось бы, но это первый шаг.
>Гайдзин, ещё и мутант, ещё и с какой-то чумой в горшке, ещё и иноверец - сжечь нахуй!
Сжечь его всегда успеть можно. А можно перекупить его верность и знания и использовать.
>Ну а так, чума не заразна, точнее она ослабла и теперь нужно изъебываться с переливанием крови, чтобы вирус прижился и начал перестройку генома.
Сам вирус мне не сдался. Хотя можно заразить Ями и пользоваться улучшенными солдатами-неприкасаемыми.
В общем. Я пока в думках, на что потратить освободившуюся прану, так что это вариант у меня лежит в запасниках. Если ничего иного не придумаю, то скоро у эльфов появится свой демон-маг-мутант-носитель мутагена.
Ладно, это не то что мне интересно. Вампиров придется создавать мне по-видимому. Хотя я бы предпочел водить их с нуля в новой игре.
А этих убогих если отпустить целиком как они есть, то они станут чужой проблемой, вдобавок серьезной. Тут уже Отцу Разложения решать.
У тебя 8 праны осталось с условием что ты мне 3 праны подарил или ты передумал на счет этого момента? мне не горит если что, могу трикстеро-пасту не писать
Смотри. Мне надо ввести ещё один Дар для охотников на шестерку праны и моя мастду часть закончилась.
Я думал на оставшуюся двойку с действием аватара склонить барок с сотрудничеству на долгосрочно не выходных для них условиях, но мой план накрылся медным тазом, так как они сами все порешали.
На двойку можно телепортнуть кого-то с его согласия, что я и думаю сделать с магом-мутантом.
Твоя тройку все ещё у тебя.
И где, если не секрет, ты планируешь напакостничать?
Надеюсь, этот витаморфер куда-нибудь доплывет, его коллеги будут в восторге от результатов его эксперимента, особенно если
>витаморферы смогут снизить дебаф.
Но праны на помощь ему у меня нет. Точнее есть единичка.
ОП, за единичку мы можем сбацать какой-нибудь пустячок, вроде простенького артефакта, так ведь? Я же могу подарить этому безымянному демону кольцо на +1 к витаморфингу или что-то типа того. Чтобы он меньше уставал от колдовства и ремонтировал мутантов на более долгий срок. Кстати, пусть у демона будет имя. Жизнь его вряд-ли будет долгой, но зато он удостоился внимания богов. Его зовут Рыам-Дэб.
>витаморферы смогут снизить дебаф.
Но праны на помощь ему у меня нет. Точнее есть единичка.
ОП, за единичку мы можем сбацать какой-нибудь пустячок, вроде простенького артефакта, так ведь? Я же могу подарить этому безымянному демону кольцо на +1 к витаморфингу или что-то типа того. Чтобы он меньше уставал от колдовства и ремонтировал мутантов на более долгий срок. Кстати, пусть у демона будет имя. Жизнь его вряд-ли будет долгой, но зато он удостоился внимания богов. Его зовут Рыам-Дэб.
Секрет. Поторапливай наших товарищей, чтобы мой ход быстрее наступил и тогда увидишь.
>чтобы мой ход быстрее наступил
Он может наступить как только ты будешь готов.
Хочешь после всех походить, чтоб никто твои действия не отменил?
РНГ, правило экспресс постов ещё в силе?
Пусть следующий обсуждач будет посвящений короткой, но яркой жизни Рыама-Дэба.
И ещё, Хаос, можешь подогнать описание внешности всех мутантов и то, как мутаген изменит внешность представителей остальных рас? Интереса ради.
>Хаос, можешь подогнать описание внешности всех мутантов и то, как мутаген изменит внешность представителей остальных рас?
Общее у них одно - больше, сильнее, крепче, опаснее. Если у расы есть врожденные способности, они могут усиливаться.
Барки
Пикрелейтед один. Под действием мутагена ящеры превращаются в настаящую машину убийств. Как и все мутанты, крупнее своих сородичей. В этом конкретном случае раза в полтора. Чешуя и когти значительно прочнее, как у драконов, зубастая пасть, шипастый хвост. Несмотря на свои габариты довольно проворны, а ещё их способность к управлению мелкой морской живностью слегка усиливается.
Альмары
Альмары описывались изначально как довольно крупные ребята, но больше чем барки-мутанты они не вырастают, даже чуть меньше. Вместо этого, панцирь после мутации покрывает их тело целиком, и к двум парам рук добавляется пара рук-мечей. Из всех видов мутантов, эти наиболее оптимально сочетают скорость и живучесть. И наименее разборчиво разговаривают. Когда у тебя во рту резко прибавляется зубов, говорить довольно тяжело, а когда у тебя появляются настоящие ножи-хелицеры как у "хищника" только острее, то просто представится это уже подвиг.
Тра'Ха
Тираниды. Развратные тираниды. У жуков есть несколько подвидов. Те что помельче такими и остаются, но их ноги больше начинают напоминать конечности кузнечиков и они становятся очень ядовитыми. Здоровяки вырастают ещё больше, становятся довольно медлительными, но очень сильными, панцирь у них очень крепкий, на уровне драконьей чешуи м-барок или скорлупы м-альмаров. И что самое интересное, если их обильно кормить, они продолжают расти! И есть ещё третий вид, у которых ножи на руках, после мутации у них несколько пар ножерук и мощные охотничьи хелицеры. От альмаров отличаются немного большим ростом, но заметно не таким прочным панцирем. Защита у жуков-мутантов слабая.
Крайлаки
Неведомая Ёбаная-Переёбаная Хуйня, пикрелейтед два. Сколько у них там щупалец? 12? У мутантов произвольное количество щупалец, они их отращивают сколько нужно и вообще регенерируют с бешеной скоростью. А как насчёт запасной головы? Мозг, понятное дело, есть только в одной из них, но почему бы не отрастить ещё пару зубастых ртов и петь на несколько голосов свою телекинетическую песнь? Крайлаки-мутанты могут себе это позволить, они как настоящие шогготы.
Квуаны
Мутант-квуан больше своих братьев по панцирю, запакован в него более плотно, но это не все. На пике с квуанами у них есть нагрудные щупальца, четыре штуки. У мутантов на них вырастают иглы с ядом.
Ёгг
Хмм. Большой рак-мутант.
Хитобито
У гуманоидов изменения не влияют на строение организма так сильно, зато наделяют некоторыми интересными свойствами. Конкретно у эльфов, кроме того что мутант всё-таки будет выше и мускулистее своих сородичей, значительно усиливается реакция и чуткость органов чувств. Они могут очень далеко, причем в расширенном спектре, слышат малейший шорох и чуют запахи не хуже ищейки. Кроме того, если заражён был Творец, то его магия также усиливается, но ему становится значительно тяжелее работать с тонкими конструкциями. В случае с магией, точность уступает силе. Возможны экзотические расцветки кожи, под ночных эльфов, дроу или зеленых дриад.
Фримены
Огромные чёрные властелины с поражающей выносливостью и темпами регенерации. Может провести без воды и еды неделю. Под пряностью значительно чётче видит потоки Ци в организмах и может вытягивать её на расстоянии.
Гит
Опять таки, выше, мускулатура не так сильно разрастается как у других мутантов. Тут основной мутации подвергается врожденная способность к полёту сквозь камень, которая усиливается. Гит-мутанты это призраки, которые легко преодолевают любые препятствия, а ещё они практически неутомимы в воздухе, летать им гораздо легче чем бегать. Отличаются окрасом перьев, они у них не серые а рябые, как у хищных птиц. На месте волосяного покрова тоже начинают расти перья, нога деформируется и приобретает чуть более птичье строение, стопа удлиняется и обзаводится шпорой, пальцы украшаются когтями.
Тха-Ырг
Пикрелейтед три. Демон адский, классический. Вот тут не могу удержаться, но мне кажется это справедливым, ведь их уже изменяли витаморфингом, причем поголовно всех. Их собственный бог привил им капельку драконьей крови и прилепил крылья, и делал он это по его собственному заявлению именно витаморфингом. Что происходит, когда в организм с вшитой предрасположенностью к витаморфинговой трансформации попадает мутаген? Он дает мощный и стабильный результат! Поэтому, в отличии от остальных гуманоидов, демоны мутируют очень для невооруженного взгляда заметно, становясь Демонами с большой буквы. Трехметровая адская тварь с огромными острыми рогами, драконьими лапами вместо копыт и рук, закованная в драконью чешую, с крыльями и шипами на хвосте, возможны костянные наросты в виде шипов на локтях, коленях и вообще везде. Морда по-прежнему не рептилоидная. В некоторых случаях возможно пробуждение стихийных магических способностей из-за драконьей крови, огненное дыхание в основном.
Дворфы
Невероятно крепкие ублюдки, очень сильны, ростом в два дворфа, кости у них прочнее камня, очень толстая шкура, способны игнорировать боль, очень волосатые.
У истуканов и миражей нет биологического тела. У некридов иммунитет, но если какой-нибудь безбожник это подхватит, то это будет большой червь, возможно с парой лишних хвостов.
Шоггота перепутал, но этот тоже подойдёт. Пикрелейтедом для крайлаков должно было быть это.
>Они могут очень далеко, причем в расширенном спектре
>они могут видеть очень далеко
быстрофикс
>У гуманоидов изменения не влияют на строение организма так сильно, зато наделяют некоторыми интересными свойствами. Конкретно у эльфов, кроме того что мутант всё-таки будет выше и мускулистее своих сородичей, значительно усиливается реакция и чуткость органов чувств. Они могут очень далеко, причем в расширенном спектре, слышат малейший шорох и чуют запахи не хуже ищейки. Кроме того, если заражён был Творец, то его магия также усиливается, но ему становится значительно тяжелее работать с тонкими конструкциями. В случае с магией, точность уступает силе. Возможны экзотические расцветки кожи, под ночных эльфов, дроу или зеленых дриад.
Пожалуй, вирус-мутаген может оказаться полезным. Но вот только как обосновать богоугодность этой хрени своим ушастым? Вернее, как обосновать то, что превращение бойцов-Ями в мутантов будет не Хаосом, но Порядком?
Используй против врага своего его же оружие?
На войне все средства хороши?
Ями не заслуживают лучшей участи, так пусть хоть станут живым оружием, в руках Совета?
Короче, все ещё есть над чем подумать, но на Шиме я их видеть не хочу, пусть тусуются на Тортугито.
РНГ, перед тем как телепортировать Рыам-Дэба, я должен с ним поговорить или могу просто взять и перенести его?
И если таки надо с ним поговорить, то надо ли тратить на это дополнительную прану?
И если таки надо с ним поговорить, то надо ли тратить на это дополнительную прану?
>У гуманоидов изменения не влияют на строение организма так сильно, зато наделяют некоторыми интересными свойствами. Конкретно у эльфов, кроме того что мутант всё-таки будет выше и мускулистее своих сородичей, значительно усиливается реакция и чуткость органов чувств. Они могут очень далеко, причем в расширенном спектре, слышат малейший шорох и чуют запахи не хуже ищейки. Кроме того, если заражён был Творец, то его магия также усиливается, но ему становится значительно тяжелее работать с тонкими конструкциями.
Такблядь. Как создатель и источник силы этого магического вируса я категорически возражаю и начинаю подозревать Хаоса в нездоровой симпатии к эльфам. Нурглота поражает антропоморфов ничуть не хуже, а то и лучше, за счёт более низкой относительно животного мира сопротивляемости, характерной для всех людей. Эта штука не сделает из эльфа суперэльфа, бо это попахивает сильным и совершенно нелегитимным бафом остроухих почти без побочных эффектов суперэльф, но без случайных критов, ага. Это, напомню, один из продуктов чумной алхимии, предназначенный для жестокого убиения через мутации и кустарно модифицированный неверующим. Он скорее вызовет мощнейшее ороговение кожи с весьма неприятными изменениями внешнего вида, в том числе рожи лица (см. картинку, т.н. человек-дерево). Ороговелое дерьмо, ко всему прочему, очень тяжелое, так что эльф, обретая, несомненно, силу и защищённость, сильно теряет в ловкости, мелкой моторике (попробуй-ка взять обыкновенное яблоко такой клешнёй) и привлекательности, ибо сочетание относительно живой кожи с такими-то наростами способно вызвать рвотные позывы даже у некрида. Ладно магия нургловитаморфинга, делающая убермашины для убийства просто потому, что магу "случайно подфартило", но создание из четверти эльфов суперменов, которых, типа, надо энергией подпитывать и поэтому это очень неудобно и нечисто - это пиздец. Да, моя жопа опять горит, и только скажите, что необоснованно.
Чума заразна, я тебе это гарантирую. Кому она нужна, если она незаразная?
Вопрос, РНГ. Сколько будет стоить вынести с особым цинизмом всех, считая мага?
Верифицирую. Вопрос про уничтожение мага отменяется. Я могу просто передать через аватара "ребята, делайте что хотите, но убейте этого пидора, он спёр образцы болезни"? Ну и угробив большую часть попутчиков перед этим, конечно.
Кстати, ведь это безобразие было довеском за три к восстанию рабов за три, а откат стоит семь. Червие огорчено.
Алсо, идея с вита-вампиризмом и укладыванием заплаток в лужи мне очень нравится. И ведь маг тоже заражён и тратит на поддержание себя и своих ребят в форме чёртову прорву энергии, откуда же её брать? Хе-хе. Да примут они веру по сути своей.
Кстати, "истинную веру" и место в Порядке он не примет, если сам сильно не захочет, и неизвестно, как это отразится на данной им другим богом магии. А действовать на психику смертных напрямую строго запрещено я уже пытался
Триединство, вопрос. А сильно ли твои любимые демоны набожны и верны вере?
>Пожалуй, вирус-мутаген может оказаться полезным. Но вот только как обосновать богоугодность этой хрени своим ушастым? Вернее, как обосновать то, что превращение бойцов-Ями в мутантов будет не Хаосом, но Порядком?
Кстати, совсем забыл сказать. Порядком это не может являться ни в коей мере, ибо в основе мутаций лежит вирус, созданный врагами Тай-Танов, с помощью силы, данной богом, созданным силой веры врагов Тай-Танов, то есть вирус трижды нечистый и абсолютно богомерзкий. Возможно, ты сможешь уболтать эльфов, что такое ороговение есть приближение к дереву или ещё чего и богоугодно, но я бы на их месте после выяснения правды крепко обиделся.
Ну почему же? Первоначальный порядок был вычленен Волей Тай-Танов из первородного Хаоса. Так что превращение абсолютно убийственного вируса в относительно полезный мутаген, это, более-менее, похоже на процесс упорядочивания. Да и приобретя знание витоморфинга эльфы могут попытаться изменить структуру вируса методом проб, ошибок и сотен рабов.
Можно представить это как испытание. Смогут ли Дети Порядка нести Порядок и упорядочить Хаотичное.
Да и не враг ты, Тай-Танам, так как они Высшая Лига в моем воображении, конечно, где-то на уровне Ньярла-Спящего.
>Чума заразна, я тебе это гарантирую. Кому она нужна, если она незаразная?
Передаётся на уровне СПИДа/ВИЧа. Несколько десятков/сотен/тысяч случайно заражённых и способы обеспечения безопасности будут известны.
>Как создатель и источник силы этого магического вируса я категорически возражаю
Ты создатель оригинального вируса. Источник силы, теперь, магия и жизненные силы.
В общем. Оставлю последнее слово за мастером.
>Триединство, вопрос. А сильно ли твои любимые демоны набожны и верны вере?
Со слов ОПа:
>у Тха-ырг (тех, которые сохранили веру) самая развитый институт священничества (шаманства) и самая проработанная доктрина.
Имеется в виду самая развитая и проработанная на Терре, то есть на этой планете нет такого народа у которого религия занимала бы так много места в жизни, как у тха-ырг. У демонов несколько государств. То, которым я сейчас занимаюсь, управляется религиозным орденом.
Они не очень набожные в плане выполнения непосредственных указаний Моих, да и вера у меня довольно свободная, но на территории Ордена и в горах любая ересь, в теории, не приживется. Там они должны прям топить за Триединство. Но есть ещё северные и восточные демоны. Вера слаба в них, многие ритуалы они по прежнему соблюдают исключительно по привычке и чтут меня совершенно неискренне. Я отвечаю им взаимностью, у них нет никаких бафов кроме расовых.
>Да и не враг ты, Тай-Танам
Пинаешься совершенно напрасно. Я не говорил, что Угрюмый враг Тай-Танам, прочитай то предложение внимательно. Я говорил о том, что достававшие, по твоей легенде, Тай-Танов черви созщдали меня, а я дал им силу создавать такие вирусы.
Угу, я тебя понял. Осталось выяснить, откуда этот витаморфер.
>начинаю подозревать Хаоса в нездоровой симпатии к эльфам
Пока на них черный куб не упадет. Вообще, поздновато ты с бугуртом. И не по адресу. У ельфов хуйня, ты посмотри внимательнее на других.
>Нурглота поражает антропоморфов ничуть не хуже, а то и лучше
Как скажешь! Заметь, я не стал давать антропоморфам, кроме тха-ырг, броню, значительное увеличение силы. Если хочешь чтобы и у них было, пусть будет.
>за счёт более низкой относительно животного мира сопротивляемости,
Ну, из людей в нашем мире только Фримены. А ещё пещерный человек, одно из самых, сука, живучих созданий на земле с его массой тела, ссыт на этот аргумент.
>попахивает сильным и совершенно нелегитимным бафом остроухих
Проснись, чумной, ты забыл о том что среди подопытных не было ни одного эльфа. Это теория. Сейчас это не бафф эльфам. Это Толпа оббафанных по самые уши кровожадных барок и альмаров, а ещё один тха-ырг, который знает что со всем этим делать.
И это. Пссс. Только что целая, мать её, армия оббафанных по самые уши барок и немного альмаров вырезали твой город и ведут рабское восстание. Ты или штаны надень, или признай ВЕСЬ мой пост нелегитимным. Потому что эльфов пока никто не бафал. Я бафнул барок. Ещё раз. РАБОВ-БАРОК и там ещё должно было быть немного альмаров. Бафалка сейчас в их крови. Идёт на какой-нибудь портовый город. Вооружена и очень опасна.
>нургловитаморфинга
Вот здесь, дорогой ты мой взрывоопасный Богочервь, и кроется самая мякотка. Я скрестил нескрещаемое, это не только продукт чумной алхимии, это ещё и продукт витаморфинга, так что он делает то, что должен делать витаморфинг - бафает, а распространяется как чумная алхимия - заражением. НО! Это не магия. Это не полновесная школа. Это один продукт безумно удачного эксперимента, один витаморфер, который сам до конца не понимает что сотворил, с одной многочисленной группой носителей одного образца этого нестабильного и опасного для самого носителя дерьма. Что из этого получится, решать вам. Тебе, Муноками, Триединству с его кольцом. И ВЫ решите это на этом ходу. Будет это новым ответвлением магии? Возможно, если рогатый доплывет до своих и Триединый потратится по-серьёзному. Будет ли это
>создание из четверти эльфов суперменов
Возможно, если Муноками захватит образцы и внедрит в своё общество мутацию, и убедит Рыама-Дэба научить их управляться с этим дерьмом.
Будет ли это
>мощнейшее ороговение кожи с весьма неприятными изменениями внешнего вида
от которого
>эльф, обретая, несомненно, силу и защищённость, сильно теряет в ловкости, мелкой моторике (попробуй-ка взять обыкновенное яблоко такой клешнёй) и привлекательности
?? Возможно, если ты вложишься. Кстати, никто не говорил что из мутантов получаются красавцы. Момент привлекательности я опустил. Однако, у эльфов межвидовой секс с ящерицами, окстись. Они ебутся со всем что движется, не хуже жуков.
Короче. Либо ты
1. Выставляешь претензии не к, внимание, конкретному варианту одного из множества разновероятных последствий, созданного мной явления, а ко всему моему посту целиком. И к тому что я сделал с твоей магией, что, я снова напоминаю, не коснулось пока эльфов. То есть ты сейчас выставляешь претензии ко всему что я сделал.
2. Признаешь что горишь потому что бафф может достаться не только беззащитным баркам, у части которых он уже есть, блять, они на твоей земле, они ещё не уплыли, они идут в порт и жгут города и сёла нахуй у которых нет своего бога, а ещё и враждующим с тобой хитобито. После чего ты отстаешь от меня и вы с Муноками решаете этот вопрос, соревнуясь кто больше праны вольёт или кто ювелирнее простимулирует обстоятельства.
Или это цирк какой-то. Пока это было только карой, ты молчал. Как только выяснилось что кто-то может извлечь из этого выгоду, ты возгорелся и начал возмущаться нелегитимностью.
Вся суть червя-пидора
>Осталось выяснить, откуда этот витаморфер.
А что конкретно тебя интересует? Насколько я понимаю, тут уже вопрос скорее в моей компетенции, не Хаоса. Задавай ответы, разбремся кто он и откуда.
Я смотрю, история короткой и яркой жизни Рыам-Дэба действительно взволновала богов.
Не будь как я, не полыхай в ответ. Я возразил насчёт того, что эльфы не получают никаких проблем, кроме вита-вампиризма, получая при этом характерно суперменские особенности, и требовал это уравновесить испоганиванием внешности и прочими милыми неприятностями, всё ж таки нургловирус. Относительно ебли ящериц - барки выглядят более-менее естественно и поэтому могут относительно приятно выглядеть, а вот порождения мутационного вируса... Кхм.
Откуда ты взял выбор "либо придирайся ко всему посту, либо признай что горишь", я вообще не понимаю. Бонус хоть баркам, хоть не баркам меня определённо не порадует, но он тут ни при чём. Есть конкретная претензия на основе природы болезни и её влияния на другие виды, которое не согласуется с влиянием на эльфов, я её озвучил. Не решай за мастера.
И вообще, хули ты мне хамишь, Хаосня?
По сути вопрос состоит в том, насколько Муноками будет сложно, если он таки решит вытащить витаморфера, обратить его в свою веру и убедить хорошенько поработать на эльфов.
Таки ещё как взволновала.
>Не будь как я, не полыхай в ответ.
Ну это как получится. Я тоже горяч.
>Откуда ты взял выбор "либо придирайся ко всему посту, либо признай что горишь", я вообще не понимаю. Бонус хоть баркам, хоть не баркам меня определённо не порадует, но он тут ни при чём. Есть конкретная претензия на основе природы болезни и её влияния на другие виды
Ты эти влияния читал? Ты прицепился именно к эльфам, потому что именно их бог решил получить из этого выгоду. Давай посмотрим на остальных. Подсказочка, я в самом посте дал прямое указание на тех, кто может извлечь из этого наибольшую выгоду, объяснил на каком основании я считаю это возможным, и это не эльфы. Итак,
>влияния на другие виды
ВСЕ, включая эльфов, барок, жуков и всех кто приймет в себя вирус: Увеличенный рост, живучесть, объем мышечных тканей.
Несколько примеров дополнительных плюшек, помимо тех что и так есть у всех.
Барки: особо крупные, дополнительная броня, дополнительное оружие, усиление врожденной способности.
Альмары: дополнительная броня, дополнительное оружие, дополнительная скорость.
ТраХа: в зависимости от вида либо мегаразмер дополнительная сила, либо дополнительное оружие и сила, либо дополнительное оружие и мобильность.
Гит: Усиление двух врожденных способностей.
Хитобито: Усиление одной врожденной способности, дополнительная способность.
Общие минусы: Зависимость от чужой Ци.
Возвращаемся к вопросу
>Бонус хоть баркам, хоть не баркам меня определённо не порадует, но он тут ни при чём.
Из приведенного выше сокращённого описания возможных последствий мутации видно, что барки получают от мутации больше плюсов чем эльфы. При этом, эти барки уже получили эти плюсы. Они уже на Некриде, сеют разрушения. И тебя этот вопрос начал активно интересовать, когда Муноками решил извлечь из мутации выгоду для хитобито. Поэтому я и говорю - либо штаны надень, либо креститься перестань.
>хули ты мне хамишь, Хаосня?
Потому что мы на двачах. И потому что я считаю такой формат ведения диалога более честным и естественным. Да ладно, неужели я перегнул с этим?
>И вообще, хули ты мне хамишь, Хаосня?
Потому что ты нихуя ему не сделаешь.
>Я тоже горяч.
Позвольте пожать вам руку, коллега.
>Ты прицепился именно к эльфам, потому что именно их бог решил получить из этого выгоду.
На самом деле, клянусь своей костяной мамой, не из-за этого. Просто именно их "я красавчик, силач и далеко вижу" бросилось в глаза как выбивающееся из контекста, хз уж почему. Муноками я недолюбливаю, что есть - то есть, но его желание заполучить витаморфера ничуть не хуже такого же желания, например, Триединства. Ценный ресурс, хули.
Про плюшки для барок помню и они меня не радуют, но... Ладно, мы работаем над этим.
И тебе тоже, потому что ты крутой анонимус и я тебя никогда не опознаю. Ага-ага.
>я красавчик, силач и далеко вижу
Эй, я не говорил что они красавчики! Это ты сам представил, потому что они эльфы, они всегда красавчики прост. Да и у барок, вполне возможно, начинает подтекать при виде этих огромных брутальных самцов с крокодильей челюстью, откуда нам знать-то. У них свои вкусы могут быть. Тут, знаешь, как с орками. Вроде бы рожи у них грубые и клыкастые, а любители найдутся всегда.
>насколько Муноками будет сложно, если он таки решит вытащить витаморфера, обратить его в свою веру и убедить хорошенько поработать на эльфов
Коротко - очень сложно. Это витаморфер. Обрисую картинку подробнее. Есть Тха-ырг, раса которая мне поклоняется/поклонялась. У них несколько государств. Одно из них полностью управляется религиозной организацией, там светская и духовная власть это одно и то же. Это Орден. В Ордене есть орда Наведама. Легион Избранника Божьего. Именно им, и только им, было дано знание витаморфинга, именно на них изливается моя прана, это мои самые преданные последователи. У меня свободная вера, она позволяет многобожие, но при одном условии, которое я в обсуждаче чётко обговорил. Веры должны быть совместимы. Вера в Тай-Танов несовместима с верой в Триединство, так как объявляет его ложным богом, иллюзией, лжецом. А Рыам-Дэб своей силой, а теперь ещё и жизнью, обязан тому что я ему дал через Наведама. Он должен в меня верить. Его будет очень тяжело заставить принять Порядок в той форме в которой он сейчас существует.
Муноками, займи мне единичку праны и на следующем ходу я одним из действий аватара отошлю тебе мутаген. Возможно моим витаморферам удастся его усовешенствовать на этом ходу и к тебе попадет более стабильная версия. Что ты теряешь? Ход. Мутаген появится у тебя на следующем. Что ты приобретаешь? Во-первых, мы разделим затраты на спасение рядового Рыам-Дэба надвое. Во-вторых, ты избежишь ебли с вербовкой рогатого. В-третьих, ты получишь мутаген, который мои витаморферы скорее всего доведут до ума.
Ладно, армии больше нет. Шаман и отошедшие в кустики за пределами лагеря уцелели. Думаю, в семёрку я уложился.
ТАК, блядь, что вы тут устроили? Определять аспекты события вне вашей юрисдикции, разве что Хаос в определённой степени может. По всему этому срачу в обсуждаче (хорошо, что не перекатил) подробный ответ завезу позже.
А мы разве не в курсе, что нужно описывать действие, а не результат?
Ну что такое, боганы?
А мы разве не в курсе, что нужно описывать действие, а не результат?
Ну что такое, боганы?
>И тебе тоже, потому что ты крутой анонимус и я тебя никогда не опознаю. Ага-ага.
Тебе нотариально заверенных скрин доставить, в качестве доказательства, что это не я?
Ну как бы мутаген отдельно от витоморфинга мне не особо нужен, так как я хочу чтоб эльфы сами побаловались с ним на закрытом острове, по которому, в случае чего, можно ебнуть метеором.
Но да ладно. Я подумаю над твоим предложением и если ничего другого в голову не придёт, то поделюсь с тобой. Но где гарантии, Джими? Нам нужны гарантии!
Подпись.
>Впрочем, как вариант можно рассмотреть высасывание из живых существ именно этой Ци или Витаны, или как её там. Чтобы поддерживать жизнь, нужно энергетическим вампиризмом заниматься.
Образ энергетических вампиров не очень вяжется с чумными мутантами. Вторым присущ аспект дикости и природности, им бы подошла неуёмная тяга к поглощению плоти, если уж на то пошло. А энергетические вампиры должны быть скользкими гадами, маскирующими себя и по-тихому использующими окружающих.
Кстати, энергетическими вампирами можно назвать миражей. Если они "культивируют" эмоции в смертном, то распаляют их выше нормы. Но могут просто буквально сожрать его чувства и вогнать в апатию, но тогда смертный станет уже бесполезен как пища (до тех пор, пока не выйдет из депрессии).
>Ну а так, чума не заразна, точнее она ослабла и теперь нужно изъебываться с переливанием крови, чтобы вирус прижился и начал перестройку генома
Это сделало бы чуму слишком удобной для целевого использования. Пускай она также передаётся через укусы (классика), контакты со слюной и прочими телесными жидкостями, ну и через половые связи (хотя кто выживет после полового контакта с мутантом-переростком?). Помножить на диковатость и нестабильность.
>разведданные
Не то что бы это была офигеть какая информация, рабы толком и не знали, где находятся. Это может быть разве что информация о быте и повадках червей, они немногих зовут к себе в кости гости.
Можно.
Кстати, да. Некошерно ждать, пока другие походят.
>РНГ, правило экспресс постов ещё в силе?
Оно никогда в силе не было и не будет. Мы тут в текст играем, в конце концов. Просто когда мне надоест ждать, я начну пилить пасты, и у богов уже не будет возможности действовать в отношении отпощенного. Ну и если боганы, как истинные джентльмены, будут уступать друг другу право ходить первыми, введём очерёдность.
>РНГ, перед тем как телепортировать Рыам-Дэба, я должен с ним поговорить или могу просто взять и перенести его?
Нужно согласие телепортируемого лица, так что да.
>И если таки надо с ним поговорить, то надо ли тратить на это дополнительную прану?
Да.
>бугурт
Конкретное проявление пусть определяет Хаос, но гуманоиды действительно не должны выглядеть абсолютно нормально. Гнойники, нарывы, серьёзные нарывы. Короче, чтобы сразу было видно, что этот смертный нездоров, серьёзно нездоров, очень серьёзно нездоров.
>Вопрос, РНГ. Сколько будет стоить вынести с особым цинизмом всех, считая мага?
Вопрос в исполнении. Заяви своё действие, отпости ну ладно, если это будет то же самое действие, можешь не делать ещё один псто в игровой и получишь результат. Так это работает, пора уже запомнить. От вас заявляется действие, от меня описывается результат.
>Я могу просто передать через аватара
Учитывай расстояние между городами. Понятное дело, некриды постараются разобраться с угрозой, но не факт, что им это удастся.
>Только что целая, мать её, армия оббафанных по самые уши барок и немного альмаров вырезали твой город и ведут рабское восстание.
Это уже гораздо больше 6. Бежавших рабов не так много, и они не рискнут тягаться силой со всеми червями и разжигать восстание рабов, им бы самим спастись.
В связи с недавним Словом Божьим, ОПа нашего, я официально отзываю свои претензии на жизнь демона-мага.
Триединство, если мне так и не придёт в голову, что сделать с завалявшейся праной, то я тебе её одолжу. Вдруг у твоих быков получится сделать что-то стоящее.
Дорогая, я дома. Ну и бардак здесь у вас.
Некошерно что делать? Ждать некошерно? Я абсолютно, совершенно согласен. Поддерживаю очередность и дедлайны, правда мы это уже проходили. Однако, до тех пор пока ты их не ввел, я выражаю свое желание походить одним из последних. Имею на это по крайней мере моральное право, ибо два раза ходил одним из первых.
Некошерно что делать? Ждать некошерно? Я абсолютно, совершенно согласен. Поддерживаю очередность и дедлайны, правда мы это уже проходили. Однако, до тех пор пока ты их не ввел, я выражаю свое желание походить одним из последних. Имею на это по крайней мере моральное право, ибо два раза ходил одним из первых.
Значит теперь этот заразный ублюдок совсем один на враждебной земле. Ну, тогда надо дать ему не кольцо витаморфинга, а кольцо невидимости, пусть по стелсу на корабли пробирается. Правда я не уверен что такую гору мяса будет трудно найти методом тыка, да и шуметь он будет как стая драконов, но хоть как-то это ему должно помочь выжить.
Ещё не один. Жду нормального описания действия, и тогда, возможно, останется один. А может и сам (выросшие) ласты откинет.
Э, кхем. Да, что-то я зарвался, тот пост надо откатить. Но по сути действие то же самое. Располагающихся на ночлег прижимают призраки, Угрюмый толкает из-под земли речь, из тел вырывают скелеты, скелеты уносят тела к водовороту призрачных рук, который эти тела рвёт в пыль, потом танцуют, ломая при этом кости. Но если армия небольшая и её и так ушатают, то по сути даже это не требуется и я потрачу прану на что-нибудь ещё. Она же небольшая?
Если ты все же хочешь их убить, то даю совет - не делай этого сам, лучше найми специалиста. Иначе говоря, создай за эти 6-7 праны какого-нибудь костяного дракона с дыханием смерти и пусть он всех поубивает. Плюс в том, что так или иначе ты не сможешь со 100% гарантией выпилить всех, но тут у тебя хотя бы останется дракон, то есть ты не выкинешь прану попусту. Он потом поможет Орт отвоевать. Минус в том, что дракона могут каким-нибудь чудом победить и вывести из строя, но такая эпичная битва войдет в историю. А, ну и это покажет некридам наглядную эффективность авиации.
Это не обязательно должен быть дракон. Можешь апгрейднуть за 5 праны своего аватара и телепортировать это чудище прямо под нос беглецам за 2 праны. Ну или в куда-то в район, если всевидящий демиург не имеет права знать где находится группа смертных
...вот, а предыдущий твой пост может быть засчитан как кошмарный сон приснившейся деликатесному (если РНГ захочет). Ну а почему бы такому не присниться после всех пережитых ужасов наяву?
Кстати, перекат все-таки будет?
Кстати, перекат все-таки будет?
Итак, я тут. Отче ПНГ, это можно действительно считать сном?
Почему бы и да.
На всё воля божья.
Чуть позже.
%%Игроки ещё не отпостили, а ОП уже начинает тормозить,
хи-хи-хи.
Ну в общем. На оставшуюся двойку я могу выстроить где-нибудь гигантскую статую волка или Тай-Танов или же телепортироваться своего аватара кое-куда.
Но в первом варианте никакого существенного выхлопа не предвидится, а во втором придётся тратить прану на следующем ходу ради возвращения аватара.
Так что, помощь ближнему своему и такое прочее остаётся единственным вариантом.
Триединство, тебе все ещё нужна единичка для спасения мага?
Но в первом варианте никакого существенного выхлопа не предвидится, а во втором придётся тратить прану на следующем ходу ради возвращения аватара.
Так что, помощь ближнему своему и такое прочее остаётся единственным вариантом.
Триединство, тебе все ещё нужна единичка для спасения мага?
Мне было скучно и я решил подготовить подробный прайс-лист для будущего треда.
https://pastebin.com/nAtpj64G
https://pastebin.com/nAtpj64G
>Триединство, тебе все ещё нужна единичка для спасения мага?
Да, конечно. Старое предложение ещё в силе. Сразу оговорюсь, я не собираюсь отправлять аватара с этим дерьмом лично когда его доработают, как можно было подумать. Непрактично. Я уверен что у Миг-кхаала есть достаточно авторитета среди определённых групп, чтобы одним из двух действий аватара отправить группу хорошо оснащённых паломников-воинов-шаманов на изумрудных драконах в плавание к далекому острову ушастых снобов. ОПче наш, если что, сразу скажи что я не прав.
Хорошо, но я бы сказал что технология с детальной инструкцией это не 6, а скорее 9, потому что, как показал мой опыт, сырая магическая школа работает как продвинутые теоретические знания о какой-либо отрасли натуралистической науки, чары из этого рождаются как и технологии из науки - со временем. А маг.школа с готовыми спеллами стоит 9, соответственно для подробно описаной технологии с мануалами тоже логично установить 9. И как по мне, то 12 не тянет на континентальный масштаб только потому что у нас два мегаконтинента - Некрида и БольшойКонтинентНейм, для более мелких структур этой дюжины бы с головой хватило, на Архипелаг 15ти было бы даже много. Но это имхо.
> 12 праны - если дар за 9 праны массовый, но не сильный (крылья для всех Тха-Ырг), то за 12 праны этот дар не просто лишен изъянов, а существенно улучшен. К примеру, не просто крылья, а волшебные крылья позволяющие развивать огромную скорость. Не просто прохождение сквозь стены, а способность дышать и жить в стенах. Не просто способность дышать под водой, но и залечивать раны и питаться пока дышишь водой. Создание народа, расы. Кара настолько ужасная, что её лучше не описывать.
Без обид, Триединство, но я лучше приберегу ее на следующий ход и получу кое-что значительней мутагена.
Ну, или ты вернешь мне прану на следующем ходу. И тогда решение делится со мной мутагеном или нет останется за тобой.
Если что, это только мой субъективный взгляд, не утвержденный мастером. Я собственно хотел дискуссии на эту тему.
Черт возьми, сидел с приложения и был убежден, что это мастерский пост. Ладно.
Для того, что бы пробудить Ньярла нужно три бога, так же?
Эээ, почему именно три?
Вообще, то шутка, как и с метанием луны за 25. Я просто хотел показать как абсурдно прогрессирует сила влияния с каждой тройкой праны. Если за 6 праны можно уничтожить город, а за 9 праны повлиять на геном целой расы, то что можно сделать за 21 прану? А за 33? Ведь на самом деле, накопить такое количество можно при должной удаче всего за два хода.
Тебя это смущает? Мы боги или кто? К тому же, чтобы быстро собрать большую сумму понадобится действительно хорошие кубы. Я считаю совершенно нормальным, что не размениваясь на мелочи пару ходов, кто-нибудь сможет сделать что-нибудь масштабное, с влиянием на все население планеты.
Опче Наш, уточнений тайм. Структура Ордена же на мне? Я думаю кальку с рыцарских религиозных орденов сделать с небольшими отличиями и своими наименованиями для должностей которые претерпят изменения. Думаю оформить одно из действий аватара как разговор с Наведамом, там эта тема может проскальзывать.
Ээээ блэээт!
СУКАТОНЕМ
Удваиваю!
Давайте уже ходите. А то дотянете до сессии, и снова на четыре месяца заглохнем. Но только не надо жертвовать качеством ради скорости, это преступление. Новый обсуждач будет когда вы начнёте постить на выходных.
Описывай, пожалуйста.
Описывай, пожалуйста.
Я всё пытаюсь придумать, как оформить подачу унобластеров и вообще оправдать это решение.
Прости Кит, я совсем забыл об этом моменте.
Это легко обосновать небольшим ролеплеем. Иначе говоря, я к тебе подлизнусь в игровом. Завтра где-то после полудня запощу.
>А то дотянете до сессии, и снова на четыре месяца заглохнем
А ты дедлайнами их, дедлайнами! Пожестче будь, введи анальную тиранию, даааа....
В три строки я и сегодня ночью могу отпостить, только стоит ли? Хочется какое-то развитие дать, чтобы быт был, но и чтобы в рамках моих полномочий, но и чтобы диалоги состояли не из воды и говна.
Сделал. Можешь теперь писать игровой пост не снимая свитер.
Разбуди Ньярла в 4:20 своей песней, Кит!
Разбуди Ньярла в 4:20 своей песней, Кит!
Триединство, единичка праны отходит тебе.
Демиурги, нужна помощь. Что можно сделать на обращение аватаром? В смысле, что по вашему нужно передать хитобито? А то у меня сейчас творческий кризис завал в жизни и не знаю что сделать с этой частью хода.
А так мне осталось три пасты написать и все, I'm done.
1 - обращение аватара
2 - передача единички триликому
3 - "ньярл, скользкий пидор, ты, блять, что, свистнул мою прану?!"
Демиурги, нужна помощь. Что можно сделать на обращение аватаром? В смысле, что по вашему нужно передать хитобито? А то у меня сейчас творческий кризис завал в жизни и не знаю что сделать с этой частью хода.
А так мне осталось три пасты написать и все, I'm done.
1 - обращение аватара
2 - передача единички триликому
3 - "ньярл, скользкий пидор, ты, блять, что, свистнул мою прану?!"
>Что можно сделать на обращение аватаром?
Что секс по любви это тоже хорошо. У Муноками здесь монополия на тиранию и лишение свобод, только он имеет право гнобить смертных из-за надуманных глупостей.
А почему это хорошо?
Потому что демиург так сказал. Или ты всерьез спрашиваешь? Ну, потому что помогает реализовать как само чувство любви (которое разумеется прекрасное и благословленное богами), так и снять напряжение, не опускаясь до использования услуг ями или хвостатых портовых проституток. Да и конечно, секс по любви это не просто связь двух тел, но и двух душ. Дети зачатые в момент духовной близости будут неизменно талантливы (ложь).
>Потому что демиург так сказал. Или ты всерьез спрашиваешь?
Просто какие профиты?
>потому что помогает реализовать как само чувство любви (которое разумеется прекрасное и благословленное богами)
Почему это? Смертные - лишь винтик мирового организма,созданного Тай-Танами. На их чувства - класть, они должны жить не ради себя, а ради Высшего блага - порядка. Впрочем, тут Муноками может скорректировать и объяснить смысл или важность любви.
>так и снять напряжение, не опускаясь до использования услуг ями или хвостатых портовых проституток
Но есть же вполне пристойные друзья и подружки, готовые помочь. И вообще, как следует из описания, любовь есть, только гомосексуальная. Хитобито не допускают произвольных гетеросексуальных отношений, поскольку повёрнуты на сакральности акта зачатия жизни.
Никаких профитов, просто Муноками сам был немного озадачен их фимозностью в вопросе бракосочетания и совокупления. Что-то там говорил про подростковую антиутопию. Вот я и напомнил об этом моменте.
Хотя профит определенный есть: больше секса - больше рождаемость. Особенно на фоне расовых бафов.
Кстати думаю будет забавная ситуация с ями на острове Тортугито. Они вероятнее всего на традиции забьют, ибо этими традициями были отвергнуты. После чего начнут бесконтрольно размножаться и расселяться. Вероятно их численность со временем станет даже большей чем у благословленных хитобито. Возможно ями (особенно если я в этом поучаствую) станут полноценной расой темных эльфов. Ммм, это будет прекрасный поворот, надо будет определенно взять их под свое покровительство. Даже не с целью какой-либо доминации, а просто потому что это красиво.
РНГ, за сколько праны будет дать всем ями (настоящим и будущим) соулгем имени меня? Без способностей, как в случае с мантиями для умертвий. В две праны уложусь?
Ты там часом не охуел?
Шучу
Значит так, клубок щупалец, хочешь себе темных эльфов? Не возражаю можно будет устроить дженерик восстание тёмных, после чего я прокляну их и они действительно станут тёмными, только вот руки тентакли прочь от острова, у меня на него планы.
Можем это реализовать с помощью все тех же 240 актёров, которых ты так хотел, но вот только, прошу, воздержись от камней душ, дай им нечто иное, что они смогут использовать для самоассоциации и противопоставлению обществу хитобито.
Остров мне и даром не нужен, а вот ручная раса ньярлопоклонников пригодится. Актеры уже не актуальны к сожалению.
Соулгем я для примера привел, но особую абилку им в будущем стоит дать. Управление эмоциями? Позитивный симбиоз с миражами? Пока не решил. Все равно это будет нескоро и возможно мы до этого не доживем.
За единичку праны, можно подкинуть Ганибалу не особо мощный, скорее символический, артефакт? Что-то вроде "Диадемы Освободителя" с красным камнем души в центре нее и с соответствующей способностью? Ну и небольшое послание вкупе с этим, вроде этого: "камень упал на западе".
>Триединство, единичка праны отходит тебе.
Хмм? На каких условиях? Возврат технологии или без лишних сложностей вернуть тебе прану на след. ходу? Давай второй вариант, так будет проще. Если ты согласен, отметь это, чтобы я сразу телепортировал паренька.
Давай второй вариант, я не против
РНГ, проясни мне, пожалуйста, ситуацию с хитобито.
1) На каком уровне устроено их прото-государство. Я помню, что в первых пастах всплывала такая вот система:
Совет Шикохэддо=>Совет Шико Области=>Шико-Дольщик=>Шико-Общинник
Все верно?
Если да, то какое место в управленческом аппарате занимают "мудрейшие следопыты", если они еще существуют.
2) Как у них с научным методом познания мира? Нет нужды в такой? А какой общий уровень технологий?
3) В обществе Хитобито есть примкнувшие к Истинному Слову пришельцы? Те же барки с севера Шимы.
4) Какие внешние контакты, кроме как с барками, они поддерживают?
5) Какой эффект окажет Клинок Духа на них? То есть, что изменится?
6) Как у них с флотом? Есть? Какого размера?
7) Отметь, пожалуйста, на карте, где находятся крепости из гальки.
8) Какое, примерно, у них население? В числах.
9) Как ощущают себя Ями в обществе? Не хотят восстание устроить или сбежать с островов?
10) Ответь еще на вот этот вопрос
11) Ода используют Дар Упорядочивания для того, что бы перекраивать ландшафт ради высоких урожаев, эстетики и прочего?
Спасибо.
1) На каком уровне устроено их прото-государство. Я помню, что в первых пастах всплывала такая вот система:
Совет Шикохэддо=>Совет Шико Области=>Шико-Дольщик=>Шико-Общинник
Все верно?
Если да, то какое место в управленческом аппарате занимают "мудрейшие следопыты", если они еще существуют.
2) Как у них с научным методом познания мира? Нет нужды в такой? А какой общий уровень технологий?
3) В обществе Хитобито есть примкнувшие к Истинному Слову пришельцы? Те же барки с севера Шимы.
4) Какие внешние контакты, кроме как с барками, они поддерживают?
5) Какой эффект окажет Клинок Духа на них? То есть, что изменится?
6) Как у них с флотом? Есть? Какого размера?
7) Отметь, пожалуйста, на карте, где находятся крепости из гальки.
8) Какое, примерно, у них население? В числах.
9) Как ощущают себя Ями в обществе? Не хотят восстание устроить или сбежать с островов?
10) Ответь еще на вот этот вопрос
11) Ода используют Дар Упорядочивания для того, что бы перекраивать ландшафт ради высоких урожаев, эстетики и прочего?
Спасибо.
Отвечу по частям.
>1) На том же. Нет никаких особых потребностей в установлении каких-либо дополнительных административных, интеграционных или, упасите Тай-Таны, представительных институтов.
Всё так, только сейчас думаю, не совсем удачные наименования. От доли слишком отдаёт чёткими представлениями о разграничении и владении землёй. Пусть области будут краями, а доли – рощами.
Следопыты давно извелись, весь Шима изучен вдоль и поперёк, а за пределы острова Хитобито не рвутся. А до этого в качестве следопытов выступали охотники.
3) Принять Истинное слово – значит вступить в строгую кастовую систему и подчинить себя коммуне. Добровольцев пока не находится. Но некоторые рабы, купленные для обучения созидателей или охотников какому-то делу, освобождённые от рабства и встроенные в систему, искренне пропитываются идеей и даже могут получить камень душ. Приезжают также некоторые барочьи философы, которые симпатизируют строю Хитобито, беседуют с Шико и возвращаются на родину, продвигать своё учение, с добрыми пожеланиями от судей захватить власть у себя дома. Но этим философам нравится сама концепция строгой иерархии организма общества, а не Слово в целом.
5) Об этом в посте.
6) Речные каноэ. Когда хитобито нужно переплыть море, они полагаются на услуги барок.
8) Nyet. Население растущее.
10) Два.
Переката нет, потому что не могу найти хороший оп-пик.
Не то что бы я активно его искал...
Вроде как предлагали посвятить обсуждач Рыам-Дебу, история короткой и яркой жизни которого заинтересовала богов, так что в качестве пика ты можешь взять любой арт с достаточно уродливым и шипастым демоном, хоть пикрелейтед Хаоса.
Мне тут пришла в голову идея на счет населения рас. Можно ввести параметр под названием "коэффициент рождаемости".
Используя его, можно будет навскидку определять население городов в "идеальных условиях".
Коэффициент рождаемости считается очень просто.
Предположим у усредненной расы без бафов оный коэффициент равняется 5. Каждый расовый баф отнимает единицу. Сексуальная распущенность населения (вызванная в том числе божественной пропагандой) добавляет единицу. Также +0.5 добавляется за каждое очко хаотичности в элайнменте и соответственно коэффициент убывает на -0.5 с каждым очком порядка. (Мне кажется хаотичные должны размножаться больше, ввиду меньшего контроля от государства и большей степенью пофигизма касательно судьбы потомства. С другой стороны, хаотичные расы больше подвержены междоусобицам). Дружелюбность в характеристиках расы(как у барок) добавляет +0.5 Способ размножения также имеет значение. Яйцекладучесть +1, гермафродитизм +1.5, вегетативный способ размножения или же деление — +2. К миражам все это не относится, у них коэффициент рождаемости привязан к уровню "мирового отчаяния", где 0 - это парадиз, а 10 - преддверие апокалипсиса.
Имея коэффициент рождаемости, далее можно умножать его на константы чтобы выяснить население. Здесь 1000 - это малый город, 10 000 - средний, 100 000 - большой.
Используя его, можно будет навскидку определять население городов в "идеальных условиях".
Коэффициент рождаемости считается очень просто.
Предположим у усредненной расы без бафов оный коэффициент равняется 5. Каждый расовый баф отнимает единицу. Сексуальная распущенность населения (вызванная в том числе божественной пропагандой) добавляет единицу. Также +0.5 добавляется за каждое очко хаотичности в элайнменте и соответственно коэффициент убывает на -0.5 с каждым очком порядка. (Мне кажется хаотичные должны размножаться больше, ввиду меньшего контроля от государства и большей степенью пофигизма касательно судьбы потомства. С другой стороны, хаотичные расы больше подвержены междоусобицам). Дружелюбность в характеристиках расы(как у барок) добавляет +0.5 Способ размножения также имеет значение. Яйцекладучесть +1, гермафродитизм +1.5, вегетативный способ размножения или же деление — +2. К миражам все это не относится, у них коэффициент рождаемости привязан к уровню "мирового отчаяния", где 0 - это парадиз, а 10 - преддверие апокалипсиса.
Имея коэффициент рождаемости, далее можно умножать его на константы чтобы выяснить население. Здесь 1000 - это малый город, 10 000 - средний, 100 000 - большой.
Нет, нет, ну не надо циферок. Оцифровать даже эту одну сторону жизни в исчерпывающем объёме будет очень трудоёмко. И одни циферки создадут потребность в других. Нужно либо изначально всё вести в конечных исчислениях, либо не связывать себя числами и прикидывать всё в каждом отдельном случае так, на глаз. У обоих вариантов есть свои плюсы и минусы. Мы идём по второму пути и движемся нормально. Если вам нужно получить более чёткое представление о каком-либо аспекте мира, спрашивайте, постараюсь ответить.
И при этом ты сам собираешься ввести циферки и кубы на исследования. Как-то непоследовательно. Да и никто не говорит про исчерпывающий объем. Коэффициент рождаемости достаточно один раз посчитать, внести в список и потом он будет меняться очень редко. Но дело твое, мне показалось что это могло бы быть полезно.
Наконец-то отпостил. Прошу прощения за эту попытку в поэзию.
Норм. Только ты похоже дал крайлакам не технологию унобластера, а магию управления унобтаниумом.
Идея о темных эльфах, живущих в тенях своих подземных городов не дает мне покоя. Так и вижу как они выходят на поверхность набегать на близлежащие поселения для захвата рабов и некоторую часть из которых они будут приносить в жертву своим Темным Богам. Как новообразованная знать проводит свои дни наблюдая за гладиаторскими боями, плетя интриги против друг-друга и предаваясь би-пан-транс-зоо разврату еще больше, чем хитобито. Среди них можно будет даже запустить вирус вампиризма и магию крови. А миражи симбиоты встанут во главе каждого из подземных городов. У нас уже есть дворфы, теперь нам нужны дроу и илитиды.
А, ладно. It's up to you, Ньярл, препятствовать тебе я не буду пока все в рамках разумного.
А теперь вопрос-тайм.
Опчик, на вторую часть вопросов ответишь? Мне они для паст нужны.
Можно одну единичку праны взять взаем со следующего хода?
И у меня, наконец, появилась идея о том, что даровать Шико на следующем ходу:
Способность посылать из своего налобного камня душ информационный вирус, содержащий в себе постулаты Истинного Слова для обращения неверующих в Него и изменение психологического состояния приверженцев Слова обойдется в стандартную цену?
Работать, по идее, это должно так:
(1) Шико концентрируется и взывает к коллективной сущности погибших приверженцев Истинного Слова и накапливает некий заряд пси-энергии
(2) Шико концентрируется и передает пси-энергию, содержащую конвертированное Истинное Слово в сознание того, кого он хочет обратить.
(3) У жертвы пси-удара в мозгу/сознании отпечатываются все постулаты Истинного Слова и она меняет свою веру на поклонение Тай-Танам и почитание Хранителя.
(4) Ключевым условием должно быть наличие у жертвы сознание и способность воспринимать информацию.
(5) Жертва с достаточно сильной волей и поддержкой других демиургов может сопротивляться пси-удару.
(6) Дар Мысли как я думаю назвать егь может быть также использован как оружие или средства пыток, с помощью которого можно попусту выжечь мозги или заставить чувствовать непереносимую боль.
(7) Дар Мысли можно использовать как передатчик нужного настроения тем, у кого есть камень душ. То бишь настраивать хитобито под определенную ситуацию. Битва? Шико проводит воинственное настроение и пренебрежение к смерти по камням душ Хогу. Нужно быстро что-то построить? Шико настраиваете Ода на трудолюбие и скорость.
А, ладно. It's up to you, Ньярл, препятствовать тебе я не буду пока все в рамках разумного.
А теперь вопрос-тайм.
Опчик, на вторую часть вопросов ответишь? Мне они для паст нужны.
Можно одну единичку праны взять взаем со следующего хода?
И у меня, наконец, появилась идея о том, что даровать Шико на следующем ходу:
Способность посылать из своего налобного камня душ информационный вирус, содержащий в себе постулаты Истинного Слова для обращения неверующих в Него и изменение психологического состояния приверженцев Слова обойдется в стандартную цену?
Работать, по идее, это должно так:
(1) Шико концентрируется и взывает к коллективной сущности погибших приверженцев Истинного Слова и накапливает некий заряд пси-энергии
(2) Шико концентрируется и передает пси-энергию, содержащую конвертированное Истинное Слово в сознание того, кого он хочет обратить.
(3) У жертвы пси-удара в мозгу/сознании отпечатываются все постулаты Истинного Слова и она меняет свою веру на поклонение Тай-Танам и почитание Хранителя.
(4) Ключевым условием должно быть наличие у жертвы сознание и способность воспринимать информацию.
(5) Жертва с достаточно сильной волей и поддержкой других демиургов может сопротивляться пси-удару.
(6) Дар Мысли как я думаю назвать егь может быть также использован как оружие или средства пыток, с помощью которого можно попусту выжечь мозги или заставить чувствовать непереносимую боль.
(7) Дар Мысли можно использовать как передатчик нужного настроения тем, у кого есть камень душ. То бишь настраивать хитобито под определенную ситуацию. Битва? Шико проводит воинственное настроение и пренебрежение к смерти по камням душ Хогу. Нужно быстро что-то построить? Шико настраиваете Ода на трудолюбие и скорость.
Чуть было не забыл:
Во сколько обойдется дарование своему аватару способности ходить по подпространственым тропам и захватывать с собой с десяток другой живых существ и неограниченное количество неодушевленных вещей в рамках раузмного? Варпаться, если говорить другими словами.
>Можно одну единичку праны взять взаем со следующего хода?
Только единичку.
>Способность посылать из своего налобного камня душ информационный вирус, содержащий в себе постулаты Истинного Слова для обращения неверующих в Него и изменение психологического состояния приверженцев Слова обойдется в стандартную цену?
1) Промывка мозгов – 6. Индоктринация занимает определённое время и требует определённых усилий. Сломанный пациент начинает твёрдо верить в общепринятые (умершими душами) догматы Слова и становится верным его последователем, но сохраняет свободу воли, становится на уровень убеждённого хитобито. Теоретически обработанный может когда-нибудь вследствие определённого воздействия или событий отринуть навязанные убеждения, но это непросто.
2) Ментальная атака – 4, поскольку небольшой круг использующих.
3) Трансляция нужного настроения – 4. Близость Шико и количество целевой аудитории имеют значение.
Ну не, это бесплатная телепортация каждый ход, совсем не балансно. Он может как бы это уметь, но каждый раз придётся тратить 2 маны, как за обычный телепорт. Телепортация единичных вещей, к слову, пусть стоит единичку.
Дальше по вопросам.
2) Шико с помощью "дальних глаз" Тай-Танов (китовых линз они же как-то там назывались по-своему, забыл) и наработок соседей-мореходов усердно пытаются разгадать первоосновы бытия и составить, то есть, вспомнить единую систему мироустройства, описав бытие и вселенную через астрономию, астрологию, геометрию и нумерологию. На практике эти знания применяются мало: Хитобито иногда ориентируются по звёздам, залезая на верхушки деревьев, а в математическом проектировании зданий нет особой нужды, так как дерево – относительно лёгкий строительный материал.
4) После того, как Хитобито узнали, что ужасные утробные звуки крайлаков – это их язык, а особенно после того, как созидатели получили схожую способность, мнение эльфов о кальмарах несколько улучшилось: их теперь считают не за обезумевшие живые машины, а просто за созидателей, отбившихся от рук. В то же время, мнение об обществе альмаров несколько снизилось. Среди Шико растут параноидальные настроения по поводу того, что Охотники, с возрастанием своей роли, насмотрятся на пример альмаров и могут попытаться отнять власть у судей. Поэтому в разгорающемся конфликте Хитобито не спешат отвечать на предложения от обеих сторон о масштабной интервенции в обмен на часть захваченных земель.
7) Это не то что бы большие основательные крепости, это разбросанные по всему побережью небольшие форты с дозорными отрядами быстрого реагирования.
9) К рабам-ями относятся как к недостойным. Но беспричинно плохое обращение с ними запрещено. Наказания строгие, но следуют только за проступок. Существует некоторая возможность выслужиться перед Шико и заслужить второй поход к Древу, но у большинства рабов такой возможности просто нет: судьи предпочитают держать определённое количество ями постоянно в качестве прислуги общины, и те, даже если хотят, не могут проявить свои качества нормальной касты.
Ями, скрывающиеся в лесах, либо стараются тихонько влачить своё существование, молясь лесным духам о том, чтобы их не нашли, либо становятся на путь анархической вендетты. Предметы роскоши среди Хитобито распространены мало, а внутреннего денежного обращения вообще нет, поэтому разбойничают разбойники больше за идею: освобождают рабов, совращают детей с пути Истинного слова (или просто похищают младенцев), истребляют ненавистных Шико и Шикохеддо, ведут партизанскую войну с отрядами охотников. Долго такие мини-очаги сопротивления не живут, но то и дело возникают вновь.
Ремеслом Ями-артистов восхищаются, но за это же мастерство лицемерия их и презирают. Но жаловаться на жизнь им не приходится, могло быть и хуже.
11) Используют, но эстетической стороне вопроса специально внимания не уделяют, на это не предусматривается расходование труда. Эстетика – это излишество, а излишество развращает, это все знают.
>Только единичку.
Больше и не нужно. Конечно, мог бы потерпеть и до следующего хода, но время терять нельзя.
>Ментальная атака – 4
>Трансляция нужного настроения – 4
Тогда пока обойдусь обычной промывкой мозгов. Ментальные манипуляции можно ввести как школу магии.
>Ну не, это бесплатная телепортация каждый ход, совсем не балансно. Он может как бы это уметь, но каждый раз придётся тратить 2 маны, как за обычный телепорт.
Окей, поставим вопрос по иному. Во сколько обойдется превращение аватара-земного в аватара-астрального? Чтоб как у Ньярла да, завидно
>2
Действием аватара можно объяснить, вкратце, устройство мира? Ну там, молекулы, атомы, астральный план, боги, души, магию, основы физики и химии? Все приправленное религиозными травами и под соусом Истинного Слова.
>4
То есть, более менее часто они контактируют с барками, некридами, крайлаками и альмарами?
>9
Мне тут в голову пришла одна зарисовка, может как нибудь и воплочу её в текст.
Спасибо за ответы!
>Окей, поставим вопрос по иному. Во сколько обойдется превращение аватара-земного в аватара-астрального? Чтоб как у Ньярла
Пеня за конвертацию – 3 маны. Он сможет свободно путешествовать, но не сможет активно взаимодействовать с материальным миром.
>Действием аватара можно объяснить, вкратце, устройство мира? Ну там, молекулы, атомы, астральный план, боги, души, магию, основы физики и химии? Все приправленное религиозными травами и под соусом Истинного Слова.
Нет. Просто подробно рассказать – 3 маны. Подать полноценную философскую концепцию и пояснить глубже и основательней – 6.
>То есть, более менее часто они контактируют с барками, некридами, крайлаками и альмарами?
С некридами только на поле боя, с крайлаками редко, с альмарами куда меньше, чем с барками.
Ты говорил что нам можно описывать быт и уклад своих рас, не так ли? Тогда я позволю себе небольшую вольность в отношении миражей.
Как известно, люди довольно часто ссорятся, убивают друг друга и даже разжигают войны из-за каких-то надуманных пустяков. Даже в рамках одной религии, они разбиваются на конфессии, по поводу способов прославления своего бога. При том что казалось бы, эти все вещи глубоко вторичны ибо не имеют отношения к реальности. При чем здесь миражи? А просто у них в этом плане все гораздо хуже.
Миражи не просто озабочены нематериальным миром, они живут в нем. В мире идей, слов, концепций, образов и имен.
Они кажутся свободными в выборе своего образа и имени, но эта свобода такая же призрачная как они сами.
Имя и внешность имеют огромное значение для миража, они говорят о том кто он есть, о его принадлежности к клану, о его статусе и порой о достижениях. За имя спрашивают похуже чем за наколки в тюрьме. Если выявится что мираж присвоил себе чужое имя, что его титул или фамилия(имя клана) ложна - то наказание будет очень суровым.
Это только пример, но никакой мираж не имеет права говорить что у него нет имени или даже промолчать, когда его имя спрашивают. Это равнозначно назвать себя Безымянным. Не то чтобы Безымянного настолько страшились или уважали, но это высшая степень наглости и повод для немедленного уничтожения. Также, если мираж себя не назвал, то он возможно просто дикий, что также повод убить его на месте.
Мираж не имеет права просто так брать себе очень красивое или витиеватое имя - он должен подтвердить что достоит каждой буквы и каждого звука. Он не имеет права брать себе красивые и вычурный образ по той же причине.
Большинство миражей не относящихся к кланам называют себя неодушевленным предметом. Это может быть название цветка, горной породы, погодного явления или вовсе название предмета. Миражи, относящиеся к городским кланам или просто достаточно уважаемые - могут взять имя которое носят смертные, из ареала в котором сами обитают и кормятся.
Отдельно достойны упоминания имена миражей из Королевства Сарварана. Все они имеют итальянское происхождение. Когда Безымянный создал масок, кланы миражей пожелавшие прислуживать им, попросили у Безымянного чтобы он дал им такие же прекрасные и необычные имена. Первый клан который пришел к Безымянному с такой просьбой получил для себя полный набор названий итальянских сыров. Среди представителей этого клана можно встретить таких миражей как: Сальтоформаджо, Маскарпоне, Пармеджано-Реджано и разумеется их ужасного лидера Горгондзолу. Чуть позже розыгрыш вскрылся, когда Безымянный дал список нормальных имен остальным Сарваранцам, попрекнув тот первый клан фразой "Не имя красит миража, но мираж имя".
Говоря о внешнем виде, здесь все немного проще. Все разумные миражи принимают облик смертного из ареала своего обитания и зачастую привязываются к этому образу. Большинство образов выглядят как гуманоиды, порой с различным сочетанием рогов или крыльев. Барки также не редкость. Сарваранские миражи подражают аватару Безымянного, в том плане что не носят дополнительных телесных аксессуаров, однако "одеваются" гораздо вычурнее. Хотя у многих из них есть запасной жучий образ.
Претензии ко внешности не такие строгие, ибо часто миражам нужно принимать эстетично прекрасный вид перед смертными, для работы и поиска пропитания. Впрочем, от миража который выглядит как прекрасная дева, будут ожидать суккубских пристрастий. Во внешнем виде гораздо больше внимания уделяется одежде, символам на ней и все тем же аксессуарам. Они говорят о принадлежности к клану. Так например, все умертвия наносят на свои черные мантии белый символ, указывающий их клан. Таким же символом отмечаются обсидиановые дворцы, мертвые тела умертвиев, таврируются их рабы и прочее прочее. Привязанные к материальному миру миражи зачастую переносят свою безнадежную озабоченность еще и на материальную собственность.
Миражи лояльно относятся к образам смертных, ибо вид объектов, животных и растений обычно принимают лишь дикие миражи. Также, заставить миража принять форму неразумного существа или неодушевленного объекта - является способом унижения. Лишение титулов, права ношения определенного образа, права носить имя разумных существ - все это различные способы наказания в социуме миражей. И не стоит считать их легкими.
Слово - много значит для миража, а значит и общение. Сказать ложь - ужасное и мерзкое преступление, достойное смертной казни. Но и сказать истину - нужно уметь. Способ общения, язык общения, вежливость, формальности, а порой даже интонации с акцентом - критически важны и нарушения субординации при общении недопустимы. Чем больше миражей и их кланов кучкуются вместе, тем сложнее становятся правила этикета. Порой их нагромождается настолько много, что миражи добровольно покидают свои сообщества, ибо каждый день становится для них невыносимым хождением по минному полю. Отдельный момент - это судебные разбирательства знати, по поводу нарушений этикета или иных правил. Такие разбирательства могут длиться по нескольку лет и поскольку этикет продолжает неизменно нарушаться даже во время заседаний, один суд рекурсивно порождает другой, а тот перерастает в третий и так пока все не забудут изначальную причину собрания. Да, иногда миражам больше нечем заняться и они в принципе любят такие вещи. Говорят, правила придумывают чтобы их нарушать и в отношении знатных кланов, подобное более чем справедливо.
Продолжая разговор о идеальном мире, мире чистых знаний - все миражи любят загадки. Загадки и умственные задачи - это основной предмет их досуга и игор друг с другом в астральном плане. Также это способ соревнования и даже поединков, для мирного решения споров. Миражи жадные до знаний и они очень любят проверять знания своих собратьев. Естественные науки не обходятся стороной, хоть физика и химия интересуют их в меньшем мере, миражи большие поклонники математики и математических задач. Также предметом развлечения и соревнований служит заучивание поэзии и прозы на память, на всех возможных языках. К ним у миражей особо трепетное отношение и некоторые сами пишут свою прозу и поэзию, наполненную глубочайшими переживаниями смертных. Некоторые миражи воспринимают такое творчество как порнографию, а кто-то как кулинарные книги, вплоть до попыток воссоздать в реальности сюжеты выдуманных историй, чтобы вкусить, насытиться теми самыми описанными в истории эмоциями. Отдельные, выдающиеся миражи, свое творчество выносят в материальный мир, выступая в качестве музы у писателей, нашептывая им собственные сочинения. А затем, пируют на эмоциях читателей.
Стоит ли говорить, что делают в среде миражей с нарушителями авторского права?
трип
Возник вопрос. А что можно сделать за 9 праны? 12? 15? 18? 21?
>Нет. Просто подробно рассказать – 3 маны. Подать полноценную философскую концепцию и пояснить глубже и основательней – 6.
Хорошо что я заранее спросил. Теперь придется стирать к чертям всю пасту и сточить новую. Так, давать знания напрямую нельзя - подтолкнуть в нужном направлении, обрисовав познание мира во всей его сложности путем присвоения этому делу богоугодного статуса можно?
>Пеня за конвертацию – 3 маны. Он сможет свободно путешествовать, но не сможет активно взаимодействовать с материальным миром.
Хрен с ним, тогда крылья ему приделаю, как прана свободная будет. И, кажется, знаю вместе с чем это подать.
Довольно занятное чтиво. Так значит концепция миражей не охочие до эмоций смертных демоны, но ценители этих самых эмоций астральные паразиты/симбиоты?
>Нет. Просто подробно рассказать – 3 маны. Подать полноценную философскую концепцию и пояснить глубже и основательней – 6.
Хорошо что я заранее спросил. Теперь придется стирать к чертям всю пасту и сточить новую. Так, давать знания напрямую нельзя - подтолкнуть в нужном направлении, обрисовав познание мира во всей его сложности путем присвоения этому делу богоугодного статуса можно?
>Пеня за конвертацию – 3 маны. Он сможет свободно путешествовать, но не сможет активно взаимодействовать с материальным миром.
Хрен с ним, тогда крылья ему приделаю, как прана свободная будет. И, кажется, знаю вместе с чем это подать.
Довольно занятное чтиво. Так значит концепция миражей не охочие до эмоций смертных демоны, но ценители этих самых эмоций астральные паразиты/симбиоты?
>не охочие до эмоций смертных демоны, но ценители этих самых эмоций астральные паразиты/симбиоты?
Почему же, они питаются эмоциями смертных, это их пища. Собственно вот пасты от самого РНГ:
https://pastebin.com/mreLkTWb
Надеюсь мои тоже будут включены в канон.
Очень сложно формулировать сейчас ответ, но будет очень сложно заснуть, не изложив свои мысли.
Если говорить в целом. В самом названии миражей заложена их суть, в их национальном характере, в самой их природе, в их элайменте, в конце концов, заложена их изменчивость и притворность. Они актёры по природе своей, и эта тема развивается, и очень правильно развивается. Они играют, примеряют разные маски, роли. Профессия актёров – ремесло притворства, притворство в их эссенции.
Астрал – не совсем обычный план, тут искажено пространство (и даже немного само время). Перемещаться здесь и легче, и труднее одновременно. Здесь несколько иные представления о месте и местонахождении. Все бесконечно далеко друг от друга и все в то же время связаны, сплетены друг с другом этим пространством. Это к проблеме встречи и взаимодействия миражей.
Сама их изменчивая иллюзорная форма не располагает к какой-либо жёсткости: твёрдости принципов, строгому следованию обычаям, каким-то формальным общественным иститутам.
Весь мир игра для миражей. Они дорожат личностями. Но у них их не одна, а множество, множество аплуа. Конечно, актёр не может быть мастером любой роли, но актёр – не раб одного образа. Мираж будет безмерно рад, если ему удастся провести другого миража и выдать себя за кого-то иного. Ведь это доказательство его мастерства: в мире идей очень непросто скрыть свою сущность.
У миражей есть свой любимый образ, связанный с корневой мыслью Ньярла, из которой вырос мираж, и с основными моментами его становления. Но порой эфирный сам не знает, где заканчивается образ и начинается он сам. А ответ простой: нигде. Он и есть только образ, мираж – самая личностная личность и безликая тень. Линия тени – граница между реальным и иллюзорным, сном и пробуждением.
Если мираж, конечно, настроен серьёзно, и у него нет времени на игры, тогда он может выпятить вперёд своё клановое имя и дать понять, что он не просто проходимец какой-то.
Как могут миражи, как никто другой понимающие иллюзию реальности, требовать друг от друга называть своё "истинное" имя? Ну это совсем же не вписывается.Мираж другому ничего не обязан. Станет ли мираж лезть в драку из-за подобной фигни? Да нет, конечно. Это глупо, это конфликт из ничего.
Образность, витиеватость, двусмысленность – всё это в природе миражей. Почему же они будут следовать каким-то иным строгим правилам – и строго им следовать – в отношениях между собой? Да они шарадами одними и разговаривают. Это утрирование, но суть в том, что ну какая верность слову? Какое неприятие к витиеватым именам? Почему они друг друга к чему-то принуждать будут, когда они хаотики по элайменту и по своему духу, по своей сути? Ну Ньярл, я жёстко высказываю претензии, но я удивляюсь, как ты мог пойти против образа миражей, который сам и продвигаешь (и правильно продвигаешь, это очень подходящий им образ, очень удачный образ)? Вот эта паста полностью противоречит этому образу.
Минорная претензия: почему мираж вообще захочет ассоциировать себя с чем-то безличным и брать себе имя неодушевлённой вещи?
>Сказать ложь - ужасное и мерзкое преступление, достойное смертной казни.
О Господи, Боже мой, Боже! Ну как! Ну как! Это миражи! Миражи! Ми-ра-жи! Зная одно их только название, такое утверждение уже не выглядит правдоподобным. Ну серьёзно. Ну как это. Ну что, ну как это может быть? Ну правда, здесь просто нет слов.
>нарушения субординации
Из той же серии. Ну они же хаотики, господи. Приличные господа следуют определённому этикету во взаимодействии, но нельзя же доводить это до абсурда. Этикет этот заключается в хорошем отыгрывании своего образа, в хорошей постановке, коей является всякое их общение. Представь себе актёров на сцене, которые начнут играть, строго соблюдая эти нормы. Что получится? А миражи актёры по своей природе.
Суды. Ну как это. Кто кого судит? Кто приговор в исполнение приводит? Кому есть до этого дело? Можно было бы предположить наличие какого-то регуляторного органа внутри клана, это ещё как-то куда-то. А так, кому какое дело до того, кто прав, кто виноват? Значение имеет только то, хочет ли мираж возмездия или нет. И если да, то он найдёт более достойный для миража способ поквитаться с обидчиком, поймав его в сеть своих интриг.
>Стоит ли говорить, что делают в среде миражей с нарушителями авторского права?
Подражание – лучшая форма лести. Да и сложно уследить за интеллектуальной собственностью, когда ты идея, живущая среди идей в мире витающих идей.
Это всё сумбурно, довольно прямо и жёстко и без вычитки. Возможно, где-то перегнута палка в моей интерпретации отношений между миражами. Относительно канона. В условный "канон" попадает то, что мне понравилось. И мне эта паста в основных своих тезисах совсем не нравится, поскольку полностью противоречит – и даже рушит – образ миражей, созданный тобою ранее. Да и не только созданный тобою, таковы они по своей природе, и им по природе всё вышеперечисленное не свойственно.
Хахаха. Разнес так разнес.
Ну, в свое оправдание скажу, что я никогда никаких образов не продвигал и действовал наобум. Я до твоих паст вообще считал их неразумными. Для меня было сюрпризом узнать, что у них оказывается есть кланы и они друг с другом иногда воюют. Мы вообще тут по большей части в неведении касательно своих народов. Вот это вот, моя первая попытка самостоятельно оформить их социум. Как ты сам говорил, тебе в тягость придумывать социальную эволюцию идеальных сущностей.
Я решил подойти к миражам как классическим демонам и обосновать классические демонические атрибуты. Я отталкивался от того, что когда у тебя нет тела, нет материальных желаний - ты дорожишь тем единственным что у тебя есть - нематериальным. Оттуда и дьявольская серьезность и я бы даже сказал упоротость в отношении всего идеального. Имен, слов, истин, понятий, законов, всех возможных умственных построений. Потому что у информационных демонов кроме этой фигни больше ничего нет, им не за что цепляться. А астрал... Да, он бесконечно большой, но в то же время там нет расстояний. Он как одна большая комната в которой невозможно толком спрятаться или что-то скрыть. Если ты соврал или облажался - об этом узнают ВСЕ миражи ну или почти все, в течении дня. А соврать в астрале, в мире идей - очень тяжело. По этой причине - информационные демоны должны быть очень осторожны в выборе слов. Чтобы ненароком не солгать, ибо ловить друг друга на лжи, на данных обещаниях, а потом травить и обличать по этому поводу - нет, в самом деле, чем же им еще заниматься? У них нет материального якоря, чтобы отмахнуться и сказать "это все ерунда".
Да, они хаотичны, они до сих пор живут кланами и не могут собраться в полноценную нацию. Но я теперь то полагал их достаточно разумным, эээ самоосознающим и полноценным народом. А их информационное бытие вынуждает их быть строгими и ревнивыми в отношении информации, а значит строгими и ревнивыми друг к другу. Даже агрессивными (что в их элайнменте).
И это все отсылает к классике, где у демонов(которых призывают оккультисты) есть свои сигилы, истинные имена, что демон не может соврать, что его можно призвать или отпугнуть фразой-заклинанием. То есть... тут даже магии и мистики не нужно, не нужно игр с концептуальным подчинением и взаимосвязями. Если демон - существо информационного плана, то таким он и будет.
Ну, раз нет, то нет. По крайней мере мне было интересно изложить свои мысли (которые не давали мне покоя). Эх, если бы начинал новую игру, то сделал бы именно таких астральных демонов. Тру-демонов. Но актеры тоже интересны, по крайней мере я четче знаю с чем имею дело.
Давай перекат, мы старались, мы заслужили.
Если смотреть с такой точки зрения, то миражи воплощают все то, что хитобито ассоциируют со злом. Хаос.
Ну все, теперь у моих фаши-эльфов есть живое представление о том, что такое Хаос-с-Частичкой-Порядка кстати, в прикреплённой мелькнула ссылка на первый Рассвет Миров и у меня возникли не совсем здоровые подозрения, о том, что я, возможно, иду по пути Творца и его НаВи. Надо менять образ.
Возможно не в тему, но у меня тут мысль проскочила, пока перечитывал прошлые треды. Практически все, что наши народы сейчас имеют было даровано им. Все пришло свыше, как дары богов.
И мы, кажется, начали забывать о таких не малозначительных вещах как искра таланта и исключительность. Леонардо да Винчи, братья Райт, Гитлер, Вильгельм Нормандский, Чингиз-хан, Мухамед, Будда, Менделеев. Им боги не даровали никакого послания свыше кроме Мухамеда, но тот так грамотно все провернул, как не каждому под силу, все они своими собственными силами изменили какую-либо часть истории.
Короче, предлагаю каждому народу, раз в n ходов кидать кубы на великих личностей.
И мы, кажется, начали забывать о таких не малозначительных вещах как искра таланта и исключительность. Леонардо да Винчи, братья Райт, Гитлер, Вильгельм Нормандский, Чингиз-хан, Мухамед, Будда, Менделеев. Им боги не даровали никакого послания свыше кроме Мухамеда, но тот так грамотно все провернул, как не каждому под силу, все они своими собственными силами изменили какую-либо часть истории.
Короче, предлагаю каждому народу, раз в n ходов кидать кубы на великих личностей.
У барок великие личности и так появлялись, Таннит им просто подгоняла потом дары. Муад не помню, вроде сам появился тоже. Даже у некридов в последних постах заявился на Орте весьма удалый засранец. Все они творят историю сами, просто мы суем нос в их дела и активно участвуем. Плюс еще Хаос кубы кидает, тоже будет личности генерировать время от времени.
Менделеев узрел свою таблицу во сне, ну ты понял
Тут немного другой случай, как мне кажется. Они появились потому что ситуация требовала того. Если бы не они, так кто-то другой. Хотя случай с Муадом это довольно занятное исключение из правил.
>Короче, предлагаю каждому народу, раз в n ходов кидать кубы на великих личностей.
Для таких штук у нас есть Хаос. Ты же ещё с нами?
>Они появились потому что ситуация требовала того. Если бы не они, так кто-то другой.
На самом деле, это во многом применимо и к перечисленным выше личностям. Если бы ход истории не благоприятствовал им, то они бы не стали теми, кем сделались.
Перекат постараюсь завести сегодня. Хотя зачем он нам?
>Ты же ещё с нами?
Я здесь, не проявляю активности пока игроки не походят. Личностей генерировать могу по одной на каждый рандомный ивент. Это не всегда будут давинчи, правители и прочие сильные мира смертных тоже регулярно.
Ладно, заслужили.
https://2ch.hk/wr/res/495408.html
https://2ch.hk/wr/res/495408.html
Актуальный играч: https://2ch.hk/wr/res/357485.html
F.A.Q.
В: Как вкатиться?
О: Никак, Пантеон полон.
Действия: http://pastebin.com/vaijCgNw
Отношение рас к богам и элайменты: http://pastebin.com/np0FFJtE
Описание рас и заметки: http://pastebin.com/7KaVzsnw
Летопись: http://pastebin.com/kw1pUsfb
Игровой тред №1:
https://2ch.hk/wr/res/328778.html
http://arhivach.org/thread/208642/
№2:
https://2ch.hk/wr/res/357485.html
№3
https://2ch.hk/wr/res/404940.html
http://arhivach.org/thread/232878/
Протоколы заседаний пантеона №1:
https://2ch.hk/wr/res/330711.html
http://arhivach.org/thread/208658/
№2:
https://2ch.hk/wr/res/357447.html
http://arhivach.org/thread/226538/