Архив этого треда: http://arhivach.org/thread/272514/
Буду грузить по одной картинке, потому что мой интернет не состоянии загрузить сразу несколько, автора и название картины больше не буду указывать, раз уж теперь имена файлов отображаются.
Ого, больше года не видел этих тредов.
А я в том году и создавал последний. Наверное где-то в начале лета, да. Странно что кто-то ещё помнит.
Странно не то, что кто-то помнит, а то, что этот кто-то зашел в б в то же время, что и ты.
Это какой-то король, или можно подрочить?
А чем король на пике исключает возможность подрочить?
Русь матушка
Хочу Дюрера, дайте мне Дюрера.
Австрия.
Несколько гравюр точно былоЮ периодически их удаляю.
Вот, завалялась-таки парочка. А вот тут в очень высоком качестве (забавно, что ещё не так давно такое писали о разрешении 1024х768) ещёё много-много Дюрера.
Ахуенно, что символизирует петух?
Петух — символ свободолюбивой Франции, например.
>Петух символизирует воинскую храбрость, религиозное воодушевление.
Но разве петухи храбры?
Где можно посмотреть ВСЕ галлери живописи? В них столько лузлов
Анон, скажи, как научиться понимать искусство,
, будучи обычным плебеем?
чет руки трясутся, лол
Если говорить о живописи, как научиться отличать квадрат Малевича от квадрата, нарисованного пятилетним ребенком? Где искать тот самый глубокий смысл , который автор вкладывает в свое произведение?
Реквестирую современных бытовых пикч типа Опять двойка. В этом направлении кто-то вообще рисует?
Богатырёв М.Г.
" Отлезте, гниды!"
" Отлезте, гниды!"
Ну, подобные треды появляются периодически раз-два в пару месяцев.
Ну здравствуй, снова.
>разве петухи храбры
Они залуписты. Так что да, можно так сказать.
Судя по петушиным боям весьма храбры и таки даже безрассудны.
проивет
История и теория искусств тебе в помощь. Берёшь соответствующий томики, читаешь. Параллельно изучаешь историю и философию, потому как искусства есть отражение времени.
Контексты. Знакомься не только непосредственно с произведением, но и с тем цимесом, на коем оно зиждется и строиться.
Бытовуха в современности не котируется, так что ничего годного ты и не найдёшь. Глянь пораньше что - того же Жилинского например.
Оп, скажи, что такое искусство и для чего оно нужно?
С Босхом очень трудно, пиздец никогда не пойму, там нужно изучать историю всех тайныхобществ, орденов, философию, нахуй так жить!
Так мякота же, интересно.
очень много времени отнимает, жить когда? Мм?
ты не прав!
Это чой-то?
Ладно, а как быть с современным искусством? Там же вообще ничего не понятно!
Может немного перераспределить мощности - трать поменьше времени на скролл двачиков и игори, будет тебе больше простора.
Интересно, вам образование в вузе дало такие знания в искусстве или же здесь большенство любителей?
А чтобы понимать современное искусство надо сечь предпосылки. Для начала, например, вдуплить в то, что это за зверь такой - постмодерн.
Я не играю, а на сюда прихожу, в поисках вдохновения.
Ну, я у мамы так вообще дипломированный искусствовед. Уже диссер пишу.
Не по профилю студентота знакомится с искусством лишь косвенно и чутка в рамках курса культурологию и смежных дисциплин. Так что обычно мимокрокодилы сами как-то осваивают.
А двач, компьютерные игры, и ковыряние в носу у тебя времени не отнимают, так же? На каникулах бы и почитал. Тем более каникулы. Ну и ладно, раз ты такой лентяй, то, вот тебе ссылка: http://arzamas.academy/materials/250
Я не играю, а на сюда прихожу, в поисках вдохновения.
Дык у тебя те же шестидесятники, что и Жилинский. Думалось, ты совсем современность имеешь в виду.
На что же ты тогда время тратишь, если у тебя пары часов вечером через раз нет?
>http://arzamas.academy/materials/250
мне советы не нужны, я их не просил, да и индейцев не пости мне.
>мне советы не нужны
А хули ты тогда вопрошаешь тут, жопа?
Пары часов?, да одни только Элевсинские мистерии требуют погружения полного!
да не вопрошал я, ошибся ты!
Мне почему-то кажется, что ты тут выёбываешься, антоша.
Берёшь книгу, читаешь. Методично, постепенно продвигаюсь по материалу.
Да пошел ты, конец связи.
Atkinson, Thomas Witlam. 1799-1861 — Portrait of Alexander Sokolovsky in Childhood.
>очень много времени отнимает, жить когда? Мм?
У тебя там времени нет из-за отходняков что ли, наркоша?
А ты, оказывается, пёс неблагодарный.
Всяческих неадекватов рациональнее всего игнорировать.
Это ты меня неадекватом называешь что ли? Серьёзно?
Ты спросил то, как в тему въехать - я ответил. Но после ты зачем-то начал крутить жопой, мол, времени нет для постижения матчасти, да вообще. Ты что вообще тогда хочешь услышать?
Кстати, всегда любопытно ознакомиться с тем, что происходило на территории нынешней России в год написания картины, например, вот: https://ru.wikipedia.org/wiki/1621_%D0%B3%D0%BE%D0%B4_%D0%B2_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8 .
>Придворная газета «Куранты» писалась от руки и содержала переводные иностранные новости.
>Гутенберг изобрёл книгопечатание в 1440 году
Хе-хе.
>Придворная газета «Куранты» писалась от руки и содержала переводные иностранные новости.
>Гутенберг изобрёл книгопечатание в 1440 году
Хе-хе.
Кадрируют репродукции как пидорасы.
>Хе-хе
А тут лулзы неуместны. Цитата из приведённой тобой же статьи:
"Газета была рукописной и готовилась дьяками Посольского приказа в нескольких экземплярах специально для царя и его приближённых, которым её зачитывали вслух (об этом говорит помета «государю чтено и боярам»)."
Но контексты доставляют, исторические в частности, действительно. Пощу тебе тут Гойю, вот тебе пик - Наполеон дал волю мамлюкскому полку, отчего мусьем шпанцам, учитывая их особую любовь к муслимам, знатно припекло, итог на картине.
Ленинский проспект, как то летом года 2 назад может 3, ходил слушая айзека азимова основание 2ю книгу, на юнону пешком час на юноне и обратно за московскую. Ещё в юлмарт в том районе зашёл. провёл хорошо время кек. Как мало нужно для счастия.
На этой же неделе вроде с московской ходил до чкаловской и обратно слушая вроде что то азимова и мечтают ли андроиды об электроовцах и закончил маршрут в магазине ОКЕЙ на пулковском шоссе.
слушал роботы и империя (посредственная кстати книга по сравнению с предыдущими из этой серии, дойдя до площади мужества. Остановился потому что волосы на ногах заплелись кек, и подошва пяток стала чувствоваться как сплошная мозоль.
Вот что это, а?
В чём суть этих двух картин, и им подобным, что здесь вообще происходит?
Или вот ещё от того же автора. Какой-то нехороший намёк в этих картинах вижу я.
Чего же неуместны, пока в Западной Европе налаживалось массовое производство книг, у нас спустя двести лет газета издавалась токмо для царя-батюшки, да и то на коленке писаная.
Кстати, раз уж говорить об историях, содержащимися в картинах, был бы весьма признателен, если бы кто-то поделился электронными версиями книг «Письмо турецкому султану. Образы России глазами историка» и (или) «Русское искусство глазами историка, или куда ведет Сусанин».
Мифологию, батенька, надо учить, это, мол, не просто голые девки. Символизм и аллегорию картин тоже нужно усматривать через призму контекста времени, когда картина писалась. Вообще, есть неплохой цикл передач «Искусственный отбор», можешь ознакомиться.
>В чём суть
Да ни в чём, собственно, салонная дрочка по сути, Бугро это особо и не скрывал. Сюжетика - всё те же нимфы.
Бугро больше дочерей своих рисовал, этим и интересен.
нет дебилы голые девки это голые девки
БАЗА всей античной культуры
БАЗА всей античной культуры
>токмо для царя-батюшки, да и то на коленке писаная
Дык это же специальная газетёнка, в пару экземпляров всего, чего бы с печатью заморачиваться. Но да, у нас до Петра как-то ни-ни, плюс Церковь нос воротила.
>Мифологию, батенька, надо учить
Всё понел.
Нимфы и Сатир это короче типа сексоманки и сексоман. Лол
Да и не только античной, лол, да. Всё бы лишь бы на баб голых пофапать - будто бы люди как-то особо изменились за последние несколько тысячелетий.
И на голых мужиков?
Я вам настоящего искусства принёс, как по мне, в восточном искусстве намного больше собственно искусства, больше чувственности, чем в западном искусстве.
Ну, это уже особые эллинские вкусы.
>сатир-сексоман
Всё, собственно говоря, верно. Погугли «сатиризм», например.
есессне
Четвёртая картинка -- новодел. И не факт что нативный.
Призма восприятия несколько иная, отсюда и методики разные. Но а ты хуету принёс, с четвертого пика аж больно стало.
Тян слева похожа на мою бывшую, которрая меня дропнла
Платиновая картинка для платинового тролля. Всё по традиции игры. Только тоньше надо быть, ты бы персидскую миниатюру принёс хотя бы.
Твоя тян аниме?
Так гохуа и не умерало какбы
Мордатенький наёмник :3.
На второй картинке то, что сходу удалось найти по запросу «русское искусство конца XV века».
На второй картинке то, что сходу удалось найти по запросу «русское искусство конца XV века».
Тебе не удалось ничего найти? Офигеть ты не можешь в манускрипты.
Не мог бы ты напомнить, почему в китае и японии невозможно было рисовать картины, как в европе? Дело было то0ли в красках, то-ли в бумаге, не помню точно.
О смищная картинка с двача, сделанная долбоёбом, конечно всё ставит на места.)))
Азиатка
Дык реализм не нужон же, долой!
Есть хоть какие-то азиатские картины без европейских больших глаз?
Не спал. Вот и отвалилась картинка.
>любовно прорисованные во всех подробностях кишки
Долой реализм, так его, сбрасывай с парохода.
Тоньше попробуй, а то жир течёт.
да успокойся ты свои фетиши защищать, ты сам запостил большеглазую азиатку.
скажи, кстати, сколько лет у тебя опыта в сраче на тему того, что в азии нет культуры рисования нормальной.
>2
Серьезная псина, такую не дернешь.
Кстати, это же даблржака просто, мало того что картинка намалёвана на уровне каких-нибудь варваров с окраин Римской империи III в. до н.э., так и изображён на иконе, как я понимаю Илия-пророк, персонаж, который содержит запредельную дозу язычества (и это в конце-то XV века). Даже и не знаю, что смешнее. Слава Роду, что ли.
Не знаю насчёт красок или бумаги (это добра у них предостаточно было, хотя пигменты дорогие шибко были), но в целом ответ очевиден - Азия не Европа. Другие парадигмы и акценты, соответственно и иное их воплощение в искусстве.
я точно помню, что был какой то действительно рациональный ответ, но ладно.
Лол, в Азии гораздо более глубокие традиции живописи, чем в Европе, она более чувственная, перспектива вместо сухого, математического, примитивного построения в западной традиции, в восточной достигается с помощью полутонов и изменений цвета и оттенков. Традиции восточной живописи глубже и тоньше чтоли.
А это типа не рационально? Ну хуй тогда знает.
ага, а россия это не окраины римской империи, хочешь сказать.
тоесть, минимум года три.
>Традиции восточной живописи глубже и тоньше чтоли.
Что-то предвзятостью какой-то пахнуло. Да, опять же акцент на чувственном восприятии и мимолётности бытия, в Европе другое.
Думаю, что японцы просто убогие обезьяны, отставшие от Европы на тысячу лет, стагнировавшие в жопе терминального масштаба, и так бы там и сгнившие, если бы туда не приплыли португальцы это как раз называется свой, иной путь. Извините, не перевариваю блевотную азиатчину просто на клеточном уровне.
Другие акценты это глупость.
За гравюры отдельное спасибо!
>Долой реализм, так его, сбрасывай с парохода.
Ну, дык, так его.
Ну ничо. У всех наций было свое детство. Зато теперь на фоны в аниме можно даже дрочить!
>неумелые рисунки уровня малевания из пещеры Ласко (17 000 лет назад)
>акцент на чувственном восприятии и мимолётности бытия
Не толсти, дружок. В Европе гораздо больше чувственности, благодаря Возрождению и гуманизму, а про мимолётность вообще даже не смешно, загугли просто vanitas.
Ну, вот она, предвзятость. Дело твоё конечно, но оценивать культуру и уж тем более сравнивать с иной как-то как минимум некорректно.
>Другие акценты это глупость.
Это с хуяль, погоди-ка?
Только нужно быть немножко заторможенным и отсталым в развитии, чтобы воспринимать пресловутые 12 кадров в секунду. Но тут такое дело, чувственность повышается от этого дела, ну и это, мимолётность бытия или типа того. Кстати, я ещё и саморазвиваюсь во время просмотра, вот какая культура Японии глубокая!
потому-что это спекуляция. люди везде это люди. люди везде пробуют что-то новое. только в китае нет обьёма так такового. и причины в неких инструментальных ограничениях, что люди даже поэкспериментировать с ним не могли.
А я, блять, не сравниваю Европу и Азию. У этих так, у этих так.
Вот когда неандерталец на ракушке зигзаг царапал, вот это искусство, а сапиенсы вообще в искусство не могут. То ли дело неандертальцы, вот у них-то свой путь.
Не предвзятость, а искренняя любовь
Ты ведь даже кисть в руках не держал, правда? Я вот сам рисую и могу судить например
> и причины в неких инструментальных ограничениях
Хуй знает о чём ты, антоша, но суть одна - разница эстетики. Я не спорю с тем, что в Азии как-то не спешили, традиционализм во все поля и минимум экспериментом, но они им как-то особо и не нужны были, судя по всему, и так норм.
Да и колесница ещё, вроде как чисто языческий символ. И вообще картина похожа на дерево, растущее из ростка. Короче да, ржака какая-то.
> на уровне варваров с окраин Римской империи III в. до н.э.
Например?
>Вот когда неандерталец на ракушке зигзаг царапал, вот это искусство, а сапиенсы вообще в искусство не могут
А вот с этим я внезапно соглашусь, первобытное искусство вообще самая годнота. Никакой тебе замутнённости, чистые образы.
Ой, готов поспорить что ты зубилом ракушки никогда не царапал и в охру пятернёй не лез. Ну ты понял. То, что ты пытаешься рисовать не делать тебе никакой чести, скорее наоборот, это говорю с оглядкой на треды рисовача, посетители которых в 99,99998% случаев рисуют настолько убогие и беспощные вещи, что я начинаю сомневаться в эволюции нашего вида. Можешь, кстати, запостить что-нибудь из своего, честное слово не буду предвзято на это смотреть.
>В Европе то-то...
Слушай, а почему это ты берёшь именно европейское искусство за образец?
Например кельтов каких-нибудь. Меня на самом деле это ещё в детстве поражало, открываешь учебник истории, там римские статуи, греческие — ну чисто как современные. И какая-нибудь Европа тех же времён, смотришь, как сравнивать работу ребёнка 5 лет и дипломированного художника. Обидно даже было, за Европу-то остальную, чего такие отсталые-то.
>потому-что это спекуляция.
В голос с дебила.
>люди везде это люди
курс культурологии этому неучу.
>в китае нет обьёма так такового
Опять обосрался, см пик.
>поэкспериментировать с ним не могли.
Гохуа - вершина живописи, с другой стороны есть много современных художников, в том числе и концептуалистов, использующих принципы гохуа.
Просто беру и сравниваю с самым лучшим и прогрессивным из того, что у нас есть, ну всё просто же.
>Гохуа - вершина живописи
Пик - вершина живописи. Неча тут балаган разводить, сейчас ещё докатимся до того, что годное искусство то, мол, которое красиво нарисовано.
Лол.
Пикрелейтед 1 - Австрия 550 год до н.э.
Пикрелейтед 2 - Франция, 480 год до н.э.
Пикрелейтед 3 - Англия, первый век до н.э.
Пикрелейтед 4 - Франция, 4 век до н.э.
самое прогрессивное - это видеоарт, европейская традишка - это верх закостенелости
https://www.youtube.com/watch?v=eiWrR-nrqDU&index=8&list=FLQylU3HJIldfpVmKB0y1Saw
>самым лучшим и прогрессивным
А с чего это ты взял, что это твоё самое лучшее и прогрессивное - самое лучше и прогрессивное?
Тот узколобый какой-то, забей уже.
Пикрелейтед 1 - Германия, 420 год до н.э.
Пикрелейтед 2 - Франция, 350 год до н.э.
>Серьёзно сравнивать традиционную китайскую живопись и супрематизм
Скифскую декоративку принести ещё, та вообще заебца - такие-то формы.
Есть много современных художников, которые ставят себе клизму и серут под напором на холст, вот техника сранья — вершина искусства и лучшая техника, когда-либо придуманная человечеством.
В статье на Википедии, из которой ты только что выхеал сюда, есть голова из Чехии, вот и сравни с античными статуями, ролидовый ты наш.
>техника сранья — вершина искусства и лучшая техника
А что, не так что ли?
Кстати, да. Скифы 4-й век до н.э.
А мы тут с тобой сейчас о современной деятельности говорим или об артефактах?
>Считать супрематизм современным
>вот и сравни с античными статуями
А нахуя сравнивать то, ещё раз? Каким таким образом реалистичное изображение делает оное годным?
Я в целом, ну и начало 20 века уже современность. Так как?
Ты полемизируешь ради полемики, ты тролль,мне это не интересно. В глубине души ты и сам понимаешь ущербность своей позиции и отрицать то, что гохуа - самая чувственная и сложная техника в живописи - значит не иметь представления о живописи
Пиздец ты даёшь. Головы эти сделаны современным автором https://en.wikipedia.org/wiki/V%C3%A1clav_Lev%C3%BD в 19 веке.
Ты ещё чёрный квадрат с античностью сравни, дурик
Это не скифы и не кельты. Это арабские поделия. Скифы и кельты это только покупали.
Как тбе кочевники в поле могут золото выплавлять? Никак.
Почему с тобой так сложно?
https://en.wikipedia.org/wiki/Celtic_art#/media/File:Stone_sculpture_of_celtic_hero.jpg
Вообще-то это артефакты атлантов с планеты Нибиру, как по-твоему человек, который даже писать не умел, выполнял предметы такой тонкой работы?
А ты тут демагогию разводишь. По существу давай, жопа.
>интересоваться искусством на дваче
Соси хуй, быдло
>Это не скифы и не кельты. Это арабские поделия. Скифы и кельты это только покупали.
Ты что несёшь, окаянный. Матчасть смотри, не позорься.
>Как тбе кочевники в поле могут золото выплавлять? Никак.
Брали в поле и выплавляли, да, блять.
Ах ты пидорок! Ван Вэю твоему в тушь ссал!
Явный новодел и очевидные подделки, которые покрываются историками.
и как уважаемый двачер отличает подделки от оригинала?
Алеша! С тобой разговаривают все, кроме меня, дятел блять, не умеющий в нить!
a
Всё в бункер!
> Брали в поле и выплавляли, да, блять.
Ага, прям в степях украины находили золото. И прям с грязными жопами выплавляли его.
Все эти украшения арбское золото, которое скифы покупали у арабов, или завоевывали набегами на торговые пути.
Ты сам там ничего не попутал, лол?
у вас абсолютно отсутствует матчасть, вы двачер
А арабы покупал у лемурийцев? А те прямиком у рептилоидов?
>Это не скифы и не кельты. Это арабские поделия.
Ну да, разумеется. А то, что у самих арабов таких изделий почему-то нет... Да это... Они их всех прост продали скифам и кельтам
Прочих прерафаэлитов тащи, антошам понравится.
Сравнение форм и сюжетики - это слишком сложно. Он не нёс бы эту околесицу, если бы мог в матчасть.
Очень супер хуёво вылизанная залупа говна
Синоёб, ты бы хоть что-то годное завозил, а не подобную срань.
На Фалеро и сфапнуть не грех.
4 пик
Олдфаг из ридонли смотрит на новых местных
Загадочный типок
Проиграл
Ищо 4й век до н.э., Крым
>4 пик
Такая-то кинематографичность вышла, охуенно. Хотя его этнография больше доставляет.
Оттуда же. Кстати, интересно, что у бабы много рук.
Сука второй месяц уже не могу куб с натуры взять, подорвался с треда
Араб были достаточно развиты, были оседлыми и могли плавить золото, в отличии от кочевников скифов.
Судя по тому, что постят в треде, мои старания не прошли даром.
Электрон кстати, не чистое золото.
Руки то две, над ними крылья - это богиня Апи. У неё эклектичная иконография в принципе своём.
Ты в рисоваче-то был? Зачем тебе кубы, рисуй сразу китайских девочек.
Ты слепой что ли, две у неё руки.
Без названий понасохранял, ирод.
Никого не хочу обидеть, но давайте примеры славянского искусства?
нет
Я чётко вижу 8 рук. Причем, то, что это руки, понятно ещё и потому, что они показывают знаки.
Ну, допустим. Поделия они уже в готовом виде продавали скифам?
Был там, просто у меня тян художник учусь по её методе, нихуя не выходит, думаю, что я просто отсталый
да
А потому что его НЕТ, АХАХАХА!
>живопись
>2к17
Тян у него есть, пиздуй-ка отсюда.
>Я чётко вижу
Жопой видишь - именно руки только две. Гугли её иконографию.
Да ты охуел, я листва до 21 лвла, уж что-то а место на сосачах я заслужил
По заказу так, чтобы прям скифская сюжетика была, да? Мол, всё, чтобы угодить клиенту?
Ну разумеется, они вообще были полубогами, вот только себе не приберегли чёт пруфов, а только продавали и продавали скифам, да ещё и рисовали их и под их мифологию подстраивались. Всё так и было. Слава арабам
Ваще тема. Спасибо. Подкинул идею написать картину,вид из за-за тюлевых занавесок. Там же ещё так с тенями и математикой можно поиграть. Если есть у кого,что нибудь похожее,поделитесь. Загорелся идеей.
Пойди проспись, серьёзно тебе говорю.
То есть вот здесь ты не видишь кисти руки? Что это за дырка тогда?
ахахаха 4 руки и все из жопы растут, да, скифы мы, да азияты!
>То есть вот здесь ты не видишь кисти руки? Что это за дырка тогда?
Жопоглазый, ещё раз - погугли. Змеи то, встречаются образцы с крыльями.
всраторукие япошки
>всраторукие
Это чего это?
Обожаю соцреализм. Столько то похоти и эротики, иногда кажется , что все запреты и табу Союза сублимировали в эти юные и прекрасные образы.
>Столько то похоти и эротики
Не, ну именно это не про соцреализм. Просто молодость и здоровость
Но в данном случае были явно не змеи и не крылья, а вполне себе руки.
УУУУ БЛЯТЬ КАК БЕСИШЬ, ХУЙНЯ СЛЕПОШАРАЯ! РУКИ ИЗ ЖОПЫ И СПИНЫ С РОЖАМИ, КОНЕЧНО!
От куда ты знаешь какая у скифов была сюжетика?
Что после себя вообще скифы оставили, кроме курганов? Да и то, курганы хз чьи, скифов или может гунов, готов и тд.
Какая толстая жопа у этой девочки
А, вот тут и правда вроде не руки, а змеи или около того. Да, жопой смотрю.
Дейнека это ещё не весь соцреализм, господи.
>От куда ты знаешь какая у скифов была сюжетика?
Геродот, не слышал про такого?..
Геродот это известный любитель послушать, который сам-то ничего и не видел.
От них вечно такой свежестью, силой, энергией, соком жизни прямо отдаёт. И хочется вздохнуть полной грудью, и жить, жить, жить. Хотя лучше умереть. Ненавижу себя.
Люблю картины в которых есть особенный сдвиг в какую то похожую на концептуальность состовляющую одновременно с тем не расторжимую с поэтическим и возникает ощущение как будто ты в подвешенном состоянии начинаешь видеть предметы и мир вокруг себя с новой стороны, где они как бы сами по себе и гетерономность их по отношению к человеку как бы высвечена изнутри
Так рассказывали-то ему скифы. Наверное, им лучше знать, какая у них сюжетика?
Бля. Там 3 строчки написаны про каких-то аутистов обитающих выше крыма. Все. Это не может считаться за пруф. Конечно там кто-то обитал, но как жили эти люди, и кто они такие, Геродот об этом не писал. Только свои маняфантазии.
В данном случае мы знаем какая сюжетика была у арабов - засилья анималистики там никогда не было, как и конкретных представленных выше сюжетов.
У скифов скифское, у гуннов гуннское у готов готское, у арабов арабское. Археология, история. Понятия не имею с чего ты там решил, что то всё арабские поделия, но дичь ты таки завязывай нести.
>как жили эти люди, и кто они такие, Геродот об этом не писал
Во-первых, и он немного писал, во-вторых есть десятки других источников. Как то Страбо, например, Гиппократ, Каллимах, Чжан Цянь, Плиний Старший и так далее и так далее.
Ну вообще там больше есть. Он довольно дохуя про них пишет, даже про их бани.
Ну, логично же, под боком ведь живут. Всё бы юродивым конспирологией обмазываться.
Давайте покурим древнего арабского искусства что ли? Ну времен римской империи и раньше что-нибудь
Раз уж зашла речь о том, что у них вроде как было золото
>Давайте покурим древнего арабского искусства что ли? Ну времен римской империи и раньше что-нибудь
Собстна, а о каком именно древнем арабском искусстве тех-то времён вообще может идти речь? Полтора образца Одна Персия ведь.
Ничего нового так и не нарисовал?
кросавчик
хуита
уууууу какая зелень)
так пишет любой второкурсник худ. академии.
техникодрочеры не нужны
дрочи на гиперреализм, хуле
Концептуальное искусство - вершина искусства, а техника - вспомогательно и совершенно не главное
Это торговля рабынями?
первое - да, второе - гетеры.
Повесить могут
Заебись, наверное, жить в таком поместье.
Думаю, что первая картинка это кусок из какого-то графического романа на историческую тематику, а изображён известный эпизод с Фриной, которая рабыней как раз-таки совсем не была. Ну и ещё картина есть вообще-то говоря, явно по мотивам которой нарисовано это поделие.
Там даже название файла указано «Фрина», так что на всех четырёх картинках нет рабынь. Вторую только недавно гуглил, там эпизод соревнование какой-то афинской чаровницы с Афродитой в красоте, типа она разделась и пошлёпала к морю (Афродита типа ж из пены вышла)ю
>Этот тред посвящён изобразительному искусству, в основном — живописи
Хули тебе в паинтаче не сидится? Есть же тематика, блеадь. Пиздуй в /pa.
Зарепортил.
так гетеры делались из рабынь, тащемта.
Если не будешь любить Боженьку, Апостол Павел пырнёт тебя мечом.
Судя по картине, человеческое отношение к ветеранам тама это уже не сильно новая традиция.
Милые лисички за трапезой.
Как будто ты зашёл в ресторан и все сразу стали на тебя пялиться. Даже кот смотрит как на говно.
Вот это охуенно. Приближаешь и чуешь атмосферу, веришь в эту ситуацию и чувства людей.
одна и та же история, один и тот же мотив , одна и та же девушка и все таки совершенно разные картины
Именно поэтому я принципиально не сохраняю репродукции в низком разрешении, нет никакого смысла смотреть на репродукцию картины метр на метр, если на компьютере это 1280х1024 пикселей, к примеру. Зашёл как-то в музей, сфотографировал картинуЮ так я её еле на телефоне нашёл, вообще ничего общего с тем, что смотришь вживую.
Немного красавиц. Вангую, 1 и 4 пики - одна и та же девушка.
Какая-то галльская тема. Уже не помню точно.
Да, достаточно храбры, не боятся влезть в драку с собакой, а то и с человеком.
мимо деревенский, бегал по двору от безумного петуха
Какая-то галльская тема. Уже не помню точно.
Да, достаточно храбры, не боятся влезть в драку с собакой, а то и с человеком.
мимо деревенский, бегал по двору от безумного петуха
Потреблядство, очевидно же.
Постите смешное.
Где Репин , делитанты ?
Дилетанты*
Это единственное имя, которое ты вспомнил? Почему ты не спросил где Диего Веласкез?
А вот и Веласкез! На канале Йеля на Ютюбе есть курс по Дон Кихоту от испаноязычного профессора (ну, сам курс на английском, конечно), так вот он там часто Веласкеза нахваливает. Это, наверное, единственный художник которого я могу опознать не зная самой картины, ну, по карликам конечно.
Почти как в дискайплсе каком-то
Мурашки с этого пробежали.
Особенно тяжело её опознать, когда автор в названии файла указан.
А зачем этот apron вообще нужен? Типа от искр защищает?
Просто посмотрите на это, у всех, кроме бабы выражение лица уровня "когда Лазарь воскрес но не понял зачем". Иисус-то для девушек больше старался, выходит. И смотрит вон не на Лазаря, ни на кого другого, а именно на няшу-стесняшу. Эх, альфач.
Кстати, если я правильно помню Лазарь был нищий (и кажись ещё и прокажённый), а тут нате вам, лежит в мраморном саркофаге. Охуел что ли.
Очень мне нравится эта картина.
Пирамиды построили жиды, вот, видите, и доказательства имеются.
Обожаю такие треды
А почему нельзя хайрезы лить?
мимо 28лвл илитка жына квартира личинус машино свой международный бизнес
А почему нельзя хайрезы лить?
мимо 28лвл илитка жына квартира личинус машино свой международный бизнес
Потому, что стоит ограничение на 5000 пикселей по большой из сторон изображения.
Опачё, тред воскрес.
Или нет. Впрочем, сам тогда бампану.
Но несмотря на всю его отбитостькоторая доконала его на старости лет, Гойя в первую очередь был в первую очередь блестящим портретистом.
Жопой однако пишу.
Ещё портреты. Четвертый пик так совсем пламя.
Какую-то парашу насрисовывал
Молодца, хорошо постишь. Глянь ещё книжную иллюстрацию примерно того же времени и конца 19 века, там тоже смак.
Твое лицо, когда собрался наконец с духом и выпилился, и тебя воскресил Иисус.
If I don't look at this shit maybe it'll go away
Ловите Здислава Бескиньского, коли еще не постили.
Энтрилевел же, ну. Там вон Гойявыше и то жутче на самом деле.
Элитист какой-то что ли? "Энтрилевел". Ну и что с того.
Да ни разу, объективненько же. Художественной и культурной ценности немного. Весьма оригинален, но не аутентичен - продолжил линию символистов, хоть и со своими акцентами. Но а в итоге стал мемасиком из-за своей рафинированной мрачнушности.
Я же говорю, элитист.
А ты неплохой художник слова
Скорее осознал бренность бытия и прозрел, как я, сегодня, находясь в прескверном состоянии духа выпил и ощутил негу, странно, да?
У тебя индуцированный конфликт. Ты ещё и пидор наверное.
хуй там, мякоты захотел, любитель мягкого...
Ну, мне можно.
Ок, на вот венского акционизма.
К сожалению моему и прогрессивного человечества, это не искусство, это калл.
Вот ты и вскрылся, чёрт!
Культовые вещи. Прям набор олдфага. Респект.
В совке толстожопых дохера было. Это считалось нормой.
Спасибо.скромно.
Пиздец убогое фото.
Держите лошшпеды классиков
На хуя ты сюда это говно притащил?
Что б ты понял что такое искусство еблак
Этот кал к искусству никакого отношения не имеет.
Эдвард Григ 1701-1708, "Поздемелье"
это не фото, шоб ты знав!
Ты просто быдло
Ты ебанутый?
Это ты быдло.
Нет, Я Кофе-мэн, топовый художник двача!
Нет это ты быдло не могущее в красоту, иди дрочи на реализм говно собачье, что б я тебя здесь больше не видеел пидр блядь.
>не могущее в красоту, иди дрочи на реализм
А реализм не может быть красивым?
мимомимокрок
Поссал на твое лицо, ооо, даже как то светлее стало!!
>Петр Мамонов
Все понятно, до свиданья
Да ты просто мразь, с тобой тереть пустой звук!
BUUUUUUMP
bump
Тэк! Мне Эртёмку позвать?
Говорю Артёмка-кун уже спешит сюда со своими рисунками. Я в небо посветил значком (как в бэтмене) и он уже мчится на помощь!
Мне бы за такое ссаньё миллионы платили как тому буржуйскому быдлану, что это намалевал. По десятку штамповал бы за день. Уровень того, что я рисовал по ИЗО в школе за 10 мин, чтобы двояк не влепили.
Потому, что у тебя нет денех на пасскод, бузнесмен.
Кстати, уже вроде не раз доказывали, что експерты жанра непрофессиональные каляки от "шедевров" не отличают.
Кросиво! Поставю на рабочий стол!
Abraham Bloemaert — Youths Playing With the Cat (1620 - 1625).