>Анна без снега - не жди хлеба.
Когда путенские синоптики нам уже настоящую зиму сделают? Опять распилили бюджетные деньги и весь снег в Альпы увезли на горных лыжак кататься.
громыхлюп
Громыхлюп.
>Также пекли блины и к ним подавали молоко, замороженное на улице. Его буквально стругали ножом и в таком виде подавали к столу. В некоторых семьях гостей угощали смесью из замороженного молока, творога и ягод.
Охуенно. Что то современное напоминает.
Вы все неумехи.
Пиздоплюй
Отмундоленый
Отмундоленый
слыш полузимнек блядьь ебаный я тебя найду и выебу
Листогной закукарекал
> и выебу
16 ноября. Ванна Зашкварная. (Хуеслов) Аноним ID: Мокий Джананович 16/11/17 Чтв 11:57:48 #12 №25500300
В этот день принимают зашкварную ванну. Её изобретателем был киевский сантехник Калоброд Хуеславыч. Согласно легенде, после того, как из кранов исчезла горячая вода, дедушка решил всю дрисьню копить в ванне, и где-то в 2016 году основал общину газнюхов, в которой зашкварная ванна стала обязательной для всех.
Приметы этого дня: «Ванна без снега — жди сладкого хлеба». Но было худо, если трещал анус: «Ванна холодная — жопа порванная». Холод сулили хуи, висящие близко над губой. О буре в жопе предупреждали дрова, горевшие в них ярко, мощно, так что жопный огонь с рёвом поднимался вверх.
Девушки в это время обычно сидели за ебацким станком или на бутылке, и так текли мирно зимние вечера, и о самых блудолюбивых говорили: «Ебальное ремесло делает девку царевной», а тем, кто не был так умел, доставались другие слова: «Неумехам да нерадивицам большая елда сама не втыкется».
16 ноября. Ванна Зашкварная. (Хуеслов)
В этот день принимают зашкварную ванну. Её изобретателем был киевский сантехник Калоброд Хуеславыч. Согласно легенде, после того, как из кранов исчезла горячая вода, дедушка решил всю дрисьню копить в ванне, и где-то в 2016 году основал общину газнюхов, в которой зашкварная ванна стала обязательной для всех.
Приметы этого дня: «Ванна без снега — жди сладкого хлеба». Но было худо, если трещал анус: «Ванна холодная — жопа порванная». Холод сулили хуи, висящие близко над губой. О буре в жопе предупреждали дрова, горевшие в них ярко, мощно, так что жопный огонь с рёвом поднимался вверх.
Девушки в это время обычно сидели за ебацким станком или на бутылке, и так текли мирно зимние вечера, и о самых блудолюбивых говорили: «Ебальное ремесло делает девку царевной», а тем, кто не был так умел, доставались другие слова: «Неумехам да нерадивицам большая елда сама не втыкется».
На Руси в этот день лакомились морожеными хуями (мошонкой, головкой, кончой), готовили из малафьи кисели. Также пекли навозные блины и к ним подавали хуй, замороженный на улице. Его буквально стругали ножом и в таком виде подавали к столу. В некоторых семьях гостей угощали смесью из замороженного дерьма, подзалупного творога и мочи.
На Руси было распространено верование о том, что в этот день петушня вылазит из под шконки и разведывает, как живут люди, а также совершала приготовления к блядочному разгулу. Она не могла причинить никакого вреда человеку, а потому вела себя достаточно тихо. Однако и крестьянину стоило поберечься. Так, в этот день не рекомендовали долбить анус без особой нужды и по возможности избегать петушиных мест. Переносили на другой день анальную трахоту и старались не ебаться друг с другом. Прибавлялось работы у блядунов и отсосников, поскольку, как говорили, именно 16 ноября больше всего подходит для отсоса малафьи человека, а потому от посетителей у них отбоя не было.
В этот день принимают зашкварную ванну. Её изобретателем был киевский сантехник Калоброд Хуеславыч. Согласно легенде, после того, как из кранов исчезла горячая вода, дедушка решил всю дрисьню копить в ванне, и где-то в 2016 году основал общину газнюхов, в которой зашкварная ванна стала обязательной для всех.
Приметы этого дня: «Ванна без снега — жди сладкого хлеба». Но было худо, если трещал анус: «Ванна холодная — жопа порванная». Холод сулили хуи, висящие близко над губой. О буре в жопе предупреждали дрова, горевшие в них ярко, мощно, так что жопный огонь с рёвом поднимался вверх.
Девушки в это время обычно сидели за ебацким станком или на бутылке, и так текли мирно зимние вечера, и о самых блудолюбивых говорили: «Ебальное ремесло делает девку царевной», а тем, кто не был так умел, доставались другие слова: «Неумехам да нерадивицам большая елда сама не втыкется».
На Руси в этот день лакомились морожеными хуями (мошонкой, головкой, кончой), готовили из малафьи кисели. Также пекли навозные блины и к ним подавали хуй, замороженный на улице. Его буквально стругали ножом и в таком виде подавали к столу. В некоторых семьях гостей угощали смесью из замороженного дерьма, подзалупного творога и мочи.
На Руси было распространено верование о том, что в этот день петушня вылазит из под шконки и разведывает, как живут люди, а также совершала приготовления к блядочному разгулу. Она не могла причинить никакого вреда человеку, а потому вела себя достаточно тихо. Однако и крестьянину стоило поберечься. Так, в этот день не рекомендовали долбить анус без особой нужды и по возможности избегать петушиных мест. Переносили на другой день анальную трахоту и старались не ебаться друг с другом. Прибавлялось работы у блядунов и отсосников, поскольку, как говорили, именно 16 ноября больше всего подходит для отсоса малафьи человека, а потому от посетителей у них отбоя не было.
громых
наконец то у нас нашелся герой!
Бля, не заходил в порашу больше года, сегодня получил новый смарт, поставил двач браузер, захожу и что я вижу? Всё тот же ебанутый тред от опа-шизика
С возвращением, мил человек.
Ты в курсе что ты ебанутый даже по меркам двача?
Не я, а мы. За все годы существования этих тредов ОПов было несколько.
хлюп
Четыре, два относительно не ебанутые, а ты и основатель общины вполне ебанутые.
гррррррррррромых
Анна без снега - не жди хлеба.
Анна холодная - осень голодная.
Лед на реке встал - к урожаю хлеба на следующее лето.
Низкие облака - к морозу.
В этот день вспоминают святую Анну Всеволодовну. Ее отцом был киевский князь Всеволод Ярославич, а матерью – греческая царевна, чьим батюшкой был сам Константин Мономах.
Согласно легенде, после того, как исчезла возможность выйти замуж за помолвленного с Анной византийского царевича, девушка решила всю жизнь посвятить Господу, и где-то в 1086 году отец княжны основал Андреевский монастырь, в котором Анна начала новую жизнь, правя обителью на правах игуменьи.
Анна не только заботилась о благополучии монастыря, благоустраивала его, но и сделала так, что при нем была открыта школа для девочек, опередившая во многом подобные заведения в Европе, и в ней юные ученицы узнавали основы грамоты, пели и изучали подходящие женщинам ремесла. Помимо жизни духовной, княжна также приложила руку к делам государственным. Так, когда скончался митрополит Иоанн, она позаботилась лично о том, чтобы из Византии прибыл новый.
Приметы погоды этого дня: «Анна без снега — жди хлеба». Но было худо, если трещал мороз: «Анна холодная — осень голодная». Холод сулили облака, летящие близко над землей. О буре предупреждали дрова, горевшие ярко, мощно, так что огонь с ревом поднимался в трубу.
Девушки в это время обычно сидели за ткацким станом или за прялкой, и так текли мирно зимние вечера, и о самых трудолюбивых говорили так: «Льняное золото растит девку царевной», а тем, кто не был так умел, доставались другие слова: «Неумехам да нерадивицам добрая судьба сама не выткется».
На Руси в этот день лакомились морожеными ягодами (морошкой, брусникой, клюквой), готовили из них кисели, пироги и другие блюда. Также пекли блины и к ним подавали молоко, замороженное на улице. Его буквально стругали ножом и в таком виде подавали к столу. В некоторых семьях гостей угощали смесью из замороженного молока, творога и ягод.
На Руси было распространено верование о том, что в этот день нечистая сила спускается на землю и разведывает, как живут люди, а также совершала приготовления к святочному разгулу. Она не могла причинить никакого вреда человеку, а потому вела себя достаточно тихо. Однако и крестьянину стоило поберечься. Так, в этот день не рекомендовали покидать дом без особой нужды и по возможности избегать людных мест. Переносили на другой день дальнюю дорогу и старались не ссориться друг с другом. Прибавлялось работы у колдунов и знахарей, поскольку, как говорили, именно 16 ноября больше всего подходит для снятия порчи или сглаза с человека, а потому от посетителей у них отбоя не было.