Молодец что перекатил, ОП. Добра тебе.
https://www.youtube.com/watch?v=aq-CKdT6IG4&t=2403s
В христианский пост все таки легче вегетарианства придерживаться. Зайдешь куда в гости - половина постится и угостят если, то вероятность большая, что чем-то без мяса. В магазинах больше вегетарианской пищи, взял что-нибудь типа сосисок из сои и норм, а так фиг найдешь. В Индии наверное это все еще сильнее проявляется + круглый год.
В христианский пост все таки легче вегетарианства придерживаться. Зайдешь куда в гости - половина постится и угостят если, то вероятность большая, что чем-то без мяса. В магазинах больше вегетарианской пищи, взял что-нибудь типа сосисок из сои и норм, а так фиг найдешь. В Индии наверное это все еще сильнее проявляется + круглый год.
Вечер в ашрам, дхармаки!
Сегодня на благословенном сходе брахманов, вышла новая шастра.
Религач - духовная и добродетельная борда.
Сананта-дхармаки — мужики и стремящиеся.
Авраамисты — черти, чуханы и козлы.
Материалисты — петухи и обиженники.
Всем садхакам безусловного и окончательного просветления, а петухам и активистам хуй в жопу и перо под ребро!
Маришка Харгетей!
Сегодня на благословенном сходе брахманов, вышла новая шастра.
Религач - духовная и добродетельная борда.
Сананта-дхармаки — мужики и стремящиеся.
Авраамисты — черти, чуханы и козлы.
Материалисты — петухи и обиженники.
Всем садхакам безусловного и окончательного просветления, а петухам и активистам хуй в жопу и перо под ребро!
Маришка Харгетей!
Я буквально вчера конкретно так охуел замедитировал от того, что увидел в пекарне на Бабушке у братьев наших меньших, вегетарианскую (!!!) шаурму.
Еле переборол любопытство попробовать.
Так же предлагаю в качестве самого краткого ФАКа закрепить в следующих тредах официальное юридическое определение индуизма, которое было дано Верховным Судом Индии в 1966 году.
Оно включает 7 основных признаков:
1. Почтительное отношение к Ведам как к высшему авторитету в религиозных и философских вопросах.
2. Наличие духа терпимости по отношению к иной точке зрения, вытекающей из признания того, что истина многогранна.
3. Признание космического «великого мирового ритма» — огромных периодов творения, сохранения и разрушения Вселенной, следующих один за другим в бесконечной последовательности, представление о котором разделяют все шесть основных систем индуистской философии.
4. Вера в перерождение (реинкарнацию) и предыдущее существование души (индивидуальной духовной сущности).
5. Признание того, что освобождение (из «колеса перевоплощений») достижимо различными путями.
6. Осознание в качестве «равноправных» возможностей «идолопоклонства и отрицания почитания зримого образа богов».
7. Понимание того, что, в отличие от других религий, индуизм не связан с признанием определённого набора философских постулатов.
И тыкать в него носом каждую свинью в прошлой жизни, разумеется.
Оно включает 7 основных признаков:
1. Почтительное отношение к Ведам как к высшему авторитету в религиозных и философских вопросах.
2. Наличие духа терпимости по отношению к иной точке зрения, вытекающей из признания того, что истина многогранна.
3. Признание космического «великого мирового ритма» — огромных периодов творения, сохранения и разрушения Вселенной, следующих один за другим в бесконечной последовательности, представление о котором разделяют все шесть основных систем индуистской философии.
4. Вера в перерождение (реинкарнацию) и предыдущее существование души (индивидуальной духовной сущности).
5. Признание того, что освобождение (из «колеса перевоплощений») достижимо различными путями.
6. Осознание в качестве «равноправных» возможностей «идолопоклонства и отрицания почитания зримого образа богов».
7. Понимание того, что, в отличие от других религий, индуизм не связан с признанием определённого набора философских постулатов.
И тыкать в него носом каждую свинью в прошлой жизни, разумеется.
Как по-быстрому пребороть майю? А то чёт я сил не рассчитал, когда возвращался сюда, думал что намного проще будет.
Создатель пикчи с литературой ещё тут? Включи в неё «Законы Ману» и «Общее введение в изучение индуистских доктрин», «Человек и его осуществление согласно Веданте», «Очерки об Индуизме» Генона.
Добавь в рекомендованный список книг, такие книги.
1. Всеволод Сергеевич СЕМЕНЦОВ и РОССИЙСКАЯ ИНДОЛОГИЯ
2. Мюллер М.- Шесть систем индийской философии
3. С.Чаттерджи и Д.Датта ВВЕДЕНИЕ В ИНДИЙСКУЮ ФИЛОСОФИЮ
Индуизм - сатанизм. Сатана, дракон, древний змей, дьявол, люцифер, баал, мефистофель, веельзевул - лжец, убийца, обманщик, клеветник и майтрейя лжепророк его. Тебя обманули падшие ангелы (кришна, вишна, кали и прочие "божества"). Все они лгут тебе, выдавая себя за бога (богов), хотя в сущности твари нечистые, падшие, исполненные ненависти. Они ненавидят всё человечество и ввели миллиарды в заблуждение, и конец их близок по злодеяниям их - геенна огненная.
Истина и жизнь для нас во Иисусе Христе и только в Нем, ибо нет другого имени данного человеку от Бога истинного, Сотворившего всё, которым надлежит нам спастись и придти к Богу. Бог есть любовь и нет в Нем никакой тьмы, Бог безначальный, Отец светов в Котором ни тени перемены и Он любит нас, и для каждого повернувшегося к Нему, уверовавшего в Сына Его Единородного Иисуса Мессию, раскаявшегося во грехах своих перед Ним, даст спасение и предназначение. Иисус Христос умер за все наши грехи и кровью Его драгоценною Он искупил нас от геенны огненной. Истина одна, друзья. Полюбим же и мы Его, как и Он возлюбил всех нас Первым, придем же к истине и спасению в Нем!
Попроси Иисуса Христа и Он непременно очистит тебя от демонического рабства твоих "богов", которые суть падшие ангелы - демоны (порождения зла). Он очистит тебя от рабства греха, тьмы и лжи, от пороков твоих, даст тебе истину, надежду, веру, любовь и свет жизни. Иисус Христос уже снял груз твой с плеч твоих пожертвовав Собой на кресте ради тебя, ибо Иисус любит тебя и Он благ. Друг, прими же дар от Бога Отца для тебя и найдешь спокойствие и радость своей душе.
Истина и жизнь для нас во Иисусе Христе и только в Нем, ибо нет другого имени данного человеку от Бога истинного, Сотворившего всё, которым надлежит нам спастись и придти к Богу. Бог есть любовь и нет в Нем никакой тьмы, Бог безначальный, Отец светов в Котором ни тени перемены и Он любит нас, и для каждого повернувшегося к Нему, уверовавшего в Сына Его Единородного Иисуса Мессию, раскаявшегося во грехах своих перед Ним, даст спасение и предназначение. Иисус Христос умер за все наши грехи и кровью Его драгоценною Он искупил нас от геенны огненной. Истина одна, друзья. Полюбим же и мы Его, как и Он возлюбил всех нас Первым, придем же к истине и спасению в Нем!
Попроси Иисуса Христа и Он непременно очистит тебя от демонического рабства твоих "богов", которые суть падшие ангелы - демоны (порождения зла). Он очистит тебя от рабства греха, тьмы и лжи, от пороков твоих, даст тебе истину, надежду, веру, любовь и свет жизни. Иисус Христос уже снял груз твой с плеч твоих пожертвовав Собой на кресте ради тебя, ибо Иисус любит тебя и Он благ. Друг, прими же дар от Бога Отца для тебя и найдешь спокойствие и радость своей душе.
Пятидесятник?
Кстати у христианства получше будет религия, там рай вечен а не временный как у индуистов, и нет перерождений.
У индуизме слишком пессимистичный конечный путь, какая то мокша там где растворяешься и исчезаешь в небытие в пустоте.
У индуизме слишком пессимистичный конечный путь, какая то мокша там где растворяешься и исчезаешь в небытие в пустоте.
>Создатель пикчи с литературой ещё тут?
Врятли. Но добавить пикчи может любой, кто владеет фотошопом. Напиши какая книга к какму разделу (СП/для ньюфагов/углублённые) и переделают.
>Кстати у христианства получше будет религия, там рай вечен а не временный как у индуистов, и нет перерождений.
Если христиане про это умалчивают, то это не значит что их нет, лол. Хотя, с другой стороны, христиане открыто и не врут, просто недоговаривают. Вот они говорят что рай вечен, например. Относительно жизни людей кали-юги (100 лет) время жизни в райских мирах действительно сравнимо с вечностью, а то что оно конечно это так, мало значимый для христиан нюанс, кто там будет потом претензии предъявлять-то, лол? Ну или насчёт перерождений - с точки зрения эго их действительно нет: помер анон анонович, будучи битардом из дс и всё, история анона аноновича закнчена, тот кто перерождается это не анон анонович, формально, так что не обманули, а просто сместили акценты. Тем более, христианам говорят слушать "пастырей" и быть "овцами", самому думать и проверять не нужно, индуизм вообще табу и мракобесие, знай слушай попа и читай отредактированную библию, да на храм подавай. А чё там как будет в следующей жизни уже не важно, кто там пожалуется на недосказанность, лол?
Слава Сатана!
Я присягаю Сатане, Единому, Неделимому и Абсолютному!
Славься, о, Сатана, ибо ты сат - ты вечен и незыблем!
Славься, о, Сатана, ибо ты чит - ты суть знание и сознание!
Славься, о, Сатана, ибо ты ананда - ты суть чистое наслаждение и бесконечность!
Славьтесь, о, падшие демоны: Кришна, Вишну, КАли и прочие божества, ибо вы несёте благую весть всем мирам и душам их населяющим!
Славься, о, светлейший Майтрейя, Будда грядущего!
Вы говорите только правду, потому что вы есть Боги!
Вы есть сущности чистые, возвышенные и исполненные благости!
Вы любите всё человечество, не взирая на все наши заблуждения!
И будет скорым мой Освобождение и по деяниям моим - вечная благодать!
Я отрекаюсь от Иисуса, лжепророка, и учения его, которое суть упадхарма!
Даже в железный Век не признавать дхарму и реникарнацию - это тягчайший грех, да образумятся быстрее грешники, зло творящие и не ведающие об этом!
Я отрекаюсь от Иеговы-асуры, самопровозглашённого лжеца и обманщика, не сотворившего ничего, кроме ненависти, зла и неведенья.
Через поклонение ему, падут души и не придут к Богу.
Сатана абсолютен и един и нет в Нём никакой тьмы никакой тьмы, Бог безначальный, Отец светов в Котором ни тени перемены и Он любит нас, и для каждого повернувшегося к Нему, уверовавшего в полубогов, аватарми ниспосланных в этот мир, дабы даровать истинное знание и восстановить кармический баланс, дарующим спасение и предназначение!
Помните, Иисус Христос не умирал ни за чьи грехи, а спокойно продолжил свой путь учительства и закончил свои дни в Ашраме Бога Нашего, Единого и Неделимого. Истина одна, друзья. Поэтому, независимо от степени вашего неведения, заблуждения и погружения в майю, отриньте же упадхармы и обратитесь в свету истинного знания, Сананта-дхармы и спасению в Ней!
Попроси Сатану (Дракона, Древнего Змея, Дьявола, Люцифера, Баала, Мефистофеля, Веельзевула)и Он непременно очистит тебя от демонического рабства твоих авраамических бредней, их лживых догматов и самопровозглашйнных недобогов, которые суть падшие ангелы - демоны (порождения зла).
Он очистит тебя от рабства греха, тьмы и лжи, от пороков твоих, даст тебе истину, надежду, веру, любовь и свет жизни.
Каждая их махааватар уже сняла груз твой с плеч твоих восстанваливая раз за разом Сананта-дхарму, ибо Сатана любит тебя и Он благ. Друг, прими же дар от Бога Отца для тебя и найдешь спокойствие и радость своей душе.
>там рай вечен
Если только ты умудришься туда попасть после трёх Страшных Судов, ибо Иегова не очень аккуратен в решениях, кому а ад на веки, а кому и так сойдёт.
>Если христиане про это умалчивают, то это не значит что их нет, лол. Хотя, с другой стороны, христиане открыто и не врут, просто недоговаривают.
С чего ты взял что они врут, они говорят то что написано в библии.
Ты засовываешь христианство в рамки индуизма и это неправильно, так как это различные религии. В библии нигде нету тем про реинкарнацию, мокш, юг, и т.д.
>слушай попа и читай отредактированную библию, да на храм подавай
Что мешает тебе самому библию изучить?
>Если только ты умудришься туда попасть после трёх Страшных Судов, ибо Иегова не очень аккуратен в решениях, кому а ад на веки, а кому и так сойдёт.
В христианстве нет вечного ада, бог сжигает всех грешников и они навсегда пропадают. Попасть в вечный рай намного легче нужно уверовать в Иисуса Христа и позволить ему менять тебя для вечной жизни.
>В библии нигде нету тем про реинкарнацию, мокш, юг, и т.д.
Про реинкарнацию было в раннем христианстве, потом, путём голосования на вселенских соборах, решили что это лишняя информация, без неё христианам будет спаться спокойнее. Насчёт всего остального - тоже самое. Тем более, что библия, точнее, ветхий завет, это кали-южное произведение, достаточно обратить внимание на продолжительность жизни "первых" людей, вроде Адама и его потомков, а также на ход событий в целом. Христианам-то норм, они кроме своей книжки ничего и знать не хотят, а вот индуистов ждёт много интересного при чтении Библии.
>Про реинкарнацию было в раннем христианстве
Пруфай, оригинальными текстами, а не нью-эйджерскими пересказами.
И голосование тож пруфани, тексты соборов есть.
я верующий в Мессию Который от Бога истинного. Арминианство ближе всего из протестантизма, но стараюсь читать сердцем, но это не важно, ибо все и во всем Христос. Выбрал бы иконку "Христианин".
>Если христиане про это умалчивают, то это не значит что их нет, лол. Хотя, с другой стороны, христиане открыто и не врут, просто недоговаривают.
Реинкарнация - сатанинское, дьявольское, мистическое = злое учение для порабощения души человека. Замыкаясь в сансаре, человек попросту порабощается "богами, богом" (дьяволом, демонами, духами нечистыми, повторюсь, падшими ангелами). Для такого человека, постепенно зло становится добром и наоборот, границы смываются, исчезает самоидентификация. Медитация помогает этому, ведь в лобных и височных долях (отвечающих за чувство себя и пространства, осознания реальности) уменьшается приток крови и под давлением этого нейрофеномена происходит деформация мозга, что с некоторым настроем и гипнотическими (вводящими в транс) мантрами облегчает демонам задачу - гипнотизировать и порабощать человека. Говорю как человек способный сесть в падмасану. Далее, происходит "слияние" со всем и ничем (снова повторюсь, с духами нечистыми на деле), открытие глазной чакры "просветления" (сатанинского, демонического виденья) и прочие штуки, не вспомнить всего. Легко можно выйти и за пределы фантазий о реинкарнациях на земле, ведь место заточения демонов не здесь, а в узах мрака. Далее происходит пушка - !выход за пределы вот этого вот всего, но временно, а вероятно снова какое-нибудь падение и "осознание", но либо просто углубление в бесовщину с отягощением в нераскаянных грехах, етц., етц. - бесконечная пытка сансары. По сути же, это отрицание себя (душу свою уникальную человеческую (!не только свою), между прочим, мы даже не представляем насколько ценную в глазах Господа) как Божье творение, цель же этого отрицания - увести тебя от спасения во Иисусе Христе и это зло в чистом виде. Ибо Иисус есть путь, жизнь и истина. Духи злобы поднебесной уводят человека от истины и погружают во мрак (каким бы красивым, интересным и чувственным он не казался бы) заставляя выбираться (путешествовать) из него такими путями, которые погружают в этот мрак еще глубже предлагая псевдосвободу, уводя от Спасителя Иисуса, а также, гипнотизируя отрицать Его, или же поклоняться лжемессиям - антихристу и нести всяческую ложь о вознесенных мастерах.
It shall come to pass in that day, that the LORD shall punish the host of the high ones that are on high, and the kings of the earth upon the earth. And they shall be gathered together, as prisoners are gathered in the pit, and shall be shut up in the prison, and after many days shall they be visited.
Isaiah 24:21-22 (KJV)
>Вот они говорят что рай вечен, например.
Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.
(Первое послание Иоанна 5:20)
И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.
(Откровение Иоанна Богослова 21:1-4)
>Относительно жизни людей кали-юги (100 лет) время жизни в райских мирах действительно сравнимо с вечностью, а то что оно конечно это так, мало значимый для христиан нюанс, кто там будет потом претензии предъявлять-то, лол?
Миру 5777 лет от сотворения Господом. 2000 лет отступления, 2000 лет Торы, и, приблизительно, 2000 лет Мессианства, но точно знает только Господь. Падение нравственности произошло в Эдемском саду, то бишь человек ослушался Бога и грех вошел в жизнь, читай Бытие: https://www.bibleonline.ru/bible/rus/01/01/
>Ну или насчёт перерождений - с точки зрения эго их действительно нет: помер анон анонович, будучи битардом из дс и всё, история анона аноновича закнчена, тот кто перерождается это не анон анонович, формально, так что не обманули, а просто сместили акценты.
И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.
(Послание к Евреям 9:27,28)
Даешь им — принимают, отверзаешь руку Твою — насыщаются благом;
скроешь лице Твое — мятутся, отнимешь дух их — умирают и в персть свою возвращаются;
пошлешь дух Твой — созидаются, и Ты обновляешь лице земли.
Да будет Господу слава во веки; да веселится Господь о делах Своих!
(Псалтирь 103:28-31)
Вот тебе и "карма":
Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;
был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.
И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
(Св. Евангелие от Матфея 25:34-46)
>Тем более, христианам говорят слушать "пастырей" и быть "овцами", самому думать и проверять не нужно, индуизм вообще табу и мракобесие, знай слушай попа и читай отредактированную библию, да на храм подавай.
А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;
и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.
Больший из вас да будет вам слуга:
ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
(Св. Евангелие от Матфея 23:8-12)
Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.
Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем.
Всегда радуйтесь.
Непрестанно молитесь.
За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.
Духа не угашайте.
Пророчества не уничижайте.
Все испытывайте, хорошего держитесь.
Удерживайтесь от всякого рода зла.
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие.
(Первое послание к Фессалоникийцам 5:14-24)
>А чё там как будет в следующей жизни уже не важно, кто там пожалуется на недосказанность, лол?
И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени,
и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.
И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч,
которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.
И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.
(Откровение Иоанна Богослова 5:9-13)
И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.
И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение.
Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.
И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;
а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.
И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.
И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.
И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.
Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.
И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.
Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.
Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых:
с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот.
Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.
Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его.
Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны.
И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.
Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.
Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд,
пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист.
А двенадцать ворот — двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города — чистое золото, как прозрачное стекло.
Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его, и Агнец.
И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец.
Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.
Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет.
И принесут в него славу и честь народов.
И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.
И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.
Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов.
И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.
И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре.
Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей.
Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему;
но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.
И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко.
Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.
Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.
Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.
И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.
Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!
Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.
(Откровение Иоанна Богослова 20-22)
Как вы соблюдаете эту религию, если изначально не относитесь ни к одной из варн?
>не относитесь ни к одной из варн?
Для стороннего крокодила, вполне резонный вопрос.
А ответ прост: любой, кто родился в Кали-югу (началась 5118 лет назад, 3102 до НЭ), пj умолчанию ниже шудры.
В эпоху Кали все формальные титулы и вообще все формы становятся пустышками, потому что не соответствуют своей сути.
Шудры Двапары по отношения к нам сегодняшним - святые люди.
Поэтому не имеет смысла особо переживать, все в говне по уши, и если у кого-то по самую макушку, это ещё не повод для гордыни.
Но ведь в Индии до сих пор существуют варны выше шудр, ещё и неприкасаемые, как это можно связать с твоим месседжем? Насколько я знаю, индуизм - это общее название для ряда верований - может, ты принадлежишь к какому-то бескастовому культу? Много вас таких? Есть ли источник этих знаний в Индии?
Сори, читал только ригведу (вернее, её перевод) и могу опереться лишь на догадки и слухи.
>бескастовому культу
Таких нету, это просто нью-эйджеры.
Понятно. В ортодоксальный индуизм ведь невозможно вкатиться обычному европейскому человеку? Или у них есть какая-то система определения варны гоев? Обычный человек воспринимается как неприкасаемый, получается?
Я прочитал какую-то ознакомительную книженцию по шайвизму и мне очень понравились идеи, которые там описывались, они были похожи на мое воззрение, и я решил начать читать священные писания, начать решил, естественно, с Шива пураны. И тут я охуел. Почему там так все долго, так много повторений? Если выкинуть весь шлак, наверное, ее можно в 20 страниц уместить. Как начать читать эти писания, если они скучны по большей части своей, что пиздец, чтобы дойти до мысли, надо прочитать несколько страниц низкопробной писанины и ебанутыми именами, которые невозможно запомнить непривыкшему уму, и которые тут же забываешь. Напоминает буддистские сутты с хуилиардом повторений одного и того же, каждый раз только конец изменен, зачем так.
В буддизме есть практики для осознанного выбора тела и места для рождения, вот интересно буддисты нашли способ как обмануть Бога смерти Яму который сам решает кто и куда должен родится, или буддисты сами себя обманывают?
>Обычный человек воспринимается как неприкасаемый, получается?
Ага, даже у некоторых индусов-христиан могут иностранца из церкви выгнать, лол.
забавно
Мухи - отдельно, котлеты - отдельно.
Изначальный вопрос был:
Потом ты уточняешь
>Индии до сих пор существуют варны выше шудр, ещё и неприкасаемые, как это можно связать с твоим месседжем?
Первый вопрос общий.Второй вопрос же, касается только индусов по национальности.
Да, касты являются частью индуизма.
Равно как и мой ответ выше, про то, что в наше время касты уже не актуальны:
"Не останется ни брахманов, ни кшатриев, ни вайшьев,
будет в мире одна только варна, когда настанет конец юг"
"Все смешается в этом мире: то, что было высоким, станет низким,
шудры на исходе юг перестанут служить дваждырожденным,
а люди покинут богов и станут поклоняться бренным останкам"
(с) Махабхарата
И таких мест полно, я заебусь цитировать.
Но касты, будучи продуктом индуизма, стали основой социального строя всего Индостана.
Таким образом, обретая воплощённость и частичную самостоятельность, явление становится квази-незваистимым.
Т.е. оно уже есть как факт и оказывает прямое влияние на все события, включенные в ее иерархию.
И пусть времена сменились, и истинных брахманов (которые по идее, должны следить за развитием общества) уже не осталось, сам социальный конструкт каст, остаётся.
И касается в данный момент он только самих индусов.
И с индуизмом как совокупностью духовных учений, он относится как производное к управляющей системе, частное к общему.
Частное, управляемое, не является обязательным атрибутом управляющей мета-системы.
Надеюсь, понятно расписал.
>бескастовому культу?
Кастовость/бескастовость культов имеет отношение только лишь к индусам.
Прочитай ещё раз выше.
>Есть ли источник этих знаний в Индии?
Веды и авторитетные писания:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0
>читал только ригведу
Ты большой молодец, если это действительно так.
Ты ещё больший молодец, если ты осилил ей полностью.
Проблема только в том, что обычным карми, как мы с тобой, Веды в переводе это как научная статья по квантмеху для крестьян.
Отдельные слова понимаем и пытаемся дать им смысл в рамках нашего понимания, но это крайне ограниченное воприятие начального послания.
Тут нужен авторитетный проводник, для того, чтобы донести заложенный смысл.
И тут мы приходим к необходимость духовного учителя, парампаре, и феномену индуизма как такового, который в рамках одних и тех же текстов, позволяет жить бесчисленному количеству сколь угодных трактовок.
Нет, читай юридическое официальное определение индуизма выше:
Кукаретиков не слушай.
>Почему там так все долго, так много повторений?
Потому что ты тупой карми, живущий в Кали-югу.
Как и я.
И для нас восприятие времени и пространства, структуризация мышления и его субъективное восприятие иное, недели то время, когда были кодифицированы эти книги.
Ну и так, к слову, Шива-пураны одни из самых скучных, не смотря на всю крутость самого Шивы.
Когда ты многочисленными и длительными практиками очистишь своё тело и приведёшь в порядок свой ум, тебе эти писания не покажутся Напротив, за знакомыми текстами, ты обнаружишь ещё больше смысла, который почему-то до этого момен6та прятался от тебя.
> способ как обмануть Бога смерти Яму
Ха!
ХА!
ХА!!!
Пусть ещё расскажут, как вертели на хую сансару.
Бадро Тхёдол, как и ряд других практик, действительно при жизни готовит садхака к планированию дальнейшего существования.
Это общий момент для любых крупных дхармических учения.
Но индуизм в продвинутых учениях для подготовленной публики, делает больше упора на то, чтобы как можно быстрее достичь мокши в этой жизни, а не в следующей, см раджа-йога и т.д.
Хотя и в буддизме любят подобные примеры, как например Миалрепу.
>Как по-быстрому пребороть майю?
Нужна психофарма от психиатров или спецслужб.
Но как на эти спецслужбы выйти - это уже другой вопрос.
>изначально не относитесь ни к одной из варн?
Ты бы матчасть изучил, прежде чем бред писать. К варне относится любой человек, вне зависимости от страны своего рождения, просто одни изначально имеют понятие о варнах и своём месте в обществе, а другие нет. Но незнание законов не освобождает от ответственности.
> любой, кто родился в Кали-югу (началась 5118 лет назад, 3102 до НЭ), пj умолчанию ниже шудры.
Бред не пиши. В разные эпохи рождаются либо из-за кармы, либо из-за сознательного желания родиться именно в эту эпоху (для продвинутых практиков). Ведь в кали-югу практики наиболее эффективны, по сравнению с другими эпохами - если в сатьяюгу, для получения эффекта, тебе пришлось бы практиковать, к примеру, 10000 лет подряд, то в кали-югу ты придёшь к точно такому же результату всего лишь за 10 лет непрерывной практики. И за счёт того, что почти никто ничего в эту эпоху не практикует, практик всегда выглядит как алмаз в куче говна и имеет явное преимущество перед всеми остальными, кто не практикует.
>Поэтому не имеет смысла особо переживать, все в говне по уши, и если у кого-то по самую макушку, это ещё не повод для гордыни.
Не все в говне в кали-югу, не заблуждайся.
>Но ведь в Индии до сих пор существуют варны выше шудр, ещё и неприкасаемые, как это можно связать с твоим месседжем?
Ну варны-то остались, а вот качество людей этих варн оставляет желать лучшего. Брахманы\кшатрии\вайшью Сатья-Юги и Брахманы\кшатрии\вайшью кали-юги это совершенно разные по уровню люди, щито поделать.
Потому что записывать на дощечки/бумагу начали лишь довольно поздно, что в буддизме, что в индуизме. Большое кол-во повторений одного и того же с медленным переходом к другой идее типа легче запоминалось, чтобы потом можно было рецитировать пураны, брахманы, сутры и тп.
>Шудры Двапары по отношения к нам сегодняшним - святые люди.
Откуда ты знаешь какие там были люди, ты что там жил чтобы сравнивать?
Как происходит поклонение Кали? Есть ли практикующие?
У нас на всю страну практикующих индуистов разве что кучка гаудия-вайшнавов, немного йожыков-шизофреников по домам и чуточку маня-фантазёров.
А ты спрашиваешь про специализированный и особенный культ.
В рашке, ха!
>ты что там жил чтобы сравнивать?
Хаха, забавный вопрос в рамках треда по индуизму.
Ну, поклонение Кали должно найти свою долю поклонников у сатанистов-хипстеров, которые устали от мейнстрима. Это же круто, она в Индиане Джонсе была, кроме всего прочего.
>поклонение Кали должно найти свою долю поклонников у сатанистов-хипстеров, которые устали от мейнстрима.
Не, слишком сложно для них. Тем более что сама Кали может реально заявиться к практикующему и что сделают сатанизды? Обосрутся?
Ну я от своей тульпы в первый раз тоже обосрался. Даром, что не яндере.
Но серьёзно, если бы я хотел упороться всей этой эзотерикой, причём на тёмной стороне, но не плыть по мейнстриму, я бы выбрал Кали. Ну или Шиву, Шива тоже охуенен. Хотя моё знание индийской мифологии начинается и заканчивается на сборнике мифов и легенд который я прочитал в семилетнем возрасте. И фильм Индианны Джонса. Если ты читаешь между строк, то "должна существовать куча пафосных школьников, для которых готы это что-то чуть моложе динозавров, но хочется быть необычным и мрачным". Обычно они и есть движущая сила тредов на мылаче любого движения.
Читал во всяких трактатах, что есть всякие небесные девы (апсары). В нашу кали-югу они ещё актуальны?
В смысле актуальны?
Все касты это иллюзия их не существует как и дхармы.
Ну, в том смысле, если я начну много практиковать, мантры петь, аскетизм задрочу, то в итоге апсары потекут от всего этого, как текли в историях о героях древности? Не то чтобы эта была сама цель, просто интересно.
Молодой человек это все не для тебя написано, а для альфачей древности.
Тогда ЧТО есть?
>начну много практиковать, мантры петь, аскетизм задрочу
Давай, сперва начни задрачивать, потому уже поговорим.
К слову, по большому секрету, в мужья апсары берут как правило, гандхарвов. Да-да, тех что с лошадиными головами и любят музыку.
Hail, Amduscias!
>Тогда ЧТО есть?
Есть только брахман.
Я пару лет назад увлекся буддизмом тхеравада, все это очень интересно, и практически во всем совпадало с моим мировоззрением, потом забросил из-за других увлечений и недостатка времени. Потом некоторое время самостоятельно изучал греческую, а потом древнеегипетскую культуру и религию, но вчера внезапно понял, что к буддизму меня наиболее влекло, появилось неудержимое желание снова начать копаться в суттах и пытаться ПРАКТИКОВАТЬ. Но тут же меня осенило, что я не могу больше воспринимать буддизм тхеравада, как раньше, так как в нем практически отрицается идея создателя, творца, ну или по крайней мере, как и на все подобные вопросы, отвечается, что знание это не важно для освобождения.
Какое направление индуизма близко к буддизму, но при этом имеет бога, и нормально поясняет за эту тему?
Какое направление индуизма близко к буддизму, но при этом имеет бога, и нормально поясняет за эту тему?
>Какое направление индуизма близко к буддизму
В каком именно смысле "близко"?
Я читал немного про всякие эти направления, ваджраяна показалась каким-то мракобесием, хотя, скорее всего, я не прав
Ну шоб идеология примерно как в буддизме тхеравада, была, но чтобы бог был, не знаю, что имел в виду, сложно объяснить
>Ну шоб идеология примерно как в буддизме тхеравада
В смысле суицидальная?
Если будешь литературу из шапки читать, то прочитай заодно и "Йога Васиштха", будет полезно.
Как ты пришёл к столь кривым выводам?!
Я не специалист по сортам буддизма, на по умолчанию посоветую адвайту в трактовке Шанкарачарьи.
Бласгостные вы мои, если почешетесь вы, почешусь и я.
Накидайте полный список одним постом всего, что собирались добавить в шапку, а я вам прицеплю фот_на_жопу.
>Как ты пришёл к столь кривым выводам?!
Какой человек, такие и выводы.
>Как ты пришёл к столь кривым выводам?!
Полагаю он ознакомился с буддизмом поближе, нежели только на форумах и из рекламы по телевизору.
>лже херовадец спешит на зашиту того, к чему даже не относится.
Как обычно, верный признак сектанта - порванная жопа по всей борде. При чём он реально думает, что плохо о хероваде говорит один человек.
О да, за 15 лет он сумел на просторах интернета найти 5 (никем, кстати, не проверенных) статеек, дискредитирующих буддистов, ну надо же. Упрекает в агрессии и тут же ссылается на Лойолу, тебе самому-то не смешно? Я понимаю, что этот даос глубоко больной человек, но зачем ему поддакивать?
Ты опять вылез, кукарекающий хейтерок?
Здесь болен только ты, проснись, буддизм это религия, по вине которой умерло много народу, это история, даун. О чём с тобой можно говорить, если ты её не знаешь?
Какие-то пять статей, кто-то у тебя на Лойолу ссылается упрекая в агрессии, чё выдумывает, иди лечись.
>это история
Это твои фантазии, не претендующие на какую-либо достоверность. Тебе ведь твой лечащий врач говорил.
Опять кукарекаешь ведь. Это история, легко проверяющаяся гуглом и учебниками, название которых кстати тоже уже фигурировало, а у тебя просто бубух шизоидного неофита, иди лечись.
>история
>верить учебникам
Ну ясн.
Ай малаца, одобряю.
Понятно.
Ну ты там на какие-то статейки в жёлтых газетёнках ещё ссылаешься в качестве достоверного источника, хорошо ещё хоть не на каналы россия24 и рентв. Я вовсе не утверждаю, но просто, есть вероятность, что кому-то выгодны подобные новости про буддистов. Да хоть твоим любимым католикам, например. Просто твой скептицизм какой-то очень уж избирательный. Учебники истории и мутные статьи для тебя непогрешимы, зато если тебе что-то не нравится, ты сразу называешь это нью-эйджем, ересью и т.д. Сложно, конечно, пробиться до твоего сознания через ту стену парафренного бреда, который тебя загородил от здравого смысла, но попытка не пытка, как говорится.
>буддизм это религия, по вине которой умерло много народу, это история, даун
По вине, наверное, всех мировых религий умерло какое-то количество людей, конкретно в буддизме тхеравада не одобряется убийство и насилие в каком-либо виде (в отличие от того же ислама или иудаизма). Я тоже читал охуительные истории про алчных монахов и буддийские террористические организации, это все так же относится к буддизму, как рпц к православию или игил к исламу
- Как называется скорая помощь в Японии?
- Кому-то тхеравада.
- Кому-то тхеравада.
C чего стоит начать изучение шиваизма? Прочитал статью в вики, упанишады, как я понял, растолковывают то, что в ведах, т.е. их точно после вед надо читать. А первым делом что? Веды или лучше литературу для новичков из третьего пика? Оттуда общей литературы три книги, но азбуки индуизма я не нашел нигде, а в аннотации к вечерним беседам со шри ауробиндо написано, что там о многом, в т.ч. о взгляде на войны, политику и тд. Так с вед начинать надо, или я ничего не пойму?
И если с вед начинать можно, то с какой? Сверху анон писал, что осилил только ригведу, на сайте из оп-поста написано, что это веда гимнов, стоит ли с нее, например, начинать?
>C чего стоит начать изучение шиваизма?
Кончено же, найти ближайшую парампару.
Всё остальное - от Лукавого, мой йуный с0т0нист.
Веды пока не трогай.
Просто найди парампару.
Пообщайся, почувствуй, твой-не-твой, а далее сам пойдёт.
>Сверху анон писал, что осилил только ригведу
Он конечно, молодец, если это действительно так, но глагол "осилить" и Веды говорит сам за себя.
Не надо ничего насиловать.
Ни Веды, ни себя.
Если уж так сильно горит самостоятельно приобщиться к ведической традиции, для таких мудаков между прочим, от санскритского "мудха" как ты и я, Господь Вишну через свою маха-аватару Кришну превед, бхакты :3 совсем недавно даровал нам Бхагават-Гиту.
Вопрос о конкретном переводе и издании вынесу за скобки, мне кажется что это малопринципиальный вопрос, особенно для условного "начала".
Одной её хватит для того, чтобы ответить на той любой вопрос.
Начиная от предельных для понимания трансцендентных явлений и сосояний, до самых бытовых вопросов и задач.
Если на этой планете, сейчас и есть хотя бы одна книга, кторый стоит прочесть за свою жизнь, пусть это будет Бхагават-Гита.
Песнь Бога доступна для любой степени непонимания и принесёт ощутимую пользу уже в этой жизни.
Во дни сомнений,
во дни тягостных раздумий
о судьбах моей души,-
ты одна мне поддержка и опора,
о великая, могучая,
правдивая и свободная
Песнь Бога!
И для самых ленивых, не поленюсь в который раз запостить:
https://www.youtube.com/watch?v=MVvDOTxEb_Q
Где в лучших вековых традициях народного театра, за три копейки на зелёном хромакее, искренние артисты при помощи рук и палок, умудрились в пяти минутах запечатлеть самый дух и суть великой Бхагават-Гиты.
К тому, же, ты вроде бы интересовался шиваизмом...
«Кашмирский шиваизм», «Господь Шива и его почитание», потом священные писания, в частности «Шветашватара-упанишада», «Бхагавад-гита», «Шива-пурана» (если её нет в Гугле, ищи в vk.com/docs). Потом можешь переходить к Ведам (ведийский Рудра - это Шива).
Кстати, напоминаю ньюфагам, «Бхагавад-гита» и «Бхагавад-гита, как она есть» Прабхупады - разные книги, прочтение последней из которых неизбежно и, зачастую, неизлечимо, вызывает рак мозга.
Бхагават гита таки относится к общей индуистской литературе, а не конкретно к вишнуизму?
>Вопрос о конкретном переводе и издании вынесу за скобки, мне кажется что это малопринципиальный вопрос, особенно для условного "начала".
Наоборот это важный аспект, та как например в "Бхагавад Гита как она есть." автор прабхупада, написано:
Глава 2, стих 72.
Таков путь духовной жизни, посвященной Богу. Вступив на него, человек освобождается от оков иллюзии, и, даже если божественное сознание придет к нему лишь перед самой смертью, он получит право войти в царство Бога.
А вот тот же самый стих в переводе Смирнова.
Таково состояние Брахмо, Партха, не заблуждается тот, кто его достигает.
Пребывающий в нём хотя бы в миг смерти, в нирвану Брахмо вступает.
Как видишь совсем другое восприятие текста и смысла, академический перевод ближе всего к оригиналу.
Условно представь себе Бхагават-Гиту, как типовую книжку "Индуизм for Dummies", только списанную с уст самой маха-аватары Вишну.
Какую именно даршану выбрать и какого именно Ишвару - дело твоё.
Один хрен, в конечном итоге, результат будет один и тот же.
Просто Бхагават-Гита, это ну самый сок и основа основ, безотносительно любых личностных предпочтений, скандх и самскар.
Нет, я абсолютно и полностью серьёзен.
Именно для тебя в том числе, сам Господь Вишну прибыл опять на эту планету в своей полной манифестации и свой великой милостью, не поленился в очередной раз кратко и сжато разжевать тупым карми основы основ.
Читая Бхагват-Гиту, просто имей ввиду, что это не абстрактное художественное произведение, и не произведение по мотивам, как любят остальные традиции.
Это прямая и непосредственная запись диалога самого Господа Вишну, ну и Арджуны за компанию, спасибо Санждае.
И у тебя есть уникальная и бесплатная возможность приобщиться не только к великим событиям, описываемым в Махабхарате, но здесь и сейчас прочесть из речь из уст самого Кришны.
Просто вообрази, что самому Вишну было не лень в который раз "спуститься" на эту планету, восстановить Сананта-дхарму, и дать предельно простое и понятное наставление всем тем, что отважиться воплотиться в Железном веке.
ЧЕГО ТЕБЕ ЕЩЁ НАДО???!!!
>Именно для тебя в том числе, сам Господь Вишну прибыл опять на эту планету в своей полной манифестации
Поправочка, Вишну прибыл чтобы помочь людям уничтожить демонов которые воплотились в царской семье кауравов, все остальное вторичное.
Я, как ограниченная и погрязшая в авидье и майе личность, считаю, что этот вопрос не принципиален.
Ну если душа предрасположена быть бхактом, ты не достучишься до неё иначе, чем через чувственной вовлечение.
И если например мне, суждено иметь склад сознания, характерный для джнани, то мне песни и пляски во имя Господа заходят от слова "никак".
Хотя я отлично понимаю, почему оно работает.
А работает он и так и эдак и как угодно вообще, потому что куда направлено внимание, туда идёт и сознание.
Проблема только в том, что каждое личностное сознание деформировано и отягощено по-своему.
Каждый сам волен выбирать себе путь, цель и маршрут.
И тут уже се ля ви, родился ты с колёсами, всё равно будешь искать асфальт, родился ты с пропеллером, учись летать.
Когда есть Цель, остальное само приложится.
Поэтому можно сколь угодно долго заниматься буквоедством, а можно взять, сесть и прочесть.
Цели лил самого Господа нам не доступны.
Но итоги его воплощений для нас, живущих здесь и сейчас, могут быть проанализированы.
И для нас, маленьких, ограниченных и обусловленных джив, важно то, что маха-аватары всегда восстанавливают Саната-Дхарму в том виде, в каком её лучше всего оставить для каждого конкретного пространства/места/времени.
Это конечный и самый важный итог для нас лично.
Всё остальное - это, образно выражаясь, так или иначе *сведение местной кармической бухгалтерии за отчётный период".
>или лучше литературу для новичков из третьего пика?
Вот это. Не факт что ты осилишь веды и поймёшь что там к чему, ведь на дворе кали-юга и судя по всему ты совсем не брахман.
Если читать её уже после того, как разобрался в индизме и читал нормальную БГ, то можно словить неплохих лулзов с сектантской переделки.
>Просто вообрази, что самому Вишну было не лень в который раз "спуститься" на эту планету, восстановить Сананта-дхарму, и дать предельно простое и понятное наставление всем тем, что отважиться воплотиться в Железном веке.
Ну так это его долг, а не хотелка, он ради этого родился и живёт, так что тут без вариантов.
Нет, потому что в отличие от тебя, Он ничем не обусловлен.
>Он ничем не обусловлен.
Был бы не обусловлен по-настоящему, не существовал бы. А так как минимум обусловлен внешними атрибутами, которые ему приписывают, обусловлен поведением, которые ему приписывают, да много ещё чем. Не обусловлен ничем только Парабрахман.
>Бадро Тхёдол, как и ряд других практик, действительно при жизни готовит садхака к планированию дальнейшего существования.
Эти практики работают или буддисты сами себя обманывают.
Вполне работают, я вот хотя и вёл себя в прошлых жизнях нехорошо, зато практиковал подобные практики и вот теперь снова родился в теле человека, а так бы хрен знает кем был сейчас. Так что профит очевиден.
А как же бог яма, его невозможно обмануть и убежать от него, по идее он должен бы схватить твою душу и послать в ад.
>А как же бог яма
Также как и всё остальное в этой вселенной - лишь иллюзия, которая есть до той поры, пока ты её поддерживаешь своим неведением. На деле же есть лишь единый Брахман.
Какой ваш любимый перевод БГ? Мой — Каменский и Манциарли.
Прабхупадовский.
А мне он понравился. Такая-то наивнота. Легкая правда.
Два чаю, бро.
Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.
Харе Смехопанорама!
Мне кажется, что ИСККОН недолюбливают очень ограниченные личности.
такой подход понятен с точки зрения мимкрокодилов, но от людей в теме я бы ждал более взвешенной и трезвой оценки.
Оно понятно, что никакого другого осязаемого примера кроме как бедных кришнаитов у нас, в эрэфии нет и не было.
Поэтому бедняги выступают одновременно пугалом всея индуизма для мирян и мальчиками для битья для интересующихся.
Но лично мне обе позиции кажутся равноневежественными и достойными сожаления.
Если что, я гаденький майявади и ни разу не бхакта.
Я читал, что в индии их тоже не любят
Их там и не любят, потому что они переписывают священные писания под себя и свою секту, дурят людям головы, мошенничают, а потом общество начинает катить бочку на весь индуизм в целом.
В Crusader Kings II добавили монашеские ордена и культы.
Начал за индуистскую царицу https://en.wikipedia.org/wiki/Rudrama_Devi, про нее еще фильм снят. Но не суть.
За индусов предлагаетя вступить в ряд орденов и культы, я думаю названия вам будут известны, посоветуйте что посмотреть/почитать про них пожалуйста. Люблю играть с погружением.
Adavita Matha - как я понял, это вот эта тема: https://ru.wikipedia.org/wiki/Матха только не ясно зачем и откуда присобачили Adavita
Культ Кали-Пуруша - в игре это аналог христианских демонопоклонников, т.е. плохие парни.
Начал за индуистскую царицу https://en.wikipedia.org/wiki/Rudrama_Devi, про нее еще фильм снят. Но не суть.
За индусов предлагаетя вступить в ряд орденов и культы, я думаю названия вам будут известны, посоветуйте что посмотреть/почитать про них пожалуйста. Люблю играть с погружением.
Adavita Matha - как я понял, это вот эта тема: https://ru.wikipedia.org/wiki/Матха только не ясно зачем и откуда присобачили Adavita
Культ Кали-Пуруша - в игре это аналог христианских демонопоклонников, т.е. плохие парни.
И еще, может кто нибудь объяснить что значит
shubhaste panthanah santu http://mazganmazkhana.blogspot.ru/2014/12/shubhaste-santu-panthanah.html
Мою тетку в Adavita Matha когда приняли лидер ордена в конце это добавил.
Чем тебе Кали не нра?
Да нра, просто в игре культ кали это секретный культ.
Думаю "Песнь Кали" Дэна Симмонса навернуть вот.
После вступления в Adavita Matha мою тетку-правительницу отправили в паломничество. Был выбор из 3х мест, я выбрал гору Гирнар.
В самой игре пишут следующее:
>It was here that Krishna was ones confined by his mother and were he tricked Kalayavana to meet the inflaming ire of the sleeping Muchukund
>Именно здесь Кришна был ограничен его матерью, и он обманул Калаяну, чтобы встретить воспламеняющую ярость спящего Мучукунды
Вот про это бы тоже посмотреть/почитать. В статье про кришну ни на английском ни на русском ничего про гору и эти события не сказано.
Если интересно, то далее в описании прибытия говорится что: "Вы прибываете в Bhavnat(h) и видите сотни обнаженных Садху, которые делают свои подшения шиве и купаются в храмовом резервуаре. Кажется что все место резонирует звуками и музыкой и буд то сам Шива на аккомпонементе".
Сорян за гуглоперевод - у меня напряги с английским.
надеюсь никто не против бампа.
Вот эту я фразу не понял:
Для некоторых пелигримство это способ искупить грехи, для других repay the universe for what they have (погасить вселенную за то, что у них есть).
Как это понять?
Шалом, сиддхартхи. Подскажите какой-нибудь курсец йоги, где есть аналогичное вот этому ЛФК?
Есть, держи!
Первый пик что-то очень жестко для инвалида типа меня. Есть подробное руководство, с промежуточными упражнениями?
Третий пик положение рук интересное, попробую.
>repay the universe for what they have
думаю, тут скорее "отплатить вселенной за то, что у них есть"
>Есть подробное руководство, с промежуточными упражнениями?
Заходишь на ютуб, набираешь "самоучительно по хатха-йоге", первая же ссылочка содержит всё что нужно знать и уметь.
Что можно почитать на тему Агхори и пути Бхайравы в целом? Р. Свободу и Бхайравананду уже читал.
Начал читать Бхагавад гиту в переводе Смирнова, как запомнить имена? Если я не ошибаюсь, там к одному Арджуне кучей разных имен обращаются, при этом может быть вообще не понятно, к кому обращение, понимаю только логически, потому, что дальше отвечает Арджуна. И тот, кто ему поясняет все, я только из википедии понял, что это Кришна, до этого вообще не понимал, зачем так сделали. Читаю еще "Бог Шива и его почитание", тоже проблема, могут вывалить кучу терминов на пол страницы, особенно, перечисления. Понятно, они курсивом выделены, есть в глоссарии в конце, но это же ужасно, чтение даже одной страницы превращается в многократное перелистывании до глоссария и обратно (а т.к. у меня естественно электронная версия, то это еще неудобней), смысл же сказанного за этим теряется немного. А вот Путешествие в тайную Индию отлично зашло, как литературное произведение, очень понравились все эти сочные описания природы, культуры. Есть что-нибудь подобное?
>как запомнить имена?
Там прозвищ Арджуны и Кришны не так много, запомнить пару раз прочитав можно. Такие произведения с первого раза не все могут освоить.
Можешь посмотреть "Племена голубых гор" или как-то так by мадам Блаватская и другие её путевые заметки. Бабуля прочла, говорит маладца, хорошо зделоли.
Я бы поначалу вообще не отвлекался на детали и просто внимательно читал.
Это книга не на один раз.
Потом, после определённого временного промежутка и переваривания внутри, уже имеет смысл возвращаться к неё с более серьёзным настроем.
Там уже имеет смысл копаться в деталях и комментариях.
Для первого раза достаточно просто осилить, мне кажется.
>Путешествие в тайную Индию
Приятная книга и автор молодец, только я не понимаю, что это лёгкое читво делает в списке рекомендованной антуанами литературы.
Нет, оно не плохо, но очень далеко от определяющих и важных источников.
После Путешествия в Индию имеет смысл почитать самый общие работы по Махарши.
Они так же доступны для любого уровня непонимания.
А с каких из его работ стоит начать, если я только вот Бхагавад гиту наполовину прочитал из священных писаний? Жизнь и путь, Собрание произведений или Будь тем, кто ты есть сойдет? Я вообще не думал, что Махарши такая известная личность. когда читал, то думал, что это просто литературный герой, такой образ индийского мудреца
Каждый из нас туп по-своему.
Поэтому подходы столь различны.
Я отлично понимаю, что тяжеловесные первоисточники для самостоятельного изучения крайне сложны и скорее всего будут малополезны.
Но с другой стороны, когда ты знаешь базис, все остальные производные раскладываются очень легко, потому что всегда есть возможность отследить, что откуда пришло и что получилось в итоге.
Браться за первоисточники это как пойти неподготовленным в горы.
Больше риска сломать себе мозг.
С другой стороны, есть милые и удобные лужайки с редкими холмиками.
На них тоже приятно и даже полезно взбираться.
Хотя бы ради разнообразия.
Но большой перспективы они не дадут.
И хуже того, они слишком расслабляют, дают некторую временную удовлетворённость, но не реальные изменения.
Как именно строить свой маршрут - каждый решит сам, в меру своих способностей.
Не находит никакого Дэни Филса. На вики пишут Mother Kali (Finch). Но это тоже не находит.
Бампую этого пацана.
Мне бы для горба что нибудь.
Ок спс.
Короче культ Кали-Пуруша в игре оказался калькой с демонопоклоннеческого культа в христианстве. Печаль печальная.
Adavita Matha намного интереснее.
Почему в писаниях индуизма не уточняется как и почему душа начала свой путь по сансаре?
Ты либо вовсе не читал, либо читал крайне мало.
> почему душа начала свой путь по сансаре
Я немного поиграю в умного и скажу тебе, что Ты уже знаешь ВСЕ ответы.
И твой ответ содержится вот уже прямо сейчас в твоём же вопросе.
А ответ прост:
В рамках сансары отсутствует "путь души".
Отношения дживы-атмана-брахмана это ключевая суть любого индусисткого учения основанного на веданте.
И тут уже каждое учение трактует эти отношения кто во что горазд.
Тредом выше, гаудия вайшнавы считают что джива качественно подобна Верховной личности Господа, но количественно отлична и это разногласие непреодолимо в принципе.
Адвайта утверждает, что Атман тождественен Брахману, а тот Брахан, есть ты.
У шайвов вообще творится полная вакханалия в этом вопросе, потому что разные ветви шиваизма трактуют эти отношения как угодно.
Надеюсь, ты уже начал понимать суть индуизма?
Моё, глубоко личное мнение, состоит в том, что все подобные вопросы, это просто лишнее топливо для того, чтобы оторвать жопу и начать что-то делать.
Потому что если бы условная истина просто так вот передавалась конечными словами, достаточно было бы просто попиздеть и разойтись, просветлев.
Но практика показывает, что это не так.
И для каждой степени неведения и тупости, у индуизма есть свой ответ на этот, один из важнейших и ключевых вопросов.
Ты лучше подумай нед тем, откуда у тебя вообще возникла необходимость узнать ответ на этот вопрос.
Вообще-то там всё расписано, учи матчасть.
>Ты либо вовсе не читал, либо читал крайне мало.
Я нигде не встречал текста который объясняет начала входа души в сансару, некоторые тексты начинаются с того что создаются пять элементов и уже Брахма создает существа.
А вот глубинных знаний нету, про путь души.
>В рамках сансары отсутствует "путь души".
Почему отсутствует?
>Надеюсь, ты уже начал понимать суть индуизма?
Немного понял.
>Ты лучше подумай нед тем, откуда у тебя вообще возникла необходимость узнать ответ на этот вопрос.
Это логический вопрос на противоречие писаний индуизма.
Нету там такого объяснения.
Перечисли что именно ты читал по теме.
Немного читал брахма сутры и мокшадхарму, полностью прочитал гиту, и немного читал некоторые части из упанишад и пуран.
В основном описывается в каком порядке создавались элементы про какие то праны, потом брахма вылупился из яйца и начал творит вселенную.
Нихуя ты монстр, целую гиту прочел, браво
>как и почему душа начала свой путь по сансаре?
Да Брахман прост решил позабавиться с майей.
За Брахмана тут понятно, а где индивидуальное "Я" было, в каком состоянии до того как войти в майю?
>а где индивидуальное "Я" было
А его и не было, лол. Индивидуальное "Я" всего лишь проекция Высшего "Я" Брахмана на майю. Т.е как был единый Брахман, так и остался, просто при помощи майи сделал вид что он не Брахман и не единый.
>А его и не было, лол. Индивидуальное "Я" всего лишь проекция Высшего "Я" Брахмана на майю.
Это всего лишь теория шанкары. В "брахма сутрах" утверждается что душа это не сам Бог только его часть, и как ты понял брахма сутры намного древнее теории шанкары.
>душа это не сам Бог только его часть
Так и Бога разделить на части можно только условно и на словах, для обучения ньюфагов.
>Так и Бога разделить на части можно только условно и на словах, для обучения ньюфагов.
Не загоняй Бога в свои рамки. Если написано что так оно и есть, значит так оно и есть.
> Если написано что так оно и есть, значит так оно и есть.
Так ты бы сразу написал, что ты диванный теоретик, я бы тебе и не отвечал, время не тратил.
>что ты диванный теоретик
У тебя что есть практический опыт познания Брахмана?
Есть но ты всё равно не поверишь.
Под психотой брахмана почувствовал?
Как понять, что читать? Я имею в виду по направлениям, я же не могу знать, какое направление мне ближе, плюс в каждом еще куча школ. Еще хочу молиться и мантры повторять, откуда мне знать, какие мантры и молитвы нужны, если я даже направление не знаю, и могу ли я вообще это делать, будет ли смысл. Этот ваш индуизм занятная, конечно, вещь, но вкатываться нелегко, особенно, сравнительно с мировыми авраамическимм религиями, где все понятно и разделено
Если ты не индус, индуизм тебе не доступен, только нью-эйдж всякий.
>Еще хочу молиться и мантры повторять
Ригведа — «Веда гимнов»
Яджурведа — «Веда жертвенных формул»
Самаведа — «Веда песнопений»
>Как понять, что читать?
Либо у тебя уже есть карма, связанная с какой-нибо школой\традицией индуизма, тогда нужные учителя, трактаты и практики идут к тебе в руки, только и успевай навёрстывать. Либо у тебя ещё не было кармы практики и изучения, тогда придётся тебе потратить время на изучение темы и поиск учителей\трактатов самостоятельно. К тому же, если ты совсем ньюфаг, то можешь начать с йоги, попутно осваивая тексты из шапки. Со временем начнёшь понимать что к чему и углубляться более конкретно.
>Еще хочу молиться и мантры повторять, откуда мне знать, какие мантры и молитвы нужны
Для ньюфага более чем хватит простой мантры ОМ АОУМ. Просто садишься в ваджрасану как делать нагуглишь за 5 секунд, останавливаешь внутренний диалог по возможности, сосредотачиваешься на мантре и начитываешь мантру не менее 108 раз за подход, сначала вслух, потом через некоторое время, сумеешь и в уме. Если будешь так делать каждый день хотя бы пару лет, считай что встал на путь практики.
Этого неприкасаемого не слушай , он у нас в треде местный дурачок.
>врети!
Нью-эйджеру неприятно, кек.
>Нью-эйджеру
Заебали форсить.
Кочуй отсюда.
>Я имею в виду по направлениям, я же не могу знать, какое направление мне ближ
Индуизм за 30 минут.
Нет, я серьёзно.
>Еще хочу молиться и мантры повторять
Это несколько разные вещи и мне кажется, мантры это более продвинутая техника.
Молитвы есть для любых божеств на твой вкус и цвет, и никто тебе на запрещает поклоняться нескольким богам.
Разные Боги - разный профит.
Но лояльность более выгодна в долгосрочной перспективе.
С мантрами всё гораздо сложнее.
На первых этапах мантры нужны для того, чтобы усыпить логическое сознание.
Де факто же, мантрой может выступать любой звук, будучи произнесённым и осознанным особым образом.
И задачи у мантр могут быть различны.
Они не тождественны заклинаниям, но это всё же осознанное вибрационное воздействие.
Тут всё зависит от твоих целей.
>могу ли я вообще это делать, будет ли смысл.
Я тебе отвечу просто: не задавай вопросов общих, а делай.
Вот сделаешь что-нибудь, чего-то поймёшь, выводы промежуточные сделаешь, и далее корректируйся от того, чего ты считаешь нужным.
Какая-то ответственность в подобных делах наступает только тогда, когда ты получаешь настоящее посвящение от живой парампары.
И вот тут уже будь мил, соблюдай принятую традицию.
А до этого момента, вся остальная деятельность - это баловство и просто общее знакомство.
>Этот ваш индуизм занятная, конечно, вещь, но вкатываться нелегко
Да, индуизм сложен и многолик.
И если хорошо с ним ознакомиться, то можно увидеть, что в рамках индуизма были проработаны абсолютно все типы подходов к решению вечных вопросов отношения Я и окружающего мира.
От полного материализма локаята до полного похуизма нео-адвайта.
Пока интересно, читай внешние источники, ищи то, что интересует именно Тебя.
Если спустя какое-то время ты почувствуешь настоящий вкус и желание опробовать что-то на практике, ищи живых носителей традиции.
Желательно аутентичных, а не ряженых.
>самоучительно по хатха-йоге
Короче ютуб выдал мне самоучитель Запорожцева
https://www.youtube.com/watch?v=j0lyt_VDQho
С одной стороны вкатило - положняк вначале, сама тёлочка, но с другой - не вкатило. Мне до этой гимнастки как до Китая раком, сколиоз и все дела. В самоучителе только позы из древнего трактата, там нет промежуточных шагов, зато какие-то охуительные истории про то как поза саранчи дает силу рукам.
В общем, надо что-то для инвалидов.
Аyтоша, извини пожалуйста, что не сразу подсказал тебе.
Я смотрю, у тебя энтузиазма полные штаны.
Не пожалей пары часов.
Прочти, пожалуйста.
RFTM
RFTM!!!
RFTM!!!!!!!!!!1111111
Мне походу нужен курс, где есть всё из пикрила и плюс всякие дополнительные кунштюки. Так-то мне того ЛФК без всякой йоги хватает. А выебонистыми асанами я могу себе так позвоночник переклинить, что потом без мануальщика не разогнусь.
Спасибас, поизучаю.
>там нет промежуточных шагов
Ты слушал что там тебе рассказывали-то? Сначала делаешь асану как сумеешь\как получается, естественно никто не ждёт что ты сразу 100% как олдфаги скрутишься.
Потом, через некоторое время, будет получаться всё лучше и дольше, потому что гибкость развивается, а не получается моментально. Если какие-то асаны в принципе не можешь выполнить, делай которые можешь. Вот и всё, не нужно усложнять.
>надо что-то для инвалидов.
Для инвалидов, которые не могут в асаны, есть другие виды йоги, как минимум мантра-йога Надеюсь с произношением мантр у тебя проблем не возникнет?
И да, настоятельно рекомендую начинать с ямы и ниямы, чтобы в какой-то момент не соснуть.
Зачем тебе йога, для тела или духовного развития?
«Внутренняя» природа истинной йоги — собственно психическая, если брать ее в самом непосредственном приложении, и духовная, если рассматривать ее в высшем смысле; именно в этом и состоит все ее значение. Эта йога не имеет абсолютно ничего общего с физическими упражнениями, растяжкой, асанами и т.д.; как ни странно, почти все современные люди не понимают этого. Еще в V-IV веках до н.э. огромное количество йогов не упускали случая подчеркнуть отличие «духовной йоги» от «физкультуры». Впрочем, это не значит, что надо поэтому отрицать эту самую «физкультуру», являющей собой в глазах черни отличительную черту йоги; но следует оценивать ее по ее реальному значению, которое в целом не более велико, чем роль какой-нибудь зарядки, и не смешивать вещи совершенно различного порядка.
Заверните мне лучше и то и другое вместе, вместо этой вашей дизъюнкции.
Ты уже отрицаешь хатха сводя её к какой-нибудь зарядке.
Пролистал короче эту твою Прадипику от Свами Шаурмы. СОВЕРШЕННО НЕ ТО, что мне нужно. Картинки, где дядя скручен в бараний рог, и подписи
>Положи правую стопу на левое бедро, затем другую возле колена и сделай скручивание, захватив стопу рукой. Затем повтори все на другую сторону. Эта асана увеличивает пищеварительный огонь до такой степени, что позволяет избавиться от всех болезней, пробудить Кундалини и привести бинду вравновесие.
мне надом не надо. Мне надо, чтобы было показано, как скрутиться в такой бараний рог шаг за шагом, с кучей подробностей и, желательно, с раскрытием физиологических деталей: какие мышцы напрягаются, какие суставы двигаются, какие меры осторожности надо принять, вот это всё.
Например похожая позиция есть в Convict Conditioning 2, там как раз то что я ищу. Только там очень мало. Пример картинки прикладываю. ЛФК из примера выше тоже самое: дано много маленьких деталей, а не большая картинка конечного результата.
Надеюсь, местные брахманы меня тут способны понять?
на третьем пике цифирки перепутал, но идея надеюсь ясна
>с кучей подробностей и, желательно, с раскрытием физиологических деталей: какие мышцы напрягаются, какие суставы двигаются, какие меры осторожности надо принять, вот это всё.
В подобном усложнении нет смысла. Вспоминается одна буддийская притча, где человека ранили отравленной стрелой, а он вместо того чтобы позволить врачу дать ему противоядие, начал выяснять а кто врач, а откуда он, а что за противоядие, а как оно работает и в итоге сдох. Так что того, что выше по треду, более чем достаточно.
Я не умираю и имею достаточно времени для того, чтобы разобраться в том что делаю. Не гони пурги, мудрец.
Хатха — это и есть зарядка; новодел из 15-ого века. Никакого к ней доверия. Но чернь вроде тебя хавает, тащемта.
Затралел прям как сам Шри Шива. Уноси своего Эсхила туда откуда принёс, небыдло театральное.
Удачного протирания жопы на коврике, ньюэйдж-манька. Надеюсь когда-нибудь поумнеешь, пока окончательно не разрушишь свои суставы.
>Мне надо, чтобы было показано, как скрутиться в такой бараний рог шаг за шагом, с кучей подробностей
Именно для этого существует парампара и живой учитель.
Чтобы помогал, объяснял и пиздил палкой за лень.
>ньюэйдж
Иди срать в другом месте.
Тебе уже сказали.
Что сказали? Вы только подтвердили мои слова своей глупостью. Воистину — духовная йога - для элиты, физическая - для плебеев.
Успехов.
Вот каноничные виды йоги.
Карма-йога.
Бхакти-йога.
Джняна-йога.
Раджа-йога.
Те кто думает что хатха-йоги то есть выполнения асан принесут какие то духовные результаты очень ошибаются. Физические упражнения никак не влияют на уровень духовности.
Карма-йога.
Бхакти-йога.
Джняна-йога.
Раджа-йога.
Те кто думает что хатха-йоги то есть выполнения асан принесут какие то духовные результаты очень ошибаются. Физические упражнения никак не влияют на уровень духовности.
>Физические упражнения никак не влияют на уровень духовности.
Немного практики, дорогой диванный, и ты поймёшь, сколь же глубоко заблуждался.
У меня была практика хатха-йоги, чуть себе шею не скрутил.
ССЗБ
>Те кто думает что хатха-йоги то есть выполнения асан принесут какие то духовные результаты очень ошибаются.
Весьма забавно читать подобные вещи от человека, который а духовности не преуспел. Впрочем, от шудры, которая говорит что хатха-йога не нужна, другого и не ждал.
>выполнения асан принесут какие то духовные результаты
За духовным результатам гоняются только невежи. Мудрые люди выполняют карму и не обращают внимание на вскукареки глупцов.
> Мудрые люди выполняют карму
Карма и так сама собой выполнится, ты лучше дхарме следуй.
Немного оффтоп.
Видео содержит большое количество няшных индусов.
Кому нибудь попадалось что-то подобное?
https://www.youtube.com/watch?v=_6B9tBRFEeE
Видео содержит большое количество няшных индусов.
Кому нибудь попадалось что-то подобное?
https://www.youtube.com/watch?v=_6B9tBRFEeE
Это говорит тебе не он, а любой канонический текст индуизма. В Бхагавад-Гите (хотя, сомневаюсь, что ты её читал) Кришна называет только четыре йогических школы, которые, впрочем, уже перечислил наш замечательный собеседник. А хатха же, которая является выдумкой современников, представляет собой набор физических упражнений, направленных не на совершенствование духа, а на борьбу с силой тяжести, растягивание мышц и разрушение суставов. Для настоящего индуиста это покажется смешным, потому что в таком случае совершенно непонятно чем хатха отличается от любой зарядки, что я уже упоминал пару постов раньше, а для мерзкой черни это, конечно, фасцинирует.
Почему в оп пике Бхагавад гита стоит как вишнуитское писание, а Махабхарата общее? БГ также много где указана, как книга для знакомства с индуизмом, предлагаю ее вынести в общее (с особым вниманием для вишнуитов). Также я бы составил некий порядок, в котором лучше начать вкатываться. Предлагаю БГ>(какие-то книги типа 24, 22, 15, 4 для знакомства с основами и лексиконом) > упанишады > сутры > веды
Кстати, почему тред такой тухлый? У буддистов вон 2 треда параллельно вполне живенько идут, а у нас как-то печально
Кстати, почему тред такой тухлый? У буддистов вон 2 треда параллельно вполне живенько идут, а у нас как-то печально
>Также я бы составил некий порядок, в котором лучше начать вкатываться.
Ну вот ты тогда и запили пикчу, будет профит.
>У буддистов вон 2 треда параллельно вполне живенько идут, а у нас как-то печально
Так у нас тут в треде сидят практики почти все им на харкаче сидеть время тратить бестолку, разве что иногда на вопросы ньюфагов ответить или посоветовать.
А буддисты в соседнем треде вещают много, но с дивана, прогресса в практике им это не даёт, а им и норм. к тому же, там у них не обсуждение, а срач между 2-3 анонами
Гуляете с тян по Гоа, попивая коктейли. Вдруг ты слышишь, как её кто-то шлёпнул по жопе. Обернувшись, видишь пикрелейтед. Твои действия?
По-хорошему этот говносписок вообще нужно переделать. Например, полностью убрать "для начинающих" (то есть, бесполезные книги), добавить чего-нибудь по пути Бхайравы, разбить на разделы (адвайта-веданта, классический шиваизм, тантризм, агхора и т.д.), скомпоновать в порядке чтения, ну и уже на изломе включить какого-нибудь Генона, Эволу, Элиаде. Только вот кто этим будет заниматься, и зачем?
>...почему так тухло? ...у буддистов 2 треда идут
Потому что индуизм не для быдла и имеет более высокие требования при входе. У них вон, тридцатый тред, а у нас только третий.
По-хорошему этот говносписок вообще нужно переделать. Например, полностью убрать "для начинающих" (то есть, бесполезные книги), добавить чего-нибудь по пути Бхайравы, разбить на разделы (адвайта-веданта, классический шиваизм, тантризм, агхора и т.д.), скомпоновать в порядке чтения, ну и уже на изломе включить какого-нибудь Генона, Эволу, Элиаде. Только вот кто этим будет заниматься, и зачем?
>...почему так тухло? ...у буддистов 2 треда идут
Потому что индуизм не для быдла и имеет более высокие требования при входе. У них вон, тридцатый тред, а у нас только третий.
>Генона, Эволу, Элиаде
Туда ли ты зашел, петушок?
>У буддистов вон 2 треда параллельно вполне живенько идут, а у нас как-то печально
Шудры получили священные знание, то что им было непонятно повыкидывали, то что осталось превратилось в буддизм, большинство хавает то что может понять, высшие духовные материи они не для всех.
Это ты пять постов назад доказывал охуительность хатха-йоги?
Продолжай читать безымянных европейцев-ньюэйджеров, кто ж тебе против. Это чтиво как раз для таких как ты пишется.
>Это ты пять постов назад доказывал охуительность хатха-йоги?
Нет, наоборот.
>подразумевает, что его недомюсли не европейские нью-эйджеры
>твои действия?
Захочу выебать купающуюся дочь, чтобы он мне отрезал за это пятую голову и съебался.
>У буддистов вон 2 треда параллельно вполне живенько идут, а у нас как-то печально
А что ты хотел?
Как-то иначе?!
Ведь буддисты теперь смотрят
Из каждой передачи.
Потому что они
Симпатичнее всех!
У кого есть связи,
У того есть успех.
Но как говорится
В одной пословице,
Сангха не рождается
Сангха становится.
Во всём виноваты
Авраамисты
А так же заблудшие
Материалисты.
>Гуляете с тян по Гоа, попивая коктейли. Вдруг ты слышишь, как её кто-то шлёпнул по жопе. Обернувшись, видишь пикрелейтед. Твои действия?
Оставлю суффикс крутить жопой на Гоа, а сам запишусь с санньясину в ученики.
Потому что тян - это суффикс, а учитель, он Один.
>Бхагавад гита стоит как вишнуитское писание, а Махабхарата общее?
Потому что иначе половину списка можно проставить как "общее", те же брахма сутры - авторитетны даже у гаудиев. Или Аштавакара гита - текст веданты, но столь древний и авторитетный, что его тоже запросто можно отнести к общему. Легко с разделением только у новых текстов, типа пуран и тп.
>предлагаю ее вынести в общее
Никто и не мешает, как было сказано выше.
Что за несуществующую мудру она скрутила?
>По-хорошему этот говносписок вообще нужно переделать.
Верно. Только оставить Гиту и список комментариев к ней, остальное не нужно.
Комментариев к Гите счесть не перечесть.
http://www.speakingtree.in/blog/45-commentaries-on-bhagavad-gita-195895
БОМ! Шшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшш.....
Всех с Нрисимха дэва чатурдаши!
Блюдо дня: макароны с томатным соусом.
Блюдо дня: макароны с томатным соусом.
Извиняюсь за баянный вопрос, но в какую касту записывают иностранцев-индуистов?
Ну во-первых очевидно что не в шудр. Иностранцам не запрещено изучать веды и разговаривать с брахманами.
Вайшьи? Ну, можно предположить, всё таки белых принимают за богачей. Тем не менее, отпадает, потому что это единственный аргумент, и не слишком убедительный.
Кшатрии, брахманы - тоже безосновательно.
По происхождению? Тогда половина иностранцев - чандалы, потому что происходят из семей разных каст, или классов (к примеру, отец - с завода, мать - учитель). Несправедливо как-то.
Или может быть иностранцы могут причислять себя куда захотят? Какой-нибудь санскритолог, изучающий веды - брахман; армейский говночист - кшатрий; бузинесман - вайшья.
Или может быть они находятся вне каст, но не как чандалы (потому что они ниже любой из них), а как индуисты, в силу происхождения не прошедшие обряд упанаяны, и соответственно находящиеся как бы "по ту сторону"?
Ну во-первых очевидно что не в шудр. Иностранцам не запрещено изучать веды и разговаривать с брахманами.
Вайшьи? Ну, можно предположить, всё таки белых принимают за богачей. Тем не менее, отпадает, потому что это единственный аргумент, и не слишком убедительный.
Кшатрии, брахманы - тоже безосновательно.
По происхождению? Тогда половина иностранцев - чандалы, потому что происходят из семей разных каст, или классов (к примеру, отец - с завода, мать - учитель). Несправедливо как-то.
Или может быть иностранцы могут причислять себя куда захотят? Какой-нибудь санскритолог, изучающий веды - брахман; армейский говночист - кшатрий; бузинесман - вайшья.
Или может быть они находятся вне каст, но не как чандалы (потому что они ниже любой из них), а как индуисты, в силу происхождения не прошедшие обряд упанаяны, и соответственно находящиеся как бы "по ту сторону"?
В каких священных книгах индуизма описаны взаимодействия с чакрами?
Ты долбоеб? Какие чакры?
Не пойму, какая роль богов в адвайта-веданте? Некие образы, которые ты можешь "примерять" на себя (вспоминаются стихи Шанкары, где он утверждал что он Шива)? А зачем тогда адвайта-ведантисты им поклоняются?
>в какую касту записывают иностранцев-индуистов?
В касту Белых Господинов.
Для иностранцев каст нет.
Касты есть для индусов.
Индуизм же для всех.
>касты есть для индусов
Ты имеешь ввиду для индийцев? Потому что говоря "индусы", ты противоречишь сам себе.
Шива Самхита, Хатха йога Прадипика.
>в какую касту записывают иностранцев-индуистов?
Каста это индийский ньюэйдж, в индуизме есть только варны, которые каноничны, а касты это уже вырождение этой системы варн. Если ты в россии\америке\европе был шудра шудрой, то с чего бы тебе переставать им быть по приезду в индию? Вообще, варна определяется по личным качествам и наклонностям человека, так что знающие люди чуть ли не по одному виду смогут тебе за твою варну пояснить и отправить согласно твоей дхарме. Но у нас же кали-юга, всем на всё и на такие нюансы похуй, почти никто матчастью и практиками не интересуется.
>А зачем тогда адвайта-ведантисты им поклоняются?
Так они им и не поклоняются, лол. Хотя, может это внешне и выглядит как поклонение.
А как касты-варны связаны с просветлением? Просто некая культура вроде, которая не необходима, мягко говоря.
>Вообще, варна определяется по личным качествам и наклонностям человека
передается по наследству без привязанности к личным качествам
люди на разном уровне духовного развития, и есть перерождения, так в соответствующих варнах-кастах рождаются с соответствующим уровнем этого духовного развития.
Фу, какая гадость, меня от одной только обложки выворачивает. Нафига этих тупых ориенталистов читать?
>Нафига этих тупых ориенталистов читать?
Они помогают с ориентироваться в течениях индуизма.
Это было актуально в прежние эпохи, когда действительно у брахманов рождались дети брахманы, у кшатриев рождались кшатрии и так далее. Но в определённый момент такая система начала давать сбои, поэтому варна по рождению уже не актуальна хотя глупые догматики всё также продолжают дрочить на неактуальное, ведь ТАК НАПИСАНО
Чтобы ориентироваться в течениях, хватит почитать английской Википедии, а не захламлять голову бреднями ориенталистов, которые не понимают о чем пишут.
>английской
Я не знаю английский.
>бреднями ориенталистов
Поясни кто такие?
>которые не понимают о чем пишут.
Ты их хотя бы читал чтобы такое утверждать?
Какая самая лучшая асана для развития муладхары?
Как вообще накачать аццкую муладхару, чтобы как дуб с толстенными корнями?
Как вообще накачать аццкую муладхару, чтобы как дуб с толстенными корнями?
Или вообще - каким образом прокачать муладхару?
Перепишу стадии джняна-йоги по Шанакарачарье:
Актуально и необходимо на всех ступенях:
0. Патанам — чтение и изучение священных писаний.
Начальные ступени, также известные как «четыре основных требования»:
1. Вивека (различение; отделение) — умение различать знание и невежество, реальное и нереальное, вечное и бренное, «я» и «не-я».
2. Вайрагья (отречение; отрешённость) — отказ от бренного и нереального.
3. Шад-сампат (шесть добродетелей): шам (умение контролировать разум), дам (умение контролировать чувства), упарати (отказ от мирской деятельности, религиозных обрядов), титикша (выносливость, умение терпеть), шраддха (вера), самадхана (умение сосредотачиваться).
4. Мумукшутва — настойчивое желание освободиться.
Совершенство в вышеуказанных этапах даёт право перейти к следующим:
5. Шраванам — получение знаний и мудрости от реализованного(-ых) гуру и учёных мужей.
6. Мананам — резюмирование услышанного, прочитанного и полученного на опыте знания.
7. Нидидхьясана — медитативная практика в соответствии с полученным знанием до состояния рассеивания иллюзии (māyā) и наведения (avidyā).
8. Самадхи — совершенствование самоосознания, достижение нирвакальпа-самадхи и превращение в дживанмукту.
Актуально и необходимо на всех ступенях:
0. Патанам — чтение и изучение священных писаний.
Начальные ступени, также известные как «четыре основных требования»:
1. Вивека (различение; отделение) — умение различать знание и невежество, реальное и нереальное, вечное и бренное, «я» и «не-я».
2. Вайрагья (отречение; отрешённость) — отказ от бренного и нереального.
3. Шад-сампат (шесть добродетелей): шам (умение контролировать разум), дам (умение контролировать чувства), упарати (отказ от мирской деятельности, религиозных обрядов), титикша (выносливость, умение терпеть), шраддха (вера), самадхана (умение сосредотачиваться).
4. Мумукшутва — настойчивое желание освободиться.
Совершенство в вышеуказанных этапах даёт право перейти к следующим:
5. Шраванам — получение знаний и мудрости от реализованного(-ых) гуру и учёных мужей.
6. Мананам — резюмирование услышанного, прочитанного и полученного на опыте знания.
7. Нидидхьясана — медитативная практика в соответствии с полученным знанием до состояния рассеивания иллюзии (māyā) и наведения (avidyā).
8. Самадхи — совершенствование самоосознания, достижение нирвакальпа-самадхи и превращение в дживанмукту.
Начинать нужно не с асан, а с ямы\ниямы, иначе в итоге обосрёшься и всё окажется без толку.
Вообще-то ступени в раджа-йога должны развиваться не линейно, а одновременно. Кстати, зачем ты отвечаешь шизику, который под словом "асана" подразумевает совсем не то, что подразумевал Патанджали?
Нахуй мне просветление для прокачки основной, земной чакры? Как-то неправдоподобно.
>Патанджали
>асана
А тебе не кажется, что ты цепляешься к словам? Хули разницы-то? Асана, хуясана
Я к словам не цепляюсь, а просто хочу сказать, что всё чем ты занимаешься бессмысленно. Асаны, в которых типа повышаются чакры и поднимается кундалини, были придуманы западными шизотериками в ХХ веке, и как следствие, к индуизму отношения не имеют.
«Асана, поза, должна быть устойчивой и удобной.»
— Йога-сутры, 2:46
Хорошо, асаны по боку.
Так как именно развить именно муладхару?
Никак, дорогой шизотерик. Чакр не существует.
>шизотерик
Аметист, съеби отсюда.
>были придуманы западными шизотериками в ХХ веке
Так они не с потолка были взяты, чакры там всякие, малдахари, срахасрары, на чем это основывалось?
Я вообще-то про асаны говорил, а не про чакры.
Понятно. Тогда как прокачивать чакры?
Никак. Их не существует.
>Тогда как прокачивать чакры?
Зачем тебе их прокачивать?
Для усиления характеристик, ум, сила, харизма, и т.д.
Для усиления связи с землей и благдотворного влияния на инстинкты, здоровья.
Ну, по крайней мере я так понимаю муладхару
Дамы и господа! Музыкальная пауза! Благородный Дэви-кавач!
Полный текст -> wiki.shayvam.org/%D0%94%D1%8D%D0%B2%D0%B8-%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%87%D0%B0
АUM namashchaNDikaayai ..
Ом. Низкий поклон Чандике.
mArkaNDeya uvAcha
yad guhyaM paramaM loke sarvarakShAkaraM nR^iNAm .
yanna kasyacidAkhyAtaM tanme brUhi pitAmaha ..1..
Маркандейя сказал:
Ом. О Брахма, скажи мне, пожалуйста, то, что является большой тайной и не было поведано никем никому другому и что защищает все человеческие существа в нашем мире.
brahmovAca
asti guhyatamaM vipra! sarvabhUtopakArakam .
devyAstu kavacaM puNyaM tacchR^iNuShva mahAmune ..2..
Брахма сказал:
Брамин, существует Дэви Кавач, который является великой тайной и полезен всем существам. Пожалуйста, слушай это, о Великий Мудрец.
Полный текст -> wiki.shayvam.org/%D0%94%D1%8D%D0%B2%D0%B8-%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%87%D0%B0
АUM namashchaNDikaayai ..
Ом. Низкий поклон Чандике.
mArkaNDeya uvAcha
yad guhyaM paramaM loke sarvarakShAkaraM nR^iNAm .
yanna kasyacidAkhyAtaM tanme brUhi pitAmaha ..1..
Маркандейя сказал:
Ом. О Брахма, скажи мне, пожалуйста, то, что является большой тайной и не было поведано никем никому другому и что защищает все человеческие существа в нашем мире.
brahmovAca
asti guhyatamaM vipra! sarvabhUtopakArakam .
devyAstu kavacaM puNyaM tacchR^iNuShva mahAmune ..2..
Брахма сказал:
Брамин, существует Дэви Кавач, который является великой тайной и полезен всем существам. Пожалуйста, слушай это, о Великий Мудрец.
ребята поясните за наш век именуемой кали-юга. Почему так много совпадений в его начале - приход калиюги ознаменовался уходом Кришны с земли и началом времени отсчета сотворения мира у иудеев и других семитских культов. Как известно Главное божество у них это Яхве. Выходит что это божество полудемон полубог в индуизме именуем как асур назначен высшими богами на землю правителем в эту темную эпоху? тоесть назначен самый деструктивный асур чтобы до конца дней уничожать сущее на земле? либо его задача отфильтровывать просвященных над которыми он не имеет власти от не просвященных которые вместе с ним будут растворены в конце эпохи? У древних египтян как раз есть такое божество которе вершит некий суд и непрошедших его съедает демон с крокодильей головой. Совпадение?
Не парься, все что есть - суть супер-дрюпер Бог, и ты, и я, ну и внатуре все что есть, и чего даже нет! Я когда про это думаю, хочется одновременно на колени упасть и в то же время лыба до ушей. Это что то грандиозное! Понимаешь? Главное не потеряться в иллюзии, точнее важно как раз её рассеять! Все эти кали юги и прочие полубоги, это все часть орнамента тряпки, которая застилает обзор. Не парься, лучше давай вместе ебанем по Тбилиси!
Тут вообще кто-то практиукет что-нибудь?
Медитацию там хотя бы?
Пустопорожняя болтовня в духе авраамизма.
Медитацию там хотя бы?
Пустопорожняя болтовня в духе авраамизма.
Я джняну практикую.
>пустопорожняя болтовня в духе авраамизма
Ничего подобного. Это основной принцип любой пара-адвайты (например, кашмирского шиваизма или шри видьи) и адвайта-веданты.
Это все проделки богини кали, а яхве возможно одна из ее форм, хотя даже и яхве никто не видел только слышал.
Мир действительный а не иллюзорный, иллюзорны твои представления о мире.
Где можно посмотреть моар этого ошеломительного звиздеца?
Это сериал "Бог Богов Махадев".
>Это все проделки богини кали
Богиню Кали не трожь, она хорошая. А пакостит одноимённый демон Кали.
Это типа как есть хорошая девушка Женя, и никак с ней не связанный молодой человек Женя? Наркоман, педофил и двоечник?
Я всегда думал что кали женского рода.
Вот даже на картинке она изображена демоном.
Какие-то стандарты в изображении демонов имеются?
Ну да, кровавые тона, демонское злое выражения лица, трупы.
>изображена демоном.
А как по мне, так весьма симпатичная особа.
И сиськи большие, как раз норм
А я на ступни смотрю, особенно как показана ножка которой подпирает Шиву, сам футфетишист, прусь от этой хуйни
попробуй призвать себе)
Поясните как влияют разные звуки гласные например?
Например : "А" там или "У" растянутые если и долго?
Например : "А" там или "У" растянутые если и долго?
Где то читал что кали разбушевалась во время войны с демонами и Шива что бы спасти Землю типо своим делом прикрыл.
И когда кали увидела что на супруге стоит от стыда высунула язык.
Дак вот возник вопрос это стёб такой или пиздёш или правда всё так и было?
> своим делом прикрыл
*телом
fix
Хорошо влияют, можешь на себе проверить.
>это стёб такой или пиздёш или правда всё так и было?
Да хрен его знает как было, вот когда стану Шивой, так и узнаю.
Правильно ли я понимаю суть медитации?
Что когда человек медитирует он видит что есть часть бытия которая изменяется а значит есть не изменяющаяся часть, и когда он находит не изменяющуюся часть, то он на этом сосредотачивается и находит атман, саму свою суть, источник осознания и просветляется.
Что когда человек медитирует он видит что есть часть бытия которая изменяется а значит есть не изменяющаяся часть, и когда он находит не изменяющуюся часть, то он на этом сосредотачивается и находит атман, саму свою суть, источник осознания и просветляется.
Сап, двач. С вами Свами. Кто не в Дивья-Локе – тот пидорг. Задавайте свои ответы.
Неправильно. Когда человек медитирует, у него уменьшается энергопотребление в мозге, что вызывает большой выброс эндорфинов и других внутренних наркотиков. Суть медитации – есть наркотический приход. Выброс эндорфинов при самадхи выше чем при внутривенном приёме героина. Так что только джняна, только хардкор.
>только джняна
А где брать знание? Гиту вроде прочитал но просветление не приходит.
>Суть медитации – есть наркотический приход.
Эх, если бы это было так, то все наркоманы давным-давно бы в бодхисаттв переквалифицировались.
Нет, к медитации описанное отношения не имеет.
Да хуй знает.
Медитация способствует саморазвитию и решению психологических проблем. Решишь проблемы в этом мире - дальше будет понятно походу.
Мое мнение такое, например. Только в этом мире проблемы решить еще никому не удавалось - в рамках страны единицам максимум. Ну, если не учитывать истории про всяких будд и так далее.
>в рамках страны единицам
И то, только часть проблем и то на непродолжительное время.
Кали-Юга, хуле.
Тогда как человек просветляется? Например сидит будда на своей жопе шестой год и прям пришла гениальная мысль: вот я просветленный все иллюзия и т.д. Так что ли все происходит? Или Вишну\Шива смотрят готов ли человек к просветлению, если да то его освобождают от майи.
>как человек просветляется?
С помощью саморазвития. Во всех отношениях. Но буквального описания способа нет, так как за последние несколько сотен лет таких не было.
Всем привет. Хочу вкатиться, посоветуйте с чего начать. Всем добра в треде.
>Тогда как человек просветляется?
Естественным путём устранения неведения\омрачений. Нет неведения -> нет проблем.
Что именно человек не ведает?
Начни с йога-сутр Патанджали, а точнее, с ямы и ниямы. Потом займись хатха-йогой, через некоторое время приведёшь себя в порядок и сможешь приступать к изучению литературы из шапки треда.
Лови сугубо логико-философский путь вхождения через адвайта-веданту и джняна-йогу (ибо остальные не нужны).
Базовое:
Р. Генон: "Введение в изучение индусских доктрин", "Человек и его осуществление согласно Веданте"
Мистика и традиция:
Вальмики: "Йога-Васиштха"
Вьяса: "Бхагавад-гита", "Мокшадхарма", "Веданта-сутры", "Упанишады" (в 3-х томах)
Гаудапада: "Мандукья-карики"
Ади Шанакарачарья: "Пятиричность", "Семь трактатов"
И т. д.
Список дюже объемный дабы его приводить целиком. После прочтения продвигаемся к источникам и/или комментаторам, продолжателям темы, а также к другим книгам этого же автора.
P.S. Чего не стоит читать ни в коем случае, или что можно смело пропустить в виду порчи бумаги авторами:
Всё, где есть слова или словосочетания "кундалини", "майявада", "ведическая культура", "чакры", "тантрический секс", "гаудия-вайшнавизм"; Н. Махарадж, Ш. Р. Махарши, Ошо Раджниш, всё, связанное с кришнаизмом, деятельностю сайта oum.ru и пером Шри Чайтаньи Махапрабху, Бхактиведанта Свами Прабхупады, Саи Бабы, Махариши и т. д.
Андрей Верба, залогинься.
>йога-сутр Патанджали
Прочитать можно, но пейсанина на десять страниц, и не особо содержательная.
>яма и нияма
Бесполезно, как впрочем и любой бесцельный аскетизм.
>хатха-йога
Вредно для здоровья и суставов.
Начни с таких фильмов и сериалов.
Махабхарата (фильм, реж. питер брук)
Вишну Пурана (сериал)
Махабхарата (2013, сериал)
Бог богов Махадев (сериал)
>Вредно для здоровья и суставов.
Кстати да, я занимался хатха-йогой и сильно шею потянул, то несколько дней болела, хорошо что через некоторое время я бросил заниматься.
Наслушался всяких людей на ютубе которые по йоге специализируются, запорожцева и вербу, они говорили что йога(асаны) прям таки от всего спасает и от ада, плохих перерождений и дает паранормальные силы, прям таки волшебная таблетка от всего на свете.
Не знаю искрение они так заблуждаются или просто деньги зашибают таким способом. 99% процентов таких гуру сами находятся в неведении и ничего полезного сказать не могут.
>сильно шею потянул
Чел, это может быть грыжа, шею просто так нельзя 'потянуть', проверься на МРТ.
Возможно, просто я сильно шею повернул в сторону.
>яма и нияма
>Бесполезно
Конечно бесполезно, ведь ты ничего не практикуешь. А реальные практики с этого начинают и приходят к успеху. Начнёшь практиковать - сам поймёшь.
>хатха-йога
>Вредно для здоровья и суставов.
Меньше читай форумов овуляшек и больше сам практикуй. Но пока ты не практикуешь, твоё мнение по этому поводу никому не интересно.
Кстати да, фильмы и сериалы полезно глянуть, для общего развития.
>они говорили что йога(асаны) прям таки от всего спасает и от ада, плохих перерождений и дает паранормальные силы, прям таки волшебная таблетка от всего на свете.
Асаны это только часть йоги, причём одна из начальных. Но вообще, они правы, практика даёт профиты, может до полётов по воздуху ты не допрактикуешься, но вот до повышения уровня и качества жизни - вполне.
>99% процентов таких гуру сами находятся в неведении и ничего полезного сказать не могут.
Ну да, шудре с харкача виднее чё там у тех кто полжизни практикует йогу. Держи нас в курсе.
Сектант с ОУМ’а, не гори, я давно понял, что ты невменяемое завистливое чмо. Зачем напоминать мне об этом в очередной раз?
>Как индуисты относятся к буддистам?
Адекватные - нормально. Сектанты - не любят.
>Какие у них отношения, есть ли вражда?
Вражды нет, т.к. это бессмысленно. Разве что некоторые секты индуизма хейтят буддистов за то что те хейтят их, но это уже другая история.
>Считают ли одни других еретиками или нет?
Продвинутые буддисты и индуисты понимают что разные учения нужны разным типам людей, так что главное это конечный результат, если он есть, то всё нормально. Ну а всякие шизики, которые нахватались по вершкам, те конечно хейтят всё, кроме своего.
>Асаны это только часть йоги
Асаны придумали шудры когда до них обрывками доходили ведические знания, физические упражнения никак не меняют мышления.
Есть только каноничные виды йоги из гиты и асаны там не числятся.
>Ну да, шудре с харкача виднее чё там у тех кто полжизни практикует йогу.
Видно что ты и они практикуешь шудра-йогу.
По разному. Некоторые хорошо, некоторые плохо. Некоторые считаю его одной из аватар Вишну, а некоторые воспринимают дхарму Будды как гетеродоксальное и чуждое учение восставших кшатриев. Мне (как индуисту) более близок второй вариант.
Этот вопрос можно рассмотреть с двух аспектов, но ни один из них не стоит воспринимать слишком серьёзно. Согласно первой теории Будда действительно был очень хорошо знаком с методикой йоги и упанишадами. Это очень легко доказать, потому что Будда принадлежал к касте кшатриев, что обязывало его получить духовное, воинское и светское образование. В то же время, это противоречит его полулегендарной биографии, согласно которой до тридцати лет Будда жил во дворце и "ни о чём не подозревал". Но если он ничего не подозревал, значит он не получал образование, не читал шастр. Wait, oh shi...
Вторая теория заключается в том, что Будда действительно получил образование, но индуизм в то время находился в таком упадке, что царевич не смог адекватно воспринять шастры, а когда уже ушёл из дома, йогины учили его всякой бесполезной фигне и ритуалистике, которая Будду не впечатлила. Таким образом, он навырывал отовсюду то, что знал, и создал свою собственную дхарму...
Может быть такое что будда шел правильным ведическим путем и таким образом смог достичь просветления, но после смерти еще 300 лет ничего не записывали, сами монахи были обычными людьми и мало понимали богов, атманов, брахманов и т.д, еще со временем знания искажаются, переписывания истории, спекуляции, создания своих учений чтобы угодить людям, споры между последователями, бумага была дорогая и редкая, у кого есть ресурсы по написанию того и будет точка зрения записана.
Спасибо огромное за информацию всё внимательно прочту/просмотрю.
Кстати, идея очень интересная, но я её вижу чуть-чуть иначе. Во-первых, если мы будем отталкиваться от того, что Будда действительно жил, и был вполне реальным человеком, стоит отбросить очевидные мистификации из его биографии. Ну, очевидно что на самом деле никто не предсказывал родителями Будды, что их сын может стать отшельником, и из этого мы делаем вывод, что царевича никто не держал во дворце до тридцати лет. То есть, он был обычным кшатрием (по касте), который получив хорошее образование, "обнаружил" в себе брахмана (уже по варне), и стал аскетом-санньяси. Затем Будда практиковал йогические техники вместе с другими отшельниками, и увидев в них какие-то недостатки, например бесцельное самоистязание, придумал свою методику, обозвав ее "Восмеричный путь". Потом Будда пошел в народ, видимо взяв пример с современных популяризаторов типа Ошо или Прабхупады, с желанием донести иСтИнУ© до быдла, ну а дальше пошло-поехало...
Что скажите по поводу вегетарианства? Соблюдаете? Можно ли откинуть копыта если стать вегетарианцем?
>Что скажите по поводу вегетарианства?
Для продвинутых практиков это мастхэв. Но у них уже идёт естественный отказ от мяса. А для обывателя, который ничего не практикует, отказ от мяса только потому что кто-то ему сказал, закончится ничем, а может даже и хейтом вегетарианства.
>Можно ли откинуть копыта если стать вегетарианцем?
Так-то копыта отбрасывают исключительно по карме, так что насчёт вегетарианства можешь не беспокоиться.
Кто хочет, тот соблюдает, кто не хочет, тот не соблюдает. Сказать тебе могу только одно – к самому индуизму это отношение имеет лишь косвенное.
Спасибо всё понятно.
дрочить можно? иногда
Мало ли чего ты хочешь, или не хочешь. Для выполнения многих практик воздержание от мяса обязательно. Практики Ганеши особенно.
Это во время которой хоботом по лицу можно получить, если от сексуального воздержания неосмотрительно воздержаться.
Это всё пустые спекуляции, я тоже могу сказать, что для многих практик мясо необходимо. Поэтому я сразу обозначил, что здесь всё очень ситуативно.
Можно/нельзя не работает для дхармических религий. Хочешь – дрочи, никто тебе запрещать не будет. Но это будет означать, что ты в полной авидье.
Не рекомендуется, если ты собрался приходить к мирскому и/или духовному успеху.
если осне хочется, то только секас кароч
Знак вопроса забыл, но надеюсь, мне никто не ответит.
>нахуй кундалини
Ее не существует? Или все описанное в открытых текстах не имеет к ней особого отношения?
Откуда вообще пошло учение про кундалини? Как то смотрел одно видео, что кундалини поднимается с нижней чакры достигая чакры в голове и у человека открывается третий глаз и он просветляется.
Не слушай того шизика, у него в голове свой ньюэйдж.
Существует? Так как мы говорим о метафизике (непроявленном), нужно понимать, что такая категория в принципе к ней не применима. В этимологическом смысле слово «существует» указывает на сущее, которое зависит от принципа, иного чем оно само, коим не являются метафизические концепты, находящиеся за пределами Бытия. А по делу, кундалини (по крайней мере в том смысле, в котором это слово понимают 99% его использующих), и любые связанные с ней йога-школы – это сектантский неоиндуизм, с которым ни в коем случае не стоит иметь дела.
Сьеби уже на оум, бедрила.
О, журнальчики Ошо подвезли. Искренне надеюсь, что твою хуйню выпилят.
Проорал в тренд
В некоторых, на мой взгляд, адекватных материалах о ней немного написано. Поэтому уточнил. В частности "спонтанный подъем кундалини" это что-то чему вряд ли обрадуешься в экстазе (не экстази)? Сродни психозу или кризу там с похмелья на жаре.
Я думал, это ленточный червь
>адекватных материалах
Типа книжек атсральных бизнес-гуру? Ну окей, можешь делать что хочешь. Я только за то, чтобы все идиоты шли в ИСККОН, Ашрам Шамбалы, кундалини-йога, Ошо и т. д., а адекватных людей в традиционных школах, которые опираются на реальные источники индуизма, было как можно меньше. Как говорится, «меньше народу – больше кислороду».
Я еще подумал такой прежде чем это написать((
Ну чего ты сразу источник обосрал? Я не имел ввиду искон, ошо и прочие веды перуна. вашикаран шивананда адекватный источник?
А вы этнические индусу тут все или как?
Индуизм же не особо тепло к принятию новых членов.
Лол вспомнил что читал в Шримад-Бхагаватам, что если перед смертью повторить имя бога то прощаются миллион грехов и черти не уносят в ад а сразу попадаешь в рай, прикольно можно грешить по полной программе и тебе за это ничего не будет.
"Индуизм для индусов" это не более, чем маняфантазии самих индусов. В реальности ты либо приходишь к индуизму по карме, т.к. раньше уже был индуистом и теперь снова к нему вернулся, либо тебе на него похуй, т.к. кармы такой нет, тогда идёшь мимо треда и практик. А что там фанатики думают о том что кто-то практикует на стороне, так это совсем другая история.
>если перед смертью повторить имя бога то прощаются миллион грехов и черти не уносят в ад а сразу попадаешь в рай
Ага, только вот проблема в том, что если ты был уёбком и всю жизнб занимался неблаговидными поступками, то ты перед смертью будешь вспоминать и повторять совсем другое, а не имя Бога. Да и сколько халва ни говори, а во рту сладко не станет, тут похожий принцип.
То есть ты индусом был или что? И теперь возвращаешься в лоно?
Вопрос. Прошу отнестись серьезно! Кто обеспечивает в данной традиции "кармическое воздаяние"? В частности - наказание. Пример: идет какой-нибудь мудак возле дома, чтобы нагадить хорошему человеку и ему на голову (негодяю) падает сосулька например. Кто ее "бросил" ? Дух? Прет? Или может бхут? Или я не правильно понимаю понятие кармы? Спасибо.
Индуизм в оригинале звучит как «sanātana dhārma», что переводится как «вечная мудрость». А теперь сам ответь на свой вопрос: может ли «вечная мудрость» (которая на самом деле является не религией или философией, а чистой метафизикой и образом жизни) принадлежать одному народу?
Кармы в пафосном западном смысле не существует как таковой. В санскрите есть единственный эквивалент этому слову: «karman»; тем не менее, оно может обозначать совершенно любое действие.
>Кто обеспечивает в данной традиции "кармическое воздаяние"?
Если в общем, то само мироустройство ведёт к этому. Да и термин "наказание" и "поощрение", если говорить о карме, это всего лишь условности. По факту, никто никого не наказывает и не поощряет, каждый просто получает результат своих прежних действий и их взаимодействий между собой.
>Пример: идет какой-нибудь мудак возле дома, чтобы нагадить хорошему человеку и ему на голову (негодяю) падает сосулька например. Кто ее "бросил" ? Дух? Прет? Или может бхут? Или я не правильно понимаю понятие кармы?
Если кому-то на голову упала сосулька, то это лишь говорит о том, что карма этого человека так проявилась. Что же до вопроса о том, кто её сбросил, то тут виноватых нет, сосулька упала потому что этому предшествовала череда событий, также как и тому, что в момент падения под ней оказалась чья-то голова.
Ну, формально, за ходом кармы миров присматривают божества, вроде Шивы, Вишну и Брахмы, но так-то механизм кармы крутится сам по себе.
Им дали веды, упанишады, пураны, изучай практикуй, нет не хочу, хочу целовать письку.
Так шудра же целует. Им нельзя веды.
>кали-юга
>веды, упанишады, пураны
>изучай практикуй
Все кому это нужно уже изучают и практикуют, но шудры как всегда вместо практик сидят на харкаче и спорят о своих омрачениях.
Потому даже что чтобы целовать письку, надо гуру иметь.
Как можно в индуизм без гуру?
Импосибл, ты даже не поймёшь как с тобой индус на хинди разговаривает без дикши, ты просто не можешь понять в каком он вообще измерении существует, в отличии от белых обезьян.
Как нельзя? В каждом роду, независимо от касты, хранится зерно бхакти иштадеваты рода, в этом зерне заложены правила,ТАНТРАМАНТРАЯНТРА обычаи и традиции которые соответствуют ведам.
Ты приходишь в дом обычного гончара и видишь как он читает на санскрите каждый день молитвы вишвакарме или кришне или %usernamegod%,тем самым он исполняет свою дхарму и убирает грех из свой жизни. Он всегда находится в нужном умонастроении, которое передано в ведах, которое и есть суть всех вед. В его жизнь не приходит ни голод, ни раздор, он не видит грязи, его сердце чисто. Он начинает видеть лилы и принимает участие в них.
Это уже не говоря разных brijabasi, умы которых просто запредельно отличны от того камня, которым обладает белая обезьянка.
Ясно, спасибо.
Белая обезьяна рвётся.
мимо-езжу-к-своему-гуру-в-варанаси-два-раза-в-год
>Как можно в индуизм без гуру?
Легко, учитывая что если ты вообще заинтересовался индуизмом и даже что-то в нём понимаешь и практикуешь, значит у тебя уже была карма, связанная с ним, значит уже был гуру, который тебя учил. А то что в этом воплощении ты оказался без заботливого гуру, который пинком указывает тебе направление развития, так это нормально, самостоятельные занятия тоже нужны, а то так и будешь полагаться на гуру во всём, а это хреново.
Помоги правильно скачать славяно-арийские веды
>Чем отличается Ананда от Нирваны?
Ананда это качество, а Нирвана - состояние.
Нирвана - буддийское обозначение мокши, то есть освобождения. Это большая точка в духовном развитии.
Ананда - блаженство. Его можно словить попутно, от видений, от практик, от обыденных событий даже. Каким-либо итогом пути ананда сама по себе не является.
Блэт, Бхавы ты можешь словить только, а вот ананду - ниет. Потому что ананда либо полностью заполоняет всё собой, либо ты её отказываешься видеть.
Надо еще учитывать тот вектор который ты задаёшь при переводе, слово блаженство немного далеко от смысла слова ананда который произносят на хинди/санскрите, перевод каждого термина возможем только с ясным пояснением, увы батенька - рюский язык сильно обмелел в своих смыслах
chmoki chmoki
Потому что основная задача любого воплощения где гуру не проявлен сразу - молитва о гуру и его проявление. Иначе никак. Максимум что из тебя выйдет без гуру - БХУТ.
>Максимум что из тебя выйдет без гуру - БХУТ.
Это тебе твой "гуру" сказал, сразу перед тем как прайс на свои гуру-услуги объявить? Ну-ну.
>Реинкарнация - сатанинское, дьявольское, мистическое = злое учение для порабощения души человека.
В иудаизм-треде вычитал, что у них там реинкарнация возможна. В треде на пикрилах мелькают звёзды давида. Индуизм - бизнес проект пейсанутых?
>В иудаизм-треде вычитал, что у них там реинкарнация возможна.
Так до определённого момента реинкарнация была и в иудаизме и в христианстве. Потом, правда, кто-то додумался её убрать, а то рабы плохо работали, на следующую жизнь надеялись, шекели плохо текли.
>Индуизм - бизнес проект пейсанутых?
Учитывая то, что иудаизм появился намного позже индуизма - нет.
Это что такое? Секта какая-то?
vk.com/bhairavakalidharma
vk.com/bhairavakalidharma
Нет, не секта. Это закрытая группа тантриков, состоящая всего из четырех человек. Чуть больше года назад у самого была возможность к ним вступить, так как автора знаю лично. Если угараешь по агхори и радикальному тантризму, рекомендую почитать "Мир закатного солнца" и "Бхайрава-Кали-Дхарма", автора искать под псевдонимами Бхайравананда, Ади Джай, Адинатх Джайадхар.
Они каулы, им не привыкать. Ты вот смеешься, а ведь все эти истории про оккульт-педерастов и псевдоэзотерических ковырялок, про магические войны его семьи, про расправы над учениками 7 класса школы, готами и хэвиметаллистами, посвящения в секретные тантрические ордена, восходящие к Кали – это не шутки, не приколы, а реальность, в которой живет Бхайравананда.
Чтобы на вершине быть,
не надо подниматься никуда.
Чтобы на вершине быть,
надо не спускаться никогда.
Какая позиция ортодоксального индуизма насчет книги Бардо Тодол, ересь это или нет?
Это традиция тибетского буддизма, индуизму на неё похуй.
Ну это понятно, я в том смысле то что написано в той книге имеет хоть какую то правду и пользу для человека или это еретическая ложь?
Чувак, подумай головой чуток. Ты спрашиваешь в этой помойке непойми кого, является что-либо ересью или нет? Ты в своем уме?
К тому же в принципе неэффективно использовать такие категории - ересь/истина, правильно/неправильно.
Исследуй, проанализируй сам. Ты спрашиваешь, истинно ли описание процесса умирания в БТ, но кто умирает? Кто живет? Что вообще такое смерть? Для ответа на эти вопросы необязательно спрашивать советы у местных авторитетных Гуру. Это личный поиск в первую очередь.
ОМ!
Вообще, это писал серьезный йог, а серьезный йог искусен в учении. На сколько я могу судить, в БТ в терминах тантрического буддизма описывается вполне "объективный" процесс. То есть как в медицине существует своя знаковая система и скажем врач с помощью нее описывает процессы в умирающем теле, так Падмасамбхава с помощью своей знаковой системы описывал процессы, происходящие на тонко-материальном и сверхтонком планах нашего ума, ну все эти нади, бинду.
То есть мы можем допустить, что в принципе процесс смерти у живых существ примерно одинаков: энергии покидают органы чувств, начиная с элемента земли, затем стягиваются в центр, где встречаются белая и красная бинду, что по сути является обнулением индивидуального ума или возвращением в исходную точку, в контексте БТ - Ригпа. Далее из этого потенциального ничто вновь вспыхивают зачатки индивидуальности, которые затем разворачиваются из тонких в более грубые слои, вплоть до обретения нового тела.
Еще раз подчеркну, что эти процессы, как и процессы в физическом теле, у всех нас так или иначе схожи, поэтому БТ - это действительно пособие, но пособие со своей знаковой системой, которая конечно непонятна нам, не имеющим никакого отношения к тибетскому буддизму, не говоря уже о тантрический посвящениях и обучении у сведущего наставника.
Он по собственному опыту описывал все эти процессы или проводил исследование на испытуемых? Если только на себе то это получается субъективизм.
Ты сейчас опираешься на позитивистский подход, который является весьма ограниченным и посредством которого бесполезно описывать феномен сознания, субъективности как таковой. Эксперимент, опыты - все это так или иначе работает с материальным миром, хотя и то с некоторым обобщением, ведь как мы знаем уже порядка ста лет, что наблюдатель оказывает влияние на ход "объективного" эксперимента.
Люди прошлого не были зажаты в эти рамки ментальных концепций и соображали куда более яснее. Поэтому весьма смешно себе представить какого-нибудь йога, собирающего толпу для статистических опросов.
Вопрос опять же упирается в нас самих. Категория сознания - это территория субъективности с одной стороны, с другой там также существуют свои законы, что в контексте нашей цивилизации пытался разработать тот же Юнг и его последователи. Но что скрывается за архетипами? Где они возникают? Кто сейчас читает это сообщение? Эти вопросы куда более актуальны, чем попытки найти ответ где вне себя.
ХОССПАДЕ БЛЯТЬ ТОЛЬКО НЕ ЭТИ ДОЛБОЁБЫ, КЫШЬ БЛЯТЬ ОТСЮДА, НАХУЙ ПОШЛИ, БЫСТРО БЛЯТЬ!!!
Так это же буддизм, к ним Бхагаван не приходит их забирать в обитель. Бхакти отсутствует, поэтому там весь процесс Ямы описан.
Ага прайс, за джва миллиона кругов джапы купил.
Так человек ничего не может обнаружить кроме материально, это и логично если на этом строить свои доводы и теории.
>наблюдатель оказывает влияние на ход "объективного" эксперимента.
Неверно, правильно будет так, когда наблюдатель испускает один фотон для измерения позиции электрона, то взаимодействуя с подлетевшим фотом электрон меняет свою позицию и скорость излучение которое возникло возвращается назад к наблюдателю и он регистрирует событие, это и есть влияние наблюдателя.
Если просто наблюдать то ничего не случается, так как мир проникает в меня а не я в него.
>Поэтому весьма смешно себе представить какого-нибудь йога, собирающего толпу для статистических опросов.
Я думаю в те времена было немало людей которые переживали предсмертные состояния, там же много было разных буддистов живших в храмах, так можно было насобирать с десяток лучших и на них проводить "опыты".
>Но что скрывается за архетипами? Где они возникают?
От за архетипы я не могу сказать сам не знаю что такое хотя и про них читал.
>Кто сейчас читает это сообщение?
Это Атман который сидит в моей голове где то в мозгах.
>Это Атман который сидит в моей голове где то в мозгах.
kek
kek
Я убиваю таракана и не испытываю ничего, кроме страха и отвращения, с тех пор, как перестал есть мясо, меня это заботит. А еще есть разные некультурные люди, много всякого заблуждения и невежества. Что говорят в индуизме о правильном отношении к другим существам?
>Что говорят в индуизме о правильном отношении к другим существам?
Зависит от твоей варны, но в целом не рекомендуют убивать и причинять вред живым существам без необходимости.
Логично, ведь не каждый сможет 24/7 думать про Бога.
>это Атман который сидит в моей голове где то в мозгах
Атман, то есть «Сверх-Я», надличностный абсолют, который в конечном счёте тождественен Брахману, не имеет ничего общего с изменчивым разумом, эго, или «Я», и если это фундаментальное различие не понято изначально, то всё остальное будет также понятно весьма превратно.
Это зависит от конкретной школы, а не от индуизма. У некоторых тантриков убивать животных (в т.ч. коров), есть зажаренные человеческие трупы и собственные экскременты, сидя при этом в помойной яме, обмазавшись пеплом только что убитой собаки, является частью тантрической садханы (!).
Поясните, часто в эпосах упоминаются "бессмертные".
Но при этом сам Брахма говоит Хираньякашипу (или как его там), что не может его сделать бессмертным, так как сам не бессмертен.
Так кто эти бессмертные?
Еще у меня такое ощущение - что асуры - это цивилизации материалистов, прямо как в Штеларисе.
>Поясните, часто в эпосах упоминаются "бессмертные".
Вообще, в проявленном мире настоящих бессмертных нет. Даже Брахма и тот смертен, хотя и живёт дольше всех остальных, причём на порядки.
>Но при этом сам Брахма говоит Хираньякашипу (или как его там), что не может его сделать бессмертным, так как сам не бессмертен.
Всё правильно говорит.
>Так кто эти бессмертные?
А привести пример их упоминания можешь?
>А привести пример их упоминания можешь?
Махабхарата.
Когда Кришна и Арджуна помогают Агни "съесть" лес и убивают живущим там демонов. К ним спускается Индра и говорит что-то типо "это великий подвиг, даже не каждому бессмертному это под силу". Но это по пересказу Пчелинцева. Не знаю что там в оригинале. Но мне кажется бессмертие упоминаться должно , так или иначе.
> ним спускается Индра и говорит что-то типо "это великий подвиг, даже не каждому бессмертному это под силу".
Там имеется ввиду что подобный подвиг доступен не каждому Божеству, этакая похвала в адрес Кришны и Арджуны, которые были людьми. Вполне возможно тут ещё имеется ввиду бессмертие Богов относительно людей, если сравнивать, к примеру, срок жизни Брахмы и срок жизни человека, даже в сатья-югу, то по сравнению с человеком, можно сказать что Брахма живёт вечно, там у него срок жизни умопомрачительный.
Я имел виду индивидуальное "Я", что часть брахмана есть во мне.
Только такие тантрики долго не живут умирая от болезней.
>У некоторых тантриков убивать животных (в т.ч. коров), есть зажаренные человеческие трупы и собственные экскременты, сидя при этом в помойной яме, обмазавшись пеплом только что убитой собаки, является частью тантрической садханы (!).
Если это и приносит результат, то в этих практиках для стороннего человека всё совсем не очевидно и результат одного и того же действия у йоба-практика и у хуя простого со стороны может быть прямо противоположным. Так что если какие-то там тантрики и резут животных, то брать с них пример не рекомендуется.
>Даже Брахма и тот смертен
Тогда почему он называет себя богом, если истинный Бог это вишну и шива.
>Тогда почему он называет себя богом
Потому что он и есть Бог, разве нет?
>если истинный Бог это вишну и шива.
Они тоже боги уровня Брахмы. Вообще, вся эта троица не сами по себе Боги, а лишь определённые аспекты Абсолюта, наделённые подобием личности. Да и они тоже не вечные, как и Брахма. Все проявления рано или поздно дают дуба, если можно так выразиться. Даже Вишну, даже Шива.
>Потому что он и есть Бог, разве нет?
Вообще то не совсем бог, так как брахма это типа должность, самое высокое состояние которое джива может достичь, да он по своему божественен но не так как Вишну и Шива.
>Они тоже боги уровня Брахмы. Вообще, вся эта троица не сами по себе Боги, а лишь определённые аспекты Абсолюта, наделённые подобием личности. Да и они тоже не вечные, как и Брахма. Все проявления рано или поздно дают дуба, если можно так выразиться. Даже Вишну, даже Шива.
Вишну и Шива как раз отличаются тем что они вечные и неизменные и они и есть личностный абсолют, и нигде не написано что у них есть лимит возраста, а брахма как раз частица абсолюта и он качественно отличается от Вишну и Шивы.
>и нигде не написано что у них есть лимит возраста
А куда они тогда деваются при разрушении вселенной, в которой они существуют?
Ролл.
Они уходят в не проявленное состояние, но не умирают.
>Они уходят в не проявленное состояние
Так все уходят.
Материальные тела существ умирают и растворяются, а форма Шивы и Вишну просто не проявляются.
Как Калки 10 аватар Вишну, доберется до других планет на которых будут жить люди? Ведь за 400 000 тысяч лет человечество расползется по всей галактике.
>Как Калки 10 аватар Вишну, доберется до других планет на которых будут жить люди?
Врятли это будет для него проблемой.
>Можно ли устроить восстание против коренных богов, ну чисто теоретически?
Можно, но настолько поехавших нет. Смысл копротивления в том, что у тебя есть возможность сделать лучше, чем делает тот, против кого ты копротивляешься. Лучше их ты по любому сделать не можешь, так что и копротивляться нет смысла. Все развитые существа это понимают, а те кто не понимают - огребают. С другой стороны, никто тебе не запрещает попробовать, потом расскажешь что вышло.
Прочитал в вики фразу о том, что "йогическая интуиция, не основанная на Ведах, согласно Шанкаре, к мокше не ведет".
Догматизм больше всего смущает во всех так называемых религиях, хотя индуизм кажется самым свободным от этого. Я верю, что язык и текст - божественные проявления, но не верю, что они продиктованы, а думаю, что это результат поиска. Как может дхарма принадлежать кому-то одному? Если бы я был великим махатмой, вероятно, я бы изобрел веды самостоятельно.
Догматизм больше всего смущает во всех так называемых религиях, хотя индуизм кажется самым свободным от этого. Я верю, что язык и текст - божественные проявления, но не верю, что они продиктованы, а думаю, что это результат поиска. Как может дхарма принадлежать кому-то одному? Если бы я был великим махатмой, вероятно, я бы изобрел веды самостоятельно.
>Прочитал в вики фразу о том, что "йогическая интуиция, не основанная на Ведах, согласно Шанкаре, к мокше не ведет".
Ну да, всё правильно. Если ознакомишься с традицией, в которой обучался Шанкара, то поймёшь почему так. К тому же, Веды это краеугольный камень для существ этого мира, по крайней мере, для разумных и не учитывать их особенно в йоге это маразм.
>Как может дхарма принадлежать кому-то одному?
А она никому конкретно и не принадлежит.
>Если бы я был великим махатмой, вероятно, я бы изобрел веды самостоятельно.
Так никто тебе не мешает самому додуматься до всего, что там расписано, не ты будешь первый, который так сделал и не ты последний. Однако, сколько у тебя на это уйдёт жизней и в каких условиях, это большой вопрос. К тому же, просто так Ведами не начинают интересоваться, тем более просто так не начинают их читать и понимать, это всё тоже сорт кармы, без наличия которой ты про них и не узнаешь.
>А она никому конкретно и не принадлежит.
Тогда я могу уйти в лес, сорок лет поститься, разговаривать с птицами, наблюдать за природой и постигнуть непроявленное без Вед, суть ритуала без ритуала. Хорошо, не сорок лет, допустим, сорок жизней. Тогда Шанкар не прав, хорошо, если все индусы так не считают.
Я к чему, вечное это понятие священного текста, точнее смысл, который в него обычно вкладывают, например, в авраамических религиях, он ужасен. Кто что-то знает о том, как возникает и живет текст, не будет рассматривать его как догму. Хочется не видеть в индуизме ничего подобного.
Под Ведами он подразумевает не самхиты, а упанишады, и я сомневаюсь что ты сможешь освободиться без их изучения. Хотя фанаты теософии, впрочем, никогда не отличались критическим мышлением.
>Тогда я могу уйти в лес, сорок лет поститься, разговаривать с птицами, наблюдать за природой и постигнуть непроявленное без Вед, суть ритуала без ритуала.
Можешь, кто же запрещает, лол. А кто не может, те используют уже готовые гайды.
Дочитываю Бхагавадгиту, собираюсь браться за упанишады, в каком порядке лучше это делать и какие подводные камни?
>Дочитываю Бхагавадгиту
Молодец. надеюсь не в переводе прабхупады?
>собираюсь браться за упанишады, в каком порядке лучше это делать и какие подводные камни?
Подводных камней никаких, сплошные профиты. Хотя, может манямирок зашататься, как побочный эффект. Что же до порядка, то лучше начать с Мукхья, потом остальные, по желанию.
Поддвачну отписавшего выше, но я бы не советовал тебе начинать с упанишад, они весьма сложны для понимания. После Гиты лучше прочесть что-то более практичное, вроде "Йога-Васиштхи" или "Мокшадхармы". Но если всё таки хочешь заебаться с упанишадами, перед ними лучше прочесть "Веданта-сутры". Уже после можешь качать трёхтомник упанишад (с чёрной обложкой), где Мукхья дается в наиболее логичной последовательности.
Спасибо, не, был перевод Смиpнова. Мирок уже треснул раньше, где-то на музыке Ли Перри примерно.
(в вашем посте присутствует слово из спам-листа, wut)
Мне Смирнов не нравится, знакомый знаток санскрита говорит что лучший перевод на русский у Неаполитанского.
>у Неаполитанского
Он же кришнаит.
Вроде бы у Смирнова есть два перевода, буквальный и типа в стихах. Второй после первого мне тоже показался не очень.
>вроде "Йога-Васиштхи"
Нашел два стула, безымянный перевод с английского перевода и перевод с санскита Свами Видьянанда Сарасвати, оба сокращенные. Есть что-то более академическое или тогда какой из них лучше?
Для ознакомления лучше подойдёт первый. Кстати говоря, на английский его переводил ученик небезызвестного Свами Шивананды. Второй рекомендовать не могу. Во-первых он переведён не полностью, во-вторых первые два тома нечитабельны со слов самого же переводчика, потому что то была "тренировка" в санскрите. Иных вариантов нет в принципе.
Кстати, с английского есть два перевода: полный и дико урезанный. Второй ты поймёшь сразу, но всё же вброшу ссылки на полный.
Читать: http://scriptures.ru/yoga/yoga_vasishtha.htm
PDF с нормальным шрифтом: https://vk.com/doc371639403_446860325
Ну чем полнее, тем лучше. Спешить-то некуда, если непонятно, то можно и перечитать потом.
Всё верно, под "поймёшь сразу" я подразумевал что ты его поймёшь не в смысле "интеллектуального усилия", а в смысле "сдетектишь" и выбросишь на помойку.
Поясните, разговор Кришны с Арджуной в Махабхарате или другой книги есть?
В Бхагават-гите.
Вообще, как вы относитесь к теории палеооконтакта, но не такого, как у Нибиру, а более сложного. С возможностью тонких миров, психических сил (как у риши всяких), волшебного оружия?
Вон, в Махабхарате Арджуна на небо путешествовал чтобы изучить оружейные системы. И я так думаю, что он там не лук изучал, а артиллерию космического века - с помощью которого можно целую армию победить. Стрелы летящие на звук (вибрацию?), раковина Девадатта, от которой все враги теряют сознание (какое-то звуковое оружие? тут можно еще и Иерихон вспомнить).
Можно вспомнить тут и царей, выращенных из чана, да много всего, что тяжело приписать просто фантазии.
Летающие корабли и силовое поле от костей некоего мудреца, разное течение времени.
И это ни в коей мере не отрицает духовность - ведь даже космическая цивилизации должны озадачиваться вопросом, кто они и что им делать.
Может быть и так, что разные иерархии богов - это разные уровни цивилизации. Космическую империю возглавляет Индра как военный лидер, асуры - это либо цивилизации материалистов, либо цивилизации, покоренные "богами", а может и то и другое.
А аватары - это "прогрессоры", внедренцы в нашу реальность каких-то суперцивилизаций. Может быть даже и созавших нашу вселенную- я так понял, что Брахм очень много и каждый создает свою вселенную?
Лакшми - может быть это технология влияния на вероятность тех или иных событий, то есть "удача".
С другой стороны - описание божества, особенно Тримурти, создает ощущение что описываются какие-то особые законы природы, передается какая-то техническая информация.
Не сочтите за шизофрению, мне очень проста очень интересна тема
1)взаимодействия разных культур - например, индейцев и испанцев - что видят одни ("богов"), что видят другие
2)устройства реальности
3)идея космической экспансии и цивилизаций
Вон, в Махабхарате Арджуна на небо путешествовал чтобы изучить оружейные системы. И я так думаю, что он там не лук изучал, а артиллерию космического века - с помощью которого можно целую армию победить. Стрелы летящие на звук (вибрацию?), раковина Девадатта, от которой все враги теряют сознание (какое-то звуковое оружие? тут можно еще и Иерихон вспомнить).
Можно вспомнить тут и царей, выращенных из чана, да много всего, что тяжело приписать просто фантазии.
Летающие корабли и силовое поле от костей некоего мудреца, разное течение времени.
И это ни в коей мере не отрицает духовность - ведь даже космическая цивилизации должны озадачиваться вопросом, кто они и что им делать.
Может быть и так, что разные иерархии богов - это разные уровни цивилизации. Космическую империю возглавляет Индра как военный лидер, асуры - это либо цивилизации материалистов, либо цивилизации, покоренные "богами", а может и то и другое.
А аватары - это "прогрессоры", внедренцы в нашу реальность каких-то суперцивилизаций. Может быть даже и созавших нашу вселенную- я так понял, что Брахм очень много и каждый создает свою вселенную?
Лакшми - может быть это технология влияния на вероятность тех или иных событий, то есть "удача".
С другой стороны - описание божества, особенно Тримурти, создает ощущение что описываются какие-то особые законы природы, передается какая-то техническая информация.
Не сочтите за шизофрению, мне очень проста очень интересна тема
1)взаимодействия разных культур - например, индейцев и испанцев - что видят одни ("богов"), что видят другие
2)устройства реальности
3)идея космической экспансии и цивилизаций
Ну так-то да, судя по описаниям, в те времена были технологии, которые нас сейчас даже и не снились. Впрочем, они в кали-югу и не нужны, а то бы уже давно шудры друг друга и всех остальных расхуярили, вместе с планетой.
Да и наставления о вселенной и о том как лучше жить, чтобы в итоге была эволюция и профит, тоже актуальны и по сей день.
>что Брахм очень много и каждый создает свою вселенную?
Это версия шримад-бхагаватам, в каноничных писаниях это нигде не упоминается.
Просто тогда работала магия, а сейчас костыли виде современных технологий.
Что вы думаете вообще о научной картине мира? Как индуистская хронология соотносится с данными астрофизики?
>Может быть и так, что разные иерархии богов - это разные уровни цивилизации. Космическую империю возглавляет Индра как военный лидер, асуры - это либо цивилизации материалистов, либо цивилизации, покоренные "богами", а может и то и другое
Всегда вспоминаю Фиаско Лема. Можно попытаться представить, как с точки зрения разумных грибов выглядела бы цивилизация человека. Или что думают больцмановские мозги шириной 10^10 световых лет о биоценозе земли. Если древние имели дело с чем-то подобным, то их инструментарий для понимания и описания увиденного был бы в сравнении с ним крайне ограничен, мне кажется, не стоит трактовать это так прямолинейно.
Всегда вспоминаю Фиаско Лема. Можно попытаться представить, как с точки зрения разумных грибов выглядела бы цивилизация человека. Или что думают больцмановские мозги шириной 10^10 световых лет о биоценозе земли. Если древние имели дело с чем-то подобным, то их инструментарий для понимания и описания увиденного был бы в сравнении с ним крайне ограничен, мне кажется, не стоит трактовать это так прямолинейно.
>>Может быть и так, что разные иерархии богов
Ну вообразить это весьма легко. На первом небе Кришна со свитой, на втором небе Яхве с его ангелами, на третьем небе Зевс со своим пантеоном, на четвёртом небе Перун со своим пантеоном....
Вот например, интересные теории https://ru.wikipedia.org/wiki/Цифровая_физика
Не совсем по теме - про феномен НЛО
"Пришельцы из глубины", там Ричард Томпсон (математак) сравнивает случаи НЛО и ведические писания. Особенно интересно , что людей часто похищают в "тонком теле".
Что-то подобное есть и в сравнении с европейской мифологией - Ж.Валле (тоже математик) "Пропуск в Магонию".
Интересно, почему Кришна такой пройдоха? Как он бог, то мог бы щелкнуть пальцами и уничтожить Дурьодхану.
Думаю когда Единый Бог воплощался в аватере, в виде Кришны, имеющего тело человека, он несколько ограничивал себя. Иначе не интересно - это как игру с читами проходить. Помню когда читал последний раз Бхагавад-гиту, там в конце легенды о побоище, был описан эпизод смерти Кришны, разумеется тогда умерло только его человеческое тело, а не он сам. Напоминает аниме - случай самоограничения упыря Аллукарда из аниме Хельсинг, только разумеется, последний совсем другого рода персона
> в аватере,
в аватаре,
Пройдоха? Ну предположу что детство повлияло.
>Интересно, почему Кришна такой пройдоха?
А почему нет? Хотел таким быть и был.
>Как он бог, то мог бы щелкнуть пальцами и уничтожить Дурьодхану.
В этой вселенной так дела не делаются. Тут даже йоба-божествам приходится костыли в виде аватаров брать, потому что они сами в составе системы и не могут повлиять на неё из вне. К тому же, они тоже подвержены карме и действуют в поле кармы, так что если у Дурьодханы была определённая карма, то даже Кришна не мог её отменить или в неё вмешаться.
>К тому же, они тоже подвержены карме и действуют в поле кармы, так что если у Дурьодханы была определённая карма, то даже Кришна не мог её отменить или в неё вмешаться.
СЖЕЧЬ ЕРЕТИКА!!!!11
Серьезно, он же в разговоре с Арджуной вроде говорит, что он господин всех гун и не подвластен карме.
Ну да, пройдоха, с точки зрения морали человеческой и представлений о поведении кшатриев. То есть он очень старается за Пандавов, почему я спросил, не проще ли ему было это разрулить используя мистические силы. Тем более Арджуна не особо в бой рвался.
Какие есть в Индии соображения на тему цветов спектра, их происхождение, связанные с этим легенды, системы?
Мне вот еще идея пришла. Что если Махабхарата - это такая запланированная отработка кармы. Что если бы они начали войнушку как асуры и девы с их возможностями, то пару десятков лок бы разнесли.
А так - воплотились на земле, отработали свой кармический конфликт, ну и все.
А так - воплотились на земле, отработали свой кармический конфликт, ну и все.
Думал я тут с йога-сутрами ознакомиться, и нашел раздачу с параллельными переводами. И вот как выглядит перевод одной и той же строки
2. Йога есть прекращение деятельности сознания.
2. Йога есть удержание материи мысли [Читта] от облачения в различные образы [Вритти].
2. Суть Йоги заключается в удержании материи мысли от принятия ею различных видоизменений.
2. Йога есть обуздание вритти (волнений), присущих уму.
2. Это Объединение (Йога) достигается через подчинение психической природы, и сдерживание читты (ума).
В огороде бузина, в Киеве дидько. Пять разных йога-сутр, выбери свой яд.
И тут я подумал. Здесь же вряд ли есть знатоки санскрита? Откуда вы тогда знаете, что прочитанные вами тексты точно передают суть оригинала, а практики верные?
>Что если Махабхарата - это такая запланированная отработка кармы.
Так само существование в этом мире это отработка кармы. Махабхарата просто описывает частный случай.
> Откуда вы тогда знаете, что прочитанные вами тексты точно передают суть оригинала, а практики верные?
Потому что всё что нужно знать о йоге укладывается во фразу "Читта вритти ниродха". Если ты знаешь что это значит, то молодец, быстро придёшь к успеху. Если нет, находишь того кто пришёл к успеху, может пруфануть практики и он тебе поясняет.
>я тут с йога-сутрами ознакомиться
Ага, в переводе от млечх-собакоедов.
>Откуда вы тогда знаете
Сейчас отвечу тебе нашей золотой сандаловой пастой.
Когда ты становишься един со своим гуру, по его же божественной милости,то все знания, которыми обладает твой гуру, передаются тебе as is и ты просто их знаешь, недвойственно.
Махабхарата это не частный случай, а божественная милость и проявленная лила. В частном случае Бхагаван не приходит в своём лучшем аватаре и не живёт среди людей как человек.
Частный случай это отражение ума от света махабхараты, тк махабхарата светится как тысячи солнц и знание, которое дано в махабхарате, универсально - оно ключ ко всему.
А вотчастный случай плодит лишь другой частный случай. Если не используется то знание, которое дано в махабхарате.
Не совсем, я думаю об отношениях цвета и формы. В макромире форма выражается через цвет, но цвет не выражается через форму. Зато в мире частиц цвет это форма и есть, но это трудно увидеть. Еще где-то здесь должны появляться понятия пространства и знака, поэтому мне интересно, что сказали бы индуисты.
>В частном случае Бхагаван не приходит в своём лучшем аватаре и не живёт среди людей как человек.
>лучшем аватаре
Кришнаит, плиз, у вас же свой тред.
Эй млечха, ты будешь еще оспаривать превосходство кришна-премы над другими?
Если Кришна такой крутой, тогда почему он умер? Шах и мат, кришнаисты!
>материи мысли
А что такое материя мысли?
Ну смотри. Те же дети Ганки - спецом решили быстро родиться на земле и тут же умереть. То есть обмануть систему, практически избегнув проклятия. Тут та же ситуация.
Это то вещество(нех), из чего состоит мысль. Т.е, какбэ подразумевается, что мысль существует сама по себе, независимо от сознания, и иногда позволяет отдельным индивидам себя подумать.
> тогда почему он умер?
потому что лила скрылась, а вот во Врадже Кришна самопроявлен в каждой песчинке, даже самый ёбаный грешник в конечном итоге заметит это.
А мне Рама больше нравится нежели Кришна.
То есть Кришна это типо настоящее тело Бога? А как же Вишну, четерехрукий синекожий?
Мама мыла Раму. Кришну никто не мыл, Кришну никто не любит.
У сектантов-кришнаитов Кришна самый крутой. Почему? Потому что Прабхупада так скозал! Пруфов нет и не будет
Я думаю он органично бы смотрелся в сериале (как и другие поцаны из эпоса)
Я не уверен что это хороший способ потроллить мочехлебов, так как они сами этого не отрицают. Гаудия-вайшнавизм всегда был неизвестной и маргинальной бенгальской сектой из 17 в. (в значении "отделившаяся"), и только полвека назад Петухпада вывел их на международный уровень.
>Как он бог, то мог бы щелкнуть пальцами и уничтожить Дурьодхану.
Ему это ненужно так как он запредельный всему этому, Его задача обучить существ дхарме и правильным действиям.
>Те же дети Ганки - спецом решили быстро родиться на земле и тут же умереть. То есть обмануть систему, практически избегнув проклятия.
Откуда эта история?
>Те же дети Ганки - спецом решили быстро родиться на земле и тут же умереть.
>То есть обмануть систему, практически избегнув проклятия.
Не хотел бы тебя разочаровывать, но события развиваются исключительно по сценарию, иначе говоря, всё так и должно было случиться: они должны были лажануть, их должны были проклясть, они должны были попытаться схитрить, родившись на земле, чтобы эти все события потом сложились в другие нужные события. Короче, систему, созданную Абсолютом, не обмануть, также как и его самого, тебе может лишь казаться что ты обманываешь её и ловко уходишь от наказания, однако это всего лишь майя.
>международный уровень.
Выглядит как милость к павшим млечхам. Со стороны чистого индусского воззрения все знают, что за пределами бхараты - грязные собакоеды. И да, помни что апарадхи вайшнавам - худшее что можно встретить в сансаре.
Омич, Кришна - аватар Вишну со всеми его атрибутами, но у Кришны было тело чёрное, как грозовая туча, а у Радхики - белое. Это всё часть его раса-лилы.
Вбрасываю немного мудрости итт
https://www.youtube.com/watch?v=L6ystRMrO3I
https://www.youtube.com/watch?v=L6ystRMrO3I
Кришнаит из западной секты ИСККОН поясняет что там думают индийцы. Очень интересно. Что ещё интересного расскажешь?
>у Кришны было тело чёрное, как грозовая туча
Тогда почему на пикчах и в описаниях оно не чёрное?
>Кришнаит из западной секты ИСККОН поясняет что там думают индийцы
po ip vicheslil, da?
>Что ещё интересного расскажешь?
Ты хуй.
В описаниях чего, Даршана?
Апарадхачую Кришне в рот, твои действия? Кстати, ты в курсе что тебе даже ни в один индусский храм не пустят? Как-то священник Стеняев рассказывал, мол когда он ездил в Индию, случайно встретил там одного молодого российского кришнаита, и они вместе решили зайти в локальный храм. Так вот, священника с крестом на груди туда пустили, и даже с почтением поклонились перед ним, а кришнаита не пустили, да еще плюнули на землю в презрении. А потом священнику так объясняли:
что, мол, он (священник) благодарный сын своих родителей (т.к. находится в рамках своей традиции предков), а тот молодой человек - неблагодарный сын своих родителей (предал традицию своих предков). Очень справедливо, на мой взгляд.
>что, мол, он (священник) благодарный сын своих родителей (т.к. находится в рамках своей традиции предков), а тот молодой человек - неблагодарный сын своих родителей (предал традицию своих предков). Очень справедливо, на мой взгляд.
Чет это непохоже на индусов. Да и не логично это, он же клялся верности своей первоначальной религии.
>а тот молодой человек - неблагодарный сын своих родителей (предал традицию своих предков).
Странный подход. А если бы мои предки людей кушали и брахманов вырезали, то мне что, тоже кушать и вырезать?
не клялся
само fix
>Как-то священник Стеняев рассказывал
Не мог ли христианский священник быть ангажирован в пользу своей религии?
Конечно нет, а пьющие коровью мочу язычники-дьяволопоклонники для христианского священника вынесли очень обоснованное решение.
С точки зрения этих индусов, христианский священник это брахман, к нему нужно проявлять уважение, даже если он относит себя к другой религии. А вот кришнаит это кто-то уровня шудры, мало того что сектант, так ещё из-за его ереси все начинают плохо думать про индуизм в целом.
С точки зрения этих индусов, христианский священник это млеччха. Кришнаит тоже.
На этом можно и закончить.
>А вот кришнаит это кто-то уровня шудры, мало того что сектант, так ещё из-за его ереси все начинают плохо думать про индуизм в целом.
Индуисты терпимы к другим учениям и философским религиозным идеям, в самой индии люди хорошо понимают что учение прабхупады было локальной традицией в одной деревушки где жил прабхупада, просто пиар и известность сделали свое дело, а дальше западные люди подхватили новомодное течение, они не понимают что в разных селениях свои совсем разные почитаемые традиции, книги и боги.
>шудра-млеччха с харкача поясняет за точку зрения индусов
На этом можно и закончить.
Но млеччхи же вне варн, а значит неприкасаемые, а не шудры. Не обсирайся больше, заканчиватель.
Я вхожу в любой храм, даже там куда белых не пускают. К моим стопам часто пытаются прикоснутся, в том числе и брамины.
Твоя паста - гнусная ложь. Зелёный, пиздуй отсюда в свой крестообразный огород, тебе полоть пора.
>в одной деревушки где жил
А Кришна просто пастушок!
>индии люди хорошо понимают
>было локальной традицией
Какие-то не индусские классификации, это скорее твоё личное мирское воззрение.
Многие святые утверждают что Прабхупада - Манджари Кришны.
А если посмотреть серьёзно, то это огромная лила по спасению преданных из сансары, тк многие преданные реально получили либо кришна-прему, либо высшее рождение.
этим студентом был Альберт Эйнштейн?
>Многие святые утверждают что Прабхупада - Манджари Кришны.
Ну-ка, пруфай. Для стороннего наблюдателя Прабхупада всего лишь фатаник, который основал секту для собственного профита и форса своих маняфантазий, которыми подменяет реальные писания.
>Для стороннего наблюдателя
Для белой обезьяны? Среди жителей Враджа нету подобной хуйни.
>всего лишь фатаник, который основал секту для собственного профита и форса своих маняфантазий, которыми подменяет реальные писания.
Маняфантазия белой обезьяны, не больше. Подмены нет, есть тонкое толкование, которое не все могут осилить,и огромная критика мунафиков среди браминов, о которой рассказали белым лол ведь разница между индусом и белой обезьяной без дикши - это просто пропасть не пересекаемая.
Зато во всех местах его почитания проявлен Врадж и Према-бхакти.
>Ну-ка, пруфай
Во Врадже будешь, спроси бриджабаси, они тебе быстро на пальцах объяснят.
>Для белой обезьяны?
>сказала белая обезьяна
Ясно, понятно.
По моему индийская варновая система это фигня. Великий учёный Михайло Ломоносов был из крестьян (по индуистскому положняку - вайшья) а прославился на ниве науки. (что по индуистскому положняку положено только брахманам). Великий учёный Томас Эддисон тоже из крестьянской среды произошёл, а учёный (брахман) из него отличный получился. Великий учёный Альберт Эйнштейн произошёл из семьи торговки кукурузой и совладельца фирмы по набивке матрасов (вайшьи по индуистскому положняку) а прославился как великий учёный - словно брахман.
>По моему индийская варновая система это фигня.
Конечно, фигня. Просто местные петуханы воспринимают все буквально.
>По моему индийская варновая система это фигня.
>Сравнивает с русскими и американцами.
И ты не думал, что конкретно для индусов (ну еще кучки балийцев) варны нормально работают? А другим и не надо в индуизм вкатываться?
>По моему индийская варновая система это фигня
Нет, она вполне логична и обоснована, более того, успешна. Если более подробно в ней разобраться и осмыслить, это станет очевидно.
>Великий учёный Михайло Ломоносов был из крестьян (по индуистскому положняку - вайшья) а прославился на ниве науки. (что по индуистскому положняку положено только брахманам).
Михайло Ломоносов родился в Кали-Югу, когда уже произошло смешение варн и брахман мог вполне родиться и у вайшьи и у шудры, также как и наоборот, у брахмана может родиться шудра или кшатрий. Это закономерное явление для этой эпохи, а то что в прежние времена было иначе, так это уже другой вопрос.
К тому же, сама система варн является основой любого развитого цивилизованного человеческого общества, которое содержит в себе представителей всех варн, начиная от низшей и заканчивая высшей, а то что у брахманов не всегда рождаются брахманы, у кшатриев не всегда рождаются кшатрии, у вайшьев не всегда рождаются вайшьи, а у шудр не всегда рождаются шудры, это можно считать особенностью эпохи, в ту же Сатья-Югу такого не было, если бы ты рассказал её обитателям как мы сейчас в кали-югу тут живём, они бы знатно прихуели.
Кабы варновая система нормально для индусов работала имена индийских учёных гремели бы по всей Земле.
Если в кали-югу у брахмана может родиться вайшья, а у вайшьи может родиться брахман, то варновая система сдерживает возможности брахмана рождённого в семье вайшьи, и мешает ему стать заметным учёным в индии, и соответственно служить прогрессу, поскольку варновая система существует до сих пор в Индии.
Если ты чего-то не знаешь, из этого не следует, что чего-то нет. Обрати внимание хотя бы на цифры десятеричной системы, спижженые арабами у индусов.
Из древней Индии о-о-очень много годноты вышло, только тюрки-мусульмане, всякие Газневиды, Тимуриды, Мугалы и Татары, все поломали.
Все копипастить не буду, гугл каждому доступен.
Не понимаю я индусов. У них есть богиня Кали, и чёрт Кали. Ну что так сложно переименовать чёрта в Калила какого-нибудь? Когда гимны они свои поют ещё неизвестно до которого из двоих они долетают.
Понятно, у христиан все проблемы на греховность человечества списывают, у идусов все проблемы на кали-югу списывают, мол сами мы индусы не виноваты что срём на пляжах и на обочинах дорог, это не мы плохие, это кали-юга чёртова такая. Отмазку нашли и радуются.
То есть предыдущие пять веков индийского топтания на месте ты просто игнорируешь?
>предыдущие пять веков
>тюрки-мусульмане, всякие Газневиды, Тимуриды, Мугалы и Татары, все поломали
Шудра, блять, не умеет читать, даже если буквы знает.
>варновая система сдерживает возможности брахмана рождённого в семье вайшьи
Ты не путай варны с кастами. Варна это просто твой "тип", даже если ты родился вайшьем у брахмана, ничего не помешает тебе реализоваться как вайшья, более того, это поощряется и Ведами и обществом, потому что когда человек занимается соответствующей ему деятельностью, то и он выигрывает и общество, а вот когда люди начинают заниматься не своими делами, общество начинает быстро деградировать и разваливаться.
Что же до Индии, то их кастовая система это извращённая система варн, которую они уже не понимают, а тупо следуют традиции и догмам. А когда люди перестают понимать что они и зачем делают, в итоге это приводит к плохим последствиям. А варновая система есть во всех странах, потому что в каждой стране есть свои брахманы, кшатрии, вайшья и шудры, меняются лишь пропорции одной варны относительно других, в кали-югу, например, большая часть людей рождается шудрами по уровню, даже если они родились в семье брахмана, олигарха или чиновника.
>нашёл отмазку и радуется
> у идусов все проблемы на кали-югу списывают
Умные люди знают, что источник их проблем это они сами. Ну а менее умные всегда ищут внешние причины, вроде "президент плохой" или "кали-юга виновата".
>Великий учёный Михайло Ломоносов был из крестьян
Дату рождения давай, время рождения и место, полное имя.
Каста определяется по Джйотишь-шастре + варна родителей / иштадевату.
Чтобы у брахмана не родился вайшья, брахману надо быть праведным и следовать писаниям, в которых указано как призвать душу и не допустит попадание ракшасов в род.
Надо знать Ваджикарану и вычислять момент зачатия по джйотишу. Всё просто, но соблюдать в калю-югу сложно.
Что бы люди занимались своими делами, они должны иметь к ним способности которые не передаются по кровной линии, а приобритаются путём обучения, и мало того, ещё должны быть вакансии в этих профессиях.
Кстати ведическая астрология есть аргумент в пользу того что кто-либо может с рождения предназначаться для какой-либо деятельности и не имеет значения какого происхождения его родители.
Тебя в яндексе забанили?
Не надо лохматить бабушку с вашей ваджикарана-тантрой описывающей индийскую виагру, достаточно делать детей в предназначенном для этого возрасте, а не во сто пять лет.
>момент зачатия по джйотишу
Да ты сдурел. Для астрологии каждые пять минут важны. Это что мужчина должен изливать семя строго по таймеру? Что за извращение! А доказательств того что такое необычное зачатие даёт потомков какого то особого качества конечно же нету?
Блять омич, семя можно излить в любой момент.
Но это лишь твой рюскей перевод может только в виагру.
А так надо еще овер дохуя ритуалов выполнить для призыва той или иной души.
>не передаются по кровной линии
Передаётся, посмотри на семьи классических Индийских музыкантов, там по роду передаётся строго настрого знание и шактипата.
Семя излить, в любой момент, во время секса? Ну и бред!
Блядь, пикалёвец, яндекс мне сообщает что Ваджикарана тантра – наука сохранения и восстановления репродуктивной силы. На кой она нужна в 18-25 лет то?
Тебе зачатие нужно или удовлетворение твоих страстей?
Если не понимаешь, пиздуй первую песню ШБ читать, там как раз история про царя и его жену похотливую.
>18-25
>Брахмачари))))))))))))))))
>А так надо еще овер дохуя ритуалов выполнить для призыва той или иной души.
На кой это надо? Бог что сам послать душу не может какую Ему угодно для своего преданного?
>как мы сейчас в кали-югу тут живём, они бы знатно прихуели.
Однажды жил великий демонический царь по имени Бали, который благодаря своей силе и покаянию сумел завоевать весь мир.
Демонический царь в трету-югу, и кто это должен еще прихуевать.
Секс это процесс. Оплодотворение с точностью до минуты невозможно.
Ты что христанутый? Ты в тот тред попал?
Бог может тебя и наказать, и дать тебе сына-ракшаса, который весь твой род в говне измажет и в ад направит.
Он так и делаеет вообще-то. Большая часть индусов ебётся по простому, без заклятий и призывов духов во время секса.
>ШБ
Писание чисто вайшнавской традиции, написано в 9-15 веке.
Кто и когда последний раз видел живого ракшаса?
>санатана дхарма
>говорит о значимости написания того или иного священого писания во времени и пространстве
Нахуя вообще род продолжать? Что бы еще больше душ в сансаре на вал на матывалось.
>Нахуя вообще род продолжать? Что бы еще больше душ в сансаре на вал на матывалось.
Блять зелёный прекрати, ты уже вытекаешь из треда.
>Считать каждую на писаную портянку индусом, святым писанием.
Вымерли как динозавры.
Что? Нечего сказать?
>думает что ШБ не священное писание
Smotri doviebivaeshsa.
>Демонический царь в трету-югу, и кто это должен еще прихуевать.
Демонический не значит плохой, во-первых, а во-вторых, правителем он был намного лучшим, чем все правители калию-юги вместе взятые.
К кали-югу ракшасы в телах людей повсюду. Просто открывай новости и читай, каждый год некоторое количество каннибалов ловят, которые из людей себе супчики варят. Ракшасы? Ракшасы.
Когда это демонический перестал быть плохим?
>а во-вторых, правителем он был намного лучшим, чем все правители калию-юги вместе взятые.
А ты там жил и знаешь какой он был.
> ШБ
Тред кришнаитов в другой стороне.
>Когда это демонический перестал быть плохим?
А когда его стали считать плохим? Ах да, христианство же всем шаблон в голову вложило, что "демон = плохо", а вот "боженька иегова = хорошо" Хотя, если ты христианин, то что ты забыл в этом треде?
>А когда его стали считать плохим?
Всегда.
Асуры же творят зло и потому и воюют с Девами, а Девы они за добро, так во многих писаниях написано, той же дурьодхана демонический.
>голову вложило, что "демон = плохо", а вот "боженька иегова = хорошо"
А что не так?
>Хотя, если ты христианин, то что ты забыл в этом треде?
Я не христианин.
Прочитай в БГ про асурическую участь и божественную и поймешь чем они отличаются.
Лучше бы "чёртовым" написали. Слово "демон" греческого происхождения и во времена эллинизма было "daemon" и означало существо стоящее по возможностям выше людей но меньше богов, что то типа ангела, по христианскому положняку.
Если быть ближе к реальности может оказаться проще "демоническим царём" был царь чужой веры, полуобожествлённый при жизни подобно египетским фараонам. Старина же, в те времена это бывало
Просто оленей стало мало, охотиться не на кого, одни люди вокруг
Тред неофитов в другой стороне, помечен крестиком.
>Асуры же творят зло и потому и воюют с Девами, а Девы они за добро
Обожаю эти двойственные сказочки про добро и зло.
Бали молился господу Шиве и ничего кроме санатаны не существовало во вне.
Происхождение указано по твоей накшатре.
Ракшас, манушья или девата.
Ракшасов овер дохуя и их влияния на общество очень сильны
Демонические (ракшаса) накшатры:
Криттика
Ашлеша
Магха
Читра
Вишакха
Джйештха
Мула
Дханишта
Шатабхиша
Вот весь скам, который выгоняли за пределы Бхараты раньше. рождения подобных детей в благочестивой семье неприемлемо, тк ведёт к скатыванию род, вымираниям и абсолютным негативным последствиям.
А как узнать что я например реинкарнировавшийся ракшас в теле человека или люди которые меня окружают ракшасы, есть ли какие явные признаки?
Про лвл определяет только по ауре может определить заранее, читай предвидеть и присутствию, мид лвл определяет по ебальнику, лоу лвл определяет по повадкам, васанам, поведению, интересам и наклонностям.
Либо узнай накшатру и сравни тут допустим.
https://ru.vedicencyclopedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D1%88%D0%B0%D1%82%D1%80
Тело ракшаса отлично от тела человека. Поэтому ракшаса с человеком ты не перепутаешь. В разных сказаниях облик ракшасов представляется по-разному. В "Ригведе" они изображаются в виде оборотней, ведущих преимущественно ночной образ жизни, и превращающихся в зловещих животных и птиц. В "Атхарваведе" ракшасы приобретают чудовищный облик человекоподобных существ с одним или несколькими глазами, несколькими головами и рогами на голове и руках. В "Махабхарате", "Рамаяне" и пуранах они становятся длиннорукими, многорукими и многоголовыми великанами-людоедами с огненными глазами.
Поправьте меня если ошибаюсь, но если ты родился в теле человека то ты уже не ракшас. Если ты был ракшасом, помер, и переродился человеком, то обычно ты прошлой жизни не помнишь и это не доставляет тебе проблемы. Если же ты помнишь воспоминания о людоедской жизни, то они лишь первые пять лет со дня рождения помучают тебя и всё.
Imho
>определяет по ебальнику
Ну Семён Семёныч, ну что же вы хрень несёте
Если ты родился под хуёвой накшатрой, весь твой ум будет направлен и вовлечён в демоническую природу, а твои кармические действия в целом будут неблагоприятны.
>интересам и наклонностям.
Они от круга общения зависят больше чем от астрологии.
Ну демоническая природа, что там - воевать да убивать? Отличная карьера для кшатрия в каком-нибудь США. Ещё даже спасибо скажут и медалью наградят за заслуги перед штатовским отечеством.
Я очень сомневаюсь что астрология более релевантна чем текущие действия человека, ведь ум направляется действиями.
>Про лвл определяет только по ауре
Это вообще бездоказательно. Приборами не зафиксируешь. Зато очень удобно для сект - сидит жрец-мудрец - посмотрел на вон того слугу-китайчонка, что-то ты мне нравишься, наверно ты в прошлой жизни ракшасом был, давай резко кармические заслуги зарабатывай - делай то то и то то.
У каждой накшатры свой типаж лиц, любой мало-мальски наблюдающий человек это замечает и без каких-то сверхзнаний.
В джйотиш шастре всё указано и круг общения, и неблагоприятный круг общения и как эти люди пришли к тебе и почему. Углубись чутка и поймёшь о чём речь.
У каждого действия есть своя природа.
>Это вообще бездоказательно. Приборами не зафиксируешь
Крест-счётчик завезли уже не? Истину определяет? В руках как лежит? Быдло сразу каяться?
Сидит йог, к нему чела пришел, йог видит какая сева лучше для челы, чела начинает отчищаться через севу.
У каждого действия есть своя причина, не спорю с этим, только в большинстве случаев люди её не знают иначе бы Пакистан от Индии не отвалился и Камбоджа с её нехилым храмом богу Вишну не перешла бы в буддизм
Что нужно делать что бы когда следующий раз родишься помнить эту жизнь?
понять в следующей жизни когда тебя будут ебать, что это твоя мамка была в прошлой, а теперь это твой ёбырь.
Двачую вопрос, уже заебало это стирание памяти, хочется все помнить как на яву, наверное при умирании мозга память не переносится в тонкое тело, может есть ритуалы переноса памяти?
Мукти.
Так мукти это освобождение, а как жить дальше и помнить?
Омич, если ты получишь мукти, то жизнь в сансаре только проще станет.
тот кто получил мукти не живёт в сансаре, лолка
Как там в Индии дела, брахманы Серун-шастру пишут о дозволенных местах для сранья?
индусы не будут её читать и соблюдать, и спишут всё на кали-югу
Может быть оно ненужно. Вдруг ты самкой богомола в прошлой жизни был, зачем тебе вредные привычки из такой прошлой жизни? Незачем
Не вижу смысла иметь дозволенные места для сранья
Если срать повсюду - появляется антисанитария и болезни, которые браминами наверняка объясняются как происки ракшасов не говоря о том что это противно и портит образ Индии.
>уже заебало это стирание памяти, хочется все помнить как на яву
Ну да, тебе в новой жизни очень пригодятся воспоминания о том, как ты в прошлой жизни, к примеру, был спидозной портовой шлюхой, которой однажды утром свернул шею ебанутый клиент.
Хватит оскорблять индусов только за то, что они срут где хотят. С тем же успехом индусы могут оскорблять тебя за то, что ты срёшь только в туалете.
>Мохенджо-Даро. 4000 лет назад.
>В Мохенджо-Даро были обнаружены едва ли не первые известные археологам общественные туалеты, а также система городской канализации
>+1000 лет, подскалали арии
И теперь срут везде. Зато духовно.
Может быть я в прошлой жизни был казановой и ебал всех налево и направо, а в этой девственник в 25, мне нужны предыдущие мои знания и таланты соблазнения, что бы в текущей жизни быть успешным.
И другой язык я тоже должен знать, куда все подевалось? Что за воры украли мои знания и память?
Это не твои знания и не твоя память. Кто сказал, что она тебе принадлежит? Откуда ты это взял, как факт?
>Это не твои знания и не твоя память.
Они во мне находятся, в моем атмане(душе), значит они моё.
Если Бог забирает от меня эти знания, то он делает против меня противоправные действия, то есть ворует.
>Кто сказал, что она тебе принадлежит?
А кто сказал, что не мне это принадлежит?
Это логически понятно, если я совершил действие чтобы это получить, значит это моё.
>Откуда ты это взял, как факт?
Ни откуда, для меня это просто очевидно, как день и ночь.
Щас бы судить мироздание людской моралью (христианской), тем более законодательством.
>в прошлой жизни был казановой
>а в этой девственник в 25
Это не так работает. Высоко вероятно, что ты и умер лиственнотой, раз это тянется у тебя из раза в раз.
Они могут присутствовать в материальном мире в теле или телах.
> то есть ворует.
Атататата
Смотри, он еще и душу может похитить
>или телах.
То есть одна личность может иметь несколько тел? Прикольно можно груповушку замутить с самим собой.
>Это не так работает.
Боги могут лишать человека некоторых способностей и за грехов, ведь рождаются люди без ног и рук.
Индуизм уровня /б/
Тут посрал, там посрал.
Аугхара Бабу считают великим сиддхом района Кума-чал. Аугхар Баба - это, безусловно, ненастоящее его имя. Никто не знает его имени, а также откуда он пришел. За странное поведение и полную лишений жизнь этого сиддха прозвали Аугхаром Бабой (слово "аугхар" на хинди означает аскет).
Аугхар - это в действительности очень высокая ступень в жизни йога, когда со всеми жизненными правилами покончено. Это высочайшая дисциплина без какой-либо внешней дисциплины вообще. В противоположность общераспространенным правилам, обетам и практикам для аугхаров нет никаких правил, касающихся еды, сна, чистоты, ношения определенной одежды. Для них нет никакой разницы между водой в грязной канаве и священной водой из Ганги, между чисто вегетарианской пищей и разложившейся плотью мертвых животных. Они находятся за пределами понятий "добра" и "зла".
Впервые Аугхара Бабу видели около ста лет назад в деревне Бховали, неподалеку от Наинитала. В то время эту деревню со всех сторон окружали джунгли. Она расположена в долине и окружена высокими горами, зимой солнце никогда не освещает ее, так что она представляла достаточно холодное место.
Однажды зимним утром люди увидели человека, сидящего посреди дороги, на нем была надета лишь грубая джутовая накидка. Его волосы затвердели, а накидка так обледенела из-за мороза, что выглядела как смирительная рубашка. Несколько человек подошли к нему ближе и подумали, что это, должно быть, сумасшедший, поскольку он был очень грязным и от него исходил ужасный запах.
Люди сжалились над ним и стали собирать дрова, чтобы развести для него костер. Человек не обращал на них никакого внимания. А когда костер был готов, - даже и не пододвинулся ближе к огню, чтобы согреться. Он продолжал сидеть. тесно обхватив ноги руками, так, что они касались грудной клетки. Его глаза оставались прикрытыми. Иногда он кашлял и что-то бормотал себе под нос на языке, непонятном для местных жителей.
Солнце поднялось высоко над горизонтом, и люди постепенно разошлись, переключившись на свои повседневные дела. Те, кто проходил мимо этого странного человека, лишь на некоторое мгновение останавливались рядом с ним, а затем шли дальше по своим делам. Некоторые давали ему фрукты, другие - приготовленную пищу. Когда-то он принимал ее и ел, а в другой раз - выбрасывал в огонь.
Однажды, когда люди окружили его, он стал испражняться, а затем... начал есть свои испражнения. Для большинства людей такое поведение было ошеломительно и непонятно. В деревне жил один ученый человек, знавший санскрит, и он понял, что этот человек не сумасшедший, а аскет, достигший стадии аугхара. И с того самого времени люди начали называть аскета Аугхаром Бабой.
Многие стали оказывать ему почтение как великому святому, но Аугхар Баба все также продолжал вести себя как сумасшедший. Он жил в такой грязи, что некоторые жители деревни так и считали его ненормальным. Он собирал старую обувь, шкуры, рога, пустые банки и сжигал все это на огне. Отвратительный запах сжигаемого мусора распространялся повсюду. И наконец местные жители стали думать, чтобы такого сделать, чтобы он покинул деревню.
Как-то Аугхар Баба нашел дохлую собаку и бросил ее тушу в свой костер. Тогда все недовольные его поведением собрались у места, где он жил, и решили изгнать его. Несколько молодых людей взяли палки и стали разбрасывать мусор, требуя, чтобы он покинул их деревню. Аугхар Баба в ответ вытащил тушу мертвой собаки из костра и стал ее есть .
Нескольких человек вырвало, и они убежали прочь, однако другие, настроенные более решительно, остались на месте.
Неожиданно Аугхар Баба поднялся и протянул ногу дохлой собаки человеку, который особенно почитал Бога. Не думая, человек раскрыл руки и принял ногу, а Аугхар Баба убежал. Все молча наблюдали за происходящим. Когда Аугхар Баба исчез из виду, все увидели, что нога дохлой собаки превратилась в изюм и миндаль. Это было столь удивительно... Стало понятно, что Аугхар Баба был в самом деле величайшим святым.
Недалеко от Бховали протекала небольшая река, и Аугхар Баба поселился неподалеку. Теперь люди стали постоянно приходить к нему, однако вместо того чтобы показывать какие-либо чудеса, Аугхар Баба всячески оскорблял их , продолжая вести себя как сумасшедший и собирая весь грязный хлам .
Он очень любил детей, и они были его лучшими друзьями. Он часто играл с ними в прятки, а они очень любили выпрашивать у него изюм. И тогда Аугхар Баба простирал свои руки вверх и просил Бога послать ему изюм. Изюм действительно появлялся у него в руках, и он раздавал его детям. Иногда дети просили у него фрукты или игрушки, и Аугхар Баба доставал их тем же способом. Он не показывал этих чудес взрослым, однако те издалека наблюдали за тем, как он забавляется с детьми.
Он был так добр и сострадателен, что если видел, что кто-то сильно страдает, то немедленно облегчал боль этого человека. Он действовал также различными мистическими способами, а иногда ругал людей или бил. Таким образом он вылечил несколько человек, находившихся при смерти.
Однажды одна молодая женщина пришла к нему с очень серьезным заболеванием. Она даже возненавидела всю свою жизнь из-за своей болезни.
Аугхар Баба наполнил ведро водои из реки и в гневе вылил всю воду на нее. Женщина крайне испугалась и стремглав кинулась прочь, но когда она добежала до своего дома, то обнаружила, что ее неизлечимая болезнь ушла. Как оказалось навсегда.
Аугхар Баба в течение нескольких лет оставался жить на берегу реки. Несколько преданных построили для него жилище. Однако чаще всего его можно было увидеть сидящим на речных камнях у самого берега. Когда он умер, люди нашли его сидящим в своем доме. Они построили храм на том самом месте, где жил этот непонятный, но великий святой.
Аугхара Бабу считают великим сиддхом района Кума-чал. Аугхар Баба - это, безусловно, ненастоящее его имя. Никто не знает его имени, а также откуда он пришел. За странное поведение и полную лишений жизнь этого сиддха прозвали Аугхаром Бабой (слово "аугхар" на хинди означает аскет).
Аугхар - это в действительности очень высокая ступень в жизни йога, когда со всеми жизненными правилами покончено. Это высочайшая дисциплина без какой-либо внешней дисциплины вообще. В противоположность общераспространенным правилам, обетам и практикам для аугхаров нет никаких правил, касающихся еды, сна, чистоты, ношения определенной одежды. Для них нет никакой разницы между водой в грязной канаве и священной водой из Ганги, между чисто вегетарианской пищей и разложившейся плотью мертвых животных. Они находятся за пределами понятий "добра" и "зла".
Впервые Аугхара Бабу видели около ста лет назад в деревне Бховали, неподалеку от Наинитала. В то время эту деревню со всех сторон окружали джунгли. Она расположена в долине и окружена высокими горами, зимой солнце никогда не освещает ее, так что она представляла достаточно холодное место.
Однажды зимним утром люди увидели человека, сидящего посреди дороги, на нем была надета лишь грубая джутовая накидка. Его волосы затвердели, а накидка так обледенела из-за мороза, что выглядела как смирительная рубашка. Несколько человек подошли к нему ближе и подумали, что это, должно быть, сумасшедший, поскольку он был очень грязным и от него исходил ужасный запах.
Люди сжалились над ним и стали собирать дрова, чтобы развести для него костер. Человек не обращал на них никакого внимания. А когда костер был готов, - даже и не пододвинулся ближе к огню, чтобы согреться. Он продолжал сидеть. тесно обхватив ноги руками, так, что они касались грудной клетки. Его глаза оставались прикрытыми. Иногда он кашлял и что-то бормотал себе под нос на языке, непонятном для местных жителей.
Солнце поднялось высоко над горизонтом, и люди постепенно разошлись, переключившись на свои повседневные дела. Те, кто проходил мимо этого странного человека, лишь на некоторое мгновение останавливались рядом с ним, а затем шли дальше по своим делам. Некоторые давали ему фрукты, другие - приготовленную пищу. Когда-то он принимал ее и ел, а в другой раз - выбрасывал в огонь.
Однажды, когда люди окружили его, он стал испражняться, а затем... начал есть свои испражнения. Для большинства людей такое поведение было ошеломительно и непонятно. В деревне жил один ученый человек, знавший санскрит, и он понял, что этот человек не сумасшедший, а аскет, достигший стадии аугхара. И с того самого времени люди начали называть аскета Аугхаром Бабой.
Многие стали оказывать ему почтение как великому святому, но Аугхар Баба все также продолжал вести себя как сумасшедший. Он жил в такой грязи, что некоторые жители деревни так и считали его ненормальным. Он собирал старую обувь, шкуры, рога, пустые банки и сжигал все это на огне. Отвратительный запах сжигаемого мусора распространялся повсюду. И наконец местные жители стали думать, чтобы такого сделать, чтобы он покинул деревню.
Как-то Аугхар Баба нашел дохлую собаку и бросил ее тушу в свой костер. Тогда все недовольные его поведением собрались у места, где он жил, и решили изгнать его. Несколько молодых людей взяли палки и стали разбрасывать мусор, требуя, чтобы он покинул их деревню. Аугхар Баба в ответ вытащил тушу мертвой собаки из костра и стал ее есть .
Нескольких человек вырвало, и они убежали прочь, однако другие, настроенные более решительно, остались на месте.
Неожиданно Аугхар Баба поднялся и протянул ногу дохлой собаки человеку, который особенно почитал Бога. Не думая, человек раскрыл руки и принял ногу, а Аугхар Баба убежал. Все молча наблюдали за происходящим. Когда Аугхар Баба исчез из виду, все увидели, что нога дохлой собаки превратилась в изюм и миндаль. Это было столь удивительно... Стало понятно, что Аугхар Баба был в самом деле величайшим святым.
Недалеко от Бховали протекала небольшая река, и Аугхар Баба поселился неподалеку. Теперь люди стали постоянно приходить к нему, однако вместо того чтобы показывать какие-либо чудеса, Аугхар Баба всячески оскорблял их , продолжая вести себя как сумасшедший и собирая весь грязный хлам .
Он очень любил детей, и они были его лучшими друзьями. Он часто играл с ними в прятки, а они очень любили выпрашивать у него изюм. И тогда Аугхар Баба простирал свои руки вверх и просил Бога послать ему изюм. Изюм действительно появлялся у него в руках, и он раздавал его детям. Иногда дети просили у него фрукты или игрушки, и Аугхар Баба доставал их тем же способом. Он не показывал этих чудес взрослым, однако те издалека наблюдали за тем, как он забавляется с детьми.
Он был так добр и сострадателен, что если видел, что кто-то сильно страдает, то немедленно облегчал боль этого человека. Он действовал также различными мистическими способами, а иногда ругал людей или бил. Таким образом он вылечил несколько человек, находившихся при смерти.
Однажды одна молодая женщина пришла к нему с очень серьезным заболеванием. Она даже возненавидела всю свою жизнь из-за своей болезни.
Аугхар Баба наполнил ведро водои из реки и в гневе вылил всю воду на нее. Женщина крайне испугалась и стремглав кинулась прочь, но когда она добежала до своего дома, то обнаружила, что ее неизлечимая болезнь ушла. Как оказалось навсегда.
Аугхар Баба в течение нескольких лет оставался жить на берегу реки. Несколько преданных построили для него жилище. Однако чаще всего его можно было увидеть сидящим на речных камнях у самого берега. Когда он умер, люди нашли его сидящим в своем доме. Они построили храм на том самом месте, где жил этот непонятный, но великий святой.
Индусы сами смеются, но у индусов свой ответ на это.
Англичане схватили одного святого и посадили его в тюрьму. Баба сказал что не будет ходить в туалет, а хочет сренькать во дворе, тк это часть его пуджи и садханы.
Англичане рассмеялись и погнали его во двор, баба сел и начал сренк-сренк.
Пока англичане тупили, баба всё дальше сидел и пытался сренк-сренк посреди тюремного двора, но когда начальник тюрьмы увидел кто-то сренкает во дворе, он сразу приказал остановить это.
Но баба начал сренькать, а сренкать он начал так, что говно лилось литрами как из слона, в итоге весь двор заплыл говном, оно распространилось везде, и даже стены и даже неба не была видно.
Англичане начали убегать из тюрьмы, а баба тем временем рушил стены тюрьмы и прокладывал свой путь к свободе.
После того как тюрьма пала, местные жители начали скандировать имя бабы и благая весть о победе разлетелась везде.
Позже англичане заболели болезнями и съебали из этого района.
>Может быть я в прошлой жизни был казановой и ебал всех налево и направо, а в этой девственник в 25, мне нужны предыдущие мои знания и таланты соблазнения, что бы в текущей жизни быть успешным.
Если бы они у тебя были, ты бы быстро их наверстал в этой жизни. А если их нет, то либо ты конкретно на них много жизней подряд забивал, либо тебя карма ограничивает в них. Впрочем, девственность в калю-югу можно скорее считать достоинством, чем пороком.
>И другой язык я тоже должен знать, куда все подевалось?
Никуда, просто до поры до времени заблокированы. А то вспомнишь какую-нибудь йоба-мантру из прошлых жизней, да и разнесёшь этот мир на куски, со всеми обитателями. Впрочем, если такая карма существует, лол, то может и правда такое случиться.
Вообще то это очень хорошо что кастовая система упразднилась и еще чуть чуть совсем исчезнет, пусть все будут равны и тогда пропадет дискриминация, статусные люди уже не будут так кичится своей властью или богатством, те кто возвышался унизится, тот кто был униженным возвысится.
Кастовая система это зло, которое отграничивало людей не давало им спокойно и свободно жить, на верхушке пирамиды люди унижали тех людей которые находятся на самом дне.
Ведь по сути касты иллюзорны и находятся только в головах людей, но в объективной реальности это нигде не обнаруживается, нету такого мерила, не ту объективного источника который бы указывал бы на принадлежность, есть только субъективизм и у каждого своя правда.
Кастовая система это зло, которое отграничивало людей не давало им спокойно и свободно жить, на верхушке пирамиды люди унижали тех людей которые находятся на самом дне.
Ведь по сути касты иллюзорны и находятся только в головах людей, но в объективной реальности это нигде не обнаруживается, нету такого мерила, не ту объективного источника который бы указывал бы на принадлежность, есть только субъективизм и у каждого своя правда.
>оно распространилось везде, и даже стены и даже неба не была видно.
Я думал дальше будет паста про Вована.
Почему демонически это ракшасы? Вроде демонические это асуры, не? Во всяком случае так переводят на русский.
Из Махабхараты же, самое начало, когда Дьяус (Деус,Зевс, лел) с Васу похитил волшебную корову и его проклял хозяин коровы.
Тогда они с Гангой договорились, что она их родит и будет сразу топить, чтобы долго не жить на Земляшке.
Я имел в виду вот это из вики "Война между Пандавами и Кауравами имеет мифологическую подоплёку: по плану богов на Курукшетре должны быть истреблены воплотившиеся в Кауравах демоны данавы. Именно для того, чтобы провоцировать необходимый для начала вражды династический конфликт, Шивой в дар данавам создан Дурьодхана. Кроме того, из жертвенного алтаря чудесным способом рождена Драупади, которой суждено вызвать вражду кшатриев. Особая роль в замысле богов отводится Карне: по утверждению всеведущего Вьясы, сын Сурьи Карна появился на земле, чтобы сеять раздор."
Что там за стори с этими данавами?
Если бы Карна так не тупил и послал бы нахуй Дурьодхана, он мог получить трон и все царство, как полагается старшему сыну.
Я вообще про данавов спрашивал.
А про Карну - есть такое слово - долг кшатрия(честь).
Да и Дрона и Бишма сражались за Дурьодхану, хотя и любили пандавов
Карна, кстати, выглядит реально центральным персонажем Махабхараты.
я не то что-то встретить гуру не могу в своей жизни,а даже банально единомышленников и людей просто интересующихся шиваизмом
Кстати, получается что братья-пандавы нихуя не пандавы и не родственники кауравов, ведь они не дети своего отца, а дети богов. А Кунти не связана с кауравами родственными связями.
А что делать с кармой и предрасположенностью? Кастовая система этот ответ людей на тасовку душ сансарой, чтобы ёбаные демоны не рождались в твоей семье, чтобы мразь млечха не сгубил твой род, чтобы собакоды и людоеды сидели в своих пещерах за пределами бхараты, пока праведные цари правят миром и поклоняются богам.
>А что делать с кармой и предрасположенностью?
Как видишь с этим ничего не сделаешь, калю-юга как наступала так и в следующих югах будет наступать.
>чтобы ёбаные демоны не рождались в твоей семье
>чтобы мразь млечха не сгубил твой род
Кастовая система не защищает от того чтобы в семье рождалась мразь.
>чтобы собакоды и людоеды сидели в своих пещерах за пределами бхараты
Они итак не высовываются и сидят в подвала и на теплотрасах.
>пока праведные цари правят миром и поклоняются богам.
Это не гарантирует того что у царя родится в семье демон который погубит царство, вот поэтому сейчас и нет преемственности что не прошла такая система естественный отбор.
И за нестабильности майи, кастовая система, все эти обряды и прочая дрочь только на время приостанавливают симптомы распада.
Насколько я понял Брахма в своем уме не может дольше содержать майю стабильной и она распадается.
>ёбаные демоны не рождались в твоей семье
Ёбаные демоны рождаются в семьях алкоголиков или даунами и умственно отсталыми которых успешно абортируют.
>Брахма в своем уме не может дольше содержать майю стабильной
Ничоси ты его себя унизил.
Чем докажешь?
>Чем докажешь?
Пралая (санскр. प्रलय, pralaya IAST, «разрушение») — в космологии индуизма — период отсутствия активности во Вселенной, наступающий после каждой кальпы. Длится 4,32 млрд земных лет.
Махапралая (санскр. महाप्रलय, Mahâ-pralaya, «великое разрушение») — полное разрушение Вселенной (по истечении махакалпы) со смертью творца Брахмы, которое происходит каждые 100 лет Брахмы (311,04 трлн земных лет).
Я привел тебе убедительные доказательства?
Вполне.
>Они итак не высовываются и сидят в подвала и на теплотрасах.
Посмотри вокруг долбоящер, у тебя в правительстве безродные собакоеды, которые ебут всех в щели. А путин еще и вайшья-манушья. Ты вообще понимаешь что происходит? В госдуме ракшас на ракшасе. Адхарма везде и всюду.
>смертью творца Брахмы
И похуй вообще, Властелин мира - Авинаши, нерушимый.
Демоны рождаются сейчас везде и всюду, если ты это еще не понял, то посмотри натальные карты большинство семей. И это если тебе просто ясного взора на ситуацию не хватает.
Ладно, положим мы живем в заднице с ракшасами-чертями и собакоедами-чуханами, кругом адхарма-безблагодать и все такое. Что выглядит очень близко к реальному положению вещей.
А что дальше?
Индуизм предлагает какое-то решение, кроме терпеть, молиться, медитировать, пока Матрица не вайпнется перед перезагрузкой?
Бхакти~према, онли ин да кали-юг.
>у тебя в правительстве безродные собакоеды
>В госдуме ракшас на ракшасе
Только где они взяли столько благой кармы, что бы добраться до самой верхушки?
>вайшья-манушья
Кто такой?
>Властелин мира - Авинаши, нерушимый.
Если он такой нерушимый то почему он умирает?
>Демоны рождаются сейчас везде и всюду
Так где они карму благую взяли для рождения человеком? У демона сплошь плохая карма.
Ты к какой религиозной системе принадлежишь?
>Только где они взяли столько благой кармы, что бы добраться до самой верхушки?
Проявление Раху. Дурьйодхана тоже днищем был, однако ты видел что бы он сосал хуй в подворотне? Один раз только, перед смертью на днище озера он сосал. И даже в рай попал потом, Юдхиштхира охуел от такого расклада.
>Кто такой?
Путин
>он умирает?
Кто? Махадев? ахахахахах
>Так где они карму благую взяли для рождения человеком
Благая карма определяет только точку, во времени и пространстве, в момент рождения человека, иначе бы тут сварглока была. Господь Шива дарует человеческое рождения всем тем, кто пожелает. Желаешь быть человеком- будешь. Но твои поступки зависят только от твоей природы, а природу можно изменить только благочестивыми поступками.
>Ты к какой
Санатана-дхарма.
А если ты про секту, то аргхор питха.
>И даже в рай попал потом
В рай все попадают, и за того что благая карма все равно присутствует.
>Кто? Махадев? ахахахахах
Не Махадев а брахма умирает.
Пантеизм сюда частично относиться?
В рай попадаешь ты по делам своим нынешним, случай с Дурьйоданой и его отправкой на сварг-локу исключение, а всё потому что там была маленькая хитрость и уловка в моменте его смерти.
Так по всем делаем он катился в ад и его должны были ебать в жопу вертелем в ванне кипящего масла, за все те дела которые он совершил, но блять маленький случай перед смертью всё изменил лол.
А властелин мира кто? Махадев, Брахма лишь творец.
Махадев сверхсущество, он в себя и брахму и нараяну еще включает.
Я читал ту главу, там не было особого случая.
Как определить свою варновую принадлежность?
с помощью Джйотиша.
Перекат
http://www.oum.ru/literature/yoga/yoga-philoshopy/
Основные религиозные тексты:
Шрути (Услышанное) - http://www.oum.ru/images/article/shruti-s.png
Смрити (Запомненное) - http://www.oum.ru/images/article/smriti-s.png
Агамы, Нигамы, Тантры (Откровения) - http://www.oum.ru/images/article/agamy-s.png
По тантрам список далеко не полный.
Вопросы и обсуждения по индуизму и смежным темам, вроде йоги, в этом треде. Рекомендованная литература в третьей пикче ОП-поста.
Прошлый тред: